Полный текст (4 930 стр.). Показаны 1751–1790 · переход к 1756.
стр. 1751
١٢٩٣ - عباد بن كثير الثقفي، البصري، سكن مكة .
• قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: عباد بن كثير أسوأ حالاً من الحسن بن عمارة، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان، روى أحاديث كاذبة لم يسمعها، وكان من أهل مكة، وكان صالحاً. قلت: فكيف كان يروي ما لم يسمع؟ قال: البلاء والغفلة. «الجرح والتعديل» ٦/ (٤٣٣) .
• • •
стр. 1752
١٢٩٤ - عباد بن كثير الرملي، الفلسطيني، الشامي. وقال بعضهم: عباد بن كثير بن قيس التميمي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: زعموا أنه ضعيف الحديث، عباد بن كثير الشامي. «العلل» (٢٠٢٦) .
• وقال عبد الله: سمعت أبا معمر يقول: حديث رجل سفيان حديثاً عن عباد بن كثير. قال: فضرب سفيان على فخذه، وجعل يقول له: اسكت، عن عباد؟، اسكت، عن عباد؟!. «العلل» (٢٠٢٨) .
• وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : لا يسوي حديث عباد بن كثير شيئاً. «سؤلاته» (٢١٤١) .
стр. 1753
• وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن عباد بن كثير. فقال: ليس هو بذاك. قلت: كان فيه شيء من القدر؟ قال: لا، إلا أن حديثه ليس بذاك. «سؤالاته» (١٧٢) .
• • •
стр. 1754
١٢٩٥ - عباد بن ليث الكرابيسي، القيسي، أبو الحسن، ويقال: أبو الحسين البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى: عباد بن ليث، صاحب الكرابيس. قال: الذي يحدث عن عبد الحميد أبي وهب، عن العداء بن خالد بن هوذة؟ قلت: نعم. قال: ليس بشيء ـ يعني عباد بن ليث ـ. «العلل» (٣٩٦٤) .
• وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس بشيء. «تهذيب الكمال» ١٤/ (٣٠٩٢) .
• • •
стр. 1755
١٢٩٦ - عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري، القاضي بها .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ. قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد. قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أبي بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر؟ قال: حدثني به رجل ما أعرفه. قال: قلت: فأنا أعرفه. قال: من هو؟ قال: قلت: الشيطان. «العلل» (٢١٠٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال معاذ بن معاذ. قال: حدثنا عباد بن منصور، على قدرية فيه. «العلل» (٣٥٧٩) .
• وقال عبد الله: حدثني شجاع بن مخلد. قال: حدثنا معاذ بن معاذ. قال: حدثنا عباد بن منصور. قال معاذ: ما أحب الرواية عنه من أجل القدر. «العلل» (٥٥٦٤) .
• وقال مهنى بن يحيى، عن أحمد: كانت أحاديثه منكرة، وكان قدرياً، وكان
стр. 1756
يدلس. «تهذيب التهذيب» ٥/ (١٧٢) .
• • •
стр. 1757
١٢٩٧ - عباد بن ميسرة المنقري، البصري، المعلم .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عباد بن ميسرة المنقري، وعباد بن راشد، قد روى عنهما ابن مهدي جميعاً، وعباد بن راشد أثبت حديثاً من عباد بن ميسرة المنقري. «العلل» (٢٦٤٠) .
• وقال أحمد بن محمد بن هانىء الأثرم: سمعت أبا عبد الله، وذكر عباد بن ميسرة. قال: فكأن أبا عبد الله ضعف عباد بن ميسرة. «ضعفاء العقيلي» (١١١٧) .
• وقال الأثرم: ضعف أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عباد بن ميسرة. «الجرح والتعديل» ٦/ (٤٣٩) .
• • •
стр. 1758
١٢٩٨ - عباد بن نسيب، أبو الوضيء السحتني، القيسي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو الوضيء، عباد بن نسيب. «العلل» (٤٦٣٥) .
• • •
стр. 1759
١٢٩٩ - عبادة بن الصامت بن قيس الأنصاري، الخزرجي، أبو الوليد المدني .
• قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن عيينة: عبادة بن الصامت عقبي، أحدي، بدري، شجري، وهو نقيب. «تهذيب الكمال» ١٠/ (٢٢١٤) .
• • •
стр. 1760
١٣٠٠ - عبادة بن نسي الكندي، أبو عمر الشامي، قاضي طبرية .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن عبادة بن نسي. فقال: شامي ثقة. قيل: يحدث عنه حاتم بن أبي نصر، يعني أحاديث مناكير. فقال: من حاتم بن
стр. 1761
أبي نصر؟! عبادة بن نسي ثقة. «العلل» (٥٢٧٣) .
• وقال أبو داود: سألت أحمد، عن عبادة بن نسي؟ فقال: شامي قديم. «سؤالاته» (٢٧٠) .
• وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ثقة. «تهذيب الكمال» ١٤/ (٣١١٠) .
• وقال أبو بكر المروذي، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. «تهذيب الكمال» ١٤/ (٣١١٠) .
• • •
стр. 1762
١٣٠١ - عباس بن الحسين القنطري، أبو الفضل البغدادي، ويقال: البصري .
• قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان ثقة، سألت أبي عنه، فذكره بخير. «تهذيب الكمال» ١٤/ (٣١١٦) .
• • •
стр. 1763
١٣٠٢ - عباس بن ذريح الكلبي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عباس بن ذريج؟ فقال: صالح. «العلل» (٨٧٧) .
• • •
стр. 1764
١٣٠٣ - عباس بن عبد الله بن معبد بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس، مديني، ليس به بأس. «العلل» (٨٣١) .
• • •
стр. 1765
١٣٠٤ - عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري، أبو الفضل البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قيل له (يعني لأبيه) : عباد العنبري. قال: ابن خلاد من الشيوخ.
стр. 1766
قال أبو عبد الرحمن: حاد عنه من أجل المحنة، لأنه كان ضرب في المحنة. «العلل» (٥١٧٤) .
• • •
стр. 1767
١٣٠٥ - عباس بن غالب الوراق، بغدادي .
• قال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت عباس بن غالب، صاحب وكيع، وكان أحمد بن حنبل يعظم شأنه. «الجرح والتعديل» ٦/ (١١٩٤) .
• • •
стр. 1768
١٣٠٦ - عباس بن فروخ الجريري، أبو محمد البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : عباس الجريري، شيخ، ثقة، ثقة. «العلل» (١٢٣٣ و١٤٧٧) .
• وقال عبد الله: سألت يحيى عن عباس الجريري. فقال: ثقة.
وسألت أبي. فقال: ثقة. وقال: سأل يحيى بن سعيد يوماً فقال: كم يحدث حماد بن سلمة، عن عباس الجريري. «العلل» (٣٨٤٩ و٣٨٥٠) .
• • •
стр. 1769
١٣٠٧ - عباس بن الفضل الأنصاري، الواقفي، أبو الفضل البصري، نزيل الموصل .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: ما أنكرت من حديث عباس الأنصاري إلا حديثاً واحداً عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن زيد، عن ابن عباس، عن كعب. قال: قال لي: يا ابن عباس، يلي من ولدك رجل، وقص الحديث. قال أبي: أما حديثه عن يونس، وخالد، وداود، وشعبة صحيح، ما أرى بحديثه بأس، إلا هذا الحديث، حديث سعيد، هو عندي كذب باطل. قال أبي: وكان من أصحاب سعيد. «العلل» (٢٤١٢) .
• وقال أبو حاتم الرازي: قال أحمد بن حنبل: حديث العباس بن الفضل الواقفي، عن يونس بن عبيد، وخالد، وداود، وشعبة، صحيح، وأنكرت من حديثه
стр. 1770
عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن زيد، عن ابن عباس. قال: قال لي كعب: يلي من ولدك رجل، وهو حديث كذب، وروى عن عيينة، عن أبيه، عن ابن مغفل حديثاً منكر. «الجرح والتعديل» ٦/ (١١٦٦) .
