стр. 6511
﴿وَأَخْرَجَتِ الأَرْض أَثْقَالَهَا﴾ أموالها وكنوزها
← Тафсир
Тафсир · id 12877
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
Полный текст (6 611 стр.). Показаны 6511–6550 · переход к 6516.
стр. 6512
﴿وَقَالَ الْإِنْسَان﴾ يَعْنِي الْكَافِر ﴿مَا لَهَا﴾ تَعَجبا مِنْهَا مِمَّا يرى من الهول
стр. 6513
﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يَوْم تزلزلت الأَرْض ﴿تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾ تخبر الأَرْض بِمَا عمل عَلَيْهَا من الْخَيْر وَالشَّر
стр. 6514
﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أوحى لَهَا﴾ أذن لَهَا فِي الْكَلَام
стр. 6515
﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يَوْم تَتَكَلَّم الأَرْض ﴿يَصْدُرُ﴾ يرجع ﴿النَّاس أَشْتَاتاً﴾ فرقا فرقا فريق إِلَى الْجنَّة وهم الْمُؤْمِنُونَ وفريق إِلَى النَّار وهم الْكَافِرُونَ ﴿لِّيُرَوْاْ﴾ لكَي يرَوا ﴿أَعْمَالَهُمْ﴾ مَا عمِلُوا عَلَيْهَا من الْخَيْر وَالشَّر
стр. 6516
ثمَّ نزل فِي قوم كَانُوا يرَوْنَ أَنهم لَا يؤجرون على قَلِيل من الْخَيْر وَلَا يأثمون على قَلِيل من الشَّرّ فحثهم على الْقَلِيل من الْخَيْر وحذرهم على الْقَلِيل من الشَّرّ فَقَالَ ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ﴾ وزن نملة صَغِيرَة أَصْغَر مَا يكون من النَّمْل ﴿خَيْراً يَرَهُ﴾ فِي كِتَابه فيسره وَيُقَال الْمُؤمن يرى عمله فِي الْآخِرَة وَالْكَافِر يرى عمله فى الدُّنْيَا
стр. 6517
﴿وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ﴾ وزن نملة صَغِيرَة ﴿شَرّاً يَرَهُ﴾ يجده فِي كِتَابه فيسوء وَيُقَال يرى الْمُؤمن فِي الدُّنْيَا وَالْكَافِر فِي الْآخِرَة
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا العاديات وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها إِحْدَى عشرَة وكلماتها أَرْبَعُونَ وحروفها مائَة وَثَلَاثَة وَسِتُّونَ
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6518
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَ الْعَادِيات ضَبْحًا﴾ وَذَلِكَ أَن النبى ﷺ بعث سَرِيَّة إِلَى بني كنَانَة فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ خبرهم فَاغْتَمَّ بذلك النبى ﷺ فَأخْبر الله نبيه عَن ذَلِك على وَجه الْقسم فَقَالَ العاديات ضَبْحًا يَقُول أقسم الله بخيول الْغُزَاة ضبحت أنفاسهن من الْعَدو
стр. 6519
﴿فالموريات قَدْحاً﴾ يورين النَّار بحوافرهن قدحاً كالقادح لَا ينْتَفع بنارها كَمَا لَا ينْتَفع بِنَار أبي حباحب وَكَانَ أَبُو حباحب رجلا من الْعَرَب أبخل النَّاس مِمَّن يكون فِي العساكر لَا يُوقد نَارا أبدا للخبز وَلَا لغيره حَتَّى ينَام كل ذِي عين ثمَّ يوقدها فَإِذا أيقظ أحد أطفأها لكَي لَا ينْتَفع بهَا
стр. 6520
﴿فالمغيرات صُبْحاً﴾ فأغرن عِنْد الصَّباح
стр. 6521
﴿فأثرن بِهِ﴾ هيجن بحوافرهن وَيُقَال بعدوهن ﴿نفعا﴾ غبارا تُرَابا
стр. 6522
