← Тараджим

Тараджим · id 1290

تهذيب التهذيب - ط المعرفة

ابن حجر العسقلاني

Полный текст (3 516 стр.). Показаны 2416–2455 · переход к 2421.

стр. 2416

ويحيى بن سليم الطائفي، وعدي بن الفضل، وزيد بن الحباب، وقيل: عن زيد عن محمد بن عبد الله الطائفي عن عطاء. قلت: قال ابن أبي وارة في كتاب التفرد إثر حديث له: محمد بن سعيد ثقة. وثقه البيهقي وأورد ابن عدي في ترجمة محمد بن سعيد المصلوب الماضي ذكره حديثًا من رواية ابن كاسب، عن عبد الله بن رجاء، عن محمد بن سعيد الطائفي، عن عطاء حدثني يعلى بن صفوان قدمت الطائف على عنبسة وهو المؤذن لا المصلوب. والله أعلم. ٦٩٨٢ - تمييز: محمد بن سعيد الطائفي. روى عن: ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس عن النبي ﷺ : "ليس على أهل لا إله إلّا الله وحشة في قبورهم". وعنه: أبو عتبة أحمد بن الفرج. قلت: هو متأخر الطبقة عن الذي قبله. ذكره ابن حبان (١) في الضعفاء. وقال: لا يحل الاحتجاج به بحال روى عن ابن جريج عن عطاء فذكر الحديث وقال: وهذا خبر باطل. وقال أبو نعيم: روى عن ابن جريج خبرًا موضوعًا. ٦٩٨٣ - تمييز: محمد بن سعيد المؤذن فرق أبو حاتم بينه وبين الطائفي وهو واحد. ٦٩٨٤ - محمد بن سعيد. في ترجمة عمر بن سعيد. ٦٩٨٥ - د: محمد بن سفيان بن أبي الزرد (٢) الأبلي. وقيل: اسم جده يعقوب. روى عن: حبان بن هلال، وسعيد بن عامر الضبعي، وبكير بن بكار، وعثمان بن عمر بن فارس، ويحيى بن أبي بكير الكرماني، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبي عاصم، وغيرهم. روي عنه: أبو داود، وابن أبي عاصم، وعبد الله بن قحطبة الصلحي، والحسن بن علي بن نصر الطوسي، والحسين بن إسحاق التستري، وسهل بن موسى بشران الرامهرمزي، والعباس بن حمدان الأصبهاني، وعبدان بن أحمد الأهوازي، وابن خزيمة، ومحمد بن المسيب الأرغياني، وابن صاعد، والباغندي، وابن أبي داود، وغيرهم. قال الآجري: سمعت أبا داود يثني عليه. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. ٦٩٨٦ - عس: محمد بن سفيان عن: الأعمش. وعنه: هارون بن إسحاق. صوابه: محمد عن سفيان وهو محمد بن عبد الوهاب القناد. ٦٩٨٧ - س: محمد بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية الأموي أخو معاوية. روى عن: أخته أم حبيبة حديثًا في المحافظة على أربع قبل الظهر. وعنه: سليمان بن موسى. قاله أبو عاصم عن سعيد عنه. وقال مروان بن محمد، عن سعيد، عن سليمان، عن مكحول، عن عنبسة، عن أخته وهو الصواب. وهكذا قال غير واحد عن مكحول. ٦٩٨٨ - ت: محمد بن أبي سفيان بن العلاء بن جارية (٤) الثقفي أبو بكر الدمشقي.

стр. 2417

روى عن: قبيصة بن ذؤيب، ويوسف بن الحكم الثقفي. روى عنه: الزهري، وتميم بن عطية العنسي، وضمرة بن حبيب بن صهيب، وأبو عمر الأنصاري. قال علي بن المديني: لا أعلم روى عنه شيء من العلم إلّا حديث واحد: "من يرد هوان قريش يهنه الله". وذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: قد ذكر له البخاري حديثًا آخر من رواية الزبيدي قال: ثنا أبو عمر الأنصاري عنه سمع قبيصة بن ذويب عن بلال في الأذان، وزعم ابن عساكر أنه هو الذي روى عن أم حبيبة حديث المحافظة وذلك وهم منه، وقد أشار إليه المؤلف في الذي قبله. ٦٩٨٩ - م دس ق: محمد بن سلمة بن عبد الله بن أبي فاطمة المرادي الجملي (٢) مولاهم أبو الحارث المصري الفقيه. روى عن: ابن وهب، وابن القاسم، وزياد بن يونس، وعبد الله بن كليب، ويونس بن تميم، وأبي الأزهر الحجاج بن سليمان الرعيني، وجماعة. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأبو حاتم، والحسن بن علي المعمري، وعلي بن أحمد بن سليمان علان المصري، وعبد الكريم بن إبراهيم المرادي، والحسن بن سفيان، والباغندي، وأبو بكر بن أبي داود، وغيرهم. قال أبو سعيد بن يونس: كان ثبتًا في الحديث. ذكره النسائي يومًا ونحن عنده فقال: كان ثقة ثقة توفي لست خلون من ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين ومائتين. وقال أبو عمر الكندي: كان فقيهًا واستكتبه الحارث بن مسكين القاضي. قلت: وقال مسلمة في الصلة: ثقة. ٦٩٩٠ - ز م ٤: محمد بن سلمة بن عبد الله الباهلي مولاهم أبو عبد الله الحراني. روى عن: خاله أبي عبد الرحيم خالد، ومحمد بن إسحاق، وخصيف، وابن عجلان، وهشام بن حسان، والزبير بن خريق، وأبي سنان سعيد بن سنان، والمثنى بن الصباح، ومحمد ابن عبد الله بن علاثة، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد أبو جعفر النفيلي، وأحمد بن أبي شعيب الحراني، وعمرو بن خالد، والعلاء بن هلال، وعبد العزيز بن يحيى، وموسى بن عبد الرحمن الأنطاكي، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي، ومحمد بن الصباح الجرجرائي، وإسحاق بن إبراهيم الشهيدي، وأحمد بن بكار الحراني، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة، وابن عمه محمد بن مصعب، ووهب بن أبي كريمة، والخليل بن عمرو البغوي، والحسن بن أحمد أبي شعيب، ومحمد بن معاوية بن صالح، ومحمد بن عبيد بن ميمون، ويعقوب بن كعب الأنطاكي، وهاشم بن القاسم الحراني، وآخرون. قال النسائي: ثقة. وقال ابن سعد (٣) كان ثقة فاضلًا عالمًا له فضل ورواية وفتوى. مات في آخر سنة (١٩١). وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: مات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة. وقال العقيلي (٥): مات سنة اثنتين وقال أبو موسى: مات سنة ثلاث وتسعين. قلت: وقال أبو عروبة: أدركنا الناس

стр. 2418

لا يختلفون في فضله وحفظه. وقال العجلي (١): ثقة أرفع من عتاب بن بشير. وفي الزهرة روى عنه مسلم اثني عشر حديثًا. ولهم شيخ آخر يقال له: ٦٩٩١ - تمييز: محمد بن سلمة الباهلي متأخر الطبقة عن هذا من شيوخ مطين واسم جده مالك. روى عن: عبد الله بن يزيد المقري. وآخر هو أقدم من هذا وهو: ٦٩٩٢ - تمييز: محمد بن سلمة. يروي عن: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صهيب. روى عنه: القاسم بن مالك المزني. ذكره ابن أبي حاتم (٢) ونقل عن أبيه أنه لا يعرف. ٦٩٩٣ - تمييز: محمد بن سلمة الأزدي الكوفي. سمع الحسن بن صالح بن حي. روى عنه: داود بن الربيع الأشجعي. ذكره الخطيب وذكر معه جماعة متأخرين. ٦٩٩٤ - ق: محمد بن سلمة المدني وفي نسخة: العدني وفي نسخة: محمد بن سليمان العدني عن: نافع بن عمر الجمحي وفي نسخة محرز بن سلمة المدني. وعنه: ابن ماجه والصواب محرز بن سلمة وسيأتي. قلت: ذكر الخطيب في المتفق محمد بن سلمة المكي. روى عن: الدراوردي. روى عنه: يعقوب بن سفيان فلعله هذا شارك محرز بن سلمة في شيخه أدركه ابن ماجه. ٦٩٩٥ - خت ٤: محمد بن سليم أبو هلال الراسبي البصري مولى بني سامة بن لؤي. نزل في بني راسب فنسب إليهم قيل: كان مكفوفًا. روى عن: الحسن، وابن سيرين، وحميد بن هلال، وسوادة بن حنظلة، وابنه عبد الله بن سوادة، وابن أبي مليكة، وقتادة، ومطر الوراق، وعقبة بن أبي [ثبيت] (٣)، وغيلان بن جرير، وداود بن أبي هند، وأبي الزبير، وعدة. روى عنه: ابن مهدي، ووكيع [وابن] (٤) المبارك، وزيد بن الحباب، ومحمد بن الحسن الأسدي، والحسن الأشيب، ومؤمل بن إسماعيل، وأبو عمر الحوضي، وأبو النعمان عارم، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، وشيبان بن فروخ، وطالوت بن عباد، وكامل بن طلحة الجحدري، وغيرهم. قال عمرو بن علي: كان يحيى لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه وسمعت يزيد بن زريع يقول: عدلت عن أبي بكر الهذلي، وأبي هلال الراسبي عمدًا. وقال عثمان الدارمي (٥): قلت لابن معين: حماد بن سلمة أحب إليك في قتادة أو أبو هلال فقال: حماد أحب إلي وأبو هلال صدوق. وقال مرة: ليس به بأس وليس بصاحب كتاب. وقال ابن أبي حاتم (٦): أدخله البخاري في الضعفاء وسمعت أبي ياقول: يحول منه. وقال الآجري منه عن أبي داود: أبو هلال ثقة ولم يكن له كتاب

стр. 2419

وهو فوق عمران القطان. وقال النسائي (١): ليس بالقوي. قال البخاري (٢): قال محمد بن محبوب: مات في ذي الحجة سنة سبع وستين (٣) ومائة. قلت: وقال ابن سعد (٤): فيه ضعف أن موسى بن إسماعيل قال: كان أعمى وكان لا يحدث حتى ينسب من عنده. وقالوا: توفي في خلافة المهدي سنة تسع وستين (٥). وقال أحمد بن حنبل: يحتمل في حديثه إلّا أنه يخالف في قتادة وهو مضطرب الحديث. وقال الساجي: روي عنه حديث منكر. وقال البزار: احتمل الناس حديثه وهو غير حافظ. وقال ابن عدي (٦): بعد أن ذكر له أحاديث كلها أو عامتها غير محفوظة وله غير ما ذكرت، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه عليه الثقات وهو ممن يكتب حديثه. ٦٩٩٦ - خت: محمد بن سليم أبو عثمان المكي. روى عن: ابن أبي مليكة ولم أر له رواية عن غيره. روى عنه: وكيع بن الجراح، وعبد الله بن داود الخريبي، وأبو عاصم النبيل. قال البخاري في التاريخ: قال ابن داود: يعني: الخريبي: ثنا أبو هلال وتبعه أبو أحمد الحاكم فلم يزد على ما ذكر. وذكره ابن أبي حاتم (٧) كذلك لكن لم يذكر رواية عبد الله بن داود عنه، ونقل عن إسحاق بن منصور، عن يحيى ابن معين أنه قال: محمد بن سليم المكي ثقة. وقال أبو حاتم (٨): هو صالح. وذكره ابن حبان (٩) في الطبقة الثالثة من الثقات فلحظ كلام البخاري لكن لم يذكر رواية الخريبي عنه ثم قال: وليس هذا بأبي هلال الراسبي محمد بن سليم ذاك بصري وهذا مكي. وقد روى وكيع عنهما لم يذكره المزي وقد وقع في الرقاق من صحيح البخاري عقب رواية عثمان بن الأسود، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة حديث: "من نوقش الحساب عذب" تابعه ابن جريج ومحمد بن سليم، وذكر غيرهما - يعني: عن ابن أبي مليكة -. قلت: ورواية ابن جريج ومن ذكر معه أخرجها أبو عوانة في صحيحه، عن يعقوب بن سفيان وغيره، عن أبي عاصم عنهم ومحمد بن سليم ظن المزي أنه أبو هلال الراسبي فلذلك لم يترجم لابن عثمان، وعلم علامة التعليق على ابن أبي مليكة في ترجمة أبي هلال، وجزم أبو علي الجياني بأن المعلق له في الرقاق هو أبو عثمان محمد بن سليم المكي هذا، وكان سبب الوهم ما وقع للخريبي في تكنية محمد بن سليم المكي هذا أبا هلال، وفي الجملة فهما اثنان والنفس لما قال أبو علي: أميل. والله أعلم. وفي الرواة ممن يقال له: محمد بن سليم من أهل هذه الطبقة. ٦٩٩٧ - محمد بن سليم. روى عن: علي بن الحسين. روى عنه: كذا (بيض له ابن أبي حاتم)، ونقل عن أبيه: أنه مجهول ويغلب على ظني: أنه المكي المذكور قبله. ٦٩٩٨ - محمد بن سليم الخراساني

стр. 2420

البلخي القرشي. سمع من الضحاك بن مزاحم أحرفًا. روى عنه: أبو معاوية، ومنصور بن أبي مزاحم، وابن الطباع، وإبراهيم بن موسى، وغيرهم. ذكره ابن أبي حاتم (١) وقال: هو غير المكي ولم يسمع من ابن أبي مليكة ونقل عن أبيه: أنه قدم مكة وكان ابن عيينة يكرمه. ٦٩٩٩ - محمد بن سليم. عن: أنس بحديث الطير. وعنه: حكم بن محمد. لا يعرف ذكر في الميزان وهو متقدم على الراسبي. ٧٠٠٠ - محمد بن سليم الكوفي البغدادي. كذبه يحيى بن معين وهو متأخر عن الراسبي. وكذا. ٧٠٠١ - محمد بن سليم العسقلاني. ضعفه الدارقطني. ٧٠٠٢ - دس: محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الأسدي أبو جعفر المصيصي العلاف المعروف: بلوين (٢) كوفي الأصل. روى عن: مالك، وابن أبي الزناد، وسليمان بن بلال، وحماد بن زيد، وحديج بن معاوية، والهذيل بن بلال، وأبي عوانة، وإبراهيم بن سعد، وابن عيينة، وابن المبارك، وأبي همام الأهوازي، والحسن بن محمد بن أعين، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، والنسائي. وروى النسائي عن أبي داود، وسليمان بن سيف الحراني، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي عنه، وأبو حاتم وابن أبي الدنيا، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وأحمد بن منصور الرمادي، وأبو علي الحسن بن محمد بن دكة (٣) الأصبهاني المعدل، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور، وابن أبي داود، والبغوي، وابن صاعد وهو آخر من حدث عنه ببغداد، وآخرون. قال البلاذري: سمعت ابن جرير يقول: إنما لقب بلوين لأنه كان يبيع الدواب فيقول: هذا الفرس له لوين هذا الفرس له قديد فلقب بلوين. وقال محمد بن القاسم الأزدي: قال لوين: لقبتني أمي لوينًا وقد رضيت. وقال ابن أبي حاتم (٤) عن أبيه: صالح صدوق قيل له: ثقة فقال: صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. وقال أبو نعيم الأصبهاني: كان ممن يرابط بالثغور وآثر المصيصة وكان لا يكره أن يلقب بلوين وذكر أن له حلقة في الفرائض أيام ابن عيينة. وقال أحمد ابن القاسم بن نصر: حدثنا محمد بن سليمان سنة (٢٤٠) ثم قال: قال له أبي: كم لك؟ قال: مائة وثلاث عشرة. وقال أبو جعفر محمد بن علي الطرائفي: مات سنة خمس وأربعين ومائتين بالثغر وكنت فيمن صلى عليه. وقال القاسم بن إبراهيم بن أحمد الملطي: مات سنة ست وأربعين بإذنة وحمل إلى المصيصة فدفن بها وفيها أرخه محمد بن يحيى الصولي. قلت: وقال مسلمة: كان ثقة. والله أعلم. ٧٠٠٣ - ق: محمد بن سليمان بن أبي [حثمة] (٦) الأنصاري المدني.

