Полный текст (13 107 стр.). Показаны 9871–9910 · переход к 9876.
стр. 9871
١٣٣١٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٨٨ (٧٨٥٤) قال: حدَّثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣١٦ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا صَدَقَةَ إِلَاّ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٠ (٧١٥٥) قال: حدَّثنا يعلى بن عبيد، حدَّثنا عبد الملك. وفي ٢/ ٣٩٤ (٩١١١) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا معقل، يعني ابن عبيد الله. وفي ٢/ ٤٣٤ (٩٦١١) قال: حدَّثنا يحيى، عن عبد الملك. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٢٣٢٦ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: حدَّثنا حبان، قال: حدَّثنا عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان.
كلاهما (عبد الملك بن أبي سليمان، ومعقل بن عبيد الله) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٤٠٣) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول:
الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
قال: قلت: ما قوله عن ظهر غني؟ قال: لا تعطي الذي لك وتجلس تسأل الناس.
موقوفٌ.
١٣٣١٧ - عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢١٢ (١٠٦٩٣) قال: حدَّثنا ابن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ، إِلَاّ جِئَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ، فَيُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ
стр. 9872
بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَاّ جِئَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ، كَأَوْفَرِ مَا كَانَت عَلَيْهِ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَاّ جِئَ بِهِ وَبِغَنَمِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّت عَلَيْهِ أُولَاهَا، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالْخَيْلُ؟ قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَالْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا
الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، الَّذِي يَتَّخِذُهَا وَيَحْبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ، وَإِنِ اسْتَنَّتْ مِنْهُ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، كَانَ لَهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا أَجْرٌ، وَلَو عَرَضَ لَهُ نَهَرٌ فَسَقَاهَا مِنْهُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ غَيَّبَتْهُ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ، حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلاً وَتَكَرُّمًا، وَلَا يَنْسَى حَقَّهَا فِي ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا، فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَبَذَخًا عَلَيْهِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ، إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ: (مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
ـ وفي رواية: مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالإِبِلُ؟ قَالَ: وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ، لَا يَفْقِدُ مِنَهَا فَصِيلاً وَاحِدًا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ؟ قَالَ: وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ
فَالْخَيْلُ؟ قَالَ: الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الإِسْلَامِ، فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ لأَهْلِ الإِسْلَامِ، فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ، فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَاّ كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ، وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ، وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، إِلَاّ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ، وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ، وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا، إِلَا كَتَبَ اللهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
ـ وفي رواية: الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ، فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا، وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا، فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلَامِ،
стр. 9873
فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ، وَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحُمُرِ، فَقَالَ: لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
ـ وفي رواية: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَمِيرِ فِيهَا زَكَاةٌ، فَقَالَ: مَا جَاءَنِي فِيهَا شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ: (مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
ـ وفي رواية: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
ـ وفي رواية: مَا مِنْ رَجُلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ، إِلَاّ جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا مِنْ نَارٍ، فَيُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.
ـ وفي رواية: الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
١ - أخرجه مالك "الموطأ" ٢٧٥. و"البُخاري" ٢٣٧١ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك بن أنس. وفي (٢٨٦٠ و ٣٦٤٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي (٤٩٦٢ و ٧٣٥٦) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، حدَّثنا مالك. وفي (٤٩٦٣) قال: حدَّثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني مالك. و"مسلم" ٢٢٥٢ قال: حدثني سويد بن سعيد، حدَّثنا حفص، يعني ابن ميسرة الصنعاني. وفي (٢٢٥٣) قال: وحدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أخبرنا عبد الله بن وهب، حدثني هشام بن سعد. و"أبو داود" ١٦٥٩ قال: حدَّثنا جعفر بن مسافر، حدَّثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٦، وفي "الكبرى" ٤٣٨٨ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و"ابن حِبَّان" ٤٦٧٢ قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ثلاثتهم (مالك، وحفص بن ميسرة، وهشام بن سعد) عن زيد بن أسلم.
٢ - وأخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٨٥٨) قال: أخبرنا معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" ١٢/ ٤٨٤ (٣٣٤٨٥) قال: حدَّثنا خالد بن مخلد، قال: حدَّثنا سليمان بن بلال. و"أحمد" ٢/ ١٠١ (٥٧٦٩) و ٢/ ٣٨٣ (٨٩٦٦) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٢٦٢ (٧٥٥٣) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٢٧٦ (٧٧٠٦) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. وفي ٢/ ٣٨٣ (٨٩٦٥) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب بن خالد البصري. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٧٠) قال: حدَّثنا أبو معاوية. و"مسلم" ٢٢٥٤ قال: وحدثني محمد بن عبد الملك الأموي، حدَّثنا عبد العزيز بن المختار. وفي (٢٢٥٥) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، حدَّثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي. وفي (٢٢٥٦) قال: وحدثنيه محمد بن عبد الله بن بزيع، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم. و"أبو داود" ١٦٥٨ قال:
стр. 9874
حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد. و"ابن ماجة" ٢٧٨٨ قال: حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدَّثنا عبد العزيز بن المختار. و"التِّرمِذي" ١٦٣٦ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٥، وفي "الكبرى" ٤٣٨٧ قال: أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث، قال: حدَّثنا محبوب بن موسى، قال: حدَّثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري. وفي "الكبرى" ١١٥٥٧ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا محمد بن ثور، عن معمر. و"أبو يَعْلَى" ٢٦٤١ قال: حدَّثنا محمد بن جامع، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم. و"ابن خزيمة" ٢٢٥٢ قال: حدَّثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوردي. وفي ٢٢٥٣ و ٢٢٩١ قال: حدَّثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى الحساني، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم. و"ابن حِبَّان" ٣٢٥٣ و ٤٦٧١ قال: أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، حدثنا زياد بن يحيى الحساني، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن
القاسم. تسعتهم (معمر، وسليمان بن بلال، وحماد بن سلمة، ووهيب بن خالد، وأبو معاوية، وعبد العزيز بن المختار، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروح بن القاسم، وأبو إسحاق، إبراهيم بن محمد الفزاري) عن سهيل بن أبي صالح.
٣ - وأخرجه مسلم (٢٢٥٧) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكيرًا حدثه.
ثلاثتهم (زيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح، وبكير بن عبد الله بن الأشج) عن أبي صالح، فذكره.
١٣٣١٨ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعٌ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أَصَابِعَهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٦٧) قال: حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء.
стр. 9875
و"البُخاري" ٤٦٥٩ قال: حدَّثنا الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب. و"النَّسائي" ٥/ ٢٣، وفي "الكبرى" ٢٢٤٠ و ١١١٥٢ قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثنا شعيب. و"أبو يَعْلَى" ٦٣١٩ قال: حدَّثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن.
ثلاثتهم (ورقاء، وشعيب، وعبد الرحمن) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
١٣٣١٩ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
تَأْتِي الإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَقَالَ: وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: وَلَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ، وَلَا يَأْتِي بِبَعِيرٍ، يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ.
أخرجه البخاري (١٤٠٢) قال: حدَّثنا الحكم بن نافع. و"النَّسائي" ٥/ ٢٣، وفي "الكبرى" ٢٢٤٠ قال: أخبرنا أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش.
كلاهما (الحكم بن نافع، أبو اليمان، وعلي بن عياش) عن شعيب، حدَّثنا أبو الزناد، أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدَّثه، فذكره.
١٣٣٢٠ - عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ
стр. 9876
فَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ، قَالَ: وَاللهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ.
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا، تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٦ (٨١٦٩ و ٨١٧٠). والبُخاري (٦٩٥٧ و ٦٩٥٨) قال: حدثنى إسحاق.
