← Адаб

Адаб · id 12929

مجمع الأمثال

الميداني، أبو الفضل

Полный текст (5 115 стр.). Показаны 4901–4940 · переход к 4906.

стр. 4901

٢٥- يَوْمُ إرَابٍ بكسر الهمزة كان لتَغْلِب على يَرْبوع قَالَوا: هو ماء لبَلْعَنْبَر، وقَالَوا: موضع

стр. 4902

٢٦- يَوْمُ ذِي طُلُوحٍ ويُقَال له أيضاً "يوم الصَّمد" بالصاد المهملة المفتوحة والدال المهملة، وهو ماء للضَّبَاب. وكان اليوم لبني يَربُوع خاصة، وقَالَ الفرزدق: هَلْ تَعْلَمُونَ غَدَاةَ نَطْردُ سَبْيَكُمْ ... بِالصَّمْدِ بَيْنَ روية وطحال

стр. 4903

٢٧- يَوْمُ ذِي أُرَاطِى بضم الهمزة، ويُقَال "يوم أُرَاطِى" وهو يوم بين بني حَنِيفَةَ وحلفائها من بني جَعْدَة وبني تميم، وقَالَ عمرو بن كُلْثُوم: وَنَحْنُ الحَابسُونَ بِذِى أُرَاطِى ... نسف الجلة الحور الدرينا

стр. 4904

٢٨- يَوْمُ ذِي بَهْدَي على وزن سَكْرَي، بالباء المنقوطة من تحتها بواحدة والدال المهملة كان بين تغلب وبني سعد بن تميم، وكان على تغلب

стр. 4905

٢٩- يَوْمُ ذِي نَجَبٍ بتحريك النون والجيم مفتوحهما يوم لبني تميم على عامر بن صَعْصَعَة

стр. 4906

٣٠- يَوْمُ الَّلوى زعموا أنه "يوم وَارِدَاتٍ" لبني تغلب على يربوع، قَالَ جرير: كَسَوْنا ذُبَابَ السَّيْفِ هَامَةَ عَارِضٍ ... غَدَاةَ الَّلوى والخَيْلُ تَدْمَى كُلُومَهَا عارض: اسم رجل

стр. 4907

٣١- يَوْمُ أَعْشَاشٍ بفتح الهمزة والعين المهملة والشين المعجمة كان بين بني شَيْبَان وبني مالك

стр. 4908

٣٢- يَوْمُ عَاقِلٍ عاقل: هو جبل بعينه وكان بين بني خَثْعَم وبني حَنْظَلة

стр. 4909

٣٣- يَوْمُ الهُيَيْمَاء ويروى مقصورا (وقد جاء مقصورا في قول مجمع بن هلاَل: وعاثرة يوم الهييما رأيتها ... وقد ضمها من داخل الحب مجزع) وهو اسم ماء كان لبني تَيْم الَّلاَتِ على بني مُجَاشِع

стр. 4910

٣٤- يَوْمُ سَفَارِ بالسين المهملة والفاء والراء المفتوحة وكان مَجَازا لجيوش، وهو في الأصل اسمُ بئرٍ، مبني على الكسر مثل قَطامِ وحَذَامِ وكانت الواقعة بين بكر بن وائل وتميم، قَالَ القرزدق: مَتَى مَا تَرِدْ يَوْماً سَفَارِ تَجِدْ بِهَا ... أَدَيْهِمَ يَرْمَي المُسْتَجِيزَ المُعَوَّرَا (وقع عجز هذا البيت في أصول هذا الكتاب هكذا: أديمهم يروى المجيز المغورا ... تحريف في كل كلمة منه.

