٣٦٣٥ - عبدُ الله بن مَعْقِل، عن يزيد الرَّقَاشي: مجهولٌ، من السابعة. ق.
٣٦٣٦ - عبدُ الله بن مَعْقِل المُحارِبِي: مجهولٌ، من الثالثة. تمييز.
° - عبدُ الله بن مَعْقِل، أبو معقل، يأتي في الكنى. [=٨٣٨٠].
٣٦٣٧ - عبدُ الله بن مُعَيَّة، بالتصغير، ويقال: عُبيد الله، بالتصغير، السُّوَائي، بضم المهملة وتخفيف الواو، العامري، من الثانية، حديثُه مرسل. س.
• لم يذكر له مرتبة، وهو مقبولٌ، فقد روى عنه اثنان هما: سعيد بن السائب، وإبراهيم بن ميسرة وأثنى عليه خيرًا. وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بمشهور بالعلم. وما له في الكتب سوى حديث واحد عند النسائي: أصيب رجلان يوم الطائف (٤/ ٧٩)، وهو مرسل.
٣٦٣٨ - عبدُ الله بن مُغَفَّل، بمعجمة وفاء ثقيلة، ابنِ عبدِنَهْمٍ، بفتح النون وسكون الهاء، أبو عبد الرحمن المُزَني: صحابيٌّ، بايَعَ تحتَ الشجرة، ونزل البصرة، مات سنة سبع وخمسين، وقيل: بعد ذلك. ع.
° - عبدُ الله بن المُفَضَّل، صوابه: ابن الفَضْل. [=٣٥٣٣].
٣٦٣٩ - عبدُ الله بن مِكْنَف، بكسر الميم وسكون الكاف بعدها نون مفتوحة، الأنصاري، المدني: مجهولٌ، من الخامسة. ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه اثنان، لكن قال البخاري: في حديثه نظر، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وابن حبان في "المجروحين"، وقال: روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار، ولا أعلم له سماعًا من أنس، ولا لمحمد بن إسحاق عنه، وهذا منقطع من جهتين، لا يجوز الاحتجاج به، وقد كان مع ذلك مختاريًا. ما له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه ابن ماجه من روايته عن أنس (٣١١٥): "أُحد جبل يحبنا ونحبه".
стр. 702
٣٦٤٠ - عبدُ الله بن المُنِيب، بضم الميم وكسر النون وآخره موحدة، ابن عبد الله بن أبي أُمامة بن ثَعْلَبة الأنصاري الحارثي، المدني: لا بأسَ به، من السابعة. د س.
٣٦٤١ - عبدُ الله بن مُنِير، آخره راء، بوزن الذي قبلَه، أبو عبد الرحمن المَرْوَزي الزاهد: ثقة عابدٌ، من الحادية عشرة، مات سنة إحدى وأربعين، ويقال: بعدها. خ ت س.
٣٦٤٢ - عبدُ الله بن مُنِير السَّرَخسي، أبو محمدٍ: مقبولٌ، من الحادية عشرة أيضًا. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفَرَّد بالرواية عنه علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ولم يوثقه أحد.
٣٦٤٣ - عبدُ الله بن مُنَيْن، بنونين، مصغَّر، اليَحْصَبي، بفتح التحتانية وسكون المهملة، المصري: وَثَّقَه يعقوبُ بن سفيان (١)، من الثالثة. د ق.
• هو: مقبولٌ، في أحسن أحواله، وإلَّا: فمجهولٌ، نعم ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر، لكن تفرد بالرواية عنه الحارث بن سعيد العتقي - وهو مجهولٌ أيضًا -، (وقيل: الحارث بن يزيد، وقيل: سعيد بن الحارث)، ولذلك قال الذهبي في "ديوان الضعفاء": تابعي مجهول. وما له في الكتب سوى حديث واحد في سجود القرآن يرويه عن عمرو بن العاص، أخرجه أبو داود (١٤٠١)، وابن ماجه (١٠٥٧) ولا يصح، ورواه ابن لهيعة فخالفه في إسناده ومتنه.
٣٦٤٤ - عبدُ الله بن المُهاجِر الشُّعَيْثي، بمعجمة ثم مهملة ومثلثة، مصغَّر، النَّصْري، بالنون، الدمشقي: مقبولٌ، من السادسة. ت س ق.
• بل: مجهولٌ، فقد مال الإمام الذهبي إلى تجهيله بسبب تفرد ابنه
стр. 703
محمد بن عبد الله الشعيثي بالرواية عنه، كما في "الميزان". وما له في الكتب سوى حديث واحد رواه عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ : "من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعًا بعدها حَرّمه الله على النار" أخرجه أحمد ٦/ ٤٢٦، والترمذي (٤٢٧)، والنسائي ٣/ ٢٦٦، وابن ماجه (١١٦٠)، والطبراني ٢٣/ ٢٣٣ من رواية ابنه عنه. وقال ابن حبان حينما ترجمه في "الثقات": يعتبر بحديثه من غير رواية ابنه.
٣٦٤٥ - عبدُ الله بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن طَلْحة بن عبيد الله التَّيْمي، أبو محمدٍ المدني: صدوقٌ كثيرُ الخطأ، من الثامنة. ق.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، قال يحيى بن معين: صدوقٌ، وهو كثير الخطأ. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ما أرى بحديثه بأسًا. قلت: يحتجُّ بحديثه؟ قال: ليس محله ذاك. قلت: وهذا أقوى ما قيل فيه، أما الإمام أحمد فقال: كلّ بلية منه. وقال ابن حبان في "المجروحين": في أحاديثه رفعُ الموقوف وإسناد المرسل كثيرًا حتى يخطر ببال مَن الحَديثُ صناعتُه أنها معمولة من كثرتها، لا يجوز الاحتجاج به عند الانفراد، ولا الاعتبار عند الوفاق. وضعفه العقيلي، والذهبي، وقال: ليس بحجة.
٣٦٤٦ - عبدُ الله بن موسى بن شَيْبَة الأنصاري، أبو محمدٍ، نزيل حُلْوان، لم يَصِحَّ أن ابن ماجه روى له: صدوقٌ، من الثامنة. ق.
° - عبدُ الله بن أبي موسى، تقدَّم في: ابن أبي قيس. [=٣٥٤٧].
٣٦٤٧ - عبدُ الله بن مَوَلَةَ، بفتحات، القُشَيري، بقاف ومعجمة، مصغَّر: مقبولٌ، من الرابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو نضرة العبدي، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك ساقه الذهبي في "الميزان"، وما له في الكتب الستة سوى حديث واحد رواه عن بريدة الأسلمي أن رسول الله ﷺ ، قال: يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب. أخرجه النسائي في "سننه الكبرى".
стр. 704
٣٦٤٨ - عبدُ الله بن المُؤَمَّل بن وَهْبِ الله، المخزومي، المكي: ضعيفُ الحديثِ، من السابعة، مات سنة ستين ومئة (١). بخ ت ق.
٣٦٤٩ - عبدُ الله بن المُؤَمَّل، شيخٌ لمنصور بن سُقَيْر: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: هو غير الذي قبله، فوَهِمَ، هو هو. تمييز.
٣٦٥٠ - عبدُ الله بن مَوْهَب الشامي، أبو خالدٍ، قاضي فَلَسْطين لعمر بن عبد العزيز: ثقةٌ، لكن لم يَسْمَعْ من تميمٍ الدّاري، من الثالثة. ٤ (٢).
° - عبدُ الله بن مَوْهَب، عن أم سَلَمة، كذا وقع في "أحكام" عبد الحقِّ، وهو وَهَمٌ، والصواب: عثمان (خ) بن عبد الله بن مَوْهَب. [= ٤٤٩١].
٣٦٥١ - عبدُ الله بن مَلَاذٍ، بتخفيف اللام ومعجمة، الأشعريُّ، دمشقي: مجهولٌ، من السابعة. ت.
٣٦٥٢ - عبدُ الله بن مَيْسَرة الحارثي، أبو ليلى، الكوفي أو الواسطي: ضعيفٌ، كان هُشيْم يَكْنِيه أبا إسحاق وأبا عبد الجليل، وغيرَ ذلك، يُدَلِّسه، من السادسة. عس ق.
٣٦٥٣ - عبدُ الله بن ميمون بن داود القَدَّاح، المخزومي، المكي: مُنْكَر الحديثِ: متروكٌ، من الثامنة. ت.
٣٦٥٤ - عبدُ الله بن مَيْمون، شيخٌ لإبراهيم بن عبد السلام، هو عندي القَدَّاح الذي قبله (٣). ق.
стр. 705
٣٦٥٥ - عبدُ الله بن مَيْمون الرَّقِّي: مقبولٌ، من الثامنة. تمييز.
• بل: مجهول الحال، فقد تفرد بالرواية عنه اثنان، ولم يوثقه أحد.
٣٦٥٦ - عبدُ الله بن مَيْمون الطُّهَوي، بضم المهملة وفتح الهاء، شيخٌ لأحمد بن بُدَيْل: مَجهولٌ، من التاسعة. تمييز.
° - عبدُ الله بن ناجدٍ، بنون وجيم، أبو صادِقٍ، في الكنى. [=٨١٦٧].
٣٦٥٧ - عبدُ الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزُّبَير الزُّبَيري، أبو بكرٍ المدني: صدوقٌ، من كبار العاشرة، مات سنة بضع عشرة. س ق.
٣٦٥٨ - عبدُ الله بن نافع بن العَمْياء: مجهولٌ، من الثالثة. ٤.
