стр. 6686
← Тараджим
Тараджим · id 1278
تهذيب التهذيب - ط دبي
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (13 120 стр.). Показаны 6686–6725 · переход к 6691.
стр. 6687
[٤٦١٦] (ت) عُبَيْد بن عمرو (١)، أبو عثمان، الأَصْبَحِي.
روى الترمذي من طريق عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، حديث: "إِنَّ رَجُلَيْن مِمَّنْ دَخَلَ النَّارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُمَا … " الحديث (٢).
قال ابن عساكر: إن لم يكن مسلم بن يسار الطُّنْبُذِي، فلا أدري من هو (٣).
وقال المصنف: يجوز أن يكون هو عُبَيْد بن عمرو الأَصْبَحِي.
قلت: ولم ينبه عليه في الأسماء كعادته ولا ساق شيئًا من أخباره، وقد روى عن أبي هريرة.
روى عنه: خالد بن عبد الله الزِّيَادِي، وسلامان بن عامر وشَرَاحِيْل بن يزيد، وغيرهم.
وسيأتي في الكنى أبو عثمان، عن جبير بن نفير (٤)، أنه يحتمل أن يكون هو هذا.
وذكره ابن يونس، ولم يذكر فيه جرحًا.
стр. 6688
[٤٦١٧] (د) عُبَيْد بن عمير، مولي ابن عباس، ويقال: مولى أمّ الفضل (١) (٢).
روي عن: ابن عباس.
وعنه: ابن أبي ذئب.
روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الحج (٣).
قال ابن أبي داود: عُبَيْد هذا غير الليثي (٤).
ويدلّ عليه قول ابن أبي ذئب: حدثني عُبَيْد (٥).
فإن ابن أبي ذئب لم يدرك الليثي، والله أعلم.
قلت: وقال الذهبي: تفرد عنه ابن أبي ذئب (٦) (٧) (٨).
[٤٦١٨] (٤) عُبَيْد بن فَيْرُوز، الشَّيْبَانِي مولاهم، أبو الضَّحاك، الكوفي، ويقال: الجَزَرِي.
стр. 6689
روى عن: البراء بن عازب.
وعنه: سليمان بن عبد الرحمن الدِّمَشْقِي الكبير، والقاسم أبو عبد الرحمن (١).
قال أبو حاتم (٢) والنسائي: ثقة.
زاد أبو حاتم: لا بأس به (٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).
روى له الأربعة حديثًا واحدًا في الأضحية (٥)، صححه الترمذي (٦).
[٤٦١٩] (ق) عُبَيْد بن القاسم، الأسدي، التميمي، الكوفي.
يقال: إنه ابن أخت سفيان الثوري (٧).
روى عن: إسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة، والأعمش والعلاء بن ثعلبة، والثوري.
وعنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، ومحمد بن عيسى بن الطَّبّاع، وداود بن رُشَيْد، وسُرَيج بن يونس، والصَّلت بن مسعود
стр. 6690
الجَحْدَرِي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وأبو الأشعث أحمد بن المِقْدَام العِجْليّ، وغيرهم.
قال الدُّوْرِي (١)، والغَلَابِي (٢)، عن ابن معين: ليس بثقة.
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كذّاب (٣)
وقال عبد الخالق بن منصور: سئل ابن معين عنه، فقال: لا، ولا كرامة، وكان من أحسن الناس سمتًا.
وقال الحسين بن حِبَّان، عن ابن معين: عُبَيْد بن القاسم قرابة سفيان، كان كذّابًا خبينًا (٤). وقال أبو زرعة: واهي الحديث، حدّث بأحاديث منكرة، لا ينبغي أن يحدّث عنه (٥).
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، ذاهب الحديث، ولم يحدثني عنه (٦).
стр. 6691
وقال صالح بن محمد: كذّاب، كان يضع الحديث، وله أحاديث مناكير، وهو ابن أخت سفيان (١)
وقال البخاري: ليس بشيء.
وقال الآجري، عن أبي داود: كان يضع الحديث، وما علمتُه قريبًا لسفيان قلت: له هكذا قال ابن معين. فسكت (٢).
وقال النسائي (٣)، وأبو بكر الجِعَابِي (٤) (٥) متروك الحديث.
وقال العُقَيْلِي: لا يكاد يقيم من الحديث شيئًا (٦).
وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، حدّث عن هشام بن عروة بنسخة موضوعة (٧).
له عنده حديث في قصة الجونية (٨) (٩).
