← Книги сунны

Книги сунны · id 12981

مسند البزار = البحر الزخار

البزار

Полный текст (9 594 стр.). Показаны 7281–7320 · переход к 7286.

стр. 7281

٧٣٤٥- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ منهم.

стр. 7282

٧٣٤٦- حَدَّثنا يَحْيَى بن مُحَمد بن السكن، حَدَّثنا أَبُو زيد سَعِيد بن الربيع، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس، أَحسَبُهُ رَفَعَهُ - قَالَ: مَثَلُ كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ قَالَ: هِيَ النَّخْلَةُ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ قَالَ: هِيَ الشريانُ. ٧٣٤٧- وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس: بِنَحْوِهِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

стр. 7283

٧٣٤٧- حَدَّثنا مُحَمد بن حسان الأزرق، حَدَّثنا يَحْيَى بن السكن، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتادة وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيّ ﷺ قَالَ: مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ تُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إلَاّ الشَّهِيدُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُ أحَدًا جَمَعَ فِيهِ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ وَقَتَادَةَ إلَاّ يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ عَنْ شُعْبَةَ، وَإنَّما يُعْرَفُ عَنْ شُعْبَةَ، عَن قَتادة، عَن أَنَس، ولَا نعلمُ أَسْنَدَ شُعبة، عَن مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس إلَاّ خَمْسَةَ أَحَادِيثَ.

стр. 7284

٧٣٤٩- حَدَّثنا بِشْر بن خالد العسكري، حَدَّثنا معاوية بن هشام، حَدَّثنا سُفيان، عَن زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُ أحَدًا أَسْنَدَهُ إلَاّ مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَن سُفيان وَغَيْرُ مُعَاوِيَةَ يَرْوِيهِ، مُرسَلاً.

стр. 7285

٧٣٥٠- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين، حَدَّثنا مُحَمد بن يوسف، حَدَّثنا سُفيان، عَن زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس رَفَعَهُ قَالَ: الدُّعَاءُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ.

стр. 7286

٧٣٥١- حَدَّثنا مُؤَمَّل بن هشام، حَدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثنا الْجَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس؛ أَنه قَالَ: لَمْ نَرَ مِثْلَ الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ رَبِّنَا ﵎، ثُمَّ لَمْ نخرجْ لَهُ مِنْ كُلِّ أَهْلٍ وَمَالٍ أَنْ تَجَاوَزَ لَنَا عَمَّا دُونَ الْكَبَائِرِ يَقُولُ اللَّهُ ﵎ ﴿إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كريما﴾ .

стр. 7287

٧٣٥٢- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا أَبُو داود، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بن قرة، عَن أَنَسٍ، قال: ماشانه اللَّهُ بِبَيْضَاءَ، يَعْنِي النَّبِيّ ﷺ .

стр. 7288

٧٣٥٣- حَدَّثنا مُحَمد بن الحصين، حَدَّثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، حَدَّثنا سَعِيد بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ: قَالَ أَنَسٌ: مَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا كُنَّا عليه، يعني إلَاّ هذه إلَاّ الصلاة وَلا نَعْلَمُ رَوَى سَعِيد بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ حَدِيثًا يَدْخُلُ فِي الْمُسْنَدِ، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَن سَعِيد بْنِ مَسْرُوقٍ إلَاّ حَسَّانٌ.

стр. 7289

٧٣٥٤- حَدَّثنا الحارث بن الخضر العطار، حَدَّثنا عُثمَان بن فرقد العطار، حَدَّثنا جَلْدُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَس رَفَعَهُ قَالَ: ثَلاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَنْفُخَ الرَّجُلُ فِي سُجُودِهِ، أَوْ يَمْسَحَ جبهته قبل أن يفرغ من صلاته والثَّالِث ذَهَبَتْ عَنِّي - أَبُو بَكْرٍ قَالَ -.

стр. 7290

٧٣٥٥- حَدَّثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، حَدَّثنا يَعْمُرُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثنا ابن المبارك، حَدَّثنا عِمْرَانُ بْنُ زَيْدٍ، عَن زَيد الْعَمِّيِّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُقَدِّمٌ رُكْبَتَهُ بَيْنَ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ، ولَا صَافَحَ رَجُلا فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عِمْرَانَ، عَن زَيد الْعَمِّيِّ، عَن أَنَس وَلَمْ يَذْكُرْ مُعَاوِيَةُ بن قرة.

