← Книги сунны

Книги сунны · id 12981

مسند البزار = البحر الزخار

البزار

Полный текст (9 594 стр.). Показаны 7316–7355 · переход к 7321.

стр. 7316

٧٣٨٧- حَدَّثنا بِشْر بن هلال الصواف، حَدَّثنا جعفر بن سُلَيْمان الضبعي، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَسٍ، قال: وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة أربعين يوما. وهذا الحديث لا نعلم رواه أحد مشهور، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو عِمْرَان الْجَوْنِيّ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَن النَّبِيّ ﷺ إلَاّ أنس، وَقال فيه: صدقة بن موسى، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَسٍ، قال: وقت لنا رسول الله صلى الله عيه وسلم، ثُمَّ ذكر نحوه.

стр. 7317

٧٣٨٨- حَدَّثنا عُمَر بن يحيى الأبلي، حَدَّثنا الحارث بن غسان، حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله: ألقوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملائكة: يا رب والله ما رأينا منه إلَاّ خيرا فيقول الله: إن عمله كان لغير وجهي، ولَا أقبل اليوم من العمل إلَاّ ما أريد به وجهي. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ من هذا الوجه والحارث بن غسان رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ.

стр. 7318

٧٣٨٩- حَدَّثنا سلمة بن شَبِيب، حَدَّثنا سَعِيد بن منصور، حَدَّثنا الحارث بن عُبَيد، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : بَيْنَا أَنَا قاعد إذا جاء جبريل ﷺ فوكزني بين كتفي , فقمت إلى شجرة فيها كوكري الطير , فقعد في أحدهما , وقعدت في الآخر , فسمت وارتفعت , حتى سدت الخافقين , وَأنا أقلب طرفي، ولو شئت أن أمس السماء لمسست , فالتفت إليَّ جبريل كأنه حلس لاطىء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من أبواب السماء ورأيت النور الأعظم، وإذا دون الحجاب رفرفة الدر والياقوت فأوحى إِلَيَّ ما شاء أن يوحى. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَنَسٌ، ولَا نعلمُ رواه عَن أبي عمران إلَاّ الحارث بن عُبَيد، وَكان رجلاً مشهورًا من أهل البصرة.

стр. 7319

٧٣٩٠- حَدَّثنا نصر بن علي أَخْبَرَنَا مسلم، حَدَّثنا الحارث بن عُبَيد، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ مر على صبيان فسلم عليهم. وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ ثَابِتٌ، عَن أَنَس، ولَا نعلمه يروى من حديث أبي عمران إلَاّ عن الحارث بن عُبَيد عنه.

стр. 7320

٧٣٩١- حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث البغدادي، حَدَّثنا داود بن المحبر، حَدَّثنا صالح المري، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عيه وسلم يتنفس في الإناء ثلاثا. ٧٣٩٢- وحَدَّثناه أحمد بن عَبدة , أَخْبَرَنَا عَبد الوارث بن سَعِيد، حَدَّثنا أَبُو عصام، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يتنفس في الإناء ثلاثًا ويقول: إنه أهنأ وأمرأ وأبرأ. وحديث أبي عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَن أَنَس لم يروه عَن أبي عمران إلَاّ صالح الْمُرِّي.

стр. 7321

٧٣٩٣- حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثنا غسان بن عُبَيد، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاتحة الكتاب و ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ فقد أمنت من كل شيء إلَاّ الموت. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَن أَنَس مِنْ هَذَا الْوَجْهِ , وَلَمْ نَسْمَعْهُ إلَاّ مِنْ إبراهيم بن سَعِيد.

стр. 7322

٧٣٩٤- سمعت عَمْرو بن علي يقول: سمعت أبا قتيبة يقول، حَدَّثنا شعبة، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يصلي في نعليه. قال عَمْرو بن علي: فقلت لأبي قتيبة إنما هو عَن أبي مسلمة فقال: هكذا حفظي. ٧٣٩٥- حَدَّثناه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شعبة، عَن أبي مسملة، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عيه وسلم، بنحوه. وهو الصواب وأخطأ فيه أَبُو قتيبة.

