← Тараджим

Тараджим · id 1278

تهذيب التهذيب - ط دبي

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (13 120 стр.). Показаны 2941–2980 · переход к 2946.

стр. 2941

وقد خَلَّط بعضهم إحدى الترجمتين بالأخرى، والصواب التفريق. قلت: لكن ذكر ابن أبي حاتم في ترجمة هذا الحنفي أبي سلمة، أنه هو الذي يروي عن نوفل بن عبد الملك (١). وحكى عن أحمد، ويحيى: توثيقه. وعن أبيه، أنه: (ليس بقوي) (٢). ثم قال: (اتفاق أحمد، ويحيى: على توثيقه، يدل على أن إنكار حديثه من نوفل لا منه) (٣). وقال الحاكم أبو أحمد: (لم يذكر محمد بن إسماعيل - يعني البخاري - ربيع بن حبيب بن الملاج، في: "تاريخه"، بل قال: ربيع بن حبيب، روى عن نوفل بن عبد الملك، منكر الحديث، قال أبو أحمد: ولعمري إن حديث الربيع عن نوفل منكر، ولكن الحمل فيه عندي على نوفل لا على الربيع، والربيع: ثقة) (٤). [١٩٨٠] (د) الربيع بن خالد الضبي، كوفي. قال: (سمعت الحجاج: يخطب) (٥).

стр. 2942

وعنه: مغيرة بن مقسم الضبي. يقال: (قُتل في الجماجم). [١٩٨١] (خ م قد ت س ق) الربيع بن خثيم بن عائد بن عبد الله بن موهب (١) بن منقذ الثوري، أبو يزيد، الكوفي. روى عن: النبي ﷺ : مرسلًا. وعن: ابن مسعود، وأبي أيوب، وامرأة من الأنصار، وعمرو بن ميمون، وعبد الرحمن بن أبي ليلى. وعنه: ابنه: عبد الله، ومنذر الثوري، والشعبي، وهلال بن يساف (٢)، وإبراهيم النخعي، وبكر بن ماعز، وغيرهم (٣). قال عمرو بن مرة، عن الشعبي: (كان من معادن الصدق) (٤). وقيل لأبي وائل: (أيما أكبر: أنت، أو الربيع، قال: أنا أكبر منه سنًا، وهو أكبر مني عقلًا) (٥). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: (لا يُسأل عن مثله) (٦) (٧).

стр. 2943

قلت: وقال ابن حبان في "الثقات": (أخباره في: الزهد، والعبادة، أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكره (١)، مات بعد قتل الحسين، سنة ثلاث وستين) (٢). وأرخه ابن قانع: سنة إحدى وستين (٣). وقال العجلي: (تابعي ثقة، وكان خيارًا) (٤). وروى أحمد في: "الزهد": (عن ابن مسعود، أنه كان يقول للربيع: والله لو رآك رسول الله ﷺ لأحبك) (٥) (٦). وقال منذر الثوري: (شهد مع علي: صفين) (٧) (٨).

стр. 2944

[١٩٨٢] (د س) الربيع بن رَوْح بن خُلَيد الحضرمي، أبو رَوْح، اللاحُوني، الحمصي. روى عن: إسماعيل بن عياش، وبقية، ومحمد بن حرب الخولاني، ومحمد بن خالد الوهبي، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وغيرهم. وعنه: أحمد بن الحسن الترمذي، وعمران بن بكار، ومحمد بن عوف الطائي، وابن وارة، والذهلي، وأبو حاتم - وقال: (كان ثقةً، خيارًا) (١) -، وغيرهم. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢). [١٩٨٣] الربيع بن زياد بن أنس الحارثي، أبو عبد الرحمن، البصري، ويقال كنيته: أبو فِراس. قال الحاكم أبو أحمد: (ولا أُبعِد أن يكون تكنيته بأبي فراس خطًا) (٣). روى عن: أُبَيِّ بن كعب، وكعب الأحبار. وعنه: أبو مِجْلَز، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وحفصة بنت سيرين (٤). وكان عاملًا لمعاوية على خراسان، وكان الحسن البصري كاتبه، فلما بلغه مقتل حُجْر بن عدي، وأصحابه، قال: (اللهم إن كان للربيع عندك خير: فاقبضه، وعجل)، فمات في مجلسه (٥). وكان قَتْلُ حُجْر وأصحابه: سنة إحدى وخمسين.

стр. 2945

روى له: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، هكذا قال (١). وذكره صاحب "الأطراف" (٢) في: حديث أبي نضرة، عن أبي فراس، عن عمر بن الخطاب: (أن النبي ﷺ أقص من نفسه) (٣). أنَّ أبا فراس هذا هو: الربيع بن زياد، وهو وَهم، وإنما هذا: أبو فراس النهدي. هكذا نسبه: هشيم، على ما حكاه البخاري (٤)، وهو رجل لا يُعرف اسمه، ولا يعرف له غير هذا الحديث. وأما الربيع بن زياد فهو: معروف، مشهور: باسمه ونسبه. وأما ابن ماجه فإنما أخرج: لأبي فراس، مولى عبد الله بن عمرو بن العاص، عن مولاه، حديث: (صام نوح الدهر (٥)) (٦).

