عبد الله بن رباح
٩٥٧٧- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى وابن بشار قَالَا: حَدَّثَنا أبو داود , حَدَّثَنا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ , عَنْ قَتَادةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن رباح , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ والدخان ودابة الأرض وخويصة أحدكم وأمر العامة.
وقد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من وجه آخر , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ , عن عبد الله بن رباح إلا عمران القطان.
стр. 9172
أبو أيوب الأزدي
٩٥٧٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد , حَدَّثَنا المثنى بن سعيد , عَنْ قَتَادةَ , عن أبي أيوب , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه.
وقد روي نحو هذا الكلام بغير هذا اللفظ , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة , وابن عمر وأبي سعيد ﵃.
بشير بن كعب
٩٥٧٩- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , حَدَّثَنا المثنى بن سعيد , عَنْ قَتَادةَ , عن بشير بن كعب , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا تدارأتم في الطريق فاجعلوه سبع أذرع.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ , عَنْ عكرمة , عن ابن عباس , وعن أبي قلابة , عن أنس ﵁.
стр. 9173
أوس بن خالد
٩٥٨٠- حَدَّثَنا عمرو بن علي وبشر بن معاذ العقدي قَالَا: حَدَّثَنا بشر بن المفضل , حَدَّثَنا علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يحشر الناس على ثلاثة أثلاث ثلث على الدواب وثلث على أقدامهم وثلث على وجوههم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هذا الوَجْه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9174
٩٥٨١- حَدَّثَنا عبد الوارث بن عبد الصَّمَد , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا حماد , عن علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَثَلُ الذي يسمع الحكمة ولا يعمل إلا بأشرها مثل رجل أتى راعيا فقال أجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ بخير أذنها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ كَلامِهِ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁.
٩٥٨٢- وجدت في كتابي , عن طالوت بن عباد قال: حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصى موسى فتجلو وجوه المؤمنين بالعصى وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى أن أهل الحماء ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هذا الوَجْه.
стр. 9175
الطفاوي
٩٥٨٣- حَدَّثَنا مؤمب بن هشام حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن عُلية , عن الجريري , عن أبي نضرة , عن الطفاوي قال قدمت المدينة فثويت عند أبي هريرة ﵁ شهرا فحدثني أنه وعك فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المسجد فقال: أين الغلام الدوسي؟ فقيل: هاهو ذاك في ناحية المسجد موعوكا. فجاء فوضع يده علي وقال معروفا , ثم قال: إن الشيطان نساني من صلاتي شيئا فليسبح الرجال وليصفح النساء ثم قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في صلاة وخلفه صفان من الرجال وصف من النساء، أو صفان من النساء وصف من الرجال فصلى ولم ينسى شيئا , فلما قضى صلاته حمد اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ألا عسى رجل يغلق بابا ويرخي سترا ويستتر بستر الله ثم يخرج فيقول: فعلت بأهلي كذا وفعلت بأهلي كذا. فقامت جارية كعاب فقالت: يا رسول الله والله إنهم ليفعلون ذلك وإنهن ليفعلن ذَلِكَ , فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ألا أنبئكم بمثل ذلك قالوا وما مثله؟ قال: كمثل شيطان لقي شيطانة في سكة فنكحها والناس ينظرون , ثم قال: ألا لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل إلا الولد والوالد ثم قال: إن طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح لَهُ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا التمام إلَاّ بهذا الإِسْنَاد وقد روي مواضع منه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وعن غيره.
стр. 9176
محمد بن زباد
٩٥٨٤- حَدَّثَنا محمد بن عبد الملك القرشي وأحمد بن عبدة قال أحمد أَخْبَرنا حماد وقال محمد بن عبد الملك حَدَّثَنا حماد بن زيد , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار.
وهذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن محمد بن زياد يونس بن عبيد وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وعباد بن منصور وعمر بن أبي خليفة وعَبْد الله بن المختار فاجتزأنا بحماد بن زيد.
стр. 9177
٩٥٨٥- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ ﷺ يقول عجب ربنا ﵎ من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْرِ هَذا الوَجْه , وهَذَا الإِسْنَاد مِنْ أحسن إسند يروى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ في ذلك , وقد رُوِيَ عن أبي أمامة ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ .
стр. 9178
٩٥٨٦- حَدَّثَنا أحمد بن عبدة أَخْبَرنا عثمان بن عَبْد الرَّحْمن قال محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْرِ هَذا الوَجْه , وهَذَا الإِسْنَاد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَحْسَنْ مَا يُرْوَى في ذلك وأصحه , وقد رُوِيَ عن عائشة ﵂ رواه ابن أبي مليكة وأبو العالية , عن عائشة ﵂ , ورُوِيَ عن عدي بن حاتم ﵁ , من وجوه فرواه محل بن خليفة وعبا بن حبيش وخيثمة بن عَبْد الرَّحْمن وعَبْد الله بن معقل وغيرهم , عن عدي , ورُوِيَ عن حميد , عن أنس , وعن أَبِي رَجَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ , ورُوِيَ عن جرير بن عَبْد الله ﵁.
стр. 9179
٩٥٨٧- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى بن سعيد حَدَّثَنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ لا يشكر الناس لا يشكر اللَّهُ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ بهذا الإِسْنَاد , ورُوِيَ عن أبي سعيد الخدري , وعن أسامة بن زيد , وعن النعمان بن بشير , وعن أبي المليح , عن أبيه , وقد رُوِيَ عن عمر بن الخطاب ﵁ مِنْ غَيْر وَجْه , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ : لكن فلانا ما شكر.
٩٥٨٨- حَدَّثَنا محمد بن المثنى حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا الربيسع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سئل , عن الحج أفي كل عام أحسبه قال لو قلت لوجبت ولو وجبت ما عمل بها إلا قليل.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ﵁ , وعن أنس بن مالك ﵁ وابن عباس ﵄ , وغيرهم وأصح إسناد يروى في ذلك حديث مُحَمَّد بن زياد , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 9180
٩٥٨٩- حَدَّثَنا طالوت بن عباد حَدَّثَنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتى بتمر من تمر الصدقة فلما وضع أخذ الْحَسَن منه تمرة فسال لعابه فقال النبي ﷺ كخ أما تعلم أن آل محمد ﷺ لا يأكلون الصدقة.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وزاد الربيع فيه كلمة وهي كخ.
وقد روي في كراهة أكل النبي ﷺ الصدقة أحاديث رُوِيَ عن ابن عباس ﵄ , وعن أبي رافع وأنس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعائشة ﵂ , وعن عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى , عن أبيه.
стр. 9181
٩٥٩٠- حَدَّثَنا عباس بن أبي طالب قال: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل حَدَّثَنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قَالَ: قَالَ اللَّهُ ﵎ للنفس اخرجي قالت لا أخرج إلا كارهة قال اخرجي وإن كرهت.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَبُو هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ ولا رواه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا محمد بن زياد ولا عن محمد بن زياد إلا الربيع بن مسلم والربيع بن مسلم ثقة مأمون.
عمار بن أبي عمار
٩٥٩١- حَدَّثَنا محمد بن بشار حَدَّثَنا محمد بن جعفر , حَدَّثَنا شُعْبَة قال: سمعت علي بن زيد ويونس بن عبيد يحدثان , عن عمار بن أبي عمار , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال أما علي بن زيد فرفعه وأما يونس فلم يعد أبا هريرة ﵁ , في هذه الآية "شاهد ومشهود" قال يوم عرفة ويوم الجُمُعة ﴿واليوم الموعود﴾ يوم القيامة.
стр. 9182
٩٥٩٢- حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر الرازي حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل حَدَّثَنا حماد بن سلمة حَدَّثَنا علي بن زيد , عن عمار بن أبي عمار , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال ما شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مغنما قط إلا قسم لي منه إلا يوم خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة فكان أبو هريرة وأبو موسى ﵄ قدما بين الحديبية وبين خيبر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ عمار بن أبي عمار.
٩٥٩٣- وبإسناده قال: حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا هريرة ﵁ , يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن ملك الموت كان يأتي الناس عيانا فأتى موسى بن عمران ﷺ فلطمه ففقأ عينه وعرج ملك الموت، فَقال: أي رب! عبدك موسى فعل بي كذا وكذا، ولولا كرامته عليك لشققت عليه، فَقال الله ﵎: ائت موسى عبدي فخيره بين أن يضع يده على متن ثور فله بكل شعرة وارتها كفه سنة وبين أن يموت الآن فأتاه فخيره، فَقال موسى: فما بعد ذلك؟ قال: الموت، قال: فالآن، قال: فقبض روحه ورد الله ﵎ يعني على ملك الموت بصره فكان بعد ذلك يأتي الناس خفية.