قلت: وقال أبو نعيم الأصبهاني: لا شيء، متروك (١٠).
стр. 6692
• عُبَيْد بن كثير، هو ابن أبي عُبَيْد، تقدّم (١).
[٤٦٢٠] (سي) عُبَيْد بن محمد، المُحَارِبِي مولاهم، الكوفي.
روى عن: ابن أبي ذئب وعبد السلام بن حفص، ومحمد بن مُهَاجِر الكوفي (٢).
وعنه: ابنه محمد بن عبيدٍ النَّحَّاس، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، والقاسم بن زكريا بن دينار، وأبو كُرَيْب.
قال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث مناكير، يرويها عن ابن أبي ذئب وغيره، ويروي تلك الأحاديث عنه ابنه محمد (٣) (٤).
قلت: في "كامل ابن عدي": عبيد بن محمد النَّحَّاس (٥) (٦):
[٤٦٢١] (خ د ت س) عُبَيْد بن أبي مريم المكيّ.
روى عن: عقبة بن الحارث (٧).
وعنه: ابن أبي مليكة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨).
стр. 6693
له في الكتب حديثٌ واحدٌ في الرضاع (١).
قلت: وقال ابن المديني: لا نعرفه.
[٤٦٢٢] عُبَيْد بن معاذ عمّ عبد الله بن خُبَيْب، الجهني (٢).
سماه ابن منده في روايته (٣).
وقد ذكرتُه في عمّ عبد الله (٤) بن خُبَيْب في المبهمات (٥) (٦) (٧).
• عُبَيْد بن المغيرة أبو المغيرة، البَجَلِي، في الكنى (٨).
• عُبَيْد بن مِقْسَم، صوابه: عبيد الله، وقد تقدّم (٩).
стр. 6694
[٤٦٢٣] (م خد س) عُبَيْد بن مِهْرَان، المُكْتِب (١)، الكوفي (٢).
روى عن: أبي الطفيل ومجاهد، وفضيل بن عمرو الفُقَيْمِي، والشعبي، وأبي رزين الأسدي (٣).
وعنه: السفيانان، وجرير، وشريك، وعبد الواحد بن زياد، وفضيل بن عياض، وغيرهم.
قال ابن معين (٤) والنسائي: ثقة.
وقال أبو حاتم: ثقة صالح الحديث (٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث (٧).
وَوَثَّقَهُ يعقوب بن سفيان (٨).
وقال العِجْلِي: ثقة في عداد الشيوخ (٩) (١٠).
стр. 6695
[٤٦٢٤] (سي) عُبَيْد بن مِهْرَان، الوَزَّان أبو الأشعث، البصري.
روى عن الحسن البصري.
وعنه: حَرَمِيُّ بن حفص القَسْمَلِي (١).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وقال: روى عن ثابت البُنَانِي، وعنه أبو سلمة التبوْذَكي (٣).
وقال فيه أبو حاتم الرازي: الوراق (٤).
[٤٦٢٥] (ق) عُبَيْد بن ميمون (٥)، القرشي، التيمي، أبو عباد، المدني (٦)، المقرئ، مولي هارون بن زيد بن المُهَاجِر (٧).
روى عن: محمد بن جعفر بن أبي كثير، ومحمد بن هلال، ونافع بن أبي نُعَيم القارئ.
стр. 6696
روى عنه: ابنه محمد (١)، وإبراهيم بن محمد بن إسحاق المدني.
قال أبو حاتم: مجهول (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة أربع ومئتين (٣).
قلت: وقال: يروي المقاطيع.
[٤٦٢٦] (ق) عُبَيْد بن نِسْطَاس بن أبي صفية العَامِرِي، الكوفي.
روى عن: المغيرة بن شعبة (٤)، وشُرَيْح بن الحارث (٥)، وأبي عُبيدة بن عبد الله بن مسعود. وعنه: ابنه أبو يَعْفُور عبد الرحمن بن عبيد، ومنصور بن المعتمر.
قال ابن معين: ثقة (٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧)
له عنده في حمل الجنازة (٨).
قلت: وقال العِجْلِي: ثقة (٩).
стр. 6697
[٤٦٢٧] (تمييز) عُبَيْد (١) بن نِسْطَاس، مولى كثير بن الصَّلْت (٢).
