• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه أربعة، أحدهم ضعيف، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ونقل المؤلف عن البزار أنه قال فيه: ثقة مشهور. وما له في الكتب الستة سوى حديثين: حديث عن أبي سعيد: "ليُحَجَّن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج وماجوج"، أخرجه البخاري (١٥٩٣)، وحديث آخر عن أبي سعيد: "كان رسول الله ﷺ أشد حياءً من العذراء في خدرها" أخرجه مسلم (٢٣٢٠)، وابن ماجه (٤١٨٠).
٣٤٦٣ - عبدُ الله بن عَتِيك، ويقال: عَتِيق، ويقال: ابنُ عُبَيد، بالتصغير، وهو الأرجح: مقبولُ، من الثالثة. س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه محمَّد بن سيرين، ولم يوثقه سوى ابن حبان.
٣٤٦٤ - عبدُ الله بن عثمان بن إِسحاق بن سَعْد بن أبي وَقَّاص المدني: مستورٌ، من التاسعة. ق.
• بل: ضعيفٌ، قال ابن معين: لا أعرفه. وقال ابن عدي: مجهولٌ (كأنه يريد: مجهول الحال). وقال أبو حاتم: شيح يروي أحاديث مشبَّهة. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال الذهبي في "الكاشف": ليس بقوي. ولم يوثقه أحد.
٣٤٦٥ - عبدُ الله بن عثمان بن جَبَلَة، بفتح الجيم والموحدة، ابن أبي رَوَّاد، بفتح الراء وتشديد الواو، العَتَكي، بفتح المهملة والمثناة، أبو عبد الرحمن المَرْوَزي، الملقَّب عَبْدان: ثقةٌ حافظٌ، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين في شعبان. خ م د ت س.
٣٤٦٦ - عبدُ الله بن عثمان بن خُثَيم، بالمعجمة والمثلثة، مصغَّرًا، القارِيُّ المكي، أبو عثمان: صدوقٌ، من الخامسة، مات سنة اثنتين وثلاثين. خت م ٤.
стр. 667
٣٤٦٧ - عبدُ الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كَعْب بن سَعد بن تَيْم بن مُرَّة التَّيْمي، أبو بكر بن أبي قُحَافة، الصِّدِّيق الأكبرُ، خليفةُ رسول الله ﷺ ، مات في جمادى الأولى سنة ثلاثَ عشرة، وله ثلاث وستون سنةً. ع.
٣٤٦٨ - عبدُ الله بن عثمان بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن سَمُرة: مجهولٌ، من السابعة. بخ.
٣٤٦٩ - عبدُ الله بن عثمان بن عطاء بن أبي مُسلِم الخُراساني، أبو محمدٍ، نزيل الرَّمْلة: لَيِّنُ الحديثِ، من العاشرة. ق.
٣٤٧٠ - عبدُ الله بن عثمان الثقفي: مجهولٌ، من الثالثة. د س.
٣٤٧١ - عبدُ الله بن عثمان البصري، شَرِيك شُعْبة، قال النسائي: ثقةٌ ثَبْتٌ، من الثامنة، مات قبل شعبة. ت س ق.
° - عبدُ الله بن عِثْيَر، بالمثلثة، في ترجمة: عِلَاقة. [= ٥٢٦٦].
٣٤٧٢ - عبدُ الله بن عَدِيّ بن الحمراء الزهريّ، قيل: إنه ثقفي، حالف بني زُهْرة: صحابيٌّ، له حديث في فَضْل مكة. ت س ق.
٣٤٧٣ - عبدُ الله بن عَدِيّ الأنصاري: صحابيٌّ آخر، روى عنه عبيد الله بن عَدِيّ بن الخِيار. تمييز.
٣٤٧٤ - عبدُ الله بن عَرَادة؛ بفتح المهملة والراء الخفيفة، السُّدُوسي، أبو شَيْبان البصري: ضعيفٌ، من التاسعة. ق.
٣٤٧٥ - عبدُ الله بن عُرْوة بن الزُبَير بن العَوّام، أبو بكر الأسدي: ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، من الثالثة، بَقِيَ إلى أواخر دولة بني أُمَية، وكان مولدُه سنة خمس وأربعين. خ م ت س ق.
٣٤٧٦ - عبدُ الله بن عُصْم بمهملتين، ويقال: عِصْمة، أبو عُلْوان، بضم المهملة وسكون اللام، الحنفي، اليمامي، نزل الكوفة: صدوقٌ يخطئُ،
стр. 668
أفرط ابنُ حبان فيه وتناقض. د ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه يحيى بن معين، والعجلي، وابن شاهين، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال البخاري: مقارب الحديث (ترتيب علل الترمذي: الورقة ٣٦)، وقال أبو حاتم: شيخ. وتناقض ابن حبان فذكره في "الثقات"، ثم في "المجروحين"، وأفحش القول فيه. وقد حَسّن الترمذي حديثه (٣٩٤٤).
٣٤٧٧ - عبدُ الله بن عِصْمة الجُشَمي، بضم الجيم وفتح المعجمة، حجازي: مقبولٌ، من الثالثة. س
٣٤٧٨ - عبدُ الله بن عِصْمة، عن سعيد بن ميمون، في الحِجَامة: مجهولٌ، من السادسة. ق.
٣٤٧٩ - عبدُ الله بن عطاء الطائفي، أصلُه من الكوفة: صدوقٌ يُخطئُ ويُدلِّس، من السادسة. م ٤.
• لو قال: صدوقٌ وسكت لكان أحسن وأصوب، إذ لم نقف على خطئه أو تدليسه. ثم هو ممن وثقه البخاري، ويحيى بن معين، والترمذي، وابن حبان، وابن شاهين، وقال الدارقطني: ليس به بأس. وما ضعَّفه سوى النسائي، وقال الذهبي في "الميزان": صدوق إن شاء الله. وروى له مسلم في "صحيحه".
٣٤٨٠ - عبدُ الله بن عَطِية: مقبولٌ، من الخامسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة - وهو مجهولٌ أيضًا -، ولم يوثقه أحد.
٣٤٨١ - عبدُ الله بن عَقِيل، أبو عَقِيل الثقفي، الكوفي، نزيل بغدادَ: صدوقٌ، من الثامنة. ٤.
стр. 669
٣٤٨٢ - عبدُ الله بن عُكَيْم، بالتصغير، الجُهَني، أبو مَعْبَد الكوفي: مخضرمٌ، من الثانية، وقد سمع كتاب النبي ﷺ إلى جُهَينة، مات في إمْرة الحجاج. م ٤.
٣٤٨٣ - عبدُ الله بن عَلْقَمة بن وَقَّاص الليثي: مقبولٌ، من السادسة. عخ س.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان أحدهما مجهولٌ، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٤٨٤ - عبدُ الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالبٍ: مقبولٌ، من الخامسة. ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمعٌ، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات".
٣٤٨٥ - عبدُ الله بن علي بن السائب بن عبيد المُطَّلِبي: مستورٌ، من الثالثة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه أربعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": لم يضعف.
٣٤٨٦ - عبدُ الله بن علي بن يزيد بن رُكَانَة المُطَّلبي، وقد يُنسَب لجده: لَيِّن الحديثِ، من السادسة. دت س (١).
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الزبير بن سعيد الهاشمي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، مضطرب الإسناد.
стр. 670
٣٤٨٧ - عبدُ الله بن علي الأزرَقُ، أبو أيوب الإِفريقي، ثم الكوفي: صدوقٌ يخطئُ، من السادسة. د ت.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به، قال أبو زرعة الرازي: ليس بالمتين، في حديثه إنكار، هو لين، وقال أبو حاتم: مجهولٌ، وقال يحيى بن معين: لا بأس به.
٣٤٨٨ - عبدُ الله بن عمّار اليَمامي: مجهولٌ، من السابعة. قد.
° - عبدُ الله بن أبي عمارٍ، صوابه: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمَّار. د. [= ٣٩٢١].
٣٤٨٩ - عبدُ الله بن عمر بن حَفْص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو عبد الرحمن، العمري، المدني: ضعيفٌ عابدٌ، من السابعة، مات سنة إحدى وسبعين، وقيل: بعدها. م ٤.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد وثقه يعقوب بن شيبة، وأحمد بن يونس، والخليلي، وقال العجلي: لا بأس به، وقال ابن عدي: لا بأس به في رواياته، صدوقٌ، واختلف فيه قول ابن معين، وضعّفه غير واحد منهم: البخاري، وابن المديني، ويحيى بن سعيد القطان، وصالح جزرة، والنسائي، وابن سعد، والترمذي، وابن حبان، والدارقطني، وأبو أحمد الحاكم.
٣٤٩٠ - عبدُ الله بن عمر بن الخطاب العَدَوي، أبو عبد الرحمن، وُلِدَ بعد المَبْعَث بيسير، واستُصْغِر يوم أحد، وهو ابن أرَبع عشرة، وهو أحدُ المكثرين من الصحابة والعبادلة، وكان من أشدِّ الناس اتباعًا للأثر، مات سنة ثلاث وسبعين في آخرها أو أول التي تليها. ع.
٣٤٩١ - عبدُ الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد (بن عبد الرحمن) (١) بن زَيْد بن الخطاب الخطابي، البصري: ثقةٌ، من العاشرة، مات
стр. 671
سنة ست وثلاثين. س.
٣٤٩٢ - عبدُ الله بن عمر بن غانم الرُّعَيْني، بمهملتين، مصغَّرًا، أبو عبد الرحمن: قاضي إفريقية: وَثَّقَه ابنُ يونس وغيره، ولم يَعْرِفه أبو حاتم، وأفرط ابنُ حبان في تضعيفه، من التاسعة، مات سنة تسعين، وهو ابنُ أربع وستين. د.
