Полный текст (4 930 стр.). Показаны 4481–4520 · переход к 4486.
стр. 4481
٣٩٤٩ - قيل له: قول سريج: لا حبس عن فرائض الله يقول: من وقف وقفًا فهو ميراث، لا حبس عن فرائض الله.
• قال أبو عبد الله: هذا خلاف قول النبي ﷺ ، وذلك أن النبي ﷺ أمر عمر حين سأله عن أرض أصابها؟ قال: «احبسها، وسيل ثمرتها» . «سؤالاته» (٢٠٤٧) .
• • •
стр. 4482
٣٩٥٠ - وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأبي عبد الله: فما وجه قوله ﷺ : «ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن» قال: لا يكون القلب غيلاً، ثم قال لي: هذا يؤخذ من كلام العرب. «تاريخه» (١٨٢٩) .
• • •
стр. 4483
الباب التاسع: علل الحديث
стр. 4484
حديث أبي بن كعب
٣٩٥١ - قال عبد الله بن أحمد: سَمِعتُهُ يقول (يعني أباه) في حديث أبي إسحاق: عن عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي، عن النبي ﷺ في قصة الصلاة.
• فقال: سفيان، وشعبة يقولان: عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن أبي بصير، لم يقولا عن أبيه، فذكره.
وزهير وغيره يقولان: عن أبي إسحاق، من عبد الله بن أبي بصير، عن أبيه، عن أبي بن كعب، فذكر الحديث. «العلل» (٢٦٣٢) .
• • •
стр. 4485
٣٩٥٢ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: أخبرنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري. قال: سهل بن سعد الأنصاري، وكان قد رأى النبي ﷺ وسمع منه، وذكر أنه ابن خمس عشره سنة يوم توفى النبي ﷺ . وقال: حدثني أبي بن كعب، أن الفتيا الى كانوا يفتون بها أن الماء من الماء رخصة كان النبي ﷺ رخص فيها أول الإسلام ثم أمرنا بالاغتسال بعد.
• حدثنى أبي. قال: حدثنا يحيى بن غيلان. قال: حدثنا رشدين بن سعد. قال: حدثني عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب. قال: حدثني بعض من أرضى، عن سهل بن سعد الساعدي، أن أبي بن كعب حدثه، أن رسول الله ﷺ جعلها رخصه للمؤمنين لقلة ثيابهم، ثم إن رسول الله نهى عنه، يعني قوله: الماء من الماء. «العلل» (٥٧٧٨ و٥٧٧٩ و٥٧٨٠) .
• • •
стр. 4486
حديث أسامة بن زيد
٣٩٥٣ -قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد. قال: كان النبي ﷺ يأخذني والحسن فيقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما.
• حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: قال التيمي: كنت أحدث به فدخلني منه، فقلت أنا أحدث به من كذا وكذا فوجدته مكتوبًا عندي. «العلل» (٤٢٧٥ و٤٢٧٦) .
• وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: حدثنا التيمي. قال: حدثنا أبو عثمان. - قال يحيى: وكان التيمي يقول: -عن أسامة، كان النبي ﷺ يأخذني والحسن فيقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما.
• قال يحيى: كان التيمي يقول: في حديث أبي عثمان حدثنا، وكان يقول: شككت في ذا الحديث فنظرت فإذا هو مكتوب عندي. «العلل» (٤٩٣٧ و٤٩٣٨) .
• • •
стр. 4487
حديث أنس بن مالك
٣٩٥٤ - قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي: قال: حدثنا إسحاق بن عيسى قال: حدثت حماد بن زيد، بحديث جرير بن حازم، عن ثابت، عن أنس. قال: قال رسول الله ﷺ : إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني، فأنكره وقال: إنما سمعه من حجاج الصواف، عن يحيى، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه فى مجلس ثابت، فظن أنه سمعه، يعني من ثابت. «العلل» (١٦٢٥ و٤٥٥٠) .
• • •
стр. 4488
٣٩٥٥ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنس، أن بني سلمة أرادوا أن يتحولوا من ديارهم إلى قرب المسجد فكره رسول الله ﷺ أن يعرى المسجد. فقال: يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا.
стр. 4489
سمعتُ أَبي يقول: هكذا حدثني به يحيى، وإنما هو: أن تعرى المدينة، ولكنه أخطأ، يعني يحيى. فقال: المسجد. «العلل» (٤٢٨٠) .
