стр. 6896
← Тараджим
Тараджим · id 1278
تهذيب التهذيب - ط دبي
ابن حجر العسقلاني
Полный текст (13 120 стр.). Показаны 6896–6935 · переход к 6901.
стр. 6897
[٤٧٥٠] (د) عثمان بن محمد بن سعيد، الرازي، الدَّشْتَكِي، أبو القاسم، ويقال: أبو عمرو الأَنمَاطِي، نزيل البصرة، وقد ينسب إلى جدّه.
روى عن: عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدَّشْتَكِي، وأبي سَيَّار العلاء بن محمد بن سَيَّار البصري (١).
روى عنه: أبو داود، وإبراهيم (٢) الحربي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وعبدان بن أحمد الأَهْوَازِي، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، ومحمد بن عبد الله بن رُسْتَة،، ومحمد بن محمد الجُذُوعِي القاضي.
قلت: قال الذهبي: عثمان بن محمد الأَنمَاطِي شيخ، حدث عنه إبراهيم
الحربي، صويلح، وقد تكلموا فيه (٣).
وعَلَّمَ عليه علامة (د). انتهى.
ولم أر لأحد فيه كلامًا، إلا أن ابن الجوزي قال في "التحقيق": تُكِلِّمَ فيه (٤).
ولم يذكره مع ذلك في "الضعفاء".
وقد تعقّبه ابن دقيق العيد (٥) بأن ابن أبي حاتم (٦) ذكره، فلم يذكر فيه جرحًا.
ورأيت في حاشية "سنن الدارقطني" عقب حديث أخرجه من طريق إبراهيم الحربي، عن عثمان بن محمد (٧) الأَنمَاطي، عن حَرَمِيّ بن عُمَارَة،
стр. 6898
стр. 6899
[٤٧٥١] (٤) عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأَخْنَس بن شُرَيْق، الثقفي، الأَخْنَسِي، حجازي.
روى عن: سعيد بن المسيب، والأعرج، وحنظلة بن قيس الزُّرَقِي، وسعيد المَقْبُرِي، وأبي محمد عبد الله ساعدة الهُذَلِي، وعبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.
وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله بن جعفر المَخْرَمِي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، وعثمان بن الضحاك، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام، وأبو بكر بن أبي سَبْرَة.
قال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (١).
وقال ابن المديني: روى عن سعيد بن المسيب، عن أبي أبي هريرة ﵁ أحاديث مناكير (٢).
له عند الترمذي ثلاثة أحاديث (٣) (٤)، وعند الباقين حديث (٥) في القضاء (٦) (٧).
стр. 6900
وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
قلت: وقال: يُعتبر حديثُه من غير رواية المَخْرَمِي عنه (٢).
ونقل الترمذي في كتابه عن البخاري أنه وَثَّقَهُ (٣).
وقال النسائي في "السنن" (٤): عثمان ليس بذاك القوي.
[٤٧٥٢] (م س) عثمان بن مرة، البصري، مولى قريش.
روى عن: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر (٥)، ومعاذ بن عبد الله بن خُبَيْب الجهني، وعكرمة مولى ابن عباس، والسائب مولى عائشة بنت عثمان، وسعيد المَقْبُرِي.
وعنه: يحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عمر بن فارس، والنَّضْر بن شُمَيْل، وروح بن عبادة، وعباس بن حماد بن زائدة، وأبو عاصم.
قال ابن معين: صالح (٦).
стр. 6901
وقال أبو زرعة: لا بأس به (١).
وقال أبو حاتم: يكتب حديثه (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).
له في مسلم حديثٌ واحد في الشرب (٤) في إناء الفضّة (٥).
والنسائي في كراء الأرض (٦) (٧) (٨).
[٤٧٥٣] (ت عس) عثمان بن مسلم بن هُرْمُز (٩)، ويقال: إن اسم أبيه عبد الله، مكي.
روى عن: نافع بن جبير بن مطعم.
وعنه: المسعودي، ومسعر.
قال النسائي: ليس بذاك.
стр. 6902
وذكره ابن حبان في "الثقات" (١) (٢).
[٤٧٥٤] (٤) عثمان بن مسلم (٣) (٤) (٥) البَتِّي (٦)، أبو عمرو، البصري، ويقال: اسم أبيه سليمان، ويقال: اسم جدّه جرموز (٧).
روى عن: أنس، وأبي الخليل، والحسن البصري، والشعبي، وعبد الحميد بن سلمة، ونعيم بن أبي هند.
وعنه: شعبة، والثوري، وحماد بن سلمة، وهشيم، وعيسى بن يونس، وأبو شهاب (٨)، وعثمان بن عثمان الغَطَفَانِي، ويزيد بن زُرَيْع، وإسماعيل بن علية، وغيرهم.
قال الجوزجاني، عن أحمد: صدوق ثقة (٩).
وقال الدُّورِي، عن ابن معين: ثقة (١٠).
стр. 6903
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف (١).
وقال ابن سعد: كان ثقة، له أحاديث، وكان صاحب رأي (٢)، أخبرنا الأنصاري (٣)، قال: كان عثمان البَتِّي من أهل الكوفة، فانتقل إلى البصرة، فنزلها، وكان مولى لبني، زهرة ويكنى أبا عمرو، وكان يبيع البتوت، فقيل: البَتِّي (٤).
وقال أبو حاتم: شيخ، يكتب حديثه (٥).
وقال الدارقطني: ثقة (٦).
قلت: قال النسائي في "الكنى": عثمان البَتِّي، أخبرنا معاوية بن صالح، ابن معين قال: عثمان البَتِّي ضعيف.
قال النسائي: هذا خطأ، عندي، ولعله أراد عثمان البُرِّي (٧).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨).
وقال ابن أبي خيثمة، سمعت يحيى بن معين يقول: مات البَتِّي سنة ثلاث وأربعين ومئة (٩).
стр. 6904
стр. 6905
روى عن: ثابت البُنَاني، والحسن بن أبي جعفر الجُفْرِي (١)، وزكريا بن ميسرة، وابن أبي ذئب، ومعمر، وصخر بن جويرية، وأبي حَرِيْز قاضي سجستان، وعلي بن الحكم البُنَاني، وغيرهم.
روى عنه: المُحَارِبِي (٢)، وسعيد بن سليمان الواسطي، ومسلم بن إبراهيم، وأبو إبراهيم (٣) التَّرْجُمَانِي، والفضل (٤) بن وثيق، ومُحْرِز بن عون الهلالي، ومحمد بن الصَّبَّاح الدُّوْلَابِي، وعبد الله بن عون الخَرَّاز، وعلي بن الجَعْد، وبشر بن الوليد الكندي، وسُرَيْج بن يونس، وسويد بن سعيد، وآخرون.
قال حنبل، عن أحمد: عثمان بصري، قدم بغداد. قلت: كيف هو؟
قال: لا أدري. قلت: من روى عنه؟ فلم يعرف حديثه (٥).
وقال ابن أبي شيبة، عن ابن معين: كان ضعيفًا ضعيفًا (٦).
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ضعيف، لا يكتب حديثه (٧).
وقال الحسين الرازي، عن ابن معين: ليس بشيء (٨).
стр. 6906
وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: ضعيف جدًّا (١).
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث (٢).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث، أُشَبِّهُ حديثَه بحديث يوسف بن عطية (٣).
وقال صالح بن محمد (٤): لا يكتب حديثه (٥).
وقال أبو داود (٦)، والنسائي (٧): ضعيف.
وقال النسائي أيضًا: ليس بثقة.
وقال أبو أحمد بن عدي، حدثنا محمد بن أحمد بن عيسى، حدثنا عبد الله بن سالم: حدثنا عثمان بن مطر الرهاوي، وكان حافظًا للحديث (٨).
قلت: وقال البخاري: عنده عجائب (٩).
стр. 6907
وقال هو (١)، وأبو أحمد الحاكم: منكر الحديث.
وقال الساجي: فيه ضَعْفٌ، سمعت عمر بن موسى يحدث عنه، عن ثابت بمناكير (٢).
وقال البزار: ليس بقوي (٣).
وقال العُقَيْلِي: كان يحدث عن الثقات بالمناكير (٤).
وقال ابن عدي: متروك الحديث، وأحاديثه عن ثابت خاصة مناكير، والضَّعْفُ على حديثه بَيِّنٌ (٥).
وقال في ترجمة الحسن بن أبي جعفر - بعد أن ساق حديثين من رواية عثمان بن مطر عنه -: لعل البلاء فيهما من عثمان (٦).
وَضَعَّفَهُ الدارقطني (٧)، وغيره.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحلّ الاحتجاج به (٨) (٩) (١٠).
стр. 6908
[٤٧٥٦] (خ ٤) عثمان بن المغيرة الثقفي مولاهم (١)، أبو المغيرة، الكوفي، وهو عثمان الأَعْشَى، وهو عثمان بن أبي زرعة.
روى عن: زيد بن وهب، وأبي صادق الأزدي، وإيَاس بن أبي رملة، وسالم بن أبي الجَعْد، وعليّ بن ربيعة الوَالِبِي، ومُهَاجِر الشامي، ومجاهد بن جَبْر، وأبي العَنْبَس الثقفي، وأبي ليلى الكندي (٢).
وعنه: شعبة، وإسرائيل، والثوري، وشريك (٣)، ومسعر، وقيس بن الربيع، وأبو عوانة، وآخرون.
قال صالح بن أحمد، عن أبيه: عثمان بن المغيرة هو عثمان بن أبي زرعة، وهو عثمان الأَعْشَى، وهو عثمان الثقفي، كوفي ثقة، ليس أحد أروى عنه من شريك (٤).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: عثمان بن المغيرة هو عثمان بن أبي زرعة الثقفي، وهو ثقة (٥).
стр. 6909
стр. 6910
[٤٧٥٧] (سي) عثمان بن مَوْهَب (١).
عن: أنس، قال النبي ﷺ لفاطمة: "مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوْصِيْكِ به" الحديث (٢).
وعنه: زيد بن الحُبَاب.
قال أبو حاتم: صالح الحديث (٣).
وهو غير عثمان بن عبد الله بن مَوْهَب.
• عثمان بن مَوْهَب، عن ابن عمر، هو ابن عبد الله (٤)، تقدّم (٥) (٦).
[٤٧٥٨] (ت) عثمان بن ناجية، الخراساني (٧).
روى عن: أبي طَيْبَة عبد الله بن مسلم المروزي (٨).
وعنه: أبو بكر بن عَيَّاش - وهو من أقرانه -، وأحمد بن عبد العزيز المُرَادِي، وزيد بن الحُبَاب، وأبو كريب.
стр. 6911
روى له الترمذي حديثًا واحدًا في المناقب، واستغربه (١) (٢).
[٤٧٥٩] (خت) عثمان بن نَجِيْح (٣).
علّق البخاري في صوم التطوع أثرًا من روايته عن سعيد بن المسيب (٤).
وروى عن: أبي الغَيْث.
روى عنه ابن أبي ذئب.
ذكره البخاري (٥)، وابن أبي حاتم (٦)، فلم يذكرًا فيه جرحًا ولا راويًا عنه إلا ابن أبي ذئب.
وكذا صنع ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عن الحجازيين، ولم يسمّهم (٧).
стр. 6912
[٤٧٦٠] (ق) عثمان بن نعيم بن قيس بن حَيَّ، الرُّعَيْنِي، ثم الذُّبْحَانِي (١)، المصري.
روى عن: المغيرة بن نَهِيْكَ الحَجْرِي، وأبي عبد الرحمن الحُبُلِي.
روى عنه: ابن لهيعة (٢).
له عند ابن ماجه حديثان، أحدهما في ترك الرمي بعد تعلمه (٣)، والآخر في ترجمة المغيرة (٤).
[٤٧٦١] (بخ د) عثمان بن نَهِيْك، الأزدي (٥)، الفراهيدي، أبو نَهِيْك، البصري صاحب القراءات (٦).
روى عن: أبي زيد (٧) عمرو بن أَخْطَب، وابن عباس.
стр. 6913
وعنه: زياد بن سعد الخراساني، وأبو المُنِيْب العَتَكِي، وقتادة، وعبد المؤمن بن خالد الحنفي، والحسين بن واقد.
قلت: قال الدُّوْرِي: قلت لابن معين أبو نَهِيْك الذي يروي عنه قتادة، مَنْ هو؟ قال: هو الذي يروي عنه الحسين بن واقد، فإن لم يكن هو، فلا أدري مَنْ هو (١).
وذكره أبو أحمد الحاكم، وابن حبان في "الثقات" (٢).
وكذا لم يسمه مسلم، ولا الدُّوْلَابِي "فيمن لا يعرف أسماؤهم" (٣).
وقال ابن عبد البر في "الكنى": أبو نَهِيْك اسمه عبد الله بن يزيد، روي عن ابن عباس، وعنه عبد المؤمن بن خالد، مجهول، وعبد المؤمن معروف (٤).
ثم قال: أبو نَهِيْك عن ابن عباس، وعمرو بن أَخْطَب، وعنه قتادة، وزياد بن سعد، والحسين بن واقد. لا يعرف اسمه (٥).
[٤٧٦٢] (خ سي) عثمان بن الهيثم بن جهم بن عيسى بن حسان بن المنذر، وهو الأشج، العصري، العَبْدِي، أبو عمرو البصري، مؤذن الجامع (٦).
стр. 6914
روى عن: أبيه، وعوف الأعرابي، وابن جريج، ومبارك فَضَالَة، ورُؤْبَة بن العجاج، وهشام بن حسان، وأبي المِقْدَام هشام بن زياد، وغيرهم.
روى عنه: البخاري - وعلّق عنه، وروى عن محمد غير منسوب عنه - (١) (٢)، وروى النسائي في "اليوم والليلة" عن إبراهيم الجوزجاني عنه، وأبو حاتم الرازي، والذُّهْلِي، ومحمد بن عبد الرحيم البَزَّاز، ومحمد بن خزيمة البصري، وإسماعيل سَمُّوْيَه، وأَسِيْد بن عاصم، ومحمد بن غالب تَمْتَام، ويعقوب بن سفيان، وإبراهيم بن مرزوق، وأبو مسلم الكَشِّي، والكُدَيْمِي (٣)، وأبو خليفة الفضل بن الحُبَاب، وآخرون.
قال أبو حاتم: كان صدوقًا، غَيْر أنه بآخره كان يَتَلَقَّنُ ما يُلَقَّنُ (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال مات سنة ثماني عشرة (٥).
وقال البخاري: مات قريبًا من سنة عشرين (٦).
стр. 6915
وقال أبو داود: مات في رجب سنة عشرين ومئتين (١).
قلت: وجزم البخاري في "الأوسط" بأنه مات سنة عشرين (٢).
وقال الساجي: صدوق، ذُكِرَ عند أحمد بن حنبل، فأومئ إلى أنه ليس بثبت، وهو من الأصاغر الذين حدثوا عن ابن جريج، وعوف، ولم يحدث عنه (٣).
وقال الدارقطني: صدوق كثير الخطأ (٤).
وفي "الزهرة": روى عنه البخاري أربعة عشر، وروى عن واحد عنه (٥).
[٤٧٦٣] (د ت) عثمان بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر (٦)، العَدَوِي، العُمَرِي، المدني، ثم البصري.
روى عن: أبيه، وعمّه أبي بكر، ونافع بن جبير بن مطعم، ونافع مولى ابن عمر، وأبي نُصَيْرَة (٧) مسلم بن عبيدٍ الواسطي، وكِدام بن عبد الرحمن السلمي، وطائفة.
وعنه: المسعودي (٨) - وهو من أقرانه -، ووكيع، ومخلد بن يزيد، وعبد الحميد الحِمَّانِي، وأبو معاوية، وزيد بن الحُبَاب، وجماعة.
стр. 6916
стр. 6917
стр. 6918
[٤٧٦٤] (س) عثمان بن الوليد، ويقال: ابن أبي الوليد، المدني، مولى الأَخْنَسِيين.
روى عن: عروة بن الزبير (١).
وعنه: بكير بن الأشج، وموسى بن عقبة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة.
ذكره ابن أبي حاتم (٢) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وروى له النسائي حديثًا واحدًا في القطع في قيمة المِجَنّ (٣).
قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات"، فقال: عثمان بن أبي الوليد (٤).
[٤٧٦٥] (ق) عثمان بن يحيى.
عن: ابن عباس ﵄ في ذكر الفالوذَج (٥).
وعنه: محمد بن طلحة بن مُصَرِّف.
روى له ابن ماجه هذا الحديث الواحد عن عبد الوهاب بن الضحاك،
стр. 6919
عن إسماعيل بن عَيَّاش عن محمد وعبد الوهاب - منكر الحديث جدًّا -، وقد تابعه المسيب بن واضح، وهو قريب منه عن إسماعيل، نحوه.
قلت: بل هو فوقه بكثير، يكفيك أن أبا حاتم قال فيه: صدوق (١).
وقال ابن عدي: كان النسائي حَسَنَ الرأي فيه (٢).
ولم يتفرد (٣) به عبد الوهاب ولا المسيب فقد رواه ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن سعيد الجَوْهَرِي، عن أبي اليمان، عن إسماعيل (٤).
وإسماعيل مدلّس، وقد عَنْعَنَهُ، ولا سيما رواه عن غير الشاميين، لكن تابعه غيره عن محمد بن طلحة.
رواه أبو الفتح الأزدي في ترجمة عثمان في "الضعفاء" عن القاسم بن إسماعيل المَحَامَلِي، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا محمد بن طلحة، به.
قال الأزدي: عثمان بن يحيى هو الحضرمي، لا يكتب حديثه (٥). انتهى.
وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحًا (٦).
وأورد ابن الجوزي هذا الحديث في "الموضوعات" (٧)، فلم يصب، والله أعلم.
[٤٧٦٦] (ت) عثمان بن يَعْلَى بن مُرَّة، الثقفي.
стр. 6920
عن: أبيه في الصلاة (١) على الراحلة.
وعنه: ابنه عمرو.
روى الترمذي هذا الحديث الواحد من رواية عمر بن الرَّمَّاح، عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان، وقال: غريب، تَفَرَّد به عمر بن الرَّمَّاح.
قلت: قال ابن القطان: مجهول (٢).
[٤٧٦٧] (س) عثمان بن يمان بن هارون، الحُدَّانِي، أبو محمد، اللؤلؤي، أصله من (٣) هَرَاة (٤)، سكن مكّة.
روى عن: حفص بن سليمان الغاضري المقرئ، وربيعة (٥) بن صالح، والثوري، وعبد الله بن المؤمل، وموسى بن عُلَيِّ بن رَبَاح، وغيرهم.
وعنه: محمد بن عَبَّاد المكي، ومحمود بن غَيْلَان، وعلي بن نصر الجَهْضَمِي، وأحمد بن الدَّوْرَقِي، وأحمد بن نصر النيسابوري، وسعيد بن يعقوب الطَّالْقَانِي، ومحمد بن إدريس - وراق الحميدي - وبكر بن خلف وعبد الله بن شَبِيْب، وأبو يحيى بن أبي ميسرة، وغيرهم.
ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ربما أخطأ (٦).
стр. 6921
стр. 6922
[٤٧٦٨] (م (١) د ت س) عثمان الشَّحَّامِ العَدَويّ، أبو سَلَمَة البصريّ يُقال: اسمُ أبيه عبدُ الله (٢)، وقيل: مَيْمُون.
روى عن: عِكْرِمَة مولى ابن عباس، ومسلم بن أبي بَكْرة الثَّقَفِيّ، وأبي رجاء العُطَارِديّ.