стр. 2946

واسم أبي فراس هذا: يزيد بن رباح (١). سماه ونسبه: مسلم (٢). وأما أبو فراس الذي روى عن: عمر بن الخطاب، وروى عنه: أبو نضرة، فليس له عند ابن ماجه ذكر. وكذلك الربيع بن زياد: ليس له في كتابه ذكر. [١٩٨٤] (مد س) الربيع بن زياد، ويقال: ابن زيد، ويقال: ربيعة بن زياد الخزاعي، ويقال: الحارثي، مختلف في صحبته. له عن: النبي ﷺ حديث واحد، في: الغبار في الجهاد ذريرة الجنة (٣). روى عنه: وبرة أبو كُرْز الحارثي. قال البغوي: (لا أدري له صحبة، أم لا) (٤).

стр. 2947

وقال ابن حبان في "الثقات": (ربيعة بن زياد يروي المراسيل، روى عنه: وبرة أبو كُرْز الحارثي) (١). [١٩٨٥] (م ٤) الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة، الجهني، المدني. روى عن: أبيه وله صحبة، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهني، ويحيى بن سعيد بن العاص. وعنه: عبد الملك، وعبد العزيز: ابنا الربيع بن سبرة، وعمارة بن غزية، وعمر بن عبد العزيز؛ ومات قبله، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، والزهري، ويزيد بن أبي حبيب، وعمرو بن الحارث، والليث، وغيرهم. قال العجلي: (حجازي تابعي ثقة) (٢). وقال النسائي: (ثقة) (٣). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤). وقال ابن أبي خيثمة: (سُئل ابن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده، فقال: ضعاف) (٥) (٦). قلت: ووقع في سند حديث علَّقه البخاري (٧).

стр. 2948

وقد أشرتُ إليه في ترجمة: سبرة بن معبد. وقال الخطيب أبو بكر: (لا يستقيم عندي سماعه من علي). قال هذا بعد أن أخرج من طريقه حديثًا: عن علي، في: "كتاب ذم النجوم" (١). [١٩٨٦] (د س) الربيع بن سليمان بن داود الجيزي، أبو محمد، الأزدي، مولاهم، المصري، الأعرج. روى عن: ابن وهب، وعبد الله بن عبد الحكم، والشافعي، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وغيرهم. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن أبي داود، والطحاوي، وأبو بكر الباغندي، وغيرهم. قال ابن يونس: (كان ثقة، توفي يوم الأحد، لليلتين بقيتا من ذي الحجة، سنة ست وخمسين ومائتين) (٢). وقال الخطيب: (كان ثقةً) (٣). قلت: وقال النسائي في "أسماء شيوخه": (لا بأس به) (٤). وقال مسلمة بن قاسم: (كان رجلًا صالحًا، كثير الحديث، مأمونًا، ثقة، أخبرنا عنه: غير واحد) (٥).

стр. 2949

وقال أبو عمر الكندي في: "الموالي": (كان فقيهًا، دينًا، رأى ابن وهب ولم يتقن السماع منه (١)، ولد بعد الثمانين ومائة) (٢). [١٩٨٧] (٤) الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي، مولاهم، أبو محمد، المصري، المؤذن، صاحب الشافعي، وراوية كتبه عنه. روى عن: ابن وهب، وشعيب بن الليث، وأسد بن موسى، ويحيى بن حسان، وبشر بن بكر (٣)، وأبي يعقوب البويطي، وحجاج بن إبراهيم الأزرق، وجماعة. وعنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وروى له الترمذي بواسطة: أبي إسماعيل الترمذي، وقد روى الترمذي عنه بالإجازة. وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزكرياء الساجي، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو بكر بن زياد النيسابوري، وابن أبي حاتم، والطحاوي، ويحيى بن صاعد، وأبو نعيم عبد الملك الجرجاني، وأبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، في آخرين. قال النسائي: (لا بأس به) (٤). وقال ابن يونس: (كان ثقة) (٥). وكذا قال الخطيب (٦).

стр. 2950

وقال ابن يونس: (توفي يوم الإثنين، لعشر بقين من شوال (١)، سنة سبعين ومائتين) (٢). وقال الطحاوي: (كان مولده ومولد المزني، ومحمد بن نصر سنة أربع وسبعين ومائة، وكان المزني أسن من الربيع بستة أشهر) (٣) (٤). قلت: وقال ابن أبي حاتم: (سمعنا منه، وهو صدوق ثقة، سُئل أبي عنه، فقال: صدوق) (٥). وقال الخليلي: (ثقة متفق عليه، والمزني مع جلالته: استعان على ما فاته عن الشافعي بـ "ـكتاب الربيع") (٦). وقال مسلمة: (كان من كبار أصحاب الشافعي، ينتمي إلى مراد، وكان يوصف بغفلة شديدة، وهو ثقة، أخبرنا عنه غير واحد) (٧). وقال أبو الحسين الرازي الحافظ، والد تمام: (أخبرني علي بن محمد بن أبي حسان الزيادي بحمص، سمعتُ أبا يزيد القراطيسي يوسف بن يزيد، يقول: سماع الربيع بن سليمان من الشافعي ليس بالثبت، وإنما أخذ أكثر الكتب من آل البويطي بعد موت البويطي، قال أبو الحسين: وهذا لا يقبل من أبي يزيد، بل البويطي كان يقول: الربيع أثبت في الشافعي مني (٨)، وقد سمع