كلاهما (أحمد، وإسحاق) عن عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٣٢١ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُؤَدِّ حَقَّهُ، جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعُ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يَتْبَعُهُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيهِ، فَلَا يَزَالُ يَقْضِمُهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ.
ـ وفي رواية: يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، ذَا زَبِيبَتَيْنِ، يَتْبَعُ صَاحِبَهُ، وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ، وَلَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ.
ـ وفي رواية: مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ، يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ، يَقُولُ: أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ: (وَلَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٨٦٣) قال: أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود. و"أحمد" ٢/ ٢٧٩ (٧٧٤٢) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن عاصم. وفي ٢/ ٣٥٥ (٨٦٤٦) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه. وفي ٢/ ٣٧٩ (٨٩٢٠) قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع. و"البُخاري" ١٤٠٣ قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه. وفي (٤٥٦٥) قال: حدثني عبد الله بن منير، سمع أبا النضر، حدَّثنا عبد الرحمن، هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه.
стр. 9877
و"النَّسائي" ٥/ ٣٩، وفي "الكبرى" ٢٢٧٣ قال: أخبرنا الفضل بن سهل، قال: حدَّثنا حسن بن موسى الأشيب، قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، عن أبيه. وفي "الكبرى" ١١١٥٣ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع. و"ابن خزيمة" ٢٢٥٤ قال: حدَّثنا الربيع بن سليمان، حدَّثنا شعيب، حدَّثنا الليث (ح) قال: وحدثنا عيسى بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم. و"ابن حِبَّان" ٣٢٥٨ قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم.
ثلاثتهم (عاصم، وعبد الله بن دينار، والقعقاع بن حكيم) عن أبي صالح، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" ١٧٤ عن عَبْد اللهِ بن دينار، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:
مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ.
موقوفٌ.
١٣٣٢٢ - عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ جَالِسًا، قَالَ: فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا أَكْثَرُ عَامِرِيٍّ نَادَى مَالاً، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: رُدُّوهُ إِلَيَّ، فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: نُبِّئْتُ أَنَّكَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ؟ فَقَالَ الْعَامِرِيُّ: إِي وَاللهِ، إِنَّ لِي مِئَةً حُمْرًا، وَمِئَةً أُدْمًا، حَتَّى عَدَّ مِنْ أَلْوَانِ الإِبِلِ، وَأَفْنَانِ الرَّقِيقِ، وَرِبَاطِ الْخَيْلِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الإِِبِلِ، وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ، يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حَتَّى جَعَلَ لَوْنُ الْعَامِرِيِّ يَتَغَيَّرُ أَوْ يَتَلَوَّنُ، فَقَالَ: مَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ لَا يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رِسْلُهَا وَنَجْدَتُهَا؟ قَالَ: فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، وَإِذَا كَانَتْ لَهُ بَقَرٌ لَا يُعْطِى حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا، وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ،
стр. 9878
حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، حَتَّى يَرَى سَبِيلَهُ، وَإِذَا كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ لَا يُعْطِى حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا، وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، يَعْنِي لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ أُولَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ.
فَقَالَ الْعَامِرِيُّ: وَمَا حَقُّ الإِبِلِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: أَنْ تُعْطِىَ الْكَرِيمَةَ، وَتَمْنَحَ الْغَزِيرَةَ، وَتُفْقِرَ الظَّهْرَ، وَتَسْقِيَ اللَّبَنَ، وَتُطْرِقَ الْفَحْلَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٣ (٨٩٦٧) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا همام. وفي ٢/ ٤٨٩ (١٠٣٥٥) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا سعيد. وفي ٢/ ٤٩٠ (١٠٣٥٦) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و"أبو داود" ١٦٦٠ قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة. و"النَّسائي" ٥/ ١٢، وفي "الكبرى" ٢٢٣٤ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع، قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة. و"ابن خزيمة" ٢٣٢٢ قال: حدَّثنا عَبْدة بن عبد الله الخزاعي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة.
ثلاثتهم (همام، وسعيد، وشعبة) عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، فذكره.
ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: لم يرو هذا الحديث غير يزيد بن هارون، عن شعبة.
١٣٣٢٣ - عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلَاّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، تَخْبِطُهُ
стр. 9879
بقَوَائِمِهَا، وَتَطَؤُهُ عِقَافُهَا، كُلَّمَا تَصْرِمُ آخِرُهَا رُدَّ أَؤَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلَائِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلَاّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ وَأَكْثَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، َ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، كُلَّمَا تََصْرِمُ آخِرُهَا كَرَّ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلَائِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلَاّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ وَأَكْثَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، كُلَّمَا تَصْرِمُ آخِرُهَا كَرَّ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلَائِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَُهُ.
قال أبو بكر ابن خزيمة: لا أدري بالرفع أو بالنصب.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٩٠ (١٠٣٥٧) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. و"ابن خزيمة" ٢٣٢١ قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف، حدَّثنا روح.
كلاهما (محمد بن جعفر، وروح بن عبادة) عن عوف، عن خلاس، فذكره.
١٣٣٢٤ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ تَرَكَ كَنْزًا، فَإِنَّه يُمَثَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، فَمَا زَالَ يَطْلُبُهُ، يَقُولُ: وَيْلَكَ، مَا أَنْتَ؟ قَالَ: يَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي تَرَكْتَ بَعْدَكَ، قَالَ: فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيَقْضَمُهَا، ثُمَّ يُتْبِعُهُ بِسَائِرِ جَسَدِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٨٩ (١٠٣٤٩) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
стр. 9880
١٣٣٢٥ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
تَأْتِى الإِبِلُ الَّتِي لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ مِنْهَا تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَيَأْتِى الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، فَيَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ، مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ فَيَفِرُّ صَاحِبُهُ، فَيَقُولُ: مَالِي وَلَكَ، فَيَقُولُ: أَنَا كَنْزُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، فَيَتَّقِيهِ بِيَدِهِ فَيَلْقَمُهَا.
أخرجه ابن ماجة (١٧٨٦) قال: حدَّثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و"ابن حِبَّان" ٣٢٥٤ و ٣٢٦١ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدَّثنا القعنبي، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد.
كلاهما (عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
١٣٣٢٦ - عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي نَخْلٍ لِبَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِلَاّ مَنْ قَالَ: هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، حَثَى بِكَفِّهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، وَلَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَاّ إِلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ النَّاسِ عَلَى اللهِ، وَمَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ لَا
стр. 9881
يُعَذِّبَهُمْ.
ـ وفي رواية: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَوْ يَا أَبَا هِرٍّ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِنَّ الْمُكْثِرِينَ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَاّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ: هَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، وَلَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَاّ إِلَيْهِ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِى مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ، قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ.
ـ وفي رواية: خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي حَائِطٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الأَكْثَرُونَ، إِلَاّ مَنْ قَالَ: هَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: حَقُّهُ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ؟ فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ، قُلْتُ: أَفَلَا أُخْبِرُهُمْ؟ قَالَ: دَعْهُمْ فَلْيَعْمَلُوا.
ـ وفي رواية: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ، قَالَ: أَحْسِبُهُ قَالَ: يَقُولُ اللهُ، : أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٢٠٥٤٧) قال: أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق. و"ابن أبي شَيْبَة" ١٣/ ٥١٧ (٣٥٢٥٤) قال: حدَّثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق. و"أحمد" ٢/ ٣٠٩ (٨٠٧١) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق. وفي ٢/ ٥٢٠ (١٠٧٤٧) قال: حدَّثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن عبد الرحمن بن عابس. وفي ٢/ ٥٢٥ (١٠٨٠٨) قال: حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا عمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق. وفي ٢/ ٥٣٥ (١٠٩٣١) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا جابر بن الحر النخعي، عن عبد الرحمن بن عابس. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١٠١١٨ قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سليمان، قالا: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق.