روى عن: سعيد المَقْبُرِي
وعنه: أسامة بن زيد الليثي، وسعيد بن مسلم بن بَانَك (٣)
[٤٦٢٨] (م ٤) عُبَيْد بن نُضَيْلَة (٤)، الخُزَاعِي، أبو معاوية، الكوفي (٥).
روى عن ابن مسعود، والمغيرة بن شعبة، وسليمان بن صُرَد، وقرأ القرآن على علقمة - وروى عنه -، وعن مسروق، وعَبِيْدَة السَّلْمَانِي.
وعنه: إبراهيم النخعي، وأَشْعَث بن سُلَيْم، والحسن العُرَنِي، وحُمْرَان بن أغين - وقرأ عليه - (٦).
قال العِجْلي: كوفيٌّ تابعي، ثقة كان مُقرئَ أهل الكوفة في زمانه (٧).
стр. 6698
وقال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات في ولاية بِشر بن مروان (١) على العراق، سنة أربع وسبعين (٢).
له في الكتب حديثان (٣).
قلت: ذكره أبو أحمد العسكري في "الصحابة"، ثم قال: وليس يصحُّ سَمَاعُه، وأكبر ظنّي أنه مرسل (٤).
وقال أبو نعيم الحافظ في "المعرفة": مختلف في صحبته (٥).
وذكره ابن سعد في "الطبقة الأولى من أهل الكوفة"، وقال: روى عن علي في الفريضة، وقيل: إنه قرأ على عبد الله، ثم قرأ على علقمة (٦).
وذكره ابن حزم في كتاب "طبقات القراء" في "الطبقة الأولى من أهل
стр. 6699
الكوفة" مع أبي عمرو الشَّيْبَانِي، وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، وتَمِيْم بن حَذْلَم، وأبي ميسرة عمرو بن شُرَحْبِيْل، والحارث بن قيس، وهذيل بن شُرَحْبِيْل، وقال: كل هؤلاء أخذ القراءة عن ابن مسعود، وأدركوا كلهم النبي ﷺ ، إلا أنهم لم يلقوه (١).
وفي كتاب "الكنى" للنسائي، عن ابن سيرين، قال: ذكرت لأبي معاوية عُبَيْد بن نُضَيْلَة (٢). وقال عاصم بن بَهْدَلَة (٣): كان - والله - قارئًا للقرآن (٤).
وقال ابن حبان في "الثقات": عُبَيْد بن نضيلة، ويقال: نضْلة (٥).
وقال خليفة: مات في ولاية بِشر بن مروان، سنة ثلاث أو أربع وسبعين (٦).
وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث (٧) (٨) (٩).
[٤٦٢٩] (د) عُبَيْد بن هشام، أبو نعيم، الحلبي القَلانِسِي، جرجاني الأصل.
стр. 6700
روى عن: مالك بن أنس، وأبي المَلِيْح الرَّقِّي، وعبيد الله بن عمرو الرَّقِّي، وعبد الرحمن بن أبي الرجال، وعيسى بن يونس، وإبراهيم بن أبي يحيى، وسويد بن عبد العزيز، وعَتَّاب بن بَشِير الجَزَرِي، وبكر بن خُنَيْس العابد، وابن عيينة، وأبي ضمرة، وطائفة.
روى عنه: أبو داود - حديثًا واحدًا عن ابن عيينة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس، في رمي الجمرة والحلق، وهو في رواية ابن داسة وابن العبد (١) -، وأحمد بن أبي الحَوَارِي، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأحمد بن خُلَيْد الحلبي (٢)، وجعفر الفِرْيَابِي، وبقي بن مخلد، والمَعْمَرِي، والحسن بن سفيان (٣)، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو عروبة الحَرَّاني، ومحمد بن محمد بن سليمان البَاغَنْدِي (٤)، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق (٥).
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، إلا أنه تغير في آخر أمره، لُقِّنَ أحاديث ليس لها أصل، لُقِّنَ عن ابن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن أنس، حديثًا منكرًا (٦).
وقال النسائي: ليس بالقوي.
стр. 6701
وقال الحاكم أبو أحمد: حَدَّث عن ابن المبارك، عن مالك بن أنس أحاديث لا يُتَابَعُ عليها.
قلت: وقال صالح جزرة: صدوق، ولكنه ربما غَلِطَ. حكاه الحاكم في "تاريخه" (١).
وقال أبو العرب القَيْرَوَانِي في "الضعفاء"، قال أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عثمان: عُبَيْد بن هشام ضعيف (٢).
وقال الخليلي: صالح (٣).