٣٦٥٩ - عبدُ الله بن نافعٍ الصائغ، المخزومي مولاهم، أبو محمدٍ، المدني: ثقةٌ صحيح الكتاب، في حِفْظِه لِينٌ، من كبار العاشرة، مات سنة ست ومئتين، وقيل: بعدها. بخ م ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فإنه لا يرتقي إلى مرتبة التوثيق المطلق، نعم وثقه العجلي ويحيى بن معين والنسائي في رواية، والخليلي، لكن قال أحمد: لم يكن في الحديث بذاك، وقال أبو زرعة: منكر الحديث، وفي رواية: لا بأس به، لكن قال البرذعي: ذكرت أصحاب مالك - يعني لأبي زرعة - فذكرت عبد الله بن نافع الصائغ فكلح وجهه. وقال أبو حاتم: ليس بالحافظ، هو لّين في حفظه، وكتابه أصح. وقال البخاري في "تاريخه الأوسط": في حفظه شيء، وقال في "تاريخه الكبير": يُعرف حفظه ويُنكر، وكتابه أصح. وقال الدارقطني: يعتبر به، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس
стр. 706
بالحافظ. وقال ابن عدي: روى عن مالك غرائب، وهو في رواياته مستقيم الحديث.
٣٦٦٠ - عبدُ الله بن نافعٍ الكوفي، أبو جعفرٍ الهاشمي مولاهم: صدوقٌ، من الثالثة. د عس.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الحكم بن عُتيبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: صدوق، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٣٦٦١ - عبدُ الله بن نافع مولى ابن عمر، المدني: ضعيفٌ، من السابعة، مات سنة أربع وخمسين. ق.
° - عبدُ الله بن نافعٍ، أبو همَّام، يأتي في: ابن يَسار. [=٣٧١٨].
٣٦٦٢ - عبدُ الله بن أبي نَجِيحٍ: يَسارٍ المكي، أبو يَسار، الثقفي مولاهم: ثقةٌ، رُمِيَ بالقَدَر، وربما دَلَّسَ، من السادسة، مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها. ع.
• قوله: "رمي بالقدر وربما دلّس"، فيه نظر، فقد أطلق الأئمة توثيقه، وقيل: إنه كان يرى الاعتزال، وهو جرح غير معتبر كما بيناه في مقدمتنا. أما تدليسه فلم يذكر عن أحد منهم سوى ما نقله المؤلف عن النسائي، مع أن النسائي أطلق توثيقه، فهذا شبه لا شيء.
٣٦٦٣ - عبدُ الله بن نُجَيْد، بنون وجيم، مصغَّر، ابن عِمْران بن حُصَين الخُزاعي، البصري: مقبولٌ، من السابعة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ولده يوسف بن عبد الله، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٣٦٦٤ - عبدُ الله بن نُجَيّ، بنون وجيم، مصغَّر، ابن سَلَمة الحضرمي الكوفي، أبو لُقْمان: صدوقٌ، من الثالثة. د س ق.
стр. 707
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، قال البخاري: فيه نظر. وقال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث. وقال الشافعي: مجهول! . وما وثقه سوى النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقد درس ابن عدي حديثه، فقال كما قال البخاري: فيه نظر.
٣٦٦٥ - عبدُ الله بن نِسْطاس، بكسر النون ومهملة ساكنة، المدني، مولى كِنْدَة: وَثَّقَه النَّسائي، من الرابعة. د س ق.
° - عبدُ الله بن نُسَيب، هو: عَبَّاد، تقدم. [= ٣١٥٠].
٣٦٦٦ - عبدُ الله بن النُّعْمان السُّحَيْمي، بمهملتين، مصغَّر، اليَمامي: مقبولٌ، من السادسة. د ت.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحَسّن الترمذي حديثه.
٣٦٦٧ - عبدُ الله بن نُعيم بن همَّام القَيْنيُّ (١)، الشاميُّ: عابدٌ لَيِّنُ الحديثِ، مِن السادسة. قد.
° - عبد الله بن نِمران، بكسرِ النون، في: عبد الرحمن، يأتي. [=٤٠٣١].
٣٦٦٨ - عبد الله بن نُمَيْرٍ، بنون، مصغر، الهمْدانيُّ، أبو هشام الكوفي: ثقةٌ صاحبُ حديثٍ من أهل السنة، مِن كبار التاسعة، مات سنةَ تسع وتسعين، وله أربع وثمانون. ع.
стр. 708
٣٦٦٩ - عبدُ الله بن أبي نَهِيك، بفتح النون، المخزومي المدني، ويقال: عُبيد الله، مصغر: وثَّقه النسائيُّ، من الثالثة. د.
• بل: ثقة، فقد وثقه العجلي أيضًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: "لا يعرف" لعدم وقوفه على توثيق النسائي له، فهذا الشيخ تفرد بالرواية عنه عبد الله بن أبي مليكة.
٣٦٧٠ - عبدُ الله بن نَهيكٍ، كوفي: صدوق، من الثالثة أيضًا. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو إسحاق السَّبيعي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٣٦٧١ - عبدُ الله بن نِيَارٍ، بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة، ابن مُكْرَم، بضم ثم سكون، الأسلميُّ: ثقة، من الثالثة. م د ت س.
٣٦٧٢ - عبدُ الله بن هارون بن أبي عيسى الشامي، نزيل البصرة: صدوق، من التاسعة. س.
٣٦٧٣ - عبدُ الله بن هارون، حجازيٌّ، يُقال: بَجَلي، بفتح الموحدة والجيم، ويقال: صَدَفيٌّ: مقبولٌ، من السابعة. بخ د.
٣٦٧٤ - عبدُ الله بن هارون، أو ابن أبي هارون، حجازي: مجهول، من الثالثة. د.
٣٦٧٥ - عبدُ الله بن هاشم بن حَيّان، بتحتانية، العبدي، أبو عبد الرحمن الطوسي، سكن نيسابور: ثقة صاحب حديث، من صغار العاشرة، مات سنة بضع وخمسين. م.
٣٦٧٦ - عبدُ الله بن هانئ بن عبد الله بن الشِّخّير، ابن أخي مطرِّف، العامري، أبو الحُصَين البصريُّ: مقبولٌ، من السادسة. م.
стр. 709
٣٦٧٧ - عبدُ الله بن هانئ (١)، أبو الزَّعْراء الأكبر، الكوفي: وثَّقه العجْليُّ، من الثانية. ت س.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به، وقوله: "وثقه العجلي" كأن ليس فيه إلا هذا مع أن ابن سعد وثقه، ولكن قال البخاري في "تاريخه الكبير": "لا يتابع في حديثه". ولم يرو عنه سوى ابن أخته سلمة بن كهيل. وقال ابن المديني والنسائي وابن عدي وغيرهم: عامة رواية أبي الزعراء عن عبد الله بن مسعود. وقال ابن عدي: إن كان قد سمع من عبد الله بن مسعود! وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وقال: سمع ابن مسعود، وفيه كلام ليس في حديث الناس، وساق له حديث الشفاعة بطوله.
٣٦٧٨ - عبدُ الله بن هُبَيْرة بن أسعد السَّبَئِي، بفتح المهملة والموحدة ثم همزة مقصورة، الحضرمي، أبو هبيرة المصري: ثقةٌ، من الثالثة، ماتَ سنةَ سِتٍّ وعشرين، وله خمس وثمانون. م ٤.
٣٦٧٩ - عبدُ الله بن أبي الهُذيل الكوفيُّ، أبو المغيرة: ثقةٌ، من الثانية، مات في وِلاية خالد القَسْريِّ على العراق. ر م ت س.
° - عبدُ الله بن هُرْمُز الفَدَكي، هو: ابن مسلم بن هرمز، تقدم (٢). [= ١٦٣٦].
° - عبد الله بن هَرمي، وقيل هَرَمي بن عبد الله، يأتي في الهاء. [= ٧٢٧٦].
٣٦٨٠ - عبدُ الله بن هشام بن زُهرة بن عثمان التيمي: صحابيٌّ صغيرٌ،
стр. 710
مات في خِلافة معاوية. خ د.
٣٦٨١ - عبدُ الله بن همّام، ويقال: ابن يَعلى، النَّهْديُّ، بالنون، الكُوفي: مقبولٌ، من الثالثة. عس.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عيسى بن عبد الرحمن السلمي، ولم يوثقه أحد، لذلك تناوله الذهبي في "الميزان". لكن الحديث الواحد الذي أخرجه له النسائي في "مسند علي" متنه صحيح: شكت فاطمة إلى النبي ﷺ العمل وسألته خادمًا ... الحديث.
٣٦٨٢ - عبدُ الله بن هلال بن عبد الله بن همَّام الثقفيُّ: مختلفٌ في صحبته، أثبتها ابن حبّان، وقال أبو عمر: حديثُه مرسل، وهو في الزكاة. س.
• قوله: "وقال أبو عمر: "حديثه مرسل" غير دقيق، فلو كان نقل عبارة أبي عمر بن عبد البر لبان الفرق، فإنه قال: "حديثه عندهم مرسل، لم يُذكر فيه سماع ولا رؤية"، وهذا هو الذي عليه الأكثر أنه مرسل، وهو ليس قول أبي عمر وحده، بل قول المتقدمين مثل البخاري وأبي حاتم ونحوهما.
٣٦٨٣ - عبدُ الله بن الهَيْثَم بن عثمان، ويقال: ابن محمد بن الهيثم العبديُّ، أبو محمد البصري، نزيل الرَّقَّة: لا بأسَ به، من الحادية عشرة، ماتَ بفارس سنة إحدى وستين. س.
• بل: ثقةٌ، فهو شيخ النسائي وعددٍ من الثقات، ووثقه الخطيب، وابن حبان، ولعل النسائي يستعمل: "لا بأس به" لتوثيق شيوخه، كما بينا غير مرة.
٣٦٨٤ - عبدُ الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله الحنفي، أبو رجاء الهَرويُّ الخراساني: ثقةٌ موصوفٌ بخصالِ الخيرِ، من السابعة، مات سنة بضع وستين. ق.
