стр. 4621
٤٠٦٨ - وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: روى سعيد: من باع عبدًا وله مال، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عمر.
ورواه هشام وهمام، عن عكرمة، وهو ابن خالد، عن الزهري. «سؤالاته» (١) .
• • •
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 4621–4660 · переход к 4626.
стр. 4622
٤٠٦٩ - وقال أبو داود: قلت لأحمد: سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر. قال: كنا نمسح ومع نبينا.
стр. 4623
قال: أسأل الله عافية. فقلت: شعيب بن إسحاق؟ قال: شعيب سمع منه بآخر رمق.
قال الحسين (وهو ابن إدريس الأنصاري راوي الكتاب عن أبي داود) : يعني أن شعيب بن إسحاق سمع من سعيد بن أبي عروبة هذا الحديث بآخر رمق. «سؤالاته» (٢) .
• • •
стр. 4624
٤٠٧٠ - وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد: فإن ضمرة يحدث عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، من ملك ذا رحم فهو حر.
فأنكره ورده ردًا شديدًا. وقال أحمد بن حنبل: بلغني أن ضمرة كان شيخًا صالحًا. «تاريخه» (١١٦٨ و٢٢٩٤ و٢٢٩٦) .
• • •
стр. 4625
٤٠٧١ - وقال أحمد بن محمد: سمعت أبا عبد الله، وذكر عنده التكبير في العيد. فقلت له: روى عبد الله بن عامر الأسلمي، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ .
قال: هذا الآن أضعفها كلها، ليس فيها كلها أضعف من هذا. روى هذا ثلاثة ثقات: أيوب، وعبيد الله، ومالك، عن نافع، عن أبي هريرة، موقوف. «ضعفاء العقيلي» (٨٤٩) .
• • •
стр. 4626
٤٠٧٢ - وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني أبي، عن أبي داود قال: كنت عند شعبة فجاءه خالد بن طليق، يعني ابن محمد بن عمران بن حصين قال عبد الله: لا أدري كان قاضي، أو أمير البصرة. قال: فسأله عن حديث سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ في السلم، في اقتضاء الذهب من الورق، أو الورق من الذهب؟
فقال له شعبة: أصلحك الله، حدثني قتادة، عن سعيد بن السيب، عن ابن عمر، لم يرفعه.
وحدثني داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، لم يرفعه. قال فلان، ذكر رجلاً، - قال أبو عبد الرحمن: أراه أيوب - ولكن سقط عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، ولم يرفعه ورفعه سماك، وأنا أهابه. «تاريخ بغداد» ٩/ ٢١٥.
• • •
стр. 4627
٤٠٧٢م - حديث أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر،
стр. 4628
أن رسول الله ﷺ قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ... الحديث.
قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: قال سفيان: حفظته أنا، يعني من الزهري. قال: أخبرنا أبو بكر بن عبيد الله، يعني إذا أكل أحدكم. «العلل» (٥٤٨٦) .
• • •
стр. 4629
حديث عبد الله بن عمرو بن العاص
٤٠٧٣ - قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثني داود بن سوار، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال: قال رسول الله ﷺ : مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا.
قال أبي: خالفوا وكيعًا في اسم هذا الشيخ، يعني داود بن سوار. قال أبي: وقال الطفاوي محمد بن عبد الرحمن، والبرساني: سوار أبو حمزة. «العلل» (٤٧) .
• • •
стр. 4630
٤٠٧٤ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عفان وبهز. قالا: حدثنا همام. قال: أخبرنا قتادة. قال عفان في حديثه: قال: حدثني شريك بن خليفة. قال بهز في حديثه: وكان من الأزارقة. قال: سألت عبد الله بن عمرو آكل وأنا جنب؟ قال: توضأ وضوءك للصلاة ثم كل.
قال عفان: قلت ليحيى: أخطأ هشام، وسعيد، وأصاب همام. قال: كيف يا مجنون؟ قلت: وافق سعيد همامًا على عبد الله بن عمرو، ووافق هشام همامًا على شريك.
قال أبي: وقال سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو.
وقال هشام: عن شريك بن خليفة، عن ابن عمر في الجنب يغسل رأسه. «العلل» (٣٩٢) .
• • •
стр. 4631
٤٠٧٥ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول في حديث حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، الرجل يغيب فلا يقدر على الماء، أيجامع أهله؟ قال: نعم.
