стр. 1541
- ذلَّ من يغبطُ الذليلَ بعيشٍ ... ربَّ عيشٍ أخفَّ منه الحِمامُ
- والذلُّ يظهرُ في الذليلِ مودةً ... وأودُّ منهُ لمن يود الأرقمُ
- وشرُّ الحِمامين الزؤامين عيشةٌ ... يَذلُّ الذي يختارُها ويُضامُ
المتنبي
← Адаб
Адаб · id 12930
مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي
أحمد قبش
Полный текст (5 170 стр.). Показаны 1541–1580 · переход к 1546.
стр. 1542
- لقد صحَّ أن الضعفَ ذلٌ لآهلهِ ... وأن على الأرضِ القويُّ مسيطرُ
- وأن اقتحامِ الهولِ أقربُ مسلكٍ ... إِلى المجدِ إِلا أنه متوعِّرُ
الزهاوي
стр. 1543
- قد ذلَّ من ليس له نصيرُ ... وخابَ من أرشدَهُ الضريرُ
الشيخ السابوري
стр. 1544
- وأعلمُ علماً ليس بالحدسِ أنه ... أخو الذلِّ من ذالَّتْ لديهِ أقارُبهْ
بدر بن علماء
стр. 1545
- ليس الفتى بذليلٍ في قبيلتهِ ... لحكمِ آخرَ إِن كانوا ذوي عُصبِ
- فالمرءُ ما كان مَحْمياً بأسرتهِ ... كالليثِ عرَّس في عيصٍ له أشيبِ
جميل الزهاوي
стр. 1546
- وحسبُ الفتى من ذلةِ العيشِ أنه ... يروحُ بأدنى القوتِ وهو حباءُ
المعري
стр. 1547
- وأهونُ عندي أن أموتَ ولا أرى ... خيالي ببابٍ غيرِ باب كبير
- فأصعبُ ما في الدهرِ أن يطلبَ امرؤُ ... مودَّةَ وَغْدٍ أَو جميلِ صغيرِ
مسعود سماحة
стр. 1548
- صونُ الفتى وجههُ أبقى لهمتهِ ... والرزقُ جارٍ على حدٍ ومِقْدارِ
الرصافي البلنسي
стр. 1549
- حكِّمْ سيوفَكَ في رِقابِ العذِّلِ ... وإِذا نزلْتَ بدارِ ذلٍ فارحلِ
- وإِذا بليتَ بظالمٍ كن ظالماً ... ولإِذا لقيتَ ذوي الجهالةِ فاجهلِ
- وإِذا الجبانُ نهاكَ يومَ كريهةٍ ... خوفاً عليكَ من ازدحامِ الجحفلِ
- فاعصِ مقالتَهُ ولا تحفِلْ بها ... واقدمْ إِذا حُقَّ اللِّقا في الأولِ
- واخترْ لنفسكَ منزلاً تعلو به ... أو مُتْ كريماً تحتَ ظلِّ القسطلِ
- فالموتُ لا ينجيكَ من آفاتهِ ... حصنٌ ولو شيدتَهُ بالجندَل
- موتُ الفتى في عزةٍ خيرٌ له ... من أن يبيتَ أسيرَ طَرْفِ أكحلِ
- لا تسقني ماءَ الحياةِ بذلةٍ ... بل فاسقني بالعزِّ كأسَ الحنظلِ
- ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنمٍ ... وجهنمٌ بالعزِّ أطيبُ منزلِ
عنترة العبسي
стр. 1550
- أما الحياةُ فليس يَرْضَى ذَّلها ... إِلا وضيعٌ في الورى وحقيرُ
- وعجبتُ ممن يستكينُ وعندهُ ... عزمٌ يفل شبا الظبي مطرورُ
الكاظمي
стр. 1551
- إِن الأذلةَ واللئامَ معاشرٌ ... مولاهُمُ متهضَّمٌ مظلومُ
- فإِذا أهنتَ أخاكَ أو أفردتَه ... عمداً فأنتَ الواهنُ المذمومُ
بدر بن علماء العلماء
стр. 1552
- وحُبُّ الفتى طولَ الحياةِ بذلٍ ... وإِن كانَ فيه نخوةٌ وعرامُ