стр. 2421

روى عن: أبيه، وعمه سهل. روى عنه: ابن إسحاق، وحجاج بن أرطاة. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. له عنده حديث محمد بن مسلمة في رؤية المخطوبة. ٧٠٠٤ - ص: محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني أبو عبد الله المعروف ببومة (٢) مولى مروان واسم جده سالم وقيل: عطاء وقيل أن أبا داود كنية أبيه. روى عن: أبيه، وفطر بن خليفة، ومالك، والليث، وجعفر بن برقان، وعيسى بن أبي رزين، ومعان بن رفاعة، ووحشي بن حرب، وأبي جعفر الرازي، وعفير بن معدان، وسلمة بن وردان، وشعيب بن أبي حمزة، وسعيد بن بشير، وجماعة. وعنه: ابن ابنه سليمان بن عبد الله بن محمد، ومحمد بن يحيى بن أبي كثير، وأبو داود سليمان بن سيف الحراني، وأحمد بن سليمان الرهاوي، وسلمة بن شبيب، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني، وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني، والفضل بن يعقوب الرخلمي - وهو: يزيد بن معاذ الحمصي - ومحمد بن يزيد بن سنان الرهاوي، وآخرون. قال النسائي: لا بأس به وأبوه ليس بثقة ولا مأمون. وقال أبو عوانة الأسفرائيني: ثنا أبو داود الحراني، ثنا محمد بن سليمان ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. قلت: قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال مسلمة: ثقة. ٧٠٠٥ - س ق: محمد بن سليمان بن سلمان المدني القبائي (٤) الكرماني. روى عن: أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه في فضل مسجد قباء. وعنه: سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وعاصم بن سويد القبائي، وعبد العزيز الدراوردي، وعيسى بن يونس، ومجمع بن يعقوب الأنصاري، وحاتم بن إسماعيل. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات. ٧٠٠٦ - ق: محمد بن سليمان بن أبي ضمرة القاص السلمي وقيل النصري (٦) أبو ضمرة الحمصي. روى عن: أبيه، وعبد الله بن أبي قيس الشامي، ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق، وداود بن علي بن عبد الله بن عباس، وراشد بن سعد المقرائي. روى عنه: ابنه أبو القاسم نصر، والليث بن سعد، وسعيد بن عبد الجبار الزبيدي، وعثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، ويحيى بن صالح الوحاظي. قال أبو حاتم (٧): حدثنا عنه الوحاظي بأحاديث مستقيمة. وذكره ابن حبان (٨) في الثقات وقال: هو الذي يقال له: محمد بن أبي جميلة. روى له ابن ماجه حديث ابن عمر في الطواف. ٧٠٠٧ - ت س ق: محمد بن سليمان بن عبد الله بن الأصبهاني أبو علي الكوفي. روى عن: أبيه، وعمه عبد الرحمن بن الأصبهاني، وسهيل بن أبي صالح، ويحيى بن

стр. 2422

عبيد، وضرار بن مرة الشيباني، وعطاء بن السائب، وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهارون بن سعد، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي جعفر الرازي، وغيرهم. روى عنه: ابنه يحيى، وابن أخيه محمد بن سعيد بن الأصبهاني، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وإسحاق بن منصور السلولي، وإبراهيم بن موسى الرازي، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة، وقتيبة، ومحمد بن سليمان لؤين، وآخرون. قال أبو حاتم (١): لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال ابن عدي (٢): مضطرب الحديث قليل الحديث ومقدار ما له قد أخطأ في غير شيء منه، وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال أبو الشيخ، وأبو نعيم: مات سنة إحدى وثمانين ومائة. روى له النسائي حديثه، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "من صلى ثنتي عشرة ركعة - الحديث - وقال: هذا خطأ ابن الأصبهاني ضعيف رواه فليح، عن سهيل، عن أبي إسحاق، عن المسيب بن رافع، عن عنبسة، عن أم حبيبة (٤)، وهذا أولى بالصواب. ٧٠٠٨ - ق: محمد بن سليمان بن هشام بن سليمان بن عمرو بن طلحة اليشكري أبو جعفر ويقال: أبو علي الشطوي (٥) البغدادي الخزاز ابن بنت سعيدة بنت مطر الوراق ويعرف بأخي هشام بصري الأصل. روى عن: ابن علية، وعبد الله بن نمير، وعبيدة بن حميد، وأبي معاوية، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأبي أسامة، وزيد بن الحباب، وابن أبي عدي، وصفوان بن عيسى، وغيرهم. روى عنه: ابن ماجه، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن جوصاء، والمحاملي، وأبو نعيم بن عدي، ومحمد بن مخلد، وأبو سعيد بن الأعرابي، وغيرهم. قال ابن عقدة: في أثره نظر. وقال أبو علي النيسابوري: ضعيف منكر الحديث. وقال ابن حبان (٦): لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال ابن عدي (٧): أحاديثه مسروقة سرقها من قوم ثقات ويوصل الأحاديث ومن مناكيره، روى عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعًا: "لما أسري بي إلى السماء فصرت إلى السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة" الحديث - في فضل عثمان. قال الخطيب (٨): هذا الحديث منكر بهذا الإسناد كل رجاله ثقات سوى محمد بن سليمان بن هشام والحمل فيه عليه. قال ابن المنادي: توفي بالكرخ سنة خمس وستين ومائتين. قلت: وقال ابن عدي (٩) في ترجمة شريك القاضي: ضعيف وقال الدارقطني في غرائب مالك بعد أن أخرج له حديثًا من روايته عن وكيع: محمد بن سليمان بن هشام ضعيف، وروى عن ابن أبي عدي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس رفعه: "صوامع المؤمنين بيوتهم". قال ابن عدي: رواه ابن أبي شيبة عن ابن أبي عدي فلم يجاوز به الحسن قوله وهو الصواب قال: وابن بنت مطر أظهر في الضعف

стр. 2423

- يعني: من تخريج منكراته -. ٧٠٠٩ - د: محمد بن سليمان وهو ابن أبي داود الأنباري أبو هارون. روى عن: أبي معاوية، وعبدة بن سليمان، وعبد الله بن نمير، وابن مهدي، ووكيع، وابن أبي فديك، وأبي أسامة، وحماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب، وحجاج بن محمد، وعبيدة بن حميد، وكثير بن هشام، ويحيى بن سليم، وأبي عامر العقدي، وعبد الوهاب بن عطاء، ومحمد بن عبيد، ومحمد بن يزيد الواسطي، وأبي نعيم، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وبقي بن مخلد، وابن أبي عاصم، ومحمد بن وضاح، ويعقوب بن شيبة، وآخرون. قال الخطيب: كان ثقة. وقال الحضرمي: مات سنة أربع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال مسلمة: ثقة. ٧٠١٠ - محمد بن سليمان وكذا محمد بن أبي سليمان هو محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي. كان شريك إذا حدث عنه نسبه إلى جده يدلسه ذكر ذلك البخاري. ٧٠١١ - مد: محمد بن سماعة (١) الرملي أبو الأصبغ القرشي الأموي مولاهم مولى سليمان بن عبد الملك أصله من دمشق. روى عن: ابن عيينة، ومعن بن عيسى، وعبد الله بن نافع، وعبد الرزاق، وأيوب بن سعيد، ومهدي بن إبراهيم، وجماعة. روى عنه: أبو داود في المراسيل، وابنه سماعة بن محمد، وأبو زرعة الرازي، وعلي بن الحسين بن الجنيد، ومحمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي، ومعاوية بن صالح الأشعري، وأبو الحسن بن سميع، وجعفر الفريابي، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وغيرهم. قال الآجري عن أبي داود: كان صاحب حديث كتبت عنه سنة (٣٠) - وسألته عن حديث فقال: شغلنا القرآن عن الحديث. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. قال أبو القاسم: مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين فقد بلغ نيفًا وستين سنة. ٧٠١٢ - تمييز: محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال بن وكيع بن بشر التميمي أبو عبد الله الكوفي. روى عن: أبي يوسف القاضي، ومحمد بن الحسن، والليث بن سعد، ومعلى بن خالد الرازي، والمسيب بن شريك. روى عنه: الحسن بن محمد بن عنبر الوشاء، ومحمد بن عمران الضبي. قال إسماعيل بن علي الخطبي: توفي القاضي أبو يوسف وهو على القضاء فتولى قضاء مدينة المنصور بعده ابنه يوسف حتى توفي فولي مكانه محمد بن سماعة. وقال القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري: ومن أصحاب أبي يوسف ومحمد جميعًا محمد بن سماعة وهو من الحفاظ الثقات كتب النوادر، وروى الكتب والأمالي وولي القضاء ببغداد للمأمون فلم يزل حتى ضعف بصره في أيام المعتصم فاستعفى. قال يحيى بن معين: لو كان أصحاب الحديث يصدقون كما يصدق محمد بن سماعة في الرأي لكانوا على نهاية. قال الخطيب (٣): ولي القضاء بعد يوسف سنة (٩٢) والمأمون هو الذي عزله وضم عمله إلى إسماعيل

стр. 2424

ابن حماد بن أبي حنيفة، وروى الخطيب بإسناده عن محمد بن سماعة. قال: مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلّا يومًا واحدًا ماتت فيه أمي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسًا وعشرين صلاة أريد بذلك التضعيف فغلبتني عيناي فأتاني آت فقال: يا محمد قد صليت خمسًا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتأمين الملائكة. قال طلحة بن محمد: توفي ابن سماعة سنة ست (١) وثلاثين ومائتين وله (١٠٣) سنين. زاد ابن جرير في شعبان. ٧٠١٣ - محمد بن سمعان هو ابن أبي يحيى يأتي. ٧٠١٤ - محمد بن سمير. يأتي في ابن شمير (٢). ٧٠١٥ - محمد بن أبي سمينة. اثنان ابن إسماعيل مضى وابن يحيى يأتي. ٧٠١٦ - خ دت ق: محمد بن سنان (٣) الباهلي. أبو بكر البصري المعروف: بالعوقي والعوقة حي من الأزد نزل فيهم. روى عن: إبراهيم بن طهمان، وفليح بن سليمان، ونافع بن عمر الجمحي، وهمام بن يحيى، وسليم بن حيان، وعبد الله بن الحارث بن أبزى، وجرير بن حازم، وهشيم، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وروى له أبو داود أيضًا، والترمذي، وابن ماجه بواسطة البخاري والذهلي، والعباس بن جعفر بن الزبرقان، وأبو قلابة الرقاشي، وأبو مسعود الرازي، وأبو الأحوص قاضي عكبراء، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وأبو حاتم الرازي، وعثمان بن خرزاذ، وعباد بن الوليد العنبري، وإسماعيل سمويه، وحفص بن عمر بن الصباح الرقي، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، وهو آخر من حدث عنه، وغيرهم. قال إبراهيم بن الجنيد (٤) عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (٥): صدوق. وقال ابن أبي الثلج: ما رأيت عفان يثني على أحد إلّا على محمد بن سنان لما بلغه أنه حدث قال: عن مثله فاكتبوا. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال البخاري (٧): مات قريبًا من سنة (٢٢) ويقال: مات سنة (٣)، وقال ابن أبي عاصم: مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن قانع وقال: كان صالحًا. وقال الدارقطني: ثقة حجة. وقال مسلمة: ثقة. وفي الزهرة روى عنه البخاري (٢٩) حديثًا. ٧٠١٧ - تمييز: محمد بن سنان بن يزيد بن الذيال بن خالد بن عبد الله بن يزيد بن سعيد القزاز مولى عثمان أبو بكر البصري نزيل بغداد أخو يزيد الذي كان بمصر. روى عن روح بن عبادة، وعمر بن يونس اليمامي، ومحمد بن بكر البرساني، ووهب بن جرير بن حازم، وأبي عامر العقدي، ويحيى بن أبي بكير، وأبي عاصم، وعمرو بن محمد بن أبي رزين، وقريش بن أنس. وعنه: إبراهيم الحربي، وابن صاعد، ومحمد

стр. 2425

ابن عبد الملك التاريخي، والمحاملي، ومحمد بن جعفر الطبري، ومحمد بن مخلد، وأبو ذر بن الباغندي، وإسماعيل بن محمد الصفار. قال الآجري: وسمعته - يعني: أبا داود - يتكلم في محمد بن سنان يطلق فيه الكذب. وقال ابن أبي حاتم (١): كتب عنه أبي بالبصرة وكان مستورًا في ذلك الوقت فأتيته - أنا - ببغداد وسألت عنه ابن خراش فقال: هو كذاب روى حديث والان عن روح بن عبادة فذهب حديثه. قال يعقوب بن شيبة: قال لي علي بن المديني: ما سمع هذا الحديث من روح بن عبادة غيري وغير سهل بن أبي خدويه. وقال ابن عقدة: في أثره نظر سمعت عبد الرحمن بن يوسف يذكره فقال: ليس عندي بثقة. وقال الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به. قال ابن قانع، وابن مخلد: مات في سنة إحدى وسبعين ومائتين. قلت: إن كان عمده من كذبه كونه ادعى سماع هذا الحديث من ابن عبادة فهو جرح لين لعله استجاز روايته عنه بالوجادة. وقال مسلمة في الصلة: محمد بن سنان القزاز يكنى: أبا الحسن بصري ثقة أنا عنه ابن الأعرابي وكذا كناه الخطيب (٢). ٧٠١٨ - م ت س: محمد بن سهل بن عسكر بن عمارة بن دويد. ويقال: ابن عسكر بن مستور بدل عمارة التميمي مولاهم أبو بكر البخاري الحافظ الجوال. سكن بغداد. روى عن: عثمان بن عمر بن فارس، وعبد الرزاق، ويحيى بن حسان، والقاسم بن كثير، وأبي عاصم اليمان، والفريابي، وسعيد بن أبي مريم، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو حاتم، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وإبراهيم الحربي، وابن أبي عاصم، وعمرو بن بجير، وأبو قريش محمد بن جمعة بن إسحاق السراج، وابن جرير، والبغوي، وابن صاعد، وغيرهم. قال النسائي وابن عدي: ثقة. وقال محمد بن إسحاق الثقفي: سكن بغداد ومات بها في شعبان سنة إحدى وخمسين ومائتين وفيها أرخه غير واحد. قلت: وقال مسلمة: كان ثقة صدوقًا. وفي الزهرة روى عنه مسلم (٢٧) حديثًا. ٧٠١٩ - س: محمد بن سهل النسائي روى عن (٣): روى عنه: النسائي. وقال: رملي لا بأس به. قال المزي (٤): لم أقف على روايته عنه. ٧٠٢٠ - مد: محمد بن أبي سهل القرشي. عن: مكحول بحديث مرسل. وعنه: أبو بكر بن عياش، و [جواس] (٥) القرشي. قال البخاري (٦): لا يتابع على حديثه. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال غيره: هو محمد بن سعيد الشامي. قلت: وابن حبان تبع البخاري في إفراده له عن المصلوب، والذي جزم بأنه هو المصلوب أبو حاتم. كذا نقل ابنه عنه ورجح ذلك ابن القطان وقواه.

