← Тафсир

Тафсир · id 12877

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الفيروزآبادي

Полный текст (6 611 стр.). Показаны 5216–5255 · переход к 5221.

стр. 5216

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن﴾ هونا الْقُرْآن ﴿لِلذِّكْرِ﴾ للْحِفْظ وَالْقِرَاءَة وَالْكِتَابَة وَيُقَال هونا قِرَاءَة الْقُرْآن ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ فَهَل من طَالب علم فيعان عَلَيْهِ

стр. 5217

﴿كَذَّبَتْ عَادٌ﴾ قوم هود هوداً ﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ انْظُر يَا مُحَمَّد كَيفَ كَانَ عَذَابي عَلَيْهِم وَنذر كَيفَ كَانَ حَال منذري لمن أَنْذرهُمْ الرَّسُول هود فَلم يُؤمنُوا

стр. 5218

﴿إِنَّآ أَرْسَلْنَا﴾ سلطنا ﴿عَلَيْهِمْ﴾ على قوم هود ﴿رِيحاً صَرْصَراً﴾ بَارِدًا شَدِيدا وَهُوَ ريح الدبور ﴿فِي يَوْم نحس مُسْتَمر﴾ مشئوم عَلَيْهِم مُسْتَمر ذَاهِب على الصَّغِير وَالْكَبِير

стр. 5219

﴿تَنزِعُ النَّاس﴾ تقلع قوم هود من أماكنهم ﴿كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ﴾ كَأَنَّهُمْ أوراك نخل وَيُقَال أسافل نخل ﴿مُّنقَعِرٍ﴾ منقلع من أُصُولهَا

стр. 5220

﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي﴾ انْظُر يَا مُحَمَّد كَيفَ كَانَ عَذَابي عَلَيْهِم ﴿وَنُذُرِ﴾ فَكيف كَانَ حَال منذري لمن أَنْذرهُمْ هود فَلم يُؤمنُوا

стр. 5221

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن﴾ هونا الْقُرْآن ﴿لِلذِّكْرِ﴾ للْحِفْظ وَالْقِرَاءَة ﴿فَهَل من مدكر﴾ من متعظ يتعظ بِمَا صنع بِقوم هود فَيتْرك الْمعْصِيَة

стр. 5222

﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ﴾ قوم صَالح ﴿بِالنذرِ﴾ صَالحا وَجُمْلَة الرُّسُل

стр. 5223

﴿فَقَالُوا أَبَشَراً مِّنَّا﴾ آدَمِيًّا مثلنَا ﴿وَاحِداً نَّتَّبِعُهُ﴾ فِي دينه وَأمره ﴿إِنَّآ إِذاً﴾ إِن فعلنَا ﴿لَّفِي ضَلَالٍ﴾ فِي خطأ بَين ﴿وَسُعُرٍ﴾ تَعب وعناء

стр. 5224

﴿أؤلقي الذِّكْرُ﴾ أخص بِالنُّبُوَّةِ ﴿عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا﴾ وَنحن أشرف مِنْهُ ﴿بَلْ هُوَ كَذَّابٌ﴾ يكذب على الله ﴿أَشِرٌ﴾ بطر مرح يعنون صَالحا فَقَالَ لَهُم صَالح

стр. 5225

﴿سَيَعْلَمُونَ غَداً﴾ يَوْم الْقِيَامَة ﴿مَّنِ الْكذَّاب﴾ على الله ﴿الأشر﴾ البطر المرح فَقَالَ الله لصالح

стр. 5226

﴿إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقة﴾ مخرجو النَّاقة من الصَّخْرَة ﴿فِتْنَةً لَّهُمْ﴾ بلية لقَوْمك ﴿فارتقبهم﴾ فانتظرهم إِلَى خُرُوج النَّاقة ﴿واصطبر﴾ اصبر على أذاهم وعَلى قَتلهمْ النَّاقة

стр. 5227

﴿وَنَبِّئْهُمْ﴾ أخْبرهُم ﴿أَنَّ المآء﴾ مَاء الْبِئْر ﴿قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ﴾ وَبَين النَّاقة يَوْم لَهَا وَيَوْم لَهُم ﴿كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ﴾ كل شَارِب لحضور صَاحبه فَأخْبرهُم صَالح فرضوا بذلك ومكثوا على ذَلِك زَمَانا فغلب عَلَيْهِم الشَّقَاء

стр. 5228

﴿فَنَادَوْاْ صَاحِبَهُمْ﴾ نَادَى مصدع وقدار بن سالف بعد مَا رَمَاهَا مصدع بن دهر بِسَهْم ﴿فتعاطى﴾ فَتَنَاول قدار بِسَهْم آخر ﴿فَعَقَرَ﴾ فَقتلُوا النَّاقة وقسموا لَحمهَا

стр. 5229

﴿فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ فَانْظُر يَا مُحَمَّد كَيفَ كَانَ عَذَابي عَلَيْهِم وَكَيف كَانَ حَال منذري لمن أَنْذرهُمْ صَالح فَلم يُؤمنُوا

стр. 5230

﴿إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ أَي صَيْحَة جِبْرِيل بِالْعَذَابِ بعد ثَلَاثَة أَيَّام من قتل النَّاقة ﴿فَكَانُواْ كَهَشِيمِ المحتظر﴾ فصاروا كالشيء الَّذِي داسته الْغنم فِي الحظيرة

стр. 5231

﴿وَلَقَد يَسَّرْنَا الْقُرْآن﴾ هونا الْقُرْآن ﴿لِلذِّكْرِ﴾ للعظة وَالْحِفْظ وَالْقِرَاءَة ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ فَهَل من متعظ فيتعظ بِمَا صنع بِقوم صَالح فَيتْرك الْمعْصِيَة وَيُقَال فَهَل من طَالب علم فيعان عَلَيْهِ

стр. 5232

﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنذرِ﴾

стр. 5233

لوطاً وَجُمْلَة الرُّسُل

стр. 5234

﴿إِنَّآ أَرْسَلْنَا﴾ أنزلنَا ﴿عَلَيْهِمْ حَاصِباً﴾ حِجَارَة ﴿إِلَاّ آلَ لُوطٍ﴾ إِلَّا على لوط وابنتيه زاعورا وريثا ﴿نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ﴾ عِنْد السحر

стр. 5235

﴿نِّعْمَةً﴾ رَحْمَة ﴿مِّنْ عِندِنَا كَذَلِك﴾ هَكَذَا ﴿نَجْزِي مَن شَكَرَ﴾ من وحد وشكر نعْمَة الله بالنجاة

стр. 5236

﴿وَلَقَدْ أَنذَرَهُمْ﴾ خوفهم لوط ﴿بَطْشَتَنَا﴾ عذابنا ﴿فَتَمَارَوْاْ بِالنذرِ﴾ فتجاحدوا بالرسل أَي كذبُوا لوطاً بِمَا قَالَ لَهُم

стр. 5237

﴿وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ﴾ أَرَادوا أضيافه جِبْرِيل وَمن مَعَه من الْمَلَائِكَة بعملهم الْخَبيث ﴿فَطَمَسْنَآ﴾ ففقأنا ﴿أَعْيُنَهُمْ﴾ أعمى جِبْرِيل أَعينهم ﴿فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ فَقلت لَهُم ذوقوا عَذَابي وَنذر منذري

стр. 5238

﴿وَلَقَدْ صَبَّحَهُم﴾ أَخذهم ﴿بُكْرَةً﴾ وَهِي طُلُوع الْفجْر ﴿عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ﴾ دَائِم مَوْصُول بِعَذَاب الْآخِرَة

стр. 5239

﴿فَذُوقُواْ عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ فَقلت لَهُم ذوقوا عَذَابي وَنذر منذري من أَنْذرهُمْ لوط فَلم يُؤمنُوا

стр. 5240

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآن﴾ هونا الْقُرْآن ﴿لِلذِّكْرِ﴾ للْحِفْظ وَالْقِرَاءَة وَالْكِتَابَة ﴿فَهَلْ مِن مُدَّكِرٍ﴾ متعظ يتعظ بِمَا صنع بِقوم لوط فَيتْرك الْمعْصِيَة

стр. 5241

﴿وَلَقَدْ جَآءَ آلَ فِرْعَوْنَ النّذر﴾ إِلَى فِرْعَوْن وَقَومه مُوسَى وَهَارُون

стр. 5242

﴿كذبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا﴾ التسع ﴿فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عِزِيزٍ﴾ منيع قوي بالعقوبة ﴿مُّقْتَدِرٍ﴾ قَادر بِالْعَذَابِ

