стр. 841
٦١٧ - حماد بن شعيب الحماني التميمي، أبو شعيب .
• قال حرب بن إسماعيل: سئل أحمد، عن حماد بن شعيب. فقال: لا أدري كيف هو. «الجرح والتعديل» ٣/ (٦٢٥) .
• • •
← Тараджим
Тараджим · id 12765
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
محمود محمد خليل
Полный текст (4 930 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 842
٦١٨ - حماد بن مسعدة التميمي، أبو سعيد البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حماد بن مسعدة يخضب. «العلل» (١٢٢٧) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا حماد بن مسعدة. قال: رأيت سعدا -
стр. 843
يعني ابن إسحاق -في ليلة ظلماء، وقد جاء إلى مسجد رسول الله ﷺ وهو على حمار. «العلل» (١٧٤٦) .
• • •
стр. 844
٦١٩ - حماد بن نجيح الإسكاف السدوسي، أبو عبد الله البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حماد بن نجيح، ثقة، مقارب الحديث، روى عنه وكيع وأبو عبيدة الحداد. «العلل» (٥٨٩) .
• • •
стр. 845
٦٢٠ - حماد بن واقد العيشي، أبو عمر الصفار، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن حماد بن واقد الصفار. قال: لا أعرفه. «العلل» (١٦٧٧) .
• • •
стр. 846
٦٢١ - حماد بن يحيى الأبح، أبو بكر السلمي البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حماد الأبح، صالح الحديث. «العلل» (٣١١٤) .
• وقال عبد الله: قال أبي: حماد بن يحيى الأبح، ما أرى به بأسًا. «العلل» (٣٢٧٤) .
• وقال عبد الله: حدثني محمد بن جعفر الوركاني. قال: أخبرنا حماد الأبح، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير، أو آخره. سألت أبي عن هذا الحديث. فقال: هو خطأ، إنما يروى هذا الحديث عن الحسن. «العلل» (٥٤٠٠) .
стр. 847
• وقال أبو داود: قلت لأحمد وليحيى بن معين: حماد الأبح؟ قالا: ليس به بأس. «سؤالاته» (٤٩٩) .
• • •
стр. 848
٦٢٢ - حماد بن يونس الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: من حماد بن يونس هذا؟ فقال: هذا إنسان كيس. ثم قال: هو كوفي. «العلل» (١٢٥٥) .
• وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، وذكر حديث يحيى بن آدم، عن حماد بن يونس. قلت: من هذا؟ فقال: هذا كوفي معروف، من أصحاب الحديث، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي. «الجرح والتعديل» ٣/ (٦٥٨) .
• • •
стр. 849
٦٢٣ - حماد البربري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ولى حماد البربري، هشام بن يوسف القضاة، وكان حماد رجل سوء. «العلل» (٢٥٤٧) .
• • •
стр. 850
٦٢٤ - حمران بن أعين الكوفي، مولى بني شيبان .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) ، عن عبد الملك بن أعين. فقال: كان بتشيع، وقد روى عنه سفيان، وأخوه حمران بن أعين، كان يتشيع. «العلل» (١٣١٢) .
• وقال عبد الله: سألت يحيى، عن عبد الملك بن أعين. فقال: كوفي. ليس به بأس. فقلت له: أخوه حمران بن أعين؟ قال: هو من الشيعة الكبار، أخوه أحاديثه. أحاديث مراسيل. «العلل» (٣٨٩٠) .
• • •
стр. 851
٦٢٥ - حمران بن عبد العزيز، من بني قيس القيسي، ويكنى بأبي محمد .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حمران بن عبد العزيز، شيخ ثقة ثقة. «العلل» (٤٤٧٠) .
стр. 852
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: حمران بن عبد العزيز. شيخ ثقة. «سؤالاته» (٤٧٥) .
• • •
стр. 853
٦٢٦ - حمزة بن الحارث بن عمير العدوي مولاهم، أبو عمارة البصري، نزبل مكة .
• قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: حمزه، يعني ابن الحارث بن عمير، قد رأيته كان رجلاً يعرف فيه أثر الصلاح. «سؤالاته» (٢٣٤) .
