٤١٥٤ - عبد الكريم بن مالك الجَزَريُّ، أبو سعيد مولى بني أمية، وهو الخِضْرِمي، بالخاء والضاد المعجمتين، نسبة إلى قرية من اليمامة: ثِقة متقن، مِن السادسة، مات سنةَ سبع وعشرين. ع.
٤١٥٥ - عبدُ الكريم بن محمد الجُرْجانيُّ، القاضي: مقبولٌ، من التاسعة، مات قديمًا في حُدود الثمانين ومئة. ت.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان من خيار الناس، وقال قتيبة: لم أر مرجئًا خيرًا منه.
٤١٥٦ - عبدُ الكريم بن أبي المُخَارِق، بضم الميم وبالخاء المعجمة، أبو أميّة المعلِّم، البصريُّ، نزيل مكة، واسم أبيه قيس، وقيل: طارق: ضعيف، له في البخاري زيادة في أول قيام الليلِ من طريق سفيان، عن سليمان الأحول، عن طاووس، عن ابنِ عبَّاس، في الذكر عندَ القِيام، قال سفيان: "زاد عبدُ الكريم" فذكر شيئًا، وهذا موصول، وعلَّم له المِزيُّ علامة التعليق، وله ذكر في مقدمة مسلم، وما روى له النسائي إلا قليلًا، مِن السادسة أيضًا، مات سنة ست وعشرين، وقد شارك الجَزَريَّ في بعضِ المشايخ، فربما التبس به على من لا فَهْمَ له. خ م ل ت س ق.
٤١٥٧ - عبدُ الكريم العُقيليُّ، عن أنس، يُحتمل أن يكونَ ابنَ عبد الله بن شقيق أو ابنَ وهب أخا عبد المجيد: مقبولٌ، مِن الخامسة. عخ. [=٤١٥٢، ٤١٦١].
• فإن لم يكن هو، فإنه مجهول.
٤١٥٨ - عبدُ المتعال بن طالب الأنصاريُّ، أبو محمد البغدادي، أصلُه مِن بلخ: ثقةٌ، مِن العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. خ.
٤١٥٩ - عبدُ المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزُهريُّ، أبو وهبٍ، وأبو محمدٍ: ثقةٌ، مِن السادسة. خ م د س.
стр. 807
٤١٦٠ - عبدُ المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، بفتح الراء وتشديد الواو: صدوق يُخطئ وكان مرجئًا أفرطَ ابنُ حِبان، فقال: متروك، مِن التاسعة، مات سنة ست ومئتين. م ٤.
• بل: ثقةٌ، أخطأ في أحاديث كما يُخطئ الناس، وهو من أثبت الناس في ابن جريج، وإنما نُقم عليه الإرجاء، فضعفه بعضهم بسبب ذلك، وقد أطلق توثيقه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، والنسائي، والخليلي. وقال ابن عدي: وعامة ما أُنكر عليه الإرجاء.
٤١٦١ - عبدُ المجيد بن أبي يزيد: وهبٍ العُقيلي، البصري: وثقه ابنُ معين، من الرابعة.٤.
٤١٦٢ - عبدُ المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشميُّ: صحابي، سَكَنَ الشامَ، ومات سنة اثنتين وستين، ويقال: اسمه المطلب. م د س.
° - عبدُ الملك بن أبْجَر، هو: ابن سعيد. [=٤١٨١].
٤١٦٣ - عبدُ الملك بن إبراهيم الجُدِّيُّ، بضم الجيم وتشديد الدال، المكي مولى بني عبد الدارِ: صدوق، مِن التاسعة، مات سنة أربع - أو خمس - ومئتين. خ د ت س.
• إنما روى له البخاري مقرونًا بغيره.
٤١٦٤ - عبدُ الملك بن أعْيَن الكوفى، مولى بني شيبان: صدوق شيعي، له في "الصحيحين" حديثٌ واحدٌ متابعة، مِن السادسة. ع.
• بل: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد قال ابن معين في رواية الدوري: ليس بشيء، ونقل ابن شاهين عنه أنه قال: "كوفي ليس به بأس"، - ونحن نشك في هذا النقل -. وقال أبو حاتم: محله الصدق، صالح الحديث، يكتب حديثه. وذكره البخاري في "الضعفاء"، وابن حبان في
стр. 808
"الثقات".
٤١٦٥ - عبدُ الملك بن إِياس الشَّيباني، الكوفي، الأعورُ: ثقة، مِن السادسة. د.
° - عبدُ الملك بن أيمن، في: ابن محمد بن أيمن. [=٤٢٠٨].
٤١٦٦ - عبدُ الملك بن أبي بشير البصريُّ، نزيل المدائن: ثِقة، مِن السادسة. بخ د ت س (١).
٤١٦٧ - عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزوميُّ، المدني: ثقة، مِن الخامسة، مات في أوَّلِ خلافةِ هشام. ع.
٤١٦٨ - عبدُ الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم: ثقة، مِن السابعة، لم يَثْبُت أن مسلمًا أخرَجَ له. (م).
٤١٦٩ - عبدُ الملك بن جابر بن عَتيك الأنصاريُّ، المدني: ثقة، مِن الرابعة. د ت.
٤١٧٠ - عبدُ الملك بن أبي جميلة: مجهول، مِن السابعة. ت.
٤١٧١ - عبدُ الملك بن الحارث بن هشام، عن أبيه: مقبولٌ، مِن الثالثة. ق.
• قلنا: لا توجد رواية لعبد الملك بن هشام عن أبيه، إنما هو وهم وقع لأبي بكر بن أبي شيبة، وصوابه: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ذكر ذلك المزي في ترجمة الحارث بن هشام من "التهذيب"، ودلَّل عليه (٥/ ٣٠٣)، والحديث عند ابن ماجه برقم (١٩٩١).
стр. 809
٤١٧٢ - عبدُ الملك بن حبيب الأزدي، أو الكندي، أبو عِمران الجَوْني، مشهور بكنيته: ثِقة، من كبار الرابعة، مات سنةَ ثمان وعشرين وقيل بعدَها. ع.
٤١٧٣ - عبدُ الملك بن حبيب المِصيصي، أبو مروان البزّاز: مقبولٌ، من العاشرة، مات في حدود الأربعين. د.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، منهم أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة عنده. وعدّه عثمان بن خُرّزاذ من أصحاب أبي إسحاق الفزاري المتقدمين.
٤١٧٤ - عبدُ الملك بن حبيب الأندلسي، أبو مروان، الفقيه المشهور: صدوقٌ ضعيفُ الحِفظ، كثيرُ الغلطِ، من كبار العاشرة، مات سنةَ تسعٍ وثلاثين. تمييز.
• بل: ضعيفٌ في الحديث، كما قال ابن الفرضي: وكان حافظًا للفقه، نبيلًا، إلا أنه لم يكن له علم بالحديث، ولا يُعرف صحيحه من سقيمه.
وعبد الملك هذا كان عالمًا بالفقه والتاريخ والأدب، متصرفًا في فنون من العلم، لكن الحديث لم يكن صناعته، فلا ضير من تضعيفه فيه، لا سيما أنه ليس له رواية في الكتب المعتبرة.
٤١٧٥ - عبدُ الملك بن الحسن بن أبي حكيم الجارِيُّ، بالجيم، ويقال: الحارثي، بالمهملة وزيادة المثلثة، مدني: لا بأسَ به، من السابعة. س.
° - عبدُ الملك بن الحسين، أبو مالك النخعي، في الكُنى. [=٨٣٣٧].
٤١٧٦ - عبدُ الملك بن حُميد بن أبي غَنِيَّة، بفتح المعجمة، وكسر
стр. 810
النون، وتشديدِ التحتانية، الخُزاعي، الكوفي، أصلُه مِن أصبَهان: ثقة، مِن السابعة. ع.
٤١٧٧ - عبدُ الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بَكْرة الثقفيُّ، البصريُّ: مقبول، مِن التاسعة. بخ.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤١٧٨ - عبدُ الملك بن الربيع بن سَبْرة بن مَعْبد الجُهنيُّ: وثقه العِجْليُّ، مِن السابعة. م د ت ق.
• بل: ضعيف، ضعفه يحيى بن معين، وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، يروي عن أبيه ما لم يتابع عليه. ولم يوثقه أحد، وإنما روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعة عن أبيه، عن جده حديث المتعة في عام الفتح، قال ابن القطان: لم تثبت عدالته، وإن كان مسلم أخرج له، فغير محتج به.
٤١٧٩ - عبدُ الملك بن زيد بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي، المدني، قال النسائي: لا بأسَ به، من السابعة. د س.
• بل: ضعيف يُعتبر به، ضعفه علي بن الحسين بن الجنيد المالكي، وابن عدي، وساق له الحديث الواحد الذي أخرجه له أبو داود (٤٣٧٥)، والنسائي في "الكبرى": "أقيلوا ذوي الهيئات"، وحديثًا آخر من رواية ابن أبي فديك أيضًا: "ترفع زينة الدنيا سنة خمس وعشرين ومئة"، وقال: وهذان منكران بهذا الإسناد. وقد تابعهم أبو الفتح الأزدي في تضعيفه، وقال النسائي وحده: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤١٨٠ - عبد الملك بن سعيد بن جُبير الأسديُّ مولاهم، الكوفي: لا بأسَ به، مِن السادسة. خ د ت.
• إنما رقم له المزي رقم التعليق عند البخاري "خت"، وغَيّره المصنف
стр. 811
إلى "خ" رقم الوصل عند البخاري، وعلق في "تهذيب التهذيب" بقوله: "الحديث الذي أخرجه له البخاري قال فيه: قال لي علي بن عبد الله. فهذا ليس معلقًا قطعًا، فكان ينبغي أن لا برقم عليه علامة التعليق".