كلاهما (أبو إسحاق السبيعي، وعبد الرحمن بن عابس) عن كُميل بن زياد، فذكره.
١٣٣٢٧ - عَنْ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَاّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا.
قَالَ يَحْيَى: " وَقَلِيلٌ مَا هُمْ"، قَالَ حَسَنٌ: " وَأَشَارَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٩١ (٩٠٦٤) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أبي يونس (ح) وحسن، قال: حدَّثنا ابن لَهِيعة، قال: حدَّثنا أبو يونس، فذكره.
١٣٣٢٨ - عن عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
стр. 9882
الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ، إِلَاّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَخَلْفَهُ.
ـ لفظ ابن ماجة: الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ، إِلَاّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، ثَلَاثًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٢٨ (٩٥٢٢). و"ابن ماجة" ٤١٣١ قال: حدَّثنا يحيى بن حكيم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ويحيى بن حكيم) عن يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٣٤٠ (٨٤٦٣) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا لَيْث، عن محمد، عن أبيه، وغيره، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
الأَكْثَرُونَ الأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَاّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا.
١٣٣٢٩ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
شَرُّ مَا فِي رَجُلٍ شُحٌّ هَالِعٌ، وَجُبْنٌ خَالِعٌ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٩/ ٩٨ (٢٦٦٠٩) قال: حدَّثنا الفضل بن دكين. و"أحمد" ٢/ ٣٠٢ (٧٩٩٧) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. وفي ٢/ ٣٢٠ (٨٢٤٦) قال: حدَّثنا أبو عبد الرحمن. و"عَبْد بن حُميد" ١٤٢٨ قال: حدَّثنا عبد الملك. و"أبو داود" ٢٥١١ قال: حدَّثنا عبد الله بن الجراح، عن عبد الله بن يزيد. و"ابن حِبَّان" ٣٢٥٠ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المقرئ.
أربعتهم (الفضل بن دكين، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وعبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد الملك بن عَمرو) عن موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، فذكره.
١٣٣٣٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا، وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدَّهَا
стр. 9883
وَدِينَارَهَا، وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ.
يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٢ (٧٥٥٥) قال: حدَّثنا أبو كامل. و"مسلم" ٧٣٨٠ قال: حدَّثنا عبيد بن يعيش، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: حدثنا يحيى بن آدم بن سليمان، مولى خالد بن خالد. و"أبو داود" ٣٠٣٥ قال: حدَّثنا أحمد بن عَبْد الله بن يونس.
ثلاثتهم (أبو كامل، ويحيى بن آدم، وأحمد بن يونس) عن زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٣٣١ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ يَوْمًا، فَأَتَى النِّسَاءَ فِي الْمَسْجِدِ فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَقَّرَبْنَ إِلَى اللهِ مَا اسْتَطَعْتُنَ، وَكَانَ فِي النِّسَاءِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَأَتَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا سَمِعَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَأَخَذَتْ حُلِيًّا لَهَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فَأَيْنَ تَذْهَبِينَ بِهَذَا الْحُلِيِّ؟ فَقَالَتْ: أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ، ، وَرَسُولِهِ، لَعَلَّ اللهَ أَلَاّ يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ: وَيْلَكِ، هَلُمِّي فَتَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقَالَتْ: لَا وَاللهِ، حَتَّى أَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَذَهَبَتْ تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ ﷺ : هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: أَيُّ الزَّيَانِبِ
стр. 9884
هِيَ؟ فَقَالُوا: امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهَا، فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ مَقَالَةً، فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَحَدَّثْتُهُ، وَأَخَذْتُ حُلِيًّا أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكَ، رَجَاءَ أَلَاّ يَجْعَلَنِي اللهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ لِي ابْنُ
مَسْعُودٍ: تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي، فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقُلْتُ: حَتَّى أَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيْهِ وَعَلَى بَنِيهِ، فَإِنَّهُمْ لَهُ مَوْضِعٌ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَيْنَا: مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُّ وَلَا دِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعُقُولِنَا؟ فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، فَالحَيْضَةُ الَّتِي تُصِيبُكُنَّ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَمْكُثَ لَا تُصَلِّى وَلَا تَصُومُ، فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ عُقُولِكُنَّ، فَشَهَادَتُكُنَّ إِنَّمَا شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ شَهَادَةِ الرَّجُلِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٣ (٨٨٤٩) قال: حدَّثنا سليمان. و"مسلم" ١٥٦ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حُجْر. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٩٢٢٦ قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و"ابن خزيمة" ٢٤٦١ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي.
أربعتهم (سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حًجْر) عن إسماعيل بن جعفر، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أبي سعيد المقبري، فذكره.
ـ في رواية مسلم: " عن المقبري".
- أخرجه أبو يَعْلَى (٦٥٨٥) قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن سعيد، عن أبي هريرة، فذكره.
стр. 9885
١٣٣٣٢ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِكَثْرَةِ لَعْنِكُنَّ، يَعْنِي وَكُفْرَكُنَّ الْعَشِيرَ، قَالَ: وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذَوِي الأَلْبَابِ وَذَوِي الرَّأْيِ مِنْكُنَّ، قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا وَعَقْلِهَا؟ قَالَ: شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْكُنَّ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ، وَنُقْصَانُ دِينِكُنَّ، الْحَيْضَةُ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ الثَّلَاثَ وَالأَرْبَعَ لَا تُصَلِّي.
أخرجه الترمذي (٢٦١٣) قال: حدَّثنا أبو عبد الله، هريم بن مسعر الأزدي الترمذي. و"ابن خزيمة" ١٠٠٠ قال: حدَّثنا أحمد بن عبدة.
كلاهما (هريم بن مسعر، وأحمد بن عبدة) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٣٣٣ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَالْعَبَّاسُ عَمُّ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا نَقَمَ
стр. 9886
ابْنُ جَمِيلٍ إِلَاّ أَنَّهُ أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، فَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا، ثُمَّ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ.
ـ وفي رواية: أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَاّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَمُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَهْيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا.
ـ وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللهِ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٢٢ (٨٢٦٧) قال: حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء. و"البُخاري" ١٤٦٨ قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. و"مسلم" ٢٢٣٩ قال: حدثني زهير بن حرب، حدَّثنا علي بن حفص، حدَّثنا ورقاء. و"أبو داود" ١٦٢٣ قال: حدَّثنا الحسن بن الصباح، حدَّثنا شبابة، عن ورقاء. و"التِّرمِذي" ٣٧٦١ قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا شبابة، حدَّثنا ورقاء. و"عبد الله بن أحمد" ٨٢٦٨ قال: حدَّثني داود بن عمرو الضبي، حدَّثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد. و"النَّسائي" ٥/ ٣٤، وفي "الكبرى" ٢٢٥٦ قال: أخبرنا أحمد بن حفص، قال: حدثني أبي، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن موسى. و"ابن خزيمة" ٢٣٢٩ قال: حدَّثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال: حدثني أبي، حدثني إبراهيم، عن موسى بن عقبة. وفي (٢٣٣٠) قال: حدَّثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدَّثنا شبابة، حدَّثنا ورقاء. و"ابن حِبَّان" ٣٢٧٣ قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد، قال: حدَّثنا محمد بن مشكان، قال: حدَّثنا شبابة، قال: حدَّثنا ورقاء. وفي (٧٠٥٠) قال: أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني، بدمشق، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدَّثنا شبابة، حدثنا ورقاء.