стр. 7291

حَدِيثُ عَمْرو بْنِ سَعِيد، عَن أَنَس ٧٣٥٦- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا المغيرة بن سلمة، حَدَّثنا وُهَيب، عَن أَيُّوبَ عَنْ عَمْرو بْنِ سَعِيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أرحم الناس بالصبيان. ٧٣٥٧- وحَدَّثناه مُؤَمَّل بن هشام، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرو بْنِ سَعِيد، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَن أَنَس وَلَمْ يَذْكُرُوا عَمْرو بْنَ سَعِيد إلَاّ وُهَيْبٌ، وَابن علية.

стр. 7292

٧٣٥٨- حَدَّثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمد بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيد، حَدَّثنا عُثمَان بن عُمَر، حَدَّثنا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ عَمْرو بْنِ سَعِيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ أَتَيْنَا خَيْبَرَ وَبِأَيْدِيهِمُ الْمَسَاحِي يَؤْتُونَ الْمَاءَ فَلَمَّا رَأَوْنَا أَلْقَوْا مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَقَالُوا: مُحَمد وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذًا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ. وَعَمْرُو بْنُ سَعِيد رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ رَوَى عَنْهُ أَيُّوبُ وَيُونُسُ، وَابن عَوْنٍ وَدَاوُدُ.

стр. 7293

٧٣٥٩- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ عَمْرو بْنِ سَعِيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيّ ﷺ فَأَتَى بَابَ امْرَأَةٍ أَعْرَسَ بِهَا حَدِيثًا قَالَ: فَإِذَا عِنْدَهَا قَوْمٌ قَالَ: فَانْطَلَقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ وَاحْتَبَسَ، ثُمَّ رَجَعَ وَعِنْدَهَا قَوْمٌ قَالَ: فَانْطَلَقَ فَقَضَى حَاجَتَهُ فَرَجَعَ وَقَدْ خَرَجُوا قَالَ: فَدَخَلَ وَأَرْخَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ سِتْرًا قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لأَبِي طَلْحَةَ فَقَالَ: لَئِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَقَدْ أُنْزِلَ فِي هَذَا شَيْءٌ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ.

стр. 7294

حَدِيثُ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَن أَنَس ٧٣٦٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عَبد الأَعْلَى بْنُ عَبد الأَعْلَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسولَ اللهِ، أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا؟ فَقَالَ: لا، قيل: فيلتزم بعضُنا بعضًا؟ قال: لا، قيل: فنتصافح؟ قال: تصافحوا. ٧٣٦١- وحَدَّثناه مُحَمد بن موسى، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. ٧٣٦٢- وحَدَّثناه طليق بن مُحَمد الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شُعبة، عَن حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس. ولَا نعلمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ إلَاّ حَنْظَلَةُ، عَن أَنَس، وَإنَّما ذَكَرْنَاهُ لأَنَّ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، ولَا نعلمُ رَوَى حَدِيثَ شُعبة، عَن حَنْظَلَةَ إلَاّ يَزِيدُ بن هارون.

стр. 7295

٧٣٦٣- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الحرشي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَن حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ قَنَتَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ: وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ كَقُلُوبِ نِسَاءٍ كَوَافِرَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ حَدِيثِ حَنْظَلَةَ.

стр. 7296

٧٣٦٤- حَدَّثنا أحمد بن المقدام العجلي، حَدَّثنا عُمَر بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى: وَعَلَيْكُمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ، عَن أَنَس إلَاّ عُمَر بْنُ عَلِيٍّ.

стр. 7297

٧٣٦٥- حَدَّثنا أَبُو الخطاب زياد بن يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو بَحْرٍ عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ عُثمان، عَن حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أُمِّ مُبَشّرٍ وَقَدْ غَرَسَتْ غَرْسًا فَقَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ، أَوْ دَابَّةٌ، أَوْ إِنْسَانٌ إلَاّ كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ إلَاّ أَبُو بَحْرٍ.

стр. 7298

٧٣٦٦- حَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد بن سلمة، حَدَّثنا مسلم، حَدَّثنا الحارث بن نبهان، حَدَّثنا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وعَن لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ يُمْسِكَهَا فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ، وعَن زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَانْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ فَإِنَّ الْوِعَاءَ لَا يُحِلُّ شَيْئًا، ولَا يُحِرِّمُهُ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي أَنْ تَحْبِسُوهَا فَوْقَ ثَلاثٍ فَاحْبِسُوهَا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَنْظَلَةَ إلَاّ الْحَارِثُ.

стр. 7299

حَدِيثُ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَن أَنَس ٧٣٦٧- حَدَّثنا زَيْدُ بن أخزم، حَدَّثنا عَبد الصمد، حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ - ثِقَةٌ - عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَن أَنَس وحَدَّثناه عَبد الوارث بن عَبد الصمد، حَدَّثنا أبي، حَدَّثنا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، عَن أَنَس؛ أَن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، ﵁، قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ: بِمَ أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ. وَلا نَعْلَمُ أسند الأَصْفَرُ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ.

стр. 7300

يَزِيدُ بْنُ دِرْهَمٍ، عَن أَنَس ٧٣٦٨- حَدَّثنا يَحْيَى بن مُحَمد بن السكن، حَدَّثنا إسحاق بن إدريس، حَدَّثنا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ دِرْهَمٍ، عَن أَنَس، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ فِي هَذِهِ الآيَةِ ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ * الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ﴾ قال: مر رسول الله فَغَمَزَ بَعْضُهُمْ فَجَاءَ جِبْرِيلُ أَحْسَبُهُ قَالَ: فَغَمَزَهُمْ فَوَقَعَ فِي أَجْسَادِهِمْ كَهَيْئَةِ الطَّعْنَةِ حَتَّى مَاتُوا. وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَ يَزِيدُ بْنُ دِرْهَمٍ، عَن أَنَس، إلَاّ هَذَا الْحَدِيثَ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَن أَنَس غَيْرَهُ.

стр. 7301

بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَن أَنَس ٧٣٦٩- حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حَدَّثنا عَبد الرحمن بن مهدي، حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ، بْنِ مَيْسَرَةَ عَن أَبِيه، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قِيلَ: يَا رَسولَ اللهِ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلَمُ أحَدًا يَرْوِيهِ إلَاّ بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَن أَنَس.

стр. 7302

٧٣٧٠- وحَدَّثنا عَبدة بْنُ عَبد اللَّهِ، حَدَّثنا عَبد الصمد، حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : خَصْلَتَانِ لَا يَحِلُّ مَنْعُهُمَا الْمَاءُ وَالنَّارُ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى إلَاّ عَن أَنَس مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ، ولَا نعلمُ أَسْنَدَ بُدَيْلٌ، عَن أَنَس إلَاّ هذين الحديثين.

стр. 7303

عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَن أَنَس ٧٣٧١- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ تَبِعَهُ غُلامٌ مَعَهُ إِدَاوَةٌ بِالْمَاءِ فَيَسْتَنْجِي بالماء.

стр. 7304

٧٣٧٢- حَدَّثنا الوليد بن عَمْرو بن سكين، حَدَّثنا يعقوب بن إسحاق، حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبد اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، عَن عَطاء بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ فِيهِ الْقِصَاصُ إلَاّ أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

стр. 7305

٧٣٧٣- حَدَّثنا مُحَمد بن مرداس، حَدَّثنا يوسف بن عطية، حَدَّثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس، ولَا نعلمُ رَوَاهُ، عَن عَطاء بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ إلَاّ يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ وَقَدِ احْتَمَلَ النَّاسُ حَدِيثَهُ.

стр. 7306

أَبُو التَّيَّاحِ، عَن أَنَس ٧٣٧٤- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى بن سَعِيد، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا، وَإن اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبد حَبَشِيٌّ كأن رأسه زبيبة. ٧٣٧٥- وحَدَّثناه يَحْيَى بن حبيب بن عربي، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلامَ إلَاّ أَبُو التَّيَّاحِ، عَن أَنَس وَاسْمُ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حميد.

стр. 7307

٧٣٧٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: يَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا، وَسَكِّنُوا وَلا تُنَفِّرُوا.

стр. 7308

٧٣٧٧ - وَبِهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أن يبنى البيت. ٧٣٧٨- وحَدَّثناه يَحْيَى بن حبيب، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إلَاّ أَبُو التَّيَّاحِ، عَن أَنَس.

стр. 7309

٧٣٧٩- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: أَعْطَى قُرَيْشًا إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا لَتَقْطُرُ مِنْ دِمَاءِ قُرَيْشٍ، وَإن غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيّ ﷺ فَدَعَا الأَنْصَارَ خَاصَّةً فَقَالَ: مَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ قَالُوا: هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ فَقَالَ: أَلَا تَرْضَوْنَ أَن يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْغَنَائِمِ إِلَى بُيُوتِهِمْ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ. قَالَ: وَقال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ سَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا، أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ، أَوْ شِعْبَهُمْ.

стр. 7310

٧٣٨٠- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا يَحْيَى بن سَعِيد، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : البركة في نواصي الخيل. ٧٣٨١- وحَدَّثناه يَحْيَى بن حبيب، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي التَّيَّاحِ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ.