قلنا: وفي قوله هذا نظر، لعدم التصريح بالتحديث، والبخاري ﵀ دقيق في تعابيره، فلو كان يريد الإشعار بوصله لصَرَّح بذلك.
٤١٨١ - عبدُ الملك بن سعيد بن حَيَّان، بالتحتانية، ابن أبْجَر، بموحدة وجيم، الكوفيُّ: ثِقةٌ عابدٌ، مِن السادسةِ. م د ت س.
٤١٨٢ - عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاريُّ، المدني: ثِقة، مِن الثالثة. م د س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، إذ لا يرتقي حديثه إلى مرتبة الصحة، ولا نعلم أحدًا وثقه سوى العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وإنَّما قال النسائي: "ليس به بأس" لقوله عقب حديث جابر، قال: قال عمر: قَبّلتُ وأنا صائم، فقال النبي ﷺ : "رأيت لو تمضمضت وأنت صائمًا. قلت: لا بأس. قال: مه: هذا منكر رواه بُكير بن الأشج، وهو مأمون، عن عبد الملك، وقد روى عنه غير واحد، فلا أدري ممن هذا.
٤١٨٣ - عبدُ الملك بن سَلْع الهَمْداني: صدوقٌ، من السادسة. س.
٤١٨٤ - عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة العَرْزَمي، بفتح المهملة وسكون الراء وبالزاي المفتوحة: صدوقٌ له أوهامٌ، فِي الخامسة، مات سنة خمس وأربعين. خت م ٤.
• بل: ثقةٌ، أطلق الأئمة توثيقَه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو زرعة الدّمشقيُّ، وابن عمار، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، وابن سعد، والنَّسائيُّ، والترمذي، وابن حبان، والدارقطني، وغيرهم. وإنَّما تكلّم فيه شعبة لأجل حديث واحد، قال التِّرمذيُّ: "ولا نعلم تكلَّم فيه غير شعبة من أجل هذا
стр. 812
الحديث"، وبَيّن الخطيب أن شعبة أساء في هذا، وقال ابن حبان: "ربَّما أخطأ، كان عبد الملك من خيار أهل الكوفة وحفاظهم، والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثَبْتٍ صحت عدالته بأوهام يهم في روايته، ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزُّهريّ وابن جريج والثوري وشعبة، لأنهم أهل حفظ وإتقان، وكانوا يحدثون من حفظهم، ولم يكونوا معصومين حتَّى لا يهمُوا في الرِّوايات، والأولى في مثل هذا قبول ما يروي الثبت من الرِّوايات، وترك ما صح أنَّه وهم فيها ما لم يفحش ذلك منه حتَّى يغلب على صوابه، فإن كان ذلك استحق الترك حينئذٍ".
٤١٨٥ - عبدُ الملك بن شعيب بن اللَّيث بن سعد الفَهْميُّ مولاهم، المصريُّ، أبو عبد الله: ثِقة، مِن الحادية عشرة، ماتَ سنة ثمان وأربعين. م د س.
٤١٨٦ - عبدُ الملك بن الصباح المِسْمَعيُّ، أبو محمد الصنعانيُّ، ثم البصريُّ: صدوقٌ، ماتَ سنة مئتين، ويُقالُ: قبلَها. خ م س ق.
٤١٨٧ - عبدُ الملك بن الصباح، عن مالكٍ، قال الخليلي: يَسْرقُ الحَدِيثَ، مِن العاشرة. تمييز.
٤١٨٨ - عبد الملك بن الطُّفَيل الجَزَريُّ: مقبولٌ، مِن السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبد الله بن المبارك، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي: لا يكاف يُعرف.
٤١٨٩ - عبدُ الملك بن عبد الله بن محمد بن سيرين البصري: مستورٌ، مِن السابعة. قد.
стр. 813
• بل: مجهول الحال، فقد تفرد عنه اثنان، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": مجهول.
٤١٩٠ - عبدُ الملك بن عبد الحميد بن عبد الحميد بن ميمون بن مِهران الجَزَريُّ ثم الرَّقي، أبو الحسن المَيْمونيُّ: ثِقة فاضلٌ، لازم أحمدَ أكثرَ من عشرين سنةً، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ أربعٍ وسبعينَ، وقد قارب المئة. س.
٤١٩١ - عبدُ الملك بن عبد الرحمن بن هشام، أبو هشام الذِّماري، بفتح المعجمة (١) وتخفيفِ الميم، الأبْنَاوي، بفتح الهمزة وسكونِ الموحدة بعدها نونٌ، وقد يُنسب إلى جدِّه: صدوقٌ كان يُصَحِّف، من التاسعة. د س.
٤١٩٢ - عبدُ الملك بن عبد الرحمن الشَّامي، نزيل البصرة، أبو العباس: ضعيفٌ، من التاسعة أيضًا، وَوَهِمَ مَن خلطه بالذي قبلَه. تمييز.
٤١٩٣ - عبدُ الملك بن عبد العزيز بن جُريج الأموي مولاهم، المكي: ثقةٌ فقيهٌ فاضِلٌ وكان يُدَلِّسُ وُيرسِلُ، مِن السادسة، مات سنةَ خمسين أو بعدها، وقد جاز السبعينَ، وقيل: جازَ المئة، ولم يَثبُتْ. ع.
٤١٩٤ - عبدُ الملك بن عبد العزيز القُشيريُّ، النسائي، أبو نصر التمَّارُ: ثقةٌ عابِدٌ، مِن صِغار التاسعة، مات سنة ثمانٍ وعشرين، وهو ابنُ إحدى وتسعين سنة. م س.
٤١٩٥ - عبدُ الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة المَاجشُون، أبو مروان، المدنيُّ الفقيهُ، مفتي أهلِ المدينة: صدوق له أغلَاطُ في الحديثِ، مِن التاسعة، وكان رفيق الشَّافعي، مات سنة ثلاث عشرة. كد س ق.
стр. 814
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعَّفه مصعبُ بن عبد الله الزبيري، وأحمد، وأبو داود، والساجي، وابن البرقي، وما ذكره في "الثقات" سوى ابن حبان.
٤١٩٦ - عبدُ الملك بن عُبيد السَّدوسيُّ: مجهولُ الحال، من السادسة. س.
٤١٩٧ - عبدُ الملك بن عبيدٍ، أو ابنُ عبيدة: مجهولُ الحالِ، من الخامسة. س.
٤١٩٨ - عبدُ الملك بن عمرو بن قيس الأنصاريُّ، المدني: مقبولٌ، من السادسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عبيد الله بن عبد الله بن الحُصين الأنصاري، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٤١٩٩ - عبدُ الملك بن عمرو القَيسيُّ، أبو عامر، العَقَديُّ، بفتح المهملة والقاف: ثِقةٌ، من التاسعة، مات سنة أربعٍ - أو خمسٍ - ومئتين. ع.
٤٢٠٠ - عبدُ الملك بن عُمير بن سُويد اللَّخْمي، حليف بني عديٍّ، الكُوفي، ويقال له: الفَرَسيُّ، بفتح الفاء والراء، ثم مهملة، نسبة إلى فرسٍ له سابق كان يقال له: القِبْطي، بكسر القاف، وسكونِ الموحدة، ورُبما قيل ذلك أيضًا لِعبد الملك: ثقةٌ فصيحُ عالم تغيَّر حِفْظُه وربما دلَّس، من الرابعة، مات سنة ست وثلاثين، وله مئة وثلاث سنين. ع.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فإنَّه لا يرتقي حديثه إلى مراتب الصحة، نعم وثقه العجلي، وابن نمير، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣/ ٨٧)، لكن قال النسائي: ليس به بأس، وضعَّفه أحمد جدًّا، وقال ابن معين في أصح الرِّوايات عنه: مخلّط. وقال أبو حاتم: صالح الحديث ... لم يوصف بالحفظ.
стр. 815
أما قوله: "ربما دَلّس"، فإنه أخذها من ابن حبان، ونقل في "طبقات المدلسين" عن الدارقطني وصفه بالتدليس، ولعل ذلك لكونه كان يرسل عن بعض الصحابة، فهو لم يسمع عن أبي عبيدة بن الجراح، ولا من عدي بن حاتم، ولا أدرك الأشعث بن قيس، ويشك في سماعه من جرير بن عبد الله البجلي.
٤٢٠١ - عبدُ الملك بن عَلَّاق، بمهملة ولام مثقلة: مجهولٌ، مِن الخامسة. ت.
° - عبدُ الملك بن عيَّاش، في: عبد الرحمن بن عيَّاش. [= ٣٩٧٦].
٤٢٠٢ - عبدُ الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية، بالجيم والتحتانية، الثقفيُّ: مقبول، مِن السادسة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صالح، وقال الذهبي: صدوق.
٤٢٠٣ - عبدُ الملك بن قتادة بن مِلْحان، ويقال: ابن قُدامة بدل قتادةَ، ويقال: عبد الملك بن المِنْهَال: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أنس بن سيرين، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وأشار ابن المديني والذهبي إلى جهالته.
٤٢٠٤ - عبدُ الملك بن قُدَامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمَحيُّ، المدني: ضعيفُ، مِن السابعة. ق.
٤٢٠٥ - عبدُ الملك بن قُرَيب بن عبد المِلك بن علي بن أصمع، أبو سعيد الباهليُّ الأصمعيُّ، البصري: صدوقٌ سُنِّيٌّ، من التاسعة، مات سنةَ ست عشرة، وقيل غير ذلك، وقد قاربَ التسعينَ. م د ت.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو
стр. 816
داود: صدوق.
° - عبدُ الملك بن كُرْدُوس، أبو عبد الدائم الهَدَادي، في الكُنى. [= ٨٢١٨].
٤٢٠٦ - عبدُ الملك بن أبي كَريمة الأنصاري مولاهم، المغربي: صدوقٌ صالح، مِن العاشرة، مات سنة أربع ومئتين، وقيل: سنة عشر. د.
