Полный текст (106 стр.). Показаны 71–106 · переход к 76.
стр. 71
ونشرته دار الكتب العلمية في بيروت سنة ١٤٠٥هـ.
٤٠٩- عرف البشام فيمن ولي فتوى دمشق الشام: محمد خليل بن علي المرادي، ت١٢٠٦هـ، حققه: محمد مطيع الحافظ ورياض عبد الحميد مراد، وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٣٩٩هـ.
٤١٠- عروة بن أذينة شعره وحياته: عبد العلي عبد الحميد حامد، نشرته: إدارة البحوث الإسلامية والإفتاء والنشر بالجامعة السلفية بنارس، الهند، سنة ١٣٩٦هـ، الطبعة الأولى.
٤١١- عز الدين القسام شيخ المجاهدين في فلسطين: محمد محمد حسن شراب، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤٢١هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤١٢- العز بن عبد السلام سلطان العلماء وبائع الملوك: د/ محمد الزخيلي، نشرته: دار القلم بدمشق، سنة ١٤١٢هـ، ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤١٣- عصر التابعين: عبد المنعم الهاشمي، طبعته: دار ابن كثير بدمشق، ونشرته: دار طيبه الخضراء بمكة، سنة ١٤٢١هـ في مجلد.
٤١٤عصر الصحابة: عبد المنعم الهاشمي، طبعته: دار ابن كثير بدمشق، ونشرته: دار طيبه الخضراء بمكة، سنة ١٤٢١هـ في مجلد.
٤١٥- عصر ورجال: فتحي رضوان، طبعته ونشرته: مكتبة الأنجلو المصرية، سنة ١٩٦٧م.
стр. 72
٤١٦- العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين: محمد بن أحمد الحسني الفاسي المكي ت٨٣٢هـ، حققه: محمد حامد الفقي، وطبع بمطبعة السنة المحمدية بالقاهرة، سنة ١٣٧٩هـ في ثمانية مجلدات.
٤١٧- عقوق الجمان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان: للمؤرخ الكبير المحدث العارف الشيخ الإمام شمس الدين محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي الشافعي ت٩٤٢هـ، طبع في حيدرآباد (الهند) سنة ١٣٩٤هـ.
٤١٨- العقود الدرية في مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية: للإمام الحافظ المحقق أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي ﵀ حققه: محمد حامد الفقي، وطبع بالقاهرة، سنة ١٣٥٦هـ.
٤١٩- عقيدة الإمام ابن عبد البر في التوحيد والإيمان عرضاً ودراسة: سليمان ابن صالح الغصن، نشرته: دار العاصمة بالرياض، سنة ١٤١٦هـ.
٤٢٠- عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب السلفية وأثرها في العالم الإسلامي: د/ صالح بن عبد الله بن عبد الرحمن العبود، طبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، سنة ١٤٠٨هـ.
٤٢١- علامة الشام عبد القادر بن بدران الدمشقي -حياته وآثاره: لمحمد ابن ناصر العجمي، طبعته ونشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت، سنة ١٤١٧هـ.
٤٢٢- علل الحديث ومعرفة الرجال: المحدث الحافظ الأصولي علي بن عبد الله المدني شيخ البخاري، ت٢٣٤هـ، حققه وعلق عليه:
стр. 73
د/ عبد المعطي أمين قلعجي، الناشر: دار الوعي، حلب، الطبعة الأولى ١٤٠٠هـ.
٤٢٣- العلل ومعرفة الرجال: الإمام أحمد بن حنبل ت/٢٤١هـ، حققه وعلق عليه ونشره: د/ طلعت فوج بيكت، ود/ إسماعيل جراح أوغلي، وطبع بأنقره بتركيا سنة ١٩٦٣م، ثم أعيد طبعه ونشره في المكتبة الإسلامية باستانبول بتركيا سنة ١٩٨٧م في مجلدين، ثم حققه وخرجه: وصي الله عباس، ونشر في المكتب الإسلامي في دمشق سنة ١٤٠٨هـ في أربعة مجلدات.
٤٢٤- العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل: رواية المروذي وغيره، حققه: د/ وصي الله عباس، ونشرته: الدار السلفية في بومباي في الهند، سنة ١٤٠٨هـ في مجلد.
٤٢٥- علماء آل سليم وتلامذتهم وعلماء القصيم: صالح السليمان المحمد العمري، طبع سنة ١٤٠٥هـ (الطبعة الأولى) .
٤٢٦- علماء أهل الحديث في الهند وموقفهم من دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب: أبو المكرم بن عبد الجليل، نشرته: دار الكتاب والسنة سنة ١٤١٩هـ.
٤٢٧- علماء نجد خلال ستة قرون: عبد الله بن عبد الرحمن البسام، صدرت الطبعة الأولى منه سنة ١٣٩٥هـ في ثلاثة مجلدات بهذا العنوان، ثم صدر بعنوان (علماء نجد خلال ثمانية قرون) ونشرته: دار العاصمة بالرياض سنة ١٤١٩هـ في ستة مجلدات.
٤٢٨- علماء ومفكرون عرفتهم: محمد المجذوب، صدر الجزء الأول منه عن
стр. 74
دار عالم المعرفة بجدة سنة ١٤٠٣هـ، ثم صدر الجزء الثاني والثالث منه عن دار الاعتصام بالقاهرة سنة ١٩٨٦م.
٤٢٩- علماؤنا: فهد البدراني، فهد البراك، طبع ونشر سنة ١٤١٠هـ، الطبعة الثانية.
٤٣٠- عمدة الطالب في أنساب آل طالب: ابن عنبة ت٨٢٨هـ، طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب سنة ١٤٠٠هـ.
٤٣١- عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين: عبد الستار الشيخ، نشرته: دار القلم بدمش سنة ١٤١٢هـ ضمن سلسلة «أعلام المسلمين» .
٤٣٢- عمر بهاء الدين الأميري: د/ محمد علي هاشمي، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة ١٤٠٦هـ.
٤٣٣- عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجابة: أبو العباس الغبريني أحمد بن أحمد بن عبد الله ت٧١٤هـ، حققه وعلق عليه: عادل نويهض، ونشرته: دار الآفاق الجديدة في بيروت سنة ١٩٧٩م (الطبعة الثانية) .
٤٣٤- عنوان النجابة في معرفة من مات بالمدينة المنورة من مشاهير الصحابة: مصطفى بن عبد الله بن العلوي الرافعي، الناشر: المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى، ١٤٠٤هـ.
٤٣٥- عيون الأنباء في طبقات الأطباء: ابن أبي أصيبعة ت٦٦٨هـ، طبع في مصر سنة ١٢٩٩-١٣٠٠ في ثلاثة مجلدات ثم أعيد تصويره في بيروت.
стр. 75
«حرف الغين»
٤٣٦- غاية النهاية في طبقات القراء: لشمس الدين أبي الخير محمد بن محمد ابن الجزري ت٨٣٣هـ، حققه ونشره: برجستر أسر، وطبع بالقاهرة سنة ١٣٥١هـ في مجلدين.
٤٣٧- الغصون اليانعة في محاسن المائة السابعة: لابن سعيد علي بن موسى الأندلسي ت٦٨٥هـ، حققه إبراهيم الأبياري، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٣٩٧.