وعنه: إسرائيل، ووكيع، والأصمعيّ، وعبد الرحمن بن مرزوق، وابن أبي عَدِيّ والقطَّان وقُريش بن أنس، وأبو عاصم، وآخرون.
قال علي بن المديني: سمعتُ يحيى بن سعيد القطان، وذَكَر عثمان الشَّحَّام، فقال: تَعْرِفُ وتُنْكِرُ، ولم يكنْ عندي بذاك (٣).
وقال عبد الله أحمد، عن أبيه: ليس به بأس (٤).
وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٥).
وكذا قال أبو زُرعة (٦).
وقال الآجُرِّيُّ، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به بأس، قد أَعْيَى
стр. 6923
القرون - يعني: اسم أبيه -، فقلتُ: إنَّه وُجد بخطِّ ابن معين: اسمُ أبيه مَيمون، فأعجبه ذلك (١).
وقال النسائيّ: ليس بالقويّ، وقال مرةً: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
قلتُ: جزم النسائيُّ في الكنى (٣) بأنَّه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد (٤).
وقال (الحاكم أبو أحمد) (٥): ليس بالمتين عندهم، وأَسند عن وكيع أنَّه وَثَّقَه (٦).
وقال الدارقطني: بصريٌّ، يُعتبر به (٧).
وقال ابن عَدِيّ: ليس له كثيرُ حديثٍ، ولا أرى به بأسًا (٨) (٩).
стр. 6924
[٤٧٦٩] (د) عُثَيْم بن كثير بن كُليب الحَضْرَمِيّ، ويُقال: الجُهنيّ.
حِجَازيّ، وقد يُنسب إلى جدِّه.
روى عن: أبيه، عن جدِّه أنَّه أسلم فقال له النبي ﷺ : "أَلْقِ عنكَ شَعَرَ الكُفْرِ" (١).
وعنه: محمد بن مسلم الجَوْسَق، وعبد الله بن مُنيب، وإبراهيم بن أبي يحيى، وابن جُريج، وقيل: عن (٢) ابن جُريج، أُخبرتُ عن عُثيم بن كُليب.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).
وقال البخاري: عُثيم بن كُليب عن أبيه، عن جده، روى حديثه ابن جريج (٤).
стр. 6925
قلتُ: إِنَّما (١) قال البخاري في "تاريخه" (٢): قال ابن جُريج: أُخبرتُ عن عُثيم.
وكذا قال ابن حبان: روى ابن جُريج عن رجلٍ عنه (٣).
وقال ابن ماكولا: روى عنه إبراهيم بن أبي يحيى فسمَّى جدَّه كِلابًا، وروى عنه عبد الله بن المنيب (٤)، فقال: عُثيم بن قيس بن كثير، ونَسَبه الجَوسقُ إلى جدِّه (٥)، فالله أعلم.
[٤٧٧٠] (قد) عُثَيْم (٦) بن نِسْطاس المدنيّ، مولى آل كثير بن الصَّلت، أخو عُبيد.
روى عن ابن المسَيِّب، وسعيد المقْبُريّ، وعطاء بن يسار.
стр. 6926
وعنه: الثوريّ، وعبد الله بن سفيان بن عُقبة، وأسامة بن زيد، وسعيد بن مسلم بن بَانَك، والقَعْنَبِيّ.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (١) (٢).
[٤٧٧١] (خت م ٤) عَجْلان، مولى فاطمة بنت عُتْبة بن ربيعة، المدنيّ (٣).
روى عن: مولاتِه، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت.
وعنه: ابنُه محمد، وبُكير بن عبد الله بن الأشجّ، وإسماعيل بن أبي حَبِيْبة - إن كان محفوظًا.
قال النسائيّ: لا بأس به (٤).
وقال الآجُرِّيُّ عن أبي داود: لم يروِ عنه غيرُ ابنِه محمد (٥).
стр. 6927
وذكره ابن حبان في "الثقات" (١) (٢).
[٤٧٧٢] (س) عَجْلان المدنيّ، مولى المشْمَعِلّ، ويُقال: مولى حكيم، ويُقال: مولى حِماس (٣).
روى عن أبي هريرة.