стр. 4911

٣٥- يَوْمُ البِشْرِ بالباء المنقوطة من تحتها بواحدة والشين المعجمة، هو جبل، ويُقَال له "يوم الجَحَّاف" قَالَ الأخطل: لَقَدْ أوقَعَ الجَحَّافُ بالبِشرِ وَقعَةً ... إلى اللهِ مِنْهَا المُشْتَكَى وَالمَعَوَّلُ

стр. 4912

٣٦- يَوْمُ مُخَاشِنٍ بضم الميم والخاء والشين المعجمتين بعدهما نون، هو كالبشر للجَحَّاف، وهو جبل، وفيه يقَولَ جرير: لَوْ أَنَّ جَمْعَهُمُ غَدَاةَ مُخَاشِنٍ ... يُرْمَى بِهِ جَبَلٌ لَكَادَ يَزُول

стр. 4913

٣٧- يَوْمُ الخَابُورِ بالخاء المعجمة: موضع بالشأم وهو يوم قتل فيه عُمَير بن الحُبَاب، وفي ذلك يقول نفيع بن سالم: ولوَقْعَة الخَابُورِ إن تَكُ خِلْتَهَا ... خُلِقَتْ فَإِنَّ سَمَاعَهَا لم يُخْلَقِ

стр. 4914

٣٨- يَوْمُ دُرْنَي على وزن حُبْلَى: موقع كانت به وقعة لنى؟؟ طُهَيَّةَ على تَيْم الَّلاَتِ، وقَالَ الأعْشَى: حَلَّ أَهلي مَا بَيْنَ دُرْنَى فَبَادُو ... لي وَحَلَّتْ عُلْوِيَّة بِالسِّخَالِ

стр. 4915

٣٩- يَوْمُ العُظَالَي بضم العين والظاء المعجمة، سمي بذلك لأن الناس فيه ركبَ بعضُهم بعضا، ويُقَال: سُمِّي لتَعَاظُلِهِم على الرياسة، وهو الاَجتماع والاَشتباك، وقيل: بل لأنه ركب الاَثنانِ والثلاَثةُ الدابةَ الواحدة، وهو أخر وقعة ⦗٤٣٦⦘ كانت بين بَكْر بن وائل وتميم في الجاهلية، وقَالَ الشاعر: فإنْ يَكُ في يَوْم العُظَالَي مَلامةٌ ... فَيَوْمُ الغَبِيطِ كَانَ أخزَى وَأَلومَا

стр. 4916

٤٠- يَوْمُ الغَبِيطِ بالغين المعجمة المفتوحة، وهو "يوم أعشاش" لبني يَرْبُوع دون مُجَاشع، قَالَ جرير: وَلاَ شَهِدَتْ يَوْمَ الغَبِيطِ مُجَاشِعُ ... وَلاَ نَقَلاَنَ الخَيْلِ مِنْ قُلَّتيْ يُسْرِ (وقع في أصول هذا الكتاب "من قلتي نسر" وكذلك وقع في معجم ياقوت في (الغبيط) ولكن الصواب "يسر" بمثناة تحيته ثم سين مهملة، وأصله بضم الياء والسين جميعا ولكن جريرا خففه في هذا البيت، وجاء به على الأصل في قوله: لما أتين على حطابتي يسر ... أبدى الهوى من ضمير القلب مكنونا

стр. 4917

٤١- يَوْمُ الغَبِيطَينِ هذا أيضاً يوم لهم، أسَرَ فيه وَدِيعةُ بن أوس هانيءَ قَبِيصة الشَّيْبَاني

стр. 4918

٤٢- يَوْمُ الضَّرِيَّةِ قَالَوا: هي قَرْيَة لبني كِلاَب على طريق البصرة إلى مكة، واجتمع بها بنو سَعْد وبنو عمرو بن حَنْظَلة للحرب، ثم اصطلحوا، وفي ذلك قَالَ الفرزدق يفتخر: وَنَحْنُ كَفَفْنَا الحَرْبَ يَوْمَ ضَرِيَّةٍ ... وَنَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ عَيْنَيْنِ منقرَا

стр. 4919

٤٣- يَوْمُ الكُحَيْلِ على وزن هَذَيْل يوم لبني سَعْد وبني عمرو بن حَنْظّلة، وفيه يقول نفيع بن سالم الحجازي: والخيل يَوْمَ كُحَيْل رجلة إذْ غَدَتْ ... مِنْ كُلِّ فَاتِحِةٍ تجئن رعالاَ

стр. 4920

٤٤- يَوْمُ الكُفَافَةِ بالضم، وهو اسم ماء، بين بني فزارة وبني عمرو بن تميم، وفيه يقول الحَادِرَةُ: كمَحْبِسِنَا يَوْمَ الكُفَافَةِ خَيْلَنَا ... لِنُورِدّ أخْرى الخَيْل إذْ كُرِهَ الوِرْدُ

стр. 4921

٤٥- يَوْمُ القَرْنِ هو جبل كانت به وقعة بين خَثْعَم وبني عامر، فكانت لبني عامر

стр. 4922

٤٦- يَوْمُ يَسْيَانَ بالياء المنقوطة تحتها باثنتين (ضبطه ياقوت ٢/١٨٢ بياء موحدة مضمومة فسين مهملة، وقَالَ: جبلاَن في أرض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر بن هوازن، وذكره بهذا الضبط أبو عبيد البكري ٢٥٠ ولم يذكر أحدهما يسيان بياء مثناة.) هذا موضع كانت به وقعة لبني فَزَارة على بني ⦗٤٣٧⦘ جُشَم بن بكر، وفيه يقول الشاعر: وكم غَادَرَتْ خَيْلي بِيُسْيَانَ مِنْكُمْ ... أَرامِلَ مغزى آو أسد مكفرا [؟]

стр. 4923

٤٧- يَوْمُ الوَقَبَى هي خَبْرَاء فيها حِياض وسِدْر، وكان لهم بها يومان بين مَازِن وبَكْر، وقَالَ حريث بن محفض المازني: حبيتم إلى الوقبى تدمى لباتكم ...

стр. 4924

٤٨- يَوْمُ الصِّمَّتَيْنِ قَالَوا: الصِّمَّتَان الصِّمَةُ الجُشَمى أبو دُرَيْد والجَعدُ بن الشَّمَّاخ، وهذا كقولهم: العُمَرَانِ، والقَمَرَانِ، وإنما قُرِن الاسمان لأن الصمة قَتَلَ الجعد ثم بعد ذلك بزمان قُتِل الصِّمَّةُ به، فهاجت الحربُ بين بني مالك ويربوع بسببهما فقيل "يوم الصمتين" لذلك اليوم بهذا، لا أنه اسمُ مكانٍ.

стр. 4925

٤٩- يَوْمُ قُرَاقِر بضم القاف الأَوَّلى وكسر الثانية. يوم لمُجَاشع على بكر بن وائل.

стр. 4926

٥٠- يَوْمُ بَلْقَاءَ هي أرض من الحَزن، وفيه يقولُ جرير: أخيلك أم خيلي ببلقاء أحْرَزَتْ ... دَعَائِم عَرْشِ الحَىِّ أنْ يَتَضَعْضَعَا

стр. 4927

٥١- يَوْمُ عَيْنَيْنِ قَالَ أبو عبيدة: عينان بهَجَر، وكان بها بين بني منقر وعبد القَيْس وَقْعة، وفيها يقول الفرزدق: وَنَحْنُ كَفَفْنَا الحَرْبَ يومَ ضَرِيَّةٍ ... ونَحْنُ مَنَعْنَا يَوْمَ عَيْنَيْنِ منقَرَا

стр. 4928

٥٢- يَوْمُ الحِنْوِ لبكر على تغلب، وفيه يقول الأعْشَى: بعمرك يوم الحنو إذ ما صبحتهم

стр. 4929

٥٣- يَوْمُ السُّوبَانِ وهي أرض كان بها حَربٌ بين بني عَبْس وبني حَنْظلة، وفيه يقول أوس: كأنهمُ بَيْنَ الشَّمِيطِ وَصَارَةٍ ... وجُرْثُمَ وَالسُّبَانِ خُشْبٌ مُصَرَّعُ

стр. 4930

٥٤- يَوْمُ الفَسَادِ كان بين الغَوْث وجَدِيلَةَ، وهما من طيئ وفيه يقول جابر بن الحريش الطائي: إذْ لاَ تَخَافُ حُدُوجُنَا قُذُفَ النَّوَى ... قَبْلَ الفَسَادِ إقَامَةً وَتَدَبُّرَا ويُقَال له: زمن الفساد، وعام الفساد أيضاً.