стр. 2951

أبو زرعة الرازي كتب الشافعي كلها من الربيع قبل موت البويطي بأربع سنين) (١). [١٩٨٨] (خت ت ق) الربيع بن صَبِيح السعدي، أبو بكر، ويقال: أبو حفص، البصري، مولى بني سعد بن زيد مناة. روى عن: الحسن، وحميد الطويل، ويزيد الرقاشي، وأبي الزبير، وأبي غالب صاحب أبي أمامة، وثابت البناني، ومجاهد بن جبر، وغيرهم. وعنه: الثوري، وابن المبارك، وابن مهدي، ووكيع، وأبو داود؛ وأبو الوليد: الطيالسيان، وآدم بن أبي إياس، وعاصم بن علي، وعدة. قال ابن عمار: (كان يحيى بن سعيد: لا يرضاه) (٢). وقال ابن المديني (٣): (قلتُ ليحيى بن سعيد: ما أراك حدَّثتَ عن الربيع بن صبيح بشيء، قال: لا، ومبارك بن فضالة أحبُّ إليَّ منه) (٤). وقال حرملة، عن الشافعي: (كان الربيع بن صبيح غزاءً، وإذا مُدِح الرجل بغير صناعته وُهِص (٥))، أي: دُقّ (٦) عنقه (٧).

стр. 2952

وقال عفان بن مسلم: (أحاديثه كلها مقلوبة) (١). وقال أبو الوليد (٢): (كان لا يدلس وكان المبارك بن فضالة أكثر تدليسًا منه) (٣). وقال أبو داود (٤)، عن أبي الوليد: (ما تكلم أحد فيه إلا والربيع فوقه) (٥). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (لا بأس به، رجل صالح) (٦). قال عبد الله: (سألتُ يحيى بن معين، عن: المبارك بن فضالة، فقال: ضعيف الحديث، مثل الربيع بن صبيح في الضعف) (٧). وقال عثمان الدارمي: (سألتُ ابن معين عنه، فقال: ليس به بأس، كأنه لم يُطرِه، قلتُ: هو أحبُّ إليك أو المبارك، قال: ما أقربهما، قال عثمان: المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن، إلا أنه ربما دلس) (٨). وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: (ضعيف الحديث) (٩). وقال ابن سعد، والنسائي: (ضعيف) (١٠)

стр. 2953

وقال أبو زرعة: (شيخ صالح صدوق) (١). وقال أبو حاتم: (رجل صالح، والمبارك أحب إليَّ منه) (٢). وقال مسلم بن إبراهيم، عن شعبة: (الربيع: من سادات المسلمين) (٣). وقال يعقوب بن شيبة: (رجل: صالح صدوق (٤)، ضعيف جدًّا) (٥). وقال ابن عدي: (له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثًا منكرًا جدًّا، وأرجو أنه: لا بأس به، ولا برواياته). قال محمد بن المثنى، وغيره: (مات سنة ستين ومائة، بأرض السند) (٦). قلت: وقال ابن سعد: (خرج غازيًا إلى السند: فمات في البحر، فدفن في جزيرة) (٧). وقال ابن أبي شيبة، عن ابن المديني: (هو عندنا صالح، وليس بالقوي) (٨). وقال الميموني، عن خالد بن خداش: (هو في بدنه: رجل صالح، وليس عنده حديث يحتاج إليه، كأن خالدًا ضَعَّف أمره) (٩).

стр. 2954

وقال الساجي: (ضعيف الحديث، أحسبه كان يهم، وكان عبدًا صالحًا) (١). وقال العقيلي في: "الضعفاء": (بصري، سيد من سادات المسلمين) (٢). وقال العجلي: (لا بأس به) (٣). وقال الفلاس: (ليس بالقوي) (٤). وقال أبو أحمد الحاكم: (ليس بالمتين عندهم) (٥). وحكى بشر بن عمر، عن شعبة: أنه عظم الربيع بن صبيح (٦). وقال ابن حبان: (كان من عباد أهل البصرة، وزهادهم، وكان يُشَبَّه بيته بالليل ببيت النحل، من كثرة التهجد، إلا أن الحديث لم يكن من صناعته، فكان يهم فيما يروي كثيرًا، حتى وقع في حديثه المناكير من حيث لا يشعر، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد) (٧).