وعنه: ابن أبي ذئب.
قال النسائي: عَجلان مولى المشْمَعِلّ ليس به بأس (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).
له عند النسائيِّ حديثٌ واحدٌ (٦).
قلتُ: وكنَّاه ابن حبان أبا محمد (٧).
стр. 6928
وقال الدارقطني: يُعتبر به (١).
وقال البخاري: قال عليّ عن (٢) يحيى: سألتُ ابنَ أبي ذئب أهو أبو محمد؟ قال: لا، قال آدم (٣)، عن ابن أبي ذئب: حدثنا عَجلان أبو محمد (٤).
وقال أبو حاتم: وَهِمَ آدم في ذلك (٥).
يعني: أنَّ ابن أبي ذئب لم يلقَ عَجلان والد (٦)، محمد والله أعلم (٧).
[٤٧٧٣] (د) عُجَير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطَّلِبِيّ، أخو رُكانة، ولهما صُحبة (٨).
روى عن: عليّ بن أبي طالب في قِصَّةِ ابنةِ حمزة (٩).
стр. 6929
стр. 6930
روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.
قلتُ: وقال ابن عبد البر: كان مِن مشايخ قريش، وممَّن بعثه عُمَر لتجديد أعلام الحَرَم (١).
وذكره ابن سعد في مُسْلِمَة الفتح (٢).
وَغَفَل ابن حَزْم عن هذا كلِّه، فقال: نافع وأبوه مجهولان (٣).
وسيأتي شيء من الكلام على حديثه في ترجمة نافع بن عُجير (٤).
[٤٧٧٤] (خت ٤) العَدَّاء بن خالد بن هَوْذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صَعْصَعَة بن معاوية بن بكر بن هوازن العامريّ (٥)، ويُقال: هَوْذة بن أَنْفِ الناقة من بني عامر بن صَعْصَعَة (٦).
أسلم بعد حُنين (٧).
стр. 6931
روى عن: النبي ﷺ .
وعنه: عبد المجيد بن وهب البصريّ، وعبد الكريم العُقيليّ، وأبو رجاء العُطارِديّ، وجَهْضَم بن الضحَّاك، وشُعيب بن عمرو الأزرق، وهُنَيْد بن القاسم.
قال عبد المجيد: دخلنا عليه زمن يزيد بن المهَلَّب (١).
قلتُ: ثبتَ ذلك في "مسند أحمد" (٢) ولفظه: فقال لنا: مرحبًا بكم، ما فعل يزيد بن المهَلَّب؟ قلنا: يدعو إلى كتاب اللهِ وسُنَّة نبيَّه ﷺ ، قال: فما هو مِن ذلك (٣)؟! انتهى.
وكان خروج يزيد بن المهَلَّب في سنة إحدى أو اثنتين ومئة في أيام يزيد بن عبد الملك (٤).
وقيل: وكان العدَّاء بن خالد قد وَفَد على النبي ﷺ فيما ذكر ابن سعد (٥) - وأقطعه مياهًا كانت لبني عامر يُقال لها: "الرُّخَيخ" (٦) بخائين معجمتين.
стр. 6932
وذكر أبو زكريا بن مَنده أَنَّه آخر مَن مات من الصحابة بالرُّخَيخ (١).
وذكر عبد الغني بن سعيد المصريّ أنَّه أسلم هو وأبوه وكانا سَيدَي قومهما (٢).
وقال ابن عبد البر: أنْفُ الناقة الذي في نَسَبِه ليس هو جدُّ الذي مدحهم الحُطَيْئَةُ مِن بني تميم (٣).
واحترز بذلك من قول البَغَوِيِّ: إِنَّ العدَّاء هو ابن خالد بن هَوذة بن شمَّاس بن لأْي بن أنف الناقة بن قُريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد بن مناة بن تميم؛ لأَنَّه وهمٌ (٤)، ولأنَّ العدَّاء مِن بني عامر بن صعصعة بلا شك، فلا مدخل له في بني تميم، والله أعلم.