стр. 4632
قال أبي: هذا حديث مثنى بن الصباح، كأنه أنكره من حديث حجاج. «العلل» (١٧٢٤) .
• • •
стр. 4633
٤٠٧٦ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. حدثنا حجاج. قال: أخبرنا شعبة، عن منصور، عن رجل، عن أبي ظبيان، عن عبد الله بن عمرو، أنه كان يكره أن يصلى في الحمام.
قال شعبة: الرجل الذي حدث عنه منصور، حبيب، يعني ابن أبي الأشرس، أعرف ذلك كما أعرف أنك لم تقتل اليوم عشر أناسي. «العلل» (١٨٠١ و٥٢١٢) .
• • •
стр. 4634
حديث عبد الله بن قيس أبي موسى الأشعري
٤٠٧٧ - قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبيه، أن رجلين اختصما إلى النبي ﷺ في دابة ليس لواحد منهما بينة، فجعله بينهما نصفين.
حدثني أبي. قال: حدثنا أبو كامل مظفر بن مدرك. قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن أبي بردة بن أبي موسى، أن رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل، فأقام كل واحد منهما شاهدين أنها دابته، فقضى بها رسول الله ﷺ بينهما.
وقال حماد: قال لي سماك بن حرب: أنا حدثت أبا بردة بهذا الحديث.
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة، أن رجلين ادعيا ناقة، فأقام كل واحد منهما البينة أنها له، فاختصما إلى النبي ﷺ فقضى أنه بينهما نصفين.
حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الصمد. قال: حدثنا همام. قال: حدثنا قتادة، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، أن رجلين ادعيا بعيرًا فأقام كل واحد منهما البينة شاهدين، فقسم رسول الله ﷺ بينهما. «العلل» (٢٦٨ و٢٦٩ و٢٧٠ و٢٧١ و٣٦٨ و٣٦٩ و٣٧٠ و٣٧١) .
• • •
стр. 4635
٤٠٧٨ - وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي حديث عبيد الله بن موسى عن سفيان، عن حكيم بن الديلم، عن أبي بردة، عن أبيه. قال: قام فينا رسول الله ﷺ بأربع. فقال: إن الله لا ينام.
فقال أبي: هذا حديث الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن أبي موسى. هذا لفظ حديث عمرو بن مرة، أراه دخل لعبيد الله بن موسى إسناد حديث في اسناد حديث. «العلل» (١٣٢٧) .
• • •
стр. 4636
٤٠٧٩ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق. قال: كنت جالسًا مع أبي موسى وعبد الله. فقال أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت لو أن رجلاً لم يجد الماء وقد أجنب شهرًا، أما كان يتيمم؟ قال: لا، ولو لم يجد الماء شهرًا. فقال له أبو موسى: كيف تصنعون بهذه الآية في سورة المائدة " فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا " فقال عبد الله: لو رخص لهم في هذا أوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا الصعيد ثم يصلوا.
قال أبي: وحدثنا يعلى بن عبيد. قال: حدثنا الأعمش، عن شقيق، قال: كنت جالسًا مع عبد الله وأبي موسى ... فذكر الحديث نحو حديث أبي معاوية، وحديث أبي معاوية أتم وأحسن.
حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل. قال: قال أبو موسى لعبد الله بن مسعود: إن لم يجد الماء لا يصلي ... فذكره وحديث أبي معاوية أتم.
حدثني أبي. قال: أخبرنا عفان. قال: أخبرنا عبد الواحد بن زياد. قال: أخبرنا سليمان الأعمش. قال: أخبرنا شقيق. قال: كنت قاعدًا مع عبد الله وأبي موسى الأشعري ... فذكر مثل حديث أبي معاوية ومعناه.
حدثني أبي. قال: حدثنا عفان، وأنكره يحيى بن سعيد، فسألت حفص بن غياث. فقال: كان الأعمش يحدثناه، عن سلمة بن كهيل وذكر أبا وائل. «العلل» (٥٦٢٣ و٥٦٢٤ و٥٦٢٥ و٥٦٢٦ و٥٦٢٧) .
• • •
стр. 4637
حديث عبد الله بن مسعود
٤٠٨٠ - قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان. قال: قال لي أيوب: هذا من جيد الحديث، حديث محمد بن سيرين، سمعه من علقمة، كنا عند عبد الله، فأتاه رجل على فرس. فقال: طلقت امرأتي عدد النجوم ... فذكر سفيان الحديث. «العلل» (٩٢) .