стр. 2426

٧٠٢١ - خ م خدت س ق: محمد بن سواء (١) بن عنبر السدوسي العنبري أبو الخطاب البصري المكفوف جده عنبر يكنى أبا كردم. روى عن: سعيد بن أبي عروبة وجل روايته عنه، وعن روح بن القاسم، وشعبة، وحسين المعلم، والحكم بن فروخ، وعبيد الله بن الأخنس، وأبي معشر، وأبي هلال الراسبي، وغيرهم. روى عنه: ابنه سواء، وابن أخيه محمد بن ثعلبة بن سواء، ووهب بن جرير بن حازم، وزيد بن الحباب، وخليفة بن خياط، ومعلى بن أسد العمي، وزياد بن يحيى الحساني، وإسحاق بن راهويه، وأزهر بن مروان الرقاشي، وعمرو بن عيسى الضبعي، وعمرو بن علي الفلاس، وعمران بن موسى القزاز، وابنا أبي شيبة، وسهيل بن خلاد العبدي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وآخرون. قال الآجري عن أبي داود: كان يطلب الحديث مع أبي عبيدة الحداد، وذكره ابن حبان (٢) في الثقات. وقال: هو وعمرو بن علي ماتا سنة تسع وثمانين ومائة. وقال عمرو بن عيسى: مات سنة تسع وثمانين. قلت: وقال ابن شاهين (٣) في الثقات: كان يزيد بن زريع يقول: عليكم به. وقال الأزدي في الضعفاء: كان يغلو في القدر وهو صدوق. وقال ابن المديني: هو من الطبقة السابعة من أصحاب شعبة وقد سئل ابن معين عنه في ابن أبي عروبة فقال: هو كخالد بن القاسم وكان في الذكاء يشبه بقتادة. ٧٠٢٢ - د: محمد بن سوار بن (٤) راشد الأزدي أبو جعفر الكوفي نزيل مصر. روى عن: عبد السلام بن حرب، ووكيع، وعبدة بن سليمان، ومحمد بن فضيل، وأبي خالد الأحمر، وعبد الرحمن المحاربي. روى عنه: أبو داود، وأبو حاتم الرازي، وعلي بن أحمد بن سليمان علان، وعبد الحكم بن آدم الصدفي، ومحمد بن أحمد بن محمد الأنصاري الوحواحي، وأبو بكر بن أبي داود. قال ابن أبي حاتم (٥): سمع منه أبي وسئل عنه فقال: صدوق. ذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال: كان يغرب. وقال ابن يونس: كان وصي يوسف بن عدي توفي بمصر في شوال سنة ثمان وأربعين ومائتين. ٧٠٢٣ - تمييز: محمد بن سوار بصري. يقال: إنه كان خال سهل بن عبد الله الزاهد التستري. روى عن: ابن عيينة. وعنه: سهل. ٧٠٢٤ - ع: محمد بن سوقة (٧) الغنوي أبو بكر الكوفي العابد. روى عن: أنس، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن دينار، وأبي صالح السمان، ونافع بن جبير بن مطعم، وإبراهيم النخعي، ونافع مولى ابن عمر، ومنذر الثوري، ومحمد بن المنكدر، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين، وأبي بكر بن حفص بن عمر بن سعد، وأبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي، وجماعة.

стр. 2427

روى عنه: مالك بن مغول، والثوري، وابن المبارك، وأبو معاوية، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وإسماعيل بن زكرياء، ومروان بن معاوية، وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل، وعطاء بن مسلم الخفاف، وابن عيينة، وعلي بن عاصم الواسطي، وغيرهم. قال محمد بن عبيد. سمعت الثوري يقول: حدثني الرضي محمد بن سوقة قال: ولم أسمعه يقول ذلك لعربي ولا لمولى. وقال الحسين بن حفص: قال الثوري: أخرج إليكم كتاب خير رجل بالكوفة فأخرج كتاب محمد بن سوقة، وقال طلحة بن مصرف: ما بالكوفة رجلان يزيدان على محمد بن سوقة، وعبد الجبار بن وائل بن حجر. وقال الحميدي عن ابن عيينة: كان بالكوفة ثلاثة لو قيل لأحدهم: إنك تموت غدًا ما كان يقدر أن يزيد في عمله: محمد بن سوقة، وعمرو بن قيس الملائي، وأبو حيان التيمي. قال سفيان: وكان محمد بن سوقة لا يحسن أن يعصي الله. وقال العجلي (١): كوفي ثبت وكان خزازًا جمع من الخز مائة ألف ثم أتى مكة فقال: ما اجتمعت هذه لخير فتصدق بها، وكان صاحب سنة وعبادة وخير كثير في عداد الشيوخ وليس بكثير الحديث. وقال أبو حاتم (٢): صالح الحديث. وقال النسائي: ثقة مرضي. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: كان من أهل العبادة والفضل والدين والسخاء. قلت: ذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة في أتباع التابعين وقال: قد قيل: إنه رأى أنسًا وأبا الطفيل ومقتضاه أن تكون روايته عنده عن أنس مرسلة. وقال يعقوب بن سفيان (٤): محمد بن سوقة من خيار أهل الكوفة وثقاتهم. وقال الدارقطني (٥): كوفي فاضل ثقة. ٧٠٢٥ - س: محمد بن سويد بن كلثوم بن قيس الفهري أمير دمشق. روى عن: عم أبيه الضحاك بن قيس، وحذيفة بن اليمان. وعنه: الزهري، ومكحول، وصالح مولى أم حكيم. قال العجلي (٦): شامي تابعي ثقة. وقال أبو حاتم (٧): ماتت أمه وهو يلعب (٨) في بطنها فبقر بطنها وأخرج حيًا. وذكره ابن حبان (٩) في الثقات. وقال الزهري: حدثني محمد بن سويد الفهري وكان على الطائف زمن عمر بن عبد العزيز. له عنده حديث في صلاة الجنازة. ٧٠٢٦ - ت: محمد بن أبي سويد الثقفي الطائفي. روى عن: عثمان بن أبي العاص، وعمر بن عبد العزيز. روى عنه: إبراهيم بن ميسرة المكي. روى له الترمذي حديثًا واحدًا من رواية ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز، عن خولة بنت حكيم: "في الولد مبخلة مجبنة". هكذا رواه الترمذي عن ابن أبي عمير، عن ابن عحينة ولم يسمه وسماه في موضع آخر محمد بن سويد وذلك في الحديث رواه

стр. 2428

معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن غيلان أسلم وله عشر نسوة قال: سمعت محمدًا يقول هذا غير محفوظ، والصحيح ما رواه شعيب وغيره عن الزهري قال: حدثت عن محمد بن سويد الثقفي أن غيلان أسلم فذكره. قلت: لم يتبين لي أن ابن أبي سويد المبهم في الرواية الأولى هو محمد بن سويد راوي قصة غيلان ولم يذكر المؤلف دليلًا على ذلك. وقد قال ابن حبان (١) في الثقات: محمد بن أبي سويد الثقفي يروي عن جده سفيان بن عبد الله الثقفي. روى عنه الزهري في رواية يونس بن يزيد عنه، وقال إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله، وقال الزبيدي ومعمر، عن الزهري، عن عبد الله بن ماعز، عن سفيان بن عبد الله قال: والقلب إلى رواية يونس أميل انتهى. والذي يخيل لي أن ابن أبي سويد المبهم في الرواية الأولى ليس هو هذا المختلف فيه على الزهري، والله أعلم. ٧٠٢٧ - خ: محمد بن سلام بن فرج السلمي مولاهم البخاري أبو عبد الله البيكندي (٢) الكبير محدث ما وراء النهر. روى عن: أبي إسحاق الفزاري، ومالك، وعبد الله بن إدريس، وهشيم، ومروان بن معاوية، وابن المبارك، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الوهاب الثقفي، وإسماعيل بن عياش. وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن علية، وأخيه ربعي بن علية، وأبي خالد الأحمر، وابن عيينة، وأبي الأحوص، وجرير بن عبد الحميد، وأحمد بن بشير الكوفي، وعيسى غنجار، وخالد بن عبد الله، وعبدة بن سليمان، وعبيدة بن حميد، وعقبة بن خالد السكوني، وأبي معاوية، و [معمر] (٣) بن سليمان، ووكيع، وأبي ضمرة، وعبد الله بن نمير، والمحاربي، ومحمد بن الحسن الواسطي، وابن فضيل، ويحيى بن أبي غنية، ويحيى بن محمد البصري، وأبي تميلة، ويزيد بن هارون، وعمر بن عبيد الطنافسي، وعتاب بن بشير، وجماعة. روى عنه: البخاري، وابنه إبراهيم بن محمد بن سلام، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وعبيد الله بن واصل، ومحمد بن عبد بن عامر، ومحمد بن علي بن حمزة المروزي، وأبو طاهر أسباط بن اليسع، وأحمد بن عبد الرحمن بن عيسى الثقفي (٤)، وأبو نصر الليث بن نصر بن الحسين الشاعر، ومحمد بن نهشل المؤدب، وآخرون. قال يحيى بن يحيى: بخراسان كنزان: كنز عند محمد بن سلام وكنز عند إسحاق بن راهويه، وقال سهل بن المتوكل: سمعت محمد بن سلام يقول: - أنفقت في طلب العلم أربعين ألفًا ومثلها في نشره -. وقال عبيد بن شريح: سمعته يقول: إني لأحفظ نحو خمسة آلاف حديث قال: وكان. محمد بن سلام من كبار المحدثين وله حديث كثير ورحلة ومصنفات في كل باب من العلم، وكان بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص مودة مع المخالفة في المذهب. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات قال يحيى بن جعفر البيكندي: ولد محمد بن سلام في السنة التي مات فيها الثوري. وقال البخاري وغيره: مات في صفر سنة سبع وعشرين ومائتين (٦). قلت: قال غنجار في تاريخه: ثنا

стр. 2429

خلف بن محمد ثنا محمد بن يعقوب البيكندي، سمعت علي بن الحسن، سمعت محمد بن سلام يقول: أدركت مالك بن أنس فإذا الناس يقرأون عليه فلم أسمع منه شيئًا لذلك وبه إلى علي بن الحسن قال: جاء شيخ إلى ابن سلام فقال: يا أبا عبد الله أنا رسول ملك الجن إليك يقرأ عليك السلام ويقول لك: لا يكون لك مجلس يجتمع إليك الناس وإن كثروا إلّا يكون منا في مجلسك أكثر من مثلهم. قال محمد بن يعقوب: هذه الحكاية عندنا مستفيضة. وعن أبي عصمة سهل بن المتوكل قال: قلت لأحمد بن حنبل حدثني فقال: من اين أنت؟ فقلت: من بخارى فقال: ألم تسمع من محمد بن سلام ما يكفيك قال: وسمعت محمد بن سلام يقول: أنا محمد بن سلام بالتخفيف. وقال ابن أبي حاتم (١): سألت أبي عنه فقال: ثقة صدوق، وقال ابن ماكولا: كان ثقة. وقال ابن زيدان المكي: سألت عبد الغني المقدسي عن ابن سلام هذا فقال: بالتخفيف لا غير كذلك قرأته على أبي الفضل أحمد بن صالح الجيلي. ٧٠٢٨ - تمييز: محمد بن سلام بن السكن البيكندي الصغير. روى عن: أبي العلاء الحسن بن سوار، وعلي بن الجعد. وعنه: عبيد الله بن واصل البيكندي، وأبو عبد الله محمد بن شريح بن موسى بن دينار البخاري. يقال: إنه مات بمصر. ٧٠٢٩ - تمييز: محمد بن سلام شيخ روى عن: إبراهيم بن بشار الرمادي. روى عنه: أبو العباس السراج في تاريخه وقال: صدوق. ذكره أبو نعيم في ترجمة عمرو بن دينار من الحلية ذكرته للتمييز (٢). ٧٠٣٠ - ع: محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم أبو بكر بن أبي عمرة البصري إمام وقته. روى عن: مولاه أنس بن مالك، وزيد بن ثابت، والحسن بن علي بن أبي طالب، وجندب بن عبد الله البجلي، وحذيفة بن اليمان، ورافع بن خديج، وسليمان بن عامر، وسمرة بن جندب، وابن عمر، وابن عباس، وعثمان بن أبي العاص، وعمران بن حصين، وكعب بن عجرة، ومعاوية، وأبي الدرداء، وأبي سعيد، وأبي قتادة، وأبي هريرة، وأبي بكر الثقفي، وعائشة أم المؤمنين، وأم عطية، وحميد بن عبد الرحمن الحميري، وعبد الله بن شقيق، وعبد الرحمن بن أبي بكرة، وعبيدة السلماني، وعبد الرحمن بن بشر بن مسعود، وقيس بن عباد، وكثير بن أفلح، وعمرو بن وهب، ومسلم بن يسار، ويونس بن جبير، وأبي المهلب الجرمي، وإخوته معبد ويحيى وحفصة، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وهو أصغر منه، وخالد الحذاء وهو من تلامذته في آخرين، وطائفة من كبار التابعين. روى عنه: الشعبي، وثابت، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وابن عون، ويونس بن عبيد، وجرير بن حازم، وأيوب، وأشعث بن عبد الملك، وحبيب بن الشهيد، وعاصم الأحول، وعوف الأعرابي، وقتادة، وسليمان التيمي، وقرة بن خالد، ومالك بن دينار، ومهدي بن ميمون،