٣٦٨٥ - عبدُ الله بن واقد بن عبد الله بن عمر العَدوي، المدني: مقبولٌ، من الرابعة، مات سنةَ تسع عشرة. م د ق.
стр. 711
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له مسلم في "صحيحه".
٣٦٨٦ - عبدُ الله بن واقد، شيخ لبقية: مجهولٌ، من السابعة، يحتمل أن يكونَ الهرويَّ. ق.
٣٦٨٧ - عبدُ الله بن واقد الحراني، أبو قتادة، أصله من خراسان: متروك، وكان أحمد يُثني عليه وقال: لعله كَبِرَ واختلطَ، وكان يُدَلسُ، من التاسعة، مات سنة عشر ومئتين. تمييز.
٣٦٨٨ - عبدُ الله بن وَدِيعة بن خِدَام، بكسرِ المعجمة، الأنصاري، المدني: مختلف في صحبته، ووثقه ابنُ حبّان، قتل بالحَرة. خ ق.
• لا تصح صحبته، وهو ثقة في كل حال، فقوله: "وثقه ابن حبان" ليس بجيد، فكأنه انفرد بذلك مع أن الدارقطني وثقه. وأخرج له البخاري في "صحيحه" حديثًا واحدًا عن سلمان مرفوعًا: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة ... " الحديث.
° - عبد الله بن الوَسيم، صوابُه: عبيد، يأتي. [= ٤٤٠٠].
٣٦٨٩ - عبدُ الله بن الوضاح، أبو محمَّد الكوفي، اللؤلؤي: مقبول، من كبارِ الحادية عشرة، ماتَ سنةَ خمسين ومئتين. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم الترمذي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: ثقة.
° - عبد الله بن وَقْدان، في: ابن عمرو (١). [= ٣٣٥٢].
стр. 712
٣٦٩٠ - عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن مَعْقِل المزنيُّ، الكوفي، ويقال له: العجلي: ثقة، من السابعة. ت س.
٣٦٩١ - عبدُ الله بن الوليد بن قيس التُّجِيبي، المِصري: لَينُ الحديثِ، من السادسة، مات سنةَ إحدى وثلاثين. د س.
٣٦٩٢ - عبدُ الله بن الوليد بن ميمون، أبو محمَّد المكي، المعروف بالعَدَني: صدوقٌ ربما أخطأ، مِن كبارِ العاشرة. خت د ت س.
• بل: صدوق حسن الحديث، وعبارة: "ربما أخطأ" كأنه أخذها، والله أعلم، من قول أحمد: "وحديثه حديث صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء، وقد كتبتُ عنه أنا كثيرًا". وقال العقيلي: ثقة معروف، وقال الدارقطني: ثقة مأمون، وقال البخاري: مقارب الحديث، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال ابن حبان: مستقيم الحديث، وقال أبو حاتم وحده: "يكتب حديثه ولا يحتج به"، وقال ابن عدي: "وما رأيت في حديثه شيئًا منكرًا فأذكره".
٣٦٩٣ - عبدُ الله بن وهب بن زَمْعة بن الأسود بن المطلب الأسديُّ الأصغر، كان عَريفَ بني أسد، وقُتِلَ أخوه عبدُ الله الأكبر يومَ الدَّار: وهو ثقة، من الثالثة. ت س (١) ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الترمذي عقب حديثه: حسن غريب: وليس له في الكتب الستة سوى حديثين، روى أحدهما الترمذي (٣٨٧٣)، والنسائي في "الخصائص" (١١٧)، وروى الثاني ابن ماجه (٣٧١٩).
٣٦٩٤ - عبدُ الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، أبو محمَّد المصريُّ، الفقيهُ: ثقة حافظ عابدٌ، من التاسعة، ماتَ سنةَ سبع وتسعين، وله اثنتان
стр. 713
وسبعون سنة. ع.
٣٦٩٥ - عبدُ الله بن وهب بن مُنَبِّه اليماني: مقبول , من السادسة. عس.
• بل: مستور، فقد روى عنه ثلاثة، ولم يوثقه أحد.
٥ - عبد الله بن وهب، عن تميم الداري، صوابه: عبدُ الله بن مَوْهَب، تقدم [= ٣٦٥٠].
٣٦٩٦ - عبدُ الله بن لاحق المكي: ثِقَةٌ، من السابعة. بخ.
٣٦٩٧ - عبدُ الله بن يامين، بتحتانية وميم خفيفة، الطائفي: مجهولُ الحالِ، من الثالثة. ق.
• بل: مستور، فقد روى عنه ثلاثة من "الثقات"، فكيف يكون مجهولًا؟
٣٦٩٨ - عبدُ الله بن يحيى بن سَلمانَ الثقفي، أبو يعقوب التَوْأم، بمثناة مفتوحة، وسكون الواو بعدها همزة مفتوحة، مشهور بكنيته، وقيل: اسمه عَباد أو عُبَادة: ضعيفُ، من الثامنة. د ق.
٣٦٩٩ - عبدُ الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي: صدوق، مِن الثامنة. خ م مد.
• بل: ثقة، فقد وثقه أحمد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى عنه جمع من الثقات، وأخرج له البخاري ومسلم في "صحيحيهما"، وقال أبو حاتم وحده: صدوق. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل: كان من خيار الناس وأهلِ الورع والدين، ما رأيت باليمامة خيرًا منه. وأثنى عليه مُسَدَّدٌ. وقال يحيى بن معين - في رواية ابن طهمان وحدَه -: "لم يكن من أهل الحديث"، وليس ذا بجرح، ولم يتابعه عليه أحد.
٣٧٠٠ - عبدُ الله بن يحيى بن مَيسرة، شيخ لأبي داود: لا يُعرف، لم يذكره إلا ابنُ عساكر. د.
стр. 714
٣٧٠١ - عبدُ الله بن يحيى الأنصاريُّ، من وَلَد كعب بن مالك: مجهولٌ، من السابعة. ق.
٣٧٠٢ - عبدُ الله بن يحيى الثقفيُّ، أبو محمَّد البصري: ثقة، مِن كبار العاشرة. س.
٣٧٠٣ - عبدُ الله بن يحيى البُرُلُّسي، بضم الموحدة والراء وتشديد اللام المضمومة بعدها مهملة: لا بأسَ به، مِن كبارِ العاشرة. خ د.
° - عبدُ الله بن أبي يحيى، هو: ابنُ محمد بن أبي يحيى، تَقَدَّم. [= ٣٦٠٠].
° - عبدُ الله بن يزيد بن ربيعة، مضى في: ابن ربيعة. [=٣٣٠٩].
° - عبدُ الله بن يزيد بن رُكانة، مضى في: ابنِ علي. [٣٤٨٦].
٣٧٠٤ - عبدُ الله بن يزيد بن زيد بن حُصين الأنصاري، الخَطْمي، بفتح المعجمة وسكون المهملة: صحابي صغيرٌ، ولي الكوفةَ لابن الزبير. ع.
٣٧٠٥ - عبدُ الله بن يزيد بن الصلْت الشيباني: ضعيفٌ، مِن العاشرة. تم س.
٣٧٠٦ - عبدُ الله بن يزيد بن مِقْسَمٍ الثقفي، ابن ضَبَّة البصري، أصلُه مِن الطائف: صدوق، من التاسعة. د.
• بل: ثقة، وثقه علي بن المديني، وروى عنه جمع، وذكره ابنُ حبان وابن خلفون في "الثقات".
٣٧٠٧ - عبدُ الله بن يزيد بن وَديعة الأنصاريُّ: مقبولٌ، من الثالثة، أغفله المزيُّ. س.
• قلنا: لم يذكره المؤلف في "تهذيب التهذيب"، وقد ألحق هذه الترجمة في "التقريب" بأخرة، ولا نعلم أين وقعت روايتُه عندَ النسائي، بل لم نقف
стр. 715
في كتب الرجال على رجل بهذا الاسم، فلم يذكره البخاري في "تاريخه الكبير"، ولا ابن أبي حاتم، ولا ابنُ حبان، فالله أعلم به.
٣٧٠٨ - عبدُ الله بن يزيد، رضيع عائشة، بصري: وثَّقه العجليُّ، مِن الثالثة. م ٤.
• ذكره ابن حبان في "الثقات"، وأخرج له مسلم حديثًا واحدًا في صلاة مئة على الميت، وقال الترمذي (١٠٢٩) فيه: حسن صحيح. فهو حسن الحديث.
٣٧٠٩ - عبدُ الله بن يزيد النَّخَعيُّ، الكوفي، عن أبي زُرْعة، في شِكَال الخيلِ، قال أحمد: صوابُه: سَلْمُ بن عبد الرحمن، أخطأ شُعبة في اسمه. م س.
٣٧١٠ - عبدُ الله بن يزيد النخَعِي، الكوفي، الصهْباني، بضم المهملة: ثقة، من السادسة، وَهِمَ مَنْ خَلَطَه بالذي قبلَه. تمييز.
٣٧١١ - عبدُ الله بن يزيد المدني، مولى المُنْبَعِث، بنون وموحدة وآخره مثلثة: صدوقٌ، من الثالثة. د س ق.
٣٧١٢ - عبدُ الله بن يزيد المَعَافِريُّ، أبو عبدِ الرحمن الحُبُليُّ، بضم المهملة والموحدة: ثقة، من الثالثة، مات سنة مئةٍ بإفريقية. بخ م ٤.
٣٧١٣ - عبدُ الله بن يزيد المخزوميُّ، المدني، المقرئُ، الأعورُ، مولى الأسود بن سُفيان، من شيوخ مالك: ثقة، مِن السادسة، مات سنةَ ثمانٍ وأربعين. ع.
٣٧١٤ - عبدُ الله بن يزيد الدمشقي: ضعيف، من السادسة، ومنهم من قال (١): هو ابن ربيعة بن يزيد، الماضي. ت ق. [= ٣٣٠٩].