٣٤٩٣ - عبدُ الله بن عمر بن محمد بن أبَان بن صالح بن عُمَير الأمَوي مولاهم، ويقال له: الجُعْفِي، نسبةً إلى خاله حسين بن علي، أبو عبد الرحمن الكوفي، مُشْكُدانة، بضم الميم والكاف بينهما معجمة ساكنة، وبعد الألف نون، وهو وعاءُ المِسْك، بالفارسية: صدوقٌ، فيه تَشيُّعٌ، من العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. م د س.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه أحمد "ضعفاء العقيلي" ٢/ ٢٨١، وروى عنه جمع من الثقات، منهم: مسلم في "الصحيح"، وأبو داود في "السنن" - وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة -، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في ثقات شيوخه -، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وإنما نقم عليه التشيع، وهي عِلَّة غير قادحة، وإنكر عليه أحمد إسناد حديث واحد فقط، وهو حديث الإبراد في الظهر، لكنه أطلق توثيقه كما نقلنا، وكل ثقة يخطئ، فكان ماذا؟
٣٤٩٤ - عبدُ الله بن عمر الأمَوِي السَّعِيدي: مقبولٌ، من التاسعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي بُكير الكرماني، وحكم النسائي والذهبي بجهالته، ولم يذكره في الثقات سوى ابن حبان.
٣٤٩٥ - عبدُ الله بن عمر النُّمَيري، بالتصغير: صدوقٌ ربما أخطأ، من التاسعة، ووهم من خَلَطَه بابن غانم. خ.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه أبو داود والدارقطني، وأخرج له البخاري في "صحيحه"، وقال ابن حبان: ربما أخطا. قلنا: وذا لا يضره، لأن الثقة لا
стр. 672
يعرى عن الخطأ، والخطأ القليل مغتفر.
° - عبدُ الله بن عمر الرُّومي، يأتي في: ابن محمد. [=٣٦٠٣].
° - عبدُ الله بن عمرو بن أُحَيْحَةَ، صوابه: عبد الله، وهو: ابنُ علي، عن عَمرو بن أُحَيْحَة. [= ٣٤٨٥].
٣٤٩٦ - عبدُ الله بن عمرو بن أميَّة الضَّمْري، أبو جعفرٍ: مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط أحدهما ابنه الزبرقان - وهو مجهولٌ -، والثاني محمد بن أبي حميد المدني - وهو ضعيفٌ -، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٤٩٧ - عبدُ الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضِرَار الخُزَاعي: مجهولٌ، من الثالثة. ت.
٣٤٩٨ - عبدُ الله بن عمرو بن أبي الحَجَّاج التميمي، أبو مَعْمَر المُقْعَد، المِنْقَري، بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف، واسم أبي الحجاج: ميسرة: ثقةٌ ثَبْتٌ، رُمِيَ بالقَدَر، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. ع.
٣٤٩٩ - عبدُ الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سُعَيْد، بالتصغير، ابن سَعْد بن سَهْم السَّهْمي، أبو محمدٍ، وقيل: أبو عبد الرحمن، أحدُ السابقين المكثرين من الصحابة، وأحدُ العبادلة الفقهاء، مات في ذي الحِجَّة ليالي الحَرَّة على الأصح، بالطائف على الراجح. ع.
٣٥٠٠ - عبدُ الله بن عمرو بن عبدٍ القارِيُّ: مقبولٌ، من الرابعة، وَهِمَ من قال في حديثٍ وَرَدَ من رواية عبد الله بن عمرٍ ومهملَ النسبة: هو الذي قبله. م د (١).
стр. 673
٣٥٠١ - عبدُ الله بن عمرو بن عثمان الأمَوي، يُلَقَّب بالمُطَّرَف، بضم الميم وتشديد الطاء (١) المهملة وفتح الراء: ثقةٌ شريفٌ، من الثالثة، مات بمصر سنة ست وتسعين. م د ت س.
٣٥٠٢ - عبدُ الله بن عمرو بن عَلْقَمة الكِناني المكي، وقيل: هو أخو محمد: ثقة، من السابعة. مد ت.
٣٥٠٣ - عبدُ الله بن عمرو بن عوف بن زيد المُزَني، المدني، والدُ كثير: مقبولٌ، من الثالثة. ر د ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه كثير بن عبد الله، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٣٥٠٤ - عبدُ الله بن عمرو بن الفَغْواء، بفتح الفاء وسكون المعجمة، وقيل: عبد الله بن علقمة بن الفَغْواء، وقال ابن حبان (٢): عبد الله بن عمرو بن علقمة بن الفَغْواء الخزاعي: مستورٌ، من الثالثة. د.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عيسى بن معمر، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٣٥٠٥ - عبدُ الله بن عمرو بن مُرَّة المُرَادي الجَمَلي، بفتح الجيم والميم، الكوفي: صدوق يُخطئ، من السابعة. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد قال أبو حاتم وابن معين: لا بأس
стр. 674
به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه جمع. وإنما قال: "يخطئ"، والله أعلم، لقول العقيلي عن عبد الرحمن بن مهدي إنه أخطا في حديث واحد هو حديث: "الإيلاء في الغضب والرضا".
٣٥٠٦ - عبدُ الله بن عمرو بن هِنْد المرادي الجَمَلي، الكوفي: صدوقٌ، من الثالثة، لم يثْبُتْ سماعُه من عليّ. ت س (١).
• بل: مجهولٌ، فإننا لا نعلم له رواية إلا عن علي ﵁، ولم يسمع من علي. وتفرَّد بالرواية عنه عوف بن أبي جميلة الأعرابي - وهو ممن يتشيع -، وقال الدارقطني: ليس بقوي. روى له الترمذي (٣٧٢٢) و (٣٧٢٩)، والنسائي في "خصائص علي" حديثًا واحدًا، وهو حديث منقطع.
° - عبدُ الله بن عمرو بن هِلال، في: ترجمة عبد الله بن سنان. [=٣٣٧٤].
٣٥٠٧ - عبدُ الله بن عمرٍو الأوْدي، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. ت.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه موسى بن عقبة، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان". أخرج له الترمذي حديثًا واحدًا عن عبد الله بن مسعود (٢٤٨٨).
٣٥٠٨ - عبدُ الله بن عمرٍو الحضرمي: وُلِدَ على عهد النبي ﷺ ، وروى عن عمر، من الثانية. كد.
• لم يذكر له مرتبة باعتباره ولد على عهد النبي ﷺ ، فهو عنده ثقة، لكنه في واقع الحال مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه السائب بن يزيد، ولم يوثقه أحد، وذكره العلائي في التابعين المُرْسِلِينَ، وقال الواقدي: وُلِدَ على عهد النبي ﷺ ، وروى عن عمر ﵁، فحديثُه مرسل، وهو معدودٌ في التابعين.
стр. 675
وليس له في الكتب الستة شيء، لكن روى له أبو داود في "حديث مالك" حديثًا واحدًا.
٣٥٠٩ - عبدُ الله بن عمرٍو الهاشميُّ مولاهم: مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عمرو بن مرة، ولم يرو هو إلا عن عدي بن حاتم، ولم يوثقه أحد، وما له في الكتب سوى حديث واحد أخرجه النسائي (٧/ ١٠).
° - عبدُ الله بن عمرٍو المخزومي العابِدِي، وقيل: عبد الله بن عمرو بن عبدٍ القارِيُّ، تقدم. [= ٣٥٠٠].
° - عبدُ الله بن أبي عمرٍو الزَّوْفِي، صوابه: ابن أبي مُرَّة، يأتي. [=٣٦٠٩].
° - عبدُ الله بن أبي عمرٍو الغِفاري، هو: ابن إبراهيم، تقدم. [=٣١٩٩].
٣٥١٠ - عبدُ الله بن عمران بن رَزِين، بفتح الراء وكسر الزاي، ابن وَهْب الله (١) المخزومي العابِدي، بالموحدة، أبو القاسم المكي: صدوقٌ، مُعَمَّر، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين. ت.
٣٥١١ - عبدُ الله بن عمران بن أبي علي الأسدي، أبو محمدٍ الأصْبَهاني، نزيل الريّ: صدوق، من كبار الحادية عشرة. ق.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم أبو حاتم الرازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في ثقات شيوخه -، والبخاري في غير "الجامع"، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي، ولا نعلم فيه جرحًا.
стр. 676
٣٥١٢ - عبدُ الله بن عمران التَّيْمي الطَّلْحي، البصري: مقبولٌ، من السادسة. ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في الشواهد والمتابعات، فقد قال أبو حاتم: شيخ. وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه عن مالك بن دينار. وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه الترمذي من روايته عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن سرجس (٢٠١٠).
٣٥١٣ - عبدُ الله بن عُمَيْر، مولى أمِّ الفَضل، ويقال له: مولى ابن عباس أيضًا: من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. م ق.
"لم يذكر له مرتبة، وهو: ثقةٌ: وثقه أبو زرعة الرازي، وابن سعد، وابن حبان، وروى له مسلم في "صحيحه".
٣٥١٤ - عبدُ الله بن عَمِيرة، بفتح أوله، كوفي: مقبول، من الثانية. د ت ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سماكُ بن حرب، وما له من الرواية سوى عن الأحنف بن قيس، وقال البخاري: ولا يعلم له سماع من الأحنف. وإنما أخرج له أبو داود (٤٧٢٣ - ٤٧٢٥)، والترمذي (٣٣٢٠)، وابن ماجه (١٩٣) من رواية سماك عنه، عن الأحنف، وهذا شبهُ لا شيء. وانظر التعليق المطوَّل على "تهذيب الكمال".
٣٥١٥ - عبدُ الله بن عَمِيرة بن حِصْن العِجْلي، خَلَطَه ابن حِبّان بالذي قبله، وفرَّقهما غيرُه، وقد يُنسَب هذا إلى جده. تمييز.
• لم يذكر له مرتبة، وهو: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه سماك بن حرب.
٣٥١٦ - عبدُ الله بن عَمِيرة القَيْسي، خَلَطه ابنُ حِبّان وابنُ ماكولا ويعقوبُ بن شيْبة بالأول، وهو الصواب عندي. تمييز.
