← Тараджим

Тараджим · id 12765

موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

محمود محمد خليل

Полный текст (4 930 стр.). Показаны 3956–3995 · переход к 3961.

стр. 3956

٣٥١٢ - يحيى بن نصر بن حاجب القرشي . • قال مهنى بن يحيى: سألت أحمد بن حنبل عنه. فقال: كان جهمًا يقول قول أبي جهم. «الميزان» (٩٦٤٢) . • • •

стр. 3957

٣٥١٣ - يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني، أبو زكريا السمسار . • قال مهنى بن يحيى: سألت أحمد، عن يحيى بن هاشم السمسار؟ فقال: آه. آه، لا يكتب عنه. «تاريخ بغداد» ١٤/١٦٥. • • •

стр. 3958

٣٥١٤ - يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم، أبو تميلة المروزي . • قال ابن هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: أبو تميلة يحيى بن واضح، من أهل مرو. «سؤالاته» (٢٠٥٩) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل سئل عن أبي تميلة؟ فقال: ليس به بأس، كتبنا عنه على باب هشيم. «الجرح والتعديل» ٩/ (٧١٠) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبي تميلة يحيى بن واضح كيف هو، ثقة هو؟ فقال: ليس به بأس، ثم قال: ثم قال: أرجو إن شاء الله ألا يكون به بأس، ثم قال: كتبنا عنه على باب هشيم، كان يجيء إلى باب هشيم، ثم بقي بعد ذلك زمانًا، وكان يختلف يكتب الحديث. قيل له: هو خرساني؟ فقال: نعم من أهل مرو، جارنا. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٧ و١٢٨. • وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٣٨) . • • •

стр. 3959

٣٥١٥ - يحيى بن وثاب الأسدي، مولاهم، الكوفي، المقرئ . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو نعيم. قال: سمعت الأعمش يقول: كانوا يقرأون على يحيى بن وثاب وأنا جالس، فلما مات أحدقوا بي. «العلل» (٢٠٠٩) . • وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يحيى بن وثاب سمع من علقمة. «العلل» (٣٤٧٧) . • • •

стр. 3960

٣٥١٦ - يحيى بن الوليد بن المسير الطائي، ثم السنبسي، أبو الزعراء الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يحيى بن الوليد بن المسير الطائي، أبو

стр. 3961

الزعراء. «العلل» (٤٦٣٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدَّثنا شيخ عن طي. يقال له: عاصم بن عمرو أبو حميد. قال: حدَّثنا يحيى بن الوليد السنبسي. قال عبد الله: ويكنى أبا الزعراء الطائي، عن محل بن خليفة من بني ثعل، ثم أحد بني عدي. «العلل» (٥٣١٦) . • • •

стр. 3962

٣٥١٧ - يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن التميمي، أبو زكريا النيسابوري، الحنظلي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي ذكر يحيى بن يحيى، فأثنى عليه خيرًا، وأظنه قال: ما أخرجت خرسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى. قال: كنا نسميه يحيى الشكاك، يعني من كثرة ما يشك في الحديث. «العلل» (٥٨٦١) . • وقال عبد الله، عن أبيه: كان ثقة وزيادة، وأثنى عليه خيرًا. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٤٣) . • وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) ما أخرجت خرسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى. «سؤالاته» (٢١٠٧) . • وقال ابن هانىء: قيل له (يعني لأبي عبد الله) يحيى بن يحيى عندك إمام؟ قال: نعم، رحم الله يحيى بن يحيى، هو عندي إمام. «سؤالاته» (٢٢٨٢) . • وقال أبو زرعة الرازي: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر يحيى بن يحيى النيسابوري، فذكر من فضله وإتقانه أمرًا عظيمًا. «الجرح والتعديل» ٩/ (٨٢٣) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: عن أبيه: ما أخرجت خرسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٤٣) . • وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل: خرج من خرسان رجلان عبد الله بن المبارك، ويحيى بن يحيى. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٤٣) . • وقال أبو داود الخفاف: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما رأى يحيى بن يحيى

