стр. 6301
ثمَّ بيَّن فَقَالَ ﴿النَّجْم الثاقب﴾ المضيء النَّافِذ وَهُوَ زحل يطْرق بِاللَّيْلِ ويخنس بِالنَّهَارِ
← Тафсир
Тафсир · id 12877
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
Полный текст (6 611 стр.). Показаны 6301–6340 · переход к 6306.
стр. 6302
﴿إِن كُلُّ نَفْسٍ﴾ وَلِهَذَا كَانَ الْقسم يَقُول كل نفس برة أَو فاجرة ﴿لَّمَّا عَلَيْهَا﴾ يعْنى لعليها الْمِيم وَالْألف هَهُنَا صلَة وَيُقَال إِن كل نفس مَا كل نفس لما عَلَيْهَا إِلَّا عَلَيْهَا إِن قَرَأت الْمِيم بالشد ﴿حَافِظٌ﴾ يحفظ قَوْلهَا وعملها حَتَّى يَدْفَعهَا إِلَى الْمَقَابِر
стр. 6303
﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنْسَان﴾ أَبُو طَالب ﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ نَفسه
стр. 6304
ثمَّ بيَّن فَقَالَ ﴿خُلِقَ﴾ نَفسه ﴿مِن مَّآءٍ دَافِقٍ﴾ مدفوق ومهراق فِي رحم الْمَرْأَة
стр. 6305
﴿يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصلب﴾ صلب الرجل ﴿والترآئب﴾ ترائب الْمَرْأَة
стр. 6306
﴿إِنَّهُ﴾ يَعْنِي الله ﴿على رَجْعِهِ﴾ على رد ذَلِك المَاء إِلَى الإحليل ﴿لَقَادِرٌ﴾ وَيُقَال على إِعَادَته بعد الْمَوْت وإحيائه لقادر
стр. 6307
﴿يَوْمَ تبلى السرآئر﴾ تظهر السرائر وَهُوَ على كل شَيْء وكل إِلَى الرجل لَا يُعلمهُ غَيره
стр. 6308
﴿فَمَا لَهُ﴾ لأبي طَالب ﴿مِن قُوَّةٍ﴾ من مَنْعَة بِنَفسِهِ ﴿وَلَا نَاصِرٍ﴾ لَا مَانع لَهُ من عَذَاب الله
стр. 6309
﴿والسمآء ذَاتِ الرجع﴾ وَأقسم بالسماء ذَات الْمَطَر بعد الْمَطَر والسحاب بعد السَّحَاب عَاما بعد عَام
стр. 6310
﴿وَالْأَرْض ذَاتِ الصدع﴾ بالنبات والزروع وَيُقَال ذَات الْأَوْتَاد
стр. 6311
﴿إِنَّهُ﴾ يَعْنِي الْقُرْآن وَلِهَذَا كَانَ الْقسم ﴿لَقَوْلٌ فَصْلٌ﴾ بَيَان حق وَيُقَال حكم من الله
стр. 6312
﴿وَمَا هوَ بِالْهَزْلِ﴾ بِالْبَاطِلِ
стр. 6313
﴿إِنَّهُمْ﴾ يَعْنِي أهل مَكَّة ﴿يَكِيدُونَ كَيْداً﴾ يصنعون صنعا فِي كفرهم وَهُوَ صدهم النَّاس عَن مُحَمَّد ﷺ وَالْقُرْآن وَيُقَال يُرِيدُونَ قَتلك وهلاكك فِي دَار الندوة يَا مُحَمَّد
стр. 6314
﴿وَأَكِيدُ كَيْداً﴾ وَأُرِيد قَتلهمْ يَا مُحَمَّد يَوْم بدر
стр. 6315
﴿فَمَهِّلِ الْكَافرين﴾ فأجل الْكَافرين ﴿أَمْهِلْهُمْ﴾ أَجلهم ﴿رُوَيْداً﴾ قَلِيلا إِلَى يَوْم بدر
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الْأَعْلَى وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها تسع عشرَة كلماتها اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ كلمة وحروفها مِائَتَان وَأَرْبَعَة وَثَمَانُونَ
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6316
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿سَبِّحِ اسْم رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ يَقُول صل يَا مُحَمَّد بِأَمْر رَبك الْأَعْلَى أَعلَى كل شَيْء وَيُقَال اذكر يَا مُحَمَّد تَوْحِيد رَبك وَيُقَال قل يَا مُحَمَّد سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى فِي السُّجُود
стр. 6317
﴿الَّذِي خلق﴾ كل ذى روح ﴿فسوى﴾ حَلقَة باليدين وَالرّجلَيْنِ والعينين والأذنين وَسَائِر الْأَعْضَاء
стр. 6318
﴿وَالَّذِي قَدَّرَ﴾ جعل كل ذكر وَأُنْثَى ﴿فهدى﴾ فَعرف وألهم كَيفَ يأتى الذّكر وَالْأُنْثَى وَيُقَال قدر خلقه حسنا أَو دميماُ أَو طَويلا أَو قَصِيرا وَيُقَال قدر السَّعَادَة والشقاوة لخلقه فهدى فبيَّن الْكفْر وَالْإِيمَان وَالْخَيْر والشرك
стр. 6319
﴿وَالَّذِي أَخْرَجَ﴾ أنبت بالمطر ﴿المرعى﴾ الْكلأ الْأَخْضَر
стр. 6320
﴿فَجَعَلَهُ﴾ بعد خضرته ﴿غُثَآءً﴾ يَابسا ﴿أحوى﴾ أسود إِذا حَال عَلَيْهِ الْحول
стр. 6321