• • •
стр. 4638
٤٠٨١ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو قطن. قال: خالف رجل شعبة، يعني في حديث أبي إسحاق، عن قيس بن أبي حازم، سمع عبد الله، إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم، فليقل إني صائم.
قال أبي: قال أبو قطن: فقلت ليونس بن أبي إسحاق فقال: لم يحفظ -يعني الذي خالف شعبة - كنت مع أبي حين دخل عليه -يعني على قيس - ولكن لم أحفظ الحديث.
قال أبو الرحمان: قلت ليحيى بن معين: تحفظ عن يونس بن أبي إسحاق، عن قيس ثسيئًا؟ قال: لا، وحدثته بهذا الحديث. فقال: من روى هذا؟ قلت: حدثنيه أبي، عن أبي قطن. فقال: لم أسمعه أو لم يكن هذا عند حجاج -يعني حديث أبي قطن -. «العلل» (٥١٥) .
• • •
стр. 4639
٤٠٨٢ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، سَمِعتُهُ يقول: كان شعبة ينكر حديث أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله في التسليم عن يمينه وعن شماله.
وكان ينكر حديث حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله، مرفوع. «العلل» (٥٣٢) .
• • •
стр. 4640
٤٠٨٣ - وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: حديث بشير أبي إسماعيل، عن سيار أبي الحكم، عن طارق، عن عبد الله، عن النبي ﷺ من نزلت به فاقة.
قال أبي: إنما هو سيار أبو حمزة، وليس هو سيار أبو الحكم، أبو الحكم لم يحدث عن طارق بشيء.
حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا سفيان. قال أبي: أملاه عليهم
стр. 4641
باليمن سفيان، عن بشير أبي إسماعيل، عن سيار أبي حمزة، فذكر هذا الحديث بعينه. «العلل» (٥٨٨) .
وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حدث وكيع بحديث بشر أبي إسماعيل، عن سيار أبي الحكم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله، عن النبي ﷺ ، من نزلت به فاقة.
وقال غير وكيع: سيار أبو حمزة. قال أبي: وبشير أبو إسماعيل لم يسمع من سيار أبي الحكم، إنما هو سيار أبو حمزة، وليس أبو الحكم. «العلل» (١٣٧٣) .
• • •
стр. 4642
٤٠٨٤ - وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: حديث عاصم بن كليب، حديث عبد الله؟
قال: حدثناه وكيع في الجماعة. قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة. قال: قال ابن سعود: ألا أصلي بكم صلاة رسول الله ﷺ . قال: فصلى فلم يرفع يده إلا مرة.
حدثني أبي. قال: حدثناه وكيع مرة أخرى بإسناد سواء. فقال: قال عبد الله: أصلي بكم صلاة رسول الله ﷺ فرفع يده في أول. «العلل» (٧٠٩) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو عبد الرحمن الضرير. قال: كان وكيع ربما قال: يعني ثم لا يعود. قال أبي: كان وكيع يقول هذا من قبل نفسه، يعني ثم لا يعود.
قال أبي: وقال الأشجعي: فرفع يديه في أول شيء. «العلل» (٧١٠ و٧١١) .
وقال عبد الله بن أحمد: وذكرت لأبي حديث الثوري، عن حصين، عن إبراهيم، عن عبد الله، أنه كان يرفع يده فى أول الصلاة ثم لا يعود.
قال أبي: حدثنا هشيم. قال: حدثنا حصين، عن إبراهيم، لم يجز به إبراهيم، وهشيم أعلم بحديث حصين. «العلل» (٧١٢) .
وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حديث عاصم بن كليب رواه ابن إدريس فلم يقل: ثم لا يعود.
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: أملاه علي عبد الله بن إدريس من كتابه، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود. قال: حدثنا علقمة، عن عبد الله. قال: علمنا رسول الله ﷺ الصلاة، فكبر ورفع يديه، ثم ركع وطبق يديه وجعلهما بين ركبتيه، فبلغ سعدًا. فقال: صدق أخي قد كنا نفعل ذلك، ثم أمرنا بهذا وأخذ بركبتيه.
стр. 4643
حدثني عاصم بن كليب هكذا. قال أبي: هذا لفظ غير لفظ وكيع، وكيع يثبج الحديث، لأنه كان يحمل نفسه في حفظ الحديث. «العلل» (٧١٤) .