٤٣٨- الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض: لأبي الفضل القاضي عياض المغربي ت٥٤٤هـ، طبع بتحقيق ودراسة الدكتور محمد بن عبد الكريم، ونشرته الدار العربية، للكتاب بتونس سنة ١٣٩٨هـ، ثم طبع بتحقيق ماهر زهير ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة ١٤٠٢هـ.
٤٣٩- غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة: لأبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال ت٥٧٨هـ حققه: د/ عزالدين علي السيد، ود/ محمد كمال الدين عز الدين، ونشرته: عالم الكتب في بيروت سنة ١٤٠٧هـ في مجلدين.
стр. 76
«حرف الفاء»
٤٤٠- الفاروق وأسرته ﵃: محمود شاكر، طبع ونشر في المكتب الإسلامي في دمشق سنة ١٤١٧هـ.
٤٤١- فتح الباب في الكنى والألقاب: الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن
стр. 77
إسحاق بن منده الأصبهاني ت٣٩٥هـ، حققه: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، ونشرته: دار الكوثر بالرياض سنة ١٤١٧هـ.
٤٤٢- الفتح المبين في طبقات الأصوليين: صاحب الفضيلة الأستاذ العلامة المحقق الشيخ عبد الله مصطفى المراغي، طبع في مصر، ثم أعيد تصويره في بيروت، سنة ١٣٩٤هـ.
٤٤٣- فتح الوهاب فيمن أشتهر من المحدثين بالألقاب: حماد بن محمد الأنصاري، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ.
٤٤٤- فتوح مصر وأخبارها: أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ت٢٥٧هـ، حققه: محمد صبيح، ونشرته: مكتبة ابن تيمية بالقاهرة، سنة ١٣٩٤هـ.
٤٤٥- فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم: لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ت٤٣٠هـ، حققه: د/ صالح بن محمد العقيل، ونشرته: دار البخاري للنشر والتوزيع سنة ١٤١٧هـ.
٤٤٦- فضائل الصحابة: للإمام الحافظ الحجة أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب المعروف بالنسائي ت٣٠٣هـ، طبع بتحقيق ودراسة: د/ فاروق حماده، ونشرته: دار الثقافة بالدار البيضاء بالمغرب سنة ١٤٠٤هـ.
٤٤٧- فقه الإمام أبي ثور: سعدي حسين جبر، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤٠٣هـ.
٤٤٨- فقه عمر بن الخطاب موزناً بفقه أشهر المجتهدين: رويعي بن راجح الرحيلي، طبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة
стр. 78
١٤٠٣هـ في ثلاثة مجلدات.
٤٤٩- فقيد المسجد النبوي فضيلة الشيخ عبد العزيز بن صالح آل صالح: المؤلف فريد بن عبد العزيز الزامل السُّلَيم، نشرته: دار المسلم بالرياض سنة ١٤١٨هـ.
٤٥٠- كتاب الفهرست: لابن النديم، أبو الفرج محمد بن أبي يعقوب إسحاق المعروف بالوراق ت٤٣٨هـ، طبع طبعته الأولى في ليبسيك سنة ١٨٧١هـ، في جزأين، ثانيهما للفهارس والتعليقات من عمل جستاف فلوجل، ثم طبع في طهران بإيران سنة ١٣٩١هـ بتحقيق رضا تجدد.
٤٥١- فهرس ابن عطيه: للإمام القاضي أبي محمد عبد الحق بن عطيه المحاربي الأندلسي، توفي حوالي ٥٤١هـ، حققه: محمد أبو الأجفان ومحمد الزاهي، ونشرته: دار الغرب الإسلامي سنة ١٤٠٠هـ.
٤٥٢- فهرس الفهارس والإثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات: عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني ت١٣٨٣هـ، طبع طبعته الأولى بفاس بالمغرب سنة ١٣٤٦-١٣٤٧هـ في مجلدين، ثم طبع بتحقيق: د/ إحسان عباس، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٢هـ في ثلاثة مجلدات.
٤٥٣- الفوائد البهية في تراجم الحنفية: العلامة أبي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي الهندي ت١٣٠٤هـ، طبع بمصر سنة ١٣٢٤هـ، ثم أعيد تصويره في بيروت.
٤٥٤- فوات الإعلام مع الاستدراكات والاسهام في إتمام الإعلام: عبد العزيز أحمد الرفاعي ت١٤١٤هـ، نشرته: دار الرفاعي سنة ١٤٢٠هـ في مجلد.
٤٥٥- فوات الوفيات والذيل عليها: لمحمد بن شاكر الكتبي، ت٧٦٤هـ، طبع طبعته الأولى في مصر في مجلدين سنة ١٢٩٩هـ، ثم طبع كذلك في مصر سنة ١٣٧١هـ، في جزأين في مجلد كبير بتحقيق محي الدين عبد الحميد، ثم طبع بتحقيق: د/ إحسان عباس، ونشرته: دار صادر في بيروت في خمسة مجلدات في سنة ١٣٩٣هـ.
стр. 79
«حرف القاف»
٤٥٦- قادة الفكر الإسلامي: عبد الله بن سعد الرويشد، نشرته: رابطة الأدب الحديث بالقاهرة، بدون تاريخ.
٤٥٧- قادة النبي صلي الله عليه وسلم: محمود شيت خطاب، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤١٥هـ.
٤٥٨- القاضي أبو يعلى الفراء وكتابه الأحكام السلطانية: د/ محمد عبد القادر أبو فارس، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤٠٣هـ.
٤٥٩- قدوة الحكام والمصلحين عمر بن عبد العزيز مجدداً ومصلحاً: د/ محمد صدقي بن أحمد البورنو الغزي، نشرته: مكتبة المعارف بالرياض سنة ١٤٠٣هـ.
٤٦٠- قضاة قرطبة: الخشني أبي عبد الله محمد بن حارث بن أسد القيرواني ت٣٦١هـ، نشرته: الدار المصرية للتأليف والترجمة سنة ١٩٦٦م.
٤٦١- قضاة المدينة المنورة: الشيخ عبد الله بن محمد الزاحم، نشرته: مكتبة العلوم والحكم بالمدينة المنورة سنة ١٤١٨هـ.
٤٦٢- القلائد الجوهرية في تاريخ الصالحية: محمد بن طولون الصالحي ت٩٥٣هـ حققه: محمد أحمد دهمان، وطبع في دمشق سنة ١٤٠١هـ في مجلدين.
٤٦٣- قلائد العقيان ومحاسن الأعيان: أبي نصر الفتح بن محمد بن عبيد الله القيسي الأشبيلي الشهير بابن خاقان، ت٥٢٩هـ، صدرت طبعته الأولى في باريس سنة ١٢٧٧هـ، بعناية سليمان الجزائري، ثم طبع بمصر سنة ١٢٨٣هـ، ثم حققه وعلق عليه: د/ حسين يوسف خريوش، ونشرته: مكتبة المنار بالأردن سنة ١٤٠٩هـ في أربعة أجزاء في مجلدين.
٤٦٤- القند في ذكر علماء سمر قند: نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد النسيقي، ت٥٣٧، قدم له واعتنى به نظر محمد الفاريابي، ونشرته: مكتبة الكوثر بالرياض سنة ١٤١٢هـ في مجلد.
٤٦٥- القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية الحنبلي: السيد صفي الدين الحنفي البخاري ت١٢٠٠هـ، نشرته: دار لينه بمصر (مفرداً) بدون تاريخ.