стр. 2430

والأوزاعي، وهشام بن حسان، ويحيى بن عتيق، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأبو هلال الراسبي، وعمران القطان، وعمارة بن مهران، وعلي بن زيد بن جدعان، ومنصور بن زاذان، وكثير بن شنظير، ويزيد بن طهمان، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد (١) عن أبيه: سمع من أنس، وعمران وأبي هريرة، وابن عمر ولم يسمع من ابن عباس شيئًا كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقال شعبة عن خالد الحذاء: كل شيء قال محمد نبئت عن ابن عباس إنما سمعه من عكرمة لقيه أيام المختار. وقال البخاري: حج ابن سيرين زمن ابن الزبير فسمع منه وسمع من زيد بن ثابت وهو أكبر من أخيه أن ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان. وقال الأنصاري عن ابن عون: كان ابن سيرين يحدث بالحديث على حروفه. وقال عون بن عمارة عن هشام بن حسان: حدثني أصدق من أدركته من البشر محمد بن سيرين. وقال أبو طالب عن أحمد: من الثقات. وقال ابن معين: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين (٢): سمع من ابن عمر حديثًا واحدًا. وقال العجلي: بصري تابعي ثقة وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة، وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله. وقال ابن سعد (٣): كان ثقة مأمونًا عاليًا رفيعًا فقيهًا إمامًا كثير العلم ورعًا وكان به همم. وقال ابن المديني: أصحاب أبي هريرة ستة: ابن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، وابن سيرين، وطاوس، وكان همام بن منبه حدثه حديثهم إلّا أحرفًا. وقال حماد بن زيد عن عاصم الأحول: سمعت مورقًا يقول: ما رأيت رجلًا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين قال: وقال أبو قلابة: اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعًا وأملككم لنفسه. وقال معتمر عن ابن عون: كان من أرجى الناس لهذه الأمة وأشدهم إزراء على نفسه. وقال معاذ بن معاذ عن ابن عون: لم أر في الدنيا مثل ثلاثة: محمد بن سيرين بالعراق، والقاسم بن محمد بالحجاز، ورجاء بن حيوة بالشام، ولم يكن في هؤلاء مثل محمد. وقال حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب: كان الشعبي يقول لنا: عليكم بذاك الأصم. وقال حماد عن عثمان التيمي: لم يكن بالبصرة أحدًا أعلم بالقضاء منه. قال حماد بن زيد: مات الحسن أول يوم من رجب سنة عشرة ومائة وصليت عليه ومات محمد لتسع مضين من شوال منها. وقال ابن حبان (٤): كان محمد بن سيرين من أورع أهل البصرة وكان فقيهًا فاضلًا حافظًا متقنًا يعبر الرؤيا. مات وهو ابن (٧٧) سنة وكان كاتب أنس بن مالك بفارس. قلت: وقال علي بن المديني ويحيى بن معين: لم يسمع ابن سيرين من ابن عباس شيئًا وقال ابن أبي حاتم (٥): سئل أبي هل سمع من أبي الدرداء؟ قال: لا قد أدركه ولا أظنه سمع منه ذاك بالشام وهذا بالبصرة. قال: وسمعت أبي يقول: ابن سيرين عن كعب بن عجرة مرسل. قال: وسمعت أبي يقول: لم يسمع من عائشة. قال: ولم يسمع من أبي برزة ولم يلق أبا ذر ولا أدرك أبا بكر الصديق. وسئل ابن معين عن محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب فقال: بينهما رجل. وقال الدارقطني (٦): لم يسمع من عمران بن حصين.

стр. 2431

وقال ابن سعد (١): سألت محمد بن عبد الله الأنصاري عن السبب الذي حبس محمد لأجله فقال: كان اشترى طعامًا بأربعين ألفًا فأخبر عن أصله بشيء كرهه فتصدق به وبقي المال عليه فحبس حبسة امرأة. وعن ثابت البناني قال: قال لي محمد بن سيرين: كنت أمتنع من مجالستكم مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتى أخذ بلحيتي وأقمت على المصطبة، وقيل: هذا محمد بن سيرين أكل أموال الناس ويروى في سبب حبسه غير ذلك. ٧٠٣١ - مدس: محمد بن سيف الأزدي الحداني (٢) أبو رجاء البصري. أدرك أنسًا. وروى عن: الحسن، وابن سيرين، ومطر الوراق، وعكرمة، وعبد الله بن بريدة، وعطاء الخراساني. روى عنه: شعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وحماد بن زيد، وابن علية، ونوح بن قيس، ويزيد بن زريع. قال ابن معين (٣)، ومحمد بن سعد، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم (٤): صالح الحديث. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. قلت: وذكره خليفة في من مات قبل الطاعون أو بعده بقليل يعني: طاعون سنة [اثنين وثلاثين ومائة] (٦). محمد مع الشين في الآباء ٧٠٣٢ - تمييز: محمد بن شاذان بن يزيد أبو بكر الجوهري بغدادي. روى عن: هوذة بن خليفة، وزكرياء بن عدي، ومعلى بن منصور، وعمر بن حكام، وجماعة. وعنه: المحاملي، والسجاد، والطستي، وأبو عوانة في صحيحه، وأحمد بن كامل، وابن قانع، وغيرهم. قال الدارقطني (٧): ثقة صدوق. وقال ابن كامل: كان ثقة مأمونًا. وقال الخطبي، وابن المنادي: مات سنة ست وثمانين ومائتين وله (٧٣) سنة. ٧٠٣٣ - ق: محمد بن شاذان الواسطي. روى عن: ابن مهدي، والقطان، وعلي بن عياش. روى عنه: ابن ماجه. وقال ابن أبي حاتم (٨): كتب أبي عنه بطرسوس وروى عنه. قال المزي (٩): لم أقف على رواية ابن ماجه عنه. ٧٠٣٤ - م س: محمد بن شبيب الزهراني البصري. روى عن: عبد الملك بن عمير، والشعبي، والحسن البصري، وشهر بن حوشب، والعريان بن الهيثم، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية. روى عنه: هشام بن حسان، وهشام الدستوائي، وشعبة، ومعمر، وحماد بن زيد. قال ابن معين (١٠): ثقة. وقال النسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان (١١) في الثقات. روى له مسلم، والنسائي حديثًا واحدًا: "الكماءة من المن".

стр. 2432

٧٠٣٥ - ت س: محمد بن شجاع المروذي (١) الباكندي أبو عبد الله نزيل بغداد. روى عن: ابن علية، وابن عيينة، والمحاربي، وهشيم، والقاسم بن مالك المزني، ووكيع، وأبي معاوية، وأبي عبيدة الحداد. روى عنه: الترمذي، والنسائي، وابن ناجية، وموسى بن هارون، ويعقوب بن سفيان، وإسحاق بن بيان (٢) الأنماطي، ومحمد بن إسحاق السراج، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي. قال ابن عقدة: سمعت محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال: كان من الثقات. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. وقال: هو والسراج ماتا سنة أربع وأربعين ومائتين. وقال ابن قانع: مات سنة سبع. قال الخطيب (٤): والأول أصح. ٧٠٣٦ - تمييز: محمد بن شجاع بن نبهان (٥) النبهاني المروزي مولى قريش. سكن المدائن. روى عن عبد الله بن محمد بن عقيل، وعبد العزيز بن رفيع، وحسين المعلم، وعبد الملك بن أبي بشير، ومنصور بن زاذان، وغيرهم. روى عنه: زيد بن الحباب، وحامد بن آدم المروزي، وعيسى بن موسى غنجار، ونعيم بن حماد، و [هدية] (٦) بن عبد الوهاب المروزي، وغيرهم. قال سفيان بن عبد الملك: سمعت ابن المبارك يقول: محمد بن شجاع ليس بشيء ولا يعرف الحديث. قال نعيم بن حماد: ضعيف أخذ ابن المبارك كتبه وأراد أن يسمع منه فرأى منكرات فلم يسمع منه. وقال هدبة عن الفضل بن موسى: قال ابن المبارك: اخرج إلى هذا الشيخ فأتني بحديثه فذهبت أنا وأبو تميلة فأتيته بحديثه فنظر فيه فقال: لا إله إلّا الله ما أحسن حديثه!. وقال (خ)، وأبو حاتم: سكتوا عنه. وقال أبو علي محمد بن علي بن حمزة المروزي: ضعيف الحديث وقد تركوه، وكان يتشيع. خلط عبد الغني المصري ترجمته بترجمة الذي قبله وهذا في طبقة مشائخ ذاك، ومات هذا قبل المائتين بسنين ولم يخرجوا له شيئًا. قلت: وذكره العقيلي (٧) في الضعفاء ونقل كلام سفيان بن عبد الملك، ونعيم بن حماد، والبخاري، ثم روى من طريق هدبة بن عبد الوهاب ما تقدم وساق من رواية منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة في ذكر قبائل العرب وفيه في بني عامر جمل أزهر وفي بني تميم هضبة حمراء الحديث. وذكره ابن عدي (٨) وقال: لم يرو عنه إلّا اليسير كان فقيه أهل الرأي في وقته في أصحاب الحسن بن زياد. ٧٠٣٧ - تمييز: محمد بن شجاع البغدادي أبو عبد الله بن الثلجي (٩) الفقيه. روى عن: ابن علية، والواقدي، وأبي أسامة، والحسن بن زياد اللؤلؤي، ووكيع، ويحيى بن آدم، وعبيد الله بن موسى.

стр. 2433

روى عنه: أحمد بن الحسن بن صالح البغدادي، وعبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز، وعبد الوهاب بن عيسى ابن أخي حية، ومحمد بن إبراهيم بن خنيس، ويعقوب بن شيبة، وابن ابنه محمد بن أحمد بن يعقوب، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الهروي. وقال أبو علي الخاقاني: سألت أحمد بن حنبل عنه فقال: مبتدع صاحب هوى. وقال السري بن مكرم: بعث المتوكل إلى أحمد يسأله عن ابن الثلجي، ويحيى بن أكثم في القضاء فقال: أما ابن الثلجي فلا ولا على حارس. وقال عبد الله بن أحمدة سمعت القواريري يروي قبل أن يموت بعشرة أيام وذكر ابن الثلجي فقال: هو كافر قال: فذكرت ذلك لإسماعيل القاضي فسكت فقلت: ما أكفره إلّا بشيء سمعه منه قال: نعم. وقال زكرياء الساجي: فأما ابن الثلجي فكان كذابًا احتال في إبطال حديث رسول الله ﷺ ورده نصرة لمذهبه. وقال ابن عدي (١): كان يضع أحاديث في التشبيه وينسبها إلى أصحاب الحديث يبليهم بذلك. وقال الأزدي: كذاب لا تحل الرواية عنه لسوء مذهبه وزيغه عن الدين، وقال غيره: وكان يوصف بالعبادة وعن أبي عبد الله الهروي قال: سمعت محمد بن شجاع قال: ولدت في رمضان سنة (١٨١) قال: ومات وهو في صلاة العصر ساجدًا لأربع خلون من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين. قلت: وقال ابن المنادي: كان يتفقه ويقرئ الناس القرآن. مات فجاة في ذي الحجة. وقال أبو بكر أحمد بن كامل القاضي: كان فقيه العراق في وقته. وقال الجوزجاني: قال موسى بن القاسم الأشيب: كان كذابًا خبيثًا. وقال المروزي: وأتيته فقال: إنما أقول كلام الله كما أقول أسماء الله وأرض الله وكان المتوكل هم بتوليته القضاء فقيل له: هو من أصحاب بشر المريسي فقال: نحن نعد في أصحاب بشر فقطع الكتاب. قال المروزي: وثنا أبو إسحاق الهاشمي، سمعت الزيادي يقول: أشهدنا ابن الثلاج على وصيته وكان فيها: ولا يعطى من ثلثي إلّا من قال القرآن مخلوق (٢). ٧٠٣٨ - س: محمد بن شداد الكوفي. عن: عبد الرحمن بن يزيد النخعي، عن الأشتر، عن خالد بن الوليد في فضل عمار. وعنه: الحسن بن عبيد الله النخعي. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات. روى له النسائي هذا الحديث الواحد. ٧٠٣٩ - ق: محمد بن شرحبيل. عن: قيس بن سعد بن عبادة في زيارة النبي ﷺ إياهم. وعنه: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قاله وكيع عن ابن أبي ليلى عنه، وتابعه عمران بن محمد عن أبيه، وقال عيسى بن يونس، عن ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرو ابن شرحبيل وفيه خلاف غير ذلك. قلت: وذكر البخاري (٤) عن علي بن هاشم بن البريد، وأحمد بن يونس مثل رواية عيسى بن يونس. قال البخاري: ولم يصح إسناده. ٧٠٤٠ - سي: محمد بن شرحبيل عن: محمد بن أسعد بن زرارة، عن أبي أمامة صوابه: عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن محمد بن أسعد.

стр. 2434

٧٠٤١ - محمد بن شرحبيل. تقدم في محمد بن ثابت العبدري. ٧٠٤٢ - د: محمد بن شريك المكي أبو عثمان. روى عن عمرو بن دينار، وعكرمة بن خالد، وعطاء بن أبي رباح، وابن أبي مليكة، وسليمان الأحول، وابن أبي نجيح، وحميد بن قيس المكي. روى عنه: وكيع، وأبو معاوية، وأبو أحمد الزبيري، وجعفر بن عون، وأبو أسامة، وأبو نعيم. قال أحمد، وابن معين (١)، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم (٢): لا بأس به. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قلت: وقال يعقوب بن سفيان (٤): لا بأس به. وقال الدارقطني (٥): ثقة معروف. وقال الخطيب: ذكره البخاري في تاريخه على الصواب، ثم ذكره في باب العين من الآباء فقال: محمد بن عثمان عن عمرو بن دينار ثم قال في آخر الباب: محمد أبو عثمان عن ابن أبي نجيح. قال: وقوله ابن عثمان غلط وقوله: أبو عثمان صواب لكن إفراده بالذكر خطأ. والله أعلم. قرأت بخط الذهبي مات سنة ثمان وستين ومائة. ٧٠٤٣ - ٤: محمد بن شعيب بن شابور (٦) الأموي مولاهم أبو عبد الله الدمشقي أحد الكبار. كان يسكن بيروت. روى عن: الأوزاعي، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وسعيد بن بشير، وخالد بن دهقان، وسعيد بن عبد العزيز التنوخي، وعبد الرحمن بن حسان الكناني، وإبراهيم بن سليمان الأفطس، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وعثمان بن أبي العاتكة، ومعاوية بن سلام، وعمرو بن الحارث المصري، و [عمر] (٧) بن محمد بن زيد العمري، وعمر بن عبد الله مولى غفرة، ويزيد بن أبي مريم الشامي، ويحيى بن أبي عمرو الشيباني، والمغيرة بن زياد، ويحيى بن الحارث الذماري، والنعمان بن المنذر، وغيرهم. روى عنه: ابن المبارك ومات قبله، والوليد بن مسلم وهو من أقرانه، وإسحاق بن إبراهيم الفراديسي، ومروان بن محمد الطاطري، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وصفوان بن صالح المؤذن، ومحمد بن مصفى، ومحمد بن هاشم البعلبكي، ومؤمل بن الفضل الحراني، ونصر بن عاصم الأنطاكي، وهشام بن عمار، وبقية، وعمران بن يزيد بن أبي جميل، وعيسى بن مساور، وعيسى بن يونس الفاخوري، وعبدة بن عبد الرحيم (٨) المروزي، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، والعباس بن الوليد بن يزيد البيروتي، وآخرون. قال صالح بن أحمد عن أبيه: ما أرى به بأسًا وما علمت إلآ خيرًا. وقال عبد الله بن أحمد (٩) عن أبيه: نحوه وزاد: كان رجلًا عاقلًا. وقال هشام بن مرثد: سمعت ابن معين يقول:

стр. 2435

كان مرجئًا وليس به في الحديث بأس. وقال إسحاق بن راهويه: روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور فقال: أنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب وكان يسكن بيروت. وقال ابن عمار، ودحيم: ثقة زاد دحيم: والوليد كان أحفظ منه وكان محمد إذا حدث بالشيء من كتبه كان حديثًا صحيحًا. وقال أبو حاتم (١): هو أثبت من محمد بن حرب، ومحمد بن حمير (٢)، وبقية، وقال الآجري عن أبي داود: محمد بن شعيب في الأوزاعي ثبت، وقال ابن عدي: الثقات من أهل الشام فعده فيهم. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: ولد سنة ست عشرة ومائة ومات سنة مائتين. وكذا قال ابن أبي عاصم عن دحيم في سنة وفاته. وقال الحسن بن محمد بن بكار: مات سنة ست أو (٩٧). وقال هشام بن عمار: مات سنة (٩٨). وقال محمد بن مصفى: مات سنة تسع وتسعين ومائة. قلت: وقال العجلي (٤): شامي ثقة. وقال الذهبي (٥) في الميزان: ما علمت به بأسًا وذكر محمد بن شعيب يروي عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن جده حديث الطير. وروى عنه: سليمان بن قرم وأفرده عن ابن شابور وقال: لا يعرف ويختلج عندي أنه ابن شابور. ٧٠٤٤ - ق: محمد بن أبي شملة عن: المنكدر بن محمد. وعنه: يعقوب بن محمد الزهري. هكذا ترجم البخاري وهو محمد بن عمر الواقدي. ذكره الخطيب في الموضح وأن الواقدي كان له أخ اسمه شملة. وله أحاديث وأخرج ابن شاهين من طريق يعقوب بن محمد، عن محمد بن أبي شملة، عن المنكدر، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جبير بن الحويرث، عن أبي بكر الصديق حديثًا في فضل الحج. ٧٠٤٥ - س: محمد بن شمير (٦) الرعيني أبو الصباح المصري. قال ابن حبان (٧) في الثقات: محمد بن سمير ويقال: شمير ويقال: سمرة. روى عن: أبي علي التجيبي ويقال: الجنبي ويقال: الهمداني. روى عنه: أبو شريح عبد الرحمن بن شريح. وقال أبو حاتم (٨)، وابن يونس: روى عن أبي علي الهمداني. قلت: وصحح البخاري في تاريخه أنه محمد بن شمير وقال: سمع أبا علي الهمداني. ولما ذكره ابن حبان (٩) قال: روى عنه المصريون انتهى. وجزم ابن القطان بأن عبد الرحمن بن شريح تفرد بالرواية عنه وأنه لا يعرف، وذكر أنه وقع عند النسائي محمد بن سمير بالمهملة وحكى عبد الغني فيه الوجهين. ٧٠٤٦ - م: محمد بن شيبة بن نعامة الضبي الكوفي. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وعمرو بن مرة، وعلقمة بن مرثد، وزبيد اليامي، وثابت بن عبيد. روى عنه: مسعر، وهشيم، وخارجة بن

стр. 2436

مصعب، وأبو معاوية، وفضيل بن عياض، وجرير بن عبد الحميد، ومحمد بن عيينة. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: وقال ابن القطان: لا يعرف حاله. وقال أبو عوانة في صحيحه: يقال: إنه يكنى أبا نعامة. ٧٠٤٧ - س: محمد بن أبي شيبة. هو ابن إبراهيم تقدم. محمد مع الصاد في الآباء ٧٠٤٨ - ٤: محمد بن صالح بن دينار التمار أبو عبد الله المدني مولى الأنصار رأى سعيد بن المسيب. وروى عن: أبي حازم سلمان الأشجعي، والقاسم، وعمر بن عبد العزيز، وسعد بن إبراهيم، وابن المنكدر، ويزيد بن رومان، وعاصم بن عمر بن قتادة، وصفوان بن سليم، والزهري، وغيرهم. وعنه: ابنه صالح، والدراوردي، وأبو عامر العقدي، والواقدي، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نافع الصائغ، والقعنبي، وغيرهم. قال أبو (٢) طالب عن أحمد: محمد بن صالح ثقة ثقة. وقال ابن أبي حاتم (٣): سألت أبي عنه فقال: شيخ لا يعجبني حديثه ليس بالقوي. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قال ابن أبي عاصم: مات سنة ثمان وستين ومائة. قلت: وكذا أرخه ابن حبان وزاد وهو ابن ثمانين سنة. وكذا قال ابن سعد وزاد: كان جيد العقل قد لقي الناس وعلم العلم والمغازي أنا محمد بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: قال لي أبي: إن أردت المغازي صحيحة فعليك بمحمد بن صالح التمار وكان ثقة قليل الحديث. وقال العجلي (٥): ثقة. وقال البرقاني: سألت الدارقطني عن محمد بن صالح يروي عنه زيد بن الحباب فقال: هو التمار متروك، ولهم شيخ يقال له: ٧٠٤٩ - محمد بن صالح البلخي. يروى عن: أبي سليمان الجوزجاني صاحب محمد بن الحسن. وعنه: أحمد بن حامد البلخي شيخ مجهول. قال الذهبي: خبره منكر وهو لا يعرف. ٧٠٥٠ - س: محمد بن صالح بن عبد الرحمن البغدادي أبو بكر الأنماطي الصوفي الحافظ المعروف بكيلجة (٦). ويقال: اسمه أحمد. روى عن: عفان، وسعيد بن أبي مريم، وحذيفة، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وأبي معمر، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وأبي صالح محبوب بن موسى، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر محمد بن موسى المعروف بابن أبي حامد صاحب بيت المال، وسماه أحمد، وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري، وابن صاعد، وابن مخلد. وسماه في بعض المواضع أحمد، والمحاملي وابن عقدة، والصفار. قال

стр. 2437

الآجري: سألت أبا داود عن كيلجة فقال: صدوق. وقال النسائي: أحمد بن صالح بغدادي ثقة. وكذا قال الدارقطني وزاد: ويقال: اسمه محمد بن صالح - يعني: كيلجة - وقال ابن عقدة عن الفضل بن أشرس: كنا مع بكر بن خلف فطلع محمد بن صالح فقال: بكر جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيرًا. قال ابن عقدة: مات بمكة سنة إحدى وسبعين ومائتين. قال الخطيب (١): وهو الصحيح وعن ابن مخلد: إنه بلغه أنه مات سنة اثنتين. قال الخطيب: واسمه محمد بلا شك. روى النسائي حديثًا عن أحمد بن صالح، عن يحيى بن محمد، عن ابن عجلان فإن كان هو كيلجة فقد سقط بينه وبين يحيى بن محمد إن كان هو أبا زكير رجل، وإن كان يحيى بن محمد الجاري فقد سقط بينه وبين ابن عجلان رجل. قلت: قد قدمت أن يحيى بن محمد هو أبو زكير وأن أحمد بن صالح آخر ليس هو كيلجة. والله أعلم. وذكره مسلمة في كتاب الصلة فقال: توفي بمكة وهو ثقة حافظ أنا عنه غير واحد ونقم عليه أنه كان يغلو في مذهب حسين الكرابيسي واحتمل الناس له ذلك لثقته وحفظه انتهى. وآخر من روى عنه أبو سعيد بن الأعرابي. ٧٠٥١ - فق: محمد بن صالح بن مهران (٢) البصري أبو عبد الله. ويقال: أبو جعفر بن النطاح القرشي مولى بني هاشم يلقب أبا التياح. روى عن: أبيه، وأبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري، وأبي عبيدة معمر بن المثنى، وأسد بن عمرو البجلي، وعون بن كهمس بن الحسن، ومعتمر بن سليمان، والواقدي، وأبي الحسن المدائني، وغيرهم. روى عنه: العباس بن جعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن أحمد بن يونس، وابن أبي الدنيا، وأحمد بن علي الخزاز، وابن بجير، والهيثم بن خلف، وابن صاعد، ومحمد بن هارون الحضرمي، وآخرون. ذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال الخطيب (٤): قدم بغداد وحدث بها وكان إخباريًا نسابة راوية للسير وله كتاب الدولة وهو أول من صنف في أخبارها كتابًا. قال ابن شاهين: مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين. ٧٠٥٢ - د س ق: محمد بن صالح المدني الأزرق مولى بني فهر. روى عن: مسلم بن أبي مريم، وابن المنكدر، وصالح بن محمد بن زائدة، وحسين بن عبد الرحمن الأشهلي، وشبل بن عباد، وزيد بن أسلم، وسليمان بن عبد الرحمن بن جندب. روى عنه: روح بن عبد المؤمن، وزيد بن الحباب، وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وأبو ثابت المدني. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات. وقد قيل: إن الذي روى عن مسلم بن أبي مريم هو التمار. قلت: وذكره ابن حبان (٦) في الضعفاء أيضًا وقال: يروي المناكير. وقال أبو حاتم (٧): شيخ. ٧٠٥٣ - محمد بن أبي صالح السمان هو ابن ذكوان تقدم.

стр. 2438

٧٠٥٤ - د ق: محمد بن الصباح بن سفيان بن أبي سفيان الجرجرائي (١) أبو جعفر التاجر مولى عمر بن عبد العزيز. روى عن: حفص بن غياث، وعائذ بن حبيب، وجرير، وحاتم بن إسماعيل، وإسحاق الأزرق، وابن عيينة، وحماد بن خالد، وزكرياء بن منظور، وعباد بن العوام، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن رجاء المكي، وسعيد بن مسلمة الأموي، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن الخطاب والدراوردي، وعلي بن ثابت الجزري، وعمار بن محمد، ومحمد بن سلمة، ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني، ومروان بن معاوية، وهشيم، والوليد بن مسلم، والقطان، ويحيى بن سليمان، وأبي بكر بن عياش، ومعمر بن سليمان الرقي، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن الوليد المدني، وخلق. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وابنه جعفر ابن محمد بن الصباح، وأبو زرعة الرازي، وموسى بن هارون، وجعفر الفريابي، والحسين بن إسحاق التستري، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، والقاسم بن زكرياء المطرز، ومحمد بن صالح بن دريج، ومحمد بن إسحاق الثففي السراج، وغيرهم. قال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سألت ابن معين عنه فقال: ليس به بأس. قلت: وعنده عن الوليد بن مسلم كتاب صالح وعن ابن عيينة حديث كثير فقال: ليس به بأس. وقال يعقوب بن شيبة: ذكر ليحيى بن معين ابن الصباح - يعني: الجرجرائي - فقال يحيى: حدث بحديث منكر عن علي بن ثابت من إسرائيل عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا صنفان ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية. قال يعقوب: وهذا حديث منكر جدًّا من هذا الوجه كالموضوع وإنما يرويه علي بن نزار شيخ ضعيف وأهل الحديث عن ابن عباس يعني: بواسطة عكرمة قال: ولم يذكر يحيى محمد بن الصباح هذا بسوء. وقال أبو زرعة، ومحمد بن عبد الله الحضرمي: ثقة. وقال أبو حاتم (٢) صالح الحديث والدولابي أحب إلي منه. قال البخاري، وابن حبان (٣) في الثقات، والبغوي: مات سنة أربعين ومائتين. ٧٠٥٥ - ع: محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي البزاز مولى مزينة صاحب "السنن". روى عن: حفص بن غياث، والفضل بن موسى السيناني، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكرياء، وإبراهيم بن سعد، ويوسف بن يعقوب الماجشون، والوليد بن مسلم، وهشيم، وابن المبارك، وابن عيينة، وشريك القاضي، وابن أبي الزناد، وعمر بن يونس اليمامي، والوليد بن أبي ثور، وأبي عبيدة الحداد، وابن علية، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوراق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عن البخاري والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وداود بن سليمان الدقاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، والذهلي، وعبد الملك بن عبد

стр. 2439

الحميد الميموني عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنه أحمد بن محمد، وأبو خيثمة، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن علي الخلال، وإبراهيم بن هانئ، وإبراهيم الحربي، وأبو قدامة السرخسي، وعثمان بن سعيد الدارمي، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل سمريه، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وآخرون. قال القاسم بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقال: شيخنا ثقة. وقال ابن معين: ثقة مأمون، وقال العجلي (١): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صاحب حديث. وقال في موضع آخر: كان ثقة عالمًا يهم. وقال أبو حاتم (٢): ثقة ممن يحتج بحديثه وكان أحمد يعظمه. وقال تمتام: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي الثقة المأمون والله. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: ولد بالري بقرية يقال لها: دولاب. وقال ابنه: مات أبي وهو ابن (٧٧) سنة. وقال ابن سعد (٤): مات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين. وفيها أرخه ابن حبان لكن قال: لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم. قلت: وقال ابن عدي: شيخ سني من الصالحين. وقال مسلمة في الصلة: ثقة مشهور. وفي الزهرة روى عنه (خ) (١٢) حديثًا ومسلم (٢٠). ٧٠٥٦ - محمد بن صدران. هو ابن إبراهيم تقدم. ٧٠٥٧ - س: محمد بن صدقة الجبلاني (٥) أبو عبد الله الحمصي المكتب. روى عن: أبي ضمرة، وسويد بن عبد العزيز، وعمر بن صالح الأزدي الأوقص، وأبي حيوة شريح بن يزيد، وبقية، وابن أبي فديك، ومحمد بن حرب، ومحمد بن شعيب، وغيرهم. روى عنه: النسائي وقال: لا بأس به. وأبو حاتم (٦) وقال: صدوق. وابن بجير، وإبراهيم بن محمد بن أعرق، ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة، وأبو بكر بن أبي داود، وآخرون. وقال: كان معلمًا. قلت: وقال مسلمة: حمصي لا بأس به. ٧٠٥٨ - د س ق: محمد بن صفوان الأنصاري كنيته أبو مرحب. وقيل: صفوان بن محمد أو محمد بن صفوان بالشك. روى الشعبي عنه: قال: أتيت النبي ﷺ بأرنبين الحديث، ويقال: إنه محمد بن صيفي الذي روى عنه الشعبي أيضًا ولم يرو عنهما غيره. والأشبه أنهما اثنان. قلت: ومما يدل على أنهما اثنان الحديث الذي رواه الشعبي عن ابن صيفي غير الحديث الذي رواه عن هذا. قال البخاري (٧): حديثه في الكوفيين. وقال الطبراني: محمد بن صفوان هو الصواب. وقال ابن عبد البر (٨): صفوان بن محمد أكثر. قال ابن أبي خيثمة: لا أدري من أي الأنصار هو. وقال