стр. 716
٣٧١٥ - عبدُ الله بن يزيد المكي، أبو عبدِ الرحمن المقرئُ، أصلُه مِن البصرة أو الأهوازِ: ثقة فاضل، أقرأ القُرآن نيفا وسبعينَ سنةً، مِن التاسعة، مات سنةَ ثلاث عشرةَ، وقد قاربَ المئةَ، وهُوَ مِن كبارِ شيوخ البخاري. ع.
° - عبدُ الله بن يزيد، عن نِيَار، صوابُه؛ عبدُ الله بن نِيَار، بغير يزيد. [= ٣٦٧١].
٣٧١٦ - عبدُ الله بن يزيد، أو ابن أبي يزيد، المازني، أبو عبد الرحمن البصري: مقبولٌ، من السابعة. صد.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٣٧١٧ - عبدُ الله بن يَسار الجهني، الكوفي: ثقة، من كبار الثالثة. د س.
٣٧١٨ - عبدُ الله بن يَسار، أبو هَمام الكوفي، ويقال: عبد الله بن نافع (١)، مجهول، من الثالثة. د عس.
٣٧١٩ - عبدُ الله بن يسار المكي، الأعرجُ: مقبول، مِن الخامسة. س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٧٢٠ - عبدُ الله بن يعقوب بن إِسحاقَ المدنيُّ: مجهولُ الحال، من التاسعة. د ت.
° - عبدُ الله بن يَعلى، في: ابن همام. [= ٣٦٨١].
٣٧٢١ - عبدُ الله بن يوسف التِّنِّيْسي، بمثناة ونون ثقيلة بعدها تحتانية ثُمَّ مُهملة، أبو محمَّد الكَلَاعي، أصلُه مِن دمشق: ثقةٌ متقنٌ مِن أثبتِ الناسِ في
стр. 717
"الموطأ"، مِن كبار العاشرة، مات سنةَ ثماني عشرة. خ د ت س.
٣٧٢٢ - عبدُ الله بن يونس، حِجازي: مجهولُ الحال مقبول، مِن السادسة. د س.
• بل: مجهول العين، فقد تفرد بالرواية عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقوله: "مجهول الحال مقبول" لا معنى له، فكيف يكون مجهول الحال - إن صحّ - مقبولًا؟
° - عبدُ الله الأزرق، هو: ابن زيد. [= ٣٣٣٤]
° - عبدُ الله الأوْديُّ، والد داود، صوابُه: يزيد. [= ٧٧٤٦].
٣٧٢٣ - عبدُ الله البَهِيُّ، بفتح الموحدة وكسر الهاء وتشديد التحتانية، مولى مُصعب بن الزبير، يقال: اسم أبيه يَسَار، صدوق يخطئ، من الثالثة. بخ م ٤.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جميع، ووثقه ابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم وحده: "لا يحتج بالبهي، وهو مضطربُ الحديثِ".
° - عبدُ الله الثقفي، هو: ابن سفيان. [= ٣٣٦٦٠].
٣٧٢٤ - عبدُ الله الحنفي، أبو بكر البصري: لا يُعرف حالُه، مِن الرابعة. ٤.
° - عبدُ الله الداناجُ، وابن فَيْروز، تقدم. [= ٣٥٣٥].
° - عبدُ الله الرومي، وابن محمَّد، تقدم (١). [= ٣٦٠٣].
стр. 718
٣٧٢٥ - عبدُ الله الرومي آخر، عن عثمانَ: مقبول، من الثالثة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه علي بن مسعدة الباهلي، ولم يوثقه أحد.
٣٧٢٦ - عبدُ الله الصُّنَابحيُّ، مختلَفٌ في وجوده، فقيل: صحابيّ مدني، وقيل: هو أبو عبد الله الصُّنابحي: عبدُ الرحمن بن عُسَيْلَةَ، الآتي، د س ق. [= ٣٩٥٢].
• الأصوب أنه أبو عبد الله الصنابحي، وهو عبد الرحمن بن عُسيلة، وهو تابعي معروف، توهم بعضهم فقال: عبد الله.
٣٧٢٧ - عبدُ الله الهَمْداني، أبو موسى: مجهول، وخبره منكر، قاله ابن عبد البر (١)، من الرابعة. د.
° - عبدُ الله الهَوْزني، هو: ابن لُحَي، تقدم. [= ٣٥٦٢].
° - عبدُ الله، مولى أسماء، هو: ابن كَيسان، تقدم. [= ٣٥٥٧].
° - عبدُ الله، والدُ مسلم، في ترجمة: عبدِ الله بن مسلم (٢). [= ٤٣٣٨, ٦٦٣٦].
٣٧٢٨ - عبدُ الله، والد حمزة، عن سعدٍ: مجهول، من الثالثة. س (٣).
стр. 719
° - عبدُ الله، عن أسودَ بن عامر - في الترمذي - هو: ابن عبد الرحمن الدارمي. ت. [= ٣٤٣٤].
° - عبدُ الله؛ عن سليمان بن عبد الرحمن - في البخاري - يقال: ابن أبي، ويقال: ابن حماد - وفيه -: عن يحيى بن مَعين، يقال: هو ابنُ حماد. خ. [= ٣٢٠١، ٣٢٨١].
° - عبدُ الله المزني، في البخاري، هو: ابنُ مغفَّل. تقدم. [= ٣٦٣٨].
آخر العبادلة ولله الحمد
٣٧٢٩ - عبدُ الأعلى بن أعيَن الكوفي، مولى بني شيبان: ضعيف، من السابعة. ق.
٣٧٣٠ - عبدُ الأعلى بن حماد بن نصر الباهليُّ مولاهم، البصري، أبو يحيى، المعروف بالنرْسي، بفتح النون وسكون الراء وبالمهملة: لا بأسَ به، من كبار العاشرة، مات سنةَ ست - أو سبع - وثلاثينَ. خ م د س.
• بل: ثقة، وثقه يحيى بن معين، وأبو حاتم، وابن قانع، والدارقطني، والخليلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو شيخ البخاري ومسلم في "الصحيح"، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال صالح جزرة وابن خراش: صدوق. ولا نعلم فيه جرحًا، فلا ندري لم عدل عن قول ابن معين وأبي حاتم وغيرهم إلى قول النسائي؟
٣٧٣١ - عبدُ الأعلى بن عامر الثعلَبي، بالمثلثة والمهملة، الكوفي: صدوق يَهِمُ، من السادسة. ٤.
• بل: ضعيف، فقد ضعفه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأحمد بن حنبل، وأبو زرعة وأبو حاتِم الرازيان، وسفيان الثوري، وابن سعد، والجُوزجاني، والدارقطني، وقال النسائي: ليس بالقوي ويُكتب حديثه. وقال ابن عدي: يُحدث عن سعيد بن جبير وابن الحنفية وأبي عبد الرحمن
стр. 720
السلمي وغيرهم بأشياء لا يُتابع عليها. وقال ابنُ حبان: كان ممن يُخطئ ويقلب، فأكثر ذلك في قلة روايته، فلا يعجبني الاحتجاجُ به إذا انفرد، على أن الثوريّ كان شديدَ العمل عليه. واختلف فيه قولُ ابن معين ويعقوب بن سفيان، ولكن أكثر الروايات عن يحيى تشير إلى تضعيفه. وأشار يعقوب بن سفيان في رواية إلى لين في حديثه وتوثيقه. وقال في موضع آخر: يضعّف. من هنا يتضح أن كبير أحد لم يوثقه.
٣٧٣٢ - عبدُ الأعلى بن عبد الله بن عامر بن كُرَيْزٍ، بالتصغير، أبو عبد الرحمن البصري: مقبول، من الخامسة. قد.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٧٣٣ - عبدُ الأعلى بن عبد الله بن أبي فَرْوَة المدني، مولى آلِ عثمان، أبو محمَّد: ثِقة، مِن السابعة. مد.
٣٧٣٤ - عبدُ الأعلى بن عبد الأعلى البصري الساميُّ، بالمهملة، أبو محمَّد، وكان يَغْضَبُ إذا قيل له: أبو همّام: ثقة، مِن الثامنة، مات سنة تسع وثمانين. ع.
٣٧٣٥ - عبدُ الأعلى بن عديّ البَهْراني، بفتح الموحدة وسكونِ المهملة، الحمصي: ثِقة، مِن الثالثة، وَهِمَ من ذكره في الصحابة. مد س ق.
٣٧٣٦ - عبدُ الأعلى بن القاسم الهَمْدَاني، أبو بشر البصري، اللؤلؤي: صَدُوق، مِن كبار العاشرةِ. ق.
٣٧٣٧ - عبد الأعلى بن أبي المساور الزهريُّ مولاهم، أبو مسعود الجَرَّارُ، بالجيم وراءينِ، الكُوفي، نَزَلَ المدائنَ: متروك كذبه ابنُ مَعين، مِن السابعة، مات بعدَ الستين. ق.
• قوله: "كذبه ابن معين" فيه نظر، فإنه في رواية ابن الجنيد فقط، أما
стр. 721
الروايات الأخرى مثل رواية الدوري، والغلابي، والدارمي، وابن محرز، وابن أبي خيثمة، والدورقي، وأبي داود، فليس فيها تكذيبه. ولذلك فإن هذا الإطلاق غير صحيح، بل لعل الأصوب أنه ضعّفه جدًّا مثل غيره، فإننا لا نعلم أحدًا كذبه.
٣٧٣٨ - عبدُ الأعلى بن مُسْهِر الغسانيُّ، أبو مُسهِر الدمشقي: ثقةٌ فاضِل، مِن كبارِ العاشرة، مات سنةَ ثماني عشرة، وله ثمان وسبعون سنةً. ع.
٣٧٣٩ - عبدُ الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الأسديُّ، الكوفي: ثقة، مِن كبارِ العاشرة، مات سنةَ سبع وأربعين. ت س.