المعري
стр. 1553
- من يخلعِ النيرَ يعيشْ برهةً ... في أثرِ النيرِ وفي ندبهِ
أحمد شوقي
стр. 1554
- ضَلَّ من يبغي الحياةَ بذل ... فشرٌ من المماتِ الخشوعُ
- وقديماً حُبُ الحياة لعقوبٌ ... بعقولِ الرجالِ منا خدوعُ
الشريف المرتضى
стр. 1555
- وأخلقُ خلقِ اللهِ تائهٌ ... يتيهُ بلا علمٍ حواهُ ولا أدبْ
- يقولُ: إِذا استنهضتهُ لعظيمةٍ ... شرفْتُ وأغناني عن النصبِ النسبْ
أبو الفتح البستي
стр. 1556
- وللخلقِ إِذلالٌ لمن كانَ باخلاً ... ضيناً ومن يبخلْ يذلَّ ويزهدِ
عدي بن زيد
стр. 1557
- وشرُ ما خفتُه حياةٌ ... أدَّتْ إِلى ذِلَّةٍ وعارِ
القيرواني
стр. 1558
- كفاكَ ذلاً باقي الدهور ... ظلُمكَ أهلَ الضعفِ في الأمورِ
- فإِن في العفوِ عن الذنوبِ ... لأهلهِ برذاً على القلوبِ
- حلاوةٌ تعرفُها الحليمُ ... ما ذاقَها قطُّ فتى لئيمُ
- إِن من الذلةِ والإذعانِ ... إِكرامُ من يُلْقيكَ بالهوانِ
- شرُّ الطباعِ اللؤمُ والضراعةْ ... وخيرُها السخاءُ والشجاعةْ
الشيخ عبد الله السابوري
стр. 1559
- علامَ أخضعُ في الدنيا لمن رفعتْ ... وما بأيديهم رزقي ولا أجلي
- ما قرَ اللَّهُ لا أستطيعُ أدفعهُ ... وما لهم في سوى المقدور من عملِ
أسامة بن منقذ
стр. 1560
- الذلُّ في دعةِ النفوسِ ولا أرى ... عِزَّ المعيشةِ دونَ أن يشقى لها
شاعر
стр. 1561
- إِياك أن تزدري الرجالَ فما ... يُدريكَ ماذا يُكنُّه الصَّدَفُ
- نفس الجوادِ العتيقِ باقيةٌ ... يوماً وإِن مسَّ جسمَهُ العجفُ
- والحُرُّ حرٌ وإِن ألمَّ به الض ... رُ (الضر) وفيه العَفافُ والأنفُ
- رضيتُ ببعضِ الذلِّ خوفَ جميعِه ... كذالك بعضُ الشرِّ أهونُ من بعضِ
شاعر
стр. 1562
- صنْ حرَّ وجهِكَ لا تهتِكْ غلائلهُ ... فكل حُر! ِ لحرِّ الوجهِ صَوَّانُ
لأبو الفتح البستي
стр. 1563
- لا تحفلنْ بالمرءِ تألفُهُ ... أبداً لماءِ الوجهِ مبتذلا
- والمرءُ في كفِّ الزمانِ وديعةُ ... كي تُقتضى وحديقةٌ كي تُخْتَلىَ
الشريف المرتضى
стр. 1564
- لا ترضَ منزلةَ الذليلِ ولا تُقِمْ ... في دارِ معجزةٍ وأنتَ خبيرُ
- وإِذا هَمَمْتَ فامضِ همَّت إِنما ... طلبُ الحوائجِ كُلُّهُ تغريرُ
- في القومِ معتصمٌ بقوةِ أمرهِ ... ومقصِّرٌ أودى به التقصيرُ
مصعب ابن الزبير
стр. 1565
- إِذا ما أهان امرؤٌ نفسَهُ ... فلا أكرمَ اللَّهُ من يكرمهُ
اللجلاج
стр. 1566
- إِني أعيذكَ من هوانٍ في هوى ... يرميكَ في ليلِ الغرورِ الأليلِ
- ويريكَ بارقةً فإِما جئتَها ... ألفيتَها برقَ الظبا والأنصلِ
مصطفى الغلاييني
стр. 1567
- إِن الذليلَ ولو أصفى مودتهُ ... ففي النفوسِ انقباضٌ عن مودتِهِ
- كلُّ الفضائلِ بعدَ العز ضائعةٌ ... أمانةُ الكلبِ لم تشفَعْ بذلتهِ
القروي
стр. 1568
- بَنيَّ إِذا ما سامكَ الضيمَ قاهرٌ ... عزيزٌ فبعضُ الذلِّ أبقى وأغرزُ
- ولا تحمِ من بعضِ الأمورِ تعززاً ... فقد يورثُ الذلَّ الطويلَ التعززْ
شاعر
стр. 1569
- لا ترضَ بالهونِ في خِلٍّ تعاشَرُه ... فلن ترى غيرَ جارِ الذلِّ مهتضما
علي بن مقرب
стр. 1570
- ألمْ ترَ أن المرءَ رهنُ منيةٍ ... صريعٌ لعافي الطيرِ أو سوف يرمسُ
- فلا تقبلَنْ ضيماً مخافةَ ميتةٍ ... وموتنْ بهاحراً وجَلدُكَ أمسُ
- وما الناسَ إِلا ما رَاَوا وتحدثوا ... وما العجزُ إِلا أن يُضَموا فيَجْلِسوا
المتلمس الضبعي
стр. 1571
- لا ترضَ صَفْعاً ولو من كفَّ والدةٍ ... ما قالَ ربُّكَ أن يُستعبدَ الولدُ
- ما أبعدَ العزَّ عن بيتٍ وعن وطنٍ ... بالذلِّ فيه تربي الأمُّ من تلدُ
- أسمى التعاليمِ ماترضى العقولُ به ... ويطمئنُّ إِليه الروحُ والجسدُ
- إِذا استمرَّ على حملِ الأذى أسدٌ ... تنسى الكلابُ ويُنسى أنه الأسدُ
القروي
стр. 1572
- بثلاثِ واواتٍ وشينٍ بعدها ... كافٌ وضادٌ أصلُ كُلِّ هوانِ
- بوكالةٍ ووديعةٍ ووصِيَّةٍ ... وبشركةٍ وكفالةٍ وضمانِ
صفي الحلي
стр. 1573
- وما غربةٌ عن دارِ ذلٍ بغربةٍ ... لو أن الفتى أكدى وغَشَّتْ مآكلُهْ
- وللموتُ أحلى من حياةٍ ببلدةٍ ... يرى الحُرُّ قيها الغبنَ ممن يشاكلهْ
- ومن يستمعْ في قومهِ قولَ كاشحٍ ... أصيبتْ كما شاءَ الأعادي مقاتلهْ
علي بن مقرب
стр. 1574
- قد تعيشُ النفوسُ في الضيمِ حتى ... لترى الضيمَ أنها لاتضامُ
أحمد شوقي
стр. 1575
- لا يعجبنَّ مضيماً حسنُ بزتَهِ ... وهل تروقُ دفيناً جَوْدَةُ الكفنِ
المتنبي
стр. 1576
- وحتامَ الخلودُ إِلى مكانٍ ... على مضضٍ به أبداً أداريْ
علي بن مقرب
стр. 1577
- لا يمنعُ الضيمَ إِلا ماجدٌ بطلٌ ... إِن الكريمَ كريمٌ حيث ما كانا
زهير بن جناب
стр. 1578
- المرءُ يرفعُ نفسَهُ ويهينُها ... ويزينُها بفعالِه ويشنهُا
- فإذا أهانَ المرءُ عندَكَ نفسَه ... فارغبْ بنفسِكَ أن يهانَ مصونُها
الشريف العقيلي
стр. 1579
- المرءُ دامَ حياً يُستهانُ به ... ويعظمُ الرزءُ فيه حين يفتقدُ
فخر الدين الرازي
стр. 1580
- إِذا شِئْتَ أن تَلْقَى الهوانَ فلذ بمن ... يرَّجى لنفعٍ أو لدفعِ مضرهةِ
- فهامُ الرجالِ الآنفينَ عزيزةٌ ... ولإِن حمِّلتْ مناً لذي المنِّ ذلَّتِ
- وعدِّ عن الأطماعِ فهي مَذَلةُ ... ولو خالطتْ شمَّ الجبالِ لخرتِ
- فويلٌ لنفسٍ حلئتْ عن مرامِها ... وويلٌ لنفسٍ أعطيتْ ما تَمَنَّتِ
- وليس بخافٍ قبحُ حرصٍ على غنىً ... ولكن عقولٌ بالضراعةِ جُنَّتِ
الشريف المرتضى