أربعتهم (ورقاء، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وموسى بن عقبة) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
ـ قال البخاري عقب روايته: تابعه ابن أبي الزِّنَاد، عن أبيه، وقال ابن إسحاق: عن أبي الزِّنَاد: " هِيَ عَلَيْهِ وَمِثْلُهَا مَعَهَا"، وقال ابن جُرَيْج: حُدِّثْتُ عن الأَعْرَج بِمِثْلِهِ.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٨٢٦ و ٦٩١٨) عن ابن جُريج، قال: حُدِّثت حديثًا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة؛
أن النبي ﷺ ندب الناس في الصدقة، فأتي، فقيل: يا رسول الله، هذا أبو جهم بن حذيفة، وخالد بن الوليد، وعباس عم رسول الله ﷺ ، قد منعوا الصدقة، فقال: ما ينقم ابن جميل منا إلا انه كان فقيرًا فأغناه الله ورسوله، وأما خالد بن الوليد فحبس أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما عباس عم رسول الله ﷺ فهي عليه ومثلها معها.
- أخرجه النَّسَائِي ٥/ ٣٣، وفي "الكبرى" ٢٢٥٥ قال: أخبرني عِمْران بن بَكَّار. و"ابن خزيمة" ٢٣٣٠ قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى.
كلاهما (عِمْران، ومُحَمد) عن علي بن عَيَّاش الحِمْصِي، حدَّثنا شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، عن أَبي الزناد، عن الأَعْرَج، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ قَالَ: وَقَالَ عُمَرُ:
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِصَدَقَةٍ، فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَاّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا.
стр. 9887
جعله من مسند عمر، ﵁.
١٣٣٣٤ - عَنْ عُبَيْدٍ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا، أَنْ تَقُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا، وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا.
أخرجه ابن ماجة (١٧٩٧) قال: حدَّثنا سويد بن سعيد، حدَّثنا الوليد بن مسلم، عن البختري بن عبيد، عن أبيه، فذكره.
١٣٣٣٥ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
وَاللَّهِ مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَا أَمْنَعُكُمُوهُ، إِنْ أَنَا إِلَاّ خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٤ (٨١٤٠). وأبو داود (٢٩٤٩) قال: حدَّثنا سلمة بن شبيب.
كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وسلمة) عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٣٣٦ - عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
стр. 9888
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢٠٧ (١٠٦٦٤) و ١٤/ ٢٧٤ (٣٦٥٠٧). وأحمد ٢/ ٣٧٧ (٨٨٩٥) و ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٩) قال: حدَّثنا يحيى بن إسحاق. وفي ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٩) قال: حدَّثنا أسود بن عامر، وحسن. و"ابن ماجة" ١٨٣٩ قال: حدَّثنا محمد بن الصباح. و"النَّسائي" ٥/ ٩٩، وفي "الكبرى" ٢٣٨٩ قال: أخبرنا هناد بن السري. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٠١ قال: حدَّثنا عبد الله بن عمر بن أبان. و"ابن حِبَّان" ٣٢٩٠ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي، بالبصرة، قال: حدَّثنا عبد الواحد بن غياث.
ثمانيتهم (ابن أبي شَيْبَة، ويحيى بن إسحاق، وأسود بن عامر، وحسن بن موسى، ومحمد بن الصباح، وهناد بن السري، وعبد الله بن عمر، وعبد الواحد بن غياث) عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حَصِين، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره.
١٣٣٣٧ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أََبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ؛
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا ذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
أخرجه ابن خزيمة (٢٣٨٧) قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلَى (٦١٩٩) قال: حدَّثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة - قيل لسفيان: رفعه؟ قال: لعله -؛
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ.
١٣٣٣٨ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَنْ يَأْخَذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً أَعْطَاهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ.
ـ وفي رواية: لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَهُ وَيَتَصَدَّقَ بِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً قَدْ أَغْنَاهُ اللهُ فَسَأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
أخرجه مالك "الموطأ" ٦١٧. والحُمَيدي (١٠٥٧) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٣ (٧٣١٥) قال: حدَّثنا سفيان. و"البُخاري" ١٤٧٠ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"النَّسائي" ٥/ ٩٦، وفي "الكبرى" ٢٣٨١ قال: أخبرنا علي بن شعيب، قال: أنبأنا معن، قال: أنبأنا مالك.
стр. 9889
كلاهما (مالك، وسفيان بن عيينة) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
١٣٣٣٩ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ ﷺ ، بِمِثْلِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
هكذا ذكره الحميدي عقب الحديث السابق.
أخرجه الحميدي (١٠٥٨) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا محمد بن عجلان، عن سعيد، فذكره.
١٣٣٤٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْتَطِبَ مِنْهُ، فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢٠٩ (١٠٦٧٦) قال: حدَّثنا ابن نمير. و"أحمد" ٢/ ٤٩٦ (١٠٤٤١) قال: حدَّثنا ابن نمير. و"البُخاري" ١٤٨٠ قال: حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، حدَّثنا أبي.
كلاهما (عبد الله بن نمير، وحفص بن غياث) عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
ـ صرح الأعمش بالسماع في رواية البخاري.
١٣٣٤١ - عَن أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 9890
لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةَ حَطَبٍ فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلاً يُعْطِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٥٥ (٩٨٦٨) قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا ليث، قال: حدثني عُقيل. و"البُخاري" ٢٠٧٤ و ٢٣٧٤ قال: حدَّثنا يحيى بن بكير، حدَّثنا الليث، عن عُقيل. و"مسلم" ٢٣٦٦ قال: حدثني أبو الطاهر، ويونس بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث. و"النَّسائي" ٥/ ٩٣، وفي "الكبرى" ٢٣٧٦ قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا أبي، عن صالح. و"أبو يَعْلَى" ٦٢٤٢ قال: حدَّثنا أبو الربيع، حدثنا فليح.
أربعتهم (عُقيل بن خالد، وعمرو بن الحارث، وصالح بن كيسان، وفليح بن سليمان) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، فذكره.
١٣٣٤٢ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبَ، ثُمَّ يَأْتِيَ بِهِ يَحْمِلُهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلأَنْ يَأْخُذَ تُرَابًا فَيَجْعَلُهُ فِي فِيهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي فِيهِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٧ (٧٤٨٢) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن يسار، مولى الحسن بن علي، فذكره.
١٣٣٤٣ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِِيرِِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
стр. 9891
قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ:
وَاللهِ، لأَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ صَبِيرًا، ثُمَّ يَحْمِلُهُ يَبِيعُهُ فَيَسْتَعِفَّ مِنْهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً يَسْأَلُهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥١٣ (١٠٦٦٨) قال: حدَّثنا ابن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن هشام، عن محمد، فذكره.
١٣٣٤٤ - عَن خِلَاسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
وَاللَّهِ، لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً، فَيَنْطَلِقَ إِلَى هَذَا الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبَ مِنَ الْحَطَبِ وَيَبِيعَهُ، وَيَسْتَغْنِي بِهِ عَنِ النَّاسِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ حَرَمُوهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٥ (٩١٢٣) قال: حدَّثنا هوذة، قال: حدَّثنا عوف، عن خلاس، فذكره.
١٣٣٤٥ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا يَفْتَحُ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ، إِلَاّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ، يَأْخُذُ الرَّجُلُ حَبْلَهُ فَيَعْمِدُ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلُ بِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أَوْ مَمْنُوعًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٤١٨ (٩٤١١) قال: حدَّثنا قتيبة. و"ابن حِبَّان" ٣٣٨٧ قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدَّثنا القعنبي.