стр. 2440

العسكري: هو من بني مالك بن الأوس، وقال ابن سعد (١): قال محمد بن عمر: لا يعرف أبو مرحب وفرق بينه وبين محمد بن صفوان. ٧٠٥٩ - ص: محمد بن صفوان الجمحي المدني قاضي المدينة أيام هشام. روى عن: سعيد بن المسيب، وهشام بن عروة وهو من أقرانه. روى عنه: مالك، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والدراوردي. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات. ٧٠٦٠ - محمد بن أبي صفوان. هو ابن عثمان يأتي. ٧٠٦١ - خ ت س ق: محمد بن الصلت (٣) بن الحجاج الأسدي مولاهم أبو جعفر الكوفي الأصم. روى عن: أبيه، وفليح بن سليمان، وابن أبي الزناد، وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل، والربيع بن منذر الثوري، وأبي شهاب الحناط، وابن المبارك، وأبي كدينة يحيى بن المهلب، وبشر بن عمارة الخثعمي، وزهير بن معاوية وإسماعيل بن عياش، وعبد السلام بن حرب، وسعيد بن خثيم الهلالي، وعبيد الله بن أياد بن لقيط، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى الترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن الحسن بن شجاع، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأبي زرعة الرازي، وعبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى، وعمرو بن منصور النسائي، وأحمد بن عثمان بن حكيم، وأبي كريب، والذهلي عنه، وأبو حاتم، وعبد الله بن محمد المسندي، وعمرو بن علي الصيرفي، والفضل بن سهل الأعرج، وأبو زرعة الدمشقي، والدوري، وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري، وأبو إسماعيل الترمذي، والحسن بن علي بن عفان، وابنا أخيه أحمد ومحمد ابنا الحجاج بن الصلت، ومحمد بن عثمان بن كرامة، ويعقوب بن سفيان، ومحمد بن الحسين بن أبي الحسين، وأبو أمية الطرسوسي، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ، وأبو عمرو بن أبي غرزة، وإسحاق بن الحسن الحربي، والكديمي، وآخرون. قال محمد بن عبد الله بن نمير: ثقة وأبو غسان النهدي أحب إليّ منه. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (٤): ثقة. وذكره ابن حبان (٥) في الثقات. مات سنة ثماني عشرة ويقال: مات سنة تسع عشرة ومائتين فيما حكاه أبو القاسم. قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة (٢٢). وفي الزهرة روى عنه البخاري خمسة أحاديث. ٧٠٦٢ - خ س: محمد بن الصلت البصري أبو يعلى التوزي (٦) أصله من توز ويقال: بالجيم بلدة بفارس. روى عن: الوليد بن مسلم، وأبي صفوان الأموي، وابن عيينة، وعبد الله بن رجاء، وابن أبي حازم والدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، وابن أبي فديك، وأبي ضمرة، وبشر بن المفضل، ومروان بن معاوية، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وروى النسائي عن الذهلي عنه، وعثمان بن أبي شيبة، وسوار بن عبد الله

стр. 2441

العنبري، وعمرو بن علي، وإبراهيم بن المستمر العروقي، وأبو زرعة، وأبو حاتم (١)، وأبو إسماعيل الترمذي، ومحمد بن غالب تمتام، وأبو جعفر محمد بن محمد التمار، والعباس بن الفضل الأسفاطي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق كان يملي علينا من حفظه التفسير وغيره وربما وهم. وذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: مات سنة ثماني وعشرين ومائتين. وقال البخاري: مات سنة سبع وعرين. قلت: الذي في تاريخه مات مسدد وابن عائشة سنة (٢٨) وفيها مات أبو يعلى محمد بن الصلت. وكذا نقله الكلاباذي عن البخاري. وقال الدارقطني: ثقة. ونقل الباجي كلام أبي حاتم فيه عن أبي زرعة. وفي الزهرة روى عنه (خ) حديثين. وقال ابن حزم: مجهول. ٧٠٦٣ - س ق: محمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ويقال: عبيد بن عفان ويقال عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس الأنصاري الخطمي المدني. روى عن: النبي ﷺ في صوم عاشوراء. روى عنه: الشعبي. قلت: وقال الأزدي: لم يرو عنه غير الشعبي. وقال البغوي: لم يرو إلّا هذا الحديث الواحد. وكذا قال ابن عبد البر. وقال البخاري (٣)، وابن حبان: عداده في أهل الكوفة. وأما أبو حاتم (٤) فقال: إنه مدني كأنه أراد أن أصله منها. محمد مع الضاد والطاء في الآباء ٧٠٦٤ - ق: محمد بن أبي الضيف (٥) المخزومي واسمه زيد حجازي مولى بني مخزوم. روى عن: عبد الله بن عثمان بن خثيم، وابن أبي نجيح، وعثمان بن الأسود، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة. روى عنه: أبو بشر بكر بن خلف، ومحمد بن ميمون الخياط المكي. ٧٠٦٥ - ق: محمد بن طارق المكي. روى عن: ابن عمر، وطاوس، ومجاهد. روى عنه: ليث بن أبي سليم، والسفيانان. قال أبو حاتم (٦): كان رجلًا صالحًا، وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي: كان محمد بن طارق هذا جاور البيت فكان يطوف في اليوم والليلة سبعين أسبوعًا فكان يعدل ذلك بعشرة فراسخ. له عنده حديث في الطواف. ٧٠٦٦ - ق: محمد بن طالب عن: أبي عوانة. وعنه: محمد بن خلف أبو نصر العسقلاني. له عنده حديث أبي هريرة: "لعن زوارات القبور". قلت: قال الذهبي (٨) في الميزان: لا يعرف. ٧٠٦٧ - د س: محمد بن طحلاء (٩) المدني مولى غطفان ويقال: مولى بني ليث. وقال ابن

стр. 2442

حبان (١): يكنى أبا صالح. وقال غيره: أبو صالح كنية طحلاء. روى عن: عثمان بن عبد الرحمن التيمي، ومحصن بن علي الفهري، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وسالم وعبد الله ابني عبد الله بن عمر، والأعرج. روى عنه: ابناه يعقوب ويحيى، وموسى بن عبيدة الربذي، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، والدراوردي. قال أبو حاتم (٢): ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. له عند (د) حديث أبي هريرة: "في من أحسن الوضوء ولم يدرك الجماعة". ٧٠٦٨ - م د ت ق: محمد بن طريف بن خليفة البجلي أبو جعفر الكوفي. روى عن: أبيه، وعبد الله بن إدريس، وأبي بكر بن عياش، وعمران وإبراهيم ابني عيينة، وأبي أسامة، وأبي معاوية، ووكيع، ومحمد بن فضيل، وأسباط بن محمد، وأبي خالد الأحمر، وعائذ بن حبيب، وغيرهم. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وابنه أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، وصالح بن محمد الحافظ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وابن زيدان، ومحمد بن صالح بن ذريح، والحسن بن سفيان، وآخرون. قال أبو زرعة: محله الصدق. وقال في موضع آخر: لا بأس به صاحب حديث كان ابن نمير يثني عليه. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات: وقال الخطيب: كان ثقة. وقال الحضرمي: مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين زاد غيره في صفر. قلت: هو قول القراب في تاريخه وأما ابن قانع فأرخه سنة (٣٧) أو في الزهرة. روى عنه: مسلم ستة أحاديث. ٧٠٦٩ - محمد بن طريف هو ابن أبي عتاب يأتي. ٧٠٧٠ - بخ ت: محمد بن الطفيل بن مالك النخعي أبو جعفر الكوفي. سكن فيد (٥). روى عن: ابن عمه شريك بن عبد الله، وعبد السلام بن حرب، وفضيل بن عياض، وحماد بن زيد، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني، وعدة. وعنه: البخاري في الأدب. وروى: الترمذي عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عنه وعباس الدوري، وأحمد بن سيار المروزي، وأبو إسماعيل الترمذي، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، وعباس بن الفرج الرياشي، ومحمد بن أيوب بن الضريس، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومحمد بن يونس الكديمي، وغيرهم. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين. قلت: ٧٠٧١ - س ق: محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق التيمي المدني. روى عن: أبيه، ومعاوية بن جاهمة، وقيل: عن أبيه عن معاوية. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، وعبد الرحمن

стр. 2443

ابن أبي بكر المليكي، وداود بن عبد الرحمن العطار. ذكره ابن حبان (١) في الثقات وقال: كان عاملًا لعمر بن عبد العزيز على مكة. قلت: وكذا حكاه البخاري (٢) في تاريخه عن علي عن سفيان وزاد فكان يستشير ابن أبي نجيح وغيره، وقد أرسل عن جده الأعلى أبي بكر ﵁ حديثًا في أول الغيلانيات. ٧٠٧٢ - س ق: محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التميمي أبو عبد الله بن الطويل وجده عثمان بن عبيد الله أخو طلحة. روى عن: أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، وعبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة، وعبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف، والمنكدر بن محمد بن المنكدر، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وإسحاق بن يحيى بن طلحة، ومحمد بن حصين بن عبد الرحمن الأشهلي، وآخرين. وعنه: أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، ونعيم بن حماد، وإسماعيل بن أبي أويس، والحميدي، وعلي بن المديني، وأحمد بن صالح المصري، وهشيم، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، وأبو حذافة المدني، وآخرون. قال أبو حاتم (٣): محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات وقال: مات سنة ثمانين ومائة ربما أخطأ. له عند (س) حديث سعد في فضل العباس وعند (ق) حديث تقدم في سالم بن عتبة. قلت: في الطبقة الثالثة وكناه أبا الطفيل ولم أره لغيره ولا ذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى وقال: روى عن جماعة من التابعين روى عنه الناس. مات سنة ثمانين ومائة ثم ذكره في الطبقة الرابعة وكناه أبا عبد الله وقال: يقال له ابن الطويل يروي عن أبي سهيل بن مالك. وعنه: ابن أبي أويس ربما أخطأ فأخشى أن يكون قوله أولًا أبو الطفيل تصحيفًا من ابن الطويل، وكأنه لم يعرفه جيدًا فذكره في الثالثة أخذًا من تاريخ وفاته ثم عرفه جيدًا وظنه آخر فذكره في الرابعة بجنب طبقة شيخه ولم يذكر وفاته لظنه أنه آخر. وقال البخاري: محمد بن طلحة الطويل وهو ابن عبد الرحمن من ولد عثمان أخي طلحة. وذكره النباتي في ذيل الكامل وذكر فيه كلام أبي حاتم فقط. ٧٠٧٣ - خ م د ت عس ق: محمد بن طلحة بن مصرف اليامي الكوفي. روى عن: أبيه، وحميد الطويل، وزبيد اليامي، والأعمش، وعبد الأعلى بن عامر، وحميد بن وهب، وعثمان بن يحيى، والعلاء بن عبد الكريم اليامي، وأبي صخرة جامع بن شداد، وجامع بن أبي راشد، وعدة. وعنه: ابنه عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن مهدي، وإسماعيل بن عياش، وأبو النضر، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي، وإسحاق بن منصور السلولي، وأسد بن موسى، وشبابة بن سوار، وحجاج بن محمد، وورد بن عبد الله التميمي، وأبو نعيم، وعون بن سلام، وقرة بن حبيب القنوي، ومحمد بن بكار بن الريان، وحسان بن حسان، وسليمان بن حرب، وأبو نصر التمار، وعلي بن الجعد، وجبارة بن المغلس، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد عن

стр. 2444

أبيه: لا بأس به إلّا أنه كان لا يكاد يقول في شيء من حديثه حدثنا. وقال ابن معين (١): كان يقول: ثلاثة يتقى حديثهم محمد بن طلحة، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان. سمعت هذا من أبي كامل مظفر بن مدرك وكان رجلًا صالحًا وعن أبي كامل قال: قال محمد بن طلحة: أدركت أبي كالحلم. وقد روى عن أبيه أحاديث صالحة. وقال ابن أبي خيثمة عن بن معين: محمد بن طلحة صالح. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ضعيف. وقال أبو زرعة: صالح. وقال النسائي (٢): ليس بالقوي. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات وقال: كان يخطئ. مات سنة سبع وستين ومائة. قلت: وفيها أرخه ابن سعد وقال: كانت له أحاديث منكرة. قال عفان: كان محمد بن طلحة يروي عن أبيه وأبوه قديم الموت وكان الناس كأنهم يكذبونه ولكن من يجترئ أن يقول له أنت تكذب كان من فضله وكان. وقال أبو داود كان يخطئ. وقال العقيلي (٤): قال أحمد: ثقة. وقال العجلي (٥): ثقة إلّا أنه سمع من أبيه وهو صغير. وقال بشر بن الوليد: كان سيدًا كريمًا. ٧٠٧٤ - محمد بن طلحة بن يحيى بن عبيد الله. عن: أبيه عن جده. وعنه: عبد الله بن محمد القرشي. قال ابن القطان: لا يعرف حاله. ٧٠٧٥ - د ص ق: محمد بن طلحة بن يزيذ بن ركانة بن عبد يزيد بن المطلب بن عبد مناف المطلبي حجازي. روى عن: إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، وعبيد الله الخولاني، وعائشة بنت مسعود بن العجماء وهي أمه ويقال: خالته، وعكرمة، وسالم بن عبد الله بن عمرو، ومحمد بن ثابت بن شرحبيل، وعمرو بن دينار، وأرسل عن جبير بن مطعم. روى عنه: عمرو بن دينار، ويزيد بن أبي حبيب، وحصين بن عبد الرحمن، ومحمد بن إسحاق. قال ابن معين، وأبو داود: ثقة. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال: مات سنة إحدى عشرة ومائة في أول خلافة هشام بالمدينة. تقدم حديث (د) في عبيد الله الخولاني وحديث (ق) يأتي في مسعود بن العجماء. قلت: وكذا قال ابن سعد وقال: كان قليل الحديث وروايته عن جبير بن مطعم عند ابن خزيمة لكن قال: أشك في سماعه منه. محمد مع العين في الآباء ٧٠٧٦ - ق: محمد بن عاصم بن جعفر بن تذواق بن ذكوان بن يناق المعافري مولاهم أبو عبد الله المصري. روى عن: ضمام بن إسماعيل، ومفضل بن فضالة، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ومالك، وعبد الله بن نافع. وعنه: عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، ومحمد بن مخلد المالكي، ومحمد بن يحيى

стр. 2445

الذهلي. قال ابن أبي حاتم (١): كتب عنه أبي. وقال أبو بكر الباغندي: ثنا عبد الرحمن بن عبد الحكم، ثنا محمد بن عاصم المعافري: ثقة ثقة. وقال ابن يونس: ثقة توفي في صفر سنة خمس عشرة ومائتين. روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا من رواية عبد الرحمن بن عوف: "ليس على المختلس قطع". قلت: وقال ابن عدي في ترجمة إسحاق بن أبي فروة: ثنا محمد بن يحيى بن آدم، ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا محمد بن عاصم بن حفص، وكان من ثقات أصحابنا فذكر حكاية وذكرها الخطيب في الرواة عن مالك في ترجمة محمد بن عاصم من طريق أحمد بن علي الأبار عن ابن عبد الحكم لكن قال: وكان من أهل الصدق. ٧٠٧٧ - تمييز: محمد بن عاصم الرازي. عن: عبد الرزاق. وعنه: ابن أبي حاتم وقال: كان صدوقًا. ٧٠٧٨ - تمييز: محمد بن عاصم. مولى عثمان. قال ابن أبي حاتم (٢) عن أبيه: مجهول. ٧٠٧٩ - تمييز: محمد بن عاصم الثقفي الأصبهاني العابد صاحب ذاك الجزء العالي. روى عن: سفيان بن عيينة سمع منه بعد التغير، وعن حسين بن علي الجعفي، ومحمد بن بشر العبدي، وأبي أسامة وطبقتهم. روى عنه: جعفر بن أحمد بن فارس، وإبراهيم بن أرومة، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وهو آخر من حدث عنه. توفي سنة اثنتين وستين ومائتين وهو متقدم الطبقة عن الذي قبله. ٧٠٨٠ - تمييز: محمد بن عاصم الأصبهاني الفقيه الشافعي متأخر الطبقة. روى عن: أصحاب ابن عيينة، وابن وهب، وأخذ عن أصحاب الشافعي وصنف على مذهبه. روى عنه: أبو أحمد العسال. وأبو القاسم الطبراني توفي سنة تسع وتسعين ومائتين. ٧٠٨١ - س: محمد بن عامر الأنطاكي نزيل الرملة أبو عمر يقال إن أصله بغدادي ويقال: مصيصي. روى عن: عبد الله بن بكر السهمي، وأبي النضر، ويحيى بن إسحاق، وسريج بن النعمان، وأبي توبة، وأبي سلمة الخزاعي، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وغيرهم. وعنه: النسائي، وأبو عوانة الأسفرائيني، ومحمد بن المنذر الهروي شكر، وإسحاق بن أحمد بن زيرك، وعبد الله بن محمد بن جعفر القزويني، وأبو نعيم بن عدي، والعباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة، وجماعة. قال النسائي: ثقة. ٧٠٨٢ - د س: محمد بن عايذ (٣) بن أحمد ويقال: سعيد ويقال: عبد الرحمن القرشي أبو أحمد ويقال: أبو عبد الله الدمشقي صاحب المغازي. روى عن: الوليد بن مسلم، ويحيى بن حمزة الحضرمي، وإسماعيل بن عياش، وعطاف بن خالد، والهيثم بن حميد، وأبي مسهر، وغيرهم. روى عنه: أحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه، وأبو داود في غير السنن وروى في السنن عن محمود بن خالد السلمي عنه، وأبو زرعة

стр. 2446

الرازي، والدمشقي، وعثمان بن خرزاذ، وأبو عبد الملك البسري، وجعفر بن محمد الفريابي، وآخرون. قال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين (١): ثقة. وقال صالح بن محمد: ثقة إلّا أنه قدري. قال أبو زرعة الرازي عن دحيم: صدوق. وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقال: هو كما شاء الله. قال أبو داود ولي خراجًا. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى وقال: مات سنة (٣٤) (٢). وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال عمرو بن دحيم: مات بدمشق في ربيع الآخر في سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، وكان مولده سنة (١٥٠). ٧٠٨٣ - ز م د س ق: محمد بن أبي عائشة المدني مولى بني أمية يقال: اسم أبيه عبد الرحمن. روى عن: أبي هريرة، وجابر وعن من صلى مع النبي ﷺ ، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن. روى عنه: حسان بن عطية، وأبو قلابة، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وأبو إسحاق الحجازي شيخ لبقية. قال عثمان الدارمي (٤) عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (٥): ليس به بأس. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات، له. في صحيح مسلم حديث واحد في الدعاء بعد التشهد. قلت: وذكر ابن أبي حاتم (٧): أنه أخو موسى بني أبي عائشة وقال: سألت أبي عنه فقال: ليس بمشهور قليل الحديث انتهى. ووقع له وهم في ذكر الرواة عنه وذلك أنه صحف أبا قلابة فقال: روى عنه أبو عوانة ثم ضم إليه شعبة، والثوري وهؤلاء إنما رووا عنه بواسطة فسبحان من لا يسهو. ٧٠٨٤ - س ق: محمد بن عباد بن آدم الهذلي أبو عبد الله البصري. روى عن: أبيه، وأبي أحمد الزبيري، وعبد الوهاب الثقفي، وابن أبي عدي، وغندر، ومروان بن معاوية، ومعتمر بن سليمان، وغيرهم. روى عنه: النسائي، وابن ماجه، وعمرو بن محمد بن بجير، والحسن بن علي الفسوي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة، ومحمد بن أبان الأصبهاني، ومحمد بن أحمد بن سهل البركاني، وأبو عروبة، وأبو بكر بن أبي داود، وآخرون. قلت: ذكر القراب في تاريخه بإسناد له أنه توفي في رمضان سنة ثمان وستين ومائتين. ٧٠٨٥ - ع: محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي المكي. روى عن: جده لأمه عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي، وأبي هريرة، وعائشة، وابن عمر، وابن عباس، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عبد الله بن عمر على خلاف فيه، وعبد الله بن عمرو المخزومي، وعبد الله بن المسيب العابدي، وأبي سلمة بن سفيان، وعبد الله بن صفوان بن أمية، وغيرهم. روى عنه: ابنه جعفر، والزهري، وزياد بن إسماعيل المخزومي، وعبد الحميد بن جبير بن شيبة، والوليد بن كثير، والأوزاعي، وابن جريج، ومستورد بن عباد الهنائي، وسليمان بن مهران

стр. 2447

المكي، وعيسى بن موسى، وخالد الحذاء، وآخرون. قال عثمان الدارمي (١) عن ابن معين: ثقة مشهور. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم (٢): لا بأس بحديثه. وقال ابن سعد (٣): كان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. ٧٠٨٦ - خ م ت س ق: محمد بن عباد بن الزبرقان المكي. سكن بغداد. روى عن: ابن عيينة، وحاتم بن إسماعيل، والدراوردي، وأبي صفوان الآمدي، وأبي ضمرة، ومروان بن معاوية، وعبد الله بن معاذ الصنعاني، ويحيى بن سليم الطائفي، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وروى الباقون سوى أبي داود عنه بواسطة أحمد بن سعيد الدارمي، وسليمان بن توبة، وعثمان بن خرزاذ، وأحمد بن علي المروزي. روى عنه: أيضًا الذهلي، والصاغاني، ويعقوب بن سفيان، وموسى بن هارون، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، والمعمري، وجعفر الفريابي، والقاسم المطرز، وأبو يعلى، وعبد الله بن محمد البغوي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد (٥) عن أبيه: حديثه حديث أهل الصدق وأرجو أنه لا يكون به بأس. وقال مرة: يقع في قلبي أنه صدوق. وقال أبو زرعة عن ابن معين: لا بأس به. وذكره ابن حبان (٦) في الثقات وقال عبد الله بن علي بن المديني: قلت لأبي: روى محمد بن عباد، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى: أن النبي ﷺ لما وجه أبا موسى إلى اليمن. فقال: هذا كذب باطل إنما روى هذا الشيباني عن سعيد قال: ولم يرو عمرو بن دينار عن أبي بردة ولا عن سعيد بن أبي بردة شيئًا وأنكره جدًّا. وقال الخطيب (٧): أنا محمد بن الحسين أنا أبو سهل بن زياد، ثنا موسى بن هارون، ثنا محمد بن عباد، ثنا سفيان، عن عمرو قال: ذكروا القدرية عند ابن عباس بعد ما ذهب بصره فقال: هل في البيت أحد منهم فأروني آخذ برأسه. وقال ابن عباس: إنه منظوم بالتوحيد أنه حين جاءه جبريل في الصورة التي لم يكن يراه فيها وهو لا يعرفه وسأله عن الإيمان فقال: هو كذا وكذا والإيمان بالقدر خيره وشره. قال موسى بن هارون: لا نعلم في الأرض أحدًا رواه عن ابن عباس عن النبي ﷺ غير محمد بن عباد. قال عبد الله بن علي بن المديني: وقال أبي: سمعت هذا الحديث من سفيان وليس فيه هذا المرفوع وأنكره. قال البخاري وغيره: توفي آخر سنة أربع وثلاثين ومائتين. قلت: وقال ابن مندة: يكنى أبا عبد الله. وقال صالح جزرة: لا بأس به. وقال ابن قانع. كان ثقة. ٧٠٨٧ - د: محمد بن عباد بن عبد الله بن الزبير المقرشي الأسدي. روى عن: أبيه، وجده، وجدة أبيه أسماء بنت أبي بكر. روى عنه: ابن عمه خبيب بن ثابت بن عبد الله، وفليح بن سليمان، وابن المبارك، وإسماعيل بن رافع المدني، والزبير بن الخريت. قال الزبير:

стр. 2448

كان شيخ بني عباد وأسنهم وكان له قدر وشرف. روى أبو داود حديث فليح عن محمد بن عبد الله بن عباد، وصالح بن عجلان كلاهما، عن عباد بن عبد الله، عن عائشة: "ما صلى على سهيل بن بيضاء إلّا في المسجد". فقيل: إنه محمد بن عباد بن عبد الله هذا وهو الأشبه بالصواب. ٧٠٨٨ - محمد بن عباد بن معاذ العنبري ويقال: محمد بن معاذ بن عباد يأتي. ٧٠٨٩ - تمييز: محمد بن عباد بن موسى بن راشد العكلي (١) أبو جعفر البغدادي لقبه سندولا. روى عن: أبيه، وعمه خليفة بن موسى، وعبد السلام بن حرب، والدراوردي، وعبد الله بن إدريس، وعبد الوهاب الثقفي، وابن عيينة، وابن علية، وهشيم، وهشام بن الكلبي، وغيرهم. روى عنه: إبراهيم الحربي، وابن أبي الدنيا. ومحمد بن الليث الجوهري، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الرحمن بن خلاد الدورقي القاضي، واحمد بن الحسمن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، وغيرهم. قال إبراهيم بن الجنيد: سألت ابن معين عنه فلم يحمد أمره قلت: إنما أكتب عنه سمرًا وغريبة فرخص لي فيه. وقال: ابن عقدة: في أمره نظر. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ أحيانًا. وذكره ابن عدي في شيوخ البخاري ولم يتابعه أحد على ذلك إنما ذكروا محمد بن عباد المكي وهذا هو الصواب، فإنه قد ذكره في التاريخ ولم يذكر هذا ولا وجدنا له عنه رواية في شيء مما وقفنا عليه من مصنفاته. قلت: وفي الزهرة محمد بن عباد بن موسى الواسطي روى عنه (خ) حديثًا واحدًا. ٧٠٩٠ - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (٢) أبو عباد البصري. روى عن: علي بن المبارك الهنائي، وشعبة، ويونس بن أبي إسحاق، وحميد بن مهران الخياط، ومثنى بن موسى بن سلمة الهذلي، ومجاعة بن الزبير. وعنه: ابن سعد، وعبدة بن عبد الله الصفار، وزيد بن أخزم، وعلي بن نصر الجوهري، وأبو بدر عباد بن الوليد العنبري، ومحمد بن معمر البحراني، وغيرهم. قال أبو حاتم (٣). صدوق. خلط صاحب الكمال ترجمته بترجمة محمد بن عباد بن آدم، والصواب التفريق فإن الهنائي أقدم من ذلك. له عندهم حديث ابن عمر في الوعيد على التعلم لغير الله. ٧٠٩١ - خ ق: محمد بن أبي عباد وهو ابن عبيد يأتي. ٧٠٩٢ - د ق: محمد بن عبادة بن البختري الأسدي وقيل: العجلي وقيل: الباهلي أبو عبد الله وقيل: أبو جعفر الواسطي. روى عن أبي أحمد الزبيري، وأبي أسامة، وإسحاق الأزرق، ويزيد بن هارون، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، والأصمعي، ويعقوب بن محمد الزهري، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وابن ماجه، وأبو حاتم، وابن وارة، وأسلم بن سهل المؤرخ، وأحمد بن محمد بن صالح المعروف بابن كعب الذراع

стр. 2449

الحافظ، وأحمد بن محمد بن زهير، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، والحسين بن إسحاق التستري، وعمر بن محمد بن بجير، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وأبو بكر بن أبي داود، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم. وقال: ثقة صدوق. سئل أبي عنه فقال: صدوق كان صاحب نحو وأدب. وقال الآجري عن أبي داود: ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. قلت: عبادة بفتح أوله والتخفيف. ٧٠٩٣ - ق: محمد بن العباس بن عثمان بن شافع الشافعي عم الإمام الشافعي. روى عن: أبيه. وعنه: ابنه إبراهيم. ذكره ابن حبان (٢) في الثقات وقال: يروي عن أبيه والحجازيين المقاطيع. تقدم حديثه في أبيه. ٧٠٩٤ - خ ت: محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج (٣) أبو بكر ويقال: أبو عبد الله البغدادي رازي الأصل. روى عن: عبد الصمد بن عبد الوارث، وحجاج بن محمد، والحسن بن موسى الأشيب، وعلي بن حفص المدائني، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وسعيد بن عامر الضبعي، ويونس بن محمد المؤدب، وروح بن عبادة، وأبي النضر، ويحيى بن إسحاق، وغيرهم. وصحب أحمد بن حنبل. روى عنه: البخاري، والترمذي وحفيده محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، وابن خزيمة، وأبو قريش محمد بن جمعة الحافظ، وأبو بكر بن أبي داود، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال، وعبد الرحمن بن أبي حاتم. وقال: كتبت عنه مع أبي في سنة (٢٥٤) وهو صدوق. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قال ابن قانع عن ابن ابنه: مات سنة سبع وخمسين ومائتين. ٧٠٩٥ - ت: محمد بن عبد الله بن أبي الأسود صوابه محمد عن عبد الله وهو في العلل آخر الجامع فمحمد هو البخاري وعبد الله من مشائخه وكنيته أبو بكر واسم أبيه محمد وأبو الأسود جده. ٧٠٩٦ - بخ: محمد بن عبد الله بن أسيد. روى عن عمر وابن مسعود. وعنه: عمرو بن وهب الطائفي. قال أبو حاتم (٥): مجهول. قلت: وذكره ابن حبان (٦) في الثقات. ٧٠٩٧ - د: محمد بن عبد الله بن إنسان الثقفي. روى عن: أبيه، وعبد الله بن عبد ربه بن الحكم الثقفي. وعنه: عبد الله بن الحارث المخزومي. قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم (٧): ليس بالقوي في حديثه نظر. وذكره ابن حبان (٨) في الثقات. تقدم حديثه في أبيه. قلت: وقال البخاري لما ذكر حديثه في صيدوج لم يتابع عليه.