• • •
стр. 854
٦٢٧ - حمزة بن حبيب الزيات القارىء، أبو عمارة، الكوفي، التيمي .
• قال المروذي: قال أبو عبد الله: حمزة الزيات، ثقة في الحديث، ولكني أكره قراءته. «سؤالاته» (١٩١) .
• وقال حرب بن إسماعيل: قال أحمد بن حنبل: حمزة الزيات، ثقة في الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ (٩١٦) .
• وقال الساجي: سمعت سلمة بن شبيب يقول: كان أحمد يكره، أن يصلي خلف من يقرأ بقراءة حمزة. «تهذيب التهذيب» ٣/ (٣٧) .
• • •
стр. 855
٦٢٨ - حمزة بن أبي حمزة، واسمه: ميمون الجعفي، الجزري، النصيبي .
• قال محمد بن عوف الحمصي: سألت أحمد بن حنبل، عن حمزه النصيبي؟ فقال: مطروح الحديث. «الجرح والتعديل» ٣/ (٩١٩) .
• • •
стр. 856
٦٢٩ - حمزة بن زياد بن سعد بن عبيد بن نصر، أبو محمد الطوسي .
• قال مهنى بن يحيى: سألت أحمد، عن حمزة الطوسي. فقال: لا يكتب عن الخبيث. «تاريخ بغداد» ٨/١٧٩.
стр. 857
• وقال الذهبي: تركه أحمد. «الميزان» (٢٣٠٣) .
• • •
стр. 858
٦٣٠ - حمزة بن عبد المطلب، عم النبي ﷺ ، يكنى بأبي عمارة، ويقال: أبو يعلى .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حمزة بن عبد المطلب، أبو عمارة. «العلل» (٤٥٨٨) .
• • •
стр. 859
٦٣١ - حمزة الأعور، ويقال هو: والد عمارة بن حمزة .
• قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن حديث شعبة، عن حمزة الأعور، عن الشعبي، في تكبير العيد. فقال أبي: حمزة الأعور، هو أبو عمارة بن حمزة، وهي هذه التي يقال لها دار عمارة بن حمزة. «العلل» (١٨٩٤) .
• • •
стр. 860
٦٣٢ - حميد بن الأسود بن الأشقر البصري، أبو الأسود، الكرابيسي .
• قال ابن هانىء: قلت لأبي عبد الله: تحفظ عن حنظله، عن سالم، عن ابن عمر، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تحل الحدود فوق ثلاث، يعني الإحداد، فعجب منه. وقال: هذا حديث منكر ثم قال: من غير حنظلة. قلت: حميد بن الأسود. قال: كان عفان يحمل على هذا الشيخ، وكان عبد الرحمن ختنه. «ضعفاء العقيلي» (٣٣٠) .
• وقال الأثرم: عن أحمد: سبحان الله ما أنكر ما يجيء به. «تهذيب التهذيب» ٣/ (٦١) .
• • •
стр. 861
٦٣٣ - حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، أنه أخذ كتب الحسن فنسخها، ثم ردها عليه. «العلل» (٦٦ و٥٥٣) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي ويحيى بن معين. قالا: حدثنا يحيى بن أبي بكير. قال: أخبرنا حماد بن سلمة، قال: أخذ حميد كتب الحسن فنسخها، ثم ردها عليه. «العلل» (٣٨٣١) .
стр. 862
• وقال عبد الله: أملى عليّ أبي، فقال: هذه تسمية من روى عن عمر بن الخطاب من أهل مكة: حميد، روى عن عمر، فلا أدري سمع منه أم لا، وقال ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد، رأيت عمر. «العلل» (٤٦٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدَّثنا عفان. قال: حدَّثنا يحيى - يعني ابن سعيد - قال: كنت أسأل حميدًا عن الشيء من فتيا الحسن، فيقول: نسيته. «العلل» (١٢٦٠ و٤٢١٢) .
• وقال عبد الله: سمعته يقول (يعني أباه) : حبيب بن الشهيد أثبت من حميد الطويل، حبيب ثبت ثقة. قلت له أثبت من حميد؟ قال: نعم. «العلل» (٢٥٤١) .