стр. 3963

مثل نفسه. «بحر الدم» (١١٦٣) . • وقال خشنام بن سعد: قلت لأحمد: كان يحيى بن يحيى إمامًا؟ قال: كان عندي إمام، فلو كانت عندي نفقة لرحلت إلى يحيى بن يحيى. «بحر الدم» (١١٦٣) . • وقال الأثرم: ذكر أبو عبد الله يحيى بن يحيى فقال: بخ، بخ، بخ، ثم ذكر قتيبة فأثنى عليه، ثم قال: إلا أن يحيى شيء آخر وقدمه عليه. «تهذيب التهذيب» ١١/ (٥٧٨) . • وقال الفراء: قال أحمد: قراءة يحيى بن يحيى على مالك أحب إلي من سماع غيره. «تهذيب التهذيب» ١١/ (٥٧٨) . • وقال سلمة بن شبيب: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن معاوية النيسابوري؟ فقال: نعم الرجل يحيى بن يحيى النيسابوري. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٨. • • •

стр. 3964

٣٥١٨ - يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني، أبو عثمان الشامي . • قال أبو داود: قلت لأحمد: يحيى بن يحيى الغساني؟ قال: ثقة. «سؤالاته» (٢٨٢) . • • •

стр. 3965

٣٥١٩ - يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي . • قال المروزي: قلت (يعني لأبي عبد الله) يزيد بن عبد الله -أو عبد الملكالنوفلي؟ قال: ما أدري روى هذا الحديث أبي هريرة. قلت: فابنه؟ قال: قدم إلى هاهنا، وضعفه. «سؤالاته» (١٨٨) . • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عن يحيى بن يزيد بن عبد الملك. قال: لا بأس به، إنما الشأن في أبيه، بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: يحيى بن يزيد لا بأس به، ولم يكن عنده إلا حديث أبيه، ولو كان عنده غير حديث أبيه لتبين أمره. «الجرح والتعديل» ٩/ (٧٢٧) . • • •

стр. 3966

٣٥٢٠ - يحيى بن يعلى بن حرملة التيمي، أبو المحياة الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد. سألته (يعني أباه) عن أبي المحياة يحيى بن يعلى. فقال:

стр. 3967

هذا كوفي، وسكت عنه، ثم قال: ما أدري -يعني كيف حديثه «العلل» (١٦٥٧) . • وقال عبد الله: سئل أبي، عن يحيى بن يعلى الأسلمي، وعن أبي المحياة التيمي. فقال: لا أخبرهما. «العلل» (٤١٤٧) . • • •

стр. 3968

٣٥٢١ - يحيى بن يعلى الأسلمي، القطواني، أبو زكريا الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن يحيى بن يعلى الأسلمي، وعن أبي المحياة التيمي. فقال: لا أخبرهما. «العلل» (٤١٤٧) . • • •

стр. 3969

٣٥٢٢ - يحيى بن يعمر البصري، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد، ويقال: أبو عدي، القيسي، الجدلي، قاضي مرو . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يحيى بن يعمر، كان قاضيا على مرو. «العلل» (٣٤٤٣) . • • •

стр. 3970

٣٥٢٣ - يحيى بن يمان العجلي، أبو زكريا الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول، في حديث يحيى، عن سفيان، عن قيس بن مسلم، عن إبراهيم، ?ولا يبدين زينتهن?. قال أبي: أخطأ يحيى بن يمان، إنما هو عن علقمة بن مرثد، عن إبراهيم. «العلل» (٣٣٤ و٢٩٠٥) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول في حديث يحيى بن يمان، عن سفيان، عن أبي هاشم الواسطي، عن طاووس. قال: لا يقطع الرأس حتى يرمى الإهاب. سمعتُ أَبي يقول: أراه أبو هاشم المكي، وليس أرى هو الواسطي. «العلل» (٣٣٥) . • وقال المروذي: قلت (يعنى لأبى عبد الله) : يحيى بن يمان، ومؤمل إذا اختلفا؟ قال: دع ذا، كأنه لين أمرهما، ثم قال: مؤمل كان يخطئ. «سؤالاته» (٥٣) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: وكيع أثبت من يحيى بن يمان، يحيى يضطرب في بعض حديثه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٨٣٠) . • وقال أبو داود سليمان بن الأشعث: سمعت أحمد بن حنبل. قال: قال وكيع:

