Полный текст (18 716 стр.). Показаны 18201–18240 · переход к 18206.
стр. 18201
- ﷺ وَمَعَهُ السُّويْبطُ والنُّعْمَانُ، فَقَالَ: يَا سُوُيِبط! إِنِّي جَائِع فَأَطْعِمنِي، قَالَ: كَمَا أَنْتَ حَتَّى يَنْزِلَ أَبو بكْر، فأَبى أَنْ يُطْعِمَه، فَلَمَّا نَزَلُوا انْطَلَقَ النَّعْمَانُ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْعَرَبِ فَقَالَ: أَبِيعكُم عَبْدًا لي فَإن أخْبَركُم أَنَهُ حُرٌّ فَلَا تُصَدِّقُوه، فَانْطَلَقَ فَبَاعَهُ بِقَلَائِصَ وَجَاء القومُ لِسُوَيِبط وَقَالُوا: قَد ابْتَعْنَاكَ فَقَالَ: إِني حُرٌّ فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَى قَوْلِهِ، فَانْطَلَقُوا بِهِ، فَأعْطُوا النُّعْمَانَ الْقَلاِئصَ وَجَاءَ أَبو بكْرٍ فَقَالَ: يَا نُعَمانُ أين السويبطُ، قَالَ: واللهِ قَدْ بَعْته، قَالَ: وَحَقٌ مَا تَقُولُ؟ قَالَ: نَعَم وَهَذَا ثَمَنهُ، هَذِهِ الْقَلائِصُ، قَالَ: انْطَلِقْ مَعي إِلَيْهِم، فَانْطَلَقَ مَعِي أَبُو بكْرٍ إِلَيْهم، فَلَم يَزَلْ أَبُو بكرْ بِهم حَتَّى اسْتَنْقَذَهُ وَرَدَّ القَلائِصَ، فَلَمَا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَخْبَرَهُ أَبُو بَكْر الأَمَرَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ مِنْهَا حَوْلًا".
الروياني، وابن منده، كر (١). стр. 18202
٦٨٧/ ٤١ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لعِمَّار: تَقْتُلكَ الفئَة الْبَاغِيَة قَاتِلُكَ فِي النَّارِ".
كر (١).
٦٨٧/ ٤٢ - "عَنْ أُمَّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِفَاطِمَةَ ائِتني بِزَوْجِك وابْنَيْك، فَجَاءَتْ بِهِم فَأَلْقَى عَلَيْهِم رَسُولُ اللهِ ﷺ كسىِ (*) كَاَنَ تَحْتَهُ خَيْبَريًا أَصَبْنَاهُ مِنْ خَيْبَر، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّ هُؤلاَءِآل مُحَّمدٍ فَاجْعَلْ صَلَواتكَ وَبَرَكَاتكَ عَلَى آلِ مُحَمَّد، كَمَا جَعَلْتَها عَلَى آلِ إبْراهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ، فَرَفَعت الكِسَاءَ لأَدْخُلَ مَعَهُم، فَجَذَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ يَدِي وقَالَ: إِنَّكَ عَلَى خَيْرٍ". стр. 18203
ع، كر (١).
٦٨٧/ ٤٣ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاطِمَةَ بَعْدَ الفتح فَنَاجَاهَا فَبَكَتْ، ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ، فَلمْ أَسْأَلْهَا عَن شَيءٍ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَأَلْتُها عَنْ بُكَائِهَا وَضَحِكِها، فَقَالْتْ: أَخْبَرنِي رسُول اللهِ ﷺ أَنَّهُ يَمُوتُ فَبَكيْتُ، ثُمَّ حَدَّثَنِي أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَم ابْنَةِ عِمْرَانَ فَضَحِكَتُ".
...... (٢). стр. 18204
٦٨٧/ ٤٤ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَعَنَ اللهُ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحكْمِ".
كر (١).
٦٨٧/ ٤٥ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَت: لَقَد خَرَجَ أبو بكر عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ تَاجِرًا إِلَى بُصْرَى لَمْ يَمنَع أَبَا بكْرٍ مِنَ الضن بِرسُول اللهِ ﷺ شحه عَلَى نَصِيبِه مِنْهُ من الشُّخُوص إلى التِّجارَةِ، وَذَلِكَ لإعْجَابِهِم بِكَسْبِ التِّجَارَةِ، وحبهم التِّجَارَةَ، وَلَمْ يَمَنَعْ стр. 18205
رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ مِنَ الشُّخُوصِ فِي تِجَارَتهِ لحبه وَضَنِّه بِأَبِي بكْر، وَقَد كَانَ بِصَحَابَتِهِ مُعْجبًا لاسْتحْبَابِ رسُول الله ﷺ التِّجَارَةَ، وإعْجَابه بِهَا".
كر (١).
٦٨٧/ ٤٦ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا لما قَدِمَت الْمَدِينَة أَخْبَرتْهم أَنَّها ابْنَةُ أَبِي أُمَيةَ بن الْمغيرَة فَكَذِّبُوهَا حَتَّى أَنْشَأَ نَاسٌ مِنْهُم الْحَجِّ، فَقَالُوا: تَكْتُبِينَ إِلَى أَهْلِك فكتبتُ مَعهُم فَرَجَعُوا إِلَى الْمدينة يصدقونها، فَازْدَادَتْ عَلَيهم كَرَامَة، قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعت زَيْنَب جَاءَنِي النَّبِيُّ ﷺ فَخَطَبَني، فَقُلْتُ: مِثْلي تُنْكَحُ؟ ! ! ، أَمَّا أَنَا فَلَا وَلَد فِيَّ وَأَنَا غَيُورٌ [غَيْرَى] ذَاتُ عِيَال؟ قَالَ: أَنَا أَكْبر مِنْكِ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فُيذْهبُها الله - تَعَالَى- وَأَمَّا العِيَال فَإلَى الله وَإلَى رسُولِهِ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَجَعَلَ يَأتِيهَا فَيَقُولُ: أَيْنَ زنَاب حَتَّى جَاءَ عَمَّارٌ فَاخْتَلَجَهَا فَقَالَ: هَذِهِ تَمْنَع رسُول اللهِ ﷺ وَكَانَت تُرْضعها، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: أَيْن زنَاب فَقَالَ: [قريبة] بِنْت أَبِي أُمَيَّة، وَافَقَتْهَا عِنْدَهَا أَخَذَها ابنُ يَاسِرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي آتِيكُم اللَّيلَة، فَوَضَعتُ ثِفَالي (*)، فَأَخْرَجْتُ حَبَّاتٍ مِن شَعِير كَانَتْ في [جَرتي]، وَأَخْرَجَت شَحْمًا [فعصدتُ] لَهُ فَبَاتَ، ثُم أَصْبَحَ فَقَالَ حِينَ أَصْبَح إنَّ لَك عَلَى أَهلِكِ كَرَامَةً، إِنْ شِئْتِ سَبَّعتُ لَكِ، وَإن أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّع لِنِسَائِي". стр. 18206
كر (١).