٣٧٤٠ - عبدُ الأكرم بن أبي حنيفة الكوفيُّ: شيخٌ مقبولٌ، من السادسة. ق.
٣٧٤١ - عبدُ الجبار بن العباس الشِّبَامي، بكسر المعجمة ثم موحدة خفيفة، نزل الكوفة: صدوقٌ يَتَشَيَّعُ، مِن السابعة. بخ قد ت.
° - عبدُ الجبار بن عُبيد الله، أبو عبد ربه، في الكُنى. [= ٨٢١٩].
٣٧٤٢ - عبدُ الجبار بن عمر الأيْلي، بفتح الهمزة وسكون التحتانية، الأموي مولاهم: ضعيف، مِن السابعة، ماتَ بعدَ الستين. ت ق.
٣٧٤٣ - عبدُ الجَبار بن العلاءِ بن عبد الجبارِ العطَّار البصريُّ، أبو بكر، نزيل مكة: لا بأس به، مِن صغارِ العاشرةِ، مات سنة ثمانٍ وأربعين. م ت س.
• بل: ثقة، وثقه النسائي، والعجلي، وابنُ حبان، وقال: كان متقنًا، وقال الذهبي: إمام محدث ثقة. وقال أحمد: رأيتُه عند ابنِ عيينة حسنَ الأخذ. وقال أبو حاتم وحده: صالح، وفي رواية: شيخ.
٣٧٤٤ - عبدُ الجبار بن وائل بن حُجْرٍ، بضم المهملة وسكون الجيم: ثقة لكنه أرسلَ عن أبيه، من الثالثة، مات سنة اثنتي عشرة. م ٤.
стр. 722
• وقول البخاري: إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر، وقول ابن معين بأنه مات أبوه وهو حمل، فيه نظر، فقد أخرج أبو داود (٧٣٣)، والطحاوي ١/ ١٥١، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦١٩) من طريق محمَّد بن جحادة، حدثني عبد الجبار بن وائل بن حجر، قال: كنت غلامًا لا أعقل صلاة أبي، قال: فحدثني علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، قال: صليت ... وهذا إسناد صحيح.
٣٧٤٥ - عبدُ الجَبَّارِ بن الورد المخزومي مولاهم، المكي، أبو هشام: صَدُوقٌ يَهِم، من السابعة. د س.
• بل: ثقة، وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، وأبو داود، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وقال علي بن المديني وابن عدي: لم يكن به بأس. وقال البخاري وحده: يخالف في بعض حديثه. قلنا: ومن هذا الذي لا يخالف في بعض حديثه من الثقات؟ أما قول ابن حبان في "الثقات": يخطئ ويهم، فنظنه أخذه من البخاري، والله أعلم.
٣٧٤٦ - عبدُ الجليل بن حُميد اليَحْصُبي، أبو مالك المصري: لا بأسَ به، مِن السابعة، مات سنةَ ثمانٍ وأربعينَ. س.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن صالح المصري، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: لا بأس به. ولا يُعرف بجرح.
٣٧٤٧ - عبدُ الجليل بن عطية القيسي، أبو صالح البصريُّ: صدوق يَهِمُ، مِن السابعة. بخ د س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد وثقه يحيى بن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري: ربما وهم، وفي رواية: ربما يهم في الشيء بعد الشيء. وذكره ابن شاهين في "الثقات"، وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم.
стр. 723
٣٧٤٨ - عبدُ الحكم بن ذكوان الله السدوسي، البصري: مقبول، من السادسة. ق.
• هو: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، قال ابنُ معين: لا أعرفه، وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، قلت: هو أحب إليك أم عبد الحكم القسملي صاحب أنس؟ فقال: هذا أستر - وقد قال هو في القسملي: منكر الحديث ضعيف الحديث -، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٣٧٤٩ - عبد الحاكم بن عبد الله، ويقال: ابنُ زياد، القَسْمَلي، بفتح القافِ، وسكونِ المهملة، وتخفيف الميم المفتوحة والسلام: ضعيف، مِن الخامسة. تمييز.
٣٧٥٠ - عبدُ الحكيم بن منصور الخُزاعيُّ، أبو سهل، أو أبو سفيانَ، الواسطي: متروك كَذَّبَهُ ابنُ مَعين، مِن السابعة. ت.
٣٧٥١ - عبدُ الحميد بن إبراهيم الحضرميُّ، أبو تَقيٍّ، بفتح المثناة ثم قاف مكسورة، الحِمصي: صدوق إلا أنه ذهبتْ كُتُبُه، فَسَاءَ حِفْظُه، مِن التاسعة. س.
• بل: ضعيف، فقد قال النسائي: ليس بشيء، وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال البرذعي: ذاكرت أبا زرعة بشيء عن محمَّد بن عوف، عن عبد الحميد بن إبراهيم أبي تقي، عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي، فنسبه إلى أمر غليظ، ثم قال لي: محمد بن عوف يحدث عنه؟ قلت: نعم. فاستعظم ذلك جدًّا، ثم قال: هو الذي نهاني عنه ولم يدعني أقربه، ونسبه إلى ما أعلمتك، ثم هو يحدث عنه؟ ما هذا بحسن. وقال أبو حاتم: كان في بعض قرى حمص، فلم أخرج إليه، وكان ذكر أنه سمع كتب عبد الله بن سالم عن الزبيدي إلا أنه ذهبت كتبه، فقال: لا أحفظها، فلم يزالوا به حتى الآن، ثم قدمتُ حمص بعد ذلك، بأكثر من ثلاثين سنة، فإذا قوم يروون عنه هذا الكتاب، وقالوا: عُرض عليه كتاب ابن زبريق ولقنوه، فحدثهم به، وليس
стр. 724
هذا بشيء، رجل لا يحفظ، وليس عنده كتب. وذكر ابنه عن محمد بن عوف قريبًا من ذلك، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وابن الجوزي في "الضعفاء".
٣٧٥٢ - عبدُ الحميد بن بَكَّارٍ السُّلَمي، أبو عبد الله الدمشقي، ثم البيروتي، بموحدة مفتوحة وتحتانية ساكنة وضم الراء ومثناة: مقبولٌ، مِن العاشرة. مد كن.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث, فقد روى عنه جمع من الثقات من بينهم أبو زرعة الرازي وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح.
٣٧٥٣ - عبدُ الحميد بن بَهْرام الفَزَاري، المدائني، صاحبُ شَهرِ بن حَوْشب: صدوق، من السادسة. بخ ت ق.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح المصري، وابن معين، وأبو داود، وعلي بن المديني، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: هو في شهر بن حوشب مثل الليث في سعيد المقبري ... ليس به بأس، أحاديثه عن شهر صحاح، لا أعلم رُوي عن شهر بن حوشب أحاديث أحسن منها, ولا أكثر منها، أملى عليه في سواد الكوفة. وسأله ابنه عبد الرحمن: يحتج بحديثه؛ قال: لا, ولا بحديث شهر بن حوشب، ولكن يكتب حديثه. وقال ابن عدي: هو في نفسه لا بأس به، وإنما عابوا عليه كثرة رواياته عن شهر، وشهر ضعيف.
قلنا: قد بيّن ابن عدي العِلة في تضعيف بعضهم، وخلص هو من الضعف، ولذلك فإن صالح جزرة لما قال: "ليس بشيء، يروي عن شهر، عنده صحيفة منكرة"، تعقبه الخطيب البغدادي، فقال: العمل في الصحيفة التي ذكر صالح أنها منكرة على شهر، لا على عبد الحميد.
٣٧٥٤ - عبدُ الحميد بن بَيَان بن زكريا الواسطيُّ، أبو الحسن السكري: صدوق، من العاشرة، ماتَ سنةَ أربع وأربعين. م د ق.
стр. 725
• بل: ثقة، وثقه الغساني في شيوخ أبي داود، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو شيخ مسلم في "الصحيح"، وأبي داود، وابن ماجه، وأبي زرعة، وغيرهم من الثقات، ولا يُعرف بجرح.
٣٧٥٥ - عبدُ الحميد بن جُبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العَبْدريُّ، الحَجَبِي المكي: ثِقة، مِن الخامسة. ع.
٣٧٥٦ - عبدُ الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحَكَمِ بن رافع الأنصاريُّ: صدوق رُمِيَ بالقدرِ، ورُبما وَهِمَ، مِن السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين. خت م ٤.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وابن سعد، ويحيى بن سعيد القطان - وناهيك به في انتقاء الرجال وتشدده فيهم -، ويعقوب بن سفيان، وقال: ثقة، وإن تكلم فيه سفيان، فهو ثقة حسن الحديث. وذكر يحيى بن سعيد سبب تضعيف سفيان له، فقال: كان سفيان يضعفه من أجل القدر، فهذا تضعيف ضعيف غير معتبر. وقد خرج عبد الحميد بن جعفر مع محمَّد بن عبد الله بن حسن المعروف بالنفس الزكية، وكان على شرطته فكأن بعضهم تكلم فيه لأجل ذلك. ولا حق لهم في ذلك، فقد خرج أئمة أعلام على الحكام الظلمة، وما ضغفهم أحد إلَّا من المتأخرين. وذكره الذهبي في كتابه النافع الماتع: "من تُكلِّم فيه وهو موثق".
٣٧٥٧ - عبدُ الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي، أبو سعيد، كاتبُ الأوزاعي، ولم يَرْوِ عن غيره: صدوق ربما أخطأ، قال أبو حاتِم: كان كاتبَ ديوانٍ، ولم يَكُنْ صاحبَ حديثٍ، من التاسعة. خت ت ق.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وقال: ثقة حديثه مستقيم، وهو من المعدودين في أصحاب الأوزاعي، وهشام بن عمار، والدارقطني، وقال ابن معين والعجلي: لا بأس به، وقال البخاري: ربما يخالف في حديثه. قلنا: وهذا ليس بالجرح المعتبر، فإن كل
стр. 726
أحد من الثقات يخالف في بعض حديثه، ولفظة: "ربما" يراد بها "القلة"، وقال النسائي وحده: ليس بالقوي. وهذا لا يقف تجاه إطلاق الأئمة توثيقه.