وأخرج الدرقطني في "الغرائب": عن ابن المبارك، عن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن أنس، رفعه: مَنْ قَعَدَ إِلى قَيْنَةٍ (٤) يَسْتَمِعُ مِنْهَا صُبَّ فِي أُذنيه الآنكُ (٥) يَوْمَ القِيَامَةِ.
قال الدرقطني: تفرد به أبو نعيم، ولا يثبت هذا عن مالك، ولا عن ابن المنكدر (٦).
стр. 6702
[٤٦٣٠] (ت) عُبَيْد بن واقد، القَيْسِي، ويقال: الليثي، أبو عباد، البصري، يقال: اسمه عبّاد (١).
روى عن: أبي عبد الله الغِفَارِي - صاحب سهل بن سعد، وزَرْبِيّ أبي يحيى، وسعيد بن عطية، وأشعث بن عبد الملك الحُمْرَانِي، وأبي هاشم - صاحب الزَّعْفَرَانِي، وغيرهم.
وعنه: عمرو بن علي الصَّيْرَفِي، وأبو موسى، ومحمود بن خِدَاش، ومحمد بن مرزوق البصري، ونصر بن علي الجَهْضَمِي، وعمر بن شَبَّة النُّمَيْرِي، وآخرون.
قال أبو حاتم: ضعيف الحديث (٢).
قلت: وذكره ابن عدي في "الكامل"، وأورد له أحاديث، ثم قال: وعامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عليه (٣).
وقال (٤) ترجمة إسماعيل بن يعلى: شيخ بصري، من جملة الضعفاء (٥).
• عُبَيْد بن أبي الوزير، تقدّم في عبيد الله بن أبي الوزير (٦) (٧).
стр. 6703
[٤٦٣١] (ق) عُبَيْد بن الوَسِيم، الجَمَّال، البَكْرِي، أبو الوَسِيم (١)، ويقال: عُبَيْد بن أبي الوَسِيْم (٢).
روى عن: الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي (٣)، وسلمان أبي شداد مولى أبي رافع، وعمران بن موسى بن طلحة (٤).
وعنه: وكيع، وإسحاق بن منصور السَّلُولي، وإسماعيل بن عمرو البَجَلِي، وأبو نعيم (٥)، ويحيى الحِمَّانِي، وأبو بلال الأشعري، وجُبَارَة بن المُغَلِّس، وسويد بن سعيد (٦).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).
له عنده حديث في: "مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيْحُ غَمَرٍ (٨) ".
قلت: وذكره ابن شاهين في "الثقات"، وقال: وَثَّقَهُ ابن معين (٩) (١٠).
стр. 6704
[٤٦٣٢] (س) عُبَيْد بن وكيع بن الجراح (١)، الكوفي (٢).
روى عن أبيه.
وعنه النسائي، وقال: شُويخ، لا بأس به (٣).
[٤٦٣٣] (س) عُبَيْد بن يحيى، الأسدي (٤)، أبو سليم، الكوفي، المقرئ، نزل الرَّقَّة.
روى عن: أبي بكر (٥) النَّهْشَلِي، وقيس بن الربيع، وعَبْثَر بن القاسم، وأبي بكر بن عَيَّاش، وعبد الغفار بن القاسم، وحماد بن شعيب.
وعنه: أبو علي أحمد بن بَزِيْع، وميمون بن العباس، وهلال بن العلاء.
قال النسائي: ثقة.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
وقال هلال بن العلاء: مات بالرَّقَّة، وكان يُقرئ (٧).
له عنده حديث (٨): لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَّةٍ (٩).
стр. 6705
قلت: وفي "تاريخ هلال بن العلاء" ما يدلّ على أنه كان على رأس المئتين (١) (٢).
[٤٦٣٤] (ي م س) عُبَيْد بن يَعِيْش، المَحَامَلِي، أبو محمد، الكوفي، العَطَّار.
روى عن: عبد الله بن نمير ويونس بن بكير، وأبي أسامة، والمُحَارِبي، ومحمد بن فضيل وزكريا بن عدي وغيرهم.
وعنه: البخاري في كتاب "رفع اليدين" وفي "جزء القراءة خلف الإمام"، وفي "الأدب"، ومسلم.