стр. 3971

وكنا نعدها عند سفيان، ثم نكتب في البيت، وكان يحيى بن يمان يعقد خيطًا، يعني يعد به الحديث عند سفيان، ثم يذهب إلى البيت فيحل عقدة، ويكتب حديثًا، ولكن عنده تخليط. وقال مرة: فأيش خلط، يعني ابن اليمان. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٢. • وقال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله يقول: ليس يحيى بن يمان حجة في الحديث. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٣. • وقال زكريا بن يحيى الساجي: يحيى بن يمان ضعفه أحمد بن حنبل. قال: حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا، أو تغير حين لقيناه، أو لم يزل الخطأ في كتبه، وروى من التفسير عن الثوري عجائب. «تاريخ بغداد» ١٤/١٢٤. • • •

стр. 3972

٣٥٢٤ - يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي، أبو يوسف، ويقال: أبو زكريا الخرساني، نزيل بغداد . • قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه. فقال: كتبنا عنه بالري قديمًا، ثم كتبنا عنه ببغداد، وسألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه. «الجرح والتعديل» ٩/ (٨٣٢) . • • •

стр. 3973

يحيى البكاء، هو ابن مسلم، تقدم برقم (٣٥٠٨) . يحيى الجابر، هو ابن عبد الله، تقدم برقم (٣٤٩٢) . • • •

стр. 3974

٣٥٢٥ - يريم، أبو العلاء، والد هبيرة بن يريم، ويقال: يريم بن عبدد، ويقال يريم بن أسعد . • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: كانت من هبيرة هنة يوم المختار. قال: ويريم أبو العلاء، هو أبو هبيرة. «العلل» (٤٧١٥) . • وقال عبد الله: حدثني أبي، حدثنا يحيى بن أدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يريم أبي هبيرة بن يريم، وهو يريم بن عبدد، أنه كان يؤمهم فقرأ مئة من

стр. 3975

القرآن من البقرة، ومن أخر آل عمران. قال: وكان يريم قد قرأ التوراة، والزبور، والإنجيل، والقرآن. «تاريخ بغداد» ١٤/٣٥٧. • • •

стр. 3976

٣٥٢٦ - يزيد بن أبان الرقاشي، أيو عمرو البصري، القاص . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش. «العلل» (١١٠٧ و٢٦٢٨) . • وقال عبد الله: قيل له (يعني لأبيه) : يزيد الرقاشي؟ قال: كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش. «العلل» (٤١٤٥) . • وقال المروذى: قال أبو عبد الله: يزيد الرقاشي، ليس ممن يحتج به. «سؤالاته» (٨٨) . • وقال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : شيء يرويه الربيع بن صبيح، عن يزيد. قال لي: يرويه، عن يزيد، عن أنس في الرفع؟ قلت: نعم، فتبسم أبو عبد الله إلي. قلت: تذكره، أي شيء، فيه عن يزيد الرقاشي؟ قال لي: نعم. قلت: وهكذا يزيد ضعيف؟ قال: نعم، هو ضعيف. «سؤالاته» (٤٧٦) . • وقال سلمة بن شبيب: سمعت يزيد بن هارون يقول: سمعت شعبة يقول: لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي. قال يزيد بن هارون: وما كان أهون عليه الزنا، فذكر هذا الحديث لأحمد بن حنبل. فقال: إنما بلغنا هذا فى أبان بن أبي عياش. «الكامل» (٢١٥٨) . • وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت أحمد بن حنبل، يقول: لا تكتب عن يزيد الرقاشي، قلت له: فلم ترك حديث يزيد، لهوى كان فيه؟ قال: لا، ولكن كان منكر الحديث، وكان شعبة يحمل عليه، وكان قاصًا. «الكامل» (٢١٥٨) . • • •