стр. 80
«حرف الكاف»
٤٦٦- الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة: الذهبي، ت٧٤٨هـ، طبع في ثلاثة مجلدات بتحقيق: عزت علي عطيه وموسى الموشي،
стр. 81
ونشرته: دار الكتب الحديثة سنة ١٣٩٢هـ بالقاهرة، ثم طبع مع حاشية له لسبط بن العجمي الحلبي في مجلدين بتحقيق: محمد عوامه وأحمد محمد نمر الخطيب، ونشرته: دار القبلة للثقافة الإسلامية بجدة ومؤسسة علوم القرآن بجدة، وذلك سنة ١٤١٣هـ.
٤٦٧- الكامل في التاريخ: للإمام العلامة عمدة المؤرخين أبي الحسن علي ابن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري الملقب بعز الدين، ت٦٣٠هـ. صدرت طبعته الأولى في ليدن بعناية أحد المستشرقين وطبع في ١٢ جزءاً سنة ١٨٥١هـ، ثم طبع ببولاق بمصر سنة ١٢٩٠هـ في ١٢ جزءاً، وطبع كذلك بالقاهرة بالمطبعة الأزهرية سنة ١٣٠٢هـ في ١٢ جزءاً، ثم طبع في بيروت بتحقيق عدد من الباحثين، ونشرته: دارالكتاب العربي سنة ١٤٠٠هـ، في تسعة مجلدات عدا الفهارس.
٤٦٨- الكامل في ضعفاء الرجال: لأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني، ت٣٦٥هـ، طبعته ونشرته: دار الفكر في بيروت، بتحقيق بعض الباحثين وذلك سنة ١٤٠٤هـ في سبعة مجلدات عدا الفهارس.
٤٦٩- كشف الأستار عن رجال معاني الآثار: لخصه رشد الله شاه السندهي، طبع مع مجموعة رسائل جمعها واعتنى بها: محمد شفيع الديوبندي الهندي، بدون تاريخ.
٤٧٠- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لمصطفى بن عبد الله الشهير «بحاجي خليفة» ت١٠٦٧هـ، طبع في استنبول سنة
стр. 82
١٣٦٠هـ في مجلدين كبار.
٤٧١- كشف النقاب عن الأسماء والألقاب: جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، حققه: د/ عبد العزيز بن راجي الصاعدي، ونشرته: دار السلام بالرياض سنة ١٤١٣هـ في مجلدين.
٤٧٢- الكنى والأسماء: الشيخ العلامة أبي بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، ت٣١٠هـ، طبع طبعته الأولى في حيدرآباد سنة ١٣٢٣هـ في مجلد كبير، ثم صور عنها في بيروت، ثم وضع لها حواشي الشيخ زكريا عميرات، ووضع له فهارس أحمد شمس الدين وطبعته ونشرته: دار الكتب العلمية في بيروت سنة ١٤٢٠هـ في مجلدين، ثم طبع كذلك بتحقيق أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، ونشرته دار ابن حزم في بيروت سنة ١٤٢١هـ في ثلاثة مجلدات.
٤٧٣- الكنى والأسماء: للإمام مسلم بن الحجاج، ت٢٦١هـ حققه عبد الرحيم قشقري، وطبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة ١٤٠٠ في مجلدين.
٤٧٤- كنوز الأجداد: لمحمد كرد علي، طبعته ونشرته: دار الفكر بدمشق سنة ١٣٦٩هـ، ط.١، ط.٢ سنة ١٤٠٤هـ.
٤٧٥- الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقاة: لأبي البركات محمد بن أحمد المعروف بابن الكيال، ت٩٣٩هـ، حققه: عبد القيوم عبد رب النبي ونشر ضمن مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة ١٤٠١هـ في مجلد.
٤٧٦- الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة: للشيخ نجم الدين الغزي، حققه: د/ جبرائيل سليمان جبور، ونشرته دار الآفاق الجديدة في بيروت سنة ١٩٧٩م في ثلاثة مجلدات.
٤٧٧- الكواكب الدرية في مناقب المجتهد ابن تيمية: للإمام مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي، ت١٠٣٣هـ، حققه وعلق عليه: نجم عبد الرحمن خلف ونشرته دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ.
٤٧٨- كوكبة من أئمة الهدى ومصابيح الدجى: د/ عاصم بن عبد الله القريوتي، طبع سنة ١٤٢٠هـ في مجلد، وفيه مجموعة تراجم لعدد من العلماء المعاصرين
стр. 83
«حرف اللام»
٤٧٩- اللباب في تهذيب الأنساب: لعز الدين ابن الأثير الجزري، ت٦٣٠هـ، طبع في مصر سنة ١٣٥٦هـ في ثلاثة مجلدات، ثم طبعته ونشرته: دار صادر في بيروت سنة ١٤٠٠هـ في ثلاثة مجلدات.
٤٨٠- لسان الميزان: لابن حجر العسقلاني ت٨٥٢هـ، طبع في حيدرآباد بالهند سنة ١٣٣١هـ في سبعة مجلدات.
стр. 84
«حرف الميم»
٤٨١- المؤتلف والمختلف: للإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني البغدادي، ت٣٨٥هـ، طبع بتحقيق ودراسة: د/ موفق بن عبدا لله بن عبد القادر، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ في خمسة مجلدات.
стр. 85
٤٨٢- المؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء وكناهم وألقابهم وأنسابهم وبعض شعرهم: للإمام أبي القاسم الحسن بن بشر الآمدي، ت٣٧٠هـ، عني بطبعه ونشره حسام القدسي، وطبع في القاهرة سنة ١٣٥٤هـ، ثم طبع بتحقيق عبد الستار أحمد فراج، ونشرته: دار احياء الكتب العربية لعيسى البابي الحلبي بالقاهرة، سنة ١٣٨١هـ.
٤٨٣- المؤتلف والمختلف ومعه كتاب مشتبه النسبة: كلاهما لأبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري، ت٤٠٩هـ، طبعا معاً في الهند سنة ١٣٢٧هـ ثم أعادت نشره مكتبة الدار بالمدينة المنورة.
٤٨٤- المتنبي: «رسالة في الطريق إلى ثقافتنا» تأليف: محمود محمد شاكر، ونشرته: دار المدني بجدة، ومكتبة الخانجي بمصر سنة ١٤٠٧هـ في مجلد كبير.
٤٨٥- المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه: للذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه وعلق عليه باسم الجوابرة، ونشرته: دار الراية بالرياض سنة ١٤٠٩هـ.
٤٨٦- المتفق والمفترق: للحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، ت٤٦٣هـ، طبع بتحقيق ودراسة: محمد صادق الحامدي، ونشرته: دار القادري في بيروت، سنة ١٤١٧هـ في مجلدين.
٤٨٧- المجددون في الإسلام من القرن الأول إلى الرابع عشر: عبد المتعال الصعيدي، نشرته: مكتبة الآداب بالقاهرة سنة ١٣٨٢هـ.
٤٨٨- كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين: محمد بن حبان
стр. 86
ابن أحمد بن أبي حاتم التميمي البستي، ت٣٥٤هـ، حققه: محمود إبراهيم زايد، ونشرته: دار الوعي بحلب، سنة ١٣٩٦هـ ثلاثة أجزاء في مجلد كبير.