стр. 7323

٧٣٩٦- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا عويد بن أبي عِمْرَان الْجَوْنِيّ، عَن أَبِيه، عَن أَنَس بن مالك قال: أوصاني النَّبِيّ ﷺ بخمس خصال قال: يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك، وإذا دخلت، يعني: بيتك فسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك، يا أنس: ارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة.

стр. 7324

حديث هشام بن زيد، عَن أَنَس ٧٣٩٧- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا معاذ، حَدَّثنا ابن عون عن هشام بن زيد، عَن أَنَسٍ، قال: لما كان يوم حنين أقبلت هوازن وغطفان ومعهم دوابهم ونعمهم ومع رسول الله ﷺ يومئذ عشرة آلاف رجل ومعه الطلقاء فأدبروا عنه حتى بقي وحده فنادى يومئذ نداءين لم يخلط بينهما شيء فالتفت عن يمينه فقال: يا معشر الأنصار فقالوا: لبيك يا رَسولَ اللهِ نحن معك والتفت عن يساره فقال: يا معشر الأنصار قالوا: لبيك يا رَسولَ اللهِ نحن معك قال: ورسول الله صلى الله عيه وسلم على بغلة بيضاء قال: فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقال: أنا عَبد الله ورسوله , وانهزم المشركون وأصاب رسول الله ﷺ غنائم كثيرة فقسمها في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الأنصار شيئا فقالت الأنصار: إذا كانت الشدة فنحن ندعى وتعطى الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال: يا معشر الأنصار ما حديث بلغني؟ فسكتوا فقال: يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ إِلَى بيوتكم؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ رضينا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ شِعْبًا لأخذت شعب الأَنْصَارِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هشام بن زيد عَن أَنَس إلَاّ ابن عون.

стр. 7325

٧٣٩٨- حَدَّثنا يحيى بن حبيب بن عَدِيّ، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن امرأة يهودية أتت النَّبِيّ ﷺ بشاة مسمومة فأكل منها فجيء بها فقيل: ألا تقتلها، أو ألا نقتلها قال: لا قال: فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله ﷺ . ٧٣٩٩- وحَدَّثناه السكن بن سَعِيد، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عن شعبة إلَاّ خالد بن الحارث وروح.

стр. 7326

٧٤٠٠- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ومُحَمد بْنُ بَشَّار، قالَا: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَسٍ، قال: مررنا فاستنفجنا أرنبا بمر الظهران فالتحفنا عليها حتى أدركناها فأتيت بها أبا طلحة فذبحها وبعث بوركها وفخذها إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فأتيت بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فقبلها. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن أَنَس إلَاّ هشام بن زيد، ورواه غير واحد عن هشيم: شعبة وأشعث وغيرهما.

стр. 7327

٧٤٠١- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد بن أنس قال: دخلت مع جدي أنس بن مالك إلى الحكم بن أيوب فإذا قوم قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال أنس: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أن تصبر البهائم. وهذا اللفظ لا نعلم رواه إلَاّ أنس.

стр. 7328

٧٤٠٢- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس بن مالك قال: جاءت امرأة من الأنصار إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فخلا بها فقال: والذي نفسي بيده لأنتم أحب الناس إلي.

стр. 7329

٧٤٠٣- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شعبة، عَن قَتادة، عَن أَنَس عن أم سليم. ٧٤٠٤- قال: وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ عن شُعبة، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ: يَا رَسولَ اللهِ أنس بن مالك أحسبه قالت خويدمك ادع الله له قال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك الله فيما أعطيته.

стр. 7330

٧٤٠٥- حَدَّثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني، حَدَّثنا مسكين بن بكير، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يطوف على نسائه بغسل واحد. ٧٤٠٦- وحَدَّثناه مُحَمد بْنُ عَمْرو بْنِ حَنَانٍ، حَدَّثنا بَقِيَّةُ بن الوليد، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ ، بِنَحْوِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شعبة إلَاّ مسكين بن بكير وبقية بن الوليد.