٦٨٧/ ٤٧ - "عَنْ عبد اللهِ بن الْحَارث قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَة مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَدْنَاهُ وأجلسه مَعَه، ثُمَّ قَالَ لَه: ما ركعتان يُصَلِّيهمَا النَّاسُ بَعْد الْعَصْرِ؟ فَقَالَ: هَذَا مِمَّا يُفْتِيهم ابن الزُّبَيْرِ فَأَرْسَل إِلى ابن الزُّبَير فَقَالَ: أَخْبَرتْنِي بِهَذَا عَائِشة أَنَّ رسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّاهُمَا، فَأَرْسَل إِلى عائِشَة فَقَالَتْ: أَخْبَرتْنِي بِذَلكَ أُمُّ سَلَمَةَ، فَانْطَلَق الرَّسُولُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ: يَرْحَمُهَا اللهُ مَا أَرَادَتْ إلى هَذَا قَد أَخْبَرتُهَا أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْهُمَا، وَبَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِي إذْ تَوَضَّأَ لِلُّظهرِ وَكَانَ كثر عْنِدَهُ الْمُهَاجرُونَ، وَكَانَ بَعَثَ سَاعِيًا فَاسْتَبطَأهُ فَبَيْنَمَا هُو كَذَلكَ إذْ ضرب الْبَاب فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَصَلَّى الظُّهَر ثُمَّ جَلَسَ يُقَسِّم مَا جَاءَ بِهِ حَتَّى فَرغَ عنْد الْعَصْرِ فَرآهُ بِلَالٌ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَلَّى الْعَصْر، ثُمَّ стр. 18207
دَخَلَ بَيْتَي فَصَلَّى رَكْعَتْينِ فَسَأَلْتهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ: هُمَا ركْعَتانِ كُنْت أُصَليهما بَعْد الظُّهْر فَشَغَلنِي عَمَّا كنت فِيهِ فَصَلَّيْتُهُمَا بَعد الْعَصْرِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُصَلِّيهُما فِي الْمَسْجِد وَالنَّاسُ يَرَوْنِي فَصَلَّيْتُهُمَا عِنْدَكِ".
ابن جرير (١).
٦٨٧/ ٤٨ - "عَنْ عْبد اللهِ بن شَدَّاد بن الهَاد، عَن أُمِّ سَلَمَة قَالَتْ: صَلَّى رسُولُ اللهِ ﷺ بَعْد الْعَصْر فِي بَيْتِي ركْعَتينِ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَاتَانِ؟ فَقُلْت: كُنْت أُصَلِّيهما بَعْدَ العصر". стр. 18208
ابن جرير (١).
٦٨٧/ ٤٩ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُول اللهِ ﷺ يَأمُرنِي بِصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْر: أَوَّلُهَا الإثنان وَالْخَمِيس".
ابن جرير (٢). стр. 18209
٦٨٧/ ٥٠ - "عَنْ يَزيدِ الرُقَاشيِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِي قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ إنَاءً، فَقَالَتْ: بِهَذَا كَانَ يَتَوضَّأُ النَّبِيُّ ﷺ فحرزته (*) مَكُّوكًا بالعقبى، قَالَتْ: وَأَخْرَجتْ إِلَيَّ إِنَاءً فَقَالَتْ: بِهَذَا كَانَ يَغْتَسِلُ، فحزرتْه (* *) قفيزا يا لعقبى".
ص (١).
٦٨٧/ ٥١ - "عَنْ أُسَامَةَ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَة فَوَجَدْتُ عِنْدَهَا ثَوْرًا فِيهِ مَاءٌ، فَقَالَت: لَا تَفْعَل إِنَّه بَقيَّة وُضُوئِي". стр. 18210
(١).
٦٨٧/ ٥٢ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ إنِّي سَلَفٌ لكُم عَلَى الكَوْثَر، فَبَيْنَا أَنَا عَلَيه إِذْ مَر بِكِمُ أَرْسَالًا فيخالف بهم فَأُنَادِي هَلم، فَيُنَادِي مُنَادٍ فَيقُول: لا إِنَّهُم قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: أَلَا سُحْقًا".
ش (٢).
٦٨٧/ ٥٣ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَة قَالَت: إنَّ ابن صَيَّاد وَلَدَتْه أُمُّهُ مَسْرورًا مَخْتُونًا".
ش (٣).
٦٨٧/ ٥٤ - "عَنِ الزُّبَير بن مُوسَى، عَن مُصْعَب بن عَبْد الله بن أَبِي أُمَيَّة، عَنْ أُمِّ стр. 18211
سَلَمَة قَالَت: قَالَ رسُول اللهِ ﷺ رَأُيْتُ لأَبِي جَهْل عَذْقًا فِي الْجَنَّة، فَلَمَّا أَسْلم عكْرمَة ابن أَبِي جَهْلٍ قَالَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ: هَذَا هُوَ: قَالَت وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَشَكَى إِلَيه عِكْرِمَةُ أَنَّه إِذَا مَرِّ بالْمَدينَةِ قَالُوا: هَذَا ابْن عَدُو اللهِ أَبِي جَهْل، فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللهَ - تَعَالَى- وَأَثْنَى عَلَيه فَقَالَ: النَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُم فِي الْجَاهِلِيَّة خِيَارُهُم فِي الإِسْلَامِ إِذَا فقهوا".