٤٨٩- مجموعة أعلام الشعر: عباس محمود العقاد.
٤٩٠- محدث العصر محمد بن ناصر الدين الألباني: سمير بن أمين الزهيري، نشرته: دار المغني بالرياض، سنة ١٤٢٠هـ.
٤٩١- محمد بن عبد الوهاب مصلح مظلوم مفترى عليه: مسعود الندوي، طبع سنة ١٣٩٧هـ.
٤٩٢- محمد بن عثمان بن أبي شيبه وكتابه العرش: د/ محمد بن خليفة التميمي، نشرته: مكتبة الرشد بالرياض، سنة ١٤١٨هـ.
٤٩٣- محنة الإمام أحمد بن حنبل: الحافظ تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد ابن علي بن سرور المقدسي، ت٦٠٠هـ، حققه: د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي، ونشرته: "هجر" سنة ١٤٠٧هـ.
٤٩٤- المحمدون من الشعراء وأشعارهم: علي بن يوسف القفطي، ت٦٤٦هـ، حققه وقدم له: حسن معمري وراجعه وعارضه بنسخة المؤلف: حمد الجاسر، وطبع ضمن منشورات دار اليمامة بالرياض، سنة ١٣٩٠هـ.
٤٩٥-المختار من تاريخ ابن الجزري، المسمّى: حوادث الزمان وأبنائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه: شمس الدين محمد بن إبراهيم الجزري، ت٧٣٩هـ، اختيار الإمام الذهبي ت٧٤٨هـ، طبع بدراسة وتحقيق
стр. 87
خضر عباس، ونشرته: دار الكتاب العربي في بيروت، سنة ١٤٠٨هـ.
٤٩٦- مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر: للإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور، ت٧١١هـ، حققه: محمد مطيع الحافظ وآخرون، وطبعته ونشرته: دار الفكر بدمشق في السنوات ١٤٠٤-١٤٠٨هـ في ٢٩ مجلداً.
٤٩٧- مختصر طبقات الحنابلة: العلامة الشيخ محمد بن جميل بن عمر البغدادي المعروف بابن شطبي ت١٣٧٨هـ، طبع في دمشق سنة ١٣٣٩هـ، ثم طبع في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ.
٤٩٨- المختصر المحتاج إليه من تاريخ الحافظ أبي عبد الله ابن الدبيثي: اختصار محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت٧٤٨هـ، طبع منه بعض الأجزاء بتحقيق: د/ مصطفى جواد ونشر في بغداد سنة ١٣٩٧هـ.
٤٩٩- المختصر من كتاب نشر النور والزهر في تراجم أفاضل مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر: الشيخ عبد الله مرداد أبو الخير، ت١٣٤٣هـ، اختصار وترتيب محمد سعيد العامودي، وأحمد علي طبع ضمن مطبوعات نادي الطائف الأدبي سنة ١٣٩٨هـ في مجلدين.
٥٠٠- مدرسة الحديث في بلاد الشام خلال القرن الثامن الهجري: د/ محمد بن عزوز، نشرته: دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة ١٤٢١هـ في مجلد.
٥٠١- مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان: للإمام أبي محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني المكي، ت٧٦٨هـ، طبع في حيدرآباد، الهند، سنة ١٣٣٧-١٣٣٩هـ
стр. 88
في أربعة مجلدات، ثم طبع ونشر في دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤١٧هـ في أربعة مجلدات.
٥٠٢- مرءاة الحرمين أو الرحلات الحجازية والحج ومشاعرة الدينية محلات بمئات الصور الشمسية: اللواء/ إبراهيم رفعت باشا، طبع بمصر سنة ١٣٤٤هـ في مجلدين.
٥٠٣- مرآة الزمان في تاريخ الأعيان لسبط ابن الجوزي: شمس الدين أبي المظفر يوسف بن قزاد علي ت: ٦٥٤هـ، قال حاجي خليفة في كشف الظنون ٢/١٦١١: "أنه في أربعين مجلداً"، طبع منه الجزء الثامن بعناية المستشرق الأمريكي جامس جوين في شيكاغو سنة ١٩٠٧هـ ثم طبع كذلك في حيدرآباد سنة ١٣٧٥هـ، وطبع منه الجزء الأول بتحقيق: د/ إحسان عباس في بيروت، وطبع جزء منه بتحقيق: د/ علي سويم، ونشر بأنقره بتركيا، وطبع منه كذلك جزأين في مجلدين لحوادث سنوات ٤٨١-٥٢٧، بتحقيق: د/مسفر الغامدي، طبعت ضمن مطبوعات جامعة أم القرى سنة ١٤٠٧هـ.
٥٠٤- مراتب النحويين: لأبي الطيب اللغوي ت٣٥١هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، وطبع بالقاهرة سنة ١٣٧٥هـ.
٥٠٥- مروج الذهب ومعادن الجوهر: تصنيف الرحالة الكبير والمؤرخ الجليل أبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي، ت٣٤٦هـ، صدرت طبعته الأولى سنة ١٨٦١م في باريس في تسعة أجزاء مذيل بترجمة فرنسية ثم طبع في مصر سنة ١٢٨٣هـ في مجلدين، ثم طبع بتحقيق
стр. 89
محمد محيي الدين عبد الحميد سنة ١٣٦٨هـ في القاهرة في أربعة مجلدات، ثم صور عنها في بيروت.
٥٠٦- مسامرات الظريف بحسن التعريف: الشيخ أبي عبد الله محمد بن عثمان السنوسي، ت١٣١٨هـ، حققه وعلق عليه: الشيخ الشاذلي النيفر، ونشرته: دار الغرب الإسلامي سنة ١٩٩٤م في ثلاثة مجلدات.
٥٠٧- المستدرك على معجم المؤلفين: عمر رضا كحاله، نشرته مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٦هـ في مجلد.
٥٠٨- المستفاد من ذيل تاريخ بغداد: ابن محاسن البغدادي، ابن النجار، ت٦٤٣هـ، حققه وعلق عليه: قيصر أبو الفرج، وطبع بحيدرآباد، الهند، سنة ١٣٩٩هـ.
٥٠٩- مستفاد الرحلة والاغتراب: القاسم بن يوسف التجيبي السبتي المتوفى سنة ٧٣٠هـ، حققه: عبد الحفيظ منصور، ونشرته: الدار العربية للكتاب بتونس، سنة ١٣٩٥هـ.
٥١٠- المسك الأذفر في نشر مزايا القرن الثاني عشر والثالث عشر: محمود شكري الألوسي، ت١٣٤٣هـ، حققه: د/ عبد الله الجبوري، ونشرته: دار العلوم بالرياض سنة ١٤٠٢هـ في مجلد.
٥١١- كتاب مشاهير علماء الأمصار: محمد بن حبان البستي، ت٣٥٤هـ، حققه: م فلا يشهر، وطبع بالقاهرة سنة ١٩٥٩م في مجلد.
٥١٢- مشاهير علماء نجد: عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ، طبع ضمن مطبوعات دار اليمامة للطبع والنشر والترجمة بالرياض، سنة
стр. 90
١٣٩٤هـ (الطبعة الثانية) .
٥١٣- المشتبه في الرجال: أسمائهم وأنسابهم: للذهبي ت/٧٤٨هـ، طبع بتحقيق: علي محمد البجاوي، ونشر في القاهرة سنة ١٣٨٢هـ في مجلدين.
٥١٤- مشتبه النسبة: (انظر المؤتلف والمختلف للأزدي) .
٥١٥- مشيخة ابن الجوزي: لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، ت٥٩٧هـ، حققه: محمد محفوظ، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت، سنة ١٤٠٠ في مجلد.
٥١٦- مشيخة النعال البغدادي: صائن الدين محمد بن الأنجب ت٦٥٩هـ، تخريج الحافظ رشيد الدين محمد بن عبد العظيم المنذري، ت٦٤٣هـ، حققه: د/ ناجي معروف، ود/ بشار معروف، وطبع بمطبعة المجمع العلمي العراقي، سنة ١٣٩٥هـ.
٥١٧- المصباح المضيء في كتّاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي: الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن حديدة الأنصاري، ت٧٨٣هـ، طبع بحيدرآباد، الهند، سنة ١٣٦٩ في مجلدين.
٥١٨- مصطفى السباعي الداعية المجدد، ت١٣٨٤هـ: د/ عدنان محمد زرزور، نشرته: دار القلم بدمشق سنة ١٤٢١هـ.
٥١٩- مطمح الأنفس وسرح التأنس في ملح أهل الأندلس: الوزير الكاتب أبي نصر الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان بن عبد الله القيسي الإشبيلي، ت٥٢٩هـ، طبع في الجوائب سنة ١٣٠٣هـ، ثم حققه
стр. 91
محمد علي شوابكة، ونشرته: مؤسسة الرسالة ودار عمار سنة ١٤٠٢هـ في مجلد.
٥٢٠- مع الشعراء مختارات ومطالعات: حمد الجاسر، طبع بإشراف دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر سنة ١٤٠٠هـ.
٥٢١- المعارف: ابن قتيبة أبي محمد عبد الله بن مسلم، ت٢٧٦هـ، حققه: د/ ثروت عكاشه، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٣٨٩هـ.
٥٢٢- المعاصرون: محمد كرد علي، علق عليه: محمد المصري، وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، سنة ١٤٠١هـ.
٥٢٣- معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان: صنفه: عبد الرحمن بن محمد الأنصاري، ت٦٩٦هـ، أكمله وعلق عليه: أبو الفضل أبوالقاسم بن عيسى بن ناجي التنوخي ت:٨٣٩هـ، طبع في تونس سنة ١٣٢٠هـ في أربعة مجلدات.
٥٢٤- المعجب في تلخيص اخبار المغرب: عبد الواحد المراكشي، ت٦٤٧هـ، حققه: محمد سعيد العريان وآخر، وطبع بمصر سنة ١٣٦٩هـ في مجلد.
٥٢٥- معجم الأدباء: ياقوت الحموي ت/٦٢٦هـ، طبع في مصر عدة مرات بعناية المستشرق (مرجلبوت) أولها سنة ١٩٠٧م في سبعة مجلدات، ثم طبع كذلك طبعة مشتركة بين مصر وبيروت، سنة ١٩٣٠م، وهي بتحقيق المستشرق أيضاً، ثم طبع كذلك بتحقيق المستشرق، ونشرته: دار المأمون بالقاهرة، لصاحبها: الدكتور أحمد فريد الرفاعي سنة ١٣٥٧هـ عشرين جزءاً في عشرة مجلدات، ثم
стр. 92
صور منها في بيروت.
٥٢٦- معجم الأصوليين (١-٢) أعلام أصول الفقه الإسلامي ومصنفاتهم (٢) : د/ محمد مظهر بقا، طبع الجزء الأول والثاني منه بهذا العنوان ثم طبع الجزء الثالث منه بعنوان: "أعلام أصول الفقه الإسلامي مصنفاتهم" وقد طبع الكتاب ضمن مطبوعات جامعة أم القرى في مكة المكرمة، السنوات من ١٤١٤هـ إلى ١٤٢٠هـ.
٥٢٧- معجم البلدان: ياقوت الحموي، ت٦٢٦هـ، وهو ليس من كتب التراجم بالمعنى المعروف إذ إن معلوماته الأساسية تتعلق بالبلدان والمدن والأماكن والمواضع لكن لما كان المؤلف ﵀ يتوسع ويستطرد ويذكر في المدن والقرى ومشاهير علمائها في كتابه ﵀، لذا ذكرته في كتب التراجم والكتاب من أحسن الكتب وأكثرها فائدة ومازال ولا يزال يعتبر مصدراً أساسياً في معرفة البلدان وقد استفاد منه العلماء والباحثين قديماً وحديثاً، رحم الله مؤلفه، وقد طبع الكتاب عدة مرات، ونشرته: دار صادر في بيروت.
٥٢٨- معجم السفر: للحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي، ت٥٧٦هـ، حققه: عبد الله عمر البارودي، ونشرته: المكتبة التجارية بمكة المكرمة بدون تاريخ.
٥٢٩- معجم الشعراء: للإمام أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني، ت٣٨٤هـ، قام بتهذيبه المستشرق د/ سالم الكرنكوي وعنى بطبعه، ونشره حسام القدسي سنة ١٣٥٤هـ، والمطبوع منه هو ما يبدأ بحرف
стр. 93
العين إلى الياء وهو مطبوع مع كتاب المؤتلف والمختلف للمرزباني.
٥٣٠- معجم الشيوخ: عمر بن فهد الهاشمي المكي، ت٨٨٥هـ، حققه وقدم له: محمد الزاهي، وراجعه وقابله على أصله: حمد الجاسر، وطبع ضمن مطبوعات دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر بالرياض سنة ١٤٠٢هـ.
٥٣١- معجم الشيوخ المعجم الكبير: شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: د/ محمد الحبيب الهيلة، ونشرته مكتبة الصديق بالطائف سنة ١٤٠٨هـ في مجلدين.
٥٣٢- معجم الصحابة: أبي الحسين عبد الباقي بن قانع، ت٣٥١هـ، حققه وعلق عليه: أبو عبد الرحمن صلاح بن سالم المصراني، ونشرته: مكتبة الغرباء بالمدينة المنورة سنة ١٤١٨هـ في ثلاث مجلدات.
٥٣٣- المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي: محمد بن عبد الله ابن أبي بكر القضاعي المعروف بابن الأبار، ت٦٥٨هـ، نشرته: دار الكاتب العربي بالقاهرة، سنة ١٣٨٧ في مجلد.
٥٣٤- المعجم في مشتبه أسامي المحدثين: أبي الفضل عبيد الله بن عبد الله ابن أحمد الهروي، ت٤٠٥هـ، قدم له وحققه نظر محمد الفاريابي، ونشرته: مكتبة الرشد بالرياض سنة ١٤١١هـ.
٥٣٥- معجم المؤرخين الدمشقيين وآثارهم المخطوطة والمطبوعة: الدكتور صلاح الدين المنجد، نشرته: دار الكتاب الجديد في بيروت، سنة ١٣٩٨هـ.
стр. 94
٥٣٦- معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية: عمر رضا كحاله. طبع في دمشق سنة ١٣٧٦هـ في ١٥ مجلداً مع الفهارس ثم أعادت طبعه، ونشره (تصويراً) مكتبة المثنى، ودار إحياء التراث العربي في بيروت.