• بل: ثقةٌ، وثقه أبو العرب القيرواني، وأبو جعفر أحمد بن أبي خالد المقرئ، وقال أبو الطاهر بن السرح: كان من خيار المسلمين. ولا يُعلم فيه جرح.
° - عبدُ الملك بن الماجِشون، هو: ابن عبد العزيز، تقدم. [= ٤١٩٥].
٤٢٠٧ - عبدُ الملك بن أبي مَحْذورة الجُمَحيُّ: مقبرة، مِن الثالثة. عخ د ت س.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤٢٠٨ - عبدُ الملك بن محمد بن أيمن، وقد يُنسب إلى جَدِّه: مجهولٌ، مِن العاشرة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد. له في الكتب الستة حديث واحد عند أبي داود (٦٩٤) و (١٤٨٥)، وهو ضعيف.
٤٢٠٩ - عبدُ الملك بن محمد بن نُسَير، بنون ومهملة، مصغر الكوفي: مجهولٌ، مِن السادسة. س.
٤٢١٠ - عبدُ الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرَّقاشيُّ، بفتح الراء وتخفيفِ القاف ثم معجمة، أبو قِلَابة البصري، يُكنى أبا محمد، وأبو قِلابة لقب: صدوقٌ يُخطئ تَغَيَّرَ حفظُه لما سَكَنَ بغدادَ، مِن
стр. 817
الحادية عشرة، مات سنةَ سِت وسبعين ومئتين، وله سِت وثمانون سنةً. ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد وثقه أبو داود، وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي: وكان راوية للحديث متقنًا، ثقة يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة. ووثقه ابن الأعرابي. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يحفظ أكثر حديثه، وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ من الأسانيد والمتون، كان يحدث من حفظه، فكثرت الأوهام منه.
أما تغير حفظه، فلم يذكره سوى ابن خزيمة، فقال: حدّثنا أبو قلابة بالبصرة قبل أن يختلط ويخرج إلى بغداد". وهذا القول مدفوع بوصف البغاددة له بالحفظ والإتقان، مثل محمد بن جرير الطبري، والخطيب البغدادي، بل قال ابن الأعرابي: "وكان من الثقات، وكان قد حدث بسامرّاء وبغداد فما ترك من حديثه شيئًا، وأنكر عليه بعض أصحاب الحديث حديثه عن أبي زيد الهروي، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ صلى حتى تورمت قدماه. فهذا حديث أنكر عليه فكان ماذا؟ !
٤٢١١ - عبدُ الملك بن محمد الحِميري البَرْسَميُّ، بفتح الموحدة والمهملة بينهما راء ساكنة، مِن أهلِ صنعاء دمشق: ليِّنُ الحديثِ، مِن التاسعة. د س ق.
٤٢١٢ - عبدُ الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذُبَاب، بضم المعجمة وموحدتين الأولى خفيفة، الدَّوْسي، المدني: مقبولٌ مِن السادسة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه الجُعيد بن عبد الرحمن بن أوس المدني، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٤٢١٣ - عبدُ الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأمويُّ، أبو الوليد المدنيُّ، ثم الدمشقيُّ: كان طالبَ علمٍ قَبْلَ الخِلافةِ، ثم اشتغلَ بها، فتغَيَّرَ حالُه، مَلَكَ ثلاثَ عشرة سنةً استقلالًا، وقبلَها منازِعًا لابنِ الزُّبير تسعَ سنين، مِن الرابعة، مات سنةَ سِتٍّ وثمانينَ في شوال، وقد جاوز الستينَ. بخ.
стр. 818
٤٢١٤ - عبدُ الملك بن مروان بن قارِظ، بقاف ومعجمة، البصري الحذَّاء، جار الطّيَالِسي، أبو مروانَ، إمامُ مسجد أبي عاصم: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ خمسين ومئتين. د.
٤٢١٥ - عبدُ الملك بن مروان الأهوازي، أبو بشر، نزيل الرقَّة: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنة ست وخمسين. تمييز.
٤٢١٦ - عبدُ الملك بن مسلم بن سَلَّام الحنفي، أبو سلَّام الكوفيّ: ثقةٌ شيعي، مِن السابعة. ت س.
٤٢١٧ - عبدُ الملك بن مسلم الرقاشي، جَدُّ (١) أبي قِلابة، المتقدم ذكره: ليِّن الحديثِ، مِن السابعة. عس.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابن ابنه عبد الله بن محمد بن عبد الملك، ولم يوثقه أحد، وقال البخاري: لم يصح حديثه.
° - عبد الملك بن مَعْدان، يأتي في: ابن الوليد. [= ٤٢٢٧].
٤٢١٨ - عبدُ الملك بن مَعن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهُذَلي، أبو عُبيدة المسعوديُّ: ثِقة، مِن السابعة. م د س ق.
٤٢١٩ - عبدُ الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشميُّ النوفليُّ، أبو محمد: ثقةٌ مِن الثالثة. ر ق.
٤٢٢٠ - عبدُ الملك بن المغيرة الطائفي: مقبول، مِن الرابعة. مد ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح.
° - عبدُ الملك بن المِنهال، في: ابنِ قتادة. [= ٤٢٠٣].
стр. 819
٤٢٢١ - عبدُ الملك بن ميسرة الهِلاليُّ، أبو زيد العامري، الكوفيّ، الزَّرَّاد: ثقة، من الرابعة. ع.
٤٢٢٢ - عبدُ الملك بن ميسرة، بصري: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد أبو داود الطَّيالسيُّ بالرواية عنه، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
٤٢٢٣ - عبدُ الملك بن مَيْسرة، شامي: مجهولٌ، من السابعة. تمييز.
٤٢٢٤ - عبدُ الملك بن نافع الشّيبانيُّ، الكوفيُّ، ابن أخي القَعْقَاع، ويقال له: ابن القَعقاع: مجهولٌ، مِن الرابعة. س.
• بل: ضعيفٌ، فقد روى عنه جمع، وضعَّفه ابن معين، والبخاري، والعقيلي، وابن حبان، والدارقطني. نعم حكم بجهالته أبو حاتم وابن أبي عاصم وأحمد بن حنبل، لكن هذا الرجل روى عنه ستة، فكيف يكون مجهولًا؟ ثم إن المجهول هو الذي لا يعرف بتوثيق أو جرح، وهذا قد عُرف فجُرح.
٤٢٢٥ - عبدُ الملك بن أبي نَضْرة العبدي: صدوق ربَّما أخطأ، من السابعة. خد ق.
• قوله: "ربما أخطأ" أخذها من ابن حبان، ولا معنى لإيرادها، لأنَّ "ربما" تفيد القلة، وقد قال الدارقطني: لا بأس به، وقال الذهبي في "الكاشف": صالح. فهو حسن الحديث.
٤٢٢٦ - عبدُ الملك بن نوفل بن مساحق بن عبد الله بن مَخْرَمة العامريُّ، عامرُ قريش، مدني، يكنى أبا نوفلٍ: مقبولٌ، مِن الثالثة. د ت س.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة أحدهم سفيان بن عيينة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسَّن التِّرمذيُّ حديثه، وقال الذهبي
стр. 820
في "الكاشف": ثقة.
° - عبدُ الملك بن هِشام الذَّماري، تقدم في: ابنِ عبد الرحمن. [= ٤١٩١].
٤٢٢٧ - عبدُ الملك بن الوليد بن مَعْدانَ الضّبَعي، البصري، وقد يُنسب لجده: ضعيفٌ، مِن السابعة. ت ق.
٤٢٢٨ - عبدُ الملك بن يسار الهلاليُّ، المدني، مولى ميمونة: ثقة، مِن الثالثة، مات سنةَ عشرٍ ومئة. س.
٤٢٢٩ - عبدُ الملك بن يعلى الليثي، البصري، قاضي البصرة: ثِقة، مِن الرابعة، مات بعدَ المئة. خت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات".
° - عبدُ الملك الأعور، هو: ابن إياس، تقدم. [= ٤١٦٥].
° - عبد الملك الذماري، الصنعاني، هو: ابنُ محمد، تقدم.
• قال الشَّيخ محمد عوامة: جمع المصنف بين نسبتين لرجلين، فعبد الملك الذماري: هو ابن عبد الرحمن بن هشام، وهو من اليمن، تقدم برقم (٤١٩١)، وعبد الملك الصنعاني: هو ابن محمد، تقدم برقم (٤٢١١) على أنَّه من صنعاء دمشق، وعبارته في "التهذيب" سالمة من هذا الخلل.
٤٢٣٠ - عبدُ الملك الزُبيريّ: مجهولٌ، مِن الثالثة. ق.
٤٢٣١ - عبدُ الملك القَيْسي: مجهولٌ، مِن السادسة. س.
٤٢٣٢ - عبدُ الملك، أبو جعفر، روى عن أبي نضرة، بصري، ويقال: مدني: مقبول، مِن السابعة، ويُحتمل أن يكونَ ابنَ أبي نضرة. ق.
стр. 821
[= ٤٢٢٥].
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حماد بن سلمة، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٤٢٣٣ - عبدُ الملك ابن أخي عمرو بن حُرَيث، يقال: إنَّه ابنُ سعدٍ، وقيل فيه: عبدُ الملك بن عمرو بن حُريث، وقيل: عمرو بن عبد الملك بن حُويرث: مجهولٌ، روى شيئًا مرسلًا، من الثالثة. مد.
° - عبدُ الملك، عن عطاء، هو: ابن أبي سليمان. [= ٤١٨٤].
° - عبدُ الملك، عن عكرمة، هو: ابن أبي بشير. [= ٤١٦٦].
° - عبدُ الملك، عن مجاهد، هو: ابن جُرَيج. [= ٤١٩٣].
° - عبدُ الملك، عن أبيه، هو: ابن قتادة. [= ٤٢٠٣].