كر (١).
٦٨٧/ ٥٥ - "عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُصْعَب بن عَبد اللهِ بِن أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمة قَالَتْ: لَمَا قَدِم عِكْرمَة بن أَبِي جَهْل الْمَدِينَة، جَعَلَ يَمُرُّ بِالأَنْصَارِ فَيَقُولُون: هَذَا ابنُ عَدُوِّ اللهِ - تَعَالَى- أَبِي جَهْل، فَشَكى ذَلك إِلَى أُمِّ سَلَمَة وَقَالَ: مَا أَظُنُّنِي إلَّا رَاجِعًا إِلَى مكَّةَ فَأَخْبَرت أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: إِنَّمَا النَّاسُ مَعَادِن: خِيَارهُم فِي الْجَاهِلِيَّة خَيارهُم فِي الإِسْلامِ إِذَا فقهُوا، لَا يؤْذيَنَّ مُسْلِم بِكَافِر".
كر (٢). стр. 18212
٦٨٧/ ٥٦ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَت: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رسُولِ اللهِ ﷺ تَشْكُو الْخِدْمَة فَقَالَت: يَا رَسُولَ اللهِ! وَاللهِ لَقَد نَحَلت يَدِي مِنَ الرَّحَى: أَطْحَن مَرَّةً، وَأَعْجِنُ مَرَّةً، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنْ يَرْزُقْكِ اللهُ - تَعَالَى- شَيْئًا يَأتِكِ وَسَأَدُلُّكِ عَلَى خَيْر مِنْ ذَلِكَ: إِذَا أَخَذْت مَضْجَعَكِ فَسَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرِي ثَلَاثًا وَثَلَاثينَ، واحْمدِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِائَةٌ وَهُوَ خَير لَكِ مِنْ خَادِم".
ابن جرير (١).
٦٨٧/ ٥٧ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَت: رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَمَّارًا وَهُوَ يَنْقُل الْحجَارةَ يَوْم الْخَندَق قَالَ: وَيْح ابن سُمَيَّةَ تَقْتُلُهُ الفئة الْبَاغِيَة".
كر (٢). стр. 18213
٦٨٧/ ٥٨ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: فِي السَّمَاءِ مَلَكَانِ: أَحَدهُمَا كَانَ يَأمُر بِالشِّدَّةِ، وَالآخَرُ يَأَمُر بِاللِّينِ، وَكِلاهُمَا مُصِيبٌ أَحَدهُمَا جِبْريل، وَالآخَر مِيكَائِيل، ونَبِيَّانِ أَحَدهُمَا يَأمُر باللِّين، والآخَرُ بِالشَّدَّة وَكُلٌّ مُصِيبٌ وَذَكَرَ إبْراهيمَ ونوحًا، وَلي صاحبان أحدهما يأمُر باللين، والآخَرُ يأمُر بالشِّدَّةِ، وَذَكَر أَبَا بكْر وَعُمَرَ".
..... (١).
٦٨٧/ ٥٩ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا لم تكُن طَافَتَ طَوَافَ الْخُرُوج، فَقَالَت ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَمَرَهَا أَنْ تَطُوفَ إِذَا أُقِيمتِ الصَّلاةُ وَرَاءَ النَّاسِ، فَلَمَّا أُقيمَت الصَّلَاة طَافَتْ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ عَلَى بَعِيرٍ".
ز (٢). стр. 18214
٦٨٧/ ٦٠ - "عَنْ المُطَّلب بن عَبْد اللهِ بن حنطب عَنْ أُمِّ سَلَمَة قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ جَالِسًا ذَاتَ يَوْمٍ فِي بَيْتَي فَقَالَ: لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيَّ أَحَدٌ فَانْتَظرت فَدَخَلَ الْحُسَيْن، فَسَمِعْت [نشيج] النَّبِيِّ يبكي [فاطلعت] فَإِذَا الْحُسَين في حجرِه أَو إلى جَنْبِهِ يَمْسَح رَأسَهُ وَهُو يَبكَي، فَقُلْتُ وَاللهِ مَا عِلْمتُ به حَتَّى دَخَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ جِبْريلَ كَانَ مَعَنَا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ: أَتُحبُّهُ؟ فَقُلْتُ: أَمَا من حُبِّ الدُّنْيَا فَنَعَمْ فَقَالَ: إِنَّ أُمتَكَ سَتَقْتُل هَذَا بِأَرضٍ يُقَالُ لَهَا: كَرْبلَاء، فَتَنَاول جِبْرِيلُ مِنْ تُرَابِهَا فَأَرَاهُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمَّا أُحِيطَ بِالْحُسَيْنِ حِينَ قُتِلَ، قَالَ: مَا اسْم هَذِه الأَرض؟ قَالُوا: أَرْض كَربلَاء، قَالَ: صَدَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَرْضُ كَرْب وَبَلَاءٍ".
طب، وأبو نعيم (١). стр. 18215
٦٨٧/ ٦١ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ سبيعَة بِنْتَ الْحَرْثِ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بنحو من عِشْرينَ لَيْلة فَأَمَرهَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تَتَزَوَّجَ".
ابن النجار (١).
٦٨٧/ ٦٢ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: عَطَسَ رَجُلٌ فِي جَانِبِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فقال الْحَمْدُ للهِ حَمْدًا كثيرًا، طيبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ارْتَفَعَ هَذَا عَلَى هَذَا تِسْعَ عَشْرَةَ دَرَجَةً".
ابن جرير ولا بأس بسنده (٢). стр. 18216
٦٨٧/ ٦٣ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَا تَصلي الشَّعْرَ بِالشَّعْرِ، وَلكِن خُذِي خَرِيقَة طَيبَة فَارفَعِي بِهَا عقيصتك (*) ".
ابن جرير (١).
٦٨٧/ ٦٤ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَنْ أَنْسَى النَّبِي ﷺ يَوْمَ الْخَنْدق وَهُو يُعطِيهم اللَّبنَ، وَقَد اغْبَرَّ شَعْر صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ للأَنْصَارِ والْمُهَاجِرَةِ".