стр. 2955

وذكر الرامهرمزي في: "الفاصل": (أنه من أول من صنف بالبصرة، وبَوَّب) (١). [١٩٨٩] (بخ) الربيع بن عبد الله بن خُطَّاف الأحدب، أبو محمد، البصري. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وحفص بن سليمان المنقري، وقتادة. وعنه: أبو داود، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل. قال ابن المديني، عن ابن مهدي: (كان عندي ثقة، قلت: كان يرى القدر (٢)، قال: كان يُجالس عمرو بن فائد يوم الجمعة) (٣). قال علي: (وسألت يحيى بن سعيد عنه: فجعل يضرب فخذه تعجبًا من عبد الرحمن (٤)، فقلت ليحيى: لا أروي عنه شيئًا أبدًا؟ قال: أجل، فلا ترو عنه شيئًا، أنا أعلم به) (٥). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (ثقة) (٦). وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧). وقال ابن عدي: (لم أر له حديثًا يتهيأ لي أن أقول من أي جهة أنه ضعيف (٨)) (٩).

стр. 2956

قلت: ووقع في "الضعفاء" لابن الجوزي فيه وهم فاحش، فقال: (كان يحيى بن سعيد يثني عليه، وقال ابن مهدي: لا ترو عنه شيئًا (١)) (٢)، وهذا مقلوب، فقد ذكره ابن عدي من طرقٍ على الصواب (٣). وعلق البخاري أثرًا عن الحسن، جاء موصولًا من طريق الربيع هذا عن الحسن، كما بينته في: "تغليق التعليق"، وهو في: تفسير سورة الفجر، وصله ابن أبي حاتم (٤). وقال البخاري: (سمع منه موسى: مراسيل) (٥). وذكره الساجي، والعقيلي، وأبو العرب في: "الضعفاء" (٦). وابن شاهين في: "الثقات" (٧) (٨). [١٩٩٠] (م ٤) الربيع بن عُمَيلة الكوفي.

стр. 2957

روى عن: ابن مسعود، وسمرة بن جندب (م)، وعمار بن ياسر، وأبي سريحة، وأبيه: عُمَيلة، وأخيه: يسير. وعنه: ابنه: الرُكَين (م)، وعمارة بن عمير، وهلال بن يساف (م)، وعبد الملك بن عمير قال عثمان الدارمي، عن ابن معين: (ثقة) (١). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٢). له عند أبي داود حديث: النهي عن تسمية الرقيق أفلح وغيره (٣) (٤). قلت: وقال ابن سعد: (كان ثقة، وله أحاديث) (٥). وقال العجلي: (كوفي تابعي ثقة) (٦). وقال البخاري: (كان في أهل الردة، زمن خالد بن الوليد) (٧). [١٩٩١] (س) الربيع بن لوط الأنصاري، أبو لوط، الكوفي، ابن أخي البراء بن عازب، ويقال: من ولد البراء بن عازب. روى عن: البراء، وقيس بن مسلم، وأبي عبد الرحمن السلمي. وعنه: شعبة، وابن جريج، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وابن عيينة، وغيرهم.

стр. 2958

وروى القواريري عن حكيم بن خِذَام عن الربيع بن لوط عن أبيه عن جده البراء بن عازب في المصافحة (١). قال النسائي: (ربيع بن لوط بن البراء: ثقة) (٢). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٣). له في النسائي حديث واحد، في: الوليمة، في إسناده اختلاف (٤) (٥). وحديث آخر (٦) عن البراء، في: القول إذا أخذ مضجعه (٧).

стр. 2959

قلت: وقال العجلي: (ربيع بن لوط بن البراء بن عازب: كوفي تابعي ثقة) (١). وقال البخاري: (إسناده ليس بذاك) (٢). وحكى أنه قيل فيه: زبير بن لوط (٣). وذكره ابن حبان في: "ذيل الضعفاء" (٤). [١٩٩٢] (س) الربيع بن محمد بن عيسى الكندي، أبو الفضل، اللَّاذِقي. روى عن: آدم بن أبي إياس، وإسماعيل بن أبي أويس، وموسى بن أيوب النصيبي، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وغيرهم. وعنه: النسائي، وقال: (لا بأس به) (٥)، وأخرج عنه حديث أنس: (تقول جهنم هل من مزيد) (٦). وأبو نعيم الجرجاني، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وأبو بكر أحمد بن

стр. 2960

محمد بن عيسى البغدادي؛ صاحب: "تاريخ حمص"، وخيثمة بن سليمان الطرابلسي، وغيرهم. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: (مجهول) (١). [١٩٩٣] (د) الربيع بن محمد. روى عن: النبي ﷺ (٢): مرسلًا. وعنه: يحيى بن أبي كثير. ذكره أبو داود في: "الصلاة"، عقب حديث الحسن، عن أبي بكرة (٣) (٤). [١٩٩٤] (بخ م د ت س) الربيع بن مسلم الجمحي (٥)، أبو بكر، البصري. روى عن: محمد بن زياد القرشي، والحسن البصري، والخَصِيب بن جَحْدَر، وغيرهم. وعنه: ابن مهدي، والقطان، وابن المبارك، وأبو داود الطيالسي، وخالد بن الحارث، وابن ابنه: عبد الرحمن بن بكر بن الربيع، وعبد الرحمن بن سلام الجمحي، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وعدة.