стр. 7331

٧٤٠٧- حَدَّثنا صالح بن عَدِيّ بن أبي عمارة الذارع، حَدَّثنا السميدع بن واهب، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن هشام بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يعجبه الدباء. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلَاّ السميدع.

стр. 7332

٧٤٠٨- حَدَّثنا الحسين بن أبي كبشة، حَدَّثنا عَبد الرحمن، حَدَّثنا حماد بن سلمة عن هشام بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ قال: إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بن زيد إلَاّ حماد بن سلمة.

стр. 7333

توبة العنبري، عَن أَنَس ٧٤٠٩- حَدَّثنا عَبدة بْنُ عَبد اللَّهِ أَخْبَرَنَا زيد بن الحباب، حَدَّثنا مطيع بن راشد، حَدَّثنا توبة العنبري، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: شرب النَّبِيّ ﷺ لبنا فلم يتمضمض.

стр. 7334

٧٤١٠- حَدَّثنا عَبدة بْنُ عَبد اللَّهِ , أَخْبَرَنَا زيد بن الحباب، حَدَّثنا مطيع بن راشد حدثني توبة العنبري: أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : انظر من في المسجد فادعه فدخلت، يعني المسجد فإذا أَبْو بَكْر وعمر رضى الله عَنْهُمَا فدعوتهما فأتيته بشيء فوضعته بين يديه فأكل وأكلوا، ثُمَّ خرجوا فصلى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صلاة الغداة. ولا نعلم أسند توبة العنبري، عَن أَنَس إلَاّ هذين الحديثين، ولَا رواهما عنه إلَاّ مطيع بن راشد.

стр. 7335

معاذ بن حرملة، عَن أَنَس ٧٤١١- حَدَّثنا عَبدة بْنُ عَبد اللَّهِ أَخْبَرَنَا زيد بن الحباب، حَدَّثنا الحسين بن واقد، حَدَّثنا معاذ بن حرملة، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : يأتي على الناس زمان تمطر السماء مطرا عاما، ولَا تنبت الأرض شيئا.

стр. 7336

علي بن زيد، عَن أَنَس ٧٤١٢- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان، حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة قال: قال ابن جدعان قال أنس بن مالك: رأيت النَّبِيّ ﷺ يقول بيده: أخذت بحلقة باب الجنة فقعقعتها.

стр. 7337

٧٤١٣- وحَدَّثنا أحمد بن أَبَان أَخْبَرَنَا سفيان قال ابن جدعان، يعني: علي بن زيد بن جدعان، عَن أَنَسٍ، قال: كان أَبُو طلحة يجثو بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في الحرب، ثُمَّ يقول: وجهي لوجهك الفداء ونفسي لنفسك الوقاء قال وقال، يعني النَّبِيّ ﷺ صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة.

стр. 7338

٧٤١٤- حَدَّثنا أحمد بن أَبَان، حَدَّثنا سُفيان، عَن ابن جدعان، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: رب سبعين مقتولين من الأنصار، يعني: يوم أحد ويوم بئر معونة ويومين آخرين أحدهما يوم اليمامة.

стр. 7339

٧٤١٥- حَدَّثنا عَبد الواحد بن غياث أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : رأيت فيما يرى النائم كأن ظبة سيفي انكسرت وكأني مردفي كبشا فأولت أن ظبة سيفي قتل رجل من قومي وأني مردفي كبشا أن أقتل كبش القوم فَقَتَل رسول الله ﷺ طلحة بن أبي طلحة، وَكان صاحب لواء المشركين وقُتِل حمزة بن عَبد المطلب. وهذا الحديث لا يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، ولَا رَواه عن علي إلَاّ حماد.

стр. 7340

٧٤١٦- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا سُلَيْمان بن حرب، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : أول من يكسى , أحسبه قال: يوم القيامة , حلة من النار إبليس , فيضعها على حاجبيه فيسحبها من خلفة , أحسبه قال: وتتبعه ذريته خلفه , حتى يقف على النار فينادي يا ثبوره , وينادوا يا ثبورهم , فيقال لهم: ﴿لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا﴾ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَنَسٌ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إلَاّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

стр. 7341

٧٤١٧- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا الحجاج بن المنهال، حَدَّثنا حماد (ح) ٧٤١٨- وحَدَّثناه مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا روح بن عبادة، حَدَّثنا حماد، يعني ابن سلمة عن علي بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي على ناس تقرض شفافهم بمقاريض من نار فقلت: يا جبريل ما هؤلاء؟ قال: هؤلاء الخطباء من أمتك الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم. وهذا الحديث لا نعلم رواه عن علي بن زيد غير حماد بن سلمة ممن يحتج بحديثه.

стр. 7342

٧٤١٩- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا حجاج عن حماد عن علي بن زيد، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ كان يمر ببيت فاطمة إذا خرج لصلاة الفجر فيقول: يا أهل البيت الصلاة ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ .

стр. 7343

٧٤٢٠- حَدَّثنا عُمَر بن موسى السامي، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وقتادة وحميد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : إني لأسمع بكاء الصبي خلفي، وَأنا في الصلاة فأتجوز فيها، أحسبه قال: مما أعلم من وجد أمه.

стр. 7344

٧٤٢١- حَدَّثنا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ، وَأحمد بْنُ الْمُعَلَّى الآدمي، قَالَا: حَدَّثنَا يحيى بن حماد، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: كان موسى رجلاً حييا وأنه أتى، أحسبه قال: الماء ليغتسل فوضع ثيابه على صخرة، وَكان لا يكاد تبدو عورته فقالت بنو إسرائيل: إن موسى آدر وبه آفة يعنون أي لا يضع ثيابه , فاحتملت الصخرة ثيابه حتى صارت بحذاء مجالس بني إسرائيل , فنظروا إلى موسى ﷺ كأحسن الرجال، أو كما قال: فذلك قوله ﴿فبرأ الله مما قالوا وَكان عند الله وجيها﴾ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَن أَنَس إلَاّ بهذا الإسناد، ولَا نعلمُ رواه عن حماد إلَاّ يحيى بن حماد وعبيد الله بن عائشة.

стр. 7345

٧٤٢٢- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا سَهْل بن بكار، حَدَّثنا حماد عن علي بن زيد عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيّ ﷺ لما أرهقوه قال: من يردهم عنا، وهُو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثُمَّ قام آخر فقاتل حتى قتل سبعة فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ما أنصفنا أصحابنا.

стр. 7346

٧٤٢٣- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا سُلَيْمان بن حرب، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، قال: أُتِيَ عُبَيد اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ بن علي، ﵁، فوضع بين يديه فجعل ينكت بقضيب في يده على أسنانه ويقول: إن كان حسن الثغر فقلت: أما والله لأسوءنك، فقلت: إني قد رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقبل موضع قضيبك من فِيهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَس إلَاّ سُلَيْمان بن حرب، ورواه غيره عن ثابتٍ.

стр. 7347

٧٤٢٤- حَدَّثنا الحسن بن يحيى، حَدَّثنا الحجاج بن المنهال، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، قال: أهدى ملك الروم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مستقة إما من سندس وإما من حرير فلمسها بعض أصحابه فقال النَّبِيّ ﷺ لمناديل سَعْد في الجنة خير منها.

стр. 7348

٧٤٢٥- حَدَّثنا إبراهيم بن سَعِيد الجوهري، حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن علي بن زيد، عَن أَنَسٍ، قال: علم رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الشعب أحسن من الوادي.