٥٣٧- معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين: كوركيس عواد. طبع بمطبعة الإرشاد ببغداد سنة ١٩٦٩م في ثلاثة مجلدات.
٥٣٨- المعجم المختص بالمحدثين: شمس الدين الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: د/محمد الحبيب الهيلة، ونشرته: مكتبة الصديق بالطائف، سنة ١٤٠٨هـ.
٥٣٩- المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل: الإمام الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي المعروف بابن عساكر، ت٥٧١هـ، حققته سكينة الشهابي، ونشرته دار الفكر بدمشق سنة ١٤٠٠هـ.
٥٤٠- معجم مصنفي الكتب العربية في: التاريخ، والتراجم، والجغرافيا، والرحلات: عمر رضا كحاله، نشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت سنة ١٤٠٦هـ في مجلد.
٥٤١- معجم المطبوعات العربية والمعربة: جمعه ورتبه يوسف اليان سركيس، ونشرته: مكتبة الثقافة الدينية، بدون تاريخ.
٥٤٢- معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم: الإمام الحافظ الناقد أبي الحسن أحمد بن عبد الله ابن صالح العجلي الكوفي نزيل طرابلس المغرب، ت٢١٦هـ، طبع بتحقيق ودراسة: عبد العليم عبد العظيم البستوي، ونشرته مكتبة
стр. 95
الدار بالمدينة المنورة سنة ١٤٠٥هـ في مجلدين.
٥٤٣- معرفة الرجال: للإمام أبي زكريا يحيى بن معين، ت٢٣٣هـ، حققه: محمد كامل القصار وطبع ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق سنة ١٤٠٥هـ في جزأين.
٥٤٤- معرفة الرواة المتكلم فيهم بما لا يوجب الرد: للإمام الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه وعلق عليه: إبراهيم سعيدي إدريس، ونشرته: دار الباز بمكة المكرمة، سنة ١٤٠٦هـ.
٥٤٥- معرفة الصحابة: لأبي نعيم الأصبهاني أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن إسحاق بن مهران الأصبهاني، ت٤٣٠هـ، حقق قسم منه: د/ محمد راضي وطبع في ثلاثة مجلدات، نشرته مكتبة الدار بالمدينة، ومكتبة الحرمين بالرياض سنة ١٤٠٨هـ، ثم طبع كاملاً في سبعة مجلدات بتحقيق عادل بن يوسف، ونشرته: دار الوطن بالرياض سنة ١٤١٩هـ.
٥٤٦- معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار: للإمام شمس الدين محمد ابن أحمد الذهبي، ت٧٤٨هـ، طبع بتحقيق السيد جاد الحق في القاهرة سنة ١٣٨٧هـ في مجلد، ثم طبع بتحقيق بشار عواد وآخرين، ونشرته مؤسسة الرسالة سنة ١٤٠٤هـ في مجلدين.
٥٤٧- المعرفة والتاريخ: أبي يوسف يعقوب بن سفيان البسوي، ت٢٧٧هـ، حققه: د/ أكرم ضياء العمري، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠١هـ في ثلاثة مجلدات.
٥٤٨- معلمة الفقه المالكي: عبد العزيز بن عبد الله، نشرته: دار الغرب
стр. 96
الإسلامي، سنة ١٤٠٣هـ.
٥٤٩- كتاب المعمرين من العرب وطرف من أخبارهم وما قالوه في منتهى أعمارهم: الإمام أبي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني البصري، ت٢٣٥هـ، طبع بمصر سنة ١٣٢٣هـ.
٥٥٠- المعين في طبقات المحدثين: شمس الدين الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: د/ همام عبد الرحيم سعيد، ونشرته: دار الفرقان سنة ١٤٠٤هـ.
٥٥١- المغرب في حلى المغرب: ابن سعيد الأندلسي، حققه: د/ شوقي ضيف، ونشرته: دار المعارف بمصر، سنة ١٩٧٨م في مجلدين.
٥٥٢- المغني في ضبط أسماء الرجال ومعرفة كنى الرواة وألقابهم وأنسابهم: العلامة المحدث الشيخ محمد بن طاهر بن علي الهندي، ت٩٨٦هـ، نشرته: دار الكتاب العربي في بيروت، سنة ١٣٩٩هـ في مجلد.
٥٥٣- المغني في الضعفاء: للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: نور الدين عتر، ونشرته: دار إحياء التراث العربي في بيروت، سنة ١٣٩٩هـ في مجلدين.
٥٥٤- المقتبس من أنباء أهل الأندلس: ابن حيان القرطبي، ت٤٦٩هـ، حققه وقدم له وعلق عليه: د/ محمود علي مكي، وطبع في دار الكتاب العربي في بيروت سنة ١٣٩٣هـ، ثم طبع مرة ثانية بالقاهرة سنة ١٤١٥هـ في مجلد.
٥٥٥- المقتطف من ازاهر الطرف: ابن سعيد الأندلسي، طبع بتقديم وتحقيق ودراسة: د/ سيد حنفي حسنين، ونشرته: الهيئة المصرية العامة
стр. 97
للكتاب بالقاهرة، سنة ١٩٨٣م.
٥٥٦- المقتني في سرد الكنى: شمس الدين الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: محمد صالح المراد، وطبع ضمن مطبوعات المجلس العلمي بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في مجلدين.
٥٥٧- المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد: الإمام برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح، ت٨٨٤هـ، حققه وعلق عليه: د/ عبد الرحمن بن سليمان العتيبي، ونشرته: مكتبة الرشد بالرياض سنة ١٤١٠هـ في ثلاثة مجلدات.
٥٥٨- ملء العيبه بما جمع بطول الغيبة في الوجهة الوجيهة إلى الحرمين مكة وطيبة: أبي عبد الله محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي، ت٧١١هـ، حققه: د/ محمد الحبيب بن الخوجة، وطبع منه بعض الأجزاء التي منها: الجزء الخامس، وهو الجزء الخاص بالحرمين، ونشرته: دار الغرب الإسلامي في بيروت سنة ١٤٠٨هـ، والجزء الثاني والثالث نشرتهما الدار التونسية للنشر سنة ١٤٠٢هـ ولم يكمل الكتاب.
٥٥٩- الممتاز في مناقب الشيخ ابن باز: الشيخ عائض بن عبد الله القرني، نشرته: دار الصميعي بالرياض سنة ١٤١١هـ.
٥٦٠- من أعلامنا تراجم لبعض أعلام المسلمين: عبد العزيز بن صالح العسكر، طبع منه جزأين سنة ١٤١٩هـ.
٥٦١- من رواد التعليم والقضاء: الشيخ إبراهيم بن عبد الله الهويش، مع ترجمة ابنيه الشيخين عبد العزيز ومحمد، تأليف: ابنه فضيلة الشيخ:
стр. 98
عبد الله بن إبراهيم الهويش، طبع سنة ١٤٢١هـ.
٥٦٢- كتاب من روى عن أبيه عن جده: للشيخ الزين أبي العدل بن قطلوبغا ت٨٧٩هـ، طبع بتحقيق ودراسة: د/ باسم فيصل الجوابرة، ونشرته مكتبة المعلا بالكويت بسنة ١٤٠٩هـ.