وهذا الحديثُ قد روي في قصة موسى ﵇ من غير حديث عمار رواه ابن طاوس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ولا نعلم أسند هَذَا الْحَدِيثَ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بهذا اللفظ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁.
стр. 9183
أبو رافع
٩٥٩٤- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هشام , عن أبيه , عَنْ قَتَادةَ ومطر , عن الْحَسَنِ عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أن قال إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهها فقد وجب الغسل.
وفي حديث مطر: وإن لم ينزل.
٩٥٩٥- وحَدَّثَنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكريم حَدَّثَنا عمرو بن عاصم حَدَّثَنا همام , عَنْ قَتَادةَ ومطر , عن الْحَسَنِ , عن
أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بنحوه.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بِهَذَا الإِسْنَاد.
стр. 9184
٩٥٩٦- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هشام حَدَّثَنِي
أَبِي , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : قَالَ لَوْ يعلم أحدهم إذا شهد الصَّلاة له عضو من شاة سمينة لفعل وما يصيب من لأجر أكثر من ذلك.
وَهَذَا الحديثُ لا نعلمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بِهَذَا الإِسْنَاد.
٩٥٩٧- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: يعرض على لله الأصم الذي لا يسمع شيئا والأحمق والهرم ورجل مات في الفترة فيقول الأصم رب جاء الإسلام وما أسمع شيئا ويقول الأحمق رب جاء الإسلام وما أعقل شيئا ويقول الذي مات في الفترة رب ما أتاني لك من رسول قال أبو بكر البزار وذهب عني ما قال الرابع قال فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم ﵎ أدخلوا النار فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما.
стр. 9185
٩٥٩٨- وحدثناه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بمثل هذا الحديث غير أنه قال في آخره فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها دخل النار.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عن غير أبي هريرة ﵁ , وَلَا نَعْلَمْه يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإِسْنَاد , وقد رُوِيَ عَنْ ثَوْبَانَ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ , وعن الأسود بن سريع مِنْ غَيْر وَجْه , وعن أنس بن مالك , وعن أبي سعيد الخدري ﵄.
٩٥٩٩- حَدَّثَنا بشر بن آدم حَدَّثَنا أبو سعيد الحداد أحمد بن داود حَدَّثَنا سرور بن المغيرة الواسطي أبو عامر , عن عباد بن منصور , عن الْحَسَنِ , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ بني إسرائيل لو أخذوا أدنى بقرة لأجزأتهم أو لأجزأت عنهم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9186
٩٦٠٠- حَدَّثَنا محمد بن المثنى حَدَّثَنا القاسم [بن] (١) سلام بن مسكين حدثني أبي , عن الْحَسَنِ , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عن صوم يوم الجُمُعة.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ , فرواه الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صالحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ورواه عبد الملك بن عمير , عن أبي الأوبر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ورُوِيَ عن عبد الله بن عمرو , وعن جويرية , وعن جنادة الأزدي.
٩٦٠١- حَدَّثَنا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِمَامٍ الْقَيْسَيُّ قال: حَدَّثَنا محمد بن سواء حَدَّثَنا سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ خلاس , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أن رجلين ترافعا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ليس لواحد منهما بينة فأمرهما رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ يستهما على اليمين أحبا أو كرها.
стр. 9187
٩٦٠٢- حَدَّثَنا محمد بن حرب الواسطي ومحمد بن سعيد العطار قالا حَدَّثَنا أبو قطن عمرو بن الهيثم , عن شعبة , عَنْ قَتَادةَ , عن خلاس , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: لَوْ تعلمون أو يعلمون شك أبو قطن ما في الصف الأول ما كان إلا قرعة.
وهذا الحديثُ قد روى نحوه سُمَي , عَنْ أَبِي صالحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وأبو الزناد , عَنِ الأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بغير لفظه وَحَدِيثُ شُعْبَةَ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلا أبو قطن.