стр. 3977

٣٥٢٧ - يزيد بن إبراهيم التستري، أبو سعيد البصري، التميمي، مولاهم . • قال عبد الله بن أحمد: قلت (يعني لأبيه) : يزيد بن إبراهيم ثقة؟ قال: ثقة. قلت: هو احب إليك أو علي بن علي الرفاعي؟ قال: يزيد أحب إلي منه. «العلل» (٥٩٠) . • وقال عبد الله: سئل (يعني أباه) عن عقبه -يعني الأصمفقال: البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلي منه، ويزيد بن إبراهيم ثقه، أكبر من هؤلاء. «العلل» (١٥١٣) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثا وكيع. قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم أبو سعيد، يعنى التستري. «العلل» (٢٧٥٨ و٥٥٣٩) . • وقال ابن هانىء: قلت (يعني لأبي عبد الله) فيزيد التستري (هو حجه في الحديث) ؟ قال: نعم هؤلاء نحتج بحديثهم. «سؤالاته» (٢٣٤٩) . • وقال الميموني: قال أبو عبد الله: يزيد بن إبراهيم، ثقة. «سؤالاته» (٣٩٤) . • • •

стр. 3978

٣٥٢٨ - يزيد بن الاصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة البكائي، أبو عوف الكوفي، نزل الرقة . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يزيد بن الأصم، كان يسكن الرقة، وخالته ميمونة. قلت: هو ثقة؟ قال: روى عنه الزهري. «العلل» (٨٣٢) . • • •

стр. 3979

٣٥٢٩ - يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري، الحارثي، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا إسماعيل -يعني ابن علية -. قال: حدثنا سعيد الجريري، عن أبي عائذ سيف السعدي، وأثنى عليه خيرًا، عن يزيد بن البراء عازب. قال: وكان أميرًا بعمان، وكان كخير الأمراء. «العلل» (٢٨١٨) . • • •

стр. 3980

٣٥٣٠ - يزيد بن أبي بكرة بن الحارث الثققي . • قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده. قال حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم: ولد أبي بكرة: عبد الرحمن، وعبيد الله، ومسلم، وسهل، وفيما

стр. 3981

حدثني أبي عن بعض مشيخته قال: ويزيد بن أبي بكرة. «العلل» (٥٨٣٤) . • • •

стр. 3982

٣٥٣١ - يزيد بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي، الجهضمي، أبو بكر البصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يزيد بن حازم، وجرير بن حازم أخوان. «العلل» (٥٢١) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) عن يزيد بن حازم، أخي جرير بن حازم؟ فقال: ثقة. «العلل» (٩٠٤) . • • •

стр. 3983

٣٥٣٢ - يزيد بن أبي حبيب المصري، أبو رجاء، واسم أبيه سويد . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من الزهري ابن شهاب، إنما كتب إليه الزهري، ويروى عن رجل عنه، لم يسمع من الزهري شيئًا. وقال مرة: يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري كتاب إلا ما سمي بينه وبين الزهري. «العلل» (١٢٧٣) . • وقال عبد الله: سمعت بعض المشايخ يقول: مات الزهري سنة أربع وعشرين، فلما بلغ موته يزيد بن أبي حبيب. قال: من كان في جرابه عن ابن شهاب شىء فليحفظه. قال: فمات بعده بقليل. قال أبي: ولم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري، إنما كتب إليه بكتاب، وكان يقول: كتب إلي الزهري. «العلل» (٤٦٦٩) . • وقال عبد الله: وسمعت بعض المشايخ يقول: لما مات يزيد بن أبي حبيب وجدوا عنده في كتبه المغازي، عن محمد بن إسحاق قال: وقال يزيد بن أبي حبيب: موتي في نعلي، إذا رأيت شيئًا أكره أو سمعت شيئًا أكره لبست نعلي وقمت، وكان يزيد بن أبي حبيب يكنى أبا رجاء، أو أبا حماد. قال: وكان أسود نحيفًا، ودخل يومًا الحمام، فقال له رجل قم فأدلك ظهري، فدخل عليه رجل، فقال له: هذا يزيد بن أبي حبيب. «العلل» (٤٦٧٠) . • • •

стр. 3984

٣٥٣٣ - يزيد بن أبي حكيم الكناني، أبو عبد الله العدني . • قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن يزيد بن أبي حكيم. فقال: قد كتبت عنه أقل مما كتبت عن إبراهيم، ثم حدث إبراهيم بعد بأحاديث منكرة وضعف أمره، وقدم يزيد بن أبي حكيم عليه. «سؤالاته» (٢١٧) . • • •