كلاهما (قتيبة بن سعيد، وعبد الله بن مسلمة القعنبي) قالا: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، يعني ابن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلَى (٦٦٩١) قال: حدَّثنا بشر بن الوليد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح) وسهيل، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَفْتَحُ أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ، إِلَاّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ.
стр. 9892
١٣٣٤٦ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢٠٨ (١٠٦٧٣). وأحمد ٢/ ٢٣١ (٧١٦٣). ومسلم (٢٣٦٣) قال: حدَّثنا أبو كريب، وواصل بن عبد الأعلى. و"ابن ماجة" ١٨٣٨ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"أبو يَعْلَى" ٦٠٨٧ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة. و"ابن حِبَّان" ٣٣٩٣ قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
أربعتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو كريب، وواصل) عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، فذكره.
١٣٣٤٧ - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ آتَاهُ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ، فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ، ، إِلَيْهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ عُرِضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ، فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٩٢ (٧٩٠٨) قال: حدَّثنا يزيد. وفي ٢/ ٣٢٣ (٨٢٧٧) قال: حدَّثنا عفان. وفي ٢/ ٤٩٠ (١٠٣٦٣) قال: حدَّثنا بهز.
ثلاثتهم (يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وبهز بن أسد) عن همام بن يحيى، قال: أخبرنا قتادة، عن عبد الملك، فذكره.
١٣٣٤٨ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ، الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ،
стр. 9893
فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، قَالُوا: فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٥٧٥. والبُخاري (١٤٧٩) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٢٣٥٧ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا المغيرة، يعني الحزامي. و"النَّسائي" ٥/ ٨٥، وفي "الكبرى" ٢٣٦٤ قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و"أبو يَعْلَى" ٦٣٣٧ قال: حدَّثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا ابن أبي الزناد. و"ابن حِبَّان" ٣٣٥٢ قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك.
كلاهما (مالك، والمغيرة الحزامي) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
١٣٣٤٩ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِىِّ، قَالَا: سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي يَتَعَفَّفُ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ، يَعْنِي قَوْلَهُ: (لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا).
أخرجه البخاري (٤٥٣٩). ومسلم (٢٣٥٩) قال: حدثنيه أبو بكر بن إسحاق.
كلاهما (البخاري، وأبو بكر بن إسحاق) قالا: حدَّثنا ابن أبي مريم، حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدثني شريك بن أبي نمر، أن عطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، قالا، فذكراه.
- أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٥ (٩١٢٩) قال: حدَّثنا سليمان بن داود. و"مسلم"
стр. 9894
٢٣٥٨ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد. و"النَّسائي" ٥/ ٨٤، وفي "الكبرى" ٢٣٦٣ و ١٠٩٨٧ قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و"أبو يَعْلَى" ٦٣٧٨ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب.
أربعتهم (سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حُجْر) عن إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني شريك، يعني ابن أبي نمر، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: (لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا).
ليس فيه: " عبد الرحمن بن أبي عمرة".
ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: شريك هذا هو ابن عبد الله بن أبي نمر، ليس بالقوي في الحديث.
١٣٣٥٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ - شُعْبَةُ شَكَّ فِي اللُّقْمَةِ وَالتَّمْرَةِ - وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا، أَوْ يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا.
ـ وفي رواية: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الطَّوَّافَ عَلَيْكُمْ، الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٠ (٧٥٣١) قال: حدَّثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٤٤٥ (٩٧٤٥) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩١) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٩) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" ١٦١٥ قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة. و"البُخاري" ١٤٧٦ قال: حدَّثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة. و"ابن حِبَّان" ٣٢٩٨ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (معمر، وحماد بن سلمة، وشعبة) عن محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣٥١ - عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَا اللُّقْمَةُ
стр. 9895
وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكيِنُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ، وَلَا يُعْرَفُ مَكَانُهُ فَيُعْطَى.
أخرجه الحميدي (٠٥٩ ا) قال: حدَّثنا سفيان، قال: سمعنا من الهجري أحاديث، عن أبي عياض، عن أبي هُرَيْرة، هذا أحدها، فذكره.
١٣٣٥٢ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، قَالُوا: فَمَنِ الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى، وَلَا يَعْلَمُ النَّاسُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَذَلِكَ هُوَ الْمَحْرُومُ.
ـ وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، مِثْلَهُ، قَالَ: " وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ) زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ: " لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَغْنِى بِهِ الَّذِي لَا يَسْأَلُ، وَلَا يُعْلَمُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ، فَذَاكَ الْمَحْرُومُ" وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ: " الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ.
قال أبو داود: روى هذا محمد بن ثَوْر، وعبد الرَّزَّاق، عن مَعْمر، جعلا المحروم من كلام الزهري، وهو أصحُّ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٠ (٧٥٣٠) قال: حدَّثنا عبد الأعلى. و"أبو داود" ١٦٣٢ قال: حدَّثنا مسدد، وعبيد الله بن عمر، وأبو كامل، المعنى، قالوا: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و"النَّسائي" ٥/ ٨٥، وفي "الكبرى" ٢٣٦٥ قال: أخبرنا نصر بن علي، قال: حدَّثنا عبد الأعلى. و"ابن حِبَّان" ٣٣٥١ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا عبد الواحد بن زياد.
كلاهما (عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الواحد بن زياد) عن معمر، عن الزهري، عن أبي سَلَمة، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (٢٠٠٢٧) عن معمر، عن الزهري، قال: قال النبي ﷺ :
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ، وَلَا يُعْلَمُ مَكَانُهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.
قَالَ مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَذَلِكَ الْمَحْرُومُ.
مرسلٌ.
١٣٣٥٣ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلَا يُفْطَنُ بِمَكَانِهِ فَيُعْطَى.
стр. 9896
أخرجه أحمد ٢/ ٣٩٣ (٩١٠٠) قال: حدَّثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" ١٦٣١ قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا جرير. و"ابن خزيمة" ١٦٣١ قال: حدَّثنا سلم بن جنادة، حدَّثنا أبو معاوية.
ثلاثتهم (أبو نُعيم، الفضل بن دُكين، وجرير بن عبد الحميد، وأبو معاوية) عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٣٥٤ - عَن مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٤٩ (٩٧٩٧) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، فذكره.
١٣٣٥٥ - عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمْ أَنْ تُطْعِمُوهُ لُقْمَةً لُقْمَةً، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٠٥ (١٠٥٧٦) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، فذكره.