• وقال عبد الله: حدثني سلمة بن شبيب. قال: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: وكان عندنا شويب بصري. يقال له: درست. فقال لي: إن حميدًا قد اختلط عليه ما سمع من أنس، ومن ثابت وقتادة، عن أنس إلا شيء يسير، وكنت أقول له أخبرني بما يثبته عن أنس، فيخبرني، فأتينا حميدًا فيقول سمعت أنسًا. «العلل» (٥٩٩٥) .
• قال المروذي: سألته (يعني أبا عبد الله) ، عن ثابت وحميد أيهما أثبت في أنس؟ فقال: ثايت. وقال: كان حميد يذهب مع ثابت إلى الحديث، ولقد قال أنس إن ثابتًا دويبة أحبها. «سؤلاته» (٥٩) .
• وقال الميموني: حدثنا ابن حنبل، قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا معاذ. قال: قال حميد للبتي: إذا أتاك الناس تحملهم على أمرٍ واحد؟ لا، ولكن خذ من هذا وهذا وأصلح بينهم. قال: فقال البتي: لا أطيق سحرك، وكان حميد مصلح أهل البصرة. «سؤلاته» (٤٢٠) .
• وقال الميموني: حدثنا ابن حنبل، قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثني يحيى بن سعيد. قال: كنت أسأل حميدًا عن الشيء من فتيا الحسن فبقول: قد نسيت. «سؤلاته» (٤٢١) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: جاء شعبة إلى حميد الطويل فحدث بحديث. فقال: أسمعته قال: فجعل حميد يقول هكذا، وجعل أحمد يقلب كفه قال: فلما قام قال حميد: ما فيه حديث إلا سمعته، ولكنه شدد فشدد عليه. «سؤلاته» (٤٨١) .
стр. 863
• وقال أبو طالب أحمد بن حميد: سمعت أحمد بن حنبل يقول: قال يحيى بن سعيد: سألت حميدًا عن حديث الحسن. فقال: لا أحفطه. «الكامل» (٤٣٢) .
• وقال الأثرم: حدثنا أحمد، حدثنا عفان، حدثنا معاذ. قال: قال حميد للبتي: إذا أتاك الناس تحملهم على أمرٍ واحد؟ لا، ولكن خذ من هذا ومن هذا وأصلح بينهم. قال: فقال البتي: لا أطيق سحرك، قال: وكان حميد مصلح أهل البصرة. قال الأثرم: سمعته من عفان. «الكامل» (٤٣٢) .
• وقال الأثرم: حدثنا أحمد، حدثنا عفان، حدثني يحيى بن سعيد. قال: كنت أسأل حميدًا عن الشيء، في فتيا حسن فيقول: نسيته. «الكامل» (٤٣٢) .
• وقال الأثرم: حدثنا أحمد، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. قال: جاء شعبة إلى حميد، فسأله عن حديث فحدثه به، ثم قال: سمعته؟ قال: أحسب. قال: فقال شعبة بيده هكذا: إني لا أريده، فلما قام فذهب. قال: قد سَمِعتُهُ من أنس، ولكنه شدد علي، فأحببت أن أشدد عليه. قال أبو بكر: وقد سَمِعتُهُ من عفان. «الكامل» (٤٣٢) .
• • •
стр. 864
٦٣٤ - حميد بن الربيع بن حميد بن مالك بن سحيم، أبو الحسن اللخمي، الكوفي .
• قال الخطيب: كان أحمد بن حنبل يحسن القول فيه. «تاريخ بغداد» ٨/١٦٣.
• وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ما كان أحمد بن حنبل يقول في حميد بن الربيع الا خيرًا. «تاريخ بغداد» ٨/١٦٤.
• وقال أبو بكر المروذي: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الخزاز فقلت له، إن يحيى يتكلم فيه، قال: ما علمته إلا ثقة، قد كنا نقدم عليه إلى الكوفة، فننزل عنده، فيفيدنا عن المحدثين، ثم قدم إلى بغداد ليسمع التفسير من حسين المروزي، فنزل عندي، وطبخنا له كرنبية، فلما كان الليلة الثانية طبخنا له كرنبية، فلما كان الليلة الثالثة طبخنا له كرنبية. فقال يا أبا عبد الله ما يحسنون بيتكم يطبخون إلا كرنبية؟ قال: فقلت له: إني سمعتك تقول بالكوفة: إن نساء آل خراسان يجيدون طبخ الكرنبية. «تاريخ بغداد» ٨/١٦٤.
• وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يحسن القول في حميد الخزاز، وقال:
стр. 865
كان يطلب معنا الحديث، ورأيته على باب أبي أسامة يفيد الناس. قال عبد الله: وهو حميد بن الربيع بن حميد اللخمي، الذي روى عنه إسماعيل بن عياش. . «تاريخ بغداد» ٨/١٦٥.
• وقال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله، عن حميد الخزاز. قال: كنا نزلنا عليه، أنا وخلف، أيام أبي أسامة، وكان أبو أسامة يكرمه. قلت يكتب عنه؟ قال: أرجو، وأثنى عليه. قلت: إني سألت يحيى عنه، فحمل عليه حملا شديدًا. وقال: رجل سرق كتاب يحيى بن آدم من عبيد بن يعيش، ثم ادعاه!. قلت: يا أبا زكريا، أنت سمعت عبيد بن يعيش يقول هذا؟ قال: لا ولكن بعض أصحابنا أخبرني، ولم يكن عنده حجة غير هذا، فغضب أبو عبد الله وقال: سبحان الله، يقبل مثل هذا عليه؟! يسقط رجل مثل هذا. قلت: يكتب عنه؟ قال: أرجو. . «تاريخ بغداد» ا٨/١٦٥.
• • •
стр. 866
٦٣٥ - حميد بن زياد، أبو صخر الخراط، وهو حميد بن أبي المخارق، ويقال: حميد بن صخر .
• قال عبد الله بن أحمد: سئل أبي، عن أبي صخر. فقال: ليس به بأس. «العلل» (٤١٢٦) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع. قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمه الماجشون، عن أبي صخر، رجل كان يبيع العباء، عن كيسان أبي سعيد المقبري. قال: كنت مكاتبًا فأتيت عمر بن الخطاب بزكاة مالي مئتي درهم وقال لي: هل عتقت؟ قلت: نعم. قال: اذهب فاقسمها أنت. قال أبي: أبو صخر هذا أظنه حميد بن زياد المديني، روى عنه حاتم، وابن وهب. قال أبو عبد الرحمن: حاتم يخطىء في اسمه يقول: حميد بن صخر، وإنما هو حميد بن زياد أبو صخر. «العلل» (٥٤٢٣) .
• وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : أبو صخر حميد بن زياد، روى عنه مكحول. «سؤالاته» (٢٣٤١) .
• وقال حمدان بن علي الوراق: سئل أحمد بن حنبل، عن حميد بن صخر. فقال: ضعيف. «ضعفاء العقيلي» (٣٣٣) .
• • •
стр. 867
٦٣٦ - حميد بن طرحان، وليس بحميد الطويل .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حميد بن طرخان، روى عنه حماد بن زيد، شيخ لحماد، ويعقوب بن عطاء، أحآديثه مناكير. «العلل» (٤٤٧٦) .
• • •
стр. 868
٦٣٧ - حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، أبو عوف الكوفي .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حميد الرؤاسي كان بخضب. «العلل» (١٢٢٧) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد. قال: حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي أبو عوف. «سؤالاته» (٨٦) .
• وقال الأثرم: أثنى أبو عبد الله أحمد بن حنبل على حميد الرؤاسي. ووصفه بخير. «الجرح والتعديل» ٣/ (٩٩١) .
• • •
стр. 869
٦٣٨ - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ولد عبد الرحمن بن عوف أكبرهم ابن عبد الرحمن، ئم حميد، ثم أبو سلمة. «العلل» (٥٣٨٨) .
• وقال ابن سعد: وقد سمعت من يقول إنه توفي سنة مئة وخمس وهذا غلط. قلت (القائل ابن حجر) هو قول الفلاس، وأحمد بن حنبل، وأبي إسحاق الحربي، وابن أبي عاصم، وخليفة بن خياط. «تهذيب التهذيب» ٣/ (٧٧) .
• • •
стр. 870
٦٣٩ - حميد بن عبد الرحمن، الحميري، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثنا يحيى بن معين. قال: حدثنا حجاج. قال: حدثنا شعبة عن منصور بن زاذان، عن ابن سيرين. قال: كان حميد بن عبد الرحمن من أفقه أهل البصرة، قبل أن يموت بعشر سنين. «العلل» (٣٨٣٧) .
• • •
стр. 871
٦٤٠ - حميد بن عقبة، القرشي، ويقال: الفلسطيني .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: وسألت أبا بكر. قلت: حميد بن عقبة أراه كبيرًا، وأنت تحدث عنه، عن أبي الدرداء؟ قال: حدثني، أن كل شيء حدثني به عن أبي الدرداء، سمعه من أبي الدرداء. «العلل» (٢٠٨٧ و٥٣٠٠) .
• وقال البخاري: قال أحمد: حدثنا أبو المغيرة، سألت أبا بكر. فقلت: حميد بن عقبة أراه كبيرًا، وأنت تحدث عنه، عن أبي الدرداء؟ قال: حدثني أن كل شيء حدثني عن أبي الدرداء سمعه من أبي الدرداء. «التاريخ الكبير» ٢/ (٢٧٠٩) .
• • •
стр. 872
٦٤١ - حميد بن قيس المكي الأعرج، أبو صفوان القارىء الأسدي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يذكر، أن حميدًا الأعرج، كنيته أبو صفوان وهو حميد بن قيس. «العلل» (٤٧٣ و٢٤٤٩) .
• وقال عبد الله: سألت أبي عن حميد الأعرج. قال: حميد بن قيس مكي قارىء أهل مكة، ليس هو بقوي في الحديث. «العلل» (٨٠٨) .
• وقال عبد الله: قال أبي: سندل عمر بن قيس أخو حميد بن قيس الأعرج، مقرىء أهل مكة. قال أبي: حميد الأعرج، كنيته أبو صفوان. «العلل» (١٣٥٢) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر عن سفيان. قال: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، يعني أهل مكة، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير. قلت لأحمد: حميد بن قيس، أخو عمر، هو ثقة؟ قال: هو صالح، وهو حميد الأعرج، قارىء أهل مكة. «سؤالاته» (٢١٥) .
• وقال أبو طالب: سألت أحمد عن حميد الأعرج. فقال: ثقة وهو أخو سندل. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٠٠١) .
• وقال المفضل بن غسان، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن عيينة: كان حميد أفرضهم وأحسبهم، يعني أهل مكة، وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته وكانوا
стр. 873
يجتمعون إليه، فإذا على ما يقول، وكان قرأ على مجاهد، ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه، ومن عبد الله بن كثير. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٥٣٥) .
• • •
стр. 874
٦٤٢ - حميد بن هلال العدوي، أبو نصر، البصري .
• قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حميد بن هلال أبو نصر. «العلل» (٢٨٨ و٤٨٥ و١١٩٤) .
• وقال عبد الله: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أسامة، عن وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء. قال: سمعت محمد بن سيرين يقول: كان أربعة يصدقون من حدثهم: أبو العالية، والحسن، وحميد بن هلال، ورجل آخر سماه. «العلل» (٩٨٩) .
• وقال عبد الله: قال أبي: الأعمش عن عمرو بن مرة، عن أبي نصر، هو حميد بن هلال. «العلل» (٤١١١) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: حميد بن هلال، صحيح الحديث. «سؤالاته» (٤٨٠) .
• • •
стр. 875
٦٤٣ - حميد الأعرج الكوفي، القاص الملائي، وهو حميد بن عطاء، ويقال: ابن علي، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن عبد الله .
• قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد بن عبد الله. قال أبي: قلت ليحيى بن سعيد: الذي يقولون الملائي كوفي؟ قال: نعم. «العلل» (٤٣٣٠) .
• وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا أبو يحيى الحماني، عن حميد بن عطاء الأعرج. قال: كنا في كتاب عبد الله بن الحارث، فكان لا يأخذ منا شيئًا، وكان من أصحاب عبد الله. «العلل» (٥٦٧١) .