٣٧٥٨ - عبدُ الحميد بن الحسن الهلاليُّ، أبو عمر أو أبو أمية، كُوفي، سكن الري: صدوق يُخطئُ، مِن الثامنة. ت.
• بل: ضعيف يعتبر به، إذ لم يوثقه كبير أحد، فقد اختلف فيه قول يحيى بن معين، وضعّفه أبو زرعة الرازي، وأحمد بن حنبل، وأبو داود، وعلي بن المديني، والعقيلي، وابن حبان، وابن عدي، والدارقطني، والساجي، وابن الجوزي وغيرهم. وقال أبو حاتم: شيخ.
° - عبدُ الحميد بن حُميد، هو: عبد، بلا إضافة، يأتي. [= ٤٢٦٦].
٣٧٥٩ - عبدُ الحميد بن دينار، صاحب الزيادي: ثِقة، مِن الرابعة. خ م د س.
٣٧٦٠ - عبدُ الحميد بن زياد، أو زيد (١)، بنِ صَيفي بن صُهَيْبٍ الرومي، وربما نُسِبَ إلى جدهِ: لَيِّنُ الحديثِ، من الثامنة. ق.
٣٧٦١ - عبدُ الحميد بن سالم، أبو سالم، مولى عمرو بن الزبير: مجهولٌ، من الرابعة. ق.
٣٧٦٢ - عبدُ الحميد بن سعيد الثَّغْري، بمثلثة مفتوحة ومعجمة ساكنة: لا بأسَ به، مِن الحادية عشرة. س.
٣٧٦٣ - عبدُ الحميد بنُ سلمة الأنصاريُّ، يقال: هو ابن يزيد بنِ سَلَمَة: مجهول، مِن السادسة. س ق.
٣٧٦٤ - عبدُ الحميد بن سليمان الخُزاعي، الضريرُ، أبو عمر المدني، نزيلُ بغداد: ضعيف، مِن الثامنة، وهو أخو فُليح. ت ق.
стр. 727
٣٧٦٥ - عبدُ الحميد بن سِنان، مكي: مقبولٌ، من السادسة. د س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه يحيى بن أبي كثير، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البخاري: في حديثه نظر، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
٣٧٦٦ - عبدُ الحميد بن صالح بن عَجلان البُرْجُميُّ، بضم الموحدة والجيم بينهما راءٌ ساكنة، أبو صالح الكوفي: صدوق، مِن العاشرة، مات سنة ثلاثين. س.
• بل: ثقةٌ، فقد وثقه مُطَيَّن ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وروى عنه جمع غفير من الثقات، منهم أبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وقال: صدوق (وغالبًا ما يستعمل هذا التعبير لشيوخه الثقات تحريا)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ربما خالف.
٥ - عبدُ الحميد بن صَيْفي بن صُهيب، هو: ابن زياد، تقدم (١). [= ٣٧٦٠].
٣٧٦٧ - عبدُ الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصْبَحي، أبو بكر بن أبي أويس، مشهورٌ بكنيته، كأبيه: ثقة، مِن التاسعة، ووقع عند الأزديّ: "أبو بكر الأعشى" في إسنادِ حديثٍ، فنسبه إلى الوضع فلم يُصِبْ، مات سنة اثنتين ومئتين. خ م د ت س.
• لو لم يذكر قول الأزدي لكان أحسن، فإنه ليس ممن يؤخذ قوله في الجرح والتعديل، فهو ضعيف كثير الأوهام، وهذا من أوهامه، قال الذهبي متعقبا: هذا الأزدي، وهذه منه زلة قبيحة.
стр. 728
٣٧٦٨ - عبدُ الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر العُمريُّ، المدني: مجهول الحالِ، من الخامسة. د.
• بل: مجهول العين، فقد تفرد بالرواية عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، ولم يوثقه أحد.
٣٧٦٩ - عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزوميُّ، المدني: مقبولٌ، مِن السادسة. س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه حبيب بن أبي ثابت، قاله ابن جريج عن حبيب. وقال أبو حاتم: روى عنه ابن جريج، ولم يذكر حبيب بن أبي ثابت. قلنا: فكان ابن جريج دَلَّسه. وذكره ابن حبان في "الثقات". وليس لهذا الشيخ في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه النسائي مقرونًا بالقاسم بن محمَّد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. (في "سننه الكبرى" كما في "التحفة" ١٨٢٢٩).
٣٧٧٠ - عبدُ الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدويُّ، أبو عمر المدني: ثقة، مِن الرابعة، توفي بحَرَّانَ في خلافة هشام. ع.
° - عبدُ الحميد بن عبد الرحمن، أبو الحسن، عن عمرو بن مرة، مشهورٌ بكنيته، يأتي [= ٨٠٤٧].
٣٧٧١ - عبدُ الحميد بن عبد الرحمن الحِمّاني، بكسر المهملة وتشديد الميم، أبو يحيى الكوفي، لقبه بَشْمين، بفتح الموحدة، وسكون المعجمة، وكسر الميم بعدَها تحتانية ساكنة ثم نون: صدوق يخطئ ورُمي بالِإرجاءِ، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومئتين. خ م (١) د ت ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وهو إلى التوثيق أقرب، فقد وثقه ابن
стр. 729
معين والنسائي في رواية, وابن قانع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعّفه أحمد - فيما قيل -، وابن سعد، والعجلي، ولعلهم ضعّفوه لأجل ما رمي به من الإرجاء، وفي هذا التضعيف ما فيه بسبب العقائد، كما يظهر من تفاصيل أقوالهم فيه.
وقد روى له البخاري حديثًا واحدًا في "فضائل القرآن" (٥٠٤٨) من روايته عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبي موسى في قول النبي ﷺ : "لقد أوتيت مزمارًا من مزامير آل داود". وفذا الحديث قد رواه مسلم (٧٩٣) من طريق أخرى عن أبي بردة، عن أبي موسى، وهو حديث صحيح معروف.
٣٧٧٢ - عبدُ الحميد بن عبد الواحد الغَنوي، بفتح المعجمة والنون، بصري: مقبولٌ، من التاسعة. د.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه محمَّد بن بشار بندار، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
° - عبدُ الحميد بن عمر الهلالي، هو: ابن الحسن، أبو عمر. [= ٣٧٥٨].
٣٧٧٣ - عبدُ الحميد بن عمر الذُّهْلي: مجهولُ الحالِ، من العاشرة. تمييز.
° - عبد الحميد بن كُرْدِيْد، هو: ابنُ دينار، تقدم، وقيل: بل هو آخر. [= ٣٧٥٩].
٣٧٧٤ - عبدُ الحميد بن محمَّد بن المُسْتَام، بضم الميم وسكون المهملة بعدَها مثناة، أبو عمر الحراني، إمام مسجدِهَا: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنة ست وستين ومئتين. س.
٣٧٧٥ - عبدُ الحميد بن محمود المِعْوَلي، بمهملة، البصري، أو الكوفي: ثِقةٌ، مُقِل، مِن الرابعة. د ت س.
стр. 730
٣٧٧٦ - عبدُ الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي: ثِقة، مِن الخامسة. ق.
° - عبدُ الحميد بن مِهران، في ترجمة: عبد العزيز. [=٤١٢٨].
° - عبدُ الحميد بن يزيد بن سلمة، تقدم في: ابن سلمة. [= ٣٧٦٣].
° - عبدُ الحميدِ، صاحب الزيادي، هو: ابنُ دينار، تقدم. [=٣٧٥٩].
٣٧٧٧ - عبدُ الحميدِ، مولى بني هاشم: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه سالم الفراء، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: عن أمه، مجهولان.
° - عبدُ الحي بن سويد، أبو يحيى، يأتي في الكُنى. [=٨٤٤٨].
٣٧٧٨ - عبدُ الخالق بن سَلَمة، بكسر اللام ويقال: بفتحها، الشيباني، أبو رَوْح البصري: ثِقة، مُقِلٌّ، مِن السادسة. م مد س.
٣٧٧٩ - عبدُ الخالق، غيرُ منسوب، عن أنس: مجهول، من الخامسة. ق.
٣٧٨٠ - عبدُ الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شَماس الأنصاريُّ، ووقع عند أبي داود منسوبًا لِجده: مجهولُ الحال، من السادسة. د.
• بل: ضعيف، قال أبو حاتم: منكر الحديث، حديثه ليس بالقائم.
وقال البخاري: ليس حديثه بقائم، وقال ابن حبان في "المجروحين": منكر الحديث جدًّا، فلا أدري المناكير في حديثه منه أو من الفرج بن فضالة؛ لأن الفرج ليس في الحديث بشيء. وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء". ومن عجيب أن يقول المصنف: "مجهول الحال"، فلو قالَ: "مجهول"، وسكت لكان أحسن، فإن هذا الشيخ تفرد بالرواية عنه فرج بن فضالة - وهو ضعيف -، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وفي "المجروحين".
стр. 731
٣٧٨١ - عبدُ خَير بنِ يزيد الهمْدانيُّ، أبو عُمارة الكوفي، مُخَضْرَمٌ: ثِقةٌ، مِن الثانية، لم يَصِحَّ له صُحبة. ٤.
٣٧٨٢ - عبدُ ربه بن أبي أُميَّة، شيخ لابنِ جُريج، ويقال: اسمه عبدُ الله: مجهولٌ، مِن السادسة. مد.
