Полный текст (106 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
١٩٤- تراجم سيدات النبوة: للدكتورة/ عائشة عبد الرحمن بنت الشاطيء، طبع في دار الكتاب العربي سنة ١٣٩٨هـ في مجلد كبير.
١٩٥- تراجم المؤلفين التونسيين: محمد محفوظ، طبع في دار الغرب الإسلامي في بيروت ١٤٠٢هـ في مجلدين ولم يكمل.
١٩٦- تراجم المتأخرين الحنابلة: الشيخ سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان ت١٣٩٧هـ، حققه الشيخ بكر أبو زيد ونشرته: دار ابن الجوزي بالدمام، سنة ١٤٢٠هـ.
١٩٧- ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك: للقاضي عياض بن موسى بن عياض السبتي ت٥٤٤هـ، حققه: عدد من الباحثين، وطبع في المغرب، سنة ١٤٠٣هـ في ثمانية مجلدات.
١٩٨- ترجمة الإمام أحمد: من تاريخ الإسلام للذهبي ت٧٤٨هـ، استخرجها الشيخ أحمد شاكر ونشرتها، دار المعارف بمصر سنة ١٩٤٩هـ.
١٩٩- ترجمة الشيخ محمد بن سليمان بن عثمان البصيري: تأليف: عبد الله ابن محمد البصيري، الطبعة الأولى، سنة ١٤١٩هـ.
٢٠٠- ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية: محمد كرد علي، طبعت في المكتب الإسلامي بدمشق، سنة ١٣٨١هـ، (الطبعة الأولى) .
٢٠١- ترجمة شيخ الإسلام الإمام النووي: لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي ت٩٠٢هـ، الجماعة الإسلامية - دار العلوم.
٢٠٢- ترجمة موجزة لفضيلة المحدث الشيخ عبد الرحمن بن محمد ناصر الدين الألباني: د. عاصم عبد الله القريوتي، نشرتها مكتبة حراء، جدة،
стр. 37
سنة ١٤٠٥هـ.
٢٠٣- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة: لابن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ، طبع بتحقيق وتصحيح: السيد عبد الله هاشم المدني، وذلك بدار المحاسن بالقاهرة سنة ١٣٨٦هـ في مجلد، ثم طبع بعد ذلك بتحقيق ودراسة: د/ أكرام الله إمداد الحق، رسالة دكتوراه، وطبع في دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة ١٤١٦هـ في مجلدين.
٢٠٤- التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح: للحافظ أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الباجي المالكي ت٤٧٤هـ، طبع بعنوان أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي ت٤٧٤هـ، وكتابه التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح، وطبع بتحقيق أبو لبابة حسين، ونشرته: دار اللواء بالرياض، سنة ١٤٠٦هـ، ثم طبع كذلك بدراسة وتحقيق الأستاذ/ أحمد البزار، وطبع في المغرب سنة ١٤١١هن وكلا الطبعتين في ثلاثة مجلدات.
٢٠٥- تعريف ذوي العلا بمن لم يذكره الذهبي من النبلاء وهو ذيل على كتاب سير أعلام النبلاء: للإمام أبي الطيب محمد بن أحمد بن علي القرشي الهاشمي الفاسي ت٨٣٢هـ، حققه وعلق عليه: محمود الأرناؤط وأكرم البوشي، ونشرته: دار صادر في بيروت، سنة ١٩٩٨م.
٢٠٦- تعريف السلف برجال الخلف: لأبي القاسم محمد الخضاوي ابن الشيخ أبي القاسم الديسي بن سيدي إبراهيم الفول، حققه: محمد
стр. 38
أبو الأجفان وعثمان بطيخ، وطبعته مؤسسة الرسالة، سنة ١٤٠٢هـ.
٢٠٧- تقريب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ: وقد طبع تقريب التهذيب للمؤلف مراراً منها: وهي الأولى بكلتكا، ودلهي في الهند على الحجر سنة ١٢٧١هـ، ثم سنة ١٣٢٠هـ، ثم طبع مراراً منها: سنة ١٣٩٣هـ في باكستان في دار نشر العلوم الإسلامية في مجلد، ثم طبع بتحقيق محمد عوامة ونشرته: دار الرشيد بحلب سوريا وذلك سنة ١٤٠٦هـ، ثم طبع بتحقيق أبو الأشبال صغير أحمد، ونشرته: دار العاصمة بالرياض سنة ١٤١٦هـ (١) ، وقد حدده ونقحه وزاد عليه الدكتور بشار عواد معروف، والشيخ شعيب الأرناؤط، وطبع في مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤١٧هـ في أربعة مجلدات.
٢٠٨- تقريظ للحافظ ابن حجر العسقلاني على الرد الوافر لابن ناصر الدين، من كتاب القول الجلي في ترجمة ابن تيمية الحنبلي: للمحدث السيد صفي الدين الحنفي البخاري تقديم وتحقيق وتعليق: محمد بن إبراهيم الشيباني نشر: مكتبة ابن تيمية الكويت ١٤٠٩هـ.
٢٠٩- التقييد لمعرفة الرواة والسنن والمسانيد: لأبي بكر محمد بن عبد الغني الشهير بابن نقطة ت٦٢٩هـ، طبع في حيدرآباد بالهند، سنة ١٤٠٣هـ في مجلدين.
٢١٠- تكملة الإكمال: للحافظ أبي بكر محمد بن عبد الغني المعروف بابن
стр. 39
نقطة ت٦٢٩هـ، حققه: الدكتور عبد القيوم عبد رب النبي، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى، بمكة المكرمة سنة ١٤١٨هـ في ستة مجلدات.
٢١١- تكملة شذرات الذهب في إخبار من ذهب: لأكرم حسن العلبي، قدم له الشيخ عبد القادر الأرناؤط، ونشرته: دار الطباع للطباعة والنشر بدمشق، سنة ١٤١٢هـ في مجلد.
٢١٢- تكملة معجم المؤلفين: محمد خير رمضان يوسف، نشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة ١٤١٨هـ في مجلد.
٢١٣- التكملة لكتاب الصلة: لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي المعروف بابن الأبار ت٦٥٩هـ، عني بنشره وصححه: ووقف على طبعه السيد عزت العطار الحسيني، ونشره سنة ١٣٧٥هـ في مجلدين، ولم يكمل.
٢١٤- التكملة لوفيات النقلة: زكي الدين أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ت٦٥٦هـ، حققه وعلق عليه: د/ بشار عواد معروف، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠١هـ في أربعة مجلدات.
٢١٥- تلخيص المتشابة في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم: أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر الخطيب البغدادي ت٤٦٣هـ، حققته: سكينة الشهابي، وطبع بدمشق، سنة ١٤٠٥هـ في مجلدين كبار.
٢١٦- التنوية والتبيين في سيرة محدث الشام الحافظ ضياء الدين محمد بن
стр. 40
عبد الواحد المقدسي: د/ محمد مطيع الحافظ، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤٢٠هـ.
٢١٧- تهذيب الأسماء واللغات: لأبي زكريا محيي الدين النووي ت٦٧٦هـ، وقد عنيت بنشره، وتصحيحه إدارة الطباعة المنيرية بدمشق، ثم صور في بيروت.
٢١٨- تهذيب تاريخ دمشق الكبير: لابن عساكر ت٥٧١هـ، هذبة ورتبة الشيخ عبد القادر بن بدران ت١٣٤٦هـ، وقد بدأ فيه بحرف الألف، ووصل فيه إلى حرف العين، ولم يكمله، وقد طبع في سبعة مجلدات في دمشق، سنة ١٣٢٩هـ، ثم أعيد طبعه تصويراً في بيروت.
٢١٩- تهذيب الكمال في أسماء الرجال: جمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي ت٧٤٢هـ، حققه: د/ بشار عواد معروف، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٠-١٤١٣هـ في خمسة وثلاثين مجلد.
٢٢٠- تهذيب التهذيب: لابن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ، طبع في حيدرآباد بالهند، سنة ١٣٢٥-١٣٢٧هـ في ١٢ مجلد، ثم صور في بيروت عدة مرات، وقد طبع مؤخراً طبعتين:
الأولى: باعتناء إبراهيم الزيبق، وعادل مرشد، ونشرته مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤١٦هـ في أربعة مجلدات كبار.
والثانية: بتحقيق الشيخ خليل مأمون شيحا وآخرين، ونشرته دار المعرفة في بيروت، سنة ١٣١٧هـ في ستة مجلدات.
٢٢١- توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس: لابن حجر العسقلاني
стр. 41
ت٨٥٢هـ، حققه: أبو الفداء عبد الله القاضي ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ.
٢٢٢- توشيح الديباج وحلية الابتهاج: بدر الدين القرافي ت٩٤٦هـ، حققه وقدم له: أحمد الشنيوي، ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة ١٤٠٣هـ في مجلد.
٢٢٣- توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم: لمحمد ابن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي ت٨٤٢هـ، حققه وعلق عليه: محمد نعيم العرقسوسي، وطبع في مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤١٤هـ، في عشرة مجلدات.
«حرف الثاء»
٢٢٤- الثبت: لأبي جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي آشي ت٩٣٨هـ، دراسة وتحقيق: د. عبد الله العمراني، الطبعة الأولى، سنة ١٤٠٣هـ، في دار الغرب الإسلامي.
٢٢٥- كتاب الثقات، للإمام الحافظ محمد بن حبان بن أحمد أبي حاتم التميمي البستي، ت٣٥٤هـ: طبع في حيدرآباد بالهند سنة ١٣٩٥هـ، (الطبعة الأولى) في تسعة مجلدات.
«حرف الجيم»
٢٢٦- الجامع لسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية: محمد عزيز شمس وعلي بن محمد العمران، قدم له: فضيلة الشيخ بكر أبو زيد، ونشرته: دار عالم الفوائد بمكة المكرمة، سنة ١٤٢٠هـ.
стр. 42
٢٢٧- جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس: أحمد بن القاضي المكناسي ت١٠٢٥هـ، نشرته: دار المنصور للطباعة والوراقة في المغرب (الرباط) سنة ١٣٩٤هـ في مجلدين.
٢٢٨- جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس: الحميدي أبي عبد الله محمد ابن أبي نصر فتوح بن عبد الله الأزدي ت٤٨٨هـ، نشرته الدار المصرية، للتأليف والترجمة سنة ١٣٨٦هـ في مجلد.
٢٢٩- الجرح والتعديل: شيخ الإسلام ابن أبي حاتم الرازي ت٣٢٧هـ، صححه وعلق عليه: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، وطبع في حيدرآباد بالهند سنة ١٣٧١هـ في تسعة مجلدات.
٢٣٠- جلال الدين السيوطي ت٩١١هـ: مجموعة بحوث لعدد من الباحثين، نشرته: الهيئة المصرية العامة للكتاب بالقاهرة سنة ١٣٩٦هـ.
٢٣١- جمال الدين القاسمي ت١٣٣٢هـ: د/ نزار أباظة، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤١٨هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٢٣٢- السيد جمال الدين الأفغاني -اجتهاداته وآراؤه: محمد الزحيلي، نشرته: دار المكتبي بدمشق سنة ١٤١٨هـ.
٢٣٣- كتاب الجمع بين رجال الصحيحين بخاري ومسلم لكتابي أبي نصر الكلاباذي وأبي بكر الأصبهاني: لأبي الفضل محمد بن طاهر ابن علي المقدسي الشيباني ت٥٠٧هـ، طبع في حيدرآباد بالهند سنة ١٣٢٣هـ في مجلدين.
٢٣٤- جمهرة أنساب العرب: لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم
стр. 43
الأندلسي ت٤٥٦هـ، حققه وعلق عليه: عبد السلام محمد هارون، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٣٩٧هـ.
٢٣٥- جمهرة النسب: للكلبي الحبيب أبي المنذر هشام بن محمد ت٢٠٤هـ، حققه: د/ ناجي حسن، ونشرته: عالم الكتب سنة ١٤٠٧هـ في مجلد.
٢٣٦- جمهرة نسب قريش وأخبارها: الزبير بن بكار ت٢٥٦هـ، شرحه وحققه: محمود محمد شاكر، وطبع ضمن مطبوعات مجلة العرب سنة ١٤١٩هـ، في مجلدين (أشرف على طبعه حمد الجاسر) .
٢٣٧- جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف: عبد العزيز ابن صالح الطويان، نشرته: مكتبة العبيكان بالرياض سنة ١٤١٩هـ في مجلدين.
٢٣٨- الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر: شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ت٩٠٢هـ، حققه: إبراهيم باجس عبد المجيد، ونشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة ١٤١٩هـ في ثلاثة مجلدات، وكان الجزء الأول منه قد طبع في مصر ولم يكمل.
٢٣٩- الجواهر المضية في طبقات الحنفية: عبد القادر بن محمد بن محمد بن نصر الله بن سالم بن أبي الوفاء القرشي الحنفي ت٧٧٥هـ، حققه: د/ عبد الفتاح محمد الحلو، ونشرته: دار العلوم بالرياض سنة ١٤٠٥هـ في أربعة مجلدات.
٢٤٠- الجوهر المحصل في مناقب الإمام أحمد بن حنبل: محمد بن محمد بن أبي بكر السعدي الحنبلي ت٩٠٠هـ، حققه: د/ عبد الله بن عبد المحسن
стр. 44
التركي، ونشرته: دار هجر سنة ١٤٠٧هـ.
٢٤١- الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد: يوسف بن الحسين ابن عبد الهادي الدمشقي المعروف بابن المبرد ت٩٠٩هـ، حققه وعلق عليه: د/ عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، ونشرته: مكتبة الخانجي بالقاهرة سنة ١٤٠٧هـ.
«حرف الحاء»
٢٤٢- حافظ إبراهيم: عبد اللطيف شرره، نشرته: دار بيروت سنة ١٣٩٩هـ.
٢٤٣- الحافظ ابن حجر العسقلاني أمير المؤمين في الحديث: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤١٢هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٢٤٤- الحافظ أبو طاهر السلفي ت٥٧٦هـ: د/ حسن عبد الحميد صالح، نشر في المكتب الإسلامي بدمشق، سنة ١٣٩٥هـ.
٢٤٥- الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث: د/ محمود طحان، نشر في دار القرآن الكريم في بيروت، سنة ١٤٠١هـ.
٢٤٦- الحافظ الذهبي مؤرخ الإسلام ناقد المحدثين: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤١٤هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٢٤٧- الحافظ الطبراني وجهوده في خدمة السنة النبوية: د/ محمد أحمد رضوان صالح، نشرته: دار الشريف بالرياض سنة ١٤١٩هـ.
стр. 45
٢٤٨- حسن البنا الداعية الإمام والمجدد الشهيد: أنور الجندي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤٢١هـ.
٢٤٩- حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة: الحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ت٩١١هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، ونشرته: دار أحياء الكتب العربية عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، ١٣٨٧هـ في مجلدين.
٢٥٠- الحلل السندسية في الأخبار الأندلسية: الأمير شكيب أرسلان ت١٣٦٦هـ، طبع منه ثلاثة مجلدات بمطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه بمصر، سنة ١٣٥٨هـ ولم يكمل.
٢٥١- الحلة السيراء لأبي الأبار: محمد بن عبد الله بن أبي بكر القضاعي المعروف بابن الأبار ت٦٥٨هـ، حققه وعلق حواشيه: د/ حسين مؤنس، ونشرته: الشركة العربية للطباعة والنشر بالقاهرة، سنة ١٣٨٣هـ.
٢٥٢- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ت٤٣٠هـ، طبع في مصر سنة ١٣٥١هـ في عشرة مجلدات ثم أعيد تصويره في بيروت في خمسة مجلدات.
٢٥٣- حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر: عبد الرزاق البيطار ت١٣٣٥هـ، حققه وعلق عليه: محمد بهجة البيطار، وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٣٨٠هـ في ثلاثة مجلدات.
٢٥٤- حياة شيخ الإسلام ابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي: الشيخ محمد بهجة بيطار، طبع في المكتب الإسلامي بدمشق سنة ١٣٩١هـ.
٢٥٥- حياة الصحابة: الشيخ محمد يوسف الكاندهلوي، ظهرت الطبعة الأولى لهذا الكتاب في الهند ما بين عامي ١٣٧٩هـ و١٣٨٥هـ في ثلاثة مجلدات كبار، ثم طبع بتحقيق وتعليق: الشيخ نايف العباس ومحمد علي دولة، ونشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤٠٣هـ في ثلاثة مجلدات.
стр. 46
«حرف الخاء»
٢٥٦- خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب: عبد القادر بن عمر البغدادي ت١٠٩٣هـ، حققه وشرحه: عبد السلام محمد هارون، ونشرته: مكتبة الخانجي بالقاهرة سنة ١٣٩٩هـ في أحد عشر مجلد.
٢٥٧- خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: لأبي عبد الرحمن أحمد ابن شعيب النسائي ت٣٠٣هـ، حققه وخرجه: أحمد ميرين البلوشي، نشرته: مكتبة المعلا بالكويت سنة ١٤٠٦هـ.
٢٥٨- خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر: للمحبي ت١١١١هـ، طبع بمصر سنة ١٢٨٤هـ في أربعة مجلدات.
٢٥٩- خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال: للإمام أحمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري ت/ بعد سنة ٩٢٣هـ، حققه وعلق عليه: الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ونشره مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب سنة ١٣٩٠هـ في مجلد.
٢٦٠- الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان: للعلامة مفتي الحجاز شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي ت٩٧٣هـ، قدم له وحققه: الشيخ خليل الميس، ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت سنة ١٤٠٣هـ.
стр. 47
«حرف الدال»
٢٦١- الدارس في تاريخ المدارس: لعبد القادر بن محمد النعيمي الدمشقي ت٩٢٧هـ، طبع ضمن مطبوعات المجمع العلمي العربي بدمشق سنة ١٣٦٧-١٣٧٠هـ في مجلدين.
٢٦٢- الدرر الذهبية من عيون القصص البازية: عبد الرحمن بن يوسف الرحمة، ظهرت طبعته الأولى سنة ١٤٢٠هـ.
٢٦٣- الدرر الفوائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة: عبد القادر ابن محمد بن عبد القادر بن إبراهيم الأنصاري الجزري الحنبلي من أهل القرن العاشر الهجري، أعده للنشر: حمد الجاسر، وطبع ضمن منشورات دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر بالرياض سنة ١٤٠٣هـ (الطبعة الأولى) .
٢٦٤- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة: شيخ الإسلام شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ، حققه وقدم له ووضع فهارسه: محمد سيد جاد الحق، ونشرته: دار الكتب الحديثة بمصر سنة ١٣٨٥هـ.
٢٦٥- الدر المنضد في ذكر أصحاب أحمد: مجير الدين عبد الرحمن بن محمد
стр. 48
العليمي الحنبلي ت٩٢٨هـ، حققه وقدم له: د/ عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، ونشرته: مكتبة التوبة سنة ١٤١٢هـ في مجلدين.
٢٦٦- در السحابة في مناقب القرابة والصحابة: محمد بن علي الشوكاني ت١٢٥٠هـ، طبع بتحقيق ودراسة: د/ حسين بن عبد الله العمري، وطبع بدار الفكر بدمشق سنة ١٤٠٤هـ في مجلد.
٢٦٧- الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين: عمر بن فهد الهاشمي المكي ت٨٨٥هـ، طبع بدراسة وتحقيق: د/ عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ونشرته: دار خضر للطباعة والنشر سنة ١٤٢١هـ في ثلاثة مجلدات.
٢٦٨- الدر المنثور في طبقات ربات الخدور، للأديبة الفاضلة السيدة: زينب بنت يوسف فواز العامي، ظهر في طبعته الأولى بالمطبعة الأميرية ببولاق بمصر سنة ١٣١٢هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.
٢٦٩- درة الحجال في أسماء الرجال: (انظر ذيل وفيات الأعيان) .
٢٧٠- الدليل الشافي على المنهل الصافي: لجمال الدين أبي المحاسن يوسف ابن تغري بردي ت٨٧٤هـ، حققه وقدم له: فهيم محمد شلتوت، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى سنة ١٣٩٩هـ في مجلدين.
٢٧١- دليل الكاتب السعودي: تصدره جمعية الثقافة، طبع سنة ١٤٠٤هـ.
٢٧٢- دمية القصر وعصرة أهل العصر: لأبي الحسن علي بن الحسن الباخرزي ت٤٦٧هـ، حققه عبد الفتاح محمد الحلو، وطبعته ونشرته: دار الفكر العربي بمصر سنة ١٣٨٨هـ، جزئين في مجلد، ثم طبع الجزء الثاني منه بتحقيق: د/ سامي مكي العاني في العراق سنة ١٣٩١هـ، (وفيه قسم كبير ليس في الطبعة المصرية: انظر ص٢٢٠ من الطبعة المذكورة) .
٢٧٣- دول الإسلام: شمس الدين الذهبي ت٧٤٨هـ، طبع بتحقيق فهيم شلتوت وآخر، ونشرته الهيئة المصرية العامة سنة ١٣٩٤هـ.
٢٧٤- الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب: للإمام برهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون اليعمري المدني المالكي ت٧٩٩هـ، طبع طبعته الأولى بمصر سنة ١٣٢٩هـ، وبهامشه نيل الابتهاج بتطريز الديباج، لأحمد بن أحمد -عرف بباب التنبكي ت١٠٣٢هـ في مجلد، ثم حققه وعلق عليه: د/ محمد الأحمدي أبو النور، ونشرته: دار التراث بمصر سنة ١٣٩٢هـ في مجلدين (مفرد) .
٢٧٥- ديوان الضعفاء والمتروكين وخلق من المجهولين وثقات فيهم لين: للحافظ شمس الدين بن عثمان الذهبي ت٧٤٨هـ، حققه: الشيخ حماد بن محمد الأنصاري ﵀، ونشرته: مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة، سنة ١٣٨٧هـ.
стр. 49
«حرف الذال»
٢٧٦- ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى: محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري ت٦٩٤هـ، طبع بمصر سنة ١٣٥٦ في مجلد.
٢٧٧- الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: لأبي الحسن علي بن بسام الشنتريني ت٥٤٢هـ، طبع بتحقيق: د/ إحسان عباس ونشرته دار الثقافة في
стр. 50
بيروت سنة ١٣٩٩هـ في ثمانية مجلدات.
٢٧٨- ذكر أخبار أصبهان: للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، طبع في ليدن سنة ١٩٣١م في مجلدين.
٢٧٩- ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول الله صلي الله عليه وسلم: للحافظ أبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي، حققه وعلق عليه: أبو شاهد ضياء الحسن السلفي، ونشرته: دار ابن حزم في بيروت سنة ١٤١٤هـ.
٢٨٠- ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه فمنهم من وثقه ومنهم من ضعفه ومنهم من قال فيه قولان: للحافظ المتقن أبي حفص عمر ابن أحمد بن عثمان البغدادي المعروف بابن شاهين ت٣٨٥هـ، طبع في آخر كتاب تاريخ جرجان بتحقيق وتصحيح: الشيخ عبد الرحمن ابن يحيى اليماني، ثم طبع مفرداً بتحقيق وتعليق: أبي معاذ طارق بن عوض الله، ونشرته: مكتبة التوعية الإسلامية بمصر سنة ١٤١٢هـ.
٢٨١- الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام: بشار عواد معروف، طبع بمطبعة عيسى البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٩٦هـ.
٢٨٢- ذيل ابن عبد الهادي على طبقات ابن رجب: يوسف بن حسن بن عبد الهادي ت٩٠٩هـ، طبع بمراجعة محمود الحداد، ونشرته: دار العاصمة بالرياض سنة ١٤٠٨هـ.
٢٨٣- ذيل تاريخ الإسلام: محمد بن أحمد الذهبي ت٧٤٨هـ، اعتنى به: مازن باوزير، ونشرته: دار المغني بالرياض سنة ١٤١٩هـ في مجلد.
٢٨٤- ذيل تاريخ بغداد: لابن النجار ت٦٤٣هـ، طبع منه عدة أجزاء في
стр. 51
حيدرآباد بالهند سنة ١٣٩٨هـ، ولم يكمل.
٢٨٥- الذيل التام على دول الإسلام للذهبي: للإمام الحافظ محمد بن عبد الرحمن السخاوي ت٩٠٢هـ، طبع بتحقيق وتعليق: حسن إسماعيل مروة، ونشرته: دار ابن العماد في بيروت سنة ١٤١٣هـ-١٤١٨هـ في ثلاثة مجلدات، وطبع كذلك بعنوان: «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام» ، حققه: د/ بشار عواد معروف وآخرون، ونشرته مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤١٨هـ في أربعة مجلدات.
٢٨٦- ذيل تكملة الإكمال: للحافظ وجيه الدين منصور بن سليم الإسكندراني المعروف بابن العمادية ت٦٧٣هـ، حققه: د/عبد القيوم عبد رب النبي، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة ١٤١٩هـ في مجلدين.
٢٨٧- الذيل على رفع الإصر أو بغية العلماء والرواة: عبد الرحمن السخاوي ت٩٠٢هـ، حققه: د/ جودة هلال وآخر، ونشرته: الدار المصرية للتأليف والترجمة.
٢٨٨- الذيل على طبقات الحنابلة: لابن رجب زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين أحمد البغدادي ت٧٩٥هـ، وقف على طبعه وصححه: الشيخ محمد حامد الفقي، وطبع بمطبعة السنة المحمدية بالقاهرة، سنة ١٣٧٢هـ.
٢٨٩- كتاب ذيل الكاشف: للحفظ أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي ت٨٢٦هـ، حققه: بوران الضناوي، ونشرته: دار الكتب العلمية في
стр. 52
بيروت سنة ١٤٠٦هـ.
٢٩٠- ذيل مرآة الزمان: للشيخ قطب الدين موسى بن محمد اليونيني البعلبكي ت٧٢٦هـ، طبع في حيدرآباد الدكن، الهند سنة ١٣٧٤هـ في أربعة مجلدات.
٢٩١- ذيل مشتبه النسبة للذهبي: تقي الدين محمد بن رافع السلامي ت٧٧٤هـ، حققه: د/ صلاح الدين المنجد، وطبع في دار الكتاب الجديد في بيرت سنة ١٣٩٦هـ.
٢٩٢- ذيل ميزان الاعتدال: للحافظ أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين المعروف بالعراقي ت٨٠٦هـ، حققه: د/ عبد القيوم عبد رب النبي، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى سنة ١٤٠٦هـ في مجلد.
٢٩٣- ذيل وفيات الأعيان: المسمى درة الحجال في أسماء الرجال، أبي العباس أحمد بن محمد المكناسي الشهير بابن القاضي ت١٠٢٥هـ، حققه: محمد الأحمدي أبو النور، ونشرته: دار التراث بالقاهرة، والمكتبة العتيقة بتونس سنة ١٣٩٠هـ في ثلاثة أجزاء في مجلد كبير.
٢٩٤- الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة: لأبي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الملك الأنصاري المراكشي ت٧٠٣هـ، طبع منه عدة أجزاء بتحقيق: د/ إحسان عباس ومحمد بن شريفه، ونشرته: دار الثقافة في بيروت بدأً من سنة ١٩٦٤م.
٢٩٥- ذيول تذكرة الحفاظ:
١- ذيل تذكرة الحفاظ: لأبي المحاسن الحسيني الدمشقي ت٧٦٥هـ.
٢- لحظ الألحاظ بذيل تذكرة الحفاظ: لتقي الدين محمد بن فهد المكي ت٨٧١هـ.
٣- ذيل تذكرة الحفاظ: جلال الدين السيوطي ت٩١١هـ.
طبعت مجموعة بعناية حسام القدسي، وتعليقات: زاهد الكوثري في مصر، ثم صورت في بيروت عدة مرات.
٢٩٦- ذيول العبر للذهبي ت٧٤٨هـ.
الذيل الأول: للذهبي ﵀.
الذيل الثاني لتلميذه: أبي المحاسن الحسيني الدمشقي ت٧٦٥هـ. وقد طبعت مع العبر (في آخرها) بتحقيق: أبي هاجر محمد بسيوني زغلول، ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٥هـ.
الذيل الثالث: لأبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم بن العراقي ت٨٢٦هـ، طبع بتحقيق: صالح مهدي عباس في ثلاثة مجلدات، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٩هـ.
стр. 53
«حرف الراء»
٢٩٧- رايات المبرزين وغايات المميزين: لابن سعيد الأندلسي، حققه: د/ النعمان عبد المتعال القاضي، وطبع في القاهرة سنة ١٣٩٣هـ في مجلد.
٢٩٨- رجال أنزل الله فيهم قرآناً (١-٨) : د/ عبد الرحمن عميره، من منشورات: دار اللواء بالرياض، سنة ١٣٩٩هـ.
٢٩٩- رجال حول الرسول: خالد محمد خالد، من منشورات دار الفكر في
стр. 54
بيروت، (بدون تاريخ) .
٣٠٠- رجال السند والهند إلى القرن السابع: القاضي أبو المعالي أطهر المباركبوري، من منشورات: دار الأنصار بالقاهرة، سنة ١٣٩٨هـ.
٣٠١- رجال الفكر والدعوة في الإسلام: أبو الحسن علي الحسني الندوي، حققه: مصطفى أبو سليمان الندوي، وطبع منه أربعة مجلدات، (الجزء الثاني منها خاص بحياة شيخ الإسلام ابن تيمية ت٨٢٨) ، وقد طبعت هذه المجلدات في مكتبة نزار الباز بمكة المكرمة سنة ١٤٢٠هـ، أما الجزء الخاص بحياة شيخ الإسلام فقد طبع أيضاً في دار القلم بالكويت، سنة ١٤٠٧هـ (الطبعة الرابعة) .
٣٠٢- رجال من التاريخ: علي الطنطاوي، من منشورات دار المنارة بجدة، سنة ١٤١١هـ، (الطبعة الثامنة) .
٣٠٣- رجحان الكفة في بيان نبذة من أخبار أهل الصفة: محمد بن عبد الرحمن السخاوي ت٩٠٢هـ، حققه: أبو عبيده مشهور بن حسن، ونشرته: دار السلف بالرياض، سنة ١٤١٥هـ، ومعه رسالة في أهل الصفة وأحوالهم، تأليف: إسماعيل بن عبد الله الإسكندراني ت١١٨٢هـ.
٣٠٤- رسالة في أهل الصفة وأحوالهم: إسماعيل بن عبد الله الإسكداري ت١١٨٢هـ، (انظر رجحان الكفة) .
٣٠٥- رفع الإصر عن قضاة مصر: لابن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ، حققه: عدد من الباحثين، وطبع منه جزائين في مجلد، ولم يكمل.
٣٠٦- روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين: محمد بن عثمان ابن صالح بن عثمان القاضي بعنيزة، طبع في مجلدين في مطبعة الحلبي بالقاهرة، سنة ١٤٠٠هـ.
٣٠٧- الرياض النضرة في مناقب العشرة: لأبي جعفر أحمد الشهير بالمحب الطبري ت٦٩٤هـ، طبع في دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٥هـ.
٣٠٨- رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وأفريقية وزهادهم ونساكهم وسير من أخبارهم وفضائلهم وأوصافهم: لأبي بكر عبد الله بن محمد المالكي، حققه: بشير البكوش، ونشر في دار الغرب الإسلامي في بيروت في مجلدين، سنة ١٤٠٣هـ.
٣٠٩- الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة: للإمام يحيى بن أبي بكر العامري اليمني، حققه عمر الديراوي أبو حجلة، ونشرته مكتبة المعارف، بيروت، سنة ١٩٧٤م.
стр. 55
حرف الزاي
...
«حرف الزاء»
٣١٠- زعماء الإصلاح في العصر الحديث: أحمد أمين، نشرته: دار الكتاب العربي في بيروت، سنة ١٣٩٩هـ.
٣١١- زهد الثمانية من التابعين: لعلقمة بن مرثد ت١٢٠هـ، رواية ابن أبي حاتم ت٣٢٧هـ، حققه وعلق عليه: د/ عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، ونشرته: مكتبة الدار بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٤هـ.
٣١٢- الزهري محمد بن مسلم بن شهاب الزهري القرشي: مستخرج من تاريخ دمشق لابن عساكر، بعناية/ شكر الله بن نعمة الله قوجاني، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٢هـ.
стр. 56
«حرف السين»
٣١٣- سؤالات البرقاني: للدارقطني (رواية الكرجي عنه) ، تحقيق: د/عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، الطبعة الأولى في باكستان سنة ١٤٠٤هـ.
٣١٤- سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة: لعلي بن المديني في الجرح والتعديل، دراسة وتحقيق/ موفق بن عبد الله بن عبد القادر، نشر: مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٤هـ.
٣١٥- سؤالات ابن الجنيد أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الختلي: لأبي زكريا يحيى بن معين ت٢٣٣هـ، حققه: د/ أحمد محمد نور سيف، ونشرته: مكتبة الدار بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٨هـ في مجلد.
٣١٦- سؤالات أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني: الإمام أحمد ابن حنبل في جرح الرواة وتعديلهم ت٢٤١هـ، حققه: د/ زياد محمد منصور، ونشرته: دار العلوم والحكم بالمدينة المنورة في مجلد، سنة ١٤١٤هـ.
٣١٧- سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود سليمان بن الأشعث السجستاني ت٢٧٥هـ: طبع جزء منه في مجلد بتحقيق: محمد علي قاسم العمري، وطبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة ١٣٩٩هـ، ثم طبع كاملاً بتحقيق: د/ عبد العليم البستوي ونشرته مكتبة الاستقامة بمكة المكرمة، سنة ١٤١٨هـ.
٣١٨- سؤالات الحافظ السلفي: خميس الحوزي، حققه: مطاع الطربيشي، ونشرته: دار الفكر بدمشق سنة ١٤٠٣هـ.
стр. 57
٣١٩- سؤالات الحاكم النيسابوري: للدارقطني في الجرح والتعديل: حققه: موفق بن عبد الله بن عبد القادر، ونشرته: مكتبة المعارف بالرياض، سنة ١٤٠٤هـ.
٣٢٠- سؤالات مسعود بن علي السجزي مع أسئلة البغداديين عن أحوال الرواة: للحاكم النيسابوري ت٤٠٥هـ، حققه: د/ موفق بن عبد القادر، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٨هـ.
٣٢١- السابق واللاحق في تباعد ما بين وفاة راويين عن شيخ واحد: الحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ت٤٦٣هـ، حققه: محمد بن مطر الزهراني، ونشرته: دار طيبه بالرياض، سنة ١٤٠٢هـ.
٣٢٢- السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة: محمد بن عبد الله بن حميد النجدي ثم المكي ت١٢٩٥هـ، ظهر في طبعته الأولى سنة ١٤٠٩هـ، ونشرته: مكتبة الإمام أحمد بالرياض في مجلد (بدون تحقيق) ثم طبع بتحقيق: الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد، ود/ عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، وطبع في ثلاثة مجلدات، ونشرته: مؤسسة الرسالة، سنة ١٤١٦هـ.
٣٢٣- سعيد بن المسيب: د/ وهبة الزحيلي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤٠١هـ ضمن سلسلة: «أعلام المسلمين» .
٣٢٤- سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر: لأبي الفضل محمد خليل ابن علي المرادي ت١٢٠٦هـ، طبع في مصر أربعة أجزاء في مجلدين سنة ١٣٠١هـ.
стр. 58
٣٢٥- السلوك في طبقات العلماء والملوك: لأبي عبد الله بهاء الدين محمد ابن يوسف بن يعقوب الجندي السكسكي الكندي المتوفى سنة ٧٣٢هـ، تحقيق: محمد بن علي بن الحسين الأكوع الحوالي، نشر: مكتبة الإرشاد بصنعاء في مجلدين، سنة ١٤١٤هـ.
٣٢٦- السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين: الإمام محب الدين بن عبد الله الطبري ت٦٩٤هـ، نشرته: مكتبة الكليات الأزهرية بمصر سنة ١٣٩٧هـ.
٣٢٧- سيد قطب الأديب الناقد والداعية المجاهد: صلاح عبد الفتاح الخالدي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤٢١هـ ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٣٢٨- سيد قطب -خلاصة حياته، منهجه في الحركة، النقد الموجه إليه: محمد توفيق بركات، نشرته: مكتبة المنارة بمكة المكرمة (بدون تاريخ) .
٣٢٩- سيد قطب المفترى عليه: محمد بن دليم آل دليم القحطاني، طبع سنة ١٤١٣هـ.
٣٣٠- سير أعلام النبلاء: للذهبي ت٧٤٨هـ، طبع كاملاً في ثلاثة وعشرين مجلداً إضافة إلى مجلدين فهارس واشترك في تحقيقه مجموعة من الباحثين منهم شعيب الأرناؤط وحسين الأسد وغيرهم، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، لسنوات ١٤٠١-١٤٠٥هـ، وهذه المجلدات بدأ فيها الذهبي ﵀ من عصر الصحابة فيمن بعد الخلفاء الأربعة إل سنة ٦٦٠هـ تقريباً ثم طبع بعد ذلك ثلاثة مجلدات تناول مجلدان منها السيرة النبوية والمجلد الثالث سيرة الخلفاء الراشدين، وهو كتاب جليل القدر عظيم الفائدة سارت به الركبان وانتفع به القاصي والداني فلا يكاد يخلو منه بيت عالم ولا يستغني عنه طالب علم ﵀ مؤلفه ورزقه الدرجت العلى من الجنة.
٣٣١- سيرة سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم -مفتي الديار السعودية- رواية: حمد بن حمين، إعداد: ناصر بن حمد حمين، نشرته: دار البراء بالرياض سنة ١٤٢٠هـ.
٣٣٢- سيرة الإمام البخاري: العلامة الشيخ عبد السلام المباركفوري ت١٣٤٣هـ، نشرته: إدارة البحوث الإسلامية بالجامعة السلفية بنارس، الهند، سنة ١٤٠٦هـ.
٣٣٣- سيرة عمر بن عبد العزيز على ما رواه الإمام مالك بن أنس وأصحابه أبي محمد عبد الله بن الحكم ت٢١٤هـ: رواية/ ابنه أبي عبد الله محمد ت٢٦٨هـ، نسخها وصححها وعلق عليها أحمد عبيد، وطبعت بدمشق سنة ١٣٧٣هـ.
٣٣٤- سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ت٥٩٧هـ، طبع في مصر سنة ١٣٣٠هـ، بتحقيق محب الدين الخطيب، ثم طبع بتحقيق الأستاذ/ نعيم زرزور، ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٤هـ.
стр. 59
«حرف الشين»
٣٣٥- شاعرات العرب: جمع وتحقيق: عبد البديع صقر، نشره: المكتب الإسلامي بدمشق، سنة ١٣٨٧هـ.
стр. 60
٣٣٦- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية: العلامة الجليل الأستاذ/ محمد ابن محمد بن مخلوف، طبع في مصر سنة ١٣٤٩هـ في مجلد كبير، ونشرته: المكتبة السلفية.
٣٣٧- شذرات الذهب في أخبار من ذهب: عبد الحي بن العماد الحنبلي ت١٠٨٩هـ، طبع في مصر سنة ١٣٥٠هـ في عشرة أجزاء في خمسة مجلدات، ثم أعيد تصويره في بيروت.
٣٣٨- شعراء الدعوة الإسلامية في العصر الحديث: أحمد عبد اللطيف الجدع - حسني أدهم جرار (١-٩) ، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٣٩٨هـ.
٣٣٩- الشعر والشعراء: لابن قتيبة، حققه وشرحه: أحمد شاكر، ونشرته: دار المعارف بمصر، سنة ١٤٠٢هـ في مجلدين.
٣٤٠- شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام: تقي الدين محمد بن أحمد بن علي الفاسي المكي المالكي، ت٨٣٢هـ، طبع في مصر سنة ١٣٥٦هـ في مجلدين، ثم طبع بتحقيق عبد السلام تدمري، ونشرته: دار الكتاب العربي في بيروت، سنة ١٤٠٥هـ في مجلدين.
٣٤١- شقراء: د/ محمد بن سعد الشويعر، نشرته: مكتبة الناصر بالرياض، سنة ١٤٠٥هـ.
٣٤٢- الشهادة الزكية في ثناء الأئمة على ابن تيمية: مرعي يوسف الكرمي الحنبلي ت١٠٣٣هـ، حققه وعلق عليه: نجم عبد الرحمن خلف، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٤هـ.
стр. 61
٣٤٣- شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رجل الإصلاح والدعوة: إبراهيم محمد العلي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤٢١هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٣٤٤- الشيخ سليمان بن سحمان وطريقته في تقرير العقيدة: تحقيق: محمد ابن حمود الفوزان، نشرته: مكتبة الرشد، سنة ١٤٢٠هـ.
٣٤٥- الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ وطريقته في تقرير العقيدة: خالد عبد العزيز الغنيم، نشرته: مكتبة الرشد، سنة ١٤١٨هـ.
٣٤٦- الشيخ عبد الرحمن بن سعدي وجهوده في توضيح العقيدة: د/عبد الرزاق ابن عبد المحسن العباد، نشرته: مكتبة الرشد، سنة ١٤١١هـ.
٣٤٧- الشيخ عبد العزيز بن باز ﵀: نموذج من الرعيل الأول، (محاضرة ألقاها) عبد المحسن بن حمد العباد البدر في الجامعة الإسلامية، نشرته: مكتبة دار ابن القيم سنة ١٤٢١هـ.
٣٤٨- الشيخ عبد القادر الجيلاني ت٥٦١هـ وآراؤه الاعتقادية والصوفية: د/ سعيد بن مسفر بن مفرج القحطاني، طبع ونشر سنة ١٤١٨هـ.
٣٤٩- الشيخ عبد الله بن زاحم وجهوده في عهد الملك عبد العزيز: عبد الرحمن ابن عبد الله بن عبد الوهاب بن زاحم، طبع ونشر سنة ١٤١٧هـ.
٣٥٠- الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -حياته ومنهجه في تقرير العقيدة ونشرها في منطقة الجنوب: أحمد بن علي بن علوش مدخلي، نشرته: مكتبة الرشد، سنة ١٤١٤هـ.
٣٥١- الشيخ حافظ الحكمي -حياته وجهوده العلمية والعملية: زيد بن محمد بن هادي المدخلي، طبع ونشر سنة ١٤١٣هـ.
٣٥٢- الشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي حياته العلمية وجهوده الدعوية وآثاره الحميدة: محمد بن أحمد سيد أحمد، طبع ونشر في المكتب الإسلامي في دمشق، سنة ١٤١٨هـ في مجلدين.
٣٥٣- الشيخ عمر بن محمد فلاته ﵀ وكيف عرفته: (محاضرة) ألقاها: عبد المحسن بن حمد العباد البدر في الجامعة الإسلامية، ونشرتها: دار ابن القيم بالمدينة سنة ١٤٢١هـ.
٣٥٤- الشيخ محمد بن عبد الوهاب دعوته وسيرته: للشيخ عبد العزيز بن باز ت١٤٢١هـ، طبع ضمن سلسلة محاضرات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، سنة ١٣٨٥هـ.
٣٥٥- الشيخ محمد بن عبد الوهاب - عقيدته السلفية ودعوته الإصلاحية وثناء العلماء عليه: أحمد بن حجر بن محمد آل بوطامي آل ابن علي، طبع عدة مرات منها (الطبعة الثانية) سنة ١٣٩٣هـ.
стр. 62
«حرف الصاد»
٣٥٦- الصبح السافر في حياة العلامة أحمد شاكر: رجب بن عبد المقصود، نشرته: مكتبة ابن كثير بالكويت سنة ١٤١٤هـ.
٣٥٧- صفحات في ترجمة الإمام السفاريني: محمد بن ناصر العجمي، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤١٣هـ.
٣٥٨- صفحات في ترجمة الحافظ الذهبي: قاسم علي سعد، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤٠٧هـ.
стр. 63
٣٥٩- صفحات مشرفة من حياة شيخنا العلامة الألباني: للشيخ إبراهيم خليل الهاشمي، نشرته: مكتبة الصحابة بالإمارات سنة ١٤٢١هـ.
٣٦٠- صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل: عبد الفتاح أبو غدة، طبع في دار القلم، الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب، الطبعة الأولى في بيروت، سنة ١٣٩١هـ. والطبعة الثانية في بيروت، سنة ١٣٩٤هـ، والطبعة الثالثة في بيروت، سنة ١٤١٧هـ.
٣٦١- صفة الصفوة: للإمام جمال الدين أبو الفرج ابن الجوزي ت٥٩٧هـ، طبع في حيدرآباد بالهند، سنة ١٣٥٥هـ في مجلدين، ثم طبع بتحقيق وتخريج محمود فاخوري، د/ محمد رواس قلعجي، ونشرته دار المعرفة في بيروت سنة ١٣٩٩هـ.
٣٦٢- كتاب الصلة: لابن بشكوال أبي القاسم خلف بن عبد الملك ت٥٧٨هـ، نشرته: الدار المصرية للتأليف والترجمة، سنة ١٩٦٦م.
٣٦٣- صلة الخلف بموصول السلف: لمحمد بن سليمان الروداني ت١٠٩٤هـ، حققه: د/ محمد حجي، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٨هـ.
٣٦٤- صلة الصلة: لأبي جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي، ت٧٠٨هـ، طبع منه القسم الثالث، الرابع، الخامس، في ثلاثة مجلدات بتحقيق د/ عبد السلام الهراس، والشيخ سعيد إعراب، وطبع في المغرب، سنة ١٤١٣هـ.
٣٦٥- صور من حياة التابعين: د/ عبد الرحمن رأفت الباشا، طبع منه ستة أجزاء صغيرة (١-٦) متفرقة، ونشر سنة ١٤٠٢هـ، ثم طبع مجموعة في مجلد، نشرته: دار النفائس في بيروت، سنة ١٤١٢هـ، وهو مقرر ضمن المنهج الدراسي في المرحلة المتوسطة في مدارس المملكة، وقد طبعته وزارة المعارف ضمن مقرراتها وكذلك الكتاب الآتي "صور من حياة الصحابة".
٣٦٦- صور من حياة الصحابة: د/ عبد الرحمن رأفت الباشا، انظر صور من حياة التابعين.
٣٦٧- صور من سير الصحابيات: عبد الحميد بن عبد الرحمن السحيباني، نشرته: دار ابن خزيمة بالرياض، سنة ١٤١٨هـ.
٣٦٨- صور من سير الصحابة: عبد الحميد بن عبد الرحمن السحيباني، نشرته: دار ابن خزيمة بالرياض، سنة ١٤١٣هـ.
стр. 64
«حرف الضاد»
٣٦٩- كتاب الضعفاء: لأبي نعيم الأصبهاني ت٤٣٠هـ، حققه: د/ فاروق حماده، ونشرته: دار الثقافة بالدار البيضاء بالمغرب، سنة ١٤٠٥هـ.
٣٧٠- كتاب الضعفاء الصغير: محمد بن إسماعيل البخاري ت٢٥٦هـ، طبع الطبعة الأولى بتحقيق: محمود إبراهيم زايد، سنة ١٣٩٦هـ في دار الوعي - حلب.
٣٧١- كتاب الضعفاء الكبير: لأبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي ت٣٢٢هـ، طبع بتحقيق: د/ عبد المعطي قلعجي، ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٤هـ في أربعة مجلدات، وبلغني أنه ظهر مطبوعاً محققاً في طبعه جديدة.
٣٧٢- الضعفاء والمتروكون: للحافظ علي بن عمر الدارقطني ت٣٨٥هـ، طبع بتحقيق: صبحي السامرائي، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٤هـ، وطبع كذلك بتحقيق موفق عبد القادر، ونشرته: مكتبة المعارف بالرياض، سنة ١٤٠٤هـ.
٣٧٣- كتاب الضعفاء والمتروكين: لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي ت٣٠٣هـ، طبع بتحقيق: محمود إبراهيم زايد، الطبعة الأولى سنة ١٣٩٦هـ، دار الوعي في حلب.
٣٧٤- كتاب الضعفاء والمتروكين: للإمام جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ت٥٩٧هـ، حققه: أبو الفداء عبد الله القاضي ونشرته دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ في مجلدين.
٣٧٥- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع: شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، طبع في مصر في ١٢ جزء سنة ١٣٥٣-١٣٥٥هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت ١٢ جزءاً في ستة مجلدات كبار.