• • •
стр. 4644
٤٠٨٤م - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن أبيه، عن يزيد، عن ابن أبي ليلى، عن البراء، عن النبي ﷺ نحوه، يعني حديث شعبة، عن يزيد، ولم يقل ثم لا يعود. «العلل» (٧١٥) .
وقال عبد الله بن أحمد: ذكرت لأبي حديث محمد بن جابر، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله في الرفع. فقال: هذا ابن جابر أيش حديثه، هذا حديث منكر، أنكره جدًا. «العلل» (٧١٦) .
• • •
стр. 4645
٤٠٨٥ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم. قال: قال عبد الله: الرؤيا ثلاثة: الرجل يهمه الشيء بالنهار، وحضور الشيطان، والرؤيا التي هي الرؤيا.
فقال المسيب بن شريك للأعمش: إنما حدثتناه عن أبي ظبيان، عن علقمة، عن عبد الله. قال: صدقتم أنتم أحفظ مني. «العلل» (٨٣٤) .
• • •
стр. 4646
٤٠٨٦ - وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: غندر، عن سعيد، عن أبي معشر، عن النخعي، أنه كان يكره ذلك ويقول: إذا علم أنه لا يجد ماء فلا يمسها -يعني امرأته -.
سمعتُ أَبي يقول: حدثنا هذا الحديث يزيد بن هارون، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن ابن مسعود.
فقال أبو أحمد البصري، الذي يقال له الأبوابي: إن يزيد بن زريع حدثنا به لم يقل عن ابن مسعود، فترك يزيد ابن مسعود.
قال أبي: وقد حدثنا به غير واحد منهم يحيى بن سعيد، وعبد الأعلى، وغندر، لم يذكر واحد منهم ابن مسعود.
وقال الخفاف: قال سعيد: ولا أعلمه إلا وقد رفعه إلى ابن مسعود. «العلل» (٢٨٥٦) .
• • •
стр. 4647
٤٠٨٧ - وقال عبد الله بن أحمد: قرأت على أبي: ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله أن نبي الله ﷺ قال: صلاة الجميع.
سمعتُ أَبي يقول: رواه شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، وقال همام: عن مورق.
قال أبي: وقال عفان: بلغني أن أبا العوام، يعني عمران القطان، وافق هماهًا على مورق. «العلل» (٢٨٨٨) .
• • •
стр. 4648
٤٠٨٨ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود. قال: لعن الله الواشمات، والمتوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله قال: فبلغ امرأة في البيت يقال لها أم يعقوب، فجاءت إليه ... وقص الحديث.
وسَمِعتُهُ عن عبد الرحمن بن عابس، عن أم يعقوب سمعه منها، فاخترت حديث منصور. «العلل» (٤١٠٦) .
• • •
стр. 4649
٤٠٨٩ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن السدي، عن مرة، عن عبد الله. قال: يدخلونها، أو يلجونها، ثم يصدرون منها بأعمالهم.
فقلت لشعبة: إن إسرائيل حدثناه، مرفوعًا. فقال برأسه: نعم. «العلل» (٤١٧٩) .
• • •
стр. 4650
٤٠٩٠ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان. قال: حدثنا سفيان، عن واصل، يعني الأحدب. قال: سمعت أبا وائل يقول: أكثر أتباع الدجال اليهود وأولاد المومسات.
حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مهدي بن ميمون، عن واصل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، نحو ذا.
قال يحيى: وأنكره سفيان، يعني حيث رفعه إلى ابن مسعود. «العلل» (٤١٨١ و٤١٨٢) .
• • •
стр. 4651
٤٠٩١ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق. قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله. قال: في هذه الآية " يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ " وقص الحديث.
قال شعبة ثم سَمِعتُهُ يقول: سمعت عمرو بن ميمون، ولم يذكر عبد الله، ثم عاودته. فقال: حدثناه هبيرة، عن عبد الله. «العلل» (٤٦٠٣) .
• • •
стр. 4652
٤٠٩٢ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى القطان. قال: كان شعبة ينكر القنوت في الوتر وفي الفجر، فيما أعلم يحيى يقول: وكان ينكر، يعني شعبة التسليم، عن عبد الله، عن إبراهيم، وأبي إسحاق. «العلل» (٤٦٨٢) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني ابن خلاد. قال: سمعت يحيى يقول: كان شعبة ينكر القنوت في الوتر، عن عبد الله، وحدث عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله. قال: الوتر سبع وخمس. «العلل» (٤٩٤٤) .