...... (٢). стр. 18217
٦٨٧/ ٦٥ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ النُّفَسَاء يَجْلِسْنَ عَلَى عَهْد رسُول اللهِ ﷺ أَرْبَعَينَ يَوْمًا، وكُنَّا نَطْلِي وُجوهَنَا بِالورْسِ مِنَ الكَلَفِ".
........ (١).
٦٨٧/ ٦٦ - "عَنْ مَعْرُوف أَبِي الْخَطَّابِ، عَنْ وَاثلة بن الأَسْقَع، عَن أُمِّ سَلَمَة قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَى بَعْضَ أَهْلِهِ قنع رَأسَهُ وغَمَّضَ عَيْنَيْهِ وَقَالَ للِّتي تكُون تَحْتَه: عَلَيكَ بِالسِكينَة والْوقَار".
كر ومعروف منكر الحديث (٢). стр. 18218
٦٨٧/ ٦٧ - "عَن الحسَن، عَنْ قتيبة بِنْتِ مَحْصن، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ نعم الرَّجُل أَنَا لِشَرِارِ أُمَّتِي، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَنْتَ لِشِرَارِهم فَكَيْفَ أَنْتَ لِخيَارِهِم؟ قَالَ: خِيَارُ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّة بِأَعْمَالِهِم، وَشِرَارُ أُمِّتِي يَنْتَظُرِون شَفَاعَتِي، إلا إِنَّهَا مُبَاحَةٌ يَوْمَ الْقيامِةِ لَجَميعِ أُمَّتِي إلَّا رَجُلًا يَنتقِصُ أَصْحَابِي".
الشيرازي في .... (*) وابن النجار (١).
٦٨٧/ ٦٨ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ، حَتَّى جَعَلَ يُخْلجهَا فِي صَدْرِهِ، وَمَا يَقْبِضُ بِهَا لِسَانَهُ".
ابن جرير، ض (٢). стр. 18219
٦٨٧/ ٦٩ - "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ إِبَراهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَام الدستوائي، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي كَثِير قَالَ حدثتني أُمُّ سَلَمَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُهْرَاقُ الدَّمَ، وَأَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَمرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّي".
ص (١).
٦٨٧/ ٧٠ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: اضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ خَائِرُ النَّفْس، وَفِى يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ يُقَبِّلُهَا، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ التُّرْبَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ للْحُسَيْنِ، فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ: أَرَنِي تُرْبَةَ الأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا، فَهَذِهِ تُرْبَتُهَا".
طب (٢).
٦٨٧/ ٧١ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ الْحُسَيْنُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَأَنَا جَالِسَةٌ عَلَى الْبَابِ، فَتَطَلَّعْتُ فَرَأَيْتُ فِي كَفِّ النَّبِيِّ ﷺ شَيْئًا يُقَلِّبُهُ وَهُوَ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: تَطَلَّعْتُ فَرَأيتُكَ تُقَلِّبُ شَيْئًا فِي كَفِّكَ وَالصَّبِيُّ نَائِمٌ عَلَى بَطْنِكَ، وَدُمُوعُكَ تَسِيلُ، فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي بِالتُّرْبَةِ الَّتِي يُقْتَلُ عَلَيْهَا، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أُمَّتِي يَقْتُلُونَهُ".
ش (٣). стр. 18220
٦٨٧/ ٧٢ - "عَنْ أَبِي صَالحٍ مَوْلًى لِطَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ فَأَتَاهَا ذُو قَرَابَةٍ لَهَا، فَقَامَ يُصَلِّي، فَلَمَّا ذَهَبَ يَسْجُدُ نَفَخَ فَقُلْتُ: لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ لِغُلامٍ أَسْوَدَ: يَا رَبَاحُ تَرِبَ وَجْهُكَ".
كر (١).
٦٨٧/ ٧٣ - "عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ مَا كَانَتْ، وَلَا تَغْسِلُ بَوْلَ الْغُلَامِ حَتَّى يَطْعَمَ، تَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ صبّا".
ض (٢).
٦٨٧/ ٧٤ - "عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ أُمُّ حَبِيبَة إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالْت يَا رَسُولَ اللهِ: هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي؟ قَالَ: أَصْنَعُ بِهَا مَاذَا؟ قَالَتْ: تَزَوَّجْهَا، قَالَ: وَتُحبِّينَ ذَلِكَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ وَلَسْتُ بِمُخْلِيةٍ، وَأَحَقُّ مَنْ شَرِكَنِي فِي خَيْر أُخْتِي قَالَ: إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، قَالَتْ: واللهِ لَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّكَ تَخْطُبُ دُرَّةَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ رَسُول اللهِ ﷺ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حجْرِي لَمَا حَلَّتْ لِي وَقَدْ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ مَوْلَاةُ بَنِي هَاشِمٍ فَلَا تَعْرِضَن عَلَيَّ أَخَوَاتِكُنَّ وَلَا بَنَاتِكُنَّ". стр. 18221
ابن جرير (١).
٦٨٧/ ٧٥ - "اعْتَنَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِلَيّا وَفَاطِمَةَ بِيَدِهِ، وَحَسنًا وَحُسَيْنًا بِيَدِهِ وَعَطَفَ عَلَيْهِمْ خَمِيصَةً كَانَتْ لَهُ سَوْدَاءَ، وَقبَّلَ عَليّا، وَقَبَّلَ فَاطِمَةَ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي، قُلْتُ: وَأَنَا؟ قَالَ: وَأَنْتِ".
طب، عن أم سلمة (٢).
٦٨٧/ ٧٦ - "عَنْ أُمِّ [سُلَيْمٍ] الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِذَا كَانَ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ الصَّوْمِ فَاعْتَمِري فِيهِ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ مِثْلُ حَجَّةٍ أَوْ تَقْضِي مَكَانَ حَجَّةٍ".
ابن زنجويه (٣).
٦٨٧/ ٧٧ - "اصْبِر فَوَاللهِ مَا فِي آل مُحَمَّدٍ شَيْءٌ مُنْذُ سَبعْ، [وَلَا أُوقدَ تحت بَرْمَةٍ لَهُمْ مُنْذُ ثَلَاثٍ، وَاللهِ لَوْ سَألت اللهَ - تَعَالَى- أَنْ يَجْعَلَ جِبَالَ تِهَامَةَ كُلَّهَا ذَهَبًا لَفَعَلَ".