• وقال البخاري: قال أحمد: حديثه عن يونس، وخالد، وداود، وشعبة، صحيح، وأنكرت من حديثه عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة، أو جابر بن زيد، عن ابن عباس. قال لي كعب: «يلي من ولدك رجل» هو كذب، يروي عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مغفل كنا مع النبي ﷺ لا يتابع عليه، سمع منه الحسن بن بشر. «التاريخ الصغير» ٢/٢٧٠.
• وقال عبد الله بن أحمد: فقد أدرك أبي العباس، ولم يسمع منه، كان بالموصل. قال: ونهاني أن أكتب عن رجل يحدث عنه عباس الأنصاري في القراءات. يقال له: عصمة، عن الأعمش. «الكامل» (١١٨٣) .
• • •
стр. 1771
١٣٠٨ - عباس بن محمد بن حاتم الدوري، أبو الفضل البغدادي، خوارزمي الأصل .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قرأ أبو نعيم في مجلس واحد حفظاً حدث مسعر بالكوفة في الجبانة، سنة خمس وثمانين (يعني ومئة) . قال أبو عبد الرحمن: قال لي عباس الدوري: في هذه السنة ولدت. «العلل» (٥٥٥٢ و٥٥٥٣) .
• • •
стр. 1772
١٣٠٩ - عباس الوراق .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ (يعني أباه) وذكر عباساً الوراق. فقال: كان معنا بالكوفة، وقد سمع عامة حديث أبي معاوية ـ يعني حديث الأعمش ـ. «العلل» (١٣٦٠) .
• • •
стр. 1773
١٣١٠ - عباية بن رداد .
• قال عبد الله بي أحمد: سألته (يعني أباه) عن حديث شعبة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن عباية بن رداد، سمع عمر، لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب. قال أبي: هو عباية بن ربعي. «العلل» (١٨٩٦) .
• • •
стр. 1774
١٣١١ - عبثر بن القاسم الزبيدي، أبو زبيد الكوفي .
• قال صالح بن أحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: عبثر، ثقة صدوق. «الجرح والتعديل» ٧/ (٢٤٤) .
• • •
стр. 1775
١٣١٢ - عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، أبو يزيد الصنعاني .
• قال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، ما أحسن حديثه من شيخ. «سؤالاته» (٢٣٠٦) .
• • •
стр. 1776
١٣١٣ - عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد، أبو عبد الرحمن الشيباني .
• قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: خضبت أنا، وأنا ابن ثلاث وستين. «العلل» (١٢١٥ و١٢٢٦) .
• وقال عبد الله: كل ما قلت لكم: قال أبي، حدثني أبي. «العلل» (٤٠٩٨) .
• وقال عبد الله: كل شيء أقول: قال أبي، فقد سَمِعتُهُ مرتين وثلاثة، وأقله مرة. «العلل» (٤٦٩٩) .
• وقال إسماعيل بن علي الخطبي: بلغني عن أبي زرعة أنه قال: قال لي أحمد بن حنبل: ابني عبد الله محظوظ من علم الحديث، أو من حفظ الحديث ـ إسماعيل الخطبي يشك ـ لا يكاد يذاكرني إلا بما لا أحفظ. «تاريخ بغداد» ٩/٣٧٦.
• وقال عباس الدوري: كنت يوماً عند أبي عبد الله أحمد بن حنبل، فدخل علينا
стр. 1777
عبد الله ابنه. فقال لي أحمد: يا عباس إن أبا عبد الرحمن قد وعى علماً كثيراً. «اتاريخ بغداد» ٩/٣٧٦.
• • •
стр. 1778
١٣١٤ - عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، أبو محمد الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت ابن إدريس ربما تكلم في الفقه يقول: أنا والله سمعت مالكاً - يعني ابن أنس -.
سمعتُ أَبي ذكر ابن إدريس فقال: كان نسيج وحده.
سمعتُ أَبي وذكر حديث ابن إدريس، عن أبيه، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن المغيرة بن شعبة، بعثني النبي ﷺ إلى نجران. فقال أبي: سمعت يحيى بن معين يسأل ابن إدريس عنه فحدثنا به. «العلل» (٩٧٣) .
• وقال عبد الله: قال أبي: ابن إدريس خضاب خفيف ـ يعني خضب ـ. «العلل» (١٢٢٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: سمعت محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن إدريس، عن شعبة. قال: مات الحكم سنة أربع عشرة. قال ابن إدريس: وولدت سنة خمس عشرة. قال عبد الله: وقد سَمِعتُهُ أنا من محمد بن عبد الله بن نمير. «العلل» (٢٦٤٧) .
• وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو سعيد. قال: حدثنا ابن إدريس. قال: سألت شعبة سنة كم مات الحكم؟ قال: سنة خمس عشرة ومئه. قال ابن إدريس: وفيها ولدت. «العلل» (٦١٠٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة. قال: سمعت ابن إدريس يقول: كتبت حديث أبي الحوراء، فخفت أن أصحف فيه، أقول: أبو الجوزاء، فكتبت أسفله حور عين. «العلل» (٣٠٤٥) .
• وقال عبد الله: قال أبي: أهل الكوفة يفضلون علياً على عثمان، إلا رجلين: طلحة بن مصرف، وعبد الله بن إدريس. «العلل» (٣٥٣٢) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حدث ابن إدريس لشعبة بهذا الحديث فاستمع له، حديث عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي موسى، أتيت باليمن بامرأة حامل. كأن شعبة
стр. 1779
أعجبه هذا الحديث. «العلل» (٤٦٥٥) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. قال: كان أبي يقول لي: احفظ، وإياك والكتاب، فإذا جئت فاكتب، فإن احتجت يوماً، أو شغل قلبك، وجدت كتابك. قال: وما كتبت عند ليث، ولا الأشعث، ولا الأعمش حديثاً قط. «العلل» (٥٩٢١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: بلغني عن ابن إدريس. قال: سألت الأعمش عن شيء، فلم يجبني. فقال ابن إدريس: لا أتيته سنة. «العلل» (٥٩٣٢) .
• وقال عبد الله: حدثني زياد بن أيوب. قال: حدثني علي بن محمد. قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. قال: أملاه علي إسماعيل بن أبي خالد، يعني حديث يزيد بن النعمان بن بشير الطويل. «العلل» (٥٩٨٧) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: كان ابن إدريس لا يذهب إلى وليمة حتى يسأل: فيها؟ يعني نبيذاً. «سؤالاته» (٢٤٢) .
• وقال البخاري: قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومئة. «التاريخ الكبير» ٥/ (٩٧) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: وقال أحمد بن حنبل: ولد عبد الله بن إدريس سنة خمس عشرة، ومات سنة اثنتين وتسعين ومئة. «تاريخه» (٥٤٣) .
• وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، قال: ولد ابن إدريس سنة خمس عشرة، ومات سنة اثنتين وتسعين ومئة. «تاريخ بغداد» ٩/٤٢١.
• • •
стр. 1780
١٣١٥ - عبد الله بن إنسان، أبو محمد الثقفي .
• ذكر الخلال في العلل أن أحمد ضعفه. «الميزان» (٤٢١٥) .
• • •
стр. 1781
١٣١٦ - عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عبد الله بن أنيس، أبو يحيى. «العلل» (٣٨٧ و١٣١٩) .
• • •
стр. 1782
١٣١٧ - عبد الله بن أبي أوفى، علقمة بن خالد بن الحارث الاسلمي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني عبد الله بن عمر. قال: حدثنا أبو أسامة. قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. قال: رأيت ابن أبي أوفى، له ضفرين، وكان يصبغ بالحناء. «العلل» (٢٧١٧) .
• • •
стр. 1783
١٣١٨ - عبد الله بن بجير بن حمران التميمي، ويقال: التيمي، ويقال: القيسي، أبو حمران البصري .
• قال حرب بن إسماعيل: قلت لأحمد بن حنبل: عبد الله بن بجير؟ فقال: ثقة. «الجرح والتعديل» ٥/ (٧٠) .
• • •
стр. 1784
١٣١٩ - عبد الله بن بدر بن عميرة الحنفي، السحيمي، اليمامي .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الله بن بدر، صاحب قيس بن طلق؟ قال: ليس به بأس، أو كلمة نحو هذا. «سؤالاته» (٥٥٢) .
• • •
стр. 1785
١٣٢٠ - عبد الله بن براد بن يوسف بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو عامر الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن أبي عامر الأشعري، عبد الله بن براد. قال: ليس به بأس، كان معنا بالكوفة، له حسن خلق. «العلل» (٥٩٦٦) .
• • •
стр. 1786
١٣٢١ - عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، أبو سهل المروزي .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) : قال وكيع: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثاً، يعني ابني بريدة. «العلل» (٤٩٦ و٨٥٣ و١٤٢٠) .
• وقال عبد الله: قال أبي: ما أنكر حديث حسين بن واقد، وأبي المنيب، عن ابن بريدة. «العلل» (٤٩٧) .
стр. 1787
• وقال عبد الله: قال أبي: عبد الله بن بريدة، الذي روى عنه حسين بن واقد ما أنكرها، وأبو المنيب أيضاً، يقولون: كأنها من قبل هؤلاء. «العلل» (١٤٢٠) .
• وقال عبد الله: سألت أبي: أيما أوثق سليمان بن بريدة، أو عبد الله؟ قال: سليمان أوثق وأفضل. «العلل» (٨٥٣) .
• وقال الميموني: سألته (يعني أبا عبد الله) عن ابني بريدة. فقال: سليمان أحلى في القلب، وكأنه أصحهما حديثاً، وعبد الله له أشياء، أنا ننكرها من حسنها، وهو جائز الحديث. «سؤالاته» (٣٥٢) .
• وقال أحمد بن محمد بن هانىء: قلت لأبي عبد الله: ابنا بريدة، سليمان، وعبد الله؟ قال: أما سليمان فليس في نفسي منه شيء، وأما عبد الله. ثم سكت. ثم قال: كان وكيع يقول: كانوا لسليمان بن بريدة أحمد منهم لعبد الله بن بريدة، أو شيئاً هذا معناه. «ضعفاء العقلي» (٧٩٠) .
• وقال أبو القاسم البغوي: حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال: قلت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: سمع عبد الله من أبيه شيئاً؟ قال: ما أدري، عامة ما يروى عن بريدة عنه، وضعف حديثه. «تهذيب التهذيب» ٥/ (٢٧٠) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: سليمان بن بريدة أوثق من عبد الله بن بريدة. «الجرح والتعديل» ٤/ (٤٥٨) .
• وقال سلمة بن شبيب، عن أحمد بن حنبل قال: حدثنا وكيع قال: يقولون: إن سليمان كان أصحهما حديثاً، وأوثقهما. يعني ابنا بريدة. «المعرفة والتاريخ» ٣/٢٩.
• • •
стр. 1788
١٣٢٢ - عبد الله بن بسر بن أبي بسر المازني، القيسي، أبو بسر، ويقال: أبو صفوان .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عبد الله بن بسر، أبو صفون. قال أبي: حدثنا به أبو المغيرة، عن صفوان بهذه الكنى. «العلل» (٢٨٨ و١٢٤٤) .
• • •
стр. 1789
١٣٢٣ - عبد الله بن بشر بن النبهان الرقي، مولى بنى يربوع، قاضى الرقة، أصله من الكوفة .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الله بن بشر. قال: هذا ما أرى كان به بأس. قلت: يروي مثل هذا، أعني حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، أفطر الحاجم والمحجوم؟ قال: هو شيخ، قد روى عن قتادة، وعنده مراسيل. «سؤلاته» (٣٢٣) .
• • •
стр. 1790
١٣٢٤ - عبد الله بن أبي بصير العبدي، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال وكيع: عبد الله بن أبي بصير الذي روى عنه أبو إسحاق، غنمي. «العلل» (٦٢٩) .
• • •
следующие страницы →