﴿فَوَسَطْنَ بِهِ﴾ بعدوهن ﴿جَمْعاً﴾ جمع الْعَدو وَلها وَجه آخر وَالْعَادِيات يَقُول أقسم الله بخيول الْحجَّاج وإبلهم وَإِذا رجعن من عَرَفَة إِلَى مُزْدَلِفَة ضَبْحًا ضبحت أنفاسهن فالموريات قدحاً يورين النَّار بِالْمُزْدَلِفَةِ فهن الموريات وَيُقَال فالموريات قدحاً فالمنجيات عملا وَهُوَ الْحَج فالمغيرات صبحاً إِذا رجعن من الْمزْدَلِفَة إِلَى منى غدْوَة فهن الْمُغيرَات فأثرن بِهِ بِالْمَكَانِ نقعا تُرَابا فوسطن بِهِ بعدوهن جمعا أقسم الله بهؤلاء الْأَشْيَاء
стр. 6523
﴿إِنَّ الْإِنْسَان﴾ يَعْنِي الْكَافِر وَهُوَ قرط بن عبد الله بن عَمْرو وَيُقَال أَبُو حباحب ﴿لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ يَقُول بِنِعْمَة ربه لكفور بِلِسَان كِنْدَة وَيُقَال بربه عَاص بِلِسَان حَضرمَوْت وَيُقَال بخيل بِلِسَان بني مَالك بن كنَانَة وَيُقَال الكنود الَّذِي يمْنَع رفده ويجيع عَبده وَيَأْكُل وَحده وَلَا يُعْطي النائية فِي قومه
стр. 6524
﴿وَإِنَّهُ على ذَلِك لَشَهِيدٌ﴾ وَالله على صنعه لحافظ
стр. 6525
﴿وَإِنَّهُ﴾ يَعْنِي قرطاً ﴿لِحُبِّ الْخَيْر لَشَدِيدٌ﴾ يَقُول يحب المَال الْكثير حبا شَدِيدا
стр. 6526
﴿أَفَلَا يَعْلَمُ﴾ قرط وَيُقَال أَبُو حباحب ﴿إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُور﴾ أخرج مَا فِي الْقُبُور من الْأَمْوَات
стр. 6527
﴿وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُور﴾ بَين مَا فِي الْقُلُوب من الْخَيْر وَالشَّر وَالْبخل والسخاوة
стр. 6528
﴿إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ﴾ وبأعمالهم ﴿يَوْمَئِذٍ﴾ يَوْم الْقِيَامَة ﴿لخبير﴾ لعالم
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا القارعة وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها ثَمَان وكلماتها سِتّ وَثَلَاثُونَ كلمة وحروفها مائَة وَاثْنَانِ وَخَمْسُونَ حرفا
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6529
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿القارعة مَا القارعة﴾ يَقُول السَّاعَة مَا السَّاعَة يُعجبهُ بذلك وَإِنَّمَا سميت القارعة لِأَنَّهَا تقرع الْقُلُوب
стр. 6530
﴿وَمَآ أَدْرَاكَ﴾
стр. 6531
يَا مُحَمَّد ﴿مَا القارعة﴾ تَعْظِيمًا لَهَا
стр. 6532
ثمَّ بنيها فَقَالَ ﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاس﴾ يجول النَّاس بَعضهم فِي بعض ﴿كالفراش المبثوث﴾ الْمَبْسُوط يجول بعضه فِي بعض والفراش هُوَ شَيْء يطير بَين السَّمَاء وَالْأَرْض مثل الْجَرَاد
стр. 6533
﴿وَتَكُونُ﴾ تصير ﴿الْجبَال كالعهن المنفوش﴾ كالصوف المندوف الملون
стр. 6534
﴿فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ﴾ حَسَنَاته فِي مِيزَانه وَهُوَ الْمُؤمن
стр. 6535
﴿فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ﴾ فِي جنَّة مرضية قد رضيها لنَفسِهِ
стр. 6536
﴿وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ﴾ وَهُوَ الْكَافِر
стр. 6537
﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ﴾ جعل أمه مَأْوَاه ومصيره الهاوية وَيُقَال يهوي فِي النَّار على هامته
