стр. 1051
- ما أحسنَ الجَدَّ إِذا نالَهُ ... صاحبُهُ بالجِدِّ لا بالمزاحِ
ابن أبي حصينة
← Адаб
Адаб · id 12930
مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي
أحمد قبش
Полный текст (5 170 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.
стр. 1052
- إِذا شئتَ حازَ الحظَّ دونَكَ واهنٌ ... ونازعَكَ الأقسامَ عبدٌ مجدَّعُ
- ولربما عَثَرَ الجَوَادُ وشَأْؤُهُ ... متقدمٌ، ونَبا الحسامُ القاطعُ
البحتري
стр. 1053
- قد يدركُ المبطئُ من حظِّهِ ... والخيرُ قد يَسْبِقُ جُهُدَ الحريصْ
- يسعدُ ذو الجَدِّ ويشقى الحريصْ ... ليس لخلقٍ عن قضاءٍ محيصْ
عدي بن زيد ابن دريد
стр. 1054
- لكلِّ امرئٍ في الورى قسمةٌ ... فليستْ تزيدُ ولا تنقصُ
- ولذةُ من يقتفي المكرماتِ ... جَواداً كلذةِ من يَحْرِصُ
مسعود سماحة
стр. 1055
- شكا الجدَّ الذي عَثَرا ... وذمَّ الدهرَ مُبتدرا
- وقَصَّرَ في مساعيهِ ... فباتَ يعاتبُ القَدَرا
جميل صدقي الزهاوي
стр. 1056
- ويا ربَّ قَوْمٍ ساعَدَتْهمْ حظوظُهم ... فكان لهم ما يشتهونَ وأكثرُ
- ومن طلبَ العلياءَ لم يثنِ عزمَه ... بَشيرٌ يُمَنِّيه وآخرُ يُنْذِرُ
الكاظمي
стр. 1057
- إِن الذي رُزِقَ اليسارَ فلم ينلْ ... أجراً ولا حمداً لغيرُ موفَّقِ
- والجَدُّ يُدْني كلَّ أمرٍ شاسعٍ ... والجَدُّ يفتحُ كلَّ بابٍ مغلقِ
الشافعي
стр. 1058
- إِن قَدَّمَ الحظُ قوماً مالهم قَدَمٌ ... في فَضْل علمٍ ولا حَزْمٍ ولا جَلَدِ
- فهكذا الفلكُ العلويُّ أنجمُه ... تقدمَ الثورُ فيها رتبةَ الأسدِ
ابن بشران
стр. 1059
- يجالدُ مَحْرومٌ على الأمرِ فاتهُ ... وأَحْرَزَه، بالحظِّ، من لم يجالدِ
- سَمَّيْتَ نَجْلَكَ مسعوداً، وصادفَهُ ... رَيْبُ الزمانِ، فأمسى غيرَ مَسْعودِ
المعري
стр. 1060
- تنظرُ العاجزَ الحظوظُ فيستعلي ... وتَعمى عن حازمٍ محدودِ
- في اعتلاءِ الشِّرارِ عن راكدِالجمرِ ... دَليلٌ أن العُلا بالجُدودِ
أسامة بن منقذ
стр. 1061
- إِذا المرُ يَسْعَدْ على الدهرِ جدُّهُ ... وإِن كانَ ذا عقلٍ يقالُ مفندُ
- ويا ربَّ محظورٍ عليه رأيهُ ... تناولَ ما أعيا الذي هو أوجدُ
يحيى بن زياد
стр. 1062
- لا يرفعُ الجَدِدُ بلا لُبٍ ولا ... يَحُطُّكَ الجَهْلُ إِذا الجَدُّ علا
ابن دريد الأزدي
стр. 1063
- كل امرئٍ نالَه جَدٌ فأسعَدَه ... وإِن أساءَ إِلى الأقوامِ معذورُ
الشريف المرتضى
стр. 1064
- الجَدُّ أملكُ بالفتى من نفسِه ... فانهضْ بجَدٍ في الحوائجِ أوذرِ
- ما أقربَ الأشياءَ حينَ يسوقُها ... قَدَرٌ وأبعدَها إِذا لم تُقْدرِ
عبد الله بن الهلالي
стр. 1065
- ومن معجزاتِ الحَظِّ رؤيةُ مبصرٍ ... يُسابقُهُ في السيرِ من ليس يُبْصِرُ
- وصَوْتُ أديبٍ أغرقتْ نبراتِهِ ... بلجتها أصواتُ غِرٍ يثرثرُ
مسعود سماحة
стр. 1066
- أكلَ العُقابُ بقوةٍ جِيَفَ الفلا ... وجَنَّى الذُّبابُ الشَّهْدَ وهو ضَعيفُ
الشافعي
стр. 1067
- إِذا صَدَقَ الجَدُّ افترى العَمُّ للفتى ... مكارمَ لا تكري وإِن كذبَ
- (الجدَ: الحظ) ، (افترى: كذب) ، (العم: الجماعة) ، (لاتكري: لاتنقص) ، (الخال: الأصل)
المعري
стр. 1068
- رفعُ الحظوظِ لمن أصبْنَ وحَطُّ من ... أخطأتَهُ فيه يحارُ العاقلُ
- يُعْطى الغبيُّ ويُحْرَمُ الندبُ الفتى ... كالديكِ تُوِّجَ، والبزاةُ عواطلُ
أسامة بن منقذ
стр. 1069
- بينما الجَدُ سعيدٌ مُقْبِلٌ ... إِذا تمادى في عِثارٍ وزَلَلْ
- وإِذا المرءُ تَوَلىَّ جَدُّه ... ذاقَ ذلَّ العيشِ ذو الجَدِّ المولْ
- حُرِمَ الخيرَ إِذا ما رامَه ... وإِذا ما حاذرَ الشرَّ نزَلْ
- لن ينالَ العذرَ قومٌ أجرموا ... ثم قالوا: سبقَ السيفُ العذلْ
موسى بن سحيم
стр. 1070
- الجّدُّ أنفعُ من عَقْلٍ وتأديبِ ... إِن الزمانَ ليأتي بالأعاجيبِ
- كم من أديبٍ يزالُ الدهرُ يقصدُه ... بالنائباتِ ذواتِ الكرهِ والحُوبِ
- وامرئٍ غيرِ ذي دينٍ ولا أَدَبٍ ... معمرٍ بين تأهيلٍ وترحيبِ
- ما الرزقُ من حيلةٍ يحتالُها فطنٌ ... لكنه من عَطاءٍ غير محسوبِ
ابراهيم نفطويه
стр. 1071
- وما الجمعُ بين الماءِ والنارِفي يدي ... بأصعبَ من أن أجمعَ الجَدَّ والفَهْما
المتنبي
стр. 1072
- إِن المُقَدَّمَ في حِذْقٍ بصنعتِهِ ... أنى توجهَ فيها فهو مَحْرومُ
الحمدوني
стр. 1073
- ساعِدْ جُدودَكَ وهي كافلةٌ ... في النجحِ والتصميمِ والعزَزْمِ
- لا تحقرنَّ صغيرةً عرَضتْ ... فالسُّمُّ حَشْوُ أصاغرهِ الرقمِ
الشريف المرتضى
стр. 1074
- كم فُرْصَةٍ فعادَتْ غُصَّةً ... تشجى بطولِ تَلَهُّفٍ وتَنَدُّمِ
ابن المعتز
стр. 1075
- من لم يكنْ جدهُ مساعدَه ... فحَتْفُه أن يجَّ في الحَرَكةْ
- فقلْ لمن حالُه موليةٌ ... لا تعرضَن بالحراكِ للهلكةْ
علي بن أبي طالب
стр. 1076
- الجَدُّ في الجَدِّ والحرمانُ في الكسلِ ... فانْصَبْ تُصِبْ عن قريبٍ غايةَ الأملِ
- واصْبِرْ على كلِّ ما يأتي الزمانُ به ... صبرَ الحُسامِ بكفِّ الدراعِ البطلِ
- والبسْ لكلِّ زمانٍ ما يلايمهُ ... في العسرِ واليسرِ من حِلٍ وُمْرتحلِ
الشيخ صلاح الدين الصفدي
стр. 1077
- كنْ من تشاءُ وَنلْ حظاً تَعيشُ به ... فالخِصْبُ في الوُهدِ مثلُ الخصبِفي الأكمِ
- ليس الحظوظُ وإِن كانتْ مُقَسَّمَةً ... بناظراتٍ إِلى جَهْلٍ ولا فهمِ
ابن أبي حصينة
стр. 1078
- لا تطلبنَّ بآلةٍ لكَ رتبةً ... قلُ البليغِ بغيرِ جَدٍ مِعْزَلُ
المعري
стр. 1079