وروى النسائي عن أبي حاتم الرازي عنه، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو زرعة، ويعقوب بن شيبة السَّدُوْسِي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وإبراهيم بن أبي داود البُرُلُّسِي، وإبراهيم بن الجنيد، وعثمان بن خُرَّزَاذ، وعمر بن الخطاب السَّجِسْتانِي، ومحمد بن أيوب بن الضُّرَيْس، وأبو حَصِيْن محمد بن الحسين الوَادِعِي، وآخرون.
قال ابن معين (٣)، وأبو حاتم (٤): صدوق.
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، ثقة (٥).
стр. 6706
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطئ، مات سنة ثمان وعشرين ومئتين (١) وقال ابن منجويه (٢)، وغيره (٣): مات سنة تسع وعشرين.
قلت: وكذا قال ابن سعد، وقال: كان ثقة (٤).
وابن قانع، وقال: صالح (٥).
وقال مَسلَمة بن قاسم: كوفي ثقة (٦).
[٤٦٣٥] (ت) عُبَيْد سَنُوْطَا (٧)، وقيل: عُبَيْد بن سَنُوْطَا، أبو الوليد، المدني، من الموالي. روى عن: خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب حديث: إِنْ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ (٨) " (٩).
روى عنه: سعيد المَقْبُرِي، وعمر بن كثير بن أفلح.
قال البخاري: قال بعض ولده: عُبَيْد هو ابن سَنُوْطَا، اسم فارسي (١٠).
стр. 6707
وذكره ابن حبان في "الثقات" (١)
قلت: وقال العِجْلي: مدني تابعي ثقة (٢) (٣).
[٤٦٣٦] (بخ) عُبَيْد، الكِنْدِي، الكوفي.
سمع: علي بن أبي طالب يقول: لُعن اللعّانون (٤)، وغيرَ ذلك.
وعنه ابنه محمد
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).
[٤٦٣٧] (د س) عُبَيْد، مولى السائب بن أبي السائب، المخزومي.
روى عن: عبد الله بن السائب المخزومي في القول بين الركن والمقام.
وعنه ابنه يحيى.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
روى له أبو داود (٧) والنسائي (٨) هذا الحديث الواحد.
قلت: ذكره في الصحابة: ابن قانع، وابن مندة، وأبو نعيم، وسَمَّوْا أباه رُحَيًّا (٩) - براء وحاء مهملتين، مصغر -، ونسبوه جهنيًّا (١٠).
стр. 6708
ومنهم من نسبه جهضميا، ومنهم من سمى (١) أباه صيفيًا، والذي يروي عنه. . عبيد، ابن مولى السائب الذي أخرج أبو داود والنسائي عن عبيد، الذي اختلف في اسم أبيه، وفي نسبه، وهو الذي اختلف في صحبته.
• عُبَيْد، الصِّيد، هو ابن عبد الرحمن، تقدّم (٢).
• عُبَيْد، المُكْتِب، هو ابن مِهْرَان، تقدّم (٣).
• عُبَيْد، أبو عامر الأشعري في الكنى (٤).
[٤٦٣٨] (س) عُبَيْد.
روى النسائي في حديث الجُرَيْرِي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة: أن رجلًا من الصحابة - يقال له: عبيد، قال: قال: "إن النبي ﷺ كان ينهانا عن كثير من الإرفاه (٥) " (٦).
وقد رواه أبو داود من حديث الجُرَيْرِي، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن فَضَالَة بن عبد (٧) - وهو الصواب - (٨).
стр. 6709
• عَبِيْد - بفتح أوله، غير منسوب (١)، يأتي في عَبِيْدَة (٢).
[٤٦٣٩] (ق) عَبِيْدَة - بالفتح -، ابن بلال، التميمي، العَمِّي، البصري نزيل بخارى.
رأى أنس بن مالك، وصحب الحسن البصري.
وروى عن: فَرْقَد السَّبَخِي.
وعنه: عيسى بن موسى غُنْجَار.
قال سهل بن السَّرِي الحافظ: عَبِيْدَة العَمِّي، هو عَبِيْدَة بن بلال، شيخ بصري، قدم بخاري واستوطنها، ومات بها سنة ستين ومئة، حكاه غنجار في "تاريخه" عنه.
له عنده حديث (٣) في الاعتكاف (٤)
قلت: قال الذهبي: تفرد عنه عيسى غنجار (٥).
стр. 6710
وقال السليماني (١): فيه نظر (٢) (٣) (٤) (٥).
[٤٦٤٠] (خ (٤) عَبِيْدَة (٦) بن حُمَيْد بن صهيب، التيمي، وقيل: الليثي، وقيل: الضَّبِّي، أبو عبد الرحمن الكوفي، المعروف بالحذاء.