٤٢٣٤ - عبدُ المنعم بن نُعَيْم الأسواريُّ، أبو سعيد البصري، صاحِب السِّقَاء: متروك، من الثامنة. ت.
٤٢٣٥ - عبدُ المهيمن بن عبَّاس بن سهل بن سعد الساعدي الأنصاريُّ، المدني: ضعيفٌ، مِن الثامنة، مات بعدَ السبعين ومئة. ت ق.
٤٢٣٦ - عبدُ المؤمن بن خالد الحنفي، أبو خالد المَرْوزي، القاضي: لا بأسَ به مِن السابعة. د ت س.
٤٢٣٧ - عبدُ المؤمن بن عبيد الله السَّدوسيُّ، أبو عُبيدة البصري: ثِقة، مِن الثامنة. قد فق.
٤٢٣٨ - عبدُ الواحد بن أيْمَن المخزوميُّ مولاهم، أبو القاسم المكي: لا بأسَ به مِن الخامسة. خ م س.
• بل: ثقة، وثقه أبو حاتم وابن معين والذهبي، وذكره ابن حبان في
стр. 822
"الثقات"، واحتج به الشيخان، وقال النسائي: ليس به بأس.
٤٢٣٩ - عبدُ الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزُّبير الأسديُّ، أبو حمزة المدني: لا بأسَ به، مِن السادسة. م ت س.
٤٢٤٠ - عبدُ الواحد بن زياد العبدي مولاهم، البصري: ثِقة، في حديثه عن الأعمش وحدَه مقال، مِن الثامنة، مات سنةَ ست وسبعين، وقيل: بعدَها. ع.
• قوله: "في حديثه عن الأعمش وحده مقال" فيه نظر، أخذه من قول يحيى القطان: "كُنَّا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصَّلاة، أذاكره حديث الأعمش فلا يعرف منه حرفًا"، وأخذ أبو داود هذا المعنى، فنقله عنه العقيلي، وهذا غير قادح، لأنه صاحب كتاب، كما قال المصنف في "مقدمة الفتح" (٥٩١)، وقد أطلق توثيقه الأئمة: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والدارقطني، وابن عبد البر، وابن القطان، وابن سعد، وغيرهم. وأيضًا: فقد سُئِل ابن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ فقال: بعد سفيان وشعبة: أبو معاوية الضَّرير، وبعده عبد الواحد بن زياد، وقال ابن عدي: وقد حدث عنه الثقات المعروفون بأحاديث مستقيمة، عن الأعمش وغيره، وهو ممن يصدق في الرِّوايات. ولا أدل على ضعف مقالة من ضعفه في الأعمش أن البخاري ومسلمًا أخرجا حديثه من طريق الأعمش.
٤٢٤١ - عبدُ الواحد بن سُليم المالكي، البصري: ضعيف، مِن السابعة. ت.
٤٢٤٢ - عبدُ الواحد بن صالح: مجهولٌ، مِن الحادية عشرة. ق.
٤٢٤٣ - عبدُ الواحد بن صفوان بن أبي عياش الأموي، مولى عثمان، مدني، سكن البصرةَ: مقبول، مِن السابعة. فق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم
стр. 823
يحيى بن سعيد القطان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، واختلف قول ابن معين فيه، فقال: ليس بشيء، وقال مرَّة: صالح، وربما يعني بقوله: ليس بشيء أنَّه قليل الحديث، فهذا لا يقتضي ضعفه عنده.
٤٢٤٤ - عبدُ الواحد بن عبد الله بن كعب بن عمير النَّصْريُّ، بالنون، أبو بُسْر، بضم الموحدة وسكون المهملة، الدّمشقيُّ، ويقال: الحمصي: ثِقة، مِن الخامسة. خ ٤.
٤٢٤٥ - عبدُ الواحد بن عبد الله بن بُسر المازني، الحمصي، قال ابن جوْصا: هو غيرُ الذي قبلَه، خلطهما أبو زرعةَ الدّمشقيُّ: وهو ثقة، من الخامسة أيضًا. تمييز.
٤٢٤٦ - عبدُ الواحد بن أبي عَون المدني: صدوق يُخطئ، مِن السابعة، مات سنة أربع وأربعين. خت ق.
• بل: ثقةٌ، وقد أطلق توثيقه ابن معين، وأبو حاتم، والدارقطني، والبزار، والذهبي، وقال النسائي: ليس به بأس. وإنما أخذ قول: "يخطئ" من ابن حبان الذي انفرد بها.
٤٢٤٧ - عبدُ الواحد بن غِيَاث، بمعجمة ومثلثة، البصري، أبو بحر الصَّيْرفيُّ: صدوق، مِن صغار التاسعة، مات سنةَ أربعين، وقيل قبلَ ذلك. د.
• بل: ثقة، وثقه الخطيب، وروى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود وبقي بن مخلد، وهما لا يرويان إلا عن ثقة عندهما، وأبو زرعة الرَّازي، وقال: صدوق، وقال صالح جزرة: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤٢٤٨ - عبدُ الواحد بن قيس السلمي، أبو حمزة الدّمشقيُّ، الأفطس، النحْوي: صدوق له أوهامٌ ومراسيل، مِن الخامسة. ق.
• بل: ضعيفٌ يعتبر به في المتابعات والشواهد، ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، والنَّسائيُّ، وابن حبان، والبرقاني، والدارقطني، وأبو أحمد
стр. 824
الحاكم، ويحيى القطان، وذكره البخاري والعقيلي في "الضعفاء". وضعَّفه ابن معين في رواية، ووثقه في أخرى، ثم وثقه العجلي وأبو زرعة الدّمشقيُّ، وقال الذهبي في "الكاشف": منكر الحديث.
٤٢٤٩ - عبدُ الواحد بن واصل السَّدوسيُّ مولاهم، أبو عبيدة الحداد، البصري، نزيل بغداد: ثِقة تكلم فيه الأزديُ بغير حُجَّة، من التاسعة، مات سنة تسعين ومئة. خ د ت س.
٤٢٥٠ - عبدُ الوارثِ، ويقال: عبد الأكبر، ويقال: عبد الأكرم، ابن أبي حنيفة الكوفيّ، شيخ لشعبة، اختلفَ أصحابه عليه في تسميته: مقبولٌ، مِن السابعة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه شعبة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الذهبي: لا يُعرف.
٤٢٥١ - عبدُ الوارث بن سعيد بن ذكوان العَنْبريُّ مولاهم، أبو عُبيدة التنُّوري، بفتح المثناة وتشديد النون، البصري: ثقة ثبت، رُمِيَ بالقدر، ولم يثبت عنه، مِن الثامنة، مات سنة ثمانين ومئة. ع.
٤٢٥٢ - عبدُ الوارث بن عبد الصَّمد بن عبد الوارث، أبو عبيدة، حفيد الذي قبلَه: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وخمسين. م ت س ق.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع غفير من الثقات، منهم: مسلم في "الصحيح"، وأبو حاتم الرَّازي، وقال: صدوق - وهو من رسمه في ثقات شيوخه -، والنَّسائيُّ، وقال: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٤٢٥٣ - عبدُ الوارث بن عُبيد الله العَتَكي، بفتح المهملة والمثناة، المروزي: صدوق، مِن العاشرة، مات سنة تسع وثلاثين. ت.
стр. 825
٤٢٥٤ - عبدُ الوهاب بن بُخْت، بضم الموحدةِ، وسُكون المعجمةِ بعدَها مثناة، المكي، سكن الشامَ، ثم المدينة: ثقة، من الخامسة، مات سنة ثلاث عشرة، وقيل سنة إحدى عشرة. د س ق.
٤٢٥٥ - عبدُ الوهاب بن أبي بكر المدني، وكيل الزُّهريّ: ثقة، مِن السابعة، قال أبو داود: هو ابن بخت، وقال الدارقطني: من زعم أنَّه عبد الوهاب بن بخت، فقد أخطأ. د س.
° - عبد الوهَّاب بن الحكم، هو: ابن عبد الحكم، يأتي. [= ٤٢٥٩].
٤٢٥٦ - عبدُ الوهاب بن سعيد بن عطية السُّلَمِيُّ، أبو محمد الدّمشقيُّ، يُعرف بوهب: صدوق، من العاشرة. س ق.
٤٢٥٧ - عبدُ الوهاب بن الضَّحَّاك بن أبان العُرْضي، بضم المهملة وسكون الراء بعدَها معجمة، أبو الحارث، الحمصيُّ، نزيل سَلَمْيَةَ: متروكٌ كذَّبه أبو حاتم، مِن العاشرة، مات سنةَ خمس وأربعين. ق.
٤٢٥٨ - عبدُ الوهاب بن الضَّحَّاك النَّيسابوري: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة. تمييز.
٤٢٥٩ - عبدُ الوهاب بن عبد الحكم بن نافع، أبو الحسن الورَّاق البغدادي، ويقال له: ابن الحكم: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ خمسين وقيل بعدَها. د ت س.
٤٢٦٠ - عبدُ الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الوهاب الأشجعي، أبو عبد الله، الدّمشقيُّ الجَوْبريُّ، بجيم وموحدة، وزن الجعفري: صدوق، مِن العاشرة، مات سنةَ تسعٍ وأربعين، وقيل: في التي بعدَها. د.
٤٢٦١ - عبدُ الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثَّقفيُّ، أبو محمد البصري: ثقة تغيَّر قبلَ موته بثلاثِ سنين، مِن الثامنة، مات سنةَ أربع وتسعين، عن نحو من ثمانين سنة. ع.
