стр. 2311
• وقال زكريا الساجي: عبيدة بن حميد، ليس بالقوي في الحديث، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد بن حنبل يقول: عبيدة بن حميد قليل السقط، وأما التصحيف فليس عنده، وأثنى عليه، ورفع أمره جدّاً. «تاريخ بغداد» ١١/١٢٢.
• • •
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 2311–2350 · переход к 2316.
стр. 2312
١٧٠٥ - عبيدة بن عمرو، ويقال: ابن قيس بن عمرو السلماني، المرادي، أبو عمرو الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن ابن عون، عن محمد: قلت لعبيدة: أكتب؟ قال: لا. قال: وجدت كتابا أقرؤه؟ قال: لا. «العلل» (٢٣٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم. قال: كنت أكتب عند عبيدة. فقال: لا تخلدن عني كتابا. «العلل» (٢٣٧) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا سفيان، عن النعمان بن قيس، أن عبيدة أوصى أن تحرق كتبه أو تمحى. «العلل» (٢٤٠) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: ما أشبهه أن يكون عبيدة السلماني ابن عمرو، قد دار هذا في أذني. «العلل» (٥٨٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين. قال: كنت ألقى عبيدة بأطراف فأسأله. «العلل» (١٦٠٩) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال رجل سألت: ها هنا أحد أعلم من شريح؟ قالوا: نعم، ولكنه جرى، فذهبت إليه يعني عبيدة فما وجدت أحداً أكف عما لا يعلم منه. «العلل» (٤٢٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا أزهر بن سعد أبو بكر، عن ابن عون، عن محمد. قال: كان عبيدة عريف قومه. «العلل» (٥١١٢) .
وقال عبد الله: حدثني زكريا. قال: حدثنا شريك، عن مغيرة، عن إبراهيم. قال: رأى عبيدة، وأنا أكتب عنده. قال: لا تخلدن عني كتابا. «العلل» (٦١٥٢) .
• وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله، حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام،
стр. 2313
عن محمد، عن عبيدة. قال: أسلمت قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين. «تاريخ بغداد» ١١/١١٨.
• وقال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله، حدثنا سفيان. قال: كان عبيدة يوازي شريحاً في العلم والفضل. «تاريخ بغداد» ١١/١١٩.
• • •
стр. 2314
١٧٠٦ - عبيدة بن معتب الضبي، أبو عبد الكريم الكوفي، الضرير .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبيدة، ومحمد بن سالم، وجويبر. فقال: ما اقرب بعضهم من بعض، يعني في الضعف. «العلل» (٨٨٩) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: ترك الناس حديث عبيدة الضبي، وهو عبيدة بن معتب. قال: وقال رجل لعبيدة: هذا رأي إبراهيم؟ قال: لا، إنما قست على رأيه. «العلل» (٣٦٠٢) .
• وقال عبد الله: حدثني حسن بن عيسى. قال: سمعت ابن المبارك يقول: لا يكتب عن جرير بن عبد الحميد حديث السري بن إسماعيل، ومحمد بن سالم، وعبيدة بن معتب. «العلل» (٦٠٧١) .
• وقال عبد الله: حدثني حسن بن عيسى. قال: ترك ابن المبارك الحسن بن دينار، وعمرو بن ثابت، وأيوب بن خوط، ومحمد بن سالم، وعبيدة، والسري بن إسماعيل، يعني ترك الحديث عنهم. «العلل» (٦٠٧٤) .
• وقال الجوزجاني: عبيدة بن معتب، والكلبي، سمعت من حدثني عن ابن حنبل أنه قال: لا يشتغل بحديثهم. «أحوال الرجال» (٣٩) .
• • •
стр. 2315
١٧٠٧ - عبيس بن ميمون التيمي، الرقاشي، أبو عبيدة الخزاز البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حديث حدثنا به خلف بن هشام البزار. قال: حدثنا عبيس بن ميمون، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك. قال: سمعت النبي ﷺ -
стр. 2316
يقول: أيما امرأه أقامت نفسها على ثلاث بنات لها إلا كانت معي فى الجنة، وأهوى بإصبعيه، وأيما رجل أنفق على ثلاث، أومثلهن من الأخوات كان معي فى الجنة، هكذا، وأهوى بإصبعيه. فقال أبي: هدا حديث منكر. «العلل» (٥٩٥١) .