• • •
стр. 4490
٣٩٥٦ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: كان شعبة ينكر حديث قتادة، عن أنس، أن أم سليم سألت النبي ﷺ عن المرأة ترى في منامها، كأنه يرى أنه عن عطاء الخراساني.
• • •
стр. 4491
٣٩٥٧ - وكان ينكر حديث: «ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة» نرى أنه لم يسمعه وكان إنكاره لحديث أم سليم أشد من هذا. «العلل» (٤٩٦٦) .
• • •
стр. 4492
٣٩٥٨ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول في حديث حسين بن محمد، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو ذي مر، أن عليًا لما بلغه قول أنس.
قال أبي: هذا خطأ من حسين خالفوه، ليس فيه ذكر أنس، يعني حديث: وال من والاه، وعاد من عاداه. «العلل» (٥١٥٧) .
• • •
стр. 4493
٣٩٥٩ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني محمد بن جعفر الوركاني. قال: أخبرنا حماد الأبح، عن ثابت، عن أنس. قال: قال رسول الله ﷺ : مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره.
• سألت أبي عن هذا الحديث. فقال: هو خطأ إنما يروى هذا االحديث عن الحسن.
حدثني أبي. قال: حدثنا حسن بن موسى الأشيب. قال: حدثنا حماد بن يحيى. قال: حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ أنه قال: مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره.
حدثني أبي. قال: حدثناه حسن بن موسى. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، وحميد ويونس، عن الحسن، عن رسول الله ﷺ قال: مثل أمتي ... فذكره. «العلل» (٥٤٠٠ و٥٤٠١ و٥٤٠٢)
• • •
стр. 4494
٣٩٦٠ - وقال عبد الله بن أحمد: أخبرنا منصور بن أبي مزاحم. قال: أخبرنا إسماعيل بن علية، عن أيوب، عن قتادة، عن أنس. قال: كان النبي ﷺ وأبو بكر، وعمر، وعثمان، يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين.
فحدثت بهذا الحديث أبي. فقال: أخبرناه إسماعيل بن علية، عن سعيد، وليس هو عن أيوب، وأنكره. «العلل» (٥٧٤٠) .
• • •
стр. 4495
٣٩٦١ - وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) : فيم يجب من النوم الوضوء؟ قال: إذا نام ساجدًا، أو محتبيًا، أو رأى حلماً. فأما قاعدًا، أو نوم خفقة فلا يتوضأ.
وقيل له: حديث أنس، إنهم كانوا يضطجعون. قال: ما قال هذا شعبة قط. وقال: حديث شعبة: «كانوا ينامون» وليس فيه «يضطجعون» وقال هشام: «كانوا ينعسون» وقد اختلفوا في حديث أنس. «سؤالاته» (٤٢) .
• • •
стр. 4496
٣٩٦٢ - وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله أحمد بن حنبل) عن حديث أنس، عن النبي ﷺ ، إذا زالت الشمس صلى الصلاتين؟
قال: هذا ليس بشيء. «سؤالاته» (٤١٩) .
• • •
стр. 4497
٣٩٦٣ - وقال ابن هانىء: عرضت عليه (يعني أبا عبد الله) من حديث أبي همام، عن أبيه. قال: حدثني زياد أبو خيثمة، عن عثمان بن مسلم عن أنس. قال: أبطأ علينا رسول الله ﷺ ذات يوم، فلما خرج. قلنا: لقد احتبست؟ فقال: إن جبريل ﵇ أتاني كهيئة المرآة، بيضاء فيها نكتة سوداء ... فذكر الحديث بطوله. فقال: عثمان بن مسلم، ليس هو ابن مسلم، هو عثمان بن عمير. «سؤالاته» (٢١٥٣) .
• • •
стр. 4498
٣٩٦٤ - وقال ابن هانىء: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : حديث يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وقصة أم
стр. 4499
سُليم. قلت له: إسحاق بن راهويه رفعه؟ قال: باطل، ليس هو مرفوعًا. «سؤالاته» (٢٢١٨) .
• • •
стр. 4500
٣٩٦٥ - وقال ابن هانىء: وسئل (يعني أبا عبد الله) عن حديث معمر، عن الزهري، عن أنس، أن النبي ﷺ كوى سعدًا؟ فقال: باطل هذا، إنما هو حديث الزهري، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف. «سؤالاته» (٢٣١٢) .