- إِذا هَبَّتْ رياحُكَ فاغتنمْها ... فعُقْبى كلِّ خافقةٍ سكونُ
- وإِن دَرَّتْ نياقُكَ فاحتلبْها ... فما تدري الفَصيلُ لمن يكونُ
- ولا تغفلْ عن الإحسانِ فيها ... فما تدري السكونُ متى يكونُ
علي بن أبي طالب
стр. 1080
- فعشْ بجَدٍ لا يَضُرْ ... كَ (يضرك) النوكُ ما أوتيتَ جدا
- والنَّوْكُ خيرٌ في ظِلا ... لِ (ظلال) العيشِ ممن عاشَ كَدا
الحارث بن حلزة اليشكري
стр. 1081
- وما اعتراضُ الحظِّ دونَ المنى ... من هَفْوةِ المُحْسنِ أو ذنبِه
أحمد شوقي
стр. 1082
- ولي حَظٌ دَهاهُ ما دَهاني ... وأصبحَ ما عَراه ما عَراني
- أيَمِّمُ حيثُ فلا أَراه ... ويقصِدُ حيثُ كنتُ فلا يَراني
مسعود سماحة؟
стр. 1083
- وما لبُّ اللبيبِ بغيرِ حَظٍّ ... بأغنى في المعيشةِ من فتيلِ
- رأيتُ الحظَّ يسترُ كلَّ عَيْبٍ ... وهَيْهاتَ الحظوظُ من العقولِ
عبد العزيز بن زرارة
стр. 1084
- إِذا صحبَ الفتى جَدٌ وسَعْدٌ ... تحامَتْه المكَرِهُ والخطوبُ
محمد الجذامي
стр. 1085
- ووافاهُ الحَبيبُ بغير وَعْدٍ ... طفيلياً وقادَ له الرقيبُ
- وعَدَّ الناسُ ضَرْطَتَه غِنَاءٍ ... وقالوا: إِن فَسا قد فاح طيبُ
القيرواني
стр. 1086
- فلا تهلكنَّ النفسَ لوماً وحسرةً ... على الشيءِ أسداهُ لغيرِكَ قادُرهْ
- ولا تيأسَنْ من صالحٍ لأن تنالَه ... وإِن كان بؤساً بين أيدٍ تبادرُهْ
- وما فاتَ فاتركْه إِذا عزَّ واصْطَبِرْ ... من الدهرِ إِن دارتْ عليكَ دوائرهْ
- فإِنكَ لا تعطي امرأً حظَّ غَيْرِه ... ولا تعرفُ الشِّقَّ الذي الغَيْثُ ماطُرهْ
مضرس بن ربيعي
стр. 1087
- ما الناسُ إِلا عاملانِ فعاملٌ ... قد ماتَ من عَطَشٍ وآخرُ يَغْرَقُ
- والناسُ في طلبِ المعاشِ وإِنما ... بالجَدِّ يرزقُ منهم من يُرْزَقُ
- لكنه فضلُ المليكِ عليهمُ ... هذا عليه مُوَسِّعٌ ومُضَيِّقُ
صالح عبد القدوس
стр. 1088
- تموتُ الأسدُ في الغاباتِ جُوعاً ... ولَحْمُ الضأنِ تأكلُهُ الكِلابُ
- وعبدٌ قد ينامُ على حريرٍ ... وذو نَسَبٍ مَفَرِشُه الترابُ
- أرى حُمُراً ترعى وتعلفُ ما تهوى ... وأُسْداً جياعاً تظمأ الدهرَ لا تروى
- وأشرافُ قومٍ لا ينالونَ قوتَهمْ ... وقوماً لئاماً تأكلُ المنَّ والسَّلْوى
- قضاءٌ لديانِ الخلائقِ سابقٌ ... وليس على مُرِّ القضاءِ أحدٌ يَقْوى
- فمن عَرَفَ الدهرَ الخؤونَ وصرفُ ... تَصَبَّرَ للبلوى ولم يُظْهِرِ الشكوى
الشافعي
стр. 1089
- إِذا الجَدُّ لم يكُ لي مُسْعداً ... ما حَركاتي إِلا سكونْ
- إِذا لم يكنْ ما يريدُ الفتى ... على رُغمه فليُرِدْ ما يكونْ
صفي الدين الحلبي
стр. 1090
- إِذا أقبلَ الإنسانُ في الدهرُ صُدقَتْ ... أحاديثُه عن نفسِه وهو كاذبُ
المعري