٣٧٨٣ - عبدُ ربه بن بارق الحنفي، الكَوْسَجُ، أبو عبد الله الكوفي، أصلُه مِن اليمامة، ويقال: اسمُه عبدُ الله: صدوقٌ يُخطئ، مِن الثامنة. ت.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه يحيى بن معين، والنسائيُّ، وأبو زرعة الرازي. وقال أحمد: ما به بأس، وأثنى عليه الفلاس، وقال الترمذي: روى عنه غير واحد من الأئمة.
٣٧٨٤ - عبدُ ربِّه بن الحكم بن سُفيان بن عبدِ الله، ويقال: ابن عثمان بن بَشير، الثقفيُّ، الطائفيُّ: مجهولٌ، من الثالثة، وأرسلَ حديثًا. مد.
٣٧٨٥ - عبدُ ربِّه بن خالد بن عبد الملك بن قُدامة النُّميريُّ، أبو المُغَلِّس، البصريُّ: مقبولٌ، مِن العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٣٧٨٦ - عبدُ ربه بن سعيد بن قيس الأنصاريُّ، أخو يحيى، المدنيُّ: ثِقة، مِن الخامسة، ماتَ سنة تسعٍ وثلاثين، وقيل بعدَ ذلك. ع.
٣٧٨٧ - عبدُ ربِّه بن سليمان بن عمير بن زيتون الدمشقيُّ: مقبول، مِن السادسة. ي.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": مجهولٌ.
° - عبدُ ربِّه بن سِيلان، تَقَدَّم في: جابر بن سيلان. [= ٨٦٨].
стр. 732
° - عبدُ ربِّه بن عبد الله، عن عبدِ الصمد، صوابُه: عَبْدَة. [= ٤٢٧٢].
٣٧٨٨ - عبدُ ربه بن عُبيد الأزديُّ مولاهم، أبو كعبٍ، صاحبُ الحرير: ثقة، مِن السابعة. ت.
٣٧٨٩ - عبدُ ربه بن عطاء القرشي، الحُميديُّ، المكي: مجهولُ الحالِ، من الثامنة. صد.
• بل: مستورٌ، فقد روى عنه ثلاثة، ولم يذكر بجرح أو تعديل.
٣٧٩٠ - عبدُ ربِّه بن نافع الكِناني، الحنَّاطُ، بمهملة ونون، نزيل المدائنِ، أبو شهاب الأصغر: صدوقٌ يَهِمُ، من الثامنة، ماتَ سنة إحدى - أو اثنتين - وسبعين. خ م د س ق.
• بل: ثقةٌ، أطلق توثيقه ابن معين، ويعقوب بن شيبة السدوسي، وابن سعد، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن شاهين، وابن نمير، والبزار. واحتج به البخاري ومسلم في "صحيحيهما". وإنما تكلّم يحيى بن سعيد القطان في حفظه، ولم يرض بذلك الإِمام أحمد ولم يُقر به. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عمار: إنما كان يُطعن فيه من أجل النبيذ أنَّه كان يشرب النبيذ (وليس هو النبيذَ المعهودَ في زمننا وهو مذهب معروف لأهل الكوفة).
٣٧٩١ - عبدُ ربِّه بن أبي يزيد، وقيل: ابنُ يزيد: مستورٌ، مِن الرابعة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه قتادة، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وقال ابن المديني: مجهولٌ، لم يرو عنه غير قتادة. ونقل البخاري عنه أنَّه قال: عرفه ابن عيينة، قال: كان يبيع الثياب. والقول الأخير نقله أيضًا الآجري عن أبي داود، قال: حدثونا عن علي، فذكره (سؤالاته ٤/ الورقة ١٣).
قلنا: فإذا ارتفعت جهالة عينه بمعرفة سفيان له، فإنَّه مجهول الحال في
стр. 733
أحسن أحواله، إذ كيف يكون مستورًا وقد تفرد بالرواية عنه واحد؟
° - عبدُ ربه، أبو نَعامة، في الكُنى. [= ٨٤١٥].
° - عبدُ ربه، أبو سعيد، في الكنى. [= ٨١٣٠].
ذكر من اسمه عبد الرحمن
٣٧٩٢ - عبدُ الرحمن بن أَبَان بن عثمان بن عفان الأُمويُّ، المدني: ثقةٌ مُقِلُّ عابدٌ، مِن السادسة. ٤.
٣٧٩٣ - عبدُ الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثمانيُّ مولاهم، الدمشقيُّ، أبو سعيد، لقبه دُحَيْمٌ، بمهملتين، مصغر، ابن اليتيم: ثقةٌ حافظٌ متقنٌ، مِن العاشرة، مات سنةَ خمس وأربعين، وله خمسٌ وسبعون. خ د س ق.
٣٧٩٤ - عبدُ الرحمن بن أَبْزَى، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدَها زاي، مقصور، الخزاعي مولاهم: صحابي صغير، وكانَ في عهد عُمَرَ رجلًا، وكان على خُراسان لعليٍّ. ع.
٣٧٩٥ - عبدُ الرحمن بن الأَخنس الكوفيُّ: مستورٌ، مِن الثالثة. د ت س (١).
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبَّان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يُعرف.
٣٧٩٦ - عبدُ الرحمن بن آدم البصري، صاحبُ السِّقاية، مولى أم بُرْثُن، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثمَّ نون: صدوق، مِن الثالثة. م د.
стр. 734
٣٧٩٧ - عبدُ الرحمن بن أُذَيْنة، بنون، مصغر، العبدي، الكوفي، قاضي البصرة: ثِقةٌ، مِن الثالثة، وَهِمَ مَن ذكره في الصَّحابة. خت ق.
° - عبدُ الرحمن بن أُذَيْنَة، عن ابنِ عمر، صوابُه: ابن هُنَيْدة. قد. [= ٤٠٣٤].
° - عبدُ الرحمن بن أَرْدَك، هو: ابنُ حبيب، يأتي. [= ٣٨٣٦].
٣٧٩٨ - عبدُ الرحمن بن أَزْهر الزهري، أبو جُبَيْر المدنيُّ: صحابيٌّ صغيرٌ، مات قَبْلَ الحَرَّة، وله ذِكر في "الصحيحين" مع عائشة، أغفل المِزي رقم "س" وهو في الأشربة. د س.
٣٧٩٩ - عبدُ الرحمن بن إِسحاق بن الحارث الواسطيُّ، أبو شيبة، ويقال: كوفي: ضعيفٌ، مِن السابعة. د ت.
٣٨٠٠ - عبدُ الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كِنانة المدني، نزيل البصرة، ويقال له: عَبَّاد: صدوقٌ رُمِيَ بالقدرِ، من السادسة. بخ م ٤.
٣٨٠١ - عبدُ الرحمن بن الأَسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زُهْرة الزُّهري، وُلِدَ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ ، ومات أبوه في ذلك الزمانِ، فعُدَّ لذلك في الصحابة، وقال العجليُّ: من كِبار التابعين. خ د ق.
• يعني: ثقة، على قاعدته في توثيق من وُلِدَ على عهده ﷺ ، وهو تابعي ثقة، وثقه العجليُّ والدارقطني، وذكره ابنُ حبَّان في "الثقات".
٣٨٠٢ - عبدُ الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشميُّ مولاهم، البصريُّ: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة، مات بعدَ سنة أربعين. ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم الترمذي والنسائيُّ والطبري، وقال البزار: كان من أفاضل الناس.
٣٨٠٣ - عبدُ الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النَّخَعِيُّ: ثقةٌ، من
стр. 735
الثالثة، مات سنةَ تسعٍ وتسعينَ. ع.
° - عبدُ الرحمن بن الأَصبهاني، هو: ابنُ عبد الله، يأتي. [= ٣٩٢٦].
٣٨٠٤ - عبدُ الرحمن بن الأَصمّ، واسمُه عبدُ الله ويقال: عمرو، أبو بكر، العبدي، المدائني، مؤذن الحجاج: صدوقٌ، مِن الثالثة. م س.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، واحتج به مسلم، وقال أبو حاتم وحده: "صدوقٌ، ما بحديثه بأس"، فلا ندري لم عدل عن توثيق الأكثرين وأخذ بقول أبي حاتم وحده؟
٣٨٠٥ - عبدُ الرحمن بن أُمية الثقفي (١)، ويقال: ابنُ يعلي بن أمية: مقبولٌ، مِن الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، فقد تفرد بالرواية عنه ابنه عمرو بن عبد الرحمن بن أمية، وقال أبو حاتم الرازي: لا يُعرف، وذكره ابن حبَّان في "الثقات" على عادته، وقال الذهبي في "الميزان": له عن تابعي حديث منكر، قال أبو حاتم: لا يُعرف. وهذا الحديث المنكر الذي أشار إليه الذهبي أخرجه النسائي ٧/ ١٤١ و ١٤٥، وليس له في الكتب الستة سواه.
٣٨٠٦ - عبدُ الرحمن بن أيمن، ويقال: مولى أيمن، المخزومي مولاهم، المكي: لا بأسَ به، مِن الثالثة، له ذِكر بلا رواية. م د س.
٣٨٠٧ - عبدُ الرحمن بن بُجَيْدٍ، بموحدة وجيم، مصغر، ابن وهب الأنصاري، الحارثي: له رؤيةٌ وذكره بعضُهم في الصحابة وله حديث مرسلُ، د ت س.
стр. 736
٣٨٠٨ - عبدُ الرحمن بن بحر البصريُّ، أبو علي الخلال: مقبولٌ، مِن العاشرة. س.
• بل: مستورٌ، فقد روى عنه جمعٌ، ولم يوثقه أحد، ولا يُعرف بجرح.
٣٨٠٩ - عبدُ الرحمن بن بُدَيل بن مَيسرة العُقَيليُّ، البصريُّ: لا بأسَ به، مِن الثامنة. س ق.