стр. 6538
﴿وَمَآ أَدْرَاكَ﴾ يَا مُحَمَّد ﴿مَا هِيَهْ﴾ تَعْظِيمًا لَهَا
стр. 6539
ثمَّ بَينهَا فَقَالَ ﴿نَارٌ حَامِيَةٌ﴾ حارة قد انْتهى حرهَا
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا التكاثر وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها ثَمَان وكلماتها ثَمَان وَعِشْرُونَ وحروفها مائَة وَعِشْرُونَ
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6540
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿أَلْهَاكُمُ التكاثر﴾ يَقُول شغلكم التفاخر بالحسب وَالنّسب
стр. 6541
﴿حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِر﴾ وَذَلِكَ أَن بني سهم وَبني عبد منَاف تفاخروا أَيهمْ أَكثر عددا فكثرتهم بَنو عبد منَاف فَقَالَت بَنو سهم أهلكنا الْبَغي فِي الْجَاهِلِيَّة فعدوا أحياءنا وأحياءكم وأمواتنا وأمواتكم فَفَعَلُوا فكثرهم بَنو سهم فَنزلت فيهم أَلْهَاكُم التكاثر وشغلكم التفاخر فِي الْحسب وَالنّسب حَتَّى زرتم الْمَقَابِر حَتَّى ذكرْتُمْ الْأَمْوَات فِي الْعدَد وَيُقَال شغلكم التكاثر بِالْمَالِ وَالْولد حَتَّى تَمُوتُوا وتدفنوا فِي الْقُبُور
стр. 6542
﴿كَلَاّ﴾ وَهُوَ رد عَلَيْهِم ووعيد لَهُم ﴿سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ مَاذَا يفعل بكم فِي الْقُبُور
стр. 6543
﴿ثُمَّ كَلَاّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾ مَاذَا يفعل بكم عِنْد الْمَوْت
стр. 6544
﴿كَلَاّ لَوْ تَعْلَمُونَ﴾ مَاذَا يفعل بكم يَوْم الْقِيَامَة ﴿عِلْمَ الْيَقِين﴾ علما يَقِينا مَا تفاخرتم فى الدُّنْيَا
стр. 6545
﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيم﴾ يَوْم الْقِيَامَة
стр. 6546
﴿ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِين﴾ عينا يَقِينا لَسْتُم عَنْهَا بغائبين يَوْم الْقِيَامَة
стр. 6547
﴿ثمَّ لتسألن يَوْمَئِذٍ﴾ يَوْم الْقِيَامَة ﴿عَنِ النَّعيم﴾ عَن شكر النَّعيم مَا تَأْكُلُونَ وَمَا تشربون وَمَا تلبسُونَ وَغير ذَلِك
وَمن السُّورَة الَّتِى يذكر فِيهَا الْعَصْر وهى كلهَا مَكِّيَّة آياتها ثَلَاث وكلماتها أَربع عشرَة وحروفها ثَمَانِيَة وَسِتُّونَ حرفا
﴿بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم﴾
стр. 6548
وبإسناده عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى ﴿وَ الْعصر﴾ أقسم الله بنواجذ الدَّهْر يَعْنِي شدائده وَيُقَال بِصَلَاة الْعَصْر
стр. 6549
﴿إِنَّ الْإِنْسَان﴾ يَعْنِي الْكَافِر ﴿لَفِى خُسْرٍ﴾ لفي غبن وَفِي عُقُوبَة عَن ذهَاب أَهله ومنزله فِي الْجنَّة وَيُقَال فِي نُقْصَان عمله بعد الْهَرم وَالْمَوْت
стр. 6550
﴿إِلَّا الَّذين آمنُوا﴾ بِمُحَمد ﷺ وَالْقُرْآن ﴿وَعَمِلُواْ الصَّالِحَات﴾ الطَّاعَات فِيمَا بَينهم وَبَين رَبهم ﴿وَتَوَاصَوْاْ بِالْحَقِّ﴾ تحاثوا بِالتَّوْحِيدِ وَيُقَال بِالْقُرْآنِ ﴿وَتَوَاصَوْاْ بِالصبرِ﴾ تحاثوا بِالصبرِ على أَدَاء فَرَائض الله وَاجْتنَاب مَعَاصيه وَالصَّبْر على المرازي والمصيبات فانهم لَيْسُوا كَذَلِك