стр. 826
• الثابت أن النَّاس قد حُجبُوا عنه عندَ تغيره، فلم يحدث في حال اختلاطه، كما ذكر أبو داود فيما نقله العقيلي في "الضعفاء"، قال: "حدّثنا الحسين بن عبد الله الذارع، قال: حدّثنا أبو داود، قال: جرير بن حازم وعبد الوهاب الثَّقفيُّ تغيرا، فحُجِبَ النَّاس عنهم ٣/ ٧٥، فلَا معنى لذكر اختلاطه بعد هذا لأنه يُلبس.
٤٢٦٢ - عبد الوهَّاب بن عطاء الخَفَّاف، أبو نصر العجْلي مولاهم، البصري، نزيل بغداد: صدوق ربَّما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلّسه عن ثورٍ، من التاسعة، مات سنةَ أربع، ويقال: سنةَ ست ومئتين. عخ م ٤.
• قوله: "ربَّما أخطأ، أنكروا عليه حديثًا في العباس، يقال: دلسه عن ثور"، لو لم يذكره لكان أحسن، فالرجل صدوق حسن الحديث كما تدل عليه أقوال أئمة الجرح والتعديل، والخطأ في حديث أو حديثين مما يقع للثقات، ولكل أحد.
وهو عندنا من الثقات في سعيد بن أبي عروبة، ذكر ذلك غير واحد، بل قال ابن سعد: لزم سعيد بن أبي عروبة، وعُرف بصحبته، وكتب كتبه. وقال أحمد بن حنبل: كان من أعلم النَّاس بحديث سعيد بن أبي عروبة.
٤٢٦٣ - عبد الوهَّاب بن مجاهد بن جَبْر المكي: متروك، وقد كَذَّبه الثَّوريُّ، من السابعة. ق.
٤٢٦٤ - عبد الوهاب بن نَجْدَة، بفتح النون، وسُكونِ الجيمِ، الحَوْطي، بفتحِ المهملة بعدها واو ساكنة، أبو محمد: ثقة، من العاشرة، مات سنةَ اثنتين وثلاثين. د س.
° - عبد الوهَّاب بن الورد: هو وُهَيب على الصحيح، وسيأتي. ت. [= ٧٤٨٩].
стр. 827
٤٢٦٥ - عبد الوهاب بن يحيى بن عبَّاد بن عبد الله بن الزُّبير: مقبولٌ، من الخامسة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: شيخ، وحَسن التِّرمذيُّ حديثه.
٤٢٦٦ - عبد، بغيرِ إضافة، ابنُ حُميد بن نصر الكِسِّي، بمهملة، أبو محمد، قيل: اسمه عبد الحميد بن نصر وبذلك جزم ابنُ حِبَّان وغيرُ واحد: ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة تسع وأربعين. خت م ت.
° - عبدُ بن عبد الجَدَلي، هو: أبو عبد الله، يأتي. [= ٨٢٠٧].
٤٢٦٧ - عبدٌ المزني، والد يزيد: صحابي، له حديث في العقيقة. ق.
• بل: لا تصح صحبته البتة، فقد عُرِفت هذه الصحبة عنده بحديث العقيقة الذي رواه ابنه يزيد بن عبد المزني، وهو حديث ضعيف، لإرساله كما قال البخاري وأبو حاتم وغيرهما، ولجهالة يزيد بن عبد المزني، فكيف تثبت الصحبة بحديث هذا حاله؟ والأصح أنَّه مجهولٌ، فقد تفرَّد بالرواية عنه ابنه يزيد - وهو مجهول كما بيَّنا -، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
° - عبدانُ بن حُريث، صوابُه: عَيْزار، بتحتانية وزاي وآخره راء، وسيأتي. [= ٥٢٨٣].
° - عبدانُ بن عثمان، هو: عبدُ الله، تقدم. [= ٣٤٦٥].
٤٢٦٨ - عبدةُ بن حَزْن، بفتح المهملة وسكون الزَّاي، النصري، بالنون، أبو الوليد الكوفيُّ، مختلَف في صُحبته، ويقال فيه: نصر بن حَزْن، له حديث في رَعْي الغنم. بخ.
• لا تصح صحبته، وقد تكون له رؤية، فقد ذكره أبو نعيم فيمن سكن
стр. 828
الكوفة من الصّحابة، وقال أبو إسحاق السبيعي: أدرك النبي ﷺ ، وهذا لا يعني أنَّه ممن عقل عنه، فحديثُه الواحد الذي أخرجه البخاري في "الأدب"، والنَّسائيُّ: "بُعث موسى وهو راعي غنم"، حكم بإرساله أبو حاتم وغيره، وقال أبو حاتم: ما أرى له صحبة، وهو تابعي، وقال ابن البرقي وابن السكن: لا تصح له صحبة. وذكره ابن حبان في التّابعين من "الثقات"، وقال: وقد قيل: إن له صحبة، ولم يصح ذلك عندي فأحكم به. وقال ابن عبد البر: ومنهم من جعله مرسلًا لروايته عن ابن مسعود.
٤٢٦٩ - عبدة بن سليمان الكِلابي، أبو محمد الكوفيّ، يقال: اسمه عبدُ الرحمن، ثقة ثبت، مِن صغار الثامنة، مات سنةَ سبع وثمانين، وقيل بعدها. ع.
٤٢٧٠ - عبدةُ بن سليمان المروزيُّ، نزيلُ المِصِّيصة: صدوق، مِن العاشرة، ذكر ابنُ عديّ أن البخاري خرج له، ولم نره في "الصحيح"، يقال: ماتَ سنةَ تسع وثلاثين. د.
• بل: ثقةٌ، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود، وهو لا يروي إلا عن ثقة عنده، وأبو حاتم الرَّازي، وقال: "صدوق"، وهو التعبير الذي غالبًا ما يستعمله لشيوخه الذين يرتضي الرِّواية عنهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "مستقيم الحديث"، وهو تعبير يدل على سبر حديثه. وقال البخاري: أحاديثه معروفة. ووثقه الدارقطني، ولا يُعلم فيه جرح البتة.
٤٢٧١ - عبدةُ بن سليمان البصري، نزيل مصر: صدوق، مِن الثانية عشرة، مات سنةَ ثلاث وسبعين. تمييز.
٤٢٧٢ - عبدة بن عبد الله الصفَّار الخُزاعيُّ، أبو سهل البصري، كوفي الأصل: ثقة، مِن الحادية عشرة، مات سنة ثمانٍ وخمسينَ، وقيل: في التي قَبلَها. خ ٤.
٤٢٧٣ - عبدة بن عبد الرحيم بن حَسان المروزي، أبو سعيد، نزيل
стр. 829
دمشق: صدوقٌ، مِن صغارِ العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. بخ س.
٤٢٧٤ - عبدة بن أبي لبابة الأسديُّ مولاهم، ويقال: مولى قريش، أبو القاسم البزاز، الكوفيّ، نزيل دمشق: ثقة، من الرابعة. خ م ل ت س ق.
ذكر من اسمه عُبيد الله - مصغر -
٤٢٧٥ - عُبيد الله بن الأخنس النَّخَعي، أبو مالك الخزاز، بمعجمات: صدوق، قال ابن حبان: كان يُخطئ، من السابعة. ع.
• بل: ثقة، فقد وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، والنَّسائيُّ، واحتج به الشيخان في "الصحيح" فلا نعلم لم عدل عن توثيقه، فقال: "صدوق"، مع أن أحدًا لم يطلق عليه هذه اللفظة، وقول ابن معين فيه في رواية: ليس به بأس، يعني أنَّه ثقة، فقد جاء في "مقدمة ابن الصلاح" ص ١٣٤: قال ابن أبي خيثمة: قلت ليحيى بن معين: إنك تقول: فلان ليس به بأس، وفلان ضعيف؟ قال: إذا قلت لك: ليس به بأس، فثقة، وإذا قلت لك ضعيف: فهو ليس بثقة، لا تكتب حديثه. أما قوله: "قال ابن حبان: يخطئ"، فهذا من قعقعة ابن حبان، وأين يأتي هذا القولُ تجاة الجم الغفير من الجهابذة الذين وثقوه، واحتجوا به في "الصحيح".
٤٢٧٦ - عُبيد الله بن الأسود، ويقال: ابن الأسد، الخولاني، ربيبُ ميمونة زوج النبيِّ ﷺ : ثقة، من الثالثة. خ م د س.
° - عُبيد الله بن الأصم، هو: ابنُ عبد الله، يأتي. [= ٤٣٠٤].
° - عُبيد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصريُّ، كذا في "الأدب" (١)، عن أبي بكر بن عُبيد الله، عن أبيه، عن جده، والصَّواب: عن عُبيد الله بن أبي بكر، عن جده، قاله التِّرمذيُّ (٢)، وسيأتي عُبيد الله بن أبي بكر قريبًا. بخ.
стр. 830
[= ٤٢٧٩].
٤٢٧٧ - عُبيد الله بن إياد بن لَقيط السَّدوسي، أبو السَّليل، بفتح المهملة وكسر اللامِ وآخره لام أيضًا، الكوفيّ، كان عريفَ قومه: صدوق ليّنه البزار وحدَه، من السابعة، مات سنة تسع وستين. بخ م د ت س ق (١).
• بل: ثقة، فقد أطلق توثيقه ابن معين، والنَّسائيُّ، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وابن شاهين، والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا قيمة لقول البزار تجاه هؤلاء الجهابذة.
° - عُبيد الله بن أبي بُرْدة، هو: ابن المغيرة، يأتي. [= ٤٣٤٢].
٤٢٧٨ - عبيد الله بن بسر، بضم الموحدة وسكون المهملة، حِمصي: مجهولٌ، مِن الرابعة، قال التِّرمذيُّ: لعلّه أخو عبدِ الله بن بُسر المازني الصحابي (٢). ت س.
٤٢٧٩ - عُبَيدُ الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، أبو معاذ: ثقة، من الرابعة. ع.
٤٢٨٠ - عُبيد الله بن جرير بن عبد الله البَجلي: مقبول، مِن الثالثة. ق.