﴿سَنُقْرِئُكَ﴾ سنعلمك يَا مُحَمَّد الْقُرْآن وَيُقَال سيقرأ عَلَيْك جِبْرِيل الْقُرْآن ﴿فَلَا تنسى﴾
стр. 6322
﴿إِلَاّ مَا شَآءَ الله﴾ وَقد شَاءَ الله لَا تنسى فَلم ينس النبى ﷺ بعد ذَلِك شَيْئا من الْقُرْآن ﴿إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْر﴾ الْعَلَانِيَة من القَوْل وَالْفِعْل ﴿وَمَا يخفى﴾ مَا أُخْفِي من السِّرّ مِمَّا لم تحدث بِهِ نَفسك بعد
стр. 6323
﴿وَنُيَسِّرُكَ لليسرى﴾ سنهون عَلَيْك تَبْلِيغ الرسَالَة وَسَائِر الطَّاعَات
стр. 6324
﴿فَذَكِّرْ﴾ عظ بِالْقُرْآنِ وَبِاللَّهِ ﴿إِن نَّفَعَتِ الذكرى﴾ يَقُول لَا تَنْفَع العظة بِالْقُرْآنِ وَبِاللَّهِ إِلَّا من يخْشَى من الله وَهُوَ الْمُؤمن
стр. 6325
﴿سَيَذَّكَّرُ﴾ سيتعظ بِالْقُرْآنِ وَبِاللَّهِ ﴿مَن يخْشَى﴾ الله وَهُوَ الْمُسلم
стр. 6326
﴿وَيَتَجَنَّبُهَا﴾ يتباعد ويتزحزح عَن العظة بِالْقُرْآنِ وَبِاللَّهِ ﴿الأشقى﴾ الشقي فِي علم الله
стр. 6327
﴿الذى يَصْلَى النَّار﴾ يدْخل النَّار فِي الْآخِرَة ﴿الْكُبْرَى﴾ الْعُظْمَى وَلَيْسَ شَيْء من الْعَذَاب أكبر من النَّار
стр. 6328
﴿ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا﴾ فِي النَّار فيستريح ﴿وَلَا يحيى﴾ حَيَاة تَنْفَعهُ
стр. 6329
﴿قَدْ أَفْلَحَ﴾ قد فَازَ وَنَجَا ﴿مَن تزكّى﴾ من اتعظ بِالْقُرْآنِ ووحد الله
стр. 6330
﴿وَذَكَرَ اسْم﴾ أَمر ﴿رَبِّهِ﴾ بالصلوات الْخمس وَغَيرهَا ﴿فصلى﴾ الصَّلَوَات الْخمس فِي الْجَمَاعَة وَلها وَجه آخر قد أَفْلح وفاز وَنَجَا من تزكّى من تصدق بِصَدقَة الْفطر قبل خُرُوجه إِلَى الْمصلى وَذكر اسْم ربه هلله وَكبره فِي الذّهاب والمجيء فصلى صَلَاة الْعِيد مَعَ الإِمَام
стр. 6331
﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾ تختارون الْعَمَل للدنيا وثواب الدُّنْيَا على ثَوَاب الْآخِرَة
стр. 6332
﴿وَالْآخِرَة﴾ عمل الْآخِرَة وثواب الْآخِرَة ﴿خَيْرٌ﴾ أفضل من ثَوَاب الدُّنْيَا وَعمل الدُّنْيَا ﴿وَأبقى﴾ أدوم
стр. 6333
﴿إِنَّ هَذَا﴾ من قَوْله قد أَفْلح إِلَى هَهُنَا ﴿لَفِي الصُّحُف الأولى﴾ فِي كتب الْأَوَّلين ﴿صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ ومُوسَى﴾ كتاب مُوسَى التَّوْرَاة وَكتاب إِبْرَاهِيم يعلم الله بذلك
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الغاشية وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها سِتّ وَعِشْرُونَ وكلماتها اثْنَتَانِ وَتسْعُونَ وحروفها ثلثمِائة وَأحد وَثَمَانُونَ حرفا
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6334
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾ يَقُول مَا أَتَاك يَا مُحَمَّد ثمَّ أَتَاك وَيُقَال قد أَتَاك ﴿حَدِيثُ الغاشية﴾ خبر قيام السَّاعَة وَيُقَال الغاشية هِيَ غاشية النَّار على أَهلهَا
стр. 6335
﴿وُجُوهٌ﴾ وُجُوه الْمُنَافِقين وَالْكفَّار ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يَوْم الْقِيَامَة ﴿خَاشِعَةٌ﴾ ذليلة بِالْعَذَابِ
стр. 6336
﴿عَامِلَةٌ﴾ تجر فِي النَّار ﴿نَّاصِبَةٌ﴾ فِي تَعب وعناء وَيُقَال عاملة فِي الدُّنْيَا ناصبة فِي الْآخِرَة وهم الرهبان وَأَصْحَاب الصوامع وَيُقَال هم الْخَوَارِج
стр. 6337
﴿تصلى﴾ تدخل ﴿نَاراً حَامِيَةً﴾ حارة قد انْتهى حرهَا
стр. 6338
﴿تسقى﴾ فِي النَّار ﴿مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾ حارة
стр. 6339
﴿لَّيْسَ لَهُمْ﴾ فِي تِلْكَ الدَّرك ﴿طَعَامٌ إِلَاّ مِن ضَرِيعٍ﴾ وَهُوَ الشبرق نبت يكون بطرِيق مَكَّة إِذا كَانَ رطبا تَأْكُل مِنْهُ الْإِبِل وَإِذا يبس صَار كأظفار الْهِرَّة
стр. 6340
﴿لَاّ يُسْمِنُ﴾ من أكله ﴿وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ﴾ من أكله