стр. 2961

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (شيخ ثقة) (١). وقال الدوري، عن ابن معين: (ليس به بأس) (٢). وقال أبو حاتم، والنسائي: (ثقة) (٣). وقال أبو داود: (هو أروى الناس عن محمد بن زياد) (٤). ذكره ابن أبي عاصم: فيمن مات سنة سبع وستين ومائة (٥). قلت: وقال العجلي: (ثقة) (٦). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٧) (٨). [١٩٩٥] (خ م د س ق) (٩) الربيع بن نافع، أبو توبة، الحلبي، سكن: طَرَسُوس. روى عن: أبي إسحاق الفزاري، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي، ومعاوية بن سلام، والهيثم بن حميد، ويزيد بن المقدام بن شريح بن هاني،

стр. 2962

وعبيد الله بن عمرو الرقي، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن المهاجر، وابن عيينة، وغيرهم. روى عنه: أبو داود فأكثر. وروى له البخاري بواسطة: الحسن بن الصباح البزار. وروى له أبو داود في: "المراسيل"، بواسطة: إسماعيل بن مسعدة. ومسلم بواسطة: الحسن بن علي الحُلْوَاني. والنسائي بواسطة: إبراهيم بن يعقوب؛ ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني؛ وأبي حاتم. وابن ماجه بواسطة: إبراهيم بن سعيد الجوهري. وأبو الأحوص العكبري، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر الأثرم، وعبد الله الدارمي، ويعقوب بن سفيان وموسى بن سعيد الدَّنداني، وعبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعاقولي، وغيرهم (١). قال النسائي: (أخبرنا سليمان بن الأشعث، سمعت: أحمد يقول: أبو توبة لم يكن به بأس، كان يجيئُني) (٢). وقال الأثرم: (سمعت أبا عبد الله، وذكر أبا توبة، فأثنى عليه، وقال: لا أعلم إلا خيرًا) (٣). وقال أبو حاتم: (ثقة صدوق حجة) (٤).

стр. 2963

وقال يعقوب بن شيبة: (ثقة صدوق) (١). وقال الآجري، عن أبي داود: (أبو توبة كان يحفظ الطوال، يجيء بها، ورأيته يمشي حافيًا، وعلى رأسه طويلة (٢)، وكان يقال: إنه من الأبدال) (٣). وقال يعقوب بن سفيان: (لا بأس به مات سنة إحدى وأربعين ومائتين) (٤). قلت: ذكر أبو الوليد الباجي في: "رجال البخاري" أنه ليس له عند البخاري سوى حديث واحد موقوف (٥)، وغفل عن حديثٍ أخرجه له في: "المزارعة" مرفوعًا، لكن قال فيه: (قال الربيع بن نافع) فذكره (٦). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٧). [١٩٩٦] (خ د) الربيع بن يحيى بن مقسم المرائي (٨)، أبو الفضل، البصري، الأشناني. روى عن: شعبة، والثوري، وزائدة، وإسرائيل، والمبارك بن فضالة، ووهيب بن خالد، ومالك بن مغول، وحماد بن سلمة، وغيرهم. وعنه: البخاري، وأبو داود، وأبو مسلم الكجي، وحرب بن إسماعيل الكرماني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وتمتام،

стр. 2964

والعباس بن الفضل الأسفاطي، ومحمد بن محمد التمار البصري، وهشام بن علي السيرافي، وجماعة. قال أبو حاتم: (ثقة ثبت) (١). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٢). قال ابن قانع: (مات سنة أربع وعشرين ومائتين) (٣). قلت: وقال ابن قانع: (إنه ضعيف) (٤). وقال الدارقطني: (ضعيف، ليس بالقوي، يخطئ كثيرًا، حدث عن الثوري؛ عن ابن المنكدر؛ عن جابر: جمع النبي ﷺ بين الصلاتين، وهذا حديث ليس لابن المنكدر فيه ناقة ولا جمل، وهذا يُسْقِط مائة ألف حديث) (٥). وقال أبو حاتم في: "العلل": (هذا باطل عن الثوري) (٦) (٧). وقلت: فرق الذهبي بين الأشناني، فقال: (الربيع بن يحيى)، ولم يسم جده، والربيع بن يحيى بن مقسم المدائني فقال: (لا يُعرف)، ولم أر التفرقة لغيره (٨).

стр. 2965

[١٩٩٧] (ت س) ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم النبي ﷺ ، له صحبة (١). روى عن: ابن عمه الفضل بن العباس. وعنه: عبد الله بن نافع بن أبي العمياء؛ على خلاف فيه، وابنه: عبد المطلب بن ربيعة (٢)؛ وفي إسناد حديثه اختلاف. قال أبو القاسم الطبراني: (توفي سنة ثلاث وعشرين) (٣). روى له الترمذي، والنسائي: حديثًا واحدًا (٤) (٥). قال الطبراني: (ضبط الليث إسناده، ووهم فيه شعبة) (٦) (٧). وقد قيل: إن ربيعة بن الحارث راوي هذا الحديث: رجل آخر من التابعين (٨) (٩).