٩٦٠٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار , حَدَّثَنا عبد الرحمن , حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة , عن ثابت , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: كَانَ زكريا نجارا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9188
٩٦٠٤- حَدَّثَنا أحمد بن عبدة , أَخْبَرنَا حَمَّاد بن زَيْد , عن ثابت , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كانت امرأة سوداء [تقم المسجد] ففقدها النبي ﷺ فسأل عنها فقالوا ماتت فأتى قبرها فصلي عليها.
وَهَذَا الحديثُ رَوَاهُ حَمَّاد بْنُ زَيْد , عَنْ ثابت , عن أبي رافع , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ورواه حبيب بن الشهيد وأبو عامر الخراز , عن ثابت , عن أنس ﵁ وقد رواه العلاء بن عبد الرحمن , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ورُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ وجوه فرواه عبد الله بن عامر بن ربيعة , عن أبيه , ورواه الشعبي وعبد الله بن الحارث , عن ابن عباس , ورُوِيَ عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف , عن أبيه , وعن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت , وعن أبي أمامة عبد الله بن ثعلبة , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 9189
أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير
٩٦٠٥- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا أبو داود , حَدَّثَنا همام , حَدَّثَنا فرقد في بيت قتادة , عن أبي العلاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قال: أكذب الناس الضباعون والصباغون.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إلا أبو هرير ﵁ بهذا الإِسْنَاد.
العجاج أبو رؤبة
٩٦٠٦- حَدَّثَنا رفيع بن سلمة , حَدَّثَنا معمر بن المثنى أبو عبيدة , عن رؤبة بن العجاج , عن أبيه أنه سأل أبا هريرة ﵁ فقال يا أبا هريرة ما تقول في هذا:
خيال سلمى وخيال تكتما ... طاف الخيالان فهاجا سقما
ساقا بخنداة وكعبا أدرما ... قامت تريك رهبة أن تصرما
فقال أبو هريرة ﵁: كنا ننشد هذا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فلم يعبه.
ولا نعلم أسند رؤبة بن العجاج ولا أبوه إلا هذا الحديث ولا رواه إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁.
стр. 9190
الجزء الرابع عشر
أهل الكوفة
عمرو بن ميمون
٩٦٠٧- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن أبي بلج قال: سمعت عمرو بن ميمون يقول سمعت أبا هريرة ﵁ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أنه قال: ألا أدلكم على كلمة من كنز الجنة من تحت العرش وأن تقول لا قوة إلا بالله يقول الله أسلم عبدي واستسلم.
٩٦٠٨- وَحَدَّثَناه عمرو بن علي , حَدَّثَنا أبو داود حَدَّثَنا شُعْبة , عن أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كنز من كنز الجنة من تحت العرش: لَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ.
٩٦٠٩- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله.
٩٦١٠- حَدَّثَنا طليق بن مُحَمَّد , حَدَّثَنا يَزِيد حَدَّثَنا شُعْبة , عن أشعث بن أبي الشعثاء , عن عمرو بن ميمون , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ شُعْبَةَ , عن أشعث بن أبي الشعثاء بهذا الإِسْنَاد إلا يزيد بن هارون ولم يتابع عليه والصواب عندي حديث أبي بلج , عن عمرو بن ميمون , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 9191
الشَّعْبِي
٩٦١١- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى وعمرو بن عيسى قَالَا: حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ أَبِي عَدِيٍّ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خالتها.
стр. 9192
٩٦١٢- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن عبد الملك وزياد بن يحيى قَالَا: حَدَّثَنا بشر يعني ابن المفضل , حَدَّثَنا داود يعني ابن أبي هِنْد , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا تنكح المراة على عمتها ولا العمة على ابنة أخيها ولا تنكح المرأة على خالتها ولا الخالة على ابنة أختها ولا تنكح الكبرى على الصغرى ولا الصغرى على الكبرى.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من وجوه كثيرة واختلف فيه عن الشَّعْبِي فقال أبو داود , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وقال عاصم الأحول , عن الشَّعْبِي , عن جابر وقال جابر الجعفي , عن الشَّعْبِي , عن أبي سعيد الخدري ﵁.
٩٦١٣- حَدَّثَنا به عمرو بن علي , حَدَّثَنا يَزِيد بن زريع والمعتمر بن سليمان , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْد , عَنِ الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
стр. 9193
٩٦١٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك القرشي , حَدَّثَنا مسلمة بن علقمة , حَدَّثَنا داود , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُدْفَنَ أو يقضي قضاؤها فله قيراطان.