стр. 65
«حرف الطاء»
٣٧٦- الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد: الشيخ جعفر بن ثعلب الأدفوي ت٧٤٨هـ، حققه: سعد محمد حسن، ونشرته: الدار المصرية للتأليف والترجمة، سنة ١٩٦٦م.
٣٧٧- كتاب الطبقات: للإمام المحدث أبي عمرو خليفة بن خياط شباب العصفري ت٢٤٠هـ، حققه: د/ أكرم ضياء العمري، ونشرته: دار
стр. 66
طيبة بالرياض سنة ١٣٨٧هـ.
٣٧٨- طبقات الأطباء والحكماء: لأبي داود سليمان بن حسان الأندلسي المعروف بابن جلجل، طبع بتحقيق: فؤاد سيد في مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية، سنة ١٤٠٥هـ.
٣٧٩- طبقات الأولياء: ابن الملقن سراج الدين أبي حفص عمر بن علي ابن أحمد المصري ت٨٠٤هـ، حققه وشرحه: نور الدين شريبه، وطبع بالقاهرة، سنة ١٣٩٣هـ.
٣٨٠- -طبقات الحفاظ: للحافظ جلال الدين بن عبد الرحمن السيوطي ت٨٤٩هـ، حققه: علي محمد عمر، ونشرته: مكتبة وهبه بالقاهرة، سنة ١٣٩٣هـ.
٣٨١- طبقات الحنابلة: للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى ت٥٢٦هـ، حققه وصححه: محمد حامد الفقي، وطبع بالقاهرة سنة ١٣٧١هـ في مجلدين.
٣٨٢- الطبقات السنية في تراجم الحنفية: تقي الدين بن عبد القادر الحنفي ت١٠٠٥هـ، طبع الجزء الأول منه بتحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو في القاهرة، سنة ١٣٩٠هـ، ثم صدر منه بتحقيق: د/ عبد الفتاح الحلو -أيضاً أربعة مجلدات، ونشرته: دار الرفاعي بالرياض، سنة ١٤٠٣هـ، ولم يكمل.
٣٨٣- طبقات الشافعية: لابن قاضي شهبة ت/٨٥١هـ، اعتنى به وصححه وعلق عليه: د/ عبد العليم خان وطبع في حيدر آباد، الهند، ونشرته:
стр. 67
مكتبة مدينة العلم بمكة المكرمة، سنة ١٣٩٨هـ في أربعة مجلدات.
٣٨٤- طبقات الشافعية: لجمال الدين الأسنوي ت٧٧٢هـ، حققه: عبد الله الجبوري، ونشرته: دار العلوم بالرياض، سنة ١٤٠١هـ في مجلدين.
٣٨٥- طبقات الشافعية: لأبي بكر بن هداية الله الحسيني ت١٠١٤هـ، حققه وعلق عليه: عادل نويهض، ونشرته: دار الآفاق الجديدة في بيروت، سنة ١٩٧٩م.
٣٨٦- طبقات الشافعية الكبرى: للسبكي، ت٧٧١هـ، تحقيق: محمود محمد الطناحي، وعبد الفتاح محمد الحلو، وطبع بمطبعة عيسى الحلبي بالقاهرة، سنة ١٣٨٣هـ في عشرة مجلدات.
٣٨٧- طبقات الشعراء: لابن المعتز، ت٢٩٦هـ، طبع بتحقيق عبد الستار أحمد فراج، ونشرته دار المعارف بالقاهرة، سنة ١٣٩٦هـ.
٣٨٨- طبقات الصوفية: أبي عبد الرحمن السلمي، ت٤١٢هـ، حققه: نور الدين شريبه، ونشرته: مكتبة الخانجي، بالقاهرة، سنة ١٣٧٢هـ.
٣٨٩- طبقات علماء الحديث: للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي الدمشقي الصالحي، ت٧٤٤هـ، حققه: أكرم البوشي، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٩هـ في أربعة مجلدات.
٣٩٠- طبقات فحول الشعراء: لمحمد بن سلام الجمحي ت٢٣١هـ، قرأه وشرحه: محمود شاكر، طبع في مصر سنة ١٩٥٢هـ في مجلدين.
٣٩١- طبقات الفقهاء: لأبي إسحاق الشيرازي، ت٤٧٦هـ، حققه:
стр. 68
د/ إحسان عباس، ونشرته: دار الرائد العربي في بيروت، سنة ١٤٠١هـ.
٣٩٢- طبقات الفقهاء: لمحمد عبد الحي اللكنوي، ت١٣٠٤هـ، نشره: أمين الله بن محمد سلامه في باكستان.
٣٩٣طبقات الفقهاء الشافعية: لابن الصلاح عثمان بن عبد الرحمن ت٦٤٣هـ، هذبه ورتبه واستدرك عليه: يحيى بن شرف النووي، ت٦٧٦هـ، بيض أصوله ونقحه: يوسف بن عبد الرحمن المزي، ت٧٤٢هـ، حققه وعلق عليه: محيي الدين علي نجيب، ونشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤١٣هـ في مجلدين.
٣٩٤- طبقات الفقهاء الشافعية: تأليف: أبي عاصم محمد بن أحمد العبادي، ت٤٥٨هـ، طبع في ليدن سنة ١٩٦٤م.
٣٩٥- طبقات الفقهاء الشافعيين: لابن كثير الدمشقي، ت٧٧٣هـ، طبع في ثلاثة مجلدات، بتحقيق: د/ أحمد محمد هاشم، ود/ محمد عزب، ونشرته: مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة، سنة ١٤١٣هـ.
٣٩٦- الطبقات الكبرى: لابن سعد، ت٢٣٠هـ، صدر في طبعته الأولى سنة ١٩٢١م في ليدن بعناية بعض المستشرقين في تسعة أجزاء، ثم ظهرت قطعة منه في إكراباد سنة ١٣٠٨هـ، ثم طبع في بيروت بتحقيق: د/ إحسان عباس، ونشرته: دار صادر في عشرة مجلدات، وكل هذه الطبعات لم تكتمل، ثم صدر جزء منه -لم يسبق نشره- بتحقيق زياد محمد منصور، وطبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي
стр. 69
بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة ١٤٠٣هـ، ثم صدر كذلك جزأن منه -لم يسبق نشرهما- بتحقيق: د/ محمد صمل السلمي ونشرتهما مكتبة الصديق بالطائف، سنة ١٤١٤هـ.
٣٩٧- طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها: لأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان المعروف بأبي الشيخ الأنصاري، ت٣٦٩هـ، حققه: عبد الغفور عبد الحق البلوشي، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٧هـ في أربعة مجلدات.
٣٩٨- طبقات المفسرين: أحمد بن محمد الادندوي، من علماء القرن الحادي عشر، طبع بتحقيق: د/ سليمان بن صالح الخزي، ونشرته: مكتبة العلوم والحكم بالمدينة المنورة، سنة ١٤١٧هـ.
٣٩٩- طبقات المفسرين: للحافظ شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الداوودي، ت٩٤٥هـ، طبع بتحقيق: علي محمد عمر، ونشرته: مكتبة وهبه بالقاهرة، سنة ١٣٩٦هـ، ثم طبع في بيروت، سنة ١٤٠٣هـ، ونشرته: دار الكتب العلمية في مجلدين.
٤٠٠- طبقات المفسرين: للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي، ت٩١١هـ، حققه: علي محمد عمر، ونشرته: مكتبة وهبه بالقاهرة، سنة ١٣٩٦هـ.
٤٠١- طبقات النحويين واللغويين: لأبي بكر محمد بن الحسين الزبيدي الأندلسي، ت٣٧٩هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، ونشرته: دار المعارف بمصر، سنة ١٩٨٤م.
٤٠٢- طبقات النسابين: لبكر بن عبد الله أبو زيد، طبعته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤١٨هـ.
стр. 70
«حرف العين»
٤٠٣- عارف حكمت -حياته وآثاره: أو شهي النغم في ترجمة شيخ الإسلام عارف الحكم: لشهاب الدين ابن ابي الثناء محمود بن عبد الله الآلوسي، ت١٢٧٠هـ، تحقيق: د/ محمد العيد الخطراوي، مؤسسة علوم القرآن، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٣هـ.
٤٠٤- عالم جهبذ وملك فذ -ترجمتان موجزتان للشيخ محمد بن إبراهيم والملك فيصل رحمهما الله: للشيخ عبد المحسن بن حمد العباد، طبعت سنة١٤٠٢هـ.