стр. 5243

﴿أَكُفَّارُكُمْ﴾ يَا مُحَمَّد وَيُقَال يَا أهل مَكَّة ﴿خَيْرٌ مِّنْ أولئكم﴾ من الَّذين قَصَصنَا عَلَيْكُم ﴿أَمْ لَكُم بَرَآءَةٌ فِي الزبر﴾ نجاة فِي الْكتب من الْعَذَاب

стр. 5244

﴿أَمْ يَقُولُونَ﴾ كفار مَكَّة ﴿نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ﴾ مُمْتَنع من الْعَذَاب

стр. 5245

﴿سَيُهْزَمُ الْجمع﴾ جمع الْكفَّار يَوْم بدر ﴿وَيُوَلُّونَ الدبر﴾ منهزمين يَعْنِي أَبَا جهل وَأَصْحَابه فَمنهمْ من قتل يَوْم بدر وَمِنْهُم من هزم

стр. 5246

﴿بَلِ السَّاعَة﴾ بل قيام السَّاعَة ﴿مَوْعِدُهُمْ﴾ بِالْعَذَابِ ﴿والساعة﴾ بِالْعَذَابِ ﴿أدهى﴾ أعظم ﴿وَأَمَرُّ﴾ أَشد من عَذَاب يَوْم بدر

стр. 5247

﴿إِنَّ الْمُجْرمين﴾ الْمُشْركين أَبَا جهل وَأَصْحَابه ﴿فِي ضَلَالٍ﴾ فِي خطأ بَين فِي الدُّنْيَا ﴿وَسُعُرٍ﴾ تَعب وعناء فِي النَّار

стр. 5248

﴿يَوْمَ﴾ وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة ﴿يُسْحَبُونَ﴾ يجرونَ ﴿فِي النَّار﴾ تجرهم الزَّبَانِيَة ﴿على وُجُوهِهِمْ﴾ إِلَى النَّار فَتَقول لَهُم الزَّبَانِيَة ﴿ذوقوا مس سقر﴾ عَابَ سقر

стр. 5249

﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ﴾ من أَعمالكُم ﴿خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ فجحدتم ذَلِك نزلت هَذِه الْآيَة فِي أهل الْقدر

стр. 5250

﴿وَمَآ أَمْرُنَآ﴾ بِقِيَام السَّاعَة ﴿إِلَاّ وَاحِدَةٌ﴾ كلمة وَاحِدَة لَا تثنى ﴿كَلَمْحٍ بالبصر﴾ فِي السرعة كطرف الْبَصَر وَيُقَال إِنَّا كل شَيْء خلقناه بِقدر يَقُول خلقنَا لكل شَيْء شكله وَمَا يُوَافقهُ من الثِّيَاب وَالْمَتَاع

стр. 5251

﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَآ أَشْيَاعَكُمْ﴾ أهل دينكُمْ وأشباهكم يَا أهل مَكَّة ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ﴾ متعظ يتعظ بِمَا صنع بهم فَيتْرك الْمعْصِيَة

стр. 5252

﴿وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ﴾ فِي الشّرك بِاللَّه من الْمعْصِيَة والجفاء بالأنبياء ﴿فِي الزبر﴾ فِي الْكتب مَكْتُوب وَيُقَال فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ نزلت هَذِه الْآيَة فِي أهل الْقدر أَيْضا

стр. 5253

﴿وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ﴾ من الْخَيْر وَالشَّر ﴿مُّسْتَطَرٌ﴾ مكتتب فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ نزلت هَذِه الْآيَة أَيْضا فِي أهل الْقدر وجحدوا ذَلِك

стр. 5254

﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾ الْكفْر والشرك وَالْفَوَاحِش ﴿فِي جَنَّاتٍ﴾ بساتين ﴿وَنَهَرٍ﴾ أَنهَار كَثِيرَة وَيُقَال فِي رياض وسعة

стр. 5255

﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾ فِي أَرض كَرِيمَة أَرض الْجنَّة ﴿عِندَ مَلِيكٍ﴾ ملك عَلَيْهِم ﴿مُّقْتَدِرِ﴾ قَادر بالثواب وَالْعِقَاب على عباده وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الرَّحْمَن وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها سِتّ وَسَبْعُونَ وكلماتها ثَلَاثمِائَة وَإِحْدَى وَخَمْسُونَ وحروفها ألف وسِتمِائَة وَسِتَّة وَثَلَاثُونَ حرفا ﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
следующие страницы →