• • •
стр. 4653
٤٠٩٣ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا شعبة، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله. قال: إذا قال الرجل لامرأته استفلحي بأمرك، أو أمرك لك، أو وهبها لأهلها، فهي تطليقة بائنه.
قال أبي: قال عبد الرحمن: قال شعبة: فقال له أبو فلان (قال أبي: هو أبو مريم) لأبي حصين حدثك يحيى بن وثاب، أن مسروقًا حدثه، أن عبد الله حدثهم؟ قال: نعم. «العلل» (٤٧٥٢) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا إسرائيل، عن أبي حصين، عن يحيى، يعني ابن وثاب، عن مسروق. قال: إذا قال الرجل لامرأته استفلحي بأمرك، أو اختاري، أو وهبها لأهلها فهي واحدة بائنة. «العلل» (٤٧٥٥) .
وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: وسألت سفيان. فقال: هو عن مسروق، يعني أنه لم يقل عن عبد الله. «العلل» (٤٧٥٦) .
• • •
стр. 4654
٤٠٩٤ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: أخبرنا سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل. قال: قال ابن مسعود: إن من الناس مفاتيح ذكر الله، فإذا رؤوا ذكر الله.
سمعتُ أَبي يقول: ليس هذا من حديث حبيب بن أبي ثابت، نرى أنه من حديث حبيب بن أبي الأشرس. «العلل» (٤٧٦٠ و٤٧٦١) .
• • •
стр. 4655
٤٠٩٥ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: في حديث غندر، عن إسماعيل، عن قتادة، عن خلاس، وعن أبي حسان، عن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود، أن سبيعة بنت الحارث وضعت حملها بعد وفاة زوجها.
أخطأ فيه غندر. قال: عن عبد الله، وخالفوه ليس هو عن عبد الله، يعني مرسلاً. «العلل» (٤٧٩٥) .
• • •
стр. 4656
٤٠٩٦ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثت أبي بحديث حدثنا خالد بن إبراهيم أبو محمد المؤذن. قال: حدثنا سلام بن رزين قاضي أنطاكية. قال: حدَّثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود. قال: بينما أنا والنبي ﷺ في بعض طرقات المدينة إذا أنا برجل قد صرع، فدنوت فقرأت في أذنيه، فاستوى جالسًا فقال النبي ﷺ : ماذا قرأت في أذنه يا ابن أم عبد؟ قلت: فداك أبي وأمي قرأت: " أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ " فقال لي النبي ﷺ : والذي بعثني بالحق لو قرأها موقن على جبل لزال.
قال أبي: هذا الحديث موضوع، هذا حديث الكذابين منكر الإسناد. «العلل» (٥٩٧٩) .
• • •
стр. 4657
٤٠٩٧ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني زياد بن أيوب أبو هاشم. قال: حدثنا علي بن محمد ابن أخت يعلى بن عبيد. قال: حدثنا وكيع. قال: لم أسمع في المهدي بحديث أصح من حديث حدثناه الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد. قال: سمعت عليًا يقول: ينقص الإسلام حتى لا يقول أحد: الله، الله وقال: إني لأعرف اسم أميرهم ومناخ ركابهم.
قال: فأما حديث زيد العمي، عن أبي الصديق، ليس بشيء.
وحديث إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، ليس بشيء، يعني حديث يزيد بن أبي
стр. 4658
زياد. «العلل» (٥٩٨٣ و٥٩٨٤ و٥٩٨٥) .
• • •
стр. 4659
٤٠٩٨ - وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن حديث جرير، عن ليث، عن معن بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله. قال: والختم خير من سوء الظن.
فقال أبي: هذا الحديث منكر، كأنه أنكره من حديث ليث، والحديث حدثني به أبو معمر. قال: حدثنا جرير. «العلل» (٣٦٤٢) .
• • •
стр. 4660
٤٠٩٩ - وقال عبد الله: كتب إلي ابن خلاد، سمعت يحيى إذا سئل عن حديث الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله الأمانة، حدث به عن سفيان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله الأمانة، ويقول: سفيان أثبت فيه من الأعمش، وقال لي سفيان: أنا ذهبت بالأعمش إلى عبد الله بن السائب. «العلل» (٥٠٥٣) .
• • •