طب (٤). стр. 18222
٦٨٧/ ٧٨ - "عَنْ أُمِّ [سُلَيمٍ] أَنَّهَا سَألَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَت: امْرَأَةٌ تَرَى مَا يَرَى الرَّجُلُ؟ قَالَ: عَلَيْهَا الْغُسْلُ".
ص (١).
٦٨٧/ ٧٩ - "إِذَا تُوُفِّيَتِ الْمَرْأَةُ فَأَرَادُوا أَنْ يغْسِلُوهَا فَلْيَببْدَؤا بِبَطْنِهَا، فَلْيُمْسَحْ بَطْنُهَا مَسْحًا رَقِيقًا إِنْ لَمْ تَكُنْ حُبْلَى، فَإِنْ كَانَتْ حُبْلَى فَلَا تُحرِّكْنَهَا، فَإِنْ أَرَدْتِ غَسْلَهَا فَابْدَئي بِسُفْلَتِهَا فَأَلْقِي عَلَى عَوْرتهَا ثَوْبًا سِتِّيرًا، ثُمَّ خذي كُرْسُفَةً فَاغْسِلِيهَا فَأَحْسِنِي غَسْلَهَا، ثُمَّ أَدْخِلِي يَدَكِ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ فَامْسَحِيهَا بِكُرْسُفٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَأَحْسِنِي مَسْحَهَما قَبْلَ أَنْ تُوَضِّئِيهَا، ثُمَّ وَضِّئِيهَا بِمَاءٍ فِيهِ سِدْرٌ، وَلْيُفْرِغ الْماءَ امْرَأَةٌ وَهَيَ قَائِمَةٌ لَا تَلِي شَيْئًا غَيْرَهُ حَتَّى تُنَقِّي بِالسِّدْرِ وَأَنْتِ تَغْسِلِينَ، وَلْيَلِ غَسْلَهَا أَفْضَلُ النِّسَاءِ بِهَا، وَإِلَّا فَامْرَأَةٌ وَرِعَةٌ، فَإِنْ كَانَتْ صَغِيرَةً أَوْ ضَعِيفَة فَلْتَلِهَا امْرَأَةٌ أُخْرَى وَرِعَةٌ مُسْلِمَةٌ، فَإِذَا فَرَغْت مِنْ غَسْلِ سُفْلَيْهَا غَسْلًا نَقِيًا بِسدرٍ وَمَاءٍ فَوَضِّيئِهَا وُضُوءَ الصَّلَاةِ، فَهَذَا بَيَانُ وُضُوئِهَا، ثُمَّ اغْسِليهَا بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، فَابْدَئِي بِرَأسِهَا قَبْل كُلِّ شَيْءٍ فَأَنْقِي غَسْلَهُ مِنَ السِّدْرِ بِالْمَاءِ وَلَا تُسَرِّحِي رَأسَهَا بِمُشْطٍ، فَإِنْ حَدَثَ بِهَا حَدَثٌ بَعْدَ الْغَسَلَاتِ الثَّلاثِ فَاجْعلِيهَا خَمْسًا فَإِنْ حَدَثَ فِي الخَامِسَةِ стр. 18223
فَاجْعَلِيها سَبْعًا، وَكُلُّ ذَلكَ فَلْيَكُنْ وِتْرًا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، فَإِذَا كَانَ فِي الْخَامِسَةِ أَو الثَّالِثَةِ فَاجْعَلِي فِيهِ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ، وَشَيْئًا مِنْ سِدْرٍ، ثُمَّ اجْعَلِي ذَلِكَ فِي جَرٍّ جَدِيَدٍ، ثُمَّ أَقْعِدِيهَا فَأَفْرِغِي عَلَيْهَا وَابْدَئِي بِرَأسِهَا حَتَّى تَبْلُغَ رِجْلَيْهَا، فَإِذَا فَرَغَت مِنْهَا فَأَلْقِي عَلَيْهَا ثَوْبًا نَظِيفًا، ثُمَّ أَدْخِلِي يَدَكِ مِنْ وراء الثَّوْبِ فَانْزِعِيهِ عَنْهَا، ثُمَّ احْشِي سفلتها كُرْسُفًا مَا اسْتَطَعْتِ، وَاحْشيِ كُرْسُفَهَا مِنْ طِيبها، ثُمَّ خُذِي سِبْتَةً طَوِيلَةً مَغْسُولَةً فَارْبِطِي عَلَى عَجُزِهَا كَمَا يُرْبَطُ عَلَى النِّطَاقِ، ثُمَّ اعْقِدِيها بَيْنَ فَخْذَيْهَا، وَضُمِّي فَخْذَيْهَا، ثُمَّ أَلْقِي طَرَفَ السَّبْتِيَّة عَنْ عَجُزِهَا إِلى قَرِيبٍ مِنْ رُكَبتِهَا، فَهَذَا شَأْنُ سُفْلَتِهَا، ثُمَّ طَيِّبِيهَا، وَكَفِّنِيهَا، واضْفِرِي شَعْرَهَا ثَلَاثَ أَقْرُنٍ: قَصَّةً وَقَرْنَيْنِ، وَلَا تُشَبِّهِيهَا بِالرِّجَالِ، وَلْتَكُنْ كَفْنَتُهَا فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ، أَحَدُهَا الإِزَارُ تَلُفُّ بِهِ فَخْذَيْهَا، وَلَا تَنْقُضِي مِنْ شَعْرِهَا شَيئًا بِنُورَةٍ وَلَا غَيْرِهَا، وَمَا يَسْقُطُ مِنْ شَعْرِهَا فَاغْسِليهِ، ثُمَّ اغْرِزِيهِ فِي شَعَرِ رَأسِهَا، وَطَيِّبِي شَعْر رَأسِهَا فَأَحْسِنِي تَطْيِيبَها، وَلَا تغسِيلِيهَا بِمَاءٍ مُسَخَّنٍ، وَأَجْمِرِيها وَمَا تكفينيها بِهِ بِسَبْعِ بَنَدَات إنْ شِئْتِ، وَاجْعَلِي كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا وِتْرًا وِإنْ بَدَا لكِ أَنْ تُجَمِّريِهَا فِي نَعْشِهَا فَاجْعَلِيه وِتْرًا، هَذَا شَأنُ كَفَنِهَا وَرَأسِهَا وَإِنْ كَانَتْ مَجْدُورَةً أوْ مَحْصُوبَةً، أَوْ أَشْبَاهَ ذَلِكَ فَخُذِي خِرْقَةً وَاحِدةً وَاغْمِسِيها فِي الْمَاءِ، وَاجْعَلِي [تَتَبَّعِي] كُلَّ شَيْءٍ مِنْهَا، وَلَا تُحَرِّكيهَا، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَنَفَّس مِنْهَا شِيْءٌ لَا يُسْتَطَاعُ رَدُّهُ".
طب، ق عن أم سليم (١). стр. 18224
مسند أم حبيبة الجهنية - رضي الله تعالى عنها -
٦٨٨/ ١ - " رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحدٍ".
[ش] (١).
٦٨٨/ ٢ - "عَنْ أُمِّ طارِقٍ مَوْلَاة سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَتْ: جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى سَعْدٍ فَاسْتَأذَنَ، فَسَكَتَ سَعْدٌ، ثُمَّ أَعَادَ فَسَكَتَ سَعْدٌ [ثُمَّ أَعَادَ فَسَكَتَ سَعْدٌ] فَانْصَرفَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَرْسَلَنِي وَرَاءَهُ فَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ [آذَن] لَكَ إِلَّا [أَنَّا أَرَدْنَا] أَنْ [تزِيدَنا] فَسَمِعْت صَوْتًا عَلَى الْبَابِ يَسْتَأذِنُ وَلَمْ أَرَ شَيْئًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ أَنْتِ؟ فَقَالَتْ أُمُّ مِلْدَمٍ، فَقَالَ: لَا مَرْحَبًا بِكِ وَلَا أَهْلًا [أَترِيدِينَ] إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ [قَالَ]: فَاذْهَبِي إِلَيْهِمْ".
ابن منده، [كر] (٢).
٦٨٨/ ٣ - "عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ سُفْيَانَ، وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الأَكَابِرِ، وَقَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ [أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ] دَعَا شَيْبَةَ فَفَتَحَ، فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ رَكعَ وَرَجَعَ، إِذَا [رَسُولُ стр. 18225
رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنْ أَجِبْ فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْبَيْتِ قَرْنًا فَغَيَّبْتُهُ، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ [يُلْهِي] الْمُصَلِّيَ".
..... (*) خ في تاريخه، [كر] (١). стр. 18226
مسند أم عطية رضى اللَّه -تعالى- عنها
٦٨٩/ ١ - " عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا لَا نَرَى [التُّرْبَةَ] شَيْئًا".
ش (١).
٦٨٩/ ٢ - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: لَمْ نَكُنْ نَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا"
عب، ض (٢).
٦٨٩/ ٣ - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: أُمِرْنَا أَنْ لا نَلْبَسَ فِى الإِحْدَادِ الثِّيَاب الْمُصْبَغَة إِلا الْعُصُبَ وَأُمِرْنَا أَنْ لا نُحِدَّ عَلَى الْمَيِّت فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلا الزَّوْجَ، وَأُمِرْنَا أَن لا نَمَسَّ طيبًا إِلا أَدْنَى طهرها [الْكُسْت] وَالأَظْفَار".
عب (٣). стр. 18227
٦٨٩/ ٤ - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّهَا رَأَتْ رَأسَ أُخْتِهَا فَإِذَا هُوَ مَوْصُولٌ بِخِرَقٍ، فَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ: لَا تَصِلِيهِ بِشَىْءٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نصل بِشَىْءٍ".
ابن جرير (١).
٦٨٩/ ٥ - "عَنْ أُمِّ عمَارَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَتَاهَا فَثَابَ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِهَا وَبَنِى عَمِّهَا، فَأَتَتْهُمْ بَتِمْرٍ فَأَكَلُوا، واعْتَزَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ النَبِيُّ ﷺ : مَالَكَ لَا تَأكُلُ؟ فَقَال: إِنِّى صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ صَائِمٍ يَأكُلُ عندَهُ مَفَاطِيرُ إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامُوا يَأكُلُونَ".
ابن زنجويه (٢). стр. 18228
مسند أم فروة, وكانت بايعت النبى ﷺ -
٦٩٠/ ١ - " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ فِى أَوَّلِ وَقْتِهَا".
عب (١).
٦٩٠/ ٢ - "قَالَ ابْنُ عَسَاكِر: أَنْبَأَنَا أَبُو الْعِزِّ أَحْمد بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزِى، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ المطه بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَابُور الدَّقَّاق، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّد الْوَزَّان، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَليدِ، حَدَّثَنِى ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ
بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىِّ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ كُلثُومٍ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِىِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: زَوَّجْتَ فَاطِمَةَ خَيْرًا مِنْ زَوْجِى، فَسَكَتَ النَّبِىُّ ﷺ مَلِيّا، ثُمَّ قَالَ: زَوَّجْتُكِ مَنْ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَلَمَّا وَلَّتْ دعا بنا فَقَالَ: كَيْفَ قُلْتُ؟ قَالَتْ: قُلْتَ: زَوَّجْتُكِ مَنْ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَيُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، قَالَ: نَعَمْ وَأَزِيدُكِ لَوْ دَخَلْتِ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتِ مَنْزِلَهُ لَمْ تَرَى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِى يَعْلُوهُ فِى مَنْزِلِهِ".
قال كر: رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ أَيُّوبَ (٢). стр. 18229
مسند أم الفضل لبابة بنت الحارث رضى اللَّه تعالى عنها
٦٩١/ ١ - " عَنْ أُمِّ الْفَضْل قَالَتْ: بَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِىٍّ فِى حجْرِ النَّبِىِّ ﷺ فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَعْطِنِى ثَوْبَكَ والْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أَغْسِلَهُ، فَقَالَ: إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ، ويُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى".
ض، ش (١).
٦٩١/ ٢ - "إِنَّ آخِرَ مَا سَمِعْتُ النَّبِىَّ ﷺ يَقْرأ فِى الْمَغْرِبِ: وَالْمُرْسَلاتِ".
عب، ش (٢).
٦٩١/ ٣ - "عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ: امْرَأَةٌ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا، ثُمَّ تَزَوَّجَ الرَّجُلُ امْرَأَةً أُخْرَى، فَزَعَمَتْ امَرَأَةٌ أَنَّهَا أَرْضَعَتْهَا، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : إِنَّهَا لا تُحَرِّمُ الْمَجَّةُ وَلَا الْمَجَّتَانِ".
عب (٣). стр. 18230
٦٩١/ ٤ - "عَنْ أَبِى النَّضْرِ أَنَّهُ سَمِعَ قَبِيصَةَ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُنَا عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِمِنًى، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ يُنَادِى: إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْر اللَّهِ، فَأَرْسَلتُ أَنْظُرُ مَنْ هُوَ، فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ ابْنُ حُذَافَةَ، وَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَرَنِى بِهَذَا".
كر (١).
٦٩١/ ٥ - "عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: دَخَلَ أَعْرَابِىٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ فِى بَيْتِى فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّى كَانَتْ لِى امْرَاةٌ فَتَزَوَّجْتُ عَلَيْهَا، وَإِنَّ امْرَأَتِى الأُولَى زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَت امْرَأَتِى الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُحَرمُ الإِمْلَاجَةُ وَلَا الإمْلَاجَتَانِ".
ابن جرير (٢). стр. 18231
٦٩١/ ٦ - "عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِى عَامِرِ بْنِ صَعَصَعَةَ قَالَ: يَا نبِىَّ اللَّه هَلْ تُحرِّمُ الرَّضْعة الْوَاحِدَة؟ قَالَ: لَا".
ابن جرير (١).
٦٩١/ ٧ - "عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ وَهُوَ شاكٍ فَتَمَنَى الْمَوْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ فَإِنَّكَ إنْ كُنْتَ مُحْسِنًا تَزْدَدْ إِحْسَانًا إِلَى إِحْسَانِكَ، وَإِنْ تَكُ مُسِيئًا فَتُؤَخَّرْ تَسْتَعْتِبْ [فَلَا تَتَمنَّوا] الْمَوْتَ".
ابن النجار (٢).
٦٩١/ ٨ - "عَنْ مُوسَى بْن عُبِيدَةَ، عَنْ زَيْد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ [حجة بنت قرط]، عَنْ أُمِّهَا عقيلَةَ بنت عقبة بن الْحِارثِ قَالَتْ: جِئْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّة، وَهُوَ نَازِلٌ بِالأَبْطَحِ، وَقَدْ ضُرِبت عَلَيْهِ قُبَّةٌ حَمْرَاءُ فَبَايَعْنَاهُ، وَاشْتَرَطَ عَلَيْنَا، فَبيْنَا نَحْنُ كَذلِكَ إِذ أَقْبَلَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَحَدُ بَنِى عَامِرِ بْنِ لؤى كَأَنَّهُ جَمَلٌ أَوْرَقُ، فَلَقِيَهُ خَالِد بْنُ رَبَاحٍ أَخُو بِلَالِ بْنِ رَبَاحٍ وَذَلِكَ بَعْدَمَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: [مَا مَنَعَكَ] أَنْ تُعَجِّل الغُدُوَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلا [النِّفاقُ]، وَالَّذِى بَعَثَهُ بِالْحَقِّ أَنْ لَوْلَا شَىْءٌ لَضَرَبْتُ بِهَذَا стр. 18232
السَّيْفِ فَلَحَتَكَ (*)، وَكَانَ رَجُلًا أَعْلَمَ، فَانْطَلَقَ سُهَيِلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: أَلَا [تَرَى] مَا يَقُولُ لِى هَذَا [الْعَبْد]، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ دَعْهُ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا مِنْكَ فَتَلْتَمسهُ فَلَا تَجِدهُ، فَكَانَتْ هَذِهِ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الأُولَى".
أبو نعيم (١). стр. 18233
مسند أم قيس ابنة مُحصِن الأسدى رضى اللَّه تعالى عنها
٦٩٢/ ١ - " عَنْ أُمِّ قَيْس بِنْتِ مُحصن قَالَت: دَخَلْتُ بِابن لِى عَلَى رَسُولِ اللَّه ﷺ لَمْ يَأكُلْ الطَّعامَ فَبَالَ عَلَيْه، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّ".
. . . . . . . . . (١).
٦٩٢/ ٢ - "جِئْتُ بابن لِى قَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيه مَخَافَةَ أَن يكُون بِه الْعُذرَة فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ عَلَى تدعون (*) أوْلادكُنَّ بِهذِه العلَق، عليكُنَّ بِهَذا الْعُود الْهِنْدِي -يَعْنِى الكسْبَ- فَإِنَّ فِيه سَبْعَةَ أَشْفِيَة مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ، ثُم أَخَذَ النَّبِىُّ ﷺ الصَّبِىَّ فَوَضَعه فِى حجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِماءٍ فَنَضَحه وَلَمْ يَغْسِلْه، وَلَم يَكُن الصَّبِىُّ بَلَغَ أَنْ يَأكُل الطَّعَامَ، قَالَ الزُّهْرِىُّ: فَمَضَتْ السُّنَّة أَنْ يُرشَّ بَولُ الصَّبِىِّ، وَيُغْسلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ، وَفِى لفْظ فمضت السُّنَّة بِذَلكَ مِنَ النَّضْحِ مِنْ بَوْلِ مَن لَم يَأكُل مِنَ الْغِلْمَانِ، ويغسل بَوْلُ مَن أَكَلَ مِنْهُمْ". стр. 18234
стр. 18235
مسند أم قيس ابنة محصن
٦٩٣/ ١ - " سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَن دَمِ الحيضة يُصِيبُ الثَّوبَ فَقَالَ اغْسِيلِيهِ بِمَاءٍ وَسدْرٍ، وحكيه بضلع".