١٣٣٥٦ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 9897
لَيْسَ الْمِسْكِينُ هَذَا الطَّوَّافَ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٦ (٨١٧٢) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٣٥٧ - عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى غُلَامِ الْمُسْلِمِ، وَلَا عَلَى فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ فِي عَبْدِ الرَّجُلِ، وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ، إِلَاّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلَا مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ، إِلَاّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ١٨٦ عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"عبد الرَّزَّاق" ٦٨٧٨ قال: أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"الحُمَيدي" ١٠٧٣ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا عبد الله بن دينار، أنه سَمِعَ سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث. وفي (١٠٧٤) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. و"ابن أبي شَيْبَة" ٣/ ١٥١ (١٠١٣٧) و ١٤/ ٢٤٢ (٣٦٣٧٥) قال: حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، عن خُثَيْم بن عراك. وفي ٣/ ١٥١ (١٠١٣٨) و ١٤/ ٢٤٢ (٣٦٣٧٤) قال: حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٣) قال: حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٢٥٤ (٧٤٤٨) قال: حدَّثنا ربعي، حدَّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٤٠٧ (٩٢٧٠) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا وهيب، قال: حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٣) و ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٥٦) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، قال: سمعت سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث. وفي ٢/ ٤٢٠ (٩٤٣٦) قال: حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وهب، حدَّثنا مخرمة بن بكير، عن أبيه. وفي ٢/ ٤٣٢ (٩٥٧٥) قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك. وفي ٢/ ٤٧٠ (١٠٠٧٧) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨٩) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"الدارِمِي" ١٦٣٢ قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة، قال عبد الله بن دينار: أخبرني، قال: سمعت سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث. و"البُخاري" ١٤٦٣ قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا
стр. 9898
شعبة، حدَّثنا عبد الله بن
دينار، قال: سمعت سُلَيْمان بن يَسَار. وفي (١٤٦٤) قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن خُثَيْم بن عِرَاك (ح) وحدثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا وهيب بن خالد، حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك. و"مسلم" ٢٢٣٥ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: قرأت على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٣٦) قال: وحدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة، حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٣٧) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال (ح) وحدثنا قتيبة، حدَّثنا
стр. 9899
حماد بن زيد (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، كلهم عن خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك. وفي (٢٢٣٨) قال: وحدثني أبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالوا: حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني مَخْرَمة، عن أبيه. و"أبو داود" ١٥٩٥ قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، حدَّثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"ابن ماجة" ١٨١٢ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"التِّرمِذي" ٦٢٨ قال: حدَّثنا أبو كُريب، محمد بن العلاء، ومحمود بن غيلان، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. و"النَّسائي" ٥/ ٣٥، وفي "الكبرى" ٢٢٥٨ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدَّثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٥/ ٣٥، وفي "الكبرى" ٢٢٥٩ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. وفي ٥/ ٣٥، وفي "الكبرى" ٢٢٦١ قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدَّثنا يحيى، عن خُثَيْم. وفي ٥/ ٣٦، وفي
"الكبرى" ٢٢٦٢ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي ٥/ ٣٦، وفي "الكبرى" ٢٢٦٣ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدَّثنا حماد، عن خُثَيْم بن عراك بن مالك. و"ابن خزيمة" ٢٢٨٥ و ٢٢٨٦ قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، حدَّثنا أيوب بن موسى أولاً، عن مكحول، عن سليمان بن يسار. (ح) ثم حدثنا عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار. وفي (٢٢٨٨) قال: حدَّثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدَّثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة. وفي (٢٢٨٩) قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عمي، أخبرني مخرمة، عن أبيه. و"أبو يَعْلَى" ٦١٣٨ قال: حدَّثنا العباس بن الوليد النرسي، حدثنا وهيب، عن خثيم بن عراك بن مالك. و"ابن حِبَّان" ٣٢٧١ قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، أخبرنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، وعبد العزيز بن الماجشون، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع سليمان بن يسار يُحدِّث. وفي (٣٢٧٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثنا جعفر بن ربيعة.
أربعتهم (سليمان بن يسار، وخُثَيْم بن عراك بن مالك، وبُكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن ربيعة) عن عراك بن مالك، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٨٨٢) قال: أخبرنا معمر، وابن جريج، عن إسماعيل. و"ابن أبي شَيْبَة" ٣/ ١٥١ (١٠١٣٩) قال: حدَّثنا وكيع، عن أسامة. و"أحمد" ٢/ ٢٧٩ (٧٧٤٣) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، وابن جُريج، عن إسماعيل بن أمية. وفي ٢/ ٤٣٢ (٩٥٧٦) قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا أسامة. وفي ٢/ ٤٧٧ (١٠١٨٩) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا أسامة بن زيد. و"أبو داود" ١٥٩٤ قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالا: حدثنا عبد الوهاب، حدَّثنا عبيد الله، عن رجل. و"النَّسائي" ٥/ ٣٥، وفي "الكبرى" ٢٢٦٠ قال: أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي، قال: حدَّثنا محرز بن الوضاح، عن إسماعيل، وهو ابن أمية. و"أبو يَعْلَى" ٦١٣٩ قال: حدَّثنا العباس بن الوليد، حدثنا وهيب، عن عبيد الله بن عمر، عن رجل. وفي (٦٥٦٤) قال: حدَّثنا أبو سعيد، حدثنا عقبة، قال: حدثني أسامة. و"ابن خزيمة" ٢٣٩٦ قال: حدَّثنا محمد بن حكيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد.
ثلاثتهم (إسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، ورجل) عن مكحول، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛
لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ليس فيه: " سليمان بن يسار.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا خَادِمِهِ، وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ، إِلَاّ زَكَاةُ الْفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ.
ـ وفي رواية: لَا زَكَاةَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فَرَسِهِ.
ـ وفي رواية: لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِه، وَلَا فِي عَبْدِهِ، وَلَا وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ، إِلَاّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ.
ـ قال عبد الرزاق عقب روايته في "المصنف": فحدثت به محمد بن راشد، قال: فأخبرني، أنه سمع مكحولاً يُحدِّث به عن عراك، عن أبي هريرة.
- وأخرجه أحمد ٢/ ٢٤٩ (٧٣٩١) قال: حدَّثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلَا فَرَسِهِ صَدَقَةٌ.
ليس فيه: " عراك بن مالك.
стр. 9900
- وأخرجه الحميدي (١٠٧٥)، وابن خزيمة (٢٢٨٧) قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء.
كلاهما (الحميدي، وعبد الجبار بن العلاء) قالا: حدثنا سفيان، قال: حدَّثنا يزيد بن يزيد بن جابر، قَالَ: سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَزِيدُ - قَالَ:
لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلَا عَبْدِهِ صَدَقَةٌ.
موقوفٌ.
١٣٣٥٨ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٧٢٤٩). وابن أبي شَيْبَة ٣/ ١٢٤ (٩٩٠٤) و ١٤/ ٢٨٢ (٣٦٥٢٣) قال: حدَّثنا علي بن إسحاق، عن ابن مبارك. و"أحمد" ٢/ ٤٠٢ (٩٢١٠) قال: حدَّثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. وفي ٢/ ٤٠٣ (٩٢٢١) قال: حدَّثنا عتاب، قال: حدَّثنا عبد الله.
كلاهما (عبد الرَّزَّاق، وعبد الله بن المبارك) قالا: أخبرنا معمر، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٣٥٩ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
أخرجه ابن ماجة (١٨١٦). والترمذي (٦٣٩) كلاهما عن إسحاق بن موسى، أبو موسى الأنصاري، حدَّثنا عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، حدَّثنا الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب، عن
стр. 9901
سليمان بن يسار، وعن بسر بن سعيد، فذكراه.
ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد رُوِيَ هذا الحديث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، وبسر بن سعيد، عن النبي ﷺ ، مرسلاً، وكأن هذا أصحُّ.
١٣٣٦٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ الْحَسَنَ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : كِخْ كِخْ أَلْقِهَا، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ.
ـ وفي رواية: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرِهِ، فَحَمَلَ الْحَسَنَ، أَوِ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ، فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَلُوكُ تَمْرَةً، فَحَرَّكَ خَدَّهُ، وَقَالَ: أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ، أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ.
ـ وفي رواية: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقْسِمُ تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى عَاتِقِهِ، فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ ﷺ رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ.
ـ وفي رواية: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ حَامِلاً الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ.
ـ وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلَاكَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : كِخْ كِخْ، ثَلَاثًا، إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ.