• • •
стр. 4501
٣٩٦٦ - وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عن حديث سلم بن قتيبة، عن سهيل بن أبي حزم، عن أبيه، عن ثابت، عن أنس قال: كانوا يقرؤون في الفريضة من أول القرآن إلى آخره؟ قال: هذا حدث منكر. «سؤالاته» (٢٣٣٤) .
• • •
стр. 4502
٣٩٦٧ - وقال ابن هانىء: عرضت على أبي عبد الله: يحيى بن سعيد العطار، عن سعد أبي حبيب، عن يزيد الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : دعاء الوالد لولده مثل دعاء النبي ﷺ لأمته. قال أبو عبد الله: حديث باطل ومنكر. «سؤالاته» (٢٣٧١) .
• • •
стр. 4503
٣٩٦٨ - وقال المروذي: سئل أبو عبد الله عن حديث ابن المبارك، عن مالك بن أنس، عن ابن المنكدر، عن أنس، عن النبي ﷺ ، من جلس إلى قينة صب في أذنه الآنك يوم القيامة. وقيل له: رواه رجلٌ بحلب، وحسنوا الثناء عليه، فقال: هذا باطل. «سؤالاته» (٢٥٥) .
• • •
стр. 4504
٣٩٦٩ - وقال المروذي: ذكرت (يعني لأبي عبد الله) حديث عباد، عن ابن أبي عروبة عن قتادة، عن أنس؛ أن صفية حاضت بعد ما طافت. فقال: أخطأ فيه عباد. إنما هو عن قتادة، عن عكرمة. «سؤالاته» (٢٦٥) .
• • •
стр. 4505
٣٩٧٠ - وقال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) عن حديث معمر، عن ثابت، عن أنس، أن النبي ﷺ نهى عن الشغار، فقال: هذا حديث منكر من حديث ثابت. «سؤالاته» (٢٦٦) .
• • •
стр. 4506
٣٩٧١ - وقال الميموني: قلت (لأحمد بن حنبل) : فحنظلة السدوسي؟ قال: له أشياء مناكير، روى حديثين كلاهما عن النبي ﷺ منكرين، عن أنس، أن النبي ﷺ قنت في الوتر، والآخر: أمرنا إذا التقينا أن يصافح أحدنا صاحبه، وأن ينحني بعضنا لبعض، وأن يعتنق بعضنا لبعض، كلاهما منكران. «سؤالاته» (٤٦٨) .
• • •
стр. 4507
٣٩٧٢ - وقال أبو زرعة الدمشقي: سألت أحمد بن حنبل عن حديث أنس بن مالك، دخل رسول الله ﷺ مكة وعبد الله بن رواحه آخذ بغرزه؟ قال: لو قلت أنه باطل، ورده ردًا شديدًا. «تاريخه» (١١٥٢) .
• • •
стр. 4508
٣٩٧٣ - وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد: فإن ضمرة يحدث عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر؛ من ملك ذا رحم فهو حر، فأنكره ورة ردًا شديدًا.
• • •
стр. 4509
٣٩٧٤ - قلت له: فإنه يحدث عن ابن شوذب، عن ثابت، عن أنس، رأيت القاتل يجر نسعته. قال: أخاف أن يكون هذا مثل هذا. وقال أحمد بن حنبل: بلغني أن ضمرة كان شيخًا صالحًا. «تاريخه» (١١٦٨ و٢٢٩٤ و٢٢٩٥ و٢٢٩٦) .
• • •
стр. 4510
٣٩٧٥ - وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يحتج بهذه القصة (يعني عن أنس بن سيرين. قال: كانت أم ولد لآل أنس بن مالك، قد استحيضت فأمروني أن أسأل ابن عباس، فسألته فقال: إذا رأت الدم البحراني، أمسكت عن الصلاة) ويرد بها ما روى عن أنس بن مالك، أن الحيض عشر، مما رواه الجلد بن أيوب. وقال: لو كان هذا عن أنس بن مالك لم يؤمر أنس بن سيرين أن يسأل ابن عباس. «تاريخه» (٢٠٩٤) .