[٤٧٧٥] (بخ) عَدِيّ بن أَرْطَاة الفَزَارِيّ، أخو زيد بن أَرْطَاة، مِن أهل دمشق.
روى عن: أبيه، وعمرو بن عَبَسَة، وأبي أُمامة، وغيرِهِم.
وعنه: بكر بن عبد الله المزَنِيّ، وبُرَيد بن أبي مريم السَّلوليّ، ويزيد بن أبي مريم الشَّاميّ، وهشام بن الغاز، وغيرُهُم.
стр. 6933
ذكره أبو زُرعة الدمشقيّ في الطبقة الثالثة من أهل الشام (١).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
وقال البَرقانيُّ: قلتُ للدارقطني: فعَدِيّ بن أرطاة عن عمرو بن عَبَسَة؟ قال: يُحتج به (٣).
وقال خليفة بن خيَّاط: وفيها - يعني سنة تسع وتسعين - قَدِم عَدِيُّ بن أرطاة واليًا على البصرة مِن قِبَل عمر بن عبد العزيز (٤).
وقال عباد بن منصور: سمعتُ عَدِيَّ بن أرطاة يَخْطُبُ على منبر المدائن فجعل يَعِظُنَا حتى أَبْكَانَا (٥).
قال خليفة: وفي صفر سنة اثنتين ومئة قَتَلَ معاويةُ بن يزيد بن المهَلَّب (٦) عَدِيَّ بن أرطاة (٧).
قلتُ: قال ابن حِبان - لمَّا ذكره -: يروي المراسيل (٨).
стр. 6934
٨ م - أمَّا عَدِيُّ بن أرطاة بن الأشعث، الراوي عن أبيه عن مجالد فشيخٌ آخر متأخرٌ عن هذا، ذكره العُقيلي في "ضعفائه" (١).
[٤٧٧٦] (ع) عَدِيُّ بنُ ثابت الأنصاريّ الكوفيّ.
روى عن: أبيه، وجدِّه لأُمِّه عبدِ الله بن يزيد الخَطْميّ، والبراء بن عازب، وسليمان بن صُرَد، و عبد الله بن أبي أوفى، وزيد بن وهب، وزِرِّ بن حُبيش، وأبي حازم الأشجعي، ويزيد بن البراء بن عازب، وأبي بُرْدة بن أبي موسى، وأبي راشد - صاحب عَمَّار -، وسعيد بن جُبير.
وعنه: أبو إسحاق السَّبِيْعِي، وأبو إسحاق الشَّيْبَاني، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، والأعمش، وزيد بن أبي أُنَيْسَة، وحجَّاج بن أَرْطَاة، وإسماعيل السُّدِّيّ، وشُعبة، ومِسْعَر، وفُضَيل بن مرزوق، وعبد الجبَّار بن العباس الشِّبَاميّ، وأشعث بن سوَّار، وآخرون.
قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة (٢).
وقال أبو حاتم: صدوق، وكان إمامَ مسجدِ الشِّيْعَةِ وقاصَّهم (٣).
وقال العِجْلِيُّ (٤)، والنسائيُّ: ثقة.
قال ابن عبد البر: عُبَيْد بن عازب (٥) هو جدُّ عَدِيّ بن ثابت (٦).
стр. 6935
وقال غيرُه: هو عَدِيُّ بن أبان بن ثابت بن قَيس بن الخَطيم الأنصاريّ (١) (٢)، وثابت صحابيٌّ معروف (٣).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤)، وقال: مات في ولاية خالد (٥) على العراق.
وقال ابن قانع: مات سنة ست عشرة ومئة.
قلتُ: قد جمعتُ ما قيل في اسم أبيه وجَدِّه في ترجمة ثابت فلا حاجة إلى تكراره (٦).
وقال البَرقانيُّ: قلت للدارقطنيِّ: فَعَدِيّ بن ثابت، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا يَثْبُت، ولا يُعرف أبوه ولا جَدُّه، وعَدِيٌّ ثقة (٧).
وقال الطبريّ: عَدِيٌّ بن ثابت ممَّن يَجبُ التَّثَبُّتُ في نَقْلِه (٨).