стр. 2966

فإن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (١) سِنُّه قريبٌ من سن عمه: العباس. وقيل: كان أسن من العباس بسنتين، وابنه المطلب بن ربيعة: قريبٌ سِنُّه من سن الفضل بن عباس. وفي ذلك دلالة ظاهرة على أن ربيعة بن الحارث راوي هذا الحديث: رجل آخر، مع ما في إسناد حديثه من الاختلاف. قلت: ليس في هذا دلالة ظاهرة على أنه غيره، بل روايته عن الفضل من رواية الأكابر عن الأصاغر. وقد سبقه الخطيب إلى هذا الإنكار، وبالغ فقال: (إنه محال)، وسأذكر … (٢) في: ترجمة عبد المطلب (٣). ومن ترجمة: ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب (٤)، قال: ابن الكلبي في قول النبي ﷺ في حجة الوداع: (وأول دم أضع دم ربيعة بن الحارث) (٥)، قال: (لم يُقتَل ربيعة، وقد عاش إلى خلافة عمر، ولكن قُتِل ابنٌ له صغير، وقوله: دم ربيعة لأنه ولي الدم) (٦).

стр. 2967

قال ابن البرقي: (وأما ابن هشام فحدثنا: عن زياد البكائي، عن ابن إسحاق: أن رسول الله ﷺ قال في خطبته: وأن أول دم أضع دم ابن ربيعة بن الحارث) (١). قال ابن البرقي: (وكان لربيعة من الولد: عبد الله؛ وأبو حمزة؛ وعون؛ وعباس؛ وعبد المطلب؛ وعبد شمس؛ وجهم؛ وعياض؛ ومحمد؛ والحارث) (٢). قلت: قرأتُ في: "كتاب جمهرة النسب" لأبي محمد ابن حزم: (واسم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الذي أهدر النبي ﷺ دمه يوم حجة الوداع: آدم بن ربيعة) (٣) (٤). ثم رأيته للزبير بن بكار، وغيره (٥). والذي يتبادر إلى ذهني وأظنه (٦): أنه تصحيف، من: دم ربيعة، بزيادة ألف، ويؤيده ما رويناه في: "فوائد المخلص" من حديث ابن عمر في هذه القصة، قال: (وأول دم أضعه: دم الحارث بن ربيعة بن الحارث) (٧).

стр. 2968

وقال ابن سعد: (هاجر مع العباس، ونوفل بن الحارث، وشهد الفتح، والطائف، وثبت يوم حنين، وتوفي بعد أخويه: نوفل وأبي سفيان) (١). وقال خليفة، والعسكري، وغيرهما: (مات بالمدينة، في أول خلافة عمر) (٢). وأرخه ابن حبان مثل الطبراني (٣). • ربيعة بن زياد، وقيل: الربيع، تقدم (٤). [١٩٩٨] (ت) ربيعة بن سليم، أو ابن أبي سليم، أو ابن سليمان، أو ابن أبي سليمان، التُّجيبي مولاهم (٥)، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق، المصري. روى عن: بسر بن عبيد الله الحضرمي، وحنش الصنعاني. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، ويحيى بن أيوب، ونافع بن يزيد، وابن لهيعة، وإبراهيم بن أبي يحيى. ذكره ابن حبان في: "الثقات" (٦). له في الترمذي حديث واحد (٧)، في: النهي عن سقي مائه زرع غيره، الحديث في وطئ الحبالى (٨) (٩).

стр. 2969

[١٩٩٩] (د ت س) ربيعة بن سيف بن ماتع المعافري، الصُنّمي، الإسكندراني. روى عن: عبد الله بن عمرو بن العاص، وفضالة بن عبيد، وعياض بن عقبة الفهري، وشفى بن ماتع، وتبيع الحميري، وأبي عبد الرحمن الحُبُلي، وغيرهم (١). وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وسعيد بن أبي هلال، والليث (٢)، ونافع بن يزيد، والمفضل بن فضالة، وابن لهيعة، وضمام بن إسماعيل؛ وهو آخر من حدث عنه، وغيرهم. قال البخاري: (عنده مناكير) (٣) وقال النسائي: (ليس به بأس) (٤). وقال الدارقطني: (مصري صالح) (٥). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (يخطئ كثيرًا) (٦). وقال ابن يونس: (في حديثه مناكير، توفي قريبًا من سنة عشرين ومائة) (٧).

стр. 2970

روى له أبو داود، والنسائي: حديثًا، من روايته عن الحبلي، عن عبد الله (١) بن عمرو في: منع النساء (٢) عن زيارة الكُدَى (٣)، يعني: القبور (٤). والترمذي آخر، من روايته عن عبد الله بن عمرو في: الموت يوم الجمعة (٥)، وقال: (غريب، وليس إسناده بمتصل، ربيعة: إنما يروي عن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، ولا نعرف لربيعة سماعًا من ابن عمرو (٦)) (٧). قلت: وقال العجلي: (ثقة) (٨). وقال البخاري في: "الأوسط": (روى أحاديث لا يتابع عليها) (٩). وقال النسائي في: "السنن": (ضعيف) (١٠).