ـ وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِئُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ، حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، ﵄، يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ ﷺ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٩٤٠) عن معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" ٣/ ٢١٤ (١٠٧٠٣) و ٩/ ١٢ (٢٦٢٨٥) و ١٤/ ٢٧٨ (٣٦٥٢٤) قال: حدَّثنا وكيع، عن شعبة. و"أحمد" ٢/ ٢٧٩ (٧٧٤٤) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٦) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٠٩ (٩٢٩٧) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٤٤ (٩٧٢٦) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا شعبة (ح) وعبد الرحمن، عن شعبة. في ٢/ ٤٤٧ (٩٧٧٨) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٦) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٢٨) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" ١٦٤٢ قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة. و"البُخاري" ١٤٨٥ قال: حدَّثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، حدَّثنا أبي، حدَّثنا إبراهيم بن طهمان. وفي (١٤٩١) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة. وفي (٣٠٧٢) قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا غندر، حدَّثنا شعبة. و"مسلم" ٢٤٤٠ قال: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة. وفي (٢٤٤١) قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهيِر بن حرب، جميعًا عن وكيع، عن شعبة. وفي (٢٤٤٢) قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا ابن المثنى،
стр. 9902
حدَّثنا ابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة. . و"ابن ماجة" ٦٥٨ قال: حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨٥٩١ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدَّثنا خالد، عن شعبة. و"ابن حِبَّان" ٣٢٩٤ قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن شعبة. وفي (٣٢٩٥) قال: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول: سمعت الربيع بن مسلم.
خمستهم (معمر، وشعبة، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣٦١ - عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْفِيَهَا.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٩٤٤). وأحمد ٢/ ٣١٧ (٨١٩١) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام. و"البُخاري" ٢٤٣٢ قال: حدَّثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله. و"مسلم" ٢٤٤٤ قال: حدَّثنا محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق بن همام.
كلاهما (عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك) عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
١٣٣٦٢ - عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنِّي لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي، ثُمَّ أَرْفَعُهَا لآِكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا.
أخرجه مسلم (٢٤٤٣) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي. و"ابن حِبَّان" ٣٢٩٢ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدَّثنا حرملة بن يحيى.
стр. 9903
كلاهما (هارون، وحرملة) قالا: حدَّثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا يونس، مولى أبي هريرة، حدثه، فذكره.
١٣٣٦٣ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، أَكَلَ، وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ: كُلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ.
ـ وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ: أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ لأَصْحَابِهِ: كُلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، ضَرَبَ بِيَدِهِ ﷺ ، فَأَكَلَ مَعَهُمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٠٢ (٨٠٠١) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٣٠٥ (٨٠٣٦) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٣٣٨ (٨٤٤٦) قال: حدَّثنا يونس، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٥٣) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٤٩٢ (١٠٣٨١) قال: حدَّثنا بهز، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. و"البُخاري" ٢٥٧٦ قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، حدَّثنا معن، قال: حدثني إبراهيم بن طهمان. و"مسلم" ٣/ ١٢٠ قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، حدَّثنا الربيع، يعني ابن مسلم. و"ابن حِبَّان" ٦٣٨٢ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عفان، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة.
ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣٦٤ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛
أَنَّهُ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٩ (٨٦٩٩) قال: حدَّثنا أبو جعفر، أخبرنا عباد. و"أبو
стр. 9904
داود" ٤٥١٢ قال: حدَّثنا وهب بن بقية، عن خالد. و"ابن حِبَّان" ٦٣٨١ قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال: حدَّثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله.
كلاهما (عباد بن العوام، وخالد بن عبد الله) عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، فذكره.
- أخرجه أبو داود (٤٥١٢) قال: وحدثنا وهب بن بقية، في موضع آخر، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عَنْ أبِي سَلَمَةَ - ولم يذكر أبا هريرة - قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، زَادَ: فَأَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْهَا، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهَا، وَأَكَلَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ، فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الأَنْصَارِيُّ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ؟ قَالَتْ: إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ الَّذِي صَنَعْتُ، وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقُتِلَتْ، ثُمَّ قَالَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: مَا زِلْتُ أَجِدُ مِنَ الأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِي.
١٣٣٦٥ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، فَقِيرٍ أَوْ غَنِيٍّ، صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَبَلَغَنِي أَنَّ الزُّهْرِىَّ كَانَ يَرْوِيهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ .
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٥٧٦١). وأحمد ٢/ ٢٧٧ (٧٧١٠) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، وكان معمر يقول: عن أبي هُرَيْرة، ثم قال بعد: عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرة، فذكره.
стр. 9905
كتاب الحج
١٣٣٦٦ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ حَتَّى يَرْجِعَ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَمَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
ـ وفي رواية: مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَانِ" خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، أَوْ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ.
ـ وفي رواية: مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.
ـ وفي رواية: مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٨٨٠٠) عن الثوري، عن منصور. و"الحميدي" ١٠٠٤ قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا منصور بن المعتمر. و"ابن أبي شَيْبَة" ١٢٦٣٨ قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا مسعر، وسفيان، عن منصور. و"أحمد" ٢/ ٢٢٩ (٧١٣٦) قال: حدَّثنا هشيم، عن سيار. وفي ٢/ ٢٤٨ (٧٣٧٥) قال: حدَّثنا سفيان، عن منصور. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٠) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن منصور. وفي ٢/ ٤١٠ (٩٣٠٢) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن سيار. وفي ٢/ ٤٨٤ (١٠٢٧٩) قال: حدَّثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي ٢/ ٤٩٤ (١٠٤١٤) قال: حدَّثنا جرير، عن منصور. و"الدارِمِي" ١٧٩٦ قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي، حدَّثنا شعبة، قال: حدَّثني منصور. و"البُخاري" ١٥٢١ قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا سَيَّار أبو الحَكَم. وفي (١٨١٩) قال: حدَّثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا شعبة، عن منصور. وفي (١٨٢٠) قال: حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا سفيان، عن منصور. و"مسلم" ٣٢٧٠ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، وزهير بن حرب، قال يحيى: أخبرنا، وقال زهير: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (٣٢٧١) قال: وحدثناه سعيد بن منصور، عن أبي عوانة، وأبي الأحوص (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان (ح) وحدثنا ابن المثنى، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، كل هؤلاء عن مَنْصُور. وفي (٣٢٧٢) قال: حدَّثنا سعيد بن منصور، حدَّثنا هشيم، عن سيار. و"التِّرمِذي" ٨١١ قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن منصور. و"ابن ماجة" ٢٨٨٩ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن منصور. و"النَّسائي" ٥/ ١١٤، وفي "الكبرى" ٣٥٩٣ قال: أخبرنا أبو عمار، الحسين بن حريث المروزي، قال: حدَّثنا الفضيل، وهو
стр. 9906
ابن عياض،
عن منصور. و"أبو يَعْلَى" ٦١٩٨ قال: حدَّثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان، عن منصور. و"ابن خزيمة" ٢٥١٤ قال: حدَّثنا الحسين بن حريث، أبو عمار، حدَّثنا الفضيل بن عياض (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، ويوسف بن موسى، قالا: حدثنا جرير، كلاهما عن منصور. و"ابن حِبَّان" ٣٦٩٤ قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن منصور.
كلاهما (منصور بن المعتمر، وسيار أبو الحكم) عن أبي حازم، فذكره.
١٣٣٦٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
خَطَبَنَا - وَقَالَ مَرَّةً: خَطَبَ - رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ، ، قَدْ فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا، فَقَالَ رَجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ، لَوَجَبَتْ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ، ثُمَّ قَالَ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ.
ـ وفي رواية: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَمْرٍ فَاجْتَنِبُوهُ.