стр. 677
"ومهما يكن فهو مجهول أيضًا، وانظر لزامًا التعليق على "تهذيب الكمال" ١٥/ ٣٨٩.
٣٥١٧ - عبدُ الله بن عَنْبَسة (١): مقبولٌ، من الثالثة. د س.
• بل: مجهولٌ، قال الدوري: قلت (لابن معين): مَن عبد الله بن عنبسة هذا؟ قال: لا أدري. وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زرعة عنه، فقال: مدني لا أعرفه إلا في هذا الحديث - يعني حديث النبي ﷺ : من قال إذا أصبح - وهو ما أخرجه أبو داود (٥٠٧٣)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧) -، وقال ابن أبي حاتم في موضع آخر: "ابن غنّام مديني روى عن النبي ﷺ ، روى عنه عبد الله بن عنبسة فيما روى سليمان بن بلال بن ربيعة، منهم من يقول: عن عبد الله بن عنبسة، عن ابن عباس، ومنهم من يقول: عن ابن غنام. قلت: أيهما أصح؟ قال (يعني أباه): لا هذا ولا هذا، هؤلاء مجهولون، سمعت أبي يقول ذلك" (الجرح والتعديل ٩/ الترجمة ١٤٢٠). وقال الذهبي في "الميزان": لا يكاد يعرف.
٣٥١٨ - عبدُ الله بن عَنَمة، بفتح المهملة والنون، ويقال: اسمه عبدُ الرحمن، المزني، يقال: له صحبة، وروى عن عمار، ويقال: هو أبو لاسٍ الخُزاعي الصحابيّ، ولم يَصِح. د س.
• هكذا نسبه المؤلف مزنيًا، والذي في "تهذيب الكمال": "عبد الله بن عنمة" غير منسوب، بل قال المؤلف نفسه في "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٤٦: "قال ابن يونس في "تاريخ مصر": عبد الله بن عنمة المزني، صحابي شهد فتح
стр. 678
الإسكندرية. قال ابن منده: له صحبة ولا نعرف له رواية، والظاهر أنه غير المترجم، أولًا لجزم ابن منده بأن لا رواية له، وذاك له رواية. وأما الضبي فآخر مخضرم، وهو الذي رثى بسطام بن قيس.
أما قوله: "يقال له صحبة"، فليس هناك شيء تثبت به صحبته، فقد بيَّنا أنه ليس بالمزني، ولا بالضبي الشاعر.
ولم يذكر له مرتبة على عادته في المختلف في صحبتهم وهو عندنا مجهول الحال، لتفرد اثنين بالرواية عنه، وعدم توثيقه.
٣٥١٩ - عبدُ الله بن عَوْن بن ارطَبان، أبو عَوْن البصري: ثقة ثبتٌ فاضلٌ، من أقرانِ أيوبَ في العلم والعمل والسِّنّ، من السادسة، مات سنة خمسين على الصحيح. ع.
٣٥٢٠ - عبدُ الله بن عَوْن بن أبي عَوْن بن يزيد الهِلالي، الخَرَّاز، بمعجمة ثم مهملة وآخره زاي، أبو محمد البغدادي: ثقة عابدٌ، من العاشرة، مات سنة اثنتين وثلاثين على الصحيح. م س.
٣٥٢١ - عبدُ الله بن العلاء بن زَبْرٍ، بفتح الزاي وسكون الموحدة، الدمشقي، الرَّبَعي: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة أربع وستين، وله تسع وثمانون. خ ٤.
٣٥٢٢ - عبدُ الله بن عَيّاش، بمثناة ومعجمة، ابن عباس، بموحدة ومهملة، القِتْباني، بكسر القاف بعدها مثناة ساكنة ثم موحدة، أبو حَفْص المصري: صدوق يَغْلَطُ، أخرج له مسلمٌ في الشواهد، من السابعة، مات سنة سبعين. م ق.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في الشواهد والمتابعات، فقد قال أبو داود والنسائي: ضعيف. وقال ابن يونس: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، صدوقٌ يكتب حديثه، وهو قريب من ابن لهيعة. وما وثقه سوى ابن
стр. 679
حبان وابن خلفون. وإنما أخرج له مسلم حديثًا واحدًا في الشواهد (١٦٤٤)، وقد توبع عليه عنده.
٣٥٢٣ - عبدُ الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي لَيْلى الأنصاري، أبو محمدٍ الكوفي: ثقةٌ فيه تشيُّعٌ، من السادسة، مات سنة ثلاثين. ع.
• فائدة: هذا رجل وثقه الأئمة، وتفرَّد ابنُ المديني، فقال: "هو عندي منكر". وجاء في المطبوع من "المغني" في الضعفاء للذهبي أن الدارقطني قال فيه: "متروك الحديث"، ولا نعتقد أن هذا يصح، بل ولا قاله الدارقطني، فكأنه من تخبط ناشر المطبوع، لعدم وجود مثل هذا في كتب الدارقطني، ولعدم وروده في ترجمته من "الميزان" للذهبي، والله أعلم.
٣٥٢٤ - عبدُ الله بن عيسى بن خالدٍ الخَزَّاز، بمعجمات، أبو خَلَف، وقد يُنْسَب إلى جده: ضعيفٌ، من التاسعة. ر ت (١).
٣٥٢٥ - عبد الله بن غابرٍ، بمعجمة ثم موحدة، الألهاني، بفتح الهمزة بعدها لام ساكنة، أبو عامرٍ الحمصي: ثقة، من الثالثة. بخ س ق.
٣٥٢٦ - عبدُ الله بن غالبِ الحُدَّاني، بضم المهملة وتشديد الدال، البصري، العابد: صدوقٌ قليل الحديثِ، من الثالثة، قُتِلَ مع ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين. بخ ت.
• بل: ثقة عابدٌ، وثقه النسائي، والعجلي، وابن حبان، وابن خلفون، وابن عبد البر، وروى عنه ثقات الناس، وقال البزار: كان من خيار الناس، ليس به بأس (كشف الأستار - ٢٠٤٦)، ولا نعلم فيه جرحًا، بله ما هو مذكور في ترجمته من العبادة والفضل.
стр. 680
٣٥٢٧ - عبدُ الله بن غالبٍ العَبّاداني: مستورٌ، من التاسعة. ق.
٣٥٢٨ - عبدُ الله بن غَنّام، بمعجمة ونون، البياضي، الأنصاري: صحابي، له حديث يَرْوِيه عنه عبد الله بن عَنْبسة الذي مضى قريبًا. د س. [= ٣٥١٧].
٣٥٢٩ - عبدُ الله بن فَرُّوخَ التَّيْمي، مولى عائشة، المدني، نزل الشام: ثقةٌ، من الثالثة. م د.
• بل: صدوق كما قال الذهبي، فقد روى عنه جمع، ولم يوثقه سوى العجلي، لكن أخرج له مسلم حديثين في "صحيحه"، الأول في الزكاة، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف، من حديث عائشة (١٠٠٧)، والآخر في تفضيل نبينا ﷺ على جميع الخلائق، عن أبي هريرة (٢٢٧٨). وقال أبو حاتم الرازي: مجهول، وتعقبه الذهبي في "الميزان"، فقال: بل: صدوقٌ مشهورٌ.
٣٥٣٠ - عبدُ الله بن فَرُّوخ التَّيْمي، مولى آل طَلْحة، بصري: صدوقٌ، من الثالثة أيضًا. س.
• بل: مجهول الحال، روى عنه ابنه إبراهيم - وهو مجهولٌ -، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله فقط، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات". له في الكتب حديث واحد عند النسائي عن أم سلمة: كان النبي ﷺ يقبلني وهو صائم وأنا صائمة (تحفة الأشراف: ١٨١٨٥، وأحمد: ٦/ ٣٢٠).
٣٥٣١ - عبدُ الله بن فَرُّوخَ الخرأساني، أو اليمامي، وقع إلى المغرب، صدوق يغلط، من الثامنة، مات سنة خمس وسبعين، وله ستون سنة. د.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، قال البخاري: تعرف منه وتنكر. وقال العقيلي: لا يتابع. وقال الجوزجاني: رأيت ابن أبي مريم
стр. 681
حَسّنَ القول فيه، قال: هو أرضى أهل الأرض عندي، وأحاديثه مناكير. وقال ابن حبان: ربما خالف. وقال الخطيب: في حديثه نكرة. وقد درس ابن عدي حديثه وساق له أحاديث، ثم قال: ومقدار ما ذكرت من الحديث لعبد الله بن فروخ غير محفوظة. فالقول قوله. ويقال: إن أبا العرب القيرواني والذهلي قد وثقاه.
٣٥٣٢ - عبدُ الله بن فَضَالة الزَّهْراني الليثي، من أولاد الصحابة: به رُؤْية وروايةٌ مُرسَلَة، عاش إلى زمن الوليد بن عبد الملك. د.
• لم يذكر له رتبة لكونه له رؤية فهو عنده ثقة على قاعدته في توثيق أمثاله، وهو: مجهولٌ، قال ابن أبي حاتم: "عبد الله بن فضالة الليثي، رُوي عنه أنه قال: ولدت في الجاهلية فَعُقّ عني بفرس، وهو إسناد مضطرب، مشايخٍ مجاهيل، واختلف عنه في إتيانه النبي ﷺ ". روى له أبو داود حديثًا واحدًا عن أبيه، عن النبي ﷺ في المحافظة على العصرين (٤٢٨)، وقال الذهبي في "المغني": عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يُعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة (يشير إلى ما أخرجه أبو داود).
٣٥٣٣ - عبدُ الله بن الفَضْل بن العَبّاس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ط المدني: ثقةٌ، من الرابعة. ع.
٣٥٣٤ - عبدُ الله بن فَيْروز الدَّيْلَمي، أخو الضحاك: ثقةٌ من كبار التابعين، ومنهم من ذَكَرَه في الصحابة (١). د س ق.