• وقال عبد الله: سألت أبي عن حديث حدثنا به خلف بن هشام البزار. قال: حدثنا عبيس، عن عون بن أبي شداد، عن أبي عثمان النهدي، عن سليمان الفارسي. قال: سمعت النبي ﷺ يقول: من غدا إلى صلاة الصبح، أعطي ربع الإيمان، ومن غدا إلى السوق أعطي راية إبليس، وهو مع أول من يغدر، وآخر من يروح. قال أبي: هذا حديث منكر. «العلل» (٥٩٥٢) .
• وقال عبد الله: سألت أبي، عن حديث حدثنا به خلف بن هشام. قال: حدثنا عبيس، عن موسى بن أنس، عن أبيه أنس، عن النبي ﷺ ، لا تقولوا سورة البقرة، ولا سورة آل عمران، ولا سورة النساء، وكذا القرآن كله، ولكن قولوا: السورة التي تذكر فيها البقرة، والتي يذكر فيها آل عمران، وكذلك القرآن كله. قال أبي: هذا حديث منكر، يعني حديث عبيس، عن موسى بن أنس. «العلل» (٥٩٥٣) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: أحاديث عبيس أحاديث مناكير. «العلل» (٥٩٥٤) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عبيس بن ميمون. فقال: له أحاديث منكرة. «الجرح والتعديل» ٧/ (١٨٣) .
• وقال أحمد بن حميد: سألته، يعني أحمد بن حنبل، عن عبيس بن ميمون. قال: لا أدري، له أحاديث منكرة. «الكامل» (١٥٣٧) .
• • •
стр. 2317
١٧٠٨ - عتاب بن بشير الجزري، أبو الحسن، أو أبو سهل، مولى بني أمية .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: أيما أحب إليك في خصيف عتاب بن بشير، أو مروان بن شجاع؟ فقال: عتاب بن بشير أحاديثه أحاديث مناكير، مروان حدث عنه الناس وقد حدثنا أبي عنه، وعن وكيع عنه. «العلل» (٣٣١) .
• وقال عبد الله: قال أبي: عتاب بن بشير، كذا وكذا. «العلل» (٣١٥٨) .
стр. 2318
• وقال أبوداود: قلت لأحمد: عتاب بن بشير؟ قال: كان عبد الرحمن كف عن حديثه.
قال الحسين (هو ابن إدريس راوي الكتاب عن أبي داود) : ذاك أن الخطابي حدثه عنه بأحاديث، روى عن عبد الملك حديثاً منكراً، وعن فلان سماه أحمد.
قلت لأحمد: كيف تراه؟ قال: أبو جعفر يحدث عنه، يعني النفيلي؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به. «سؤالاته» (٣١٦) .
• وقال أبو طالب: سئل أحمد بن حنبل عن عتاب بن بشير. فقال: أرجو أن لا يكون به بأس، روى بأخرة أحاديث منكرة، وما أرى إلا أنها من قبل خصيف. «الجرح والتعديل» ٧/ (٥٦) .
• وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أحاديث عتاب، عن خصيف منكرة. «الجرح والتعديل» ٧/ (٥٦) .
• وقال الآجري: سألت أبا داود عن عتاب بن بشير؟ فقال: سمعت أحمد يقول: تركه عبد الرحمن بن مهدي بأخرة. قال أبو داود: ورأيت أحمد كف عن حديثه، وذلك أن الخطابي حدثه عنه بحديث. فقال لي أحمد: أبو جعفر، يعني النفيلي، يحدث عنه؟ قلت: نعم. قال: أبو جعفر أعلم به، يعني النفيلي. «سؤالات الأجري» ٥/ الورقه ٢٩.
• وقال الساجي: عنده مناكير، حدث أحمد عن وكيع عنه. «تهذيب التهذيب» ٧/ (١٩٢) .
• • •
стр. 2319
١٧٠٩ - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المزوزي .
• قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان، يعني ابن عبد الملك، وعلي بن الحسن، وجعل يعد غيرهما. قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به بأس. «سؤالاته» (٥٦٢) .
• • •
стр. 2320
١٧١٠ - عتاب بن المثنى بن خولان القشيري، أبو المثنى البصري .
стр. 2321
• قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى، عن عتاب بن المثنى. فقال: ليس به بأس، حدث عن بهز بن حكيم. «العلل» (٣٩٦٥) .
• • •
стр. 2322
١٧١١ - عتاب، مولى هرمز، ويقال: مولى ابن هرمز، بصري .
• قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) قلت: شعبة، عن عتاب مولى ابن هرمز، هو عتاب ابن من هو؟ قال: لا أدري. «سؤالاته» (١٦٤) .
• • •
стр. 2323
١٧١٢ - عتبة بن أبي حكيم الهمداني، أبو العباس الأردني .
• قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول: كان أحمد بن حنبل يوهنه قليلاً. «الجرح والتعديل» ٦/ (٢٠٤٤) .
• • •
стр. 2324
١٧١٣ - عتبة بن حميد الضبي، أبو معاذ، أو أبو معاوية البصري .
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عتبة أبي معاذ. فقال: هو عتبة بن حميد، الذى روى عنه الأشجعي، وكان من أهل البصرة، وكتب من الحديث شيئاً كثيراً. قلت: كيف حديثه؟ قال: ضعيف، ليس بالقوي، ولم يشته الناس حديثه. «الجرح والتعديل» ٦/ (٢٠٤٢) .
• • •
стр. 2325
١٧١٤ - عتبة بن ربيعة، أبو الوليد .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عتبة بن ربيعة، أبو الوليد. «العلل» (٤٥٩٠) .
• • •
стр. 2326
١٧١٥ - عتبة بن ضمرة بن حبيب بن صهيب الزبيدي، الحمصي .
• قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: عتبة بن ضمرة بن حبيب، شيخ ثقة. «سؤالاته» (٢٩٤) .
• • •
стр. 2327
١٧١٦ - عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي، أبو العميس المسعودي .
стр. 2328
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، وأبو العميس أخوه عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. «العلل» (١٣) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، سئل عن أبي العميس. فقال: ثقة. «الجرح والتعديل» ٦/ (٢٠٥٤) .
• وقال الفضل بن زياد: سئل (يعني أحمد بن حنبل) عن المسعودي أحب إليك، أو أبو عميس؟ فقال: ما فيهما إلا ثقة. فقال له الهيثم بن خارجة: أيهما أكثر عندك؟ فقال: كان المسعودي أكثرهما حديثاً. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٦٣.
• • •
стр. 2329
١٧١٧ - عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: هؤلاء ولد عبد الله بن مسعود: أبو عبيدة، وعبد الرحمن بن عبد الله، وعتبة بن عبد الله. «العلل» (١٢) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل. قال: أخبرنا يونس. قال: قال الحسن: لما مات عتبة بن مسعود، وجد عليه عبد الله بن مسعود، فكلم فى ذلك. «العلل» (٢٧٥١) .
• • •
стр. 2330
١٧١٨ - عتبة بن عبد السلمي، أبو الوليد .
• قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا صفوان، أن عتبة بن عبد السلمي، كان اسمه نشبة، فسماه رسول الله ﷺ عتبة. «العلل» (٥٣٦١) .
• وقال عبد الله: حدثي أبي. قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد. قال: كان عتبة يعني ابن عبد السلمي يقول: عرباض خير مني، وعرباض يقول: عتبة خير مني سبقني إلى النبي ﷺ بسنة. «العلل» (٥٨٢٠) .
• • •
стр. 2331
١٧١٩ - عتبة بن محمد بن الحارث بن نوفل القرشي، الهاشمي، ويقال: عقبة بن محمد .
стр. 2332
• قال حنبل بن إسحاق: حدثني أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، قال: حدثنا روح. قال: حدثني عبد الله بن مسافع، أن مصعب بن شيبة أخبره، عن عقبة بن محمد بن الحارث. قال أبو عبد الله: أخطأ فيه روح إنما هو عتبة بن محمد، كذا حدثناه عبد الرزاق. «تهذيب الكمال» ١٩/ (٣٧٨٤) .
• • •
стр. 2333
١٧٢٠ - عتبة اللقاط .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن عتبة. قال أبي: وقد ذكر أنه ليس أبو العميس، هو عتبة اللقاط. «العلل» (١٥٥٧) .
• • •
стр. 2334
١٧٢١ - عتي بن ضمرة التميمي، السعدي، البصري .
• قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات سنة سبع وأربعين. «تهذيب التهذيب» ٧/ (٢٢٣) .
• • •
стр. 2335
١٧٢٢ - عثام بن علي بن هجير العامري، الكلابي. أبو علي الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: عثام بن علي، كان يخضب. «العلل» (١٢٢٧) .
• وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: سمعت أحمد يقول: عثام رجل صالح. «سؤالات الآجري» ٣/٢١٤.