٥٦٣- من كلام أبي زكريا يحيى بن معين ت٢٣٣هـ، في الرجال: رواية أبي خالد الدقاق، حققه: د/ أحمد نور سيف، وطبع ضمن مطبوعات جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة ١٤٠٠هـ.
٥٦٤- من مشاهير المجددين في الإسلام: شيخ الإسلام ابن تيمية، وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب: صالح بن فوزان الفوزان، طبعته ونشرته: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد سنة ١٤٠٨هـ.
٥٦٥- منادمة الأطلال: للعلامة عبد القادر بدران ت١٣٤٦هـ، طبع في المكتب الإسلامي في دمشق، ط.١، ١٣٧٩هـ، ط.٢، ١٤٠٥هـ.
٥٦٦- مناقب الأئمة الأربعة "﵃ ": الإمام العلامة الحافظ المحقق الحجة أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي، ت٧٤٤هـ، حققه: سليمان مسلم الجرش، ونشرته: دار المؤيد سنة ١٤١٦هـ.
٥٦٧- مناقب أبي حنيفة: للإمام الموفق بن أحمد المكي ت٥٦٨هـ، والإمام حافظ الدين المعروف بالكردي ت٨٢٧، طبعا في مجلد واحد، ونشرتهما: دار الكتاب العربي في بيروت، سنة ١٤٠١هـ.
٥٦٨- مناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه أبي يوسف ومحمد بن الحسن: الإمام
стр. 99
الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه وعلق عليه: محمد زاهد الكوثري، وطبع في حيدرآباد، سنة ١٣٦٦هـ.
٥٦٩- مناقب الإمام الشافعي: الإمام العالم الأوحد عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي الشافعي ت٧٧٣هـ، حققه وعلق عليه: خليل إبراهيم ملا خاطر، ونشرته: مكتبة الإمام الشافعي بالرياض، سنة ١٤١٢هـ.
٥٧٠- مناقب الإمام الشافعي: الإمام فخر الدين الرازي محمد بن عمر بن الحسين، ت٦٠٦هـ، حققه: د/ أحمد حجازي السقا، ونشرته: مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة، سنة ١٤٠٦هـ.
٥٧١- مناقب الإمام أحمد بن حنبل: أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي، ت٥٧٩هـ، حققه وعلق عليه: د/ عبد الله بن عبد المحسن التركي، ونشرته: مكتبة الخانجي بمصر سنة ١٣٩٩هـ.
٥٧٢- مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵁: لأبي الحسن علي بن محمد الواسطي الجلاني الشافعي، ت٤٨٣هـ، إعداد المكتب العالمي للبحوث، منشورات مكتبة الحياة ببيروت، سنة ١٤٠٠هـ.
٥٧٣- مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁: لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي، ت٥٧٩هـ، حققته: د/ زينب القاروط، ونشرته: دار الكتب العلمية، بيروت، سنة ١٤٠٠هـ.
٥٧٤- مناقب الشافعي: لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، ت٤٥٨هـ، حققه: السيد أحمد صقر، ونشرته: دار التراث بالقاهرة، سنة
стр. 100
١٣٩١هـ في مجلدين.
٥٧٥- مناقب الشيخ أبو عمر المقدسي، ت٦٠٧هـ: الحافظ ضياء الدين المقدسي، ت٦٤٣هـ، حققه وعلق عليه: أبو يحيى عبد الله الكندري، ونشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة ١٤١٨هـ.
٥٧٦- المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور: الإمام أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد الفارسي ت٥٢٩هـ، انتخبه إبراهيم ابن محمد بن الأزهر الصريقيني، وحققه: محمد أحمد عبد العزيز، ونشرته: دار الكتب العلمية، ببيروت، سنة ١٤٠٩هـ.
٥٧٧- المنتخب من العلل للخلال: للإمام موفق الدين ابن قدامة، ت٦٢٠هـ، حققه وعلق عليه: طارق بن عوض الله، ونشرته: دار الراية بالرياض، سنة ١٤١٩هـ.
٥٧٨- كتاب منتخبات التواريخ لدمشق: محمد أديب آل تقي الدين الحصني، ت١٣٥٨هـ، طبع ضمن منشورات دار الآفاق الجديدة في بيروت، سنة ١٣٩٩هـ ثلاثة أجزاء في مجلد ضخم.
٥٧٩- المنتظم في تاريخ الأمم والملوك: لأبي الفرج عبد الرحمن بن علي ابن محمد بن الجوزي، ت٥٩٧هـ، طبع القسم الثاني منه من الجزء الخامس إلى الجزء العاشر، وذلك في مطبعة دائرة المعارف العثمانية بالهند سنة ١٣٥٨هـ، ثم طبع كاملاً في ١٦ مجلداً في دار الكتب العلمية في بيروت، سنة ١٤١٢هـ بتحقيق: محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، ومراجعة وتصحيح نعيم زرزور.
стр. 101
٥٨٠- المنجم في المعجم: جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، ت٩١١هـ، حققه: إبراهيم باجس، ونشرته: دار ابن حزم في بيروت، سنة ١٤١٥هـ.
٥٨١- كتاب المنمق في اخبار قريش: لمحمد بن حبيب البغدادي المتوفى سنة ٢٤٥هـ، اعتنى بتصحيحه والتعليق عليه: خورشيد أحمد فارق، طبع بمطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن، الهند، سنة ١٣٨٤هـ.
٥٨٢- المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد: لأبي اليمن مجيد الدين العليمي، ت٩٢٨هـ، طبع الجزء الأول منه بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، وذلك جزأين في مجلد، ونشرته: مطبعة المدني بالقاهرة، سنة ١٣٨٣هـ، ثم راجعه وعلق عليه: عادل نويهض، ونشرته: عالم الكتب في بيروت، سنة ١٤٠٣هـ في مجلدين، وهو الجزء الذي حققه: محيي الدين، ثم طبع كاملاً في ٦ مجلدات بتحقيق: محمود الأرناؤط وآخرين، وإشراف عبد القادر الأرناؤط، ونشرته دار صادر في بيروت، سنة ١٩٩٧م.
٥٨٣-منهج الإمام الشوكاني في العقيدة: د/ عبد الله نومسوك، نشرته: مكتبة دار القلم والكتاب بالرياض، سنة ١٤١٤هـ.
٥٨٤- المنهل الصافي والمستوفي في بعد الوافي: يوسف بن تغري بردي الأتابكي جمال الدين أبو المحاسن، ت٨٧٤هـ، حققه ووضع حواشيه: د/ محمد محمد أمين، وطبع منه: أربعة أجزاء، نشرتها الهيئة المصرية
стр. 102
العامة للكتاب سنة ١٩٨٤م ولم يكمل.
٥٨٥- موارد الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: د/ أكرم ضياء العمري، نشرته: دار القلم في دمشق سنة ١٣٩٥هـ.
٥٨٦- موسوعة الأدباء والكتاب السعوديون خلال ستين عاماً ١٣٥٠-١٤١٠هـ: أحمد سعيد بن سلم، طبع سنة ١٤١٢هـ في ثلاثة مجلدات، وهو من إصدارات نادي المدينة الأدبي.
٥٨٧- الموسوعة الحركية: تراجم إسلامية من القرن الرابع عشر، مجموعة من الباحثين بإشراف: فتحي يكن، طبع منها مجلدين، نشرتهما: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٠هـ.