стр. 2450

٧٠٩٨ - م ت س: محمد بن عبد الله بن بزيع (١) أبو عبد الله البصري. روى عن: عبد الوارث بن سعيد، وفضيل بن سليمان، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ومعتمر بن سليمان، وابن أبي عدي، ويزيد بن زريع، وعبد الحكم بن منصور، وبشر بن المفضل، وزياد بن الربيع، وغيرهم. روى عنه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وأبو بكر البزار، وموسى بن هارون، وزكرياء بن يحيى الساجي، وابن خزيمة، ومحمد بن علي الحكيم، والقاسم بن زكرياء المطرز، وعمر بن محمد بن بجير، وابن أبي الدنيا، وعبدان الأهوازي، وسهل بن موسى بشران، وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري، ومحمد بن عبدة بن حرب القاضي، وآخرون. قال أبو حاتم (٢): ثقة. وقال النسائي: صالح. وقال مرة: لا بأس به. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال ابن أبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومائتين. قلت: وثقه مسلمة بن قاسم وقال صاحب الزهرة: روى عنه مسلم تسعة أحاديث. ٧٠٩٩ - س: محمد بن عبد الله بن بكر بن سليمان الخزاعي ويقال: الهاشمي مولاهم أبو الحسن الصنعاني المقدسي الخلنجي (٤). روى عن: ابن عيينة، وأبي سعيد مولى بني هاشم، ومالك بن سعير بن الخمس، وسعيد بن سالم القداح، وعبد الله بن ميمون القداح. روى عنه: النسائي، وأبو حاتم، وابن أبي عاصم، وعبدان الأهوازي، وإبراهيم بن دحيم، ومحمد بن الحسن بن قتيبة، وغيرهم. قال ابن أبي حاتم (٥): صدوق، ذكر ابن عساكر أن ابن ماجه روى عنه وهو وهم إنما روى عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني فوقع في بعض النسخ عن محمد بن عبد الله الصنعاني على وجه التصحيف فظنه أبو القاسم هذا. قلت: وقال النسائي: كتبت عنه ببيت المقدس صدوق. ٧١٠٠ - تمييز: محمد بن عبد الله بن جعشم (٦) الصنعاني أبو سالم يقال له: ابن بوذويه (٧). روى عن: ابن عيينة، وعبد المجيد بن أبي رواد. وعنه: أحمد بن محمد بن رزيق الصنعاني، وعبيد بن محمد الكشوري. ذكره ابن حبان (٨) في الثقات. ٧١٠١ - تمييز: محمد بن عبد الله بن المهل بن المثنى الصنعاني. روى عن: عبد الرزاق. وعنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي. وقال: كتبت عنه بمكة وهو صدوق. قلت: وقد ذكره صاحب الكمال، وذكر أن ابن ماجه روى عنه وأنه روى عن سفيان بن عيينة وروى عنه أيضًا

стр. 2451

أبو عوانة الأسفرائني، وتعقب المزي عليه ذلك بأن في بعض الروايات عن ابن ماجه ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال: وهو الصواب. ٧١٠٢ - خت س ق: محمد بن عبد الله بن جحش بن رياب الأسدي أمه فاطمة بنت أبي حبيش مختلف في صحبته. روى عن: النبي ﷺ ، وعن عمتيه حمنة وزينب، وعن عائشة. روى عنه: ابنه إبراهيم، ومولاه أبو كثير، والمعلى بن عرفان. قال البخاري (١) في التاريخ: قتل أبوه يوم أحد. ويقال عن ابن إسحاق حليف بني أمية هاجر مع أبيه وعمه أبي أحمد. وقال في الصحيح: ويروي عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش عن النبي ﷺ قال: "الفخذ عورة". له عند (س) في التشديد في الدين. قلت: قال ابن حبان (٢): سمع النبي ﷺ . وقال البخاري (٣): له صحبة. وقال الزبير بن بكار: ثنا أبو ضمرة عن محمد بن أبي يحيى حدثني أبو كثير سمعت محمد بن عبد الله بن جحش وكانت له صحبة. وقال ابن عبد البر: هاجر مع أبيه وعمه إلى الحبشة وكان مولده قبل الهجرة إلى المدينة بخمس سنين. قاله الواقدي. ٧١٠٣ - د: محمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي. روى عن: أبيه، وعبد العزيز بن أبي حازم، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ومحمد بن عمار بن حفص المؤذن، وعمر بن هارون البلخي، وإبراهيم بن المختار، وغيرهم. وعنه: أبو مسعود أحمد بن الفرات، والحسن بن العباس الجمال، وأبو عثمان سعيد بن العباس، وأبو حاتم، ومحمد بن أيوب بن الضريس الرازيون، وبهلول بن إسحاق الأنباري، وآخرون. قال أبو حاتم (٤): صدوق. ٧١٠٤ - ت س: محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي النوفلي المدني. روى عن: سعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد، ومعاوية، والضحاك بن سفيان، وغيرهم. وعنه: عمر بن عبد العزيز، والزهري. ذكره ابن حبان (٥) في الثقات. له في السنن حديثه عن سعد في التمتع بالعمرة إلى الحج وفيه قصة الضحاك بن قيس. قلت: جزم ابن عبد البر بأن الزهري تفرد بالرواية عنه. قال: ولا يعرف إلا برواية الزهري عنه. ٧١٠٥ - د: محمد بن عبد الله بن حرب (٦) الأسدي. عن: أبي جعفر الرازي. وعنه: أبو خيثمة زهير بن حرب. أفرده صاحب الكمال عن أبي أحمد الزبيري الآتي وهو هو وقوله: حرب غلط. ٧١٠٦ - ق: محمد بن عبد الله بن أبي حرة (٧) الأسلمي المدني. روى عن: عمه حكيم، وسعيد المقبري، وعطاء بن أبي مروان الأسلمي.

стр. 2452

روى عنه: موسى بن عقبة وهو أكبر منه، وسليمان بن بلال، والدراوردي، وحماد بن خالد الخياط، والواقدي، قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان (١) في الثقات. له عند ابن ماجه حديث سنان بن سنة في الطاعم الشاكر. قلت: قال ابن سعد: مات سنة سبع أو ثمان وخمسين ومائة. ٧١٠٧ - د ت س: محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو عبد الله المدني (٢). روى عن: أبيه، وأبي الزناد، ونافع مولى ابن عمر. روى عنه: عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد اللّه بن نافع الصائغ، وعبد الله بن جعفر المخرمي، وزيد بن الحسن الأنماطي. خرج بالمدينة على المنصور فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله. وقال الآجري عن أبي داود: قال أبو عوانة: محمد وإبراهيم خارجيان. قال أبو داود: بئس ما قال هذا رأي الزيدية. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان (٣) في الثقات. قال الزبير بن بكار: قتله عيسى بن موسى بالمدينة سنة خمس وأربعين ومائة وهو ابن (٥٣) سنة وفيها قتل أخوه إبراهيم بالبصرة. وقال ابن سعد وغير واحد: قتل وهو ابن (٤٥) سنة. يقال: إن أمه حملت به أربع سنين. له عندهم حديث أبي هريرة في الهوي في الصلاة. قلت: وذكره ابن سعد في الطبقة الخامسة. وقال: كان قليل الحديث وكان يلزم البادية ويحب الخلوة. قال محمد بن عمر: غلب محمد على المدينة ليومين بقيا من جمادى الآخرة سنة (٤٥) وقتل في نصف رمضان. وله (٥٣) سنة. ٧١٠٨ - ق: محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري البصري. روى عن: محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، وعن إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، ولحيى بن كثير أبي النضر، وأبي عاصم، وسالم بن نوح، ومحمد بن موسى السعدي. وعنه: ابن ماجه، وأبو قريش الحافظ، ومحمد بن صالح النرسي، وابن خزيمة، وسلم بن عصام الأصبهاني، وأبو عروبة، ويحيى بن صاعد. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. ٧١٠٩ - د: محمد بن عبد الله بن أبي حماد الطرسوسي القطان. روى عن: أبي زهير عبد الرحمن بن مغر، وأبي تميلة يحيى بن واضح المروزي، وأبي علي عبد الصمد بن عبد العزيز المقري، ومهران بن أبي عمر الرازي. روى عنه: أبو داود، والنسائي لكنه خارج السنن، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي، وأحمد بن محمد بن نصر التجيبي الأنطاكي، ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي، ومحمد بن يزيد السلمي. قال أبو داود: كان أحمد يكرمه وكان من أهل بغداد. مات بطرسوس. ٧١١٠ - خ: محمد بن عبد الله بن حوشب (٥) الطائفي ثم الكوفي.

стр. 2453

روى عن: عبد الوهاب الثقفي، وإبراهيم بن سعد، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، وأسباط بن اليسع، ومعاذ بن هشام، وشعيب بن حرب، ومحمد بن إسماعيل بن طريح الثقفي. روى عنه: البخاري، ومحمد بن مسلم بن وارة. قلت: قال ابن شاهين (١)، في الثقات. قال ابن معين: ليس به بأس. ٧١١١ - ق: محمد بن عبد الله بن خالد الخراساني نزيل مصر أبو لقمان. روى عن: سريج بن النعمان، والشافعي، وعبيد الله بن موسى، وغيرهم. وعنه: محمد بن المسيب الأرغياني، ومحمد بن الربيع الجيزي، وأحمد بن موسى الرازي، وآخرون. ذكره الخطيب فقال: كان ضعيفًا يروي المنكرات عن الثقات، ثم ساق له عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن الثوري، عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رفعه: "أن الله يغضب إذا غضب عمر". قال الذهبي في الميزان: هذا خبر منكر. قلت: وذكر له ابن ماجه مسألة سئل عنها الشافعي في غسل بول الأنثى ورش بول الصبي ولم يسمه وهو في بعض النسخ دون بعض. قال ابن يونس: مات بمصر سنة (٢٦٠) ووقع في بعض النسخ أبو اليمان وسيأتي. ٧١١٢ - م س ق: محمد بن عبد الله بن أبي رافع الفهمي ويقال: محمد بن عبد الرحمن. روى عن: عبد الله بن جعفر حديث: "أطيب اللحم لحم الظهر". وعنه: مسعر بن كدام، ورواه أبو النضر، ويزيد بن هارون عن المسعودي. حدثني شيخ قدم علينا من الطائف عن عبد الله بن جعفر به وأكثر ما يأتي في الحديث عن شيخ من فهم. ٧١١٣ - تمييز: محمد بن عبد الله بن أبي رافع مولى علي. عن: أبيه عن عمه عبيد الله بن أبي رافع عن علي. وعنه: إسرائيل حديثه بهذا السياق في مسند البزاز. قال ابن القطان: لا يعرف. ٧١١٤ - ع: محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي مولاهم أبو أحمد الزبيري الكوفي. روى عن: أيمن بن نابل، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، وعيسى بن طهمان، وفطر بن خليفة، وسفيان الثوري، ومسعر، ومالك بن مغول، ومالك بن أنس، وإسرائيل بن يونس، وإبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وسعيد بن حسان، وشيبان بن عبد الرحمن، وعمار بن رزيق الضبي، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي، وقيس بن سليم العنبري، والوليد بن عبد الله بن جميع، وخلق. وعنه: ابنه طاهر، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، وأحمد بن منيع، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد المسندي، و [عبيد] (٢) الله بن عمر القواريري، وعمر بن محمد الناقد، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة

стр. 2454

ابن أبي رواد، ومحمد بن عبد الرحيم البزار، وأحمد بن سنان القطان، ومحمود بن [غيلان] (١)، ويوسف بن موسى، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو مسعود الرازي، وحجاج بن الشاعر، ويحيى بن أبي طالب، وأحمد بن الوليد الفحام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال نصر بن علي: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله. وقال ابن نمير أبو أحمد الزبيري: صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري ما علمت إلآ خيرًا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب، وكان صديق أبي نعيم وأبو نعيم أقدم سماعًا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي (٢) عن ابن معين: ليس به بأس. ومال العجلي (٣): كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة، وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم (٤): عابد مجتهد حافظ للحديث له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن سعد (٥) وقال: كان صدوقًا كثير الحديث. وقال ابن قانع: ثقة. ٧١١٥ - د: محمد بن عبد الله بن الزبير. قال ابن خنزابة: روى عنه: أبو داود وذكره صاحب النبل. ٧١١٦ - فق: محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري أبو سلمة البصري وقيل: محمد بن عمرو بن عبد الله. روى عن: حميد الطويل، وسليمان التيمي، ومالك بن دينار، وقرة بن خالد، ومحمد بن واسع، وغيره. روى عنه: الحسن بن رضوان، وعصام بن يوسف البلخي، وعمران بن محمد الأنصاري، ومحمد بن صالح بن النطاح، ومحمد بن رزام السليطي، ومحمد بن سلم التستري، ويحيى بن خذام البصري. قال العقيلي (٦): منكر الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: روى يحيى بن خذام عنه عن مالك بن دينار أحاديث منكرة والله أعلم الحمل فيه على أبي سلمة أو على يحيى. وقال ابن حبان (٧): منكر الحديث جدًّا يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به. وقال ابن طاهر: كذاب قيل: إنه مات وقد زاد على مائة سنة. قلت: وقال الحاكم أبو عبد الله: يروي أحاديث موضوعة. وقال أبو الفضل الهروي: ضعيف. وقال الأزدي: منكر الحديث جدًّا روى عن مالك بن دينار أحاديث معاضيل، وليس محمد بن عبد الله الأنصاري الذي يروي عنه أهل البصرة ذاك لم يلق مالك بن دينار وغيره انتهى، ولا وجه لجعلهما اثنين فإن أبا سلمة يروي عنه أيضًا أهل البصرة وقد عمر، وأما محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري فإنه أكبر سنًا وقدرًا من أبي سلمة فلعله أراده. ٧١١٧ - عخ م ٤: محمد بن عبد الله بن

стр. 2455

زيد بن عبد ربه الأنصاري الخزرجي المدني. روى عن: أبيه، وأبي مسعود الأنصاري. روى عنه: ابنه عبد الله بن محمد، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم التيمي، ومحمد بن جعفر بن الزبير، ونعيم بن عبد الله المجمر. ذكره ابن حبان (١) في الثقات. له عند (م د ت س): "أمرنا الله أن نصلي عليك". وعند (عخ د ت ق) حديث الأذان. قلت: وقال العجلي (٢): مدنى تابعي ثقة. وقال ابن مندة: ولد في عهد النبي ﷺ . ٧١١٨ - ق: محمد بن عبد الله بن سابور (٣) النجار الرقي ويقال: الواسطي. روى عن: إبراهيم بن عبد السلام المخزومي، وسعيد بن سلمة الأموي، وعبد الحميد بن سليمان، ويحيى بن زياد الأسدي، ولقبه فهير، وعبد الرحمن بن عبد الله العمري. روى عنه: ابن ماجه، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، وأحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي، وجعفر بن محمد الوزان، وأحمد بن الحسن بن عبد الملك الأصبهاني، وأبو الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي، وكتب عنه أبو حاتم الرازي بالرقة. وقال: صدوق. وذكره ابن حبان (٤) في الثقات. قلت: وقال مسلمة بن قاسم: يعرف بابن خالويه. روى عنه: بقي بن مخلد. ٧١١٩ - د س: محمد بن عبد الله بن السائب المخزومي. عن: أبيه أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن. وعنه: السائب بن عمر المخزومي وقيل: عن السائب، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، وعبد الله بن السائب. وقال أبو عاصم، عن السائب بن عمر، عن محمد بن عبد الرحمن المخزومي: كنت عند عبد الله بن السائب فأرسل إليه ابن عباس يسأله أين صلى رسول الله ﷺ ؟ الحديث وفيه فقال: أصبت. قال أبو حاتم (٥) مجهول. ٧١٢٠ - محمد بن عبد الله بن أبي سبرة أبو بكر. يأتي في الكنى. ٧١٢١ - س: محمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني. روى عن: أنس بن مالك. وعنه: بكير بن عبد الله بن الأشج. قال النسائي: ثقة. قلت: وقال الذهبي (٦): لا يعرف. ٧١٢٢ - محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة. هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن. ٧١٢٣ - د: محمد بن عبد الله بن طاوس بن كيسان اليمامي. روى عن: أبيه. وعنه: عثمان بن سعيد، وعمر بن يونس اليمامي، وعبد الرحمن بن طاوس، ونعيم بن حماد. وذكره ابن حبان (٧) في الثقات. له عنده حديث ابن عباس في الدعاء بعد التشهد.
следующие страницы →