• • •
стр. 2336
١٧٢٣ - عثمان بن الأسود بن موسى المكي، مولى بني جمح .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبيد الله بن أبي زياد القداح. فقال: صالح. فقلت: تراه مثل عثمان بن الأسود؟ فقال: لا، عثمان أعلى. «العلل» (٣٣٠١) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: عثمان بن الأسود، ثقة. «الجرح والتعديل» ٦/ (٧٨٤) .
стр. 2337
• وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: مات ابن جريج سنة خمسين ومئة، ومات عثمان بن الأسود قبل ذلك. «تهذيب الكمال» ١٩/ (٣٧٩٤) .
• • •
стр. 2338
١٧٢٤ - عثمان بن الحارث، يقال له: ختن الشعبي، ويقال: ابن بنت الشعبي .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: سفيان، عن عثمان بن الحارث، عن أبي الوازع؟ قال أبي: هو عثمان ابن بنت الشعبي، روى عن أبي الوداك. «العلل» (١٤٠٠) .
• • •
стр. 2339
١٧٢٥ - عثمان بن حاضر الحميري، ويقال: الأزدي، أبو حاضر القاص .
• قال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل: عثمان بن حاضر المعروف، وعبد الرزاق أظنه غلط. فقال: عثمان بن أبي حاضر. «تهذيب الكمال» ١٩/ (٣٨٠٠) .
• وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. قلت: ابن حاضر سمع من ابن عباس؟ قال: نعم. «العلل» (١٧٥ و١٨٣٠) .
• • •
стр. 2340
١٧٢٦ - عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري، الأوسي، أبو سهل المدني، ثم الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول في حديث وكيع، عن سفيان، عن أبي سهل، عن ابن المسيب: ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة، إلا وأنا في المسجد. قال أبي: أبو سهل هذا هو عثمان بن حكيم. «العلل» (١٤١٧) .
• وقال عبد الله: سئل أبي، عن أبي سهل، عن عكرمة. قال: هو عثمان بن حكيم، لا شك فيه. «العلل» (١٥١٥) .
• وقال عبد الله عن أبيه: عثمان بن حكيم، ثقة. «العلل» (٣١٢٤) .
• وقال الميموني: قال لي أبو عبد الله: عثمان بن حكيم، شيخ. قلت: أحاديثه؟ قال: متقاربة. «سؤالاته» (٤٧٢) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن عثمان بن حكيم؟ فقال: ثقة
• • •
стр. 2341
ثبت. «الجرح والتعديل» ٦/ (٧٩٨) .
стр. 2342
١٧٢٧ - عثمان بن أبي رواد العتكي، مولاهم، أبو عبد الله البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن حديث شعبة، عن عثمان بن أبي رواد. فقال أبي: هو أخو عبد العزيز بن أبي رواد. «العلل» (١٨٩٣ و٤٦١٩) .
• وقال أبو عبد الرحمن: عبد العزيز بن أبي رواد، وعثمان بن أبي رواد، وجبلة بن أبي رواد، هم ثلاثة إخوة، وكانوا أهل بيت صلاح ونسك. «العلل» (٤٦٢٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا البرساني، عن عثمان بن أبي رواد. قال أبي: وروى عنه شعبة. «العلل» (٤٦٢١) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل، عن عثمان بن أبي رواد، أخي عبد العزيز بن أبي رواد؟ فقال: لا بأس به. «تاريخه» (١١٤٦) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد: ثقة. «تهذيب التهذيب» ٧/ (٢٤٦) .
• • •
стр. 2343
١٧٢٨ - عثمان بن سعد التميمي، القرشي، أبو بكر البصري، الكاتب، المعلم .
• قال أبو بكر الأثرم، أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله يسأل عن عثمان بن سعد الكاتب، يروي عن مجاهد؟ قال: كان روح يكثر عنه، يحدث عن أنس، وقد حكوا عن يحيى بن سعيد القطان فيه شيئاً شديداً. «ضعفاء العقيلى» (١٢٠٦) .
• • •
стр. 2344
١٧٢٩ - عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي، مولاهم، أبو عمرو الحمصي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: عثمان بن سعيد ـ يعني ابن كثير بن دينار ـ ثقة. «العلل» (٢٨٣٠ و٥١١٤) .
• • •
стр. 2345
١٧٣٠ - عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم القرشي، النوفلي، المكي، قاضيها .
• قال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: عثمان بن أبي سليمان، ثقة، روى عنه ابن جريج. «الجرح والتعديل» ٦/ (٨٣١) .
• • •
стр. 2346
١٧٣١ - عثمان بن شماس، مولى عباس، ويقال: عثمان بن جحاش، ابن أخي سمرة بن جندب .
• قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يقولان: حديث الجلاس، عن عثمان بن شماس، هكذا قال شعبة، وعبد الوارث يقول: ابن جحاش، والقول قول عبد الوارث. «تهذيب الكمال» ١٩/ (٣٨٢٢) .
• • •
стр. 2347
١٧٣٢ - عثمان بن أبي العاتكة سليمان الأزدي، أبو حفص الدمشقي القاص .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن عثمان بن أبي العاتكة؟ قال: هذا رجل قاص. «العلل» (٣١٠١) .
• وقال أحمد: لا بأس به، بليته من علي بن يزيد. «الميزان» (٥٥٢٢) .
• • •
стр. 2348
١٧٣٣ - عثمان بن أبي العاص الثققي، الطائفي، أبو عبد الله .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: وكان الحسن يقول: ما رأينا أفضل منه ـ يعني عثمان بن أبي العاص ـ. «العلل» (١٥٥٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إسماعيل، عن عيينة بن عبد الرحمن، عن أبيه. قال: كانت يمين عثمان بن أبي العاص: لعمري. «العلل» (٢٨٢١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا حزم. قال: سمعت الحسن يقول، وحدث بحديث. قال: فقال له عبد الله بن بريدة من أخبرك بهذا يا أبا سعد؟ فقال: عثمان بن أبي العاص. قال: ثقة والله. «العلل» (٤٥٤٠) .
• • •
стр. 2349
١٧٣٤ - عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي، الكوفي، أبو حصين .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: أبو حصين أبيض الرأس واللحية. «العلل» (٥٢ و٢٤٣٨) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: قال شعبة: قال أبو مريم لأبي حصين: حدثك يحيى بن وثاب، أن مسروقاً حدثه، أن عبد الله حدثه. قال: واجترئ عليه. قال: فقال أبو حصين: نعم. وقال شعبة: لو كلمته، أو أعدت على أبي حصين، للطم عيني. «العلل» (٥٦) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قبيصة. قال: حدثنا سفيان بن سعيد، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي. قال: ما أنا بعالم، وما أترك عالماً، وإن أبا حصين رجل صالح. «العلل» (٤٤٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري. قال: قيل للشعبي: من تخلف بعدك؟ قال: ما أنا بفقيه، وما أخلف فقيهاً، وإن عثمان بن عاصم رجل صالح. «العلل» (٤٥٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن الثسياني. قال: دخلت مع الشعبي المسجد. فقال: انظر هل ترى أحداً من أصحابنا نجلس إليه، انظر هل ترى أبا حصين. «العلل» (١٠٢٨) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن رجل من أهل الكوفه، سئل عامر، لما حضرته الوفاة. قالوا: بم تأمرنا؟ قال: ما أنا بعالم، وما أترك عالماً، وإن أبا حصين، رجل صالح. «العلل» (١٥٦٢) .
• وقال عبد الله: حدثني عمرو. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: سمعت أبا حصين يقول: كنت والرجال تهابني، فبقيت حتى صار الصبيان يغرذون في ظهري. وقال مرة: في القصب. «العلل» (٢٩٢١) .
• وقال ابن هانىء: قلت له (يعني لأبي عبد الله) : أيما كان أكبر أبو حصين، أو الأعمش؟ قال: أبو حصين أكبر من الأعمش، والأعمش أحب إلي، الأعمش أعلم بالعلم والقرآن من أبي حصين، وأبو حصين من بني أسد، وكان شيخاً صالحاً. «سؤالاته» (٢١٦٦) .
• وقال سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي: سئل أحمد بن حنبل عن أبي حصين، فأثنى عليه خيراً. «الجرح والتعديل» ٦/ (٨٨٣) .
стр. 2350
• وقال الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل: الأعمش، ويحيى بن وثاب موال، وأبو حصين من العرب، ولولا ذلك لم يصنع بالأعمش ما صنع، وكان قليل الحديث، وكان صحيح الحديث. قيل له: أيهما أصح حديثاً هو، أو أبو إسحاق؟ قال: أبو حصين أصح حديثاً لقلة حديثه، وكذا منصور أصح حديثاً من الأعمش لقلة حديثه. «تهذيب الكمال» ١٩/ (٣٨٢٨) .
• • •