٤٢٨١ - عُبيد الله بن أبي جعفر المصريُّ، أبو بكر الفقيه، مولى بني كنانة، أو أميَّة، قيل: اسمُ أبيه يسار، بتحتانية ومهملة: ثقة، وقيل عن أحمد: إنَّه ليَّنه، وكان فقيهًا عابدًا، قال أبو حاتم: هو مثلُ يزيد بن أبي حبيب، مِن الخامسة، مات سنةَ اثنتين - وقيل: أربع، وقيل: خمس، وقيل: ست - وثلاثين. ع.
стр. 831
• بل: هو ثقة مطلقًا، وليس هناك من حاجة لذكر هذه الأقوال، فإن الثابت عن أحمد أنه قال: ليس به بأس، أما التليين، فقد نقله الذهبي في (الميزان)، فقال: ليس بقوي، ولم نقف عليه في كتبه، وحتى إن صح عنه، فهو منفرد به لم يفسره، فقد أطلق توثيقه أبو حاتم، والنسائي، وابن سعد، وابن شاهين، والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن خراش: صدوق.
٤٢٨٢ - عُبيد الله بن الجَهْم الأنماطي البصري: مقبول، مِن الحادية عشرة، مات بعدَ الخمسين. ق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وأخرج ابن خزيمة (١٣٣٤)، وابن حبان (١٦٣٣) حديثه في "صحيحيهما". أما قولُ البوصيري في (مصباح الزجاجة) (الورقة ٩١) بأنه مجهول الحال، فمدفوع بإخراجهما حديثه، وهو أحسنُ من ذِكْرِهِ في كتاب "الثقات" لابن حبان.
٤٢٨٣ - عبيد الله بن الحسن بن الحصين بن أبي الحرِّ العَنْبَري، البصريُّ، قاضيها: ثِقة فقيه، لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدِلة، من السابعة، مات سنةَ ثمان وستين، ليس له عند مسلم سوى موضع واحدٍ في الجنائز. م خد.
• مسألة تكافؤ الأدلة، هي قوله: كل مجتهد مصيب في أصول الدين كالقدرية والجبرية. وهذا غيرُ قادح في عدالته؛ لأنه من باب العقائد المختلف فيها، وما وراء ذلك إلا حسن إسلام إن شاء الله. على أن المصنف أشار في "تهذيب التهذيب" أنه رجع عنه.
° - عُبيد الله بن الحصين، هو: ابن عبد الله، يأتي. [= ٤٣٠٨].
° - عُبيد الله بن حفص بن أنس بن مالك، كذا وقع، والصوابُ: عن حفص بن عُبيد الله بن أنس، وقد أبهم البخاري اسمه، لَما أخرج حديثه، لذلك. [= ١٤١١].
стр. 832
٤٢٨٤ - عُبيد الله بن حُميد بن عبد الرحمن الحِمْيَرِي، البصري: مقبولٌ، مِن السادسة. د.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يُعلم فيه جرح، سوى قول ابن معين: لا أعرف أمره، يعني: لا أعرف تحقيق أمره، وقد عرفه غيرُه.
٤٢٨٥ - عُبيد الله بن أبي حميد الهُذَلي، أبو الخطاب البصري، واسم أبي حميد غالب: متروكُ الحديثِ، من السابعة. ق.
٤٢٨٦ - عُبيد الله بن خليفة، أبو الغَريف، بفتح المعجمة وآخره فاء، الهمْدانيُّ المراديُّ، الكُوفي: صدوقٌ رُمِيَ بالتشيع، مِن الثالثة. س ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعّفه أبو حاتم الرازي، وفَضل الحارثَ الأعورَ - وهو ضعيفٌ - عليه، وذكر أنه من نظراء أصبغ بن نباتة - وهو متروك -، ووثقه يعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، فلعله تَبَيَّنَ لأبي حاتم من أمره ما خفي على يعقوب، وإلا ما قال فيه هذه المقالة، والجرح في مثل هذا الحال مُقَدّم. وقد ذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته، وقد تُكلِّم فيه.
٤٢٨٧ - عُبيدُ الله بن خليفة، الكُوفي، عن عمر، وعنه الزهريُّ: مجهول، من الثالثة أيضًا. تمييز.
٤٢٨٨ - عُبيد الله بن أبي رافع المدنيُّ، مولى النبي ﷺ ، كان كاتبَ علي: وهو ثقة، من الثالثة. ع.
° - عبيدُ الله بن أبي رافع، عن داود بن الحصين، وعنه مِنْدل، وقع هكذا وهمًا، والصوابُ: محمدُ بن عبيد الله. ق. [= ٦١٠٦].
° - عبيدُ الله بن أبي زائدة، عن ابنِ عباس، كذا وقع في الطهارة، في رواية الكُشْمِيهني، وهو وهم، والصوابُ: عُبيدُ الله بن أبي يزيد. خ. [= ٤٣٥٣].
стр. 833
٤٢٨٩ - عبيدُ الله بن الزُبَيْب، بالزاي وموحدتين، مصغر، التميمي العَنْبري، روى عنه ابنُه شعيث، ذكره صاحبُ "الكمال" ولم يقع في رواية أبي داود "عن أبيه"، وإنما فيه: شعيث عن جده الزُّبَيْب، ووقع "عن أبيه، عن جده" في رواية مطين. وعُبيد الله ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وهو من الثالثة. د.
• كان يتعين أن لا برقم له برقم أبي داود, لأن أبا داود لم يخرج له، كما ذكر المزي، وتابعه هو هنا، وإنما عَدَّ المزي ذلك من أوهام صاحب "الكمال"، فقال: وليس لعبيد الله بن زبيب عنده رواية. ولو كان المصنف عمله إحالة لكان أحسن وأبين.
٤٢٩٠ - عُبيد الله بن زَحْر، بفتح الزاي وسكون المهملة، الضمْري مولاهم، الإفريقي: صدوق يُخطئُ، من السادسة. بخ ٤.
• بل: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، فهذا الشيخ مختلف فيه، فقد وثقه البخاري، وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، واختلف فيه قول أحمد، فوثقه مرة، وضعفه مرة أخرى. ولكن الأكثر على تضعيفه، فقد ضعّفه: ابن معين، وابن المديني، وأبو حاتم الرازي، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والعقيلي، وأبو مسهر، وابن حبان، والدارقطني، والخطيب البغدادي، وغيرهم.
٤٢٩١ - عُبيدُ الله بن أبي زياد الرصافي: صدوق، مِن السابعة. خت.
٤٢٩٢ - عُبيدُ الله بن أبي زياد القداح، أبو الحصين المكي: ليس بالقويِّ، مِن الخامسة، مات سنةَ خمسين ومئة. د ت ق.
• هو: ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وقد اختلفت أقوال الأئمة فيه، لكن أحدًا لم يطلق توثيقه سوى العجلي، وقال يحيى القطان: كان وسطًا لم يكن بذاك، وقال أحمد: ليس به بأس. أما يحيى بن معين فقد روى الدوري ومعاوية بن صالح وجعفر بن أبأن عنه: ضعيف، وروى أحمد بن أبي
стр. 834
يحيى عنه: ليس به بأس، وروى ابن أبي مريم عنه: ثقة. وقال النسائي في رواية: ليس به بأس، وفي أخرى: ليس بالقوي، وفي ثالثة: ليس بثقة. وضعّفه أبو حاتم الرازي، وأبو داود، وأبو أحمد الحاكم، والبخاري، وابن حبان، وقال: "كان ممن ينفرد عن القاسم بما لا يتابع عليه، وكان رديء الحفظ، كثير الوهم، لم يكن في الإتقان بالحال التي يقبل بما انفرد به، ولا يجوز الاحتجاج بأخباره إلا بما وافق الثقات. ومع ذلك قال ابن عدي: (قد حدث عنه الثقات، ولم أر في حديثه شيئًا منكرًا"، كأنه يريد - والله أعلم -: مجاوزًا للحد. فهذا ممن تعتبر أحاديثه إذا وجد لها المتابع فتحسن عندئذ، ولا يحتج به عند التفرد.
٤٢٩٣ - عُبيدُ الله بن زيادة، ويقال: زياد، أبو زيادة، البكري أو الكندي، الدمشقي: ثقة، من الثالثة، وروايته عن بلال مرسلة. د.
• قلنا: ليس له في الكتب الستة سوى حديث واحد أخرجه أبو داود (١٢٥٧) من روايته عن بلال.
٤٢٩٤ - عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ، أبو الفضل البغداديّ، قاضي أصبَهان: ثِقة، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ ستين، وله خمسٌ وسبعونَ سنةً. خ د ت س.
٤٢٩٥ - عُبيدُ الله بن سعيد بن مسلم الجُعفي، أبو مسلم، الكوفي، قائد الأعمش: ضعيف، مِن السابعة. خت.
٤٢٩٦ - عُبيدُ الله بن سعيد بن يحيى اليَشكُري، أبو قدامة السَّرَخسي، نزيل نيسابور: ثِقةٌ مأمون سُنَيٌّ، مِن العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين. خ م س.
° - عُبيدُ الله بن سعيد الأمويُّ، هو: عبيد، يأتي. [=٤٣٧٤].
٤٢٩٧ - عُبيدُ الله بن سعيد الثقفي، الكوفي، عن المغيرة: مجهول، مِن
стр. 835
السادسة، أشار ابن حِبان إلى أن حديثَه عن المغيرة منقطع. د.
٤٢٩٨ - عُبيد الله بن سلمان، عن صحابي في فتح خيبر، وعنه أبو سلام: مجهول، مِن الثالثة. د.
٤٢٩٩ - عُبيدُ الله بن سلمان الأغر، هو ابن أبي عبد الله: ثِقة، مِن السادسة. خ ت كن ق.
٤٣٠٠ - عُبيد الله بن سليمان (١) العبديُّ: ثقة، مِن السابعة. عخ.