стр. 4931

٥٥- يَوْمُ فَيْفِ الرِّيحِ وهو مكان كان به حرب بين خَثْعَم ⦗٤٣٨⦘ وبني عامر، وفيه يقول عبد عمرو (البيت من شعر الحماسة كما قَالَ، ونسبه لعامر بن الطفيل "انظر شرح التبريزي ١٥٤ بتحقيقنا" ولكن التبريزي استدرك عليه ونسبه لعبد عمرو بن شريح بن الأَحوَص بن جعفر بن كلاَب فارس دعلج، والبيت بتمامه: طلقت إن لم تسألي أي فارس ... حليلك إذ لاَقى صداء وخثعما) طُلَّقْتِ إن لم تَسْألي أيُّ فَارِسٍ ... البيت من الحماسة

стр. 4932

٥٦- يَوْمُ أُوَارَةَ هو اسم ماء كانت به وقعة بين عمرو بن هند وبني تميم، وهمزة "أُوَرَاة" مضمومة.

стр. 4933

٥٧- يَوْمُ البَيْدَاء هذا من أقدم أيام العرب وهو بين حِمْير وكَلْب، ولهم فيه أشعار كثيرة.

стр. 4934

٥٨- يَوْمُ غَوْلٍ بفتح الغين المعجمة: موضع. وكان لضبة علي كلاَب، قَالَ أوس بن غَلْفَاء: وقد قَالَت أمامة يَوْمَ غَوْلٍ ... تقطع يا ابن غلفاء الحبال

стр. 4935

٥٩- يَوْمُ السُّلاَنِ بالسين غير المعجمة وباللام المشددة: هي أرض تهامة مما يلي اليمن. لربيعة على مذحج، وفي هذا اليوم سمى عامر مُلاَعبَ الأسِنَّة، قَالَ زُهَيْر بن جناب: شَهِدْتُ المُوقِدِينَ عَلَى خَزازٍ ... وَبالسُّلاَن جّمْعاً ذا زهاءٍ

стр. 4936

٦٠- يَوْمُ ضُبَيْعات هي ماء نَهَشَتْ حيةٌ عنده ابناً صغيراً للحارث بن عمرو، وكان مسترضعا في بني تميم، وبنو تميم وبكر يومئذ في مكان واحد فاتهمها الحارث في ابنه، فأتاه منهما قوم يعتذرون إليه، فقتلهم جميعا، ولهذا اليوم اتصالٌ بيوم الكُلاَب.

стр. 4937

٦١- يَوْمُ جَوِّ نَطَاعِ بكسر العين، هكذا أورده الأَزهَري؛ فإنه قَالَ: هو نَطَاعِ على وزن قَطَامِ، قَالَ: وهو ماء لبني تميم، وقد وردته، وهي رَكِيَّة عَذْبة الماء، وكانت الوقعة بين بني سعد وهَوْذَةَ بن علي، وهذا اليوم جَرَّ يوم المُشَقَّر وهو حصن هَجَر من أرض البحرين، ويُقَال لهذا اليوم "يوم الصَّفْقَة" وقد مر ذكره.

стр. 4938

٦٢- يَوْمُ ذُرَحْرَحٍ بين بني سعد وغَسَّان.

стр. 4939

٦٣- يَوْمُ وَجّ وهو الطائف كان بين بني ثَقِيف وخالد بن هَوْذَة

стр. 4940

٦٤- يَوْمُ البَسُوسِ هي خالة جَسَّاس بن مُرَّة الشيباني. كانت لها ناقة يُقَال لها سَرَابِ، فرآها كليب وائل في حِمَاهُ وقد كسرت بيضَ حَمامٍ كان قد أجاره، فرمى ضَرْعَها بسَهْم, فوَثَب جَسَّاسٌ على كليب فقتله، فهاجت حربُ بكرٍ وتغلب ابني وائل بسببها أربعين سنة، حتى ضربت العرب بشُؤمها المثَلَ.
следующие страницы →