٩٦١٥- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: احتج أدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أخرجتنا من الجنة فقال وأنت موسى الذي اصفاك الله برسالاته وبكلامه فهل تجد ذلك مكتوبا علي قبل أن أخلق؟ قال نعم قال فحج آدم موسى.
٩٦١٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد بن الرواس , حَدَّثَنا مسلمة بن علقمة , عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْد , عَنِ الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال ثلاث سمعتهن مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في بني تميم لا أبغض بني تميم بعدها أبدا كان على عائشة ﵂ محرر من ولد إسماعيل فسبي سبي من بني العنبر فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يا عائشة إن سرك أن تفي بنذرك فأعتقي محررا من هؤلاء فجعلهم من ولد إسماعيل وجيء بنعم من نعم صدقة بني سعد فلما رآها رائحة قال هذا نعم قومي فجعلهم قومه وقال هم أشد الناس قتالا في الملاحم.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الشَّعْبِي إلا داود , ورواه عن داود مسلمة وهو الذي يعرف به , ورواه عبد الوارث وهو بمسلمة أشهر.
стр. 9194
٩٦١٧- حَدَّثَنا الحَسَن بن يحيى , حَدَّثَنا عمر بن حبيب , عن داود , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْر وَجْه , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ داود إلا عمر بن حبيب ومسلمة , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن مسلمة إلا عبيد الله بن عمر وَحَدَّثَنا به الفضل , عن عبيد الله بن عمر , عن مسلمة وعمر بن حبيب كان رجلا مشهورا ولم يكن بالحافظ.
٩٦١٨- حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمَّد بن نيزك البغدادي , حَدَّثَنا روح بن عبادة حَدَّثَنا شُعْبة , عن سيار , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , عن بيع الحصاة.
وهذا الحديثُ لَا يعلم رَوَاهُ عن شعبة إلا روح وقل من حدث به , عن روح حدث به أحمد بن حنبل وغير واحد.
стр. 9195
٩٦١٩- وحَدَّثَنا زيد بن أخزم , حَدَّثَنا أبو قتيبة , عن يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنِ الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن أهل الدرجات ليراهم من هو أسفل منهم كما يرى الكوكب الدري في أفق السَّماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ بن أبي إسحاق , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا أبو قتيبة.
٩٦٢٠- وحَدَّثَنا أحمد بن بكار الباهلي , حَدَّثَنا عمر بن علي , حَدَّثَنا زكريا , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا وعلى الذي يشرب ويركب نفقته.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الشَّعْبِي إلا زكريا , ورواه الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنه قال: الرهن مركوب ومحلوب ولم يفسره.
стр. 9196
٩٦٢١- حَدَّثَنا تميم بن المنتصر الواسطيّ , حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف , حَدَّثَنا شريك , عن جابر , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَنَا أَوَّلُ مَنْ تنشق عنه الأرض فأرفع رأسي , فإذا موسى بن عمران فلا أدري أهو ممن استثنى الله أو رفع رأسه قبلي.
٩٦٢٢- وَحَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , عَنْ عَطَاء بْنِ السائب , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بين أصحابه تمرا فكان بعضهم يقرن فنهى النبي ﷺ أن يقرن إلا بإذن صَاحِبِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَطَاء بن السَّائب , عن الشَّعْبِي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا جرير , ورواه عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائب , عن عجلان , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9197
سعيد بن جبير
٩٦٢٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى القطان الواسطيّ , حَدَّثَنا عبد الرحيم بن هارون , عن هشام بن حسان , عن مُحَمَّد بن شبيب , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ , عَنْ سَعِيدِ بن جبير , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لو كان في المسجد مئة ألف أو يزيدون ثم تنفس رجل من أهل النار لأحرقهم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁ , ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيق , وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ , عن هشام أبو عبيدة الحداد وعبد الرحيم ولم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن موسى , عن عبد الرحيم وإنما يعرف هذا الحديث بأبي عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل.
стр. 9198
٩٦٢٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن علي الأهوازي , حَدَّثَنا معافى بن سليمان , حَدَّثَنا موسى بن أعين , عن ليث , عَنْ