٤٣٠١ - عُبيد الله بن شُمَيط، بالمعجمة، مصغر، ابن عَجْلان، الشيباني، البصري: ثقة، مِن الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. ت.
٤٣٠٢ - عُبيد الله بن طلحة بن عُبيد الله بن كَرِيز، بفتح أوله وآخره زاي، أبو المطرف: مقبول، مِن السادسة. د ق.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح.
° - عُبيدُ الله بن عامر، في: عبد الرحمن. [= ٣٩٠٩].
٤٣٠٣ - عُبيد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشميُّ، ابن عمِّ النبيِّ ﷺ ، أبو محمَّد، شقيق عبد الله بن عباس، من صغار الصحابة، مات بالمدينة سنة سبع وثمانين. س.
° - عُبيد اللهِ بن عباس، صوابُه: عباس بن عبيد الله. [= ٣١٧٨].
٤٣٠٤ - عُبيد اللهِ بن عبد الله (٢) بن الأصم العامريُّ: مقبول، مِن السادسة.
стр. 836
م د س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه ثلاثة من الثقات، واحتج به مسلم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا يعلم فيه جرح.
٤٣٠٥ - عُبيد الله بن عبد الله بن أقرَم الخُزَاعيُّ، حجازي: ثقة، مِن الثالثة. ت س ق.
٤٣٠٦ - عُبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري، المدني، وقيل: عبد الله بن عبيد الله، شيخ للزهري لا يُعرف، واختُلف عليه في إسنادِ حديثه، من الثالثة. ت.
٤٣٠٧ - عُبيدُ الله بن عبد الله بن أبي ثور المدني، مولى بني نوفل: ثِقة، مِن الثالثة. ع.
° - عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم، وقيل: عبد الله، مُكَبَّر، وقد تقدم. س. [= ٣٤١٤].
٤٣٠٨ - عُبيد الله بن عبد الله بن الحصين بن مِحْصن الأنصاري، الخَطْمي، بفتح المعجمة، أبو ميمون المدني، وقيل: عبد الله، مكبر (١)، وقد ينسب إلى جده، فيه لين، من الرابعة. س.
° - عُبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خَديج، يأتي في: عُبيد الله بن عبد الرحمن [= ٤٣١٣].
٤٣٠٩ - عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبْة بن مسعود الهذَلي، أبو عبد الله المدني: ثِقة فقيه ثبت، مِن الثالثة، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: سنةَ ثمانٍ، وقيل غير ذلك. ع.
° - عبيد الله بن عبد الله بن عثمان، تقدم في: عبد الله، وفي رواية
стр. 837
النسائي: عمر بدل عثمان. [= ٣٤١٦].
٤٣١٠ - عُبيدِ الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدويُّ، المدني، أبو بكر، شقيقُ سالم: ثقة، مِن الثالثة، مات سنةَ سِت ومئة. ع.
٤٣١١ - عُبيد الله بن عبد الله بن موْهَب، أبو يحيى التيمي، المدني: مقبول، مِن الثالثة. بخ د ت عس ق.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه ثلاثة: ضعيفان ومجهول، ووثقه ابن حبان, وقال أحمد: يحيى بن عبيد الله أحاديثه مناكير، لا يُعرف هو ولا أبوه. وقال الشافعي: لا نعرفه، وقال ابن القطان الفاسي: مجهول الحال.
٤٣١٢ - عُبيد الله بن عبد الله، أبو المُنيب، بضم الميم وكسر النون وآخره موحدة، العَتَكي، بفتح المهملةِ والمثناة، المروزي: صدوق يُخطئ، مِن السادسة. د س ق.
• بل: ضعيف يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد ضعّفه البخاري، وأبو زرعة الرازي، والعقيلي، والنسائي في أصح الروايات، وأبو أحمد الحاكم، والبيهقي، وابن حبان، وقال: "ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات، يجب مجانبة ما ينفرد به، والاعتبار بما يُوافق الثقات دون الاحتجاج به".
على أن ابن معين وثقه، وكذلك عباس بن مصعب، والحاكم، وقال أبو داود، وابن عدي: لا بأس به، وقال أبو حاتم: هو صالح، وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب "الضعفاء"، وقال: يُحول منه. لكن هذا لا يعني أنه وثقه، إنما يريد أنه ليس شديدَ الضعف، فهو صالحٌ يُعتبر به.
° - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي ذُبَاب، في: عبد الله. [= ٣٤٢٧].
٤٣١٣ - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع الأنصاري، ويقال: ابن عبد الله، هو راوي حديث بئر بُضَاعة: مستور، مِن الرابعة. د ت س.
٤٣١٤ - عُبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مَوْهَب التيمي، ويقال:
стр. 838
عبد الله، روى عن عمه عُبيد الله، المقدم ذكره قبلَ ثلاثة: ليس بالقوي، مِن السابعة. ر س ق (١). [= ٤٣١١].
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به في المتابعات والشواهد، فقد اختلف فيه قولُ ابن معين، فقال الكوسج عنه: ثقة، وقال الدوري عنه: ضعيف، وقال ابن طهمان عنه: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وضعّفه أبو زرعة الرازي، وبعقوب بن شيبة، والنسائي، وسفيان بن عيينة - كما نقل المصنف عن البخاري، عنه -، وذكره العقيلي وابن الجوزي في "الضعفاء"، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات".
° - عُبيد الله بن عبد الرحمن، عن أمِّ سلمة، وعنه زيد، صوابُه: عبدُ الله، وقد مضى. [= ٣٤٢٥].
٤٣١٥ - عُبيد الله بن عبد الله (٢)، يقال: اسم جده السائب بن عُمير: صدوق، من السادسة. كن.
٤٣١٦ - عُبيدُ الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فَروخ، أبو زرعة الرازيُّ: إمامٌ حافظ ثقةٌ مشهورٌ، من الحادية عشرة، مات سنةَ أربع وستين، وله أربع وستون. م ت س ق.
٤٣١٧ - عُبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، أبو علي البصري: صدوقٌ لم يَثْبُتْ أن يحيى بن مَعين ضعفه، مِن التاسعة، مات سنةَ تسع ومئتين. ع.
٤٣١٨ - عُبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، أبو عبد الرحمن الكوفي:
стр. 839
ثقة مأمونٌ، أثبتُ الناس كتابا في الثوري، مِن كبار التاسعة، مات سنةَ اثنتين وثمانين. خ م ت س ق.
٤٣١٩ - عُبيد الله بن عبيد، أبو وهب الكَلاعي، بفتح الكاف: صدوقٌ، بن السادسة، مات سنةَ اثنتين وثلاثين. دق.
° - عُبيد الله بن عتبة، صوابُه: عبد الله بن أبي عتبة. [= ٣٤٦٢].
٤٣٢٠ - عُبيد الله بن عديّ بن الخِيَار، بكسر المعجمة وتخفيف التحتانية، ابن عديّ بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوْفلي، المدني، قتل أبوه ببدرٍ، وكان هو في الفتح مميِّزًا، فعدَّ في الصحابة لذلك، وعَدَّه العِجليُّ وغيرُه في ثقات كبارِ التابعين، مات في آخر خلافة الوليد بن عبد الملك. خ م د س.
٤٣٢١ - عُبيد الله بن عِكْراش، بكسر المهملة وسكون الكاف وآخره معجمة، ابن ذؤيب التميمي، قال البخاري: لا يَثْبُتُ حديثُه، مِن الثالثة. ت ق.
• بل: ضعيف، والاقتصارُ على قول البخاري، فيه نظر، فقد ضعّفه غير واحد، منهم أبو زرعة الرازي، وابن حبان، والعقيلي، وابن حزم، وابن الجوزي.
٤٣٢٢ - عُبيد الله بن علي بن أبي رافع المَدني، يُعرف بعَبَادل، ويقال فيه: علي بن عُبيد الله: لين الحديث، من السادسة. د ت ق.
٤٣٢٣ - عُبيد الله بن علي بن عُرْفُطة السُّلَمي، ويقال له: عُبيد، بلا إضافة: مجهول، مِن الرابعة. ق.
٤٣٢٤ - عُبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمَري، المدني، أبو عثمان: ثِقة ثَبْت قدَّمه أحمدُ بن صالح على: مالكٍ في نافع، وقدمه ابنُ معين في: القاسم عن عائشة، علي، الزهريّ عن عُروة، عنها، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين. ع.
стр. 840
٤٣٢٥ - عُبيد الله بن عمر بن ميسرة القَوَاريريُّ، أبو سعيد البصري، نزيل بغداد: ثِقةٌ ثبتٌ، مِن العاشرة، مات منة خمس وثلاثينَ على الأصح، وله خمس وثمانون منة. خ م د س.
٤٣٢٦ - عُبيد الله بن عمر القرشي، البصري: شيخ لابن المبارك: مقبولٌ، مِن السادسة. س.
٤٣٢٧ - عُبيدُ الله بن عمرو بن أبي الوليد الرقيّ، أبو وهب الأسدي: ثقةٌ فقيه ربما وَهِمَ، مِن الثامنة، مات سنة ثمانين، عن ثمانين إلَّا سنة. ع.
• قوله: "ربما وهم" اقتبسها من ابن سعد، وقد انفرد بها، فلا يُعتد بها، فقد أطلق توثيقه يحيى بن معين، والنسائي، وأبو حاتم - وقال: صالح الحديث، ثقة، صدوق، لا أعرف له حديثًا منكرًا -، والعجلي، وابن حبان، وابن شاهين، وابن نمير.
٤٣٢٨ - عُبيد الله بن عياض بن عمرو بن عبدٍ، بلا إضافة، القارِي، بتشديد الياء، حجازي: ثقة، مِن الثالثة. خ.
٤٣٢٩ - عُبيد الله بن فَضَالة بن إبراهيم النسائي، أبو قُديد: ثقة ثبتٌ، مِن الحادية عشرة، مات منة إحدى وأربعين. س.
٤٣٣٠ - عُبيد الله بن فَضَالة اللخْمي، من أهل طَبرية: مجهولٌ، مِن العاشرة. تمييز.
٤٣٣١ - عُبيد الله بن القِبْطِيّة الكوفي: ثِقة، مِن الرابعة. ي م د س. خ م د س.
٤٣٣٢ - عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصاري: ثقةٌ، من الثالثة. خ م د س.
٤٣٣٣ - عُبيدِ الله بن مُحْرِز (١)، الكوفيُّ: مقبولٌ، مِن السابعة. خ.
стр. 841
• بل: مجهولٌ، تفرّد بالرواية عنه أبو نعيم الفضل بن دكين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الديوان": مجهول.
° - عُبيد الله بن مِحْصن، في: عبدِ الله. [= ٣٥٧٤].
٤٣٣٤ - عبيد الله بن محمَّد، ابن عائشة، اسم جده: حفص بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن مَعْمَر التيمي، وقيل له: ابن عائشة، والعائشي، والعيشي، نسبة إلى عائشة بنتِ طلحة؛ لأنه من ذريتها: ثِقةٌ، جواد، رُمِي بالقدرِ ولم يثبت، مِن كبار العاشرة، مات سنةَ ثمانٍ وعشرين. د ت س.
٤٣٣٥ - عُبيد الله بن محمَّد بن حفص البَصْري، شيخ روى عنه عَبْدانُ الأهوازي، وقال: ليس بابنِ عائشة. وهو من العاشرة أيضًا. تمييز.
• لم يذكر له مرتبة، وهو: مجهولٌ، تفرد عنه عبدان، ولم يوثقه أحد.
٤٣٣٦ - عُبيدُ الله بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البَرْقي، أبو القاسم: صدوقٌ، مِن الثانية عشرة، مات سنة إحدى وتسعين ومئتين (١).
٤٣٣٧ - عُبيد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب العَلَويُّ: مقبولٌ، مِن الخامسة. عس.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
٤٣٣٨ - عُبيد الله بن محمَّد بن يزيد بن خُنَيس، بالمعجمة والنون والمهملة، مصغر، المخزومي، أبو يحيى أو أبو بكر، المكي: مقبولٌ، مِن الحادية عشرة، مات سنةَ اثنتين وخمسين. م.
стр. 842
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع منهم الإِمام مسلم في "الصحيح"، ولا نعلم فيه جرحًا.
° - عُبيد الله بن محمَّد، في ترجمة: محمد بن عبيد الله.
° - عُبيد الله بن مسلم القرشي، عن أبيه، وقيل: مسلم بن عبيد الله، وهو الأشهر، يأتي. [= ٦٦٣٦].
٤٣٣٩ - عُبيد الله بن مسلم، أو ابن أبي مسلم، الحضرمي: صحابي، له حديثان، ويقال: تابعي. ق.
• قلنا: إن لم يكن هو عبيد الله بن مسلم الحضرمي الذي روى عنه حصين بن عبد الرحمن، فهو تابعي: مجهولٌ، وكونه غيره رجحه المصنف في "تهذيب التهذيب".
٤٣٤٠ - عُبيد الله بن مُضارب، تقدم في عبدِ الله: مقبولٌ، مِن السادسة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرّد بالرواية عنه الأسود بن شيبان، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي: مجهولٌ. وقد ترجمه المزي في عبد الله بن مضارب من "تهذيب الكمال" ١٦/ ١٤٥ - ١٤٦.
٤٣٤١ - عُبيد الله بن مُعاذ بن مُعاذ بن نصر بن حسَّان العَنْبريُّ، أبو عمرو البصري: ثِقة حافظ، رجَّحَ ابن مَعين أخاه المثنى عليه، مِن العاشرة، مات سنةَ سبع وثلاثينَ. خ م د س.
° - عُبيد الله بن مُعَيَّة، ويقال: عبد الله. تقدم. [= ٣٦٣٧].
٤٣٤٢ - عُبيد الله بنُ المغيرة بن أبي بُردة الكِناني، وقد ينسب إلى جده، ويقال له: عبدُ الله، مكبر أيضًا: مقبول، مِن الرابعة. ق.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن
стр. 843
الكندي، ولم يوثقه أحد، وقال الذهبي في "الكاشف": غير معروف.
٤٣٤٣ - عُبيد الله بن المغيرة بن مُعَيْقِيب، بالمهملة والقاف والموحدة، مصغر، أبو المغيرة السبئي، بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة، مقصور: صدوقٌ، بن الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين. ت ق.
• بل: ثقة، وثقه العجلي، ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صدوقٌ، وروى عنه جمع من الثقات، ولا نعلم فيه جرحًا.
٤٣٤٤ - عُبيد الله بن مِقْسَمٍ المدني: ثقة مشهورٌ، مِن الرابعة. خ م د س ق.
٤٣٤٥ - عُبيد الله بن موسى بن باذام العَبْسي، الكُوفي، أبو محمَّد: ثقة كان يَتَشيَّعُ، مِن التاسعة، قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل من أبي نُعيم واستصغر في سُفيان الثوري، مات سنة ثلاث عشرة على الصحيح. ع.
٤٣٤٦ - عُبيد الله بن النضر بن عبد الله بن مَطَر القَيْسي، أبو النضْر البصري: لا بأسَ به، بن السابعة. د.
° - عُبيد الله بن أبي نَهيك، في: عبد الله. [= ٣٦٧٠].
٤٣٤٧ - عُبيد الله بن هُرَير، مصغر، ابن عبد الرحمن بن رافع بن خَديج الأنصاريّ الحارثي، المدني: مستور، بن السابعة. د.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط أحدهما الواقدي، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وقال البخاري: حديثه ليس بالمشهور، ولذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
° - عبيد الله بن الهيثم، تقدم في: عبد الله. [= ٣٦٨٣].
٤٣٤٨ - عبيد الله بن الوازع الكِلابي، البصري: مجهول، مِن السابعة.
стр. 844
ت س.
٤٣٤٩ - عُبيد الله بن أبي الوزير، ويقال: الوَزَر، بفتح الزاي بغير تحتانية، ويقال: عُبيد، بلا إضافة، من شيوخ أبي داود، لا يُعرف حالُه، من الحادلة عشرة. د.
• بل: مقبولٌ في أقل أحواله، فإن أبا داود ممن ينتقي شيوخه، وهو - كما قيل -: لا يروي إلا عن ثقة.
٤٣٥٠ - عُبيدُ الله بن الوليد الوَصافي، بفتح الواو وتشديد المهملة، أبو إسماعيل الكوفي، العجلي: ضعيف، مِن السادسة. بخ ت ق.
٤٣٥١ - عُبيدُ الله بن يزيد بن إبراهيم الحَرَّاني، القُردُوَاني، بضم القاف والدال بينهما راء ساكنة: مجهولُ، من العاشرة. س.
٤٣٥٢ - عُبيدُ الله بن يزيد الطائفي: مقبول، مِن الرابعة. س.
• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات".
٤٣٥٣ - عُبيدُ الله بن أبي يزيد المكي، مولى آل قارظ بن شيبة: ثِقةٌ، كثيرُ الحديث، بن الرابعة، مات سنة ست وعشرين، وله ست وثمانون. ع.
٤٣٥٤ - عُبيدُ الله بن يوسف الجُبَيْري، بالجيم والموحدة، مصغر، أبو حفص البصري: صدوقٌ، مِن الحادية عشرة، مات في حدودِ الخمسينَ. ق.
٤٣٥٥ - عُبيدُ الله، عن موسى بن طلحة، وعنه ليث بن أبي سليم: مجهولٌ، مِن السادسة. بخ.
٤٣٥٦ - عُبيد الله: مولى باهلة: مجهولٌ، مِن السادسة. د.
° - عُبيد الله أبو يحيى التيمي، هو: ابن مَوْهَب. [= ٤٣١١].
стр. 845
° - عُبيد الله الخَوْلاني، هو: ابنُ الأسود. [= ٤٢٧٦].
° - عُبيد الله، مولى أبي رُهْمٍ، صوابُه: عُبيد، بلا إضافة (١). [= ٤٣٨٣].
ذكر من اسمه عبيد - مصغر - بغير إضافة
٤٣٥٧ - عُبيد بن آدم بن أبي إِياس العَسْقلاني: صدوق، بن الحادية عشرة، مات سنة ثمانٍ وخمسين. س.
° - عُبيد بن الأبحّ، صوابُه: حُرَيث. [= ١١١٧٩].
٤٣٥٨ - عُبيد بن أسباط بن محمَّد القرشي مولاهم، أبو محمَّد، الكوفي: صدوقٌ، بن الحادية عشرة، مات، سنة خمسين. ر ت ق.
٤٣٥٩ - عُبيد بن إسماعيل القرشي, الهَبَّاري، بفتح الهاء وبالموحدة الثقيلة، ويقال: اسمُه عُبيد الله ثقة، مِن العاشرة، مات سنة خمسين. خ.
٤٣٦٠ - عُبيد بن أبي أمية الحنفي، أو الإيادي، أبو الفضل اللحام، الكوفي، والد يعلى وأخَويه: صدوقٌ. من السادسة. بخ ت.
٤٣٦١ - عُبيد بن البَرَاء بن عازب الأنصاري الحارثي، الكوفي: ثقة، بن الرابعة. م د س ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه اثنان، ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وروى له مسلم (٧٠٩)، وأبو داود و (٦١٥)، والنسائي (٢/ ٩٤)، وابن ماجه (١٠٠٦) حديثًا واحدًا عن أبيه في دعائه ﷺ : "رب قني عذابك يوم تجمع عبادك"، فقالوا: عن ابن البراء، وما سماه سوى