стр. 7311

- يُوسُفَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن أَنَس ٧٣٨٢- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ مِسْكِينٍ، حَدَّثنا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثنا سُفيان، عَن عَاصِم الأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَن أَنَس؛ أَن رَسولَ اللهِ ﷺ رَخَّصَ في الرقية من العين والحمة.

стр. 7312

المجلد الرابع عشر أبو عمران الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَس ٧٣٨٣- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ومُحَمد بن عَبد الله بن بزيغ وزياد بن يحيى قالوا: حَدَّثنا زياد بن الربيع، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا أَعْرِفُ الْيَوْمَ شَيْئًا مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالوا: يا أبا حمزة فأين الصلاة؟ قال: أولم تصنعوا في الصلاة ما قد علمتم (١) .

стр. 7313

٧٣٨٤- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , وزياد بن يحيى، قَالَا: حَدَّثنَا زياد بن الربيع، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا شبهت الناس اليوم وكثرة الطيالسة في المسجد إلَاّ بيهود خيبر. تفرد بهما زياد بن الربيع.

стр. 7314

٧٣٨٥- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا عفان، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابتٍ، وَأَبِي عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَن أَنَس؛ أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: يخرج من النار، قال أَبُو عمران: أربعة، وَقال ثابت: رجلان، فيعرضون على الله، ثُمَّ يؤمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول: لقد كنت أرجوك إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال: فينجيه الله ﵎ منها.

стр. 7315

٧٣٨٦- حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ عن شعبة، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ وحَدَّثناه أزهر بن جميل، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا شعبة، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: يقول الله لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم فيقول له: قد أردت أهون من ذلك وأنت , أحسبه قال: في صلب أبيك آدم، أو صلب آدم , أن لا تشرك بي شيئا , فأبيت إلَاّ أن تشرك بي. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس إلَاّ شعبة.

стр. 7316

٧٣٨٧- حَدَّثنا بِشْر بن هلال الصواف، حَدَّثنا جعفر بن سُلَيْمان الضبعي، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَسٍ، قال: وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة أربعين يوما. وهذا الحديث لا نعلم رواه أحد مشهور، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو عِمْرَان الْجَوْنِيّ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ أنس، وَقال فيه: صدقة بن موسى، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَسٍ، قال: وقت لنا رسول الله صلى الله عيه وسلم، ثُمَّ ذكر نحوه.

стр. 7317

٧٣٨٨- حَدَّثنا عُمَر بن يحيى الأبلي، حَدَّثنا الحارث بن غسان، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله: ألقوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملائكة: يا رب والله ما رأينا منه إلَاّ خيرا فيقول الله: إن عمله كان لغير وجهي، ولَا أقبل اليوم من العمل إلَاّ ما أريد به وجهي. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ من هذا الوجه والحارث بن غسان رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.

стр. 7318

٧٣٨٩- حَدَّثنا سلمة بن شَبِيب، حَدَّثنا سَعِيد بن منصور، حَدَّثنا الحارث بن عُبَيد، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : بَيْنَا أَنَا قاعد إذا جاء جبريل ﷺ فوكزني بين كتفي , فقمت إلى شجرة فيها كوكري الطير , فقعد في أحدهما , وقعدت في الآخر , فسمت وارتفعت , حتى سدت الخافقين , وَأنا أقلب طرفي، ولو شئت أن أمس السماء لمسست , فالتفت إليَّ جبريل كأنه حلس لاطىء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من أبواب السماء ورأيت النور الأعظم، وإذا دون الحجاب رفرفة الدر والياقوت فأوحى إِلَيَّ ما شاء أن يوحى. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَنَسٌ، ولَا نعلمُ رواه عَن أبي عمران إلَاّ الحارث بن عُبَيد، وَكان رجلاً مشهورًا من أهل البصرة.

стр. 7319

٧٣٩٠- حَدَّثنا نصر بن علي أَخْبَرَنَا مسلم، حَدَّثنا الحارث بن عُبَيد، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ مر على صبيان فسلم عليهم. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ ثَابِتٌ، عَن أَنَس، ولَا نعلمه يروى من حديث أبي عمران إلَاّ عن الحارث بن عُبَيد عنه.

стр. 7320

٧٣٩١- حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، حَدَّثنا داود بن المحبر، حَدَّثنا صالح المري، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عيه وسلم يتنفس في الإناء ثلاثا. ٧٣٩٢- وحَدَّثناه أحمد بن عَبدة , أَخْبَرَنَا عَبد الوارث بن سَعِيد، حَدَّثنا أَبُو عصام، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثًا ويقول: إنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. وحديث أبي عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَن أَنَس لم يروه عَن أبي عمران إلَاّ صالح الْمُرِّي.
следующие страницы →