• • •
стр. 4511
٣٩٧٦ - وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: فحديث معاوية بن قرة، عن أنس، في الحيض، صحيح؟ فلم يره صحيحًا أن ردوا المسألة إلى ابن
стр. 4512
سيرين يسأل لهم ابن عباس، كذلك قال لي، ولم يدفع لقاء ابن سيرين ابن عباس ومسألته. وقال: حدثنا أمية بن خالد. قال: سمعت شعبة يقول: قال خالد الحذاء: كل شيء قال محمد، يعني ابن سيرين، يثبت عن ابن عباس، إنما سمعه من عكرمة، لقيه أيام المختار بالكوفة. «تاريخه» (٢٠٩٥ و٢٠٩٦) .
• • •
стр. 4513
حديث البراء بن عازب
٣٩٧٧ - قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث البراء بن عازب في الرفع. فقال: حدثنا محمد بن جعفر غندر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد بن أبي زياد. قال: سمعت ابن أبي ليلى يقول: سمعت البراء يحدث قومًا فيهم كعب بن عجرة. قال: رأيت رسول الله ﷺ حين فتح الصلاة رفع يديه.
قال أبي: وكان سفيان بن عيينة يقول: سمعناه من يزيد هكذا. قال: سفيان: ثم قدمت الكوفة قدمة فإذا هو يقول: ثم لم يعد.
حدثني أبي، عن محمد بن عبد الله بن نمير. قال: نظرت في كتاب ابن أبي ليلى فإذا هو
يرويه عن يزيد بن أبي زياد.
قال أبي: وحدثناه وكيع سمعه من ابن أبي ليلى، عن الحكم وعيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكان أبي يذكر حديث الحكم وعيسى يقول: إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد كما رآه ابن نمير في كتاب ابن أبي ليلى.
قال أبي: ابن أبي ليلى كان سيء الحفظ، ولم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ. «العلل» (٧٠٨) .
• • •
стр. 4514
٣٩٧٨ - وقال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن حديج أخي زهير، قال: ليس بحديثه علم. قيل إنه يحدث عن أبي إسحاق، عن البراء أن النبي ﷺ كان يسلم عن
стр. 4515
يمينه وعن يساره، نقال: هذا منكر. «العلل» (٥٢٥١) .
• وقال المروذي: قال أبو عبد الله: ليس لي بحديث حديج علم. فقيل له: إنه حدث عن أبي إسحاق، عن البراء، أن النبي ﷺ كان يسلم عن يمينه وعن يساره. فقال: هذا منكر. «سؤالاته» (٢٣١) .
• • •
стр. 4516
حديث بريدة بن الحصيب
٣٩٧٩ - قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. قال: حدثنا سفيان في حديث محارب، عن سليمان بن بريدة، عن النبي ﷺ ، يعني في يوم فتح مكة أنه صلى الصلوات بوضوء واحد.
وقال وكيع: عن أبيه.
فقال يحيى: هو مرسل. «العلل» (٤١٨٨) .
• • •
стр. 4517
٣٩٨٠ - وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن حديث عمران بن حصين، أن قومًا قدموا على النبي ﷺ فقالوا: قد بشرتنا فأعطنا. فإن الأعمش، وسفيان جميعًا يقولان عن جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، عن عمران بن حصين.
ورواه يزيد بن هارون، عن المسعودي، عن جامع، عن ابن بريدة بن حصين، عن أبيه.
قلت: أيما الصواب؟ فقال: الصواب ما رواه الأعمش، وسفيان وسماع يزيد من المسعودي بأخرة. «العلل» (٥٣٤٥) .
• • •
стр. 4518
حديث تميم الداري
٣٩٨١ - قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني، سنة ثلاث وثمانين ومئة من كتابه. قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن موهب، عن تميم الداري. قال: (لا أعلمه إلا قد لقيه) قلت: يا رسول الله أرأيت الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي الرجل من الملسمين ما السنة فيه؟
стр. 4519
قال: هو أولى الناس بمحياة ومماته.
سمعتُ أَبي يقول: قال يحيى بن حمزة: عن عبد العزبز بن عمر، عن ابن موهوب، عن قبيصة، عن تميم. «العلل» (٢٩٠١ و٢٩٠٢) .
• • •
стр. 4520
حديث ثوبان مولى رسول الله ﷺ -
٣٩٨٢ - قال ابن هانىء: قيل له: (يعني لأبي عبد الله أحمد بن حنبل) فأي حديث أقوى عندك في الحاجمة؟ قال: حديث ثوبان. «سؤالاته» (٦٤٦) .
• • •
следующие страницы →