٤٠٥- السيدة عائشة، أم المؤمنين وعالمة نساء الإسلام: عبد الحميد طهماز، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٣٩٩هـ ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤٠٦- عبد الله بن المبارك: لمحمد عثمان جمال، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٣٩٩هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤٠٧- عبد الله بن مسعود: لعبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤٠٢هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤٠٨- العبر في خبر من غبر: لمؤرخ الإسلام الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي، ت٧٤٨هـ، طبع الأجزاء ١،٤،٥ بتحقيق: د/ صلاح الدين المنجد، والأجزاء ٢،٣ بتحقيق: فؤاد السيد في الكويت، سنة ١٣٨٠هـ، ثم طبع كله مع ذيوله بتحقيق: محمد السعيد زغلول،
стр. 71
ونشرته دار الكتب العلمية في بيروت سنة ١٤٠٥هـ.
٤٠٩- عرف البشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام: محمد خليل بن علي المرادي، ت١٢٠٦هـ، حققه: محمد مطيع الحافظ ورياض عبد الحميد مراد، وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٣٩٩هـ.
٤١٠- عروة بن أذينة شعره وحياته: عبد العلي عبد الحميد حامد، نشرته: إدارة البحوث الإسلامية والإفتاء والنشر بالجامعة السلفية بنارس، الهند، سنة ١٣٩٦هـ، الطبعة الأولى.
٤١١- عز الدين القسام شيخ المجاهدين في فلسطين: محمد محمد حسن شراب، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤٢١هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤١٢- العز بن عبد السلام سلطان العلماء وبائع الملوك: د/ محمد الزخيلي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤١٢هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤١٣- عصر التابعين: عبد المنعم الهاشمي، طبعته: دار ابن كثير بدمشق، ونشرته: دار طيبه الخضراء بمكة، سنة ١٤٢١هـ في مجلد.
٤١٤عصر الصحابة: عبد المنعم الهاشمي، طبعته: دار ابن كثير بدمشق، ونشرته: دار طيبه الخضراء بمكة، سنة ١٤٢١هـ في مجلد.
٤١٥- عصر ورجال: فتحي رضوان، طبعته ونشرته: مكتبة الأنجلو المصرية، سنة ١٩٦٧م.
стр. 72
٤١٦- العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين: محمد بن أحمد الحسني الفاسي المكي ت٨٣٢هـ، حققه: محمد حامد الفقي، وطبع بمطبعة السنة المحمدية بالقاهرة، سنة ١٣٧٩هـ في ثمانية مجلدات.
٤١٧- عقوق الجمان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان: للمؤرخ الكبير المحدث العارف الشيخ الإمام شمس الدين محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي الشافعي ت٩٤٢هـ، طبع في حيدرآباد (الهند) سنة ١٣٩٤هـ.
٤١٨- العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية: للإمام الحافظ المحقق أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي ﵀ حققه: محمد حامد الفقي، وطبع بالقاهرة، سنة ١٣٥٦هـ.
٤١٩- عقيدة الإمام ابن عبد البر في التوحيد والإيمان عرضاً ودراسة: سليمان ابن صالح الغصن، نشرته: دار العاصمة بالرياض، سنة ١٤١٦هـ.
٤٢٠- عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي: د/ صالح بن عبد الله بن عبد الرحمن العبود، طبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٨هـ.
٤٢١- علامة الشام عبد القادر بن بدران الدمشقي -حياته وآثاره: لمحمد ابن ناصر العجمي، طبعته ونشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤١٧هـ.
٤٢٢- علل الحديث ومعرفة الرجال: المحدث الحافظ الأصولي علي بن عبد الله المدني شيخ البخاري، ت٢٣٤هـ، حققه وعلق عليه:
стр. 73
د/ عبد المعطي أمين قلعجي، الناشر: دار الوعي، حلب، الطبعة الأولى ١٤٠٠هـ.
٤٢٣- العلل ومعرفة الرجال: الإمام أحمد بن حنبل ت/٢٤١هـ، حققه وعلق عليه ونشره: د/ طلعت فوج بيكت، ود/ إسماعيل جراح أوغلي، وطبع بأنقره بتركيا سنة ١٩٦٣م، ثم أعيد طبعه ونشره في المكتبة الإسلامية باستانبول بتركيا سنة ١٩٨٧م في مجلدين، ثم حققه وخرجه: وصي الله عباس، ونشر في المكتب الإسلامي في دمشق سنة ١٤٠٨هـ في أربعة مجلدات.
٤٢٤- العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل: رواية المروذي وغيره، حققه: د/ وصي الله عباس، ونشرته: الدار السلفية في بومباي في الهند، سنة ١٤٠٨هـ في مجلد.
٤٢٥- علماء آل سليم وتلامذتهم وعلماء القصيم: صالح السليمان المحمد العمري، طبع سنة ١٤٠٥هـ (الطبعة الأولى) .
٤٢٦- علماء أهل الحديث في الهند وموقفهم من دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب: أبو المكرم بن عبد الجليل، نشرته: دار الكتاب والسنة سنة ١٤١٩هـ.
٤٢٧- علماء نجد خلال ستة قرون: عبد الله بن عبد الرحمن البسام، صدرت الطبعة الأولى منه سنة ١٣٩٥هـ في ثلاثة مجلدات بهذا العنوان، ثم صدر بعنوان (علماء نجد خلال ثمانية قرون) ونشرته: دار العاصمة بالرياض سنة ١٤١٩هـ في ستة مجلدات.
٤٢٨- علماء ومفكرون عرفتهم: محمد المجذوب، صدر الجزء الأول منه عن
стр. 74
دار عالم المعرفة بجدة سنة ١٤٠٣هـ، ثم صدر الجزء الثاني والثالث منه عن دار الاعتصام بالقاهرة سنة ١٩٨٦م.
٤٢٩- علماؤنا: فهد البدراني، فهد البراك، طبع ونشر سنة ١٤١٠هـ، الطبعة الثانية.
٤٣٠- عمدة الطالب في أنساب آل طالب: ابن عنبة ت٨٢٨هـ، طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب سنة ١٤٠٠هـ.
٤٣١- عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمش سنة ١٤١٢هـ ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤٣٢- عمر بهاء الدين الأميري: د/ محمد علي هاشمي، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة ١٤٠٦هـ.
٤٣٣- عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجابة: أبو العباس الغبريني أحمد بن أحمد بن عبد الله ت٧١٤هـ، حققه وعلق عليه: عادل نويهض، ونشرته: دار الآفاق الجديدة في بيروت سنة ١٩٧٩م (الطبعة الثانية) .
٤٣٤- عنوان النجابة في معرفة من مات بالمدينة المنورة من مشاهير الصحابة: مصطفى بن عبد الله بن العلوي الرافعي، الناشر: المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤٠٤هـ.
٤٣٥- عيون الأنباء في طبقات الأطباء: ابن أبي أصيبعة ت٦٦٨هـ، طبع في مصر سنة ١٢٩٩-١٣٠٠ في ثلاثة مجلدات ثم أعيد تصويره في بيروت.
стр. 75
«حرف الغين»
٤٣٦- غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد ابن الجزري ت٨٣٣هـ، حققه ونشره: برجستر أسر، وطبع بالقاهرة سنة ١٣٥١هـ في مجلدين.
٤٣٧- الغصون اليانعة في محاسن المائة السابعة: لابن سعيد علي بن موسى الأندلسي ت٦٨٥هـ، حققه إبراهيم الأبياري، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٣٩٧.
٤٣٨- الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض: لأبي الفضل القاضي عياض المغربي ت٥٤٤هـ، طبع بتحقيق ودراسة الدكتور محمد بن عبد الكريم، ونشرته الدار العربية، للكتاب بتونس سنة ١٣٩٨هـ، ثم طبع بتحقيق ماهر زهير ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة ١٤٠٢هـ.
٤٣٩- غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة: لأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال ت٥٧٨هـ حققه: د/ عزالدين علي السيد، ود/ محمد كمال الدين عز الدين، ونشرته: عالم الكتب في بيروت سنة ١٤٠٧هـ في مجلدين.
следующие страницы →