ـ وفي رواية: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا أُهْلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ قَبْلَكُمْ - أَوْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ - بِكَثْرَةِ اخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ وَكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ، فَانْظُرُوا مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَاتَّبِعُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَدَعُوهُ، أَوْ ذَرُوهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٤٧ (٩٧٧٩) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٨) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٢٩) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٥٠٨ (١٠٦١٥) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا الربيع بن مسلم القرشي. و"مسلم" ٣٢٣٦ قال:
стр. 9907
حدثني زهير بن حرب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الربيع بن مسلم القرشي. وفي (٦١٨٨) قال: حدَّثناه عبيد الله بن معاذ، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة. و"النَّسائي" ٥/ ١١٠، وفي "الكبرى" ٣٥٨٥ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدَّثنا أبو هشام، واسمه المغيرة بن سلمة، قال: حدَّثنا الربيع بن مسلم. و"ابن خزيمة" ٢٥٠٨ قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا الربيع بن مسلم. و"ابن حِبَّان" ٣٧٠٥ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدَّثنا الربيع بن مسلم.
ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وشعبة، والربيع بن مسلم القرشي) عن محمد بن زياد، فذكره.
- أخرجه ابن حِبَّان (٣٧٠٤) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدَّثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض، قال: حدَّثنا بشر بن السري، قال: حدَّثنا الربيع بن مسلم، قال: حدثني محمد بن زياد، ويوسف بن سعد، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ذَكَرَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَطَبَ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ، حَتَّى أَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَ: لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ، لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا، ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَذَكَر أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ).
١٣٣٦٨ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَاّ الْجَنَّةُ.
ـ وفي رواية: الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَاّ الْجَنَّةُ، وَالْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ.
ـ وفي رواية: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَوَابٌ إِلَاّ الْجَنَّةُ، وَعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٢٨. وعبد الرَّزَّاق (٨٧٩٨) عن الثوري. وفي (٨٧٩٩) عن عبد الله بن عمر. و"الحُمَيدي" ١٠٠٢ قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن أبي شَيْبَة" ١٢٦٣٧ قال: حدَّثنا ابن عيينة. و"أحمد" ٢/ ٢٤٦ (٧٣٤٨) قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦١ (٩٩٤٢) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٢ (٩٩٤٩) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن مالك. و"الدارِمِي" ١٧٩٥ قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان. و"البُخاري" ١٧٧٣ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"مسلم" ٣٢٦٨ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (٣٢٦٩) قال: وحدثناه سعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عُيينة (ح) وحدثني محمد بن عبد الملك الأموي، حدَّثنا عبد العزيز
стр. 9908
بن المختار، عن سهيل (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدَّثنا أبي، حدَّثنا عبيد الله (ح) وحدثنا أبو كُريب، حدَّثنا وكيع (ح) وحدثني محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الرحمن، جميعًا (وكيع، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سفيان. و"ابن ماجة" ٢٨٨٨ قال: حدَّثنا أبو مصعب، حدَّثنا مالك بن أنس. و"التِّرمِذي" ٩٣٣ قال: حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا وكيع، عن سفيان. و"النَّسائي" ٥/ ١١٢، وفي "الكبرى" ٣٥٨٨ قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري، قال: حدَّثنا سويد، وهو ابن عَمرو الكلبي، عن زهير، قال: حدَّثنا سُهيل. وفي ٥/ ١١٢، وفي "الكبرى" ٣٥٨٩ قال: أخبرنا عَمْرو بن منصور، قال: حدَّثنا حجاج، قال: حدَّثنا شعبة، قال: أخبرني سُهيل. وفي ٥/ ١١٥، وفي "الكبرى" ٣٥٩٥ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و"أبو يَعْلَى" ٦٦٥٧ قال: حدَّثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي، عن مالك. وفي (٦٦٦٠) قال: حدَّثنا زهير، حدثنا سفيان. وفي (٦٦٦١) قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سفيان. و"ابن
خزيمة" ٢٥١٣ قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدَّثنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا علي بن المنذر، حدَّثنا عبد الله بن نُمير، عن عبيد الله. وفي (٣٠٧٢) قال: حدَّثنا علي بن المنذر، حدَّثنا ابن نمير، عن عبيد الله. وفي (٣٠٧٣) قال: حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان (ح) وحدَّثنا حوثرة بن محمد، حدَّثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" ٣٦٩٥ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا الحوضي، عن شعبة، عن سهيل بن أبي صالح. وفي (٣٦٩٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان، أخبرنا عبد الله، عن عبيد الله بن عمر، ومالك.
ستتهم (مالك، وسفيان الثوري، وعبد الله بن عمر، وسفيان بن عيينة، وسهيل بن أبي صالح، وعبيد الله بن عُمر) عن سمي، مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمان، فذكره.
١٣٣٦٩ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ، إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ.
стр. 9909
أخرجه ابن ماجة (٢٨٩٢) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدَّثنا صالح بن عبد الله بن صالح، مولى بني عامر، حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبي صالح السمان، فذكره.
١٣٣٧٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
وَفْدُ اللهِ ثَلَاثَةٌ: الْغَازِي، وَالْحَاجُّ، وَالْمُعْتَمِرُ.
أخرجه النسائي ٥/ ١١٣ و ٦/ ١٦، وفي "الكبرى" ٣٥٩١ و ٤٣١٤ قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مَثْرُود. و"ابن خزيمة" ٢٥١١ قال: حدَّثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، وإبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني. و"ابن حِبَّان" ٣٦٩٢ قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أحمد بن عيسى.
ثلاثتهم (عيسى بن إبراهيم الغافقي، وإبراهيم بن منقذ، وأحمد بن عيسى) قالوا: حدَّثنا ابن وهب، حدَّثني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن سهيل، فذكره.
١٣٣٧١ - عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ:
بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَ الإِسْلَامَ، وَلَمْ يَحُجَّ، وَلَا يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ، وَإِنْ
стр. 9910
شَدَدْتُهُ بِالْحَبْلِ عَلَى الرَّاحِلَةِ خَشِيتُ أَنْ أَقْتُلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : احْجُجْ، عَنْ أَبِيكَ.
أخرجه ابن خزيمة (٣٠٣٧) قال: حدَّثنا محمد بن ميمون الجزار، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، حدثنا عوف، عن الحسن، فذكره.
- أخرجه ابن خزيمة (٣٠٣٨) قال: حدَّثنا محمد بن منصور، حدثنا يحيى بن أبي الحجاج، عن عوف، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ، إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: السَّائِلُ سَأَلَ عَنْ أُمِّهِ.
١٣٣٧٢ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
جِهَادُ الْكَبِيرِ، وَالصَّغِيرِ، وَالضَّعِيفِ، وَالْمَرْأَةِ: الْحَجُّ، وَالْعُمْرَةُ.
أخرجه النسائي ٥/ ١١٣، وفي "الكبرى" ٣٥٩٢ قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث، قال: حدَّثنا خالد، عن ابن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم، عن أبِي سَلَمة، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٤٢١ (٩٤٤٠) قال: حدَّثنا هارون، قال: حدثني ابن وهب، عن حيوة، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ - إِنْ كَانَ قَالَهُ -:
جِهَادُ الْكَبِيرِ، وَالضَّعِيفِ، وَالْمَرْأَةِ: الْحَجُّ، وَالْعُمْرَةُ.
ليس فيه: " أبو سلمة".
- وأخرجه عبد الرَّزَّاق (٩٧٠٩) عن ابن جريج، قال: حُدِّثت عن يزيد بن عبد الله، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
جِهَادُ الْكَبِيرِ، وَجِهَادُ الضَّعِيفِ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ: الْحَجُّ، وَالْعُمْرَةُ.
مرسلٌ.
١٣٣٧٣ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْحَاجِّ، وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُّ.
أخرجه ابن خزيمة (٢٥١٦) قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدَّثنا أبو أحمد، حسين بن محمد، عن شريك، عن منصور، عن أبي حازم، فذكره.
следующие страницы →