стр. 3985

٣٥٣٤ - يزيد بن حميد الضبعي، أبو التياح البصري . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو التياح، ثبت ثقة. «العلل» (١٣٠٠) . • وقال عبد الله: حدثني أحمد (يعني ابن إبراهيم) . قال: حدثنا حجاج، عن شعبة، عن أبي إسحاق. قال: سمعت أبا إياس يقول: ما بالبصرة رجل أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله من أبي التياح. «العلل» (٥٠٧٥) . • وقال ابن هانىء: قلت (يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل) أبو التياح؟ قال: يزيد بن حميد. «سؤالاته» (٢٠٩٤) . • وقال أبو زرعه الدمشقي: قال أحمد بن حنبل: أبو التياح، يزيد بن حميد. «تاريخه» (١٢٥٥) . • • •

стр. 3986

٣٥٣٥ - يزيد بن خمير الرحبي، الهمداني، أبو عمر الشامي، الحمصي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يزيد بن خمير، كنيته أبو عمر. «العلل» (١١١٣ و٢٦٣٦) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: يزيد بن خمير، صالح الحديث. «العلل» (٢٢٨٤ و٣٦٥٩) . • وقال حرب بن إسماعيل: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يزيد بن خمير، كان كيسًا، وحديثه حسن. «الجرح والتعديل» ٩/ (١٠٩١) . • وقال الخضر بن داود، عن أحمد بن حنبل: ما أحسن حديثه وأصحه، ورفع

стр. 3987

أمره. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٨٣) . • • •

стр. 3988

٣٥٣٦ - يزيد بن رباح السهمي، أبو فراس المصري . • قال عبد الله بن أحمد: وأبو فراس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص اسمه يزيد بن رباح، حدثنيه أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي. قال: حدثني عبد الرحمن بن شريح. قال: حدثني عبيد الله بن المغيرة. قال: سمعت يزيد بن رباح أبا فراس. «العلل» (٥٨٣٢) . • • •

стр. 3989

٣٥٣٧ - يزيد بن زاذي، مولى بجيلة . • قال البخاري: قال أحمد: هو عم يزيد بن هارون. «التاريخ الكبير» ٨/ (٣٢٢٢) . • • •

стр. 3990

٣٥٣٨ - يزيد بن زريع العيشي، أبو معاوية البصري . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: كان يزيد بن زريع ريحانة البصرة. «العلل» (٦٧٦ و٢٥٧٠) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: جاءنا موت يزيد بن زريع سنة ثنتين وثمانين، قبل موت هشيم بسنة. «العلل» (٢٥١٩) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: كان يزيد بن زريع يحفظ أصناف سعيد بن أبي عروبة. «العلل» (٢٥٨١) . • وقال عبد الله: حدثنا روح بن عبد المؤمن. قال: سمعت يزيد بن زريع بن التوأم يقول: كتبت كتاب محمد بن عمرو في قرطاس، فذهب عامته وهو كما قال القائل: استودع علمك قرطاسًا. «العلل» (٣٠٣٧) . • وقال عبد الله: حدثني روح بن عبد المؤمن. قال: سمعت يزيد بن زريع بن يزيد بن التوأم يقول: لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أدلس. «العلل» (٣٠٣٩) . • وقال عبا الله: حدثني أبي. قال: كان إسماعيل بن إبراهيم، يعني ابن علية، إذا

стр. 3991

خالفوه فى الحديث لم يلتفت إليهم. فيقولون: خالفك فلان وفلان، فيقول: خالفني يزيد بن زريع؟ فإذا قالوا: نعم، سكت. «العلل» (٤٤٩٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: مات يزيد بن زريع سنة ثنتين وثمانين. «العلل» (٤٦٤٧) . • وقال أبو بكر الأسدى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: يزيد بن زريع إليه المنتهى في الثبت بالبصرة. «الجرح والتعديل» ٩/ (١١١٣) . • قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: يزيد بن زريع، ما أتقنه وأحفظه، يا لك من صحة الحديث، صدوق متقن. «الجرح والتعديل» ٩/ (١١١٣) . • وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: كل شيء رواه يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبالي أن لا تسمعه من أحد، سماعه من سعيد قديم، وكان يأخذ الحديث بنية. «تهذيب الكمال» ٣٢/ (٦٩٨٧) . • وقال الفضل بن زياد: قال أحمد: يزيد بن زريع ما أتقنه وأحفظه، يا لك من صحة الحديث، صدوق متقن، كان يعمل الخوص ويأكل، وكان أبوه زريع والي البصرة، فلم يكن يأكل من ماله شيئًا، وكان يحدث بعدده للحفظ، ولكن كان فيه عجله، وكثرة كلام، شك يومًا في حديثه فقيل له: أشككت؟ قال: أنا أشك فلا، أختلف إلى صاحبه كذا وكذا حتى أتقنه، وكل شيء روي عن سعيد فلا تبالي سَمِعتُهُ من أحد سماعه من سعيد قديم، وكان يأخذ الحديث بتثبت. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٣٩ و١٤٠. • وقال المروذي: سمعت أحمد يقول: رحم الله يزيد بن زريع مات أبوه، وخلف له أربعين بدرة، فلم يأخذ منها شيئًا، وتورع منها. «بحر الدم» (١١٧٠) . • • •