روى عن: عبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن رُفَيع، والأسود بن قيس، وحميد الطويل، والأعمش، ومنصور، ويزيد بن أبي زياد، وعبيد الله بن عمر، ومُطَرِّف بن طَرِيْف، والرُّكَيْن بن الربيع، وعطاء بن السائب، وعَمَّار الدُّهْنِي، وعُمَارَة بن غَزِيَّة، وموسى بن أبي عائشة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي مالك الأشجعي، وغيرهم.
وعنه: الثوري - وهو أكبر منه -، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن سَلَام (٧).
стр. 6711
البيكنْدِي (١)، وابنا أبي شيبة، وفروة بن أبي المَغْرَاء، والحسن بن محمد بن الصَّبَّاح الزَّعْفَرَانِي، وأبو ثور، وأحمد بن منيع، وقتيبة، وعلي بن حُجْر، وهناد بن السري وإبراهيم بن مُجَشِّر (٢)، وآخرون.
حُكِيَ عن أحمد بن حنبل: لم يكن حذاء، إنما هو الطاعني، والحذاء (٣) ابن أبي رائطة (٤).
وقال عبد الله بن أحمد: سئل أبي عن عَبِيْدَة بن حُمَيْدِ والبَكَائِي، فقال: عبيدة أحبُّ إليّ، وأصلح حديثًا منه (٥).
وقال الفَضْل بن زياد، عن أحمد: ما أحسن حديثه (٦).
وقال الأثرم: أحسن أحمد الثناء عليه جدًّا، ورفع أمره، وقال: ما أدري ما للنّاس وله؟ ثم ذكر صحّة حديثه فقال كان قليلَ السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده (٧).
стр. 6712
وقال أبو داود، عن أحمد: ليس به بأس (١).
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة (٢).
وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما به المسكين من بأس، ليس له بخت (٣).
وقال جعفر الطَّيَالِسِي، عن ابن معين: لم يكن به بأس، عابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب (٤).
وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: أحاديثه صحاح، وما رويتُ عنه شيئًا. وضَعَفَهُ (٥).
وقال في موضع آخر: ما رأيت أصح حديثًا منه، ولا أصحّ رجالا (٦).
وقال يعقوب بن شيبة: شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين (٧).
وذكره سعدويه (٨) يومًا، فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدب
стр. 6713
محمد بن هارون (١) (٢).
وقال ابن عمَّار: ثقة.
وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد يقول: قليل السقط جدًّا (٣).
وقال النسائي: ليس به بأس (٤).
وقال ابن نمير: كان شريك يستعين به في المسائل (٥).
وقال ابن سعد: كان ثقة، صالح الحديث، صاحب نحو وعربية، وقراءة للقرآن، قدم بغداد، فصيّره هارون مع ابنه محمد، فلم يزل معه حتى مات (٦).
قال مُطَيَّن (٧) وغيره (٨): مات سنة تسعين ومئة، وأُخبرتُ أنه ولد سنة تسع ومئة.
وقال هارون بن حاتم: سألته عن مولده، فقال: ولدت سنة سبع ومئة (٩).
стр. 6714
стр. 6715
• عَبِيْدَةَ بن خِدَاش، صوابه: أبو خِدَاش، يأتي (١) (٢).
[٤٦٤١] (ت) عَبِيْدَة (٣) بن أبي رائطة التميمي، المُجَاشِعِي، الكوفي، الحذاء (٤).
روى عن: عاصم بن أبي النَّجُود، وعبد الرحمن بن زياد - وقيل: ابن عبد الله -، وعمر أبي حفصٍ - صاحب أنس -، وعبد الملك بن عمير، ومصعب بن سليم، ومعاوية بن إسحاق بن طلحة (٥)، وابن المنكدر وأبي حُمَيْدَة (٦) الطاعني (٧).
وعنه: يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وحبَّان بن هِلَال، والمُحَارِبِي، وعفان ويزيد بن هارون وأبو نعيم، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل، وحفص بن عمر الحَوْضِي، وغيرهم.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٨).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩).
стр. 6716
له في الترمذي حديث واحد (١)، له في الترمذي حديث (٢) تقدّم في عبد الرحمن بن زياد (٣).
قلت: وقال عثمان الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس (٤).
[٤٦٤٢] (فق) عَبِيْدَة بن ربيعة كوفي (٥).