стр. 7349

٧٤٢٦- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا عَبد الصمد، حَدَّثنا أبي، حَدَّثنا علي بن زيد، عَن أَنَسٍ، قال: لما قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غنائم حنين وجدت الأنصار في أنفسها وقالوا يقسم فيئنا فيهم وسيوفنا تقطر من دمائهم فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيّ ﷺ فجلس في قبة من شعر فأرسل إلى الأنصار فجاؤُوا فقال: يا معشر الأنصار هل فيكم أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا: لَا إلَاّ ابْنُ أخت لنا فقال: ابن أخت القوم منهم، ثُمَّ قال: يا معشر الأنصار أليس جئتكم ضلالا فهداكم الله بي؟ قالوا: بلى، أو قال أليس وجدتكم ضلالا فهداكم الله بي؟ أليس جئتكم أذلة فنصركم الله بي؟ قالوا: بلى قال: ثُمَّ سكت هنية فقال: لو شئتم لقلتم: جئتنا مكذبا فصدقناك وجئتنا طريدا فآويناك وجئتنا مخذولا فنصرناك أفما ترضون أن يذهب الناس بالشاة، أَحسَبُهُ قال - والبعير وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إلى بيوتكم؟ قالوا: بلى قال: لو سلك الناس واديا وسلكتم شعبا لسلكت شعبكم، ولولَا الهجرة لكنت امْرَءًا من الأَنْصَارِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ علي بن زيد بهذا التمام إلَاّ عَبد الوراث.

стр. 7350

٧٤٢٧- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر، حَدَّثنا عَبد الصمد، حَدَّثنا أبي عن علي بن زيد، عَن أَنَسٍ، قال: مطرنا بردا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فكان أَبُو طلحة يأكل منه، وهُو صائم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فقال: خذ عن عمك. وهذا الحديث قد خالف علي بن زيد قتادة في روايته.

стр. 7351

٧٤٢٨- حَدَّثنا هِلالُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن قَتادة، عَن أَنَسٍ، قال: رأيت أبا طلحة يأكل البرد، وهُو صائم ويقول: إنه ليس طعام، ولَا شراب قال: فذكرت ذلك لسعيد بن الْمُسَيَّب فكرهه، وَقال: إنه يقطع الظمأ. ولا نعلم رُوِيَ هذا الفعل إلَاّ عَن أبي طلحة.

стр. 7352

٧٤٢٩- حَدَّثنا مُحَمد بن عثمان بن كرامة، حَدَّثنا حسين بن علي الجعفي، حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة عن علي بن زيد، عَن أَنَس فيما أعلم: أَنَّ النَّبِيّ ﷺ قَالَ: ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره طاو. وهذا الحديث لا نعلم رواه بهذا الإسناد إلَاّ حسين بن علي، ولَا نعلمه يروى عَن أَنَس مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إلَاّ مِنْ هَذَا الوجه.

стр. 7353

٧٤٣٠- حَدَّثنا الحسن بن الصَبَّاح البزار، حَدَّثنا أَبُو النضر هاشم بن القاسم، حَدَّثنا مُحَمد بن عَبد الله العمي عن علي بن زيد، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : لا يلج جنان الفردوس مدمن خمر، ولَا عاق، ولَا منان عطائه. وهذا الحديث لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إلَاّ مُحَمد بن عَبد الله العمي.

стр. 7354

٧٤٣١- حَدَّثنا الوليد بن سفيان العطار، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن علي بن زيد، عَن أَنَس بن مالك قال: إن كانت الوليدة لتأخذ بيد رسول الله ﷺ فتذهب به حيث شاءت لا يمتنع عَلَيْهَا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ علي بن زيد إلَاّ شعبة.

стр. 7355

٧٤٣٢- حَدَّثنا إبراهيم بن مُحَمد بن سلمة، حَدَّثنا أَبُو نصر التمار، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ويونس وَحُمَيْدٍ، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ ﷺ قال: المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل عَبد الجنة لا يأمن جاره بوائقه.
следующие страницы →