стр. 2971

وكذا قال عبد الحق (١) (٢). [٢٠٠٠] (٤) ربيعة بن شيبان السعدي، أبو الحوراء، البصري. روى عن: الحسن بن علي. وعنه: بُريد بن أبي مريم (٣)، وثابت بن عمارة الحنفي، وأبو يزيد الزراد. قال النسائي: (ثقة). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٤). قلت: وقال العجلي: (كوفي تابعي ثقة). وقد توقف ابن حزم في صحة حديثه عن الحسن، في: القنوت، وهو الذي له في السنن الأربعة (٥)، فقال: (هذا الحديث وإن لم يكن مما يحتج بمثله، فإنا لم نجد فيه عن النبي ﷺ غيره، والضعيف من الحديث أحبُّ إلينا من الرأي، كما قال أحمد بن حنبل) (٦)، وروى عن الأثرم، عن أحمد (٧): أنه أشار إلى أن أبا الحوراء السعدي الراوي عن الحسن: غير ربيعة بن شيبان الراوي عن الحسين (٨)، فقيل له: (قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان: الحسنَ بن علي، قال: أظن الذي قال هذا - يعني محمد بن بكر -

стр. 2972

قيل له: إنه الحسن فلقِن، قال: وعثمان بن عمر أيضًا قال: الحسنَ، وأما وكيع فقال: الحسين) (١) (٢). [٢٠٠١] (س) ربيعة بن عامر بن الهاد، ويقال: ابن (٣) بجاد، الأزدي، ويقال: الأسدي (٤)، ويقال: أنه دِيْلي، معدود في الصحابة. له عن: النبي ﷺ حديث واحد: (ألظوا (٥) بياذا الجلال والإكرام) (٦). رواه عنه: يحيى بن حسان الفلسطيني. وقد صرح بسماعه (٧) (٨). [٢٠٠٢] (خ د) ربيعة بن عبد الله بن الهدير، ويقال: ابن ربيعة بن

стр. 2973

الهدير، ابن عبد العزى (١) بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة التيمي، المدني. روى عن: عمر بن الخطاب، وطلحة، وأبي سعيد الخدري. وعنه: ابنا أخيه: محمد وأبو بكر ابنا المنكدر بن عبد الله، وابن أبي مليكة، وعثمان بن عبد الرحمن التيمي، وربيعة، وغيرهم. ذكره ابن حبان في: "الثقات" (٢). وقال هو، وابن أبي عاصم: (مات سنة ثلاث وتسعين) (٣). قلت: قال ابن سعد: (ولد على عهد النبي ﷺ ، وروى عن أبي بكر وغيره، وكان ثقة، قليل الحديث) (٤). وقال العجلي: (مدني تابعي ثقة، من كبار التابعين) (٥). وقال الدارقطني: (تابعي كبير، قليل المسند) (٦). وذكره ابن عبد البر في: الصحابة، وجماعة (٧)، على قاعدتهم: فيمن أدرك.

стр. 2974

وفي: "تاريخ البخاري"، عن أبي بكر بن أبي مليكة قال: (كان ربيعة من خيار الناس) (١). [٢٠٠٣] (عخ د) ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن الغَنَوي. روى عن: جدته سَرَّاء بنت نبهان - ولها صحبة -: حديثًا (٢) واحدًا (٣)، في: حجة الوداع (٤) (٥). وعنه: أبو عاصم النبيل. ذكره ابن حبان في: "الثقات" (٦). قلت: وحكى في اسم أبيه (٧). [٢٠٠٤] (ع) ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ التيمي (٨) مولاهم (٩)، أبو عثمان (١٠)، المدني، المعروف بـ (ــربيعة الرأي).

стр. 2975

روى عن: أنس، والسائب بن يزيد، ومحمد بن يحيى بن حبان، وابن المسيب، والقاسم بن محمد، وابن أبي ليلى، والأعرج، ومكحول، وحنظلة بن قيس الزرقي، وعبد الله بن يزيد مولى المنبعث، في آخرين (١). وعنه: يحيى بن سعيد الأنصاري، وأخوه عبد ربه بن سعيد، وسليمان التيمي، وهم من أقرانه. ومالك، وشعبة، والسفيانان، وحماد بن سلمة، والليث، وفليح، والداروردي، وسليمان بن بلال، وأبو ضمرة، وغيرهم. قال أبو زرعة الدمشقي، عن أحمد: (ثقة، وأبو الزناد: أعلم منه) (٢). وقال العجلي، وأبو حاتم، والنسائي: (ثقة) (٣). وقال يعقوب بن شيبة: (ثقة ثبت، أحد مفتي المدينة) (٤). وقال مصعب الزبيري: (أدرك بعض الصحابة، والأكابر من التابعين، وكان صاحب الفتوى بالمدينة، وكان يجلس إليه وجوه الناس بالمدينة، وكان يُحصى في مجلسه: أربعون مُعْتَمًّا، وعنه أخذ مالك) (٥) (٦). وقال الليث: (عن يحيى بن سعيد: ما رأيتُ أحدًا أفطن منه) (٧).