روي عن: ابن مسعود، وعثمان بن عفان.
وعنه: الشعبي، وأبو إسحاق السبيعي.
ذكره ابن أبي حاتم فيمن اسمه عَبِيدَة بالفتح (٦).
وذكره ابن ماكولا في من اختلف فيه (٧)، وصَوَّبَ (٨) أنه عَبِيْد - بالفتح
стр. 6717
بغير هاء -. قال، وقال شعبة: عامر - يعني بدل عبيدة - (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
قلت: وقرنه بالذي قبله، وكذا البخاري (٣).
وقال العِجليّ: تابعي ثقة (٤).
والأثر الذي أخرجه له ابن ماجه عن ابن مسعود (٥)، علقه البخاري في أحاديث الأنبياء، فقال: ويُذْكَرُ عن ابن مسعود: إلياس هو إدريس (٦).
وهو موصول عند عبد بن حميد والطبري (٧)، وابن أبي حاتم (٨)، من طريق إسرائيل، عن عَبِيْدَة بن ربيعة هذا عن ابن مسعود، فهو على شرط المزّي (٩) في ذكره عبد الرحمن بن فَرُّوْخ (١٠).
[٤٦٤٣] (م (٤) عَبِيْدَة بن سفيان بن الحارث بن (١١) الحضرمي، واسمه عبد الله بن عماد بن أَكْبَر، الحضرمي، المدني (١٢).
стр. 6718
روى عن: أبي هريرة وأبي الجَعْد الضَّمْرِي، وزيد بن خالد الجهني.
وعنه: ابنه عمرو (١)، وإسماعيل بن أبي حَكِيم، وبسر بن سعيد، ومحمد بن عَمرو بن علقمة (٢).
قال العِجْلِي: مدني تابعي ثقة (٣).
وقال النسائي: ثقة.
وقال ابن سعد: كان شيخًا، قليل الحديث (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).
له عند مسلم حديث: "تَحْرِيْمُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ (٦) " (٧).
[٤٦٤٤] (ع) عَبِيْدَة بن عمرو، ويقال: ابن قيس بن عمرو، السَّلْمَانِي (٨)، المُرَادِي، أبو عمرو (٩)، الكوفي.
стр. 6719
أسلم قبل وفاة النبي ﷺ بسنتين، ولم يلقه قاله هشام (١) عن محمد (٢)، عنه (٣)، وغيره (٤) (٥).
وروى عن: علي، وابن مسعود، وابن الزبير.
روى عنه: عبد الله بن سلمة المُرَادِي، وإبراهيم النخعي، وأبو إسحاق السَّبِيْعِي، ومحمد بن سيرين، وأبو حسان الأعرج، وأبو البَخْتَرِي الطائي، وعامر الشعبي، وغيرهم.
قال الشعبي: كان شُرَيْح أعلمهم بالقضاء، وكان عَبِيْدَة يوازيه (٦).
وقال أشعث، عن محمد بن سيرين: أدركتُ الكوفة وبها أربعة ممن يُعَدُّ في الفقه، فمن بدأ بالحارث (٧) ثنى بعَبِيْدَة، أو العكس، ثم علقمة الثالث، وشُرَيْح الرابع، ثم يقول: وأن أربعة أخسّهم شُرَيْح الخيار (٨).
وقال العِجْلي: كوفي تابعي ثقة، جاهليّ، أسلم قبل وفاة النبي ﷺ
стр. 6720
بسنتين، ولم يره (١)، وكان من أصحاب عليّ وعبد الله، وكان ابن سيرين من أروى الناس عنه (٢).
وقال ابن نمير: كان شُرَيْح إذا أشكل عليه الأمر كتب إلى عَبِيْدَة (٣).
ويروى عن ابن سيرين: ما رأيت رجلًا أشدّ توقيًا منه، وكل شيء روي عن إبراهيم، عن عَبِيدَة سِوى رأيه، فإنه عن عبد الله إلا حديثًا واحدًا (٤).
قال ابن نمير، وغير واحد (٥): مات سنة اثنتين وسبعين.
وقال قعنب (٦): مات سنة اثنين أو ثلاث (٧).
وقال الترمذي: سنة ثلاث (٨).
стр. 6721
وقال أبو بكر بن أبي شيبة: سنة أربع وسبعين (١).
قلت: وكذا أرخه ابن حبان في "الثقات" (٢)، وصحّحه.