٥٨٨- موسوعة حياة الصحابيات: جمع وإعداد: محمد سعيد مبيض، نشرتها: مكتبة الغزالي بسوريا في مجلد كبير.
٥٨٩- موسوعة عباس محمود العقاد الإسلامية مجموعة العبقريات الإسلامية كاملة: عباس محمود العقاد، من منشورات المكتبة العصرية في بيروت، بدون تاريخ.
٥٩٠- موسوعة العلماء والمخترعين: د/ إبراهيم بدران، د/ محمد فارس، من منشورات المؤسسة العربية للدراسات والنشر، سنة ١٩٨٧م.
٥٩١- ميزان الاعتدال في نقد الرجال: أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، ت٧٤٨هـ، حققه: علي محمد البجاوي، ونشرته: دار إحياء الكتب العربية، بمصر سنة ١٣٨٢هـ في أربعة مجلدات.
стр. 103
«حرف النون»
٥٩٢- النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن تغري بردي الأتابكي، ت٨٧٤هـ، طبع في القاهرة سنة ١٣٨٣هـ في (١٦) مجلداً.
٥٩٣- النخبة الثمينة في نسب أشراف المدينة: ابن شدقم، ت١٠٣٣هـ، طبعت ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب سنة ١٤٠٠هـ.
٥٩٤- نزهة الألباء في طبقات الأدباء: لأبي البركات كمال الدين عبد الرحمن بن محمد الأنباري، ت٥٧٧هـ، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم مطيع بالقاهرة، سنة ١٣٨٦هـ.
٥٩٥- نزهة الألباب في الألقاب: أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني، ت٨٥٢هـ، حققه: عبد العزيز بن محمد السديري، ونشرته: مكتبة الرشد بالرياض، سنة ١٤٠٩هـ في مجلدين.
٥٩٦- نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر: عبد الحي بن فخر الدين الحسني، ت١٣٤١هـ، طبع في حيدر آباد، الهند، سنة ١٣٨٢هـ في ثمانية مجلدات.
٥٩٧- نساء أهل البيت في ضوء القرآن والحديث: أحمد خليل جمعة، نشرته: "اليمامة" بدمشق في مجلد بدون تاريخ.
٥٩٨- نساء حول الرسول والرد على مفتريات المستشرقين: محمود مهدي الاستنبولي، مصطفى أبو النصر الشلبي، نشرته: مكتبة السوادي بجدة، سنة ١٤١١هـ.
стр. 104
٥٩٩- نسب عدنان وقحطان: لأبي العباس المبرد، ت٢٨٥هـ، طبع ضمن مجموعة الرسائل الكمالية في الأنساب، سنة ١٤٠٠هـ.
٦٠٠- كتاب نسب قريش: أبي عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري، ت٢٣٦هـ، حققه: ا. ليفي بروفيال، ونشرته: دار المعارف بمصر سنة ١٩٧٦م.
٦٠١- نظم العقيان في أعيان الأعيان: الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي، ت٩١١هـ، حرره: د/ فيليب حتى وطبع سنة ١٩٢٧م.
٦٠٢- النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل من سنة ٩٠١-١٢٠٧هـ: محمد كمال الدين بن محمد الغزي العامري، ت١٢١٤هـ، حققه: محمد مطيع الحافظ، ونزار أباظه، ونشرته: دار الفكر بدمشق، سنة ١٤٠٢هـ.
٦٠٣- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب: للشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني، ت١٠٤١هـ، طبع النصف الأول منه في ليدن سنة ١٨٦١-١٨٦٥م بعناية أربعة من المستشرقين، ثم طبع في بولاق بمصر سنة ١٢٧٩ في أربعة مجلدات، ثم طبع بتحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد بمصر سنة ١٩٤٩م، ونشرته: المكتبة التجارية في عشرة مجلدات، ثم طبع بتحقيق إحسان عباس، ونشرته: دار صادر في بيروت، سنة ١٣٨٨هـ في ثمانية مجلدات.
٦٠٤- نكت الهميان في نكت العميان: صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، عني بطبعه ونشره: أسعد طربزوني، ونشر سنة ١٤٠٤هـ.
٦٠٥- النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين: د/ محمد رجب البيومي، نشرته: دار القلم في دمشق، والدار الشامية في بيروت، سنة ١٤١٥هـ في مجلدين.
٦٠٦- نيل الابتهاج بتطرير الإبتهاج: أحمد بابا التنبكي، ت١٠٣٦هـ، طبع محققاً جزآن في مجلد، وهو من منشورات كلية الدعوة الإسلامية بطرابلس، ليبيا، سنة ١٣٩٨هـ في مجلد.
٦٠٧- نيل السائرين في طبقات المفسرين: محمد طاهر بمساعدة الحاج حاجي بهادر، طبع في باكستان بدون تاريخ.
стр. 105
«حرف الهاء»
٦٠٨- هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين: إسماعيل باشا البغدادي، طبع في استانبول سنة ١٩٥١-١٩٥٥م في مجلدين، ثم أعيد طبعه تصويراً في بيروت.
стр. 106
«حرف الواو»
٦٠٩- كتاب الوافي بالوفيات: لصلاح الدين خليل الصفدي، ت٧٦٤هـ، طبع منه أربعة أجزاء في استانبول عام ١٣٥١هـ، ثم طبع ضمن سلسلة النشرات الإسلامية التي تصدرها جمعية المستشرقين الإلمانية بعناية جماعة من المستشرقين والعرب، وقد طبع منه الأجزاء من ١-١٩ متسلسلة، ثم طبعت منه الأجزاء ٢١-٢٢-٢٤ متفرقة، ونشرته: دار صادر في بيروت في السنوات ١٣٨١-١٤١٣هـ. وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام: = (انظر الذيل التام على دول الإسلام) .
٦١٠- الوسيط في تراجم أدباء شنقيط: أحمد بن الأمين الشنقيطي، طبع بعناية فؤاد سيد، ونشرته: مكتبة الخانجي بالقاهرة، سنة ١٣٨٠هـ.
٦١١- كتاب الوزراء والكُتّاب: تصنيف أبي عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري، ت٣٣١هـ، تحقيق مصطفى السقا وآخرين، نشرته: مكتبة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، سنة ١٤٠١هـ.
٦١٢- كتاب الوفيات: أبي العباس أحمد بن حسن بن علي الخطيب الشهير بابن قنفذ القسنطيني، ت٨١٠هـ، حققه: عادل نويهض، ونشرته: دار الآفاق الجديدة في بيروت، سنة ١٩٧١م.
٦١٣- الوفيات: تقي الدين أبي المعالي محمد بن رافع السلامي، ت٧٧٤هـ، حققه وعلق عليه: صالح مهدي عباس، ونشرته: مؤسسة الرسالة في بيروت، سنة ١٤٠٢هـ في مجلدين.
٦١٤- وفيات الأعيان وأنباء ابناء الزمان: لأحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان، ت٦٨١هـ،
١- طبع منه في مصر مجلدين سنة ١٣١٠هـ.
٢- طبع بتحقيق فردينند وستفيلد وذلك بين عامي ١٣٥٥-١٣٧٠هـ في اثني عشر جزءاً.
٣- طبع بتحقق: د/ إحسان عباس سنة ١٣٩٨هـ في ثمانية مجلدات، ونشرته: دار صادر في بيروت.