• وقال أبو طالب: قلت لأحمد بن حنبل: حميد الكوفي؟ قال: هو أعرج أيضًا، يروي عن عبد الله بن الحارث، روى عنه خلف بن خليفة، ضعيف. «الجرح والتعديل» ٣/ (٩٩٦) .
стр. 876
• وقال الفضل بن زياد: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الأعرج، الذي روى عنه خلف بن خليفة، أهو ابن قيس؟ قال: لا، هو كوفي. قلت: عن عبد الله بن الحارث الذي روى عنه. قال: هذا صاحب عمرو بن مرة، وهو المكتب. «الكامل» (٤٣٦) .
حميد الشامي الحمصي، يقال: حميد بن أبي حميد.
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الشامي، الذي روى عنه محمد بن جحادة، من هو؟ قال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٠١٨) .
• وقال أبو طالب أحمد: سألت أحمد بن حنبل عن حديث عبد الوارث، عن محمد بن جحادة، عن حميد الشامي. فقال: نعم. قلت: من هو حميد؟ قال: لا أعرفه. قلت: عن سليمان المنبهي؟ قال: نعم. «الكامل» (٤٣٤) .
• • •
стр. 877
٦٤٤ - حميد الشامي الحمصي، يقال: حميد بن أبي حميد .
• قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل، عن حميد الشَّامي، الذي روى عنه محمد لن جحادة، من هو؟ قال: لا أعرفه. «الجرح والتعديل» ٣ / (١٠١٨)
• وفال أبو طالب أحمد: سألت أحمد لن حنبل، عن حديث عبد الوارث، عن محمد لن جحادة، عن حميد الشَّامي. فقال: نعم. قلت: من هو حميد؟ قال لا أعرفه.
قلت: عن سليمان المنبِّهي؟ قال: نعم. «الكامل» (٤٣٤)
стр. 878
٦٤٥ - حنش بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعه، ويقال: إنه حنش بن ربيعة بن المعتمر، ويقال: إنهم اثنان، الكنان، أبو المعتمر الكوفي .
• قال أبو داود: قلت لأحمد: حنش أبو المعتمر؟ قال: ما أعلم إلا خيرًا، روى عنه أبو إسحاق. «سؤالاته» (٣٣٤) .
• • •
стр. 879
٦٤٦ - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي، المكي .
• قال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: كان وكيع إذا أتى على (حديث) حنظلة يقول: حدثنا حنظلة بن أبي سفيان، وكان ثقة ثقة. «العلل» (٣٤٧٢ و٣٤٧٣) .
• وقال عبد الله: سألت أبي. عن حنظة. فقال: ثقة. وكان وكيع يقول: ثقة. «العلل» (٥١٤٦) .
• وقال الميموني: قلت (يعني لأحمد بن حنبل) : حنطلة بن أبي سفيان. فقال لي: ثقة ثقة، الجمحي. «سؤالاته» (٤٦٧) .
стр. 880
• وقال إبراهيم بن يعقوب: سألت أحمد، عن حنظلة بن أبي سفيان. فقال: ثقة ثقة. «ضعفاء العقيلي» (٧٦٩) .
• وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: كان وكيع يقول: حدثنا حنظلة، يعني ابن أبي سفيان، سمع منه ابن المبارك، وكان ثقة. قال أحمد: وكذلك كان. «سؤالاته» (٢٣١) .
• وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: حنظلة بن أبي سفيان ثقة. «الجرح والتعديل» ٣/ (١٠٧١) .
• وقال الفضل بن زياد: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حنطلة المكي، الذي روى عنه وكيع فقال: كان ثقة، وكان وكيع يقول: حدثنا حنظلة بن أبي سفيأن، وكان ثقة. وقال أبو عبد الله، وكان أخو عمرو بن أبي سفيان، وكانوا من بني جمح ينزلون مكة.
وقال إبراهيم بن يعقوب: سألت أحمد بن حنبل، عن حنظلة بن أبي سفيان. فقال: ثقة من الثقات. «الكامل» (٥٣٧) .
• وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد: كان حيًا سنة إحدى وخمسين ومئة. «تهذيب الكمال» ٧/ (١٥٦١) .
• • •