وقد قال البخاري في "تاريخه": حدثنا ابن بشار، حدثنا ابن مهدي، حدثنا شعبة، عن أبي حَصِيْن، قال: أوصَى عَبِيْدَة أن يصلي عليه الأسود، خشي أن يصلي عليه المختار، فبادر فصلي عليه (٣).
وهذا إسناد صحيح، رواه ابن سعد أيضًا عن أبي داود، عن شعبة (٤).
ومقتضاه أن عَبِيدَة مات قبل سنة سبعين بمدّة، لأن المختار قتل سنة سبع وستين بلا خلاف (٥).
وقال محمد بن سعد، قال محمد بن عمر: هاجر عَبِيْدَة زمن عمر (٦).
وقال ابن معين: كان عيسى بن يونس يقول: السَّلَمَانِي مفتوحة (٧).
وعدّه علي بن المديني في "الفقهاء من أصحاب ابن مسعود" (٨).
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله (٩).
стр. 6722
وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين: علقمة أحبّ إليك أو عَبِيدَة؟ فلم يخيّر. قال عثمان: هما ثقتان (١).
وقال علي بن المديني، وعمرو بن علي الفلاس: أصح الأسانيد محمد بن سيرين، عن عَبِيْدَة، عن علي.
وقال العِجْلِي: كلُّ شيء روى محمد، عن عَبِيْدَة، سوى رأيه، فهو عن عليّ، وكل شيء روى عن إبراهيم، فذكر مثل ما تقدّم (٢) (٣).
[٤٦٤٥] (د س) عَبِيْدَة بن مُسَافِع، الدِّيْلي، المدني.
стр. 6723
روى عن أبي سعيد الخدري حديث بَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْسِمُ شَيْئًا الحديث في القود.
وعنه: ابنه مالك، وبكير بن عبد الله بن الأشج.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (١)
روى له أبو داود (٢) والنسائي (٣) هذا الحديث الواحد.
قلت: قال ابن المديني: مجهول، ولا أدري سمع من أبي سعيد أم لا.
[٤٦٤٦] (د س) عَبِيْدَة، أبو خِدَاش، الهُجَيْمِي، البصري.
عن: أبي جُرَيّ الهُجَيْمِي حديث: "لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوْفِ شَيْئًا … " الحديث.
وقيل (٤): عن أبي تميمة، عن أبي جُرَيّ.
وعنه: يونس بن عُبَيْد، وعبد السلام أبو الجَلِيْل (٥).
روى له أبو داود (٦) والنسائي (٧) هذا الحديث الواحد (٨).
стр. 6724
[٤٦٤٧] (ت ق) عُبَيْدَة - بالضم -، ابن الأسود بن سعيد الهَمْدَانِي، الكوفي.
روى عن: القاسم بن الوليد الهَمْدَانِي، ومجالد بن سعيد، وأبي إسحاق الهَمْدَانِي (١).
وعنه: يحيى بن عبد الرحمن الأَرْحَبِي، ويوسف بن عدي، وعبد الله بن محمد بن سالم المفلوج، وعثمان بن أبي شيبة، وعبد الله بن عمر بن أبان (٢) (٣).
قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يعتبر حديثه إذا بين السماع، وكان فوقه ودونه ثقات (٥) (٦) (٧).
стр. 6725
[٤٦٤٨] (خت د ت ق) عُبَيْدَة بن مُعَتِّب (١)، الضَّبِّي، أبو عبد الكريم (٢) الكوفي.
روى عن: إبراهيم النخعي، والشعبي وأبي وائل، وعاصم بن بَهْدَلَة، وغيرهم.
وعنه: شعبة، والثوري، ووكيعٌ، وهشيم وعبد الله بن نمير، وعلي بن مُسْهِر، وعمر بن شَبِيْب المُسْلِي، ومحمد بن فضيل، ويعلى بن عبيدٍ وآخرون.
قال أبو داود (٣)، عن شعبة: أخبرني عبيدة قبل أن يتغيّر (٤).
وقال أَسِيْد بن زيد الجَمَّال، عن زهير بن معاوية: ما اتَّهَمت إلا عطاء بن عجلان وعُبَيْدَة. قال: فذكرت ذلك لحفص بن غِيَاث، فصدّقه في عطاء بن عجلان، وكَرِهَ ما قال في عُبَيْدَة (٥).
وقال أبو موسى (٦): ما سمعت يحيى، ولا عبد الرحمن، حَدَّثَا عن سفيان عنه شيئًا قطّ (٧).