عب (١).
٦٩٣/ ٢ - "عَنْ عَبد الرَّحْمن بن عَبد اللَّه بن مجمَع بن حَارثَة أَنَّ عُمر قَالَ لأم كُلْثومِ بِنْتِ عُقْبة امرأَة عَبْد الرَّحْمن بن عَوْفٍ (*)، قَالَتْ: نَعَم".
ابن منده، كر (٢).
٦٩٣/ ٣ - "عَنْ أُمِّ كلْثُوم بِنْت عُقْبَة قَالَتْ: سَمِعْتُ (* *) رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُرَخصُ فِى شئٍ مِنَ الكَذِب إلا فِى ثَلَاث، كَانَ رَسُول اللَّهِ ﷺ لَا أعدّهُ كَذِبَا (* * *) الرَّجُل يصلِحُ بَيْن النَّاسِ يَقُولُ القَولَ لَا يُريِدُ بِهِ إِلَّا الإصْلَاح، والرَّجُلُ يَقُولُ الْقَول فِى الْحرب، والرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرأَتَهُ، وَالْمَرأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا". стр. 18236
ابن جرير (١).
٦٩٣/ ٤ - "قَالَ ابنُ عَسَاكِر أَنْبأَنَا أبُو العز أَحْمد بن عُبيدِ اللَّهِ، حَدثَّنَا أَبُو محمد الْجوهَرى، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمد بن المظفر بن مُوسَى الْحَافِظُ، حَدَّثَنا أحمد بن عبد اللَّه ابن سَابُور الدَّقَاق، حَدَّثَنَا أَيُّوب بن مُحَمَّد الْوَزَّان، حَدَّثَنَا الْوليد بن الْوليد، حَدثَّنَى ابن ثَوبَان، عَنْ بكْر بن عَبْد اللَّه المزنى، عَنْ أَبِيهِ، عَن ابن عَبَّاسٍ، عَنْ أُم كُلْثُوم أَنَّهَا جَاءَتَ إِلَى النَّبِىِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ! زَوَّجتَ فَاطِمَةَ خَيْرًا مْنِ زْوجى، فَسَكَتَ النَّبِىُّ ﷺ مَليًّا ثُمَّ قَالَ: زَوَّجتُكِ مَنْ يُحِبُّهُ اللَّهُ -تَعَالَى- وَرَسُولُه، وَيحْب اللَّه -تَعَالَى- وَرَسُولَه، فَلَمَّا وَلت دَعَاهَا فَقَالَ: كَيف قُلْتُ؟ قَالَت: قُلْتَ: زَوَّجتُكِ مَنْ يُحبه اللَّه وَرَسُوله، وَيحبُّ اللَّه -تَعَالَى- وَرَسُولَه، قَالَ: نَعْم وأَزِيدكِ لَوْ قَد دَخَلت الْجَنَّة فَرَأَيْت مَنْزِلَهُ لَمْ ترى أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِى يَعْلُوهُ فِى مَنْزِلِه".
قال: كر رواه غيره عن أيوب فقال: إن أم كلثوم (٢). стр. 18237
مسند أم مبشر رضى اللَّه تعالى عنها
٦٩٤/ ١ - " عَنْ عَامِر، عَنْ أُمِّ مُبَشِّر قَالَت: دَخَلَ عَلَىَّ النَّبِىُّ ﷺ وَأَنَا فِى حَائِطٍ مَنْ حَوَائِطِ بَنِى النَجَّار، فِيهِ قُبُور مِنْهُم قَدْ مَاتُوا فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَخَرَجَ فَسَمِعْتهُ وَهُو يَقُولُ: اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبر، قُلْتُ يَا رَسُول اللَّهِ: لِلقَبْرِ عَذَابٌ؟ فَقَالَ: إنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِى قُبُورِهمْ عَذَابًا لَتَسْمَعهُ الْبَهَائِمُ".
ش، ق، في كتاب عذاب القبر (١). стр. 18238
مسند أم معبد رضا اللَّه تعالى عنها
٦٩٥/ ١ - " عَنْ أُمِّ معْبَد قَالَت: مَرَّ بِى بِخيمتى غلام سهيل أزيهر وَمَعَه قِرْبَتَا مَاءٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ: إِنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَتَبَ إِلَى مولاى زهير يَسْتَهْدِيِه مَاءَ زَمْزَمَ، فَأَنَا أَعجل السَّيْر كى لا تَنْشَفَ الْقِرَبُ".
الفاكهى في تاريخ مكة.
٦٩٥/ ٢ - "عَنْ حَرَام بن هِشَام بن حُبيْش الْخُزَاعِى قَالَ: سَمِعْتُ أَبِى يذكر عَنْ أُمِّ مَعْبَد أَنَها أَرسَلَت إلَى النَّبِىِّ ﷺ شَاةَ لَبَنٍ فَردَّت مَرجُوعَة نحوهَا، فَنَادَيْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَدَّهَا فَقَالَ: لَا وَلِكن أَرَادَ شَاةً لَيْسَ لَهَا لَبَن، فَأَرسَلتُ إِلَيْه بِعنَاقِ جَذعَة".
كر (١). стр. 18239
مسند أم معقل الأشجعية
٦٩٦/ ١ - " عَنْ أُم مَعْقِلٍ أَنَّ زَوْجَهَا جَعَلَ نَاضِحًا لَهُ في سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنَّهَا أَرَادَتِ الْعُمْرة فَسَأَلَتْه النَّاضِحَ فَأَبى أَنْ يُعْطِيهَا إِيَّاهُ فَأَتَتِ النَّبِىَّ ﷺ فذكَرت ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: أَعْطِهَا فإنَّ عُمرةً فِى رَمَضان تَعدِل حَجَّةً أَوْ تجزئُ بِحجة".
ابن زنجويه (١). стр. 18240
مسند أم هشام ابنة حارثة
٦٩٧/ ١ - " مَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرآنِ الْمَجِيدِ إلا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقْرؤها عَلَى النَّاسِ فِى كلِّ يَومِ جُمُعَة إِذَا خَطَبَهم".
ش (١). следующие страницы →