стр. 2976

وقال الليث: (عن عبيد الله بن عمر: هو صاحب معضلاتنا، وأعلمنا، وأفضلنا) (١) (٢). وقال سوار العنبري: (ما رأيتُ أحدًا أعلم منه، ولا الحسن وابن سيرين) (٣) (٤). وقال عبد العزيز بن أبي سلمة: (يا أهل العراق تقولون: ربيعة الرأي، والله ما رأيتُ أحدًا أحفظ لسُنَّةٍ منه) (٥). وقال ابن سعد: (توفي سنة ست وثلاثين ومائة، بالمدينة، فيما أخبرني الواقدي، وكان ثقة، كثير الحديث، وكانوا يتقونه لموضع الرأي) (٦). وقال يحيى بن معين، وأبو داود: (توفي بالأنبار) (٧). واتفقوا كلهم على سنة وفاته.

стр. 2977

وقال مطرف: (سمعت مالكًا يقول: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة) (١). قلت: وقال ابن حبان في: "الثقات": (توفي سنة ثلاث وثلاثين) (٢). وقال الباجي في: "رجال البخاري" عنه: (توفي سنة اثنتين وأربعين، وجرت له محنه) (٣). قال أبو داود: (كان الذي بين أبي الزناد وربيعة متباعدًا، وكان أبو الزناد وجيهًا عند السلطان، فأعان على ربيعة: فضُرِب، وحُلِقت نصف لحيته، فحلق هو النصف الآخر) (٤). وقال الحميدي أبو بكر: (كان حافظًا) (٥). وقال عبد العزيز بن أبي سلمة: (قلتُ لربيعة في مرضه الذي مات فيه: إنا قد تعلمنا منك، وربما جاءنا من يستفتينا في الشيء لم نسمع فيه شيئًا، فنرى أن رَأْيَنَا خير له من رأيه لنفسه فنفتيه، قال: فقال: أقعدوني، ثم قال: ويحك يا عبد العزيز، لأن تموت جاهلًا خير من أن تقول في شيء بغير علم، لا لا، ثلاث مرات) (٦). وقال أبو داود قال أحمد: (وايش عند ربيعة من العلم). وقال ابن عبد البر: (ذمه جماعة من أهل الحديث لإغراقه في الرأي،

стр. 2978

ورووا في ذلك أخبارًا، وكان ابن عيينة والشافعي وأحمد لا يرضون رأيه، لأن كثيرًا منه يوجد بخلاف المسند، لأنه لم يتسمع) (١)، انتهى. وقال ابن الصلاح في أواخر: "علوم الحديث": (أنه قيل: إنه تغيَّر في آخر عمره، وتُرِك الاعتماد عليه) (٢). وذكر شيخنا في: "نكته عليه": إنه لم ير ذلك لغير ابن الصلاح (٣). وأقول: المراد بتغيره: تغير حاله في التعظيم، ذكره من كان يحضر مجلسه، لأن ذلك يغض عنه جدًّا لمّا تُبع مالك، ذكره ابن خلكان وغيره. وحكوا أن بعضهم رآه وحده وحلقة مالك وافرة: فسأله، فقال: (شبرٌ من حظٍ خيرٌ من باعٍ من علمٍ) (٤) (٥). [٢٠٠٥] (د عس) ربيعة بن عتبة، ويقال: ابن عبيد، الكناني، الكوفي. روى عن: المنهال بن عمرو، وعطاء بن أبي رباح. وعنه: مروان بن معاوية، والوليد بن القاسم (٦)، وعبد الله بن رجاء الغداني، وأبو نعيم.

стр. 2979

قال ابن معين: (ثقة) (١). وقال أبو حاتم: (شيخ) (٢). وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٣). روى له أبو داود حديثًا واحدًا (٤)، في: مسح الرأس في الوضوء (٥). قلت: وقال العجلي: (ثقة) (٦). ووهم أبو الحسن ابن القطان، فزعم أن البخاري أخرج له (٧)، وليس كذلك. [٢٠٠٦] (م س ق) ربيعة بن عثمان بن ربيعة بن عبد الله بن الهُدير التيمي (٨)، أبو عثمان المدني. أرسل عن: سهل بن سعد. وروى عن: زيد بن أسلم، وعامر بن عبد الله بن الزبير، ومحمد بن يحيى بن حبان (د)، وابن المنكدر، ونافع، وهشام بن عروة.

стр. 2980

وعنه: ابن عجلان وهو من أقرانه، وابن المبارك، وابن إدريس، وابن أبي فديك، ووكيع، وغيرهم. قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: (ثقة) (١). وقال أبو زرعة: (إلى الصدق ما هو، وليس بذاك القوي) (٢). وقال أبو حاتم: (منكر الحديث، يكتب حديثه) (٣). وقال النسائي: (ليس به بأس) (٤). وذكره ابن حبان في: "الثقات"، وقال: (أمه: أم يحيى بنت المنكدر (٥)) (٦). وقال الواقدي: (مات سنة أربع وخمسين ومائة، وهو ابن سبع وسبعين سنة) (٧). له عندهم حديث واحد: (المؤمن القوي خير) (٨).
следующие страницы →