٣٥٣٥ - عبدُ الله بن فَيْروز الدَّانَاجُ، بنون خفيفة وجيم، وهو العالم بالفارسية (٢): ثقة، من الخامسة. خ م د س ق.
стр. 682
٥ - عبدُ الله بن قارِظٍ، هو: ابن إبراهيم، تقدم. [=١٩٧، ٣١٩٩].
٣٥٣٦ - عبدُ الله بن القاسم التَّيْمي (١)، مولى أبي بكر: مقبول، من الثالثة.
٣٥٣٧ - عبدُ الله بن القاسم، شيخ لعبد الله بن شَوْذَب: صدوق، من الثالثة أيضًا، ويحتمل أن يكون هو الذي قبلَه (٢). ت.
٣٥٣٨ - عبدُ الله بن أبي قَتادَة الأنصاري، المدني: ثقة، من الثالثة، مات سنة خمس وتسعين. ع.
٣٥٣٩ - عبدُ الله بن قُدَامة بن عَنَزَة، بفتح المهملة والنون والزاي، أبو السَّوَّار العَنْبري، البصري: ثقةٌ، من الرابعة. س.
٥ - عبدُ الله بن قدَامة الجُمَحي، صوابه: عبد الملك (٣). [=٤٢٠٤].
٣٥٤٠ - عبدُ الله بن قُرْطٍ، بضم القاف، الأزديُّ، الثُّمَالي، بضم المثلثة وتخفيف الميم: صحابيٌّ، كان اسمه شيطانًا، فغَيَّره النبي ﷺ ، وأمَّرَه أبو عبيدة على حمص، واستُشْهِد بأرض الروم سنة ست خمسين. د س.
٣٥٤١ - عبدُ الله بن قُريش البخاري، أبو أحمد: صدوقٌ، من الثانية عشرة. د.
٣٥٤٢ - عبدُ الله بن قيس بن سُلَيم بن حَضَّار، بفتح المهملة وتشديد الضاد المعجمة، أبو موسى الأشعَري: صحابيٌّ مشهورٌ، أمَّره عمر ثم عثمان،
стр. 683
وهو أحدُ الحَكَمين بصِفين، مات سنة خمسين، وقيل: بعدها. ع.
٣٥٤٣ - عبدُ الله بن قيس بن مَخْرَمة بن المطلب المُطَّلبي، يقال: له رؤية، وهو من كبار التابعين، واستقضاه الحَجَّاج على المدينة سنة ثلاث وسبعين، ومات سنة ست وسبعين. م ٤.
• لم يذكر له مرتبة، لأن له رؤية، فهو عنده، على قاعدته، وهو كما قال، فقد وثقه النسائي. وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٥٤٤ - عبدُ الله بن قيس الكِنْدي السَّكُوني، التَّرَاغِمي، بمثناة ثم معجمة، أبو بَحْريّة، بفتح الموحدة وسكون المهملة وتشديد التَّحْتانية، حمصي مشهور بكُنْيته: مخضرمٌ، ثقةٌ، مات سنة سبع وسبعين. ٤.
٣٥٤٥ - عبدُ الله بن قيسٍ، عن ابن عباس قولَه: مجهولٌ، من الثالثة. خد.
٣٥٤٦ - عبدُ الله بن قيسٍ النَّخَعِي، كوفي: مجهولٌ، من الثالثة، ولعله الذي قبلَه. ق.
° - عبدُ الله بن قيسٍ، عن عبد الله بن جعفر، صوابُه: عبد الله بن حسن. [=٣٢٧٤].
٣٥٤٧ - عبدُ الله بن أبي قيسٍ، ويقال: ابن قيس، ويقال: ابن أبي موسى (١)، أبو الأسود النَّصْرِي، بالنون، الحمصي: ثقةٌ، مخضرمٌ، من الثانية. بخ م ٤.
٣٥٤٨ - عبدُ الله بن كثير بن جعفر بن أبي كثيرٍ الأنصاريُّ، ومن قال: كثير بن عبد الله بن جعفر، فقد وَهِم: مقبولٌ، من الحادية عشرة. ق.
• بل: ضعيفٌ، قال ابن معين: شيخ كان يجالسنا في المسجد صاحب
стр. 684
مُعَمَّيات ليس بشيء. وذكره ابن حبان في "المجروحين"، وقال: قليل الحديث كثير التخليط فيما يروي، لا يحتج به إلا فيما وافق الثقات. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من ذا. وقال عن حديثه: "رمضان بالمدينة": وهذا باطل، والإسناد مظلم. ولا نعلم أحدًا وثقه، فمن أين جاءه القبول؟
٣٥٤٩ - عبدُ الله بن كثير بن المطلب بن أبي وَدَاعة السَّهْمي: مقبول، من السادسة، مات بعد سنة اثنتين وعشرين. م س.
٣٥٥٠ - عبدُ الله بن كَثِيرٍ الدَّارِي، المكي، أبو مَعْبَد القارئ، أحدُ الأئمة: صدوق، من السادسة، مات سنة عشرين ومئة. ع.
• بل: ثقة، وثقه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، ومحمد بن سعد، والنسائي، ولا نعلم فيه جرحًا، بل لا نعلم من قال فيه: صدوق، فلا ندري لم عدل عن توثيقه مطلقًا، وقد أخرج له البخاري ومسلم في "صحيحيهما".
٣٥٥١ - عبدُ الله بن كثيرٍ الدمشقي الطويل، إمام الجامع: صدوق، مقرئٌ، من التاسعة، مات سنة ستٍّ وتسعين. عس.
٣٥٥٢ - عبدُ الله بن كَعْب بن مالك الأنصاري، المدني: ثقة، يقال: له رُؤْية، مات سنة سبع - أو ثمان - وتسعين. خ م د س ق.
٣٥٥٣ - عبدُ الله بن كعبٍ الحِميَري المدني، مولى عثمان، من الرابعة. م س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات". وروى له مسلم حديثين في الصوم (١١٠٨) و (١١٠٩).
٣٥٥٤ - عبدُ الله بن كُلَيْب السَّدُوسي، عن يحيى بن يَعْمَر: مجهولٌ، من السادسة مد.
стр. 685
٣٥٥٥ - عبدُ الله بن كُلَيْب بن كَيْسان المُرادِي، أبو عبد الملك المصري: صدوقٌ، قليل الرواية، فقيهٌ، قديمٌ، من التاسعة، مات سنة ثلاث وتسعين. تمييز.
٣٥٥٦ - عبدُ الله بن كِنانة بن العباس بن مِرْداس السُّلَمي: مجهولٌ، من السابعة. د ق.
° - عبدُ الله بن كِنانة، عن أبيه، عن ابن عباس، في الاستسقاءِ، صوابه: إسحاق بن عبد الله بن كِنانة. س. [- ٣٦٦].
٣٥٥٧ - عبدُ الله بن كَيْسان التَّيْمي، أبو عمر المدني، مولى أسماء بنت أبي بَكْر: ثقة، من الثالثة. ع.
٣٥٥٨ - عبدُ الله بن كَيْسان المروزي، أبو مجاهدٍ: صدوق يخطئُ كثيرًا، من السادسة. بخ د.
• بل: ضعيفٌ، قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وقال النسائي والدارقطني: ليس بالقوي. وقال العقيلي في "الضعفاء": في حديثه وهم كثير. وقد خبر ابن عدي حديثه وسبره فتوصل إلى أن أحاديثه عن عكرمة مولى ابن عباس وعن ثابت غير محفوظة. قلنا: وإنما أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود من روايته عن عكرمة. ولا نعلم أحدًا ذكره في الثقات سوى ابن حبان.
٣٥٥٩ - عبدُ الله بن كَيْسان الزُّهْري، مولى طلحة بن عبد الله بن عوفٍ: مقبول، من الخامسة. ت.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه موسى بن يعقوب الزمعي، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وقال ابن القطان: لا يُعرف. ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان". وما له في الكتب سوى حديث واحد أخرجه الترمذي (٤٨٤).
стр. 686
٣٥٦٠ - عبدُ الله بن أبي لَبِيد، بفتح اللام، المدني، أبو المغيرة، نزل الكوفة: ثقةٌ، رُمِيَ بالقَدَر، من السادسة، مات في أول خلافة أبي جعفر، سنة بضع وثلاثين. خ م د س ق.
٣٥٦١ - عبدُ الله بن أبي لَبِيد، الكوفي: مقبولٌ، من الثالثة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الزبير بن عدي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٥٦٢ - عبدُ الله بن لُحَيّ، بصْم اللام وبالمهملة، مصغرًا، أبو عامر الهَوْزني، الحمصي: ثقة، مخضرمٌ، من الثانية. د س ق.
٣٥٦٣ - عبدُ الله بن لَهِيعة، بفتح اللام وكسر الهاء، ابن عُقْبة الحضرمي، أبو عبد الرحمن المصري، القاضي: صدوق، من السابعة، خَلَّطَ بعد احتراق كُتُبِه، ورواية ابن المبارك وابن وَهْب عنه أعدلُ من غيرهما، وله في مسلم بعضُ شيءٍ مقرونٌ، مات سنة أربع وسبعين، وقد ناف على الثمانين. م د ت ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبر به، وحديثه صحيح إذا روى عنه العبادلة: ابن المبارك، وابن وهب، وابن يزيد المقرئ، وابن مسلمة القعنبي، فإنهم كانوا يتتبعون أصوله فيكتبون منها. وقد أخرج له البخاري في "صحيحه" من رواية المقرئ وابن وهب عنه مقرونًا، لكنه أبهمه في جميع هذه المواضع بقوله: "عن حيوة وغيره"، و"أخبرني فلان وحيوة"، و"عن عبد الرحمن بن شريح وغيره " ... الخ. وروى له مسلم من رواية ابن وهب عنه مقرونًا بعمرو بن الحارث. وروى النسائي أحاديث كثيرة من رواية ابن وهب وغيره يقول فيها: "عن عمرو بن الحارث، وذكر آخر"، و"عن فلان، وذكر آخر"، ونحو ذلك، وجاء كثير من ذلك مُبَيَّنًا في رواية غيره أنه ابن لهيعة. وكل هذا يشير إلى حسن رواية العبادلة عنه وقوتها. وممن سمع منه قبل احتراق كتبه الوليدُ بنُ مزيد، وقتيبةُ بنُ سعيد، والأوزاعي، والثوري، وشعبةُ، وعمرو بنُ الحارث، وعبدُ
стр. 687
الرحمن بن مهدي، والوليدُ بن مسلم، وإسحاق بن عيسى الطباع.