٣٨١٠ - عبدُ الرحمن بن بشر بن الحَكَمِ العبديُّ، أبو محمَّد النيسابوري: ثِقة، مِن صغار العاشرة، مات سنةَ ستين، وقيل بعدها. خ م د ق.
٣٨١١ - عبدُ الرحمن بن بِشر بن مسعود الأنصاري، أبو بشر المدني، الأزرق: مقبولٌ، مِن الثالثة، وأرسل حديثًا. م د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وأخرج له مسلم في "صحيحه"، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، ولا يُعرف بجرح.
٣٨١٢ - عبدُ الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم الجُمَحي، البصري: صدوقٌ، مِن العاشرة، مات سنةَ ثلاثين. م.
• بل: ثقةٌ، قال أبو حاتم: محلُّه الصدق، يحدث عن جده أحاديث صحاحًا، وهو شيخ مسلم روى عنه حديثًا واحدًا من طريق جده الربيع بن مسلم (٤٢٧)(١١٤)، وليس له في الكتب الستة غيره، فهو أقرب إلى التوثيق. وقد بيّنا غير مرة أن أبا حاتم الرازي يستعمل لفظة: "صدوق" لشيوخه الذين يرتضيهم ويحدث عنهم، تحريًا، وقد شاركه في الرواية عنه جمع غفير من الثقات.
٣٨١٣ - عبدُ الرحمن بن أبي بكر بن عُبيد الله بن أبي مُلَيْكَة التَّيْمي، المدني: ضعيفٌ، مِن السابعة. ت ق.
٣٨١٤ - عبدُ الرحمن بن أبي بكر الصدّيق، شقيقُ عائشة، تأخَّر إسلامُه
стр. 737
إلى قُبيل الفتح، وشهد اليمامة والفتوح، ومات سنة ثلاث وخمسين في طريقِ مكة فُجاءةً، وقيل بعد ذلك. ع.
٣٨١٥ - عبدُ الرحمن بن أبي بكر، عن جابر: مجهولٌ، مِن الرابعة، وليس بالمُلَيكي. د.
٣٨١٦ - عبدُ الرحمن بن أبي بكرة: نُفَيْع بن الحارث الثقفيُّ البصريُّ: ثِقة، مِن الثانية، مات سنةَ ست وتسعين. ع.
٣٨١٧ - عبدُ الرحمن بن بَهْمان، مدني: مقبولٌ، مِن الرابعة. ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن عثمان بن خثيم، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وقال ابن المديني: لا نعرفه، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٣٨١٨ - عبدُ الرحمن بن بُوْذُويَه، بضم الموحدة، وسُكون الواو بعدها معجمة، ويقال: ابن عمر بن بُوْذُويه، الصنعاني: مقبولٌ، من السابعة. د س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وأثنى عليه أحمد خيرًا، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة.
٣٨١٩ - عبدُ الرحمن بن البَيْلَماني، مولى عمر، مدني نزل حرّان: ضعيفٌ، مِن الثالثة. ٤.
٣٨٢٠ - عبدُ الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان العَنْسيُّ، بالنون، الدِّمشقي، الزاهد: صدوقٌ، يُخطئ، ورُمِيَ بالقدَرِ وتَغَيَّرَ بأَخَرَة، من السابعة، مات سنةَ خمس وستين، وهو ابنُ تسعين سنة. بخ ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه أبو حاتم الرازي، ودحيم، وعبد الرحمن بن صالح، وعمرو بن علي الفلاس، وذكره ابن حبَّان في "الثقات". وقال ابن المديني وأبو زرعة الرازي - في رواية -، وأبو داود،
стр. 738
والعجلي، ويعقوب بن شيبة، وابن شاهين: ليس به بأس. وقال صالح جزرة: صدوقٌ، وقال الخطيب: كان ممن يذكر بالزهد والعبادة والصدق في الرواية. وقال ابن عديّ: له أحاديث صالحة. . . وكان رجلًا صالحًا، ويكتب حديثه على ضعفه، وأبوه ثقة. وضعفهُ أحمد، والنسائيُّ، وابن خراش، واختلف فيه قول يحيى بن معين. وقال الذهبي: لم يكن بالمكثر، ولا هو بالحجة، بل صالح الحديث.
وقد نفى أبو داود عنه تهمة القدر، وهو بكل حال جرح غير معتبر، أما اختلاطه، فما ذكره أحد سوى أبي حاتم وقد أطلق توثيقه، قال: تغير عقله في آخر حياته، وهو مستقيم الحديث، ولذلك فإن ذكر اختلاطه لا معنى له، والظاهر أنَّه لم يحدث بعد تغير عقله.
٣٨٢١ - عبدُ الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري، المدني، قيل: له صحبة، وذكره ابنُ حبَّان في ثقات التابعين. ق.
• بل: لا تصح صحبته، وهو ضعيفٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه عبد الله بن عبد الرحمن - وهو مجهولٌ -، وفي إسناد حديثه اختلاف كبير. وذكره البخاري في كتاب "الضعفاء"، وقال في "تاريخه الكبير": لم يصح حديثه. وذكره أبو زرعة الرازي في "الضعفاء" أيضًا، وقال أبو حاتم: ليس عندي بمنكر الحديث. . . يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبَّان في "الثقات" وفي "المجروحين"، وقال: "كان ممن يخطئ على قلة روايته، ففحش خلافه للأثبات فيما يرويه عن الثقات، فاستحق الترك".
٣٨٢٢ - عبدُ الرحمن بن ثابت الأنصاريُّ الأشهليُّ، المدنيُّ: مجهولٌ، مِن الثالثة، يقال: هو الذي قبلَه، وفرَّقهما ابنُ حِبَّان. صد.
• بل: فرق بينهما قبل ابن حبَّان: البخاري وأبو حاتم الرازي، فهما أولى بالذكر منه.
٣٨٢٣ - عبدُ الرحمن بن ثَرْوانَ، بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة، أبو قيس
стр. 739
الأوديُّ، الكوفيُّ: صدوقٌ ربما خَالَفَ، مِن السادسة، ماتَ سنةَ عشرين ومئة. خ ٤.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد أطلق توثيقه يحيى بن معين، والعجلي، وابن نمير، زاد العجلي: ثبت. واختلف فيه قول أحمد بن حنبل، وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، وهو قليل الحديث، وليس بحافظ، قيل له: كيف حديثُه؟ فقال: صالح هو ليّن الحديث. فهذا من تعنُّته وشدته.
٣٨٢٤ - عبدُ الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عُبَيْد الأنصاريُّ، المدنيُّ: مجهولٌ، مِن الثالثة. ق.
٣٨٢٥ - عبدُ الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري، أبو عتيق المدني: ثقة لم يُصِبِ ابنُ سعدٍ في تضعيفه، مِن الثالثة. ع.
٣٨٢٦ - عبدُ الرحمن بن جابر بن عَتِيكٍ الأنصاريُّ، المدنيُّ: مجهولٌ، مِن الثالثة. د.
° - عبدُ الرحمن بن جَبْرٍ، أبو عَبس، في الكُنى. [= ٨٢٢٦].
٣٨٢٧ - عبدُ الرحمن بن جُبيرٍ، بجيم وموحدة، مصغر، ابن نُفَيْرٍ، بنون وفاء، مصغر، الحضرميُّ، الحمصيُّ: ثقة، من الرابعة، مات سنةَ ثماني عشرة. بخ م ٤.
٣٨٢٨ - عبدُ الرحمن بن جُبَيْر المصريُّ، المؤذِّن، العامريُّ: ثقةُ عارفٌ بالفرائِض، مِن الثالثة، مات سنةَ سبع وتسعين، وقيلَ بعدها. م د ت س.
° - عبدُ الرحمن بن جُدْعان، في: ابنِ محمد بن زيد. [= ٤٠٠١].
٣٨٢٩ - عبدُ الرحمن بن جَرْهدٍ الأسلميُّ، ويقال: عبد الله: مجهولُ الحال، مِن الثالثة. د كن.
стр. 740
٣٨٣٠ - عبدُ الرحمن بن جَوْشَن، بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما، وآخره نون، الغَطَفانيُّ، بفتح المعجمة والمهملة والفاء، بصري: ثقة، مِن الثالثة. بخ ٤.
٣٨٣١ - عبدُ الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عيَّاش، بتحتانية ثقيلةٍ ومعجمةٍ، ابن أبي ربيعة المخزومي، أبو الحارث المدني: صدوقٌ له أوهام، مِن السابعة، مات سنة ثلاث وأربعين، وله ثلاث وستون سنة. بخ ٤.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، ضعَّفه علي بن المديني، وأحمد بن حنبل، والنسائيُّ. وقال ابن معين: صالح. ووثقه ابن سعد والعجلي، وقال أبو حاتم: شيخ.
٣٨٣٢ - عبدُ الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزوميُّ، أبو محمَّد المدنيُّ، له رؤية، وكان من كبار ثقات التابعين، مات سنةَ ثلاث وأربعين. خ ٤.
° - عبدُ الرحمن بن الحارث الزُّرَقي، صوابُه: المخزوميُّ، وهو السابقُ بترجمة، بيَّنه أبو أحمد الزُّبَيريُّ، عن الثوريِّ في الحديث بِعينه. ق. [= ٣٨٣١].
° - عبد الرحمن بن الحارث السلمي، صوابه: عبد الرحمن بن الحباب، وسيأتي. [= ٣٨٣٤].
٣٨٣٣ - عبدُ الرحمن بن حاطب بن أبي بَلْتَعَة، بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما، ثمَّ مهملة، له رُؤيةٌ، وعدُّوه في كبارِ ثقات التابعينَ، مات سنةَ ثمان وستين. خت.
٣٨٣٤ - عبدُ الرحمن بن الحُبَاب، بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة، السَّلمي، بفتح المهملة، المدنيُّ، ابن أخي أبي اليَسَر: مقبولٌ، مِن الثالثة. س.