стр. 3992

٣٥٣٩ - يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي، الغطفاني، مولاهم، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: هم ثلاثة إخوه: سالم بن أبي الجعد، وعبيد بن أبي الجعد، وزياد بن أبي الجعد، وهم من أشجع، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، شيخ ثقة، وهو ابن أخيهم. «العلل» (٤٠٥) . • وقال عبد الله: قال أبي: يزيد بن زياد بن أبي الجعد، شيخ ثقة. «العلل» (١٤١٠) . • • •

стр. 3993

٣٥٤٠ - يزيد بن أبي زياد القرشي، الهاشمي، أبو عبد الله، مولاهم، الكوفي . • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ. «العلل» (٧٠٨) . • وقال عبد الله: قال أبي: يزيد بن أبي زياد، حديثه ليس بذاك. «العلل» (٣١٨٠) . • وقال عبد الله: سئل أبي وأنا أسمع: عن ثوير بن أبي فاختة، وليث بن أبي سليم، ويزيد بن أبي زياد. فقال: ما أقرب بعضهم من بعض. «العلل» (٤١١٨) . • وقال عبد الله: حدثني عثمان بن أبي شيبه. قال: سألت جريرًا عن ليث، وعطاء بن السائب، ويزيد بن أبي زياد. فقال: إن يزيد أحسنهم استقامة في الحديث، ثم عطاء بن السائب، وكان ليث أكثر تخليطًا وسألت أبي عن هذا. فقال: أقول كما قال جرير. «العلل» (٥٦٨٤) . • وقال عبد الله: حدثني زياد بن أيوب أبو هاشم. قال: حدثنا على بن محمد ابن أخت يعلى بن عبيد. قال: حدثنا وكيع. قال: لم أسمع في المهدي بحديث أصح من حديث حدثناه الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد. قال: سمعت عليًا يقول: ينقص الإسلام حتى لا يقول أحد: الله، الله، وقال: إني لأعرف اسم أميرهم، ومناخ ركابهم. قال: فأما حديث زيد العمي، عن أبي الصديق، ليس بشيء وحديث إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ليس بشيء، يعني حديث يزيد بن أبي زياد. «العلل» (٥٩٨٣ و٥٩٨٤ و٥٩٨٥) . • وقال العقيلي: حدثنا عبد الله. قال: سمعتُ أَبي يقول: حديث إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ليس بشيء، يعني حديث يزيد بن أبي زياد. قلت لعبد الله: الرايات السود؟ قال: نعم. «ضعفاء العقيلي» (١٩٩٣) .

стр. 3994

• وقال أبو داود: سمعت أحمد، قيل له: يزيد بن أبي زياد أحب إليك، أو ليث، هو ابن أبي سليم؟ قال أحمد: يزيد عنه اختلاف، مرة طاووس، مرة مقسم، مرة مجاهد. «سؤالاته» (٣٥٠) . • وقال علي بن سعيد النسائي: سئل أحمد بن حنبل عن يزيد بن أبي زياد فضعفه، وحرك رأسه. «المجروحون» ٣/١٠١. • • •

стр. 3995

٣٥٤١ - يزيد بن أبي سعيد النحوي، أبو الحسن القرشي، مولاهم، المروزي . • قال المروذى: سألته (يعنى أبا عبد الله) عن يزيد النحوى. فقال: كذا وكذا. «سؤالاته» (٨٢) . • • •
следующие страницы →