٣٥٦٤ - عبدُ الله بن مالك بن أبي الأسْحَم، بمهملتين، أبو تميم الجَيْشاني، بجيم وياء ساكنة بعدها معجمة، مشهورٌ بكنيته، المصري: ثقةٌ، مخضرمٌ، من الثانية، مات سنة سبع وسبعين، أغفل المِزِّيُّ رَقْم (خ)، وهو عنده في رواية أبي الخير اليَزَني عن عُقْبة بن عامر، موقوفٌ، من قول أبي تميم. خ م قد ت س ق.
٣٥٦٥ - عبدُ الله بن مالك بن الحارث الهَمْداني، أو الأسدي، الكوفيّ: مقبولٌ، من الثالثة. د ت.
٣٥٦٦ - عبدُ الله بن مالك بن حُذَافة، حجازيٌّ، سكن مصر: مقبول، من الرابعة. د س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه كثير بن فرقد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "عبد الله بن مالك بن حذافة، شيخ يروي عن أمه العالية بنت سبيع، عن أم سلمة، روى عنه ابنه معقل بن عبد الله بن مالك" (الثقات: ٧/ ١٧). قلنا: هذا وهم فاحش من ابن حبان ﵀، فنحن لا نعرف لعبد الله هذا ابنًا يُدعى معقلًا، ولا روى عنه، بل هذا هو معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك، يُنْسب أبوه إلى جده أحيانًا، فيقال: معقل بن عبد الله بن مالك، كما هو عند البخاري في "تاريخه الكبير" (٧/ الترجمة ١٧١٠)، قال: معقل بن بن عبد الله بن مالك، عن أبيه، عن أمه، عن أبيها عبد الله بن أنيس، وهو الأنصاري، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مالك. وقال ابن أبي حاتم في ترجمة عبد الله الراوي عن معقل: "عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، روى عن عمه معقل" (٥/ الترجمة ٤٣٨)، فتبين أن معقلًا هو: ابن عبد الله بن كعب بن مالك. وإنما طولنا في ذكر هذا حتى لا يظن ظان أنهّ روى عنه اثنان، فارتفعت جهالة عينه، وقال الذهبي في "الميزان": فيه جهالة.
стр. 688
° - عبدُ الله بن مالك بن أبي السَّلِيل، تقدَّم في: ضُبارة. [=٢٩٦٢].
٣٥٦٧ - عبدُ الله بن مالك بن القِشْب، بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة، الأزدي، أبو محمدٍ، حليف بني المطلب، يُعزف بابن بُحَيْنة، بموحدة ومهملة، مصغرًا: صحابي معروفٌ، مات بعد الخمسين. ع.
٣٥٦٨ - عبدُ الله بن مالكٍ الأوسي، حجازيٌّ: له صحبةٌ وحديثٌ في الأمَة إذا زَنَت، على اختلاف فيه. س.
٣٥٦٩ - عبدُ الله بن مالكٍ اليَحْصَبِي، بفتح التحتانية وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة بعدها موحدة، مصري: صدوقٌ، من الثالثة، يقال: هو أبو تميم المتقدم. ٤. [=٣٥٦٤].
• بل: ثقةٌ، وإما قال المصنف: "صدوقٌ" لعدم وقوفه على من وثقه سوى ابن حبان وابن خلفون، كما يظهر من "تهذيب التهذيب"، وقد فاته أن يعقوب بن سفيان ذكره في ثقات التابعين من أهل مصر، وساق حديثه عن عقبة بن عامر الجهني: أن امرأة نذرت أن تحج ... الحديث (٢/ ٥٠٥)، وهو الحديث الواحد الذي أخرجه له الأربعة عن عقبة بن عامر. أبو داود (٣٢٩٣)، والترمذي (١٥٤٤)، والنسائي ٧/ ٢٠، وابن ماجه (٢١٣٤).
° - عبدُ الله بن مالك، هو أبو كاهل، يأتي في الكنى. [=١٨٣١٧]
٣٥٧٠ - عبدُ الله بن المبارك المروزي، مولى بني حَنْظَلة: ثقة ثبتٌ فقيهٌ عالمٌ جَوَادٌ مجاهدٌ، جُمِعَت فيه خصال الخير، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وستون. ع.
٣٥٧١ - عبدُ الله بن المُثَنَّى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، أبو المثنى البصري: صدوقٌ كثيرُ الغلطِ، من السادسة. خ ت ق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد وثقه العجلي والترمذي، واحتج به البخاري في "صحيحه". وقال يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم: صالح.
стр. 689
وقال النسائي: ليس بالقوي. واختلف فيه قول الدارقطني بين التوثيق والتضعيف، وضعفه العقيلي وأبو داود، وقال المؤلف في مقدمة (الفتح) ص ٥٨٣: "لم أر البخاري احتج به إلا في روايته عن عمه ثُمامة، فعنده عنه أحاديثُ، وأخرج له من روايته عن ثابت، عن أنس حديثًا توبع فيه عنده، وهو في فضائل القرآن، وأخرج له أيضًا في اللباس عن مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر في النهي عن القزع بمتابعة نافع وغيره، عن ابن عمر". فالظاهر أن البخاري انتقى من حديثه الصحيح.
٣٥٧٢ - عبدُ الله بن أبي المُجالِد، بالجيم، مولى عبد الله بن أبي أوفى، ويقال: اسمه محمد: ثقةٌ، من الخامسة. خ د س ق.
٣٥٧٣ - عبدُ الله بن مُحَرَّرٍ، بمهملات، الجَزَري، القاضي: متروكٌ، من السابعة، مات في خلافة أبي جعفر. ق.
٣٥٧٤ - عبدُ الله بن مِحْصَن الأنصاري، وبقال: عبيد الله، بالتصغير، ورُجِّحَ: مُختَلَفٌ في صُحبتِه، له حديث. بخ ت ق.
• قلنا: كيف تصح صحبته، وإنما عُرفَت من حديث ضعيف رواه عنه ابنه سلمة بن عبد الله وهو مجهول؟ انظر الأدب المفرد (٣٠٠)، وابن ماجه (٤١٤١)، والترمذي (٢٣٤٦)، فهو مجهولٌ كابنه.
° - عبدُ الله بن مِحْصَن، عن عمةٍ له، يقال: الصواب حُصَين بن مِحْصَن، وقد تقدم. س. [=١٣٨٤].
٣٥٧٥ - عبدُ الله بن محمد بن أبي شَيْبَة: إبراهيم بن عثمان الواسطيُّ الأصل، أبو بكر بن أبي شَيْبة الكوفي: ثقةٌ حافظٌ، صاحبُ تصانيفَ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. خ م د س ق.
٣٥٧٦ - عبدُ الله بن محمد بن إسحاق الجَزَري، أبو عبد الرحمن الأذْرَمي، بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء، أو بالمدِّ وفتح ثم سكون،
стр. 690
الموصلي: ثقةٌ، من العاشرة. د س.
٣٥٧٧ - عبدُ الله بن محمد بن أسماء بن (١) عُبيدٍ الضُّبَعي، بضم المعجمة وفتح الموحدة، أبو عبد الرحمن البصري: ثقةٌ جليل، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين. خ م د س.
٣٥٧٨ - عبدُ الله بن محمد بن أبي الأسود البصري، أبو بكرٍ، وقد يُنسَب إلى جده: ثقة حافظ، سماعُه من أبي عَوَانة وهو صغير، من العاشرة، مات سنة ثلاث وعشرين. خ د ت.
٣٥٧٩ - عبدُ الله بن محمد بن أبي بَكْر الصَّدِّيق التَّيْمي، المدني، أخو القاسم: ثقة، من الثالثة، قُتِل بالحَرَّة سنة ثلاث وستين. خ م د س.
٣٥٨٠ - عبدُ الله بن محمد بن تَمِيم، أبو حُمَيد المِصِّيصي: ثقةٌ، من الحادية عشرة. س.
٣٥٨١ - عبدُ الله بن محمد بن الحَجَّاج بن أبي عُثْمان الصَّوَّاف، أبو يحيى البصري، وقد يُنسَب إلى جدِّه، وكان خَتَنَ معاذ بن هشام: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين. ت.
٣٣٨٢ - عبدُ الله بن محمد بن الربِيع الكِرْماني، أبو عبد الرحمن، نزيل المِصِّيصة، وقد يُنسَب إلى جده: ثقةٌ، من العاشرة. س.
٣٥٨٣ - عبدُ الله بن محمد بن رُمْح بن المهاجر التُّجِيبي، المصري: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات قبل أبيه. ق.
° - عبدُ الله بن محمد بن سالم المَفْلُوج، هو: عبد الله بن سالم، تقدم. [=٣٣٣٦].
стр. 691
٣٥٨٤ - عبدُ الله بن محمد بن صَيْفي المخزومي: مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه صفوان بن موهب، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان" مشيرًا إلى جهالته.
٣٥٨٥ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الله بن جَعْفر الجُعْفي، أبو جعفر البُخاري المعروف بالمُسْنَدي، بفتح النون: ثقةٌ حافظٌ، جَمَعَ المسنَدَ (١)، من العاشرة، مات سنة تسع وعشرين. خ ت.
٣٥٨٦ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الله بن زَيْد بن عبدِ رَبِّه الأنصاري، له حديثُ الأذان، مختَلَفٌ في إسناده: مقبولٌ، من السادسة. د.
٣٥٨٧ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فَرْوَة الأموي مولاهم، أبو عَلْقَمة الفَرْوي المدني: صدوقٌ، من الثامنة، عُمِّر مئة سنة، مات سنة تسعين ومئة. بخ م د س.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، والنسائي، وابنُ سعد، وعلي بن المديني، والدارقطني، وابن حبان، وقال أبو حاتم وحده: ليس به بأس. ولا نعلم فيه جرحًا، ولا نعلم لم عَدَل عن توثيقه مطلقًا مع توثيق الجمهور له.
٣٥٨٨ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق، أبو بكرٍ، المعروف بابن أبي عَتِيق: صدوقٌ فيه مُزاحٌ، من الثالثة. خ م س ق.
• قوله: "فيه مزاح" لا معنى لإِيرادها، فإنه ليس بجرح، وكثير من الروايات التي سيقت عن مُزاحه لا تصح، كما هو مبيّن في التعليق على "تهذيب الكمال".
стр. 692
٣٥٨٩ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الرحمن بن المِسْوَربن مَخْرَمة الزُّهْري البصري: صدوقٌ، من صغار العاشرة، مات سنة ست وخمسين. م ٤.
• بل: ثقةٌ، وثقه النسائي والدارقطني وابن حبان، وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وهو شيخ مسلم وأصحاب الكتب الأربعة، ولا نعلم فيه جرحًا.
٣٥٩٠ - عبدُ الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرَّقَاشي، البصري: مقبولٌ، من السابعة. عس.
• بل: ضعيفٌ، قال أبو حاتم الرازي: في حديثه نظر. وقال البخاري: فيه نظر. وذكره العقيلي، وابن عدي، والذهبي في "الضعفاء"، ولا نعلم أحدًا وثقه، فمن أين جاءه القبول؟
٣٥٩١ - عبدُ الله بن محمد بن عُبَيْد بن سفيان القرشي مولاهم، أبو بَكْر بن أبي الدُّنْيا، البغدادي: صدوقٌ حافظٌ، صاحبُ تصانيفَ، من الثانية عشرة، مات سنة إحدى وثمانين، وله ثلاث وسبعون. فق.
٣٥٩٢ - عَبدُ الله بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب الهاشمي، أبو محمدٍ المدني، أُمُّه زينب بنتُ عليٍّ: صدوقٌ في حديثه لِينٌ، ويقال: تَغَيَّر بأَخَرَةٍ، من الرابعة، مات بعد الأربعين. بخ د ت ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، ضعَّفه مالك بن أنس ويحيى بن سعيد القطان فلم يرويا عنه، وضعفه يحيى بن معين، وعلي بن المديني، وأحمد بن حنبل، ويعقوب بن شيبة، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن سعد، والجوزجاني، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، والنسائي، وابن خزيمة، وأبو داود، وابن حبان، والدارقطني. وما حَسّن الرأي فيه سوى الترمذي وشيخه البخاري، فقال الأول: صدوقٌ، وقال الثاني: مقارب الحديث.
٣٥٩٣ - عبدُ الله بن محمد بن علي بن أبي طالبٍ العَلَوي، أبو هاشم. ابن الحَنَفِية: ثقةٌ، قَرَنه الزهري بأخيه الحسن، من الرابعة، مات سنة تسع
стр. 693
وتسعين، بالشام. ع.
٣٥٩٤ - عبدُ الله بن محمد بن علي بن نُفَيْل، بنون وفاء، مصغَّر، أبو جعفر، النُّفَيلي الحَرَّاني: ثقةٌ حافظٌ، من كبار العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. خ ٤.
٣٥٩٥ - عبدُ الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالبٍ، أبو محمد العَلَوِي المدني: مقبولٌ، من السادسة، مات في خلافة المنصور. د س.
• بل: صدوقٌ إن لم يكن ثقة، فقد روى عنه جمعٌ من الثقات منهم: حماد بن أسامة، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز الدراوردي، وغيرهم. ووثقه ابن حبان، وابن خلفون، والدارقطني. وقال يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني: هو وسط.
٣٥٩٦ - عبدُ الله بن محمد بن عَمْرو بن الجَرَّاح الأزدي، أبو العباس الغَزِّي: ثقةٌ، من الحادية عشرة. د.
° - عبدُ الله بن محمد بن مُسلِم، يأتي في: ابن مسلم. [=٣٦١٨].
٣٥٩٧ - عبدُ الله بن محمد بن مَعْنٍ الغِفاري، المدني: مقبولٌ، من الثالثة. م د.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه خُبيب بن عبد الرحمن، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وذكرهما له شبه لا شيء، لذلك قال الذهبي في "الديوان": تابعي مجهول.
٣٥٩٨ - عبدُ الله بن محمد بن يحيى الطَّرَسُوسي، أبو محمدٍ، المعروف بالضَّعيف، لأنه كان كثيرَ العبادة، وقيل: نحيفًا، وقيل: لشدة إتقانه: ثقةٌ، من العاشرة. د س.
٣٥٩٩ - عبدُ الله بن محمد بن يحيى الخَشّاب الرَّمْلِي: مقبولٌ، من كبار
стр. 694
الحادية عشرة. مد.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وهو شيخ أبي داود، وأبو داود ممن ينتقي شيوخه.
٣٦٠٠ - عبدُ الله بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَمي، لقبُه سَحْبَل، بفتح المهملة وسكون الحاء المهملة بعدها موحدة ثم لام، وقد يُنسَب إلى جده: ثقةٌ، من السابعة، مات سنة اثنتين وسبعين. بخ د.
٣٦٠١ - عبدُ الله بن محمد العَدَوِي: متروكٌ، رَمَاه وكيعٌ بالوَضْع، من السابعة. ق.
٣٦٠٢ - عبدُ الله بن محمد اللَّيْثي: مجهولٌ، من السابعة. ق.
٣٦٠٣ - عبدُ الله بن محمدٍ اليَمامي، نزيل بغداد، المعروف بابن الرومي، ويقال: اسمُ أبيه عمر: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة ست وثلاثين. م.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن قانع، وروى عنه جمع غفير، منهم مسلم في "صحيحه"، وبقي بن مخلد الأندلسي - وهو لا يروي إلا عن ثقة -، وقال ابن معين: لا يُسأل عنه، وقال أبو حاتم: صدوقٌ. ولا يعلم فيه جرح.
٣٦٠٤ - عبدُ الله بن مُحَيْرِيز، بمهملة وراء آخره زاي، مصغر، ابن جُنَادة بن وَهْب الجُمَحِي، بضم الجيم وفتح الميم بعدها مهملة، المكي، كان يَتِيمًا في حجْر أبي مَحْذورة بمكة، ثم نزل بيت المقدس: ثقةٌ عابدٌ، من الثالثة، مات سنة تسع وتسعين، وقيل: قبلَها. ع.
٣٦٠٥ - عبدُ الله بن المختار البصري: لا بأسَ به، من السابعة. م د تم س ق.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات، منهم الحمادان وشعبة وغيرهم. ووثقه ابن معين، والنسائي، وابن حبان، وابن خلفون، وقال أبو حاتم
стр. 695
وحده: لا بأس به. ولا نعلم فيه جرحًا.
° - عبدُ الله بن مِخْراق، في: مُسلِم. [= ٦٦٤٣].
٣٦٠٦ - عبدُ الله بن مَخْلَد، بسكون المعجمة، ابن خالدٍ التميمي، النيسابوري، النَّحْوي، راوية كتب أبي عُبيد بخراسان، من الحادية عشرة، مات سنة ستين. د.
• لم يذكر مرتبته، وليس في "التهذيبين" ما يُستفاد، لكنه من شيوخ أبي داود وابن خزيمة وابن الجارود ونحوهم، فهو: صدوق حسن الحديث.
٣٦٠٧ - عبدُ الله بن مُرَّة الهَمْداني الخارِفي، بمعجمة وراء وفاء، الكوفي، من الثالثة، مات سنة مئة، وقيل: قبلَها (١). ع.
٣٦٠٨ - عبد الله بن مُرَّة الزُّرَقي، بضم الزاي وفتح الراء بعدها قاف، الأنصاري، المدني: مجهولٌ، من الخامسة. س.
٣٦٠٩ - عبدُ الله بن مُرَّة، أو ابن أبي مُرَّة، الزَّوْفي، بفتح الزاي بعدها واو ثم فاء: صدوقٌ، من الثالثة، أشار البخاريُّ إلى أن في روايته انقطاعًا. د ت ق.
• بل: ضعيفٌ، لا نعلم كبير أحد وثقه، إنما ذكره العقيلي، وابن عدي، والذهبي في الضعفاء، وقال عبد الحق الإشبيلي: ليس ممن يحتج به. وقال البخاري: لا يُعرف إلا بحديث الوتر، ولا يُعرف سماع بعضهم من بعض. وقال ابن حبان: إسناد منقطع ومتن باطل. وليس له في الكتب إلا الحديث الذي أشار إليه البخاري عند أبي داود (١٤١٨)، والترمذي (٤٥٢)، والطبراني (٤١٣٦)
стр. 696
و (٤١٣٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩٣) من حديث خارجة بن حذافة العدوي مرفوعًا: "إن الله قد أمدَّكم بصلاة، وهي خير لكم من حُمُر النَّعم، وهي الوتر، فجعلها لكم فيما بين العشاء إلى طلوع الفجر.
ويغني عنه حديثُ أبي بصرة الغِفاري عند أحمد ٦/ ٧ و ٣٩٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩١) و (٤٤٩٢)، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٧) وأسانيده صحيحة.
٣٦١٠ - عبدُ الله بن أبي مَرْيَم، مولى بني ساعدة، المدني: مقبولٌ، من الثالثة. مد.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه أربعة، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". ونقل المؤلف في "تهذيب التهذيب" عن علي بن المديني أنه قال: مجهول. فإذا صح عنه ذلك، فقد ارتفعت جهالته برواية الأربعة عنه.
٣٦١١ - عبدُ الله بن مُسَافِع بن عبد الله بن شَيْبة بن عثمان العبْدَري، المكي، الحَجَبي، من الرابعة، مات سنة تسع وتسعين بالشام. د س.
• لم يذكر مرتبته، وهو مجهول الحال، فقد روى عنه ابن جريج وآخر، ولم يوثقه أحد، وما له سوى حديث واحد، من حديث عبد الله بن جعفر أن رسول الله ﷺ قال: "من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يُسَلِّم أخرجه أحمد: ١/ ٢٠٥، وأبو داود (١٠٣٣)، والنسائي ٣/ ٣٠، وهو حديث ضعيف.
٣٦١٢ - عبدُ الله بن المُساوِر: مقبولٌ، من الرابعة. بخ.
• بل: مجهولٌ، فقد تفرد بالرواية عنه عبد الملك بن أبي بشير البصري، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وحكم بجهالته علي بن المديني، والذهبي. وما
стр. 697
له في الكتب سوى حديث واحد أخرجه البخاري في "الأدب" (١١٢).
٣٦١٣ - عبدُ الله بن مسعود بن غافِل، بمعجمة وفاء، ابن حبيب الهُذَلي، أبو عبد الرحمن: من السابقِين الأَوَّلين، ومن كبار العلماء من الصحابة، مناقبُه جَمَّة، وأمَّره عمرُ على الكَوفة، ومات سنة اثنتين وثلاثين، أو في التي بعدها بالمدينة. ع.
° - عبدُ الله بن مسعود بن نِيار، صوابُه: عبد الرحمن. [=٤٠٠٤].
° - عبدُ الله بن مسلم بن جَرْهَد، تقدَّم في: عبد الله بن جَرْهَد. [=٣٢٤٩].
٣٦١٤ - عبدُ الله بن مسلم بن جُنْدُب الهُذَلي، المدني، المقرئ: لا بأسَ به، من الثامنة. ت.
٣٦١٥ - عبدُ الله بن مسلم بن عُبَيد الله بن عَبْد الله بن شِهاب بن الحارث (١) بن زُهْرة الزهري، المدني، أبو محمدٍ، أخو الزهري الإمام: ثقةٌ، من الثالثة، مات قبل أخيه. خت م د ت س.
٣٦١٦ - عبد الله بن مسلم بن هُرْمُز المكي: ضعيفٌ، من السادسة. هو الفَدَكيُّ على الصواب، نُسِبَ إلى جدِّه. أَغفَلَ المِزِّيُّ رَقْم (مد) وهو في النكاح، قال فيه: حدثنا ابنُ هُرْمز. وأغفل رَقْم (ت) وهو في نسخة منه: عبد الله بن هرمز، وفي أخرى: عبد الله بن مسلم بن هرمز، وعليها اعتَمَدَ ابنُ عساكر في "الأطراف"، وجَزَمَ بذلك ابنُ السَّكَن في "الصحابة" (٢). بخ مد ت ق.
стр. 698
٣٦١٧ - عبدُ الله بن مسلم السُّلَمي، أبو طَيْبة، بفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة ثم موحدة، المروزي قاضيها: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة. دت س.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في الشواهد والمتابعات، وهو معنى قول أبي حاتم الرازي: يُكتب حديثه ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يُخطئ ويخالف. وقال الذهبي: صالح الحديث.
٣٦١٨ - عبدُ الله بن مسلم، ويقال: ابن محمد بن مسلم، الطويلُ، المدني، صاحبُ المقصورة أو المصاحف: مقبولٌ، من السادسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الوليد بن كثير المدني، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك أورده الذهبي في "الميزان".
٣٦١٩ - عبدُ الله بن مسلم البصري، عن ابن عَوْن: مجهولٌ، من الثامنة. قد.
° - عبدُ الله بن مسلم الحضرمي، يأتي في: عُبَيد الله، مصغر. [= ٤٣٣٩].
٣٦٢٠ - عبدُ الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب، القَعْنَبي الحارثي، أبو عبد الرحمن البصري، أصلُه من المدينة، وسكنها مدَّةً: ثقة عابدٌ، كان ابنُ معين وابنُ المَدِيني لا يقدِّمان عليه في "الموطأ" أحدًا، من صغار التاسعة، مات في سنة إحدى وعشرين بمكة. خ م د ت س.
٣٦٢١ - عبدُ الله بن المُسَيَّب بن أبي السائب: صيفيّ بن عابد، بموحَّدة، ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم: صدوقٌ، من كبار الثالثة، ووَهِمَ من ذَكَرَه في الصحابة، مات سنة بضع وستين. م د.
٣٦٢٢ - عبدُ الله بن المسيَّب القرشي مولاهم، الفارسي، أبو السَّوَّار، بفتح المهملة وتشديد الواو، المصري: مقبولٌ، من السابعة، مات سنة سبعين ومئة. د.
стр. 699
° - عبدُ الله بن مُضَارِب، صوابه: عُبَيد الله، بالتصغير، يأتي. بخ. [=٤٣٤٠].
٣٦٢٣ - عبدُ الله بن مَطَر، أبو رَيْحانة البصري، مشهور بكنيته: صدوقٌ تغيَّر بأخَرَة، من الثالثة، ويقال: اسمُه زياد. م د ت ق.
٣٦٢٤ - عبدُ الله بن مُطَرِّف بن عبد الله بن الشِّخِّير، بكسر المعجمة وتشديد الخاء المعجمة بعدها تحتانية ساكنة ثم راء، العامري، أبو جَزْءٍ، بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة، البصري: صدوقٌ، من الثالثة، مات قبلَ والدِه في طاعون الجارف، سنة سبع وثمانين. د س.
• بل: مقبولٌ، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وقال: كان رجلًا صالحًا. وما له في الكتب سوى حديث واحد عن أبي برزة الأسلمي رواه أبو داود (٤٣٦٣)، والنسائي (٧/ ١١٠).
٣٦٢٥ - عبدُ الله بن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب المخزومي، المدني: لا يُعرَفُ، وفي الإسناد خطأ في رواية ابن حَيُّويه فقط. س.
° - عبدُ الله بن المُطَوِّس، أبو المُطَوِّس، يأتي في الكنى. [=٨٣٧٤].
٣٦٢٦ - عبدُ الله بن مُطِيع بن الأسود العَدَوِي، المدني: له رُؤيَةٌ، وكان رأسَ قريشٍ يومَ الحَرَّة، وأَمَّره ابن الزبير على الكوفة، ثم قُتِل معه سنة ثلاث وسبعين. بخ م.
° - عبد الله بن مطيع، صوابه: محمد بن عبد الله بن مطيع. مد.
٣٦٢٧ - عبدُ الله بن مُطِيع بن راشد البَكْري، أبو محمد النيسابوري، نزيل بغداد: ثقةٌ، من العاشرة، مات سنة سبع وثلاثين. م س.
٣٦٢٨ - عبدُ الله بن مُعاذ بن نَشِيط، بفتح النون بعدها معجمة، الصَّنْعاني، صاحب مَعْمر: صدوقٌ، تَحامَلَ عليه عبدُ الرزَّاق، من التاسعة،
стр. 700
مات قبل التسعين ومئة. ت ق.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه أبو زرعة الرازي، ويحيى بن معين، ومسلم، وابن عدي، وابن حبان وغيرهم، بل قال أبو زرعة: هو أوثق من عبد الرزاق. قلنا: اتهمه عبد الرزاق بالكذب، واتهامه شبهُ لا شيء، لما بَيّنا، وإنما هو التعنت.
٣٦٢٩ - عبدُ الله بن مُعانِق، أبو مُعانِق، بضم أوله ونون، الشامي: وَثَّقَه العِجْلي، من الثالثة. ق.
• قوله: "وثقه العجلي" كأنه يشير إلى انفراده بذلك، وليس بجيد، فقد قال الدارقطني: لا شيء، مجهول. وما له في الكتب سوى حديث واحد أخرجه له ابن ماجه عن أبي مالك الأشعري في النهي عن النياحة (١٥٨١)، وقال ابن حبان: وما أراه شافهه. فهذا في أحسن أحواله: مقبولٌ، يعني في الشواهد والمتابعات، لما قاله ابن حبان، والدارقطني.
٣٦٣٠ - عبدُ الله بن معاوية بن موسى الجُمَحِي، أبو جعفرٍ البصري: ثقةٌ مُعَمَّر، من العاشرة، مات سنة ثلاث وأربعين، وقد زاد على المئة. د ت ق.
٣٦٣١ - عبدُ الله بن معاوية الغَاضِري: صحابيٌّ، له حديث واحد. د.
٣٦٣٢ - عبدُ الله بن مَعْبَد بن العَباس بن عبد المطلب العباسي، المدني: ثقةٌ، قليلُ الحديثِ، من الثالثة. م د س ق.
٣٦٣٣ - عبدُ الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني، بكسر الزاي وتشديد الميم وبنونٍ، بصري: ثقةٌ، من الثالثة. م ٤.
° - عبدُ الله بن مَعْدان، أبو مَعْدان، في الكنى. [=٨٣٧٩].
٣٦٣٤ - عبدُ الله بن مَعْقِل، بفتح أوله وسكون المهملة بعدها قاف، ابن مُقَرِّن المزني، أبو الوليد الكوفي: ثقةٌ، من كبار الثالثة، مات سنة ثمان وثمانين. ع (١).
стр. 701
٣٦٣٥ - عبدُ الله بن مَعْقِل، عن يزيد الرَّقَاشي: مجهولٌ، من السابعة. ق.
٣٦٣٦ - عبدُ الله بن مَعْقِل المُحارِبِي: مجهولٌ، من الثالثة. تمييز.
° - عبدُ الله بن مَعْقِل، أبو معقل، يأتي في الكنى. [=٨٣٨٠].
٣٦٣٧ - عبدُ الله بن مُعَيَّة، بالتصغير، ويقال: عُبيد الله، بالتصغير، السُّوَائي، بضم المهملة وتخفيف الواو، العامري، من الثانية، حديثُه مرسل. س.
• لم يذكر له مرتبة، وهو مقبولٌ، فقد روى عنه اثنان هما: سعيد بن السائب، وإبراهيم بن ميسرة وأثنى عليه خيرًا. وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بمشهور بالعلم. وما له في الكتب سوى حديث واحد عند النسائي: أصيب رجلان يوم الطائف (٤/ ٧٩)، وهو مرسل.
٣٦٣٨ - عبدُ الله بن مُغَفَّل، بمعجمة وفاء ثقيلة، ابنِ عبدِنَهْمٍ، بفتح النون وسكون الهاء، أبو عبد الرحمن المُزَني: صحابيٌّ، بايَعَ تحتَ الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل: بعد ذلك. ع.
° - عبدُ الله بن المُفَضَّل، صوابه: ابن الفَضْل. [=٣٥٣٣].
٣٦٣٩ - عبدُ الله بن مِكْنَف، بكسر الميم وسكون الكاف بعدها نون مفتوحة، الأنصاري، المدني: مجهولٌ، من الخامسة. ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه اثنان، لكن قال البخاري: في حديثه نظر، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وابن حبان في "المجروحين"، وقال: روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار، ولا أعلم له سماعًا من أنس، ولا لمحمد بن إسحاق عنه، وهذا منقطع من جهتين، لا يجوز الاحتجاج به، وقد كان مع ذلك مختاريًا. ما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه ابن ماجه من روايته عن أنس (٣١١٥): "أُحد جبل يحبنا ونحبه".
стр. 702
٣٦٤٠ - عبدُ الله بن المُنِيب، بضم الميم وكسر النون وآخره موحدة، ابن عبد الله بن أبي أُمامة بن ثَعْلَبة الأنصاري الحارثي، المدني: لا بأسَ به، من السابعة. د س.
٣٦٤١ - عبدُ الله بن مُنِير، آخره راء، بوزن الذي قبلَه، أبو عبد الرحمن المَرْوَزي الزاهد: ثقة عابدٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وأربعين، ويقال: بعدها. خ ت س.
٣٦٤٢ - عبدُ الله بن مُنِير السَّرَخسي، أبو محمدٍ: مقبولٌ، من الحادية عشرة أيضًا. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفَرَّد بالرواية عنه علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ولم يوثقه أحد.
٣٦٤٣ - عبدُ الله بن مُنَيْن، بنونين، مصغَّر، اليَحْصَبي، بفتح التحتانية وسكون المهملة، المصري: وَثَّقَه يعقوبُ بن سفيان (١)، من الثالثة. د ق.
• هو: مقبولٌ، في أحسن أحواله، وإلَّا: فمجهولٌ، نعم ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر، لكن تفرد بالرواية عنه الحارث بن سعيد العتقي - وهو مجهولٌ أيضًا -، (وقيل: الحارث بن يزيد، وقيل: سعيد بن الحارث)، ولذلك قال الذهبي في "ديوان الضعفاء": تابعي مجهول. وما له في الكتب سوى حديث واحد في سجود القرآن يرويه عن عمرو بن العاص، أخرجه أبو داود (١٤٠١)، وابن ماجه (١٠٥٧) ولا يصح، ورواه ابن لهيعة فخالفه في إسناده ومتنه.
٣٦٤٤ - عبدُ الله بن المُهاجِر الشُّعَيْثي، بمعجمة ثم مهملة ومثلثة، مصغَّر، النَّصْري، بالنون، الدمشقي: مقبولٌ، من السادسة. ت س ق.
• بل: مجهولٌ، فقد مال الإمام الذهبي إلى تجهيله بسبب تفرد ابنه
стр. 703
محمد بن عبد الله الشعيثي بالرواية عنه، كما في "الميزان". وما له في الكتب سوى حديث واحد رواه عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ : "من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعًا بعدها حَرّمه الله على النار" أخرجه أحمد ٦/ ٤٢٦، والترمذي (٤٢٧)، والنسائي ٣/ ٢٦٦، وابن ماجه (١١٦٠)، والطبراني ٢٣/ ٢٣٣ من رواية ابنه عنه. وقال ابن حبان حينما ترجمه في "الثقات": يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه.
٣٦٤٥ - عبدُ الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طَلْحة بن عبيد الله التَّيْمي، أبو محمدٍ المدني: صدوقٌ كثيرُ الخطأ، من الثامنة. ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، قال يحيى بن معين: صدوقٌ، وهو كثير الخطأ. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ما أرى بحديثه بأسًا. قلت: يحتجُّ بحديثه؟ قال: ليس محله ذاك. قلت: وهذا أقوى ما قيل فيه، أما الإمام أحمد فقال: كلّ بلية منه. وقال ابن حبان في "المجروحين": في أحاديثه رفعُ الموقوف وإسناد المرسل كثيرًا حتى يخطر ببال مَن الحَديثُ صناعتُه أنها معمولة من كثرتها، لا يجوز الاحتجاج به عند الانفراد، ولا الاعتبار عند الوفاق. وضعفه العقيلي، والذهبي، وقال: ليس بحجة.
٣٦٤٦ - عبدُ الله بن موسى بن شَيْبَة الأنصاري، أبو محمدٍ، نزيل حُلْوان، لم يَصِحَّ أن ابن ماجه روى له: صدوقٌ، من الثامنة. ق.
° - عبدُ الله بن أبي موسى، تقدَّم في: ابن أبي قيس. [=٣٥٤٧].
٣٦٤٧ - عبدُ الله بن مَوَلَةَ، بفتحات، القُشَيري، بقاف ومعجمة، مصغَّر: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو نضرة العبدي، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك ساقه الذهبي في "الميزان"، وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد رواه عن بريدة الأسلمي أن رسول الله ﷺ ، قال: يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب. أخرجه النسائي في "سننه الكبرى".
стр. 704
٣٦٤٨ - عبدُ الله بن المُؤَمَّل بن وَهْبِ الله، المخزومي، المكي: ضعيفُ الحديثِ، من السابعة، مات سنة ستين ومئة (١). بخ ت ق.
٣٦٤٩ - عبدُ الله بن المُؤَمَّل، شيخٌ لمنصور بن سُقَيْر: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: هو غير الذي قبله، فوَهِمَ، هو هو. تمييز.
٣٦٥٠ - عبدُ الله بن مَوْهَب الشامي، أبو خالدٍ، قاضي فَلَسْطين لعمر بن عبد العزيز: ثقةٌ، لكن لم يَسْمَعْ من تميمٍ الدّاري، من الثالثة. ٤ (٢).
° - عبدُ الله بن مَوْهَب، عن أم سَلَمة، كذا وقع في "أحكام" عبد الحقِّ، وهو وَهَمٌ، والصواب: عثمان (خ) بن عبد الله بن مَوْهَب. [= ٤٤٩١].
٣٦٥١ - عبدُ الله بن مَلَاذٍ، بتخفيف اللام ومعجمة، الأشعريُّ، دمشقي: مجهولٌ، من السابعة. ت.
٣٦٥٢ - عبدُ الله بن مَيْسَرة الحارثي، أبو ليلى، الكوفي أو الواسطي: ضعيفٌ، كان هُشيْم يَكْنِيه أبا إسحاق وأبا عبد الجليل، وغيرَ ذلك، يُدَلِّسه، من السادسة. عس ق.
٣٦٥٣ - عبدُ الله بن ميمون بن داود القَدَّاح، المخزومي، المكي: مُنْكَر الحديثِ: متروكٌ، من الثامنة. ت.
٣٦٥٤ - عبدُ الله بن مَيْمون، شيخٌ لإبراهيم بن عبد السلام، هو عندي القَدَّاح الذي قبله (٣). ق.
стр. 705
٣٦٥٥ - عبدُ الله بن مَيْمون الرَّقِّي: مقبولٌ، من الثامنة. تمييز.
• بل: مجهول الحال، فقد تفرد بالرواية عنه اثنان، ولم يوثقه أحد.
٣٦٥٦ - عبدُ الله بن مَيْمون الطُّهَوي، بضم المهملة وفتح الهاء، شيخٌ لأحمد بن بُدَيْل: مَجهولٌ، من التاسعة. تمييز.
° - عبدُ الله بن ناجدٍ، بنون وجيم، أبو صادِقٍ، في الكنى. [=٨١٦٧].
٣٦٥٧ - عبدُ الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبَير الزُّبَيري، أبو بكرٍ المدني: صدوقٌ، من كبار العاشرة، مات سنة بضع عشرة. س ق.
٣٦٥٨ - عبدُ الله بن نافع بن العَمْياء: مجهولٌ، من الثالثة. ٤.
٣٦٥٩ - عبدُ الله بن نافعٍ الصائغ، المخزومي مولاهم، أبو محمدٍ، المدني: ثقةٌ صحيح الكتاب، في حِفْظِه لِينٌ، من كبار العاشرة، مات سنة ست ومئتين، وقيل: بعدها. بخ م ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فإنه لا يرتقي إلى مرتبة التوثيق المطلق، نعم وثقه العجلي ويحيى بن معين والنسائي في رواية، والخليلي، لكن قال أحمد: لم يكن في الحديث بذاك، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وفي رواية: لا بأس به، لكن قال البرذعي: ذكرت أصحاب مالك - يعني لأبي زرعة - فذكرت عبد الله بن نافع الصائغ فكلح وجهه. وقال أبو حاتم: ليس بالحافظ، هو لّين في حفظه، وكتابه أصح. وقال البخاري في "تاريخه الأوسط": في حفظه شيء، وقال في "تاريخه الكبير": يُعرف حفظه ويُنكر، وكتابه أصح. وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس
