Полный текст (4 930 стр.). Показаны 2871–2910 · переход к 2876.
стр. 2871
الرقاشي، قال أبي: وهو ابن أخي يزيد الرقاشي. «العلل» (١٠٣٩) .
• وقال عبد الله: قيل له (يعني لأبيه) : الفضل بن عيسى الرقاشي؟ قال: ضعيف. «العلل» (٤١٤٤) .
• وقال أبو داود: حدثنا موسى بن إسماعيل بن دينار، قال: قال أيوب: لو ولد الفضل الرقاشي أخرس كان خيرًا له. «سؤالاته» (١١٥) .
• وقال أبو داود: سَمِعتُهُ قال (يعني أحمد بن حنبل) : الفضل بن عيسى الرقاشي، حدث عن ابن عيينة، هو ابن أخي يزيد الرقاشي. «سؤالاته» (١١٧) .
• • •
стр. 2872
٢١٣١ - الفضل بن غانم، بغدادي، كان قاضيًا بالري .
• قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعتُ أَبي يقول، عن الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل أنه قال: من يقبل عن ذلك حديثًا؟ قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم: يعني من يكتب عنه؟. «الجرح والتعديل» ٧/ (٣٧٤) .
• • •
стр. 2873
٢١٣٢ - الفضل بن موسى السيناني، أبو عبد الله المروزي، مولى بني قطيعة .
• قال عبد الله بن أحمد: أخبرنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا الفضل بن موسى، يعني السيناني، قال: أخذت أنا وعبد الله بن المبارك في طريق فانتهينا إلى موضع ينبغي لأحدنا أن يتقدم، فقال لي عبد الله: مكانك حتى نحسب أينا أكبر فيتقدم، قال: فكنت أنا أكبر منه بشيء فتقدمت. «العلل» (٣٦٤١) .
• وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: الفضل بن موسى من أهل مرو. «سؤالاته» (٢٠٥٩) .
• • •
стр. 2874
٢١٣٣ - الفضل، أبو يزيد .
• وقال البخاري: قال أحمد: حدثنا زيد بن حباب، عن أبي يزيد الفضل؟ رأى أبا سفيان سعيد بن مسروق، وحبيب بن أبي رافع يصليان في الطاق. «التاريخ الكبير» ٧/ (٥١٢) .
• • •
стр. 2875
٢١٣٤ - فضيل بن حسين بن طلحة البصري، أبو كامل الجحدري .
• قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: أبو كامل بصير بالحديث، متقن يشبه الناس، وله عقل سديد، لا يتكلم إلا أن يسأل. «الجرح والتعديل» ٧/ (٣٠٩) .
• • •
стр. 2876
٢١٣٥ - فضيل بن زيد الرقاشي، أبو حسان، كناه حماد بن سلمة .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا عباد بن العوام، من عاصم الأحول، قال: كنت أمشي مع الفضيل بن يزيد الرقاشي، قال: وقد كان قرأ القرأن على عهد عمر، قال أبي: كذا قال عباد، فرده عليه أبو السيع فأبى، قال أبي: وإنما هو فضيل بن زيد. «العلل» (٢٧٥٥) .
• • •
стр. 2877
٢١٣٦ - فضيل بن عمرو الفقيمي، أبو النضر الكوفيُّ .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن فضيل بن عمرو. «العلل» (٢٧٩٨) .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو سعيد، قال: حدثنا ابن فضيل، عن مغيرة، قال: كان يقول: فضيل بن عمرو خليفة إبراهيم بعده. «العلل» (٦٠٤٨) .
• • •
стр. 2878
٢١٣٧ - فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر التميمي، اليربوعي، أبو علي الخراساني .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: سمعت سفيان يقول: وحدث بحديث ابن أبي خزامة في سنة سبع وثمانين، سنة مات فضيل، يعني ابن عياض. «العلل» (١٠١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: وفي تلك السنة سنة سبع وثمانين حججت، وقد مات فضيل بن عياض بيسير. «العلل» (١٣٣٨ و٤٦١١) .
стр. 2879
• وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: أول سنة حججت سنة سبع وثمانين ومئة، وفيها مات فضيل. «سؤالاته» (٢٠٦٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال سَمِعتُهُ من فضيل بن عياض، قال: يغغر للجاهل سبعون ذنبًا قبل أن يغفر للعالم ذنب واحد. «العلل» (٤٢٩٤) .
• وقال عبد الله: حدثني حسن بن عيسى، قال: حضرنا باب سفيان بن عيينة ليلاً، ونحن ننتظره، وهذا عند عشاء الآخرة، فقائل يقول: هو عند يحيى بن خالد، وقائل يقول: هو عند جعفر بن يحيى، فقال رجل منهم: يا رب أما ينبغي أن تقر عيني برجل واحد يسوي هذا العلم بين الناس، فقال رجل طيب: إنه كان من أهل البصرة؟ قال: بلى عبد الله بن المبارك الخراساني، فقال آخر: هات غيره، فسكت، فقدمت الكوفة، فحدثت بهذا ابن المبارك، إلا أني لم أقل له: سميت أنت سموا رجلاً فكأنه فطن، ثم قال: أفلا قالوا: فضيل بن عياض، قلت: لم يقولوا، فسكت. «العلل» (٦٠٨٠) .
• • •
стр. 2880
٢١٣٨ - فضيل بن غزوان بن جرير الضبي، مولاهم، أبو الفضل الكوفيُّ .
• قال حرب بن إسماعيل الكرماني: قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل: محمد بن فضيل؟ قال: كان يتشيع، قلت: فأبوه؟ قال: أبوه ثقة. «الجرح والتعديل» ٧/ (٤١٩) .
• • •
стр. 2881
٢١٣٩ - فضيل بن مرزوق الأغر، الرقاشي، ويقال: الرواسي، أبو عبد الرحمن الكوفي، مولى بني عنزة .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن أدم، قال: حدثنا فضيل بن مرزوق، مولى بني عنز. «العلل» (٥٥٥٤) .
• وقال أبو بكر الأثرم: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: فضيل بن مرزوق؟ فقال: لا أعلم إلا خيرًا. «الجرح والتعديل» ٧/ (٤٢٣) .
• وقال أحمد: لا يكاد يحدث عن غير عطية. «تهذيب التهذيب» ٨/ (٥٤٤) .
• • •
стр. 2882
٢١٤٠ - فضيل بن ميسرة، أبو معاذ البصري، الأزدي، العقيلي .
• قال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر أبا معاذ فضيل بن ميسرة، فقال: ليس به بأس. «الجرح والتعديل» ٧/ (٤٢٤) .
• • •
стр. 2883
٢١٤١ - فطر بن خليفة المخزومي، مولاهم، أبو بكر الحناط، الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن فطر بن خليفة، فقال: ثقة، صالح الحديث، حديثه حديث رجل كيس، إلا أنه يتشيع. «العلل» (٩٩٣) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: فطر، سمع من سعد بن عُبيدة حديث البراء، عن النبي ﷺ ، إذا أويت إلى فراشك. «العلل» (٢٢٧١) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى، عن الربع بن مسلم، قال أبي: كان فطر عند يحيى ثقة، ولكنه خشبي مفرط. «العلل» (٢٤٩٧) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: ما أقرب الأجلح من فطر بن خليفه. «العلل» (٢٨٤٩) .
• وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني فطر، قال: حدثني أبو إسحاق، قال: سمعت صلة، قال: سمعت عمارًا وكان فطر صاحب ذا، سمعت، سمعت، والمسعودي احفظ من فطر. «العلل» (٥٠٤٣) .
• وقال عبد الله: وجدت في كتاب أبي: حدثنى حسين بن محمد، قال: حدثنا أبو بكر فطر بن خليفة الحناط. «العلل» (٥٨٩٥) .
• وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سئل (يعنى أحمد بن حنبل) عن فطر ومحل؟ فقال: فطر كان يغلو في التشيع، ومحل قليل الحديث، فطر أكثر حديثًا، ومحل كان مكفوفًا ثقة. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٥.
стр. 2884
• وقال الساجي: صدوق ثقة، ليس بمتقن، كان أحمد بن حنبل يقول: هو خشبي مفرط. «تهذيب التهذيب» ٨/ (٥٤٨) .
• • •
стр. 2885
٢١٤٢ - فياض بن غزوان الضبي، كوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: الفياض بن غزوان هذا شيخ ثقة، روى عنه نعيم بن ميسرة. «العلل» (٢٣٩٩) .
• • •
стр. 2886
٢١٤٣ - فيروز الديلمي، ويقال: ابن الديلمي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الضحاك اليماني .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: من كنيته من أصحاب النبي ﷺ أبو عبد الرحمن: فيروز بن الديلمي، أبو عبد الرحمن. «العلل» (٣٩٣ و١٧٦١) .
• • •
стр. 2887
حرف القاف
٢١٤٤ - قابوس بن أبى ظبيان الجنبي، الكوفي .
• قال عبد الله بن الله: سألت أبي: عن قابوس بن أبي ظبيان، فقال: ليس هو بذاك، وقال: سئل جرير عن شيء من أحاديث قابوس، فقال: نفق قابوس نفق. «العلل» (٧٧١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: جاء قابوس بن أبي ظبيان إلى ابن أبي ليلى، فشهد عنده، فكانت له قصة، فعجل عليه ابن أبي ليلى، قال: فضربه. «العلل» (٩٢٦) .
• وقال عبد الله: سألت يحيى، عن قابوس بن أبي ظبيان، فقال: ضعيف الحديث، قال أبي: وسئل جرير عن شيء من حديث قابوس، فقال: نفق قابوس نفق، سألت أبى عنه، فقال: روى عنه الناس. «العلل» (٤٠١٨ و٤٠١٩ و٤٠٢٠) .
• وقال عبد الله: حدثني أبو سعيد، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: رأيت قابوس راكبًا على فرس بأرض جوخى يتمثل ببيت شعر. «العلل» (٦١٣٩) .
• وقال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: لم يكن من النقد الجيد. «تهذيب الكمال» ٢٣/ (٤٧٧٧) .
• • •
стр. 2888
٢١٤٥ - القاسم بن أبى أيوب الأسدي، الأعرج، الواسطي، أصبهاني الأصل .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن أيوب، وقال وكيع: كان سفيان يقول: ابن أيوب، حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن حصين بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي
стр. 2889
أيوب، عن سعيد بن جبير، قال أبي: وقال وكيع مرة: القاسم بن أيوب، وكذا قال سفيان، قال أبي: وإنما هو القاسم بن أبي أيوب، حدثني أبي. قال: حدث عنه هشيم، ولم يسمع منه، وحدث عنه أصبغ بن زيد، وشعبة، والصواب: القاسم بن أبي أيوب. «العلل» (٢٢٦) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: القاسم بن أبي أيوب؟ قال: ثقة، روى عنه شعبة. «سؤلاته» (٣٨٣) .
• • •
стр. 2890
٢١٤٦ - القاسم بن أبي بزة المكي، أبو عبد الله، ويقال: أبو عاصم، القارئ، مولى عبد الله بن السائب المخزومي .
• قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أَباه) : القاسم بن أبي بزة، أبو عاصم. «العلل» (٤٦٤٠) .
• • •
стр. 2891
٢١٤٧ - القاسم بن الحكم بن كثير العرني، أبو أحمد الكوفيُّ، قاضي همدان .
• قال إبراهيم بن مسعود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات العرني، أو عرنيكم، يعني القاسم بن الحكم، ونحن نريد أن نشد إليه الرحال. «الجرح والتعديل» ٧/ (٦٢٩) .
• وقال أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري: حدثنا أبو صالح أحمد بن خلف: قال: حدثنا القاسم بن الحكم، وسألت أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبا خيثمة، وخلف بن سالم المخرمي، وأبا عبد الرحمن بن نمير عنه، فقالوا: ثقة. «تهذيب الكمال» ٢٣/ (٤٧٨٥) .
• • •
стр. 2892
٢١٤٨ - القاسم بن سلام البغدادي، أبو عبيد القاضي .
• قال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل) : كتاب أبي عُبيد «غريب الحديث» ؟ قال: ذلك شيء حكاه عن قوم أعراب. «سؤالاته» (١٩٢٤) .
• وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: عرضت كتاب «غريب الحديث» لأبي عُبيد
стр. 2893
على أبي، فاستحسنه، وقال: جزاه الله خيرًا. «تاريخ بغداد» ١٢/٤٠٧.
• وقال عبد الله: كتب أبي كتاب «غريب الحديث» الذي ألفه أبو عُبيد أولا. «تاريخ بغداد» ١٢/٤٠٧.
• وقال عباس بن محمد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عُبيد القاسم بن سلام ممن يزداد كل يوم عندنا خيرًا. «تاريخ بغداد» ١٢/٤١٤.
• وقال أبو قدامة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عُبيد أستاذ. «تهذيب الكمال» ٢٣/ (٤٧٩٢) .
• • •
стр. 2894
٢١٤٩ - القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي، العدوي، العمري، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أَباه) عن القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص العمري؟ قال: أفٍ أفٍ ليس بشيء. «العلل» (٣١٣٦) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: القاسم بن عبد الله بن عمر العمري، هو عندي كان يكذب. «العلل» (٤٨٠٣) .
• وقال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: القاسم بن عبد الله العمري، مديني، كذاب، كان يضع الحديث، ترك الناس حديثه. «الجرح والتعديل» ٧/ (٦٤٣) .
• وقال ابن حبان: كان أحمد بن حنبل يرميه بالكذب. «المجروحون» ٢/٢١٠.
• وقال البخاري: قال أحمد: كان يكذب. «التاريخ الكبير» ٧/ (٧٣٠) .
• • •
стр. 2895
٢١٥٠ - القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أَباه) عن القاسم بن عبد الله بن محمد بن عقيل؟ قال: ليس هو بشيء. «العلل» (٣١٣١) .
• • •
стр. 2896
٢١٥١ - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي، المسعودي أبو عبد الرحمن الكوفيُّ، القاضي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، عن مسعر، عن محارب، قال: صحبنا القاسم ففضلنا بثلاث: سخاء النفس، وطول الصمت، ونسي أبي الثالثة. «العلل» (١٥٥٣) .
• وقال عبد الله: حدثني هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن عيينة، قال: قلت لمسعر: من رأيت أشد تثبتًا في الحديث؟ قال: ما رأيت مثل القاسم وعمرو بن دينار -يعني القاسم بن عبد الرحمن -. «العلل» (٢٩٧٢) .
• وقال عبد الله: حدثني سلمة، قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: قلت لمسعر: من رأيت أشد اتقاء للحديث؟ قال: القاسم بن عبد الرحمن، وعمرو بن دينار. «العلل» (٦٠١٤) .
• • •
стр. 2897
٢١٥٢ - القاسم بن عبد الرحمن الشامي، أبو عبد الرحمن الدمشقي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: وذكر القاسم أبا عبد الرحمن فقال: قال بعض الناس: هذه الأحاديث المناكير التي يرويها عنه جعفر بن زبير، وبشر بن نمير، ومطرح، قال أبى: علي بن يزيد من أهل دمشق، حدث عنه مطرح، ولكن يقولون: هذه من قبل القاسم، فى حديث القاسم مناكير مما يرويها الثقات، يقولون: من قبل القاسم. «العلل» (١٣٥٣) .
• وقال أبو بكر الأثرم أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله، وذكر له حديث، عن القاسم الشامي، عن أبي أمامة، أن الدباغ طهور، فأنكره، وحمل على القاسم، وقال: يروي علي بن يزيد هذا عنه أعاجب، وتكلم فيها، وقال: ما أرى هذا إلا من قبل القاسم، قال أبو عبد الله: إنما ذهبت رواية جعفر بن الزبير لأنه إنما كانت روايته عن القاسم، قال أبو عبد الله: لما حدث بشر بن نمير، عن القاسم، قال شعبة: ألحقوه به، قال: القاسم ألحقوه به. «ضعفاء العقيلي» (١٥٣٣) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قال: القاسم أبو عبد الرحمن، هو ابن عبد
стр. 2898
الرحمن، هو مولى لعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، قال: يروي له أحاديث مناكير، كان جعفر بن الزبير أولاً رواها بالبصرة، فترك الناس حديثه، ثم جاء بشر بن نمير، فروى بعض تلك الأحاديث، فترك أهل البصرة حديثه ( ... ) ، يجيئنا بعد من عُبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد. «سؤالاته» (٢٧١) .
• وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني: سمعت أحمد بن حنبل، ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن، مولى يزيد بن معاوية، قال: هو منكر لأحاديثه متعجب منها، قال: وما أرى البلاء إلا من القاسم. «تهذيب الكمال» ٢٣/ (٤٨٠٠) .
• وقال أبو زرعة الدمشقي: ذكرت لأبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، حديثًا حدثنا به محمد بن المبارك، أملاه علينا في سنة ثلاث عشرة ومئتين، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن عروة بن رويم، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: قدم علينا سلمان الفارسي دمشق، فأنكره أحمد، وقال لي: كيف يكون له هذا اللقاء، وهو مولى لخالد بن يزيد بن معاوية؟ فذكرت لأحمد حديثًا حدثنا به عبد الله بن صالح، أن معاوية بن صالح حدثهم عن سلميان أبي الربيع، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: رأيت الناس مجتمعين على شيخ، فقلت: من هذا؟ قال: سهل بن الحنظلية، فسكت أحمد ولم يرده كما رد لقي القاسم سلمان، فأخبرت عبد الرحمن بن إبراهيم بقول أبي عبد الله أن القاسم مولى لخالد بن يزيد، وأن من كان عنده مولى لخالد، يعني لا يصح له هذا اللقاء، فقال لي عبد الرحمن بن إبراهيم: كان القاسم مولى لجويرية بنت أبي سفيان، فورث بنو يزيد بن معاوية ولاءه، فلذلك يقال: مولى بني يزيد بن معاوية، قال أبو زرعة: وذلك أحب القولين إلي. «تهذيب الكمال» ٢٣/ (٤٨٠٠) .
• • •
стр. 2899
٢١٥٣ - القاسم بن غصن .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: القاسم بن غصن، يحدث أحاديث مناكير. «العلل» (٣١١٦) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: القاسم بن غصن؟ قال: كان هذا أُرى، بالشام ولم يرفعه. «سؤالاته» (٢٦٤) .
стр. 2900
• وقال البخاري: قال أحمد: يحدث بمناكير. «التاريخ الصغير» ٢/٢٤٩.
• • •
стр. 2901
٢١٥٤ - القاسم بن الفضل بن معدان الحداني، أبوالمغيرة البصري، الأزدي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: القاسم بن الفضل الحداني من شيوخنا الثقات. «العلل» (٨١٣ و٩٢٧ و١٤٩٥ و٣٢٦٠) .
• وقال عبد الله: قيل له (يعني أَباه) : قرة، والقاسم بن الفضل؟ قال: ما أقربه منه. «العلل» (١٤٩٥) .
• وقال عبد الله: سألت يحيى، عن القاسم بن الفضل الحداني، قال: ليس به بأس. «العلل» (٤٠٠٧) .
• وقال أبو داود: قلت لأحمد: القاسم بن الفضل؟ قال: قال عبد الرحمن: كان من ثقات مشايخنا. «سؤالاته» (٥١٠) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن القاسم بن الفضل الحداني، فقال: ثقة، قال أحمد: قال عبد الرحمن بن مهدي: القاسم من مشايخنا الثقات. «الجرح والتعديل» ٧/ (٦٦٨) .
• • •
стр. 2902
٢١٥٥ - القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفيُّ .
• قال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر القاسم بن مالك المزني، قال: كان صدوقًا، وذكر أنه يلي بعض العمل في السواد. «سؤالاته» (٤٣٠) .
• • •
стр. 2903
٢١٥٦ - القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي، التيمي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد الرحمن المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: القاسم بن محمد، أبو عبد الرحمن. «العلل» (١٥ و٣٥٣) .
стр. 2904
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حماد الخياط، قال: زعم عبد الله، هو العمري، أن القاسم وسالمًا مات أحدهما في سنة ست، والآخر في سنة خمس، ومئة، قال: أرى سالمًا في سنة خمس. «العلل» (١٩٠٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال ابن عون: أخبرنا قال: كان ابن سيرين، والقاسم بن محمد يحدثان كما سمعا، قال: وكان الحسن، والشعبي يحدثان بالمعافي. «العلل» (٢٢٠٦) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: سمعت عُبيد الله بن عمر يقول: أدركت بالمدينة رجالاً فرأيتهم يعظمون القول في التفسير ويهابونه، منهم القاسم، وسالم، ونافع. «العلل» (٢٦٦٣) .
• وقال عبد الله: قرأت على أبي فأقر به: حدثنا زيد بن الحباب، قال: أخبرني محمد بن صالح المدني، وقال مرة: التمار، قال: حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن خباب، قال: مات القاسم بن محمد بقديد. «العلل» (٢٨٧٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: أخبرنا ابن عون، قال: كان ممن يتبع أن يحدث بالحديث كما سمعه: محمد بن سيرين، والقاسم بن محمد، ورجاء بن حيوة. «العلل» (٤٨٥٩) .
• • •
стр. 2905
٢١٥٧ - القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب .
• قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، ليس بشيء، روى عنه سويد. «الجرح والتعديل» ٧/ (٦٧٨) .
• قال عبد الله بن أحمد: عن أبيه، قال: القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل، ليس بشيء. «الكامل» (١٥٧٨) .
• • •
стр. 2906
٢١٥٨ - القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي .
• قال أبو زرعة الدمشقي: حدثني أحمد بن صالح، قال: قلت لأحمد بن حنبل: من القاسم بن الحارث، الذي يحدث عنه حبيب بن أبي ثابت؟ فلم يعرفه. «تاريخه» (١٠٩٩) .
• • •
стр. 2907
٢١٥٩ - القاسم بن مخيمرة، أبو عروة الهمداني، الكوفي، سكن دمشق .
• قال أبو داود: سمعت أحمد، قال: القاسم بن مخيمرة، كوفي، سكن الشام. «سوالاته» (٨٠) .
• • •
стр. 2908
٢١٦٠ - القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي، الكوفي، أبو عبد الله القاضي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: القاسم بن معن، مستور، ثقة، ولي قضاء الكوفة، روى عنه ابن مهدي، ليس به بأس، وكان معن بن عبد الرحمن أبوه من خيار المسلمين. «العلل» (٥٨٤) .
• وقال عبد الله: سألته (يعني أَباه) عن القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله مسعود، فقال: ثقة، روى عنه ابن مهدي، وكان على قضاء الكوفة، وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا، وكان رجلاً يعقل، وكان صاحب شعر ونحو، وذكر خيرًا. «العلل» (٣٣٤٠) .
• • •
стр. 2909
٢١٦١ - القاسم بن الوليد الهمداني، أبو عبد الرحمن الكوفيُّ، القاضي .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنا أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أبي زياد القطواني، قال: قال الوليد بن القاسم: مات أبي سنة إحدى وأربعين، وأنا ابن خمس عشرة سنة. «العلل» (٤٥٤١) .
• وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: القاسم بن الوليد، لم يسمع من إبراهيم النخعي شيئًا. «العلل» (٤٥٤٨) .
• • •
стр. 2910
٢١٦٢ - القاسم بن يزيد الجرمي، أبو يزيد الموصلي .
• قال حرب بن إسماعيل: سئل أحمد، يعني ابن حنبل، عن القاسم بن يزيد الجرمي، فقال: ما علمت إلا خيرًا. «الجرح والتعديل» ٧/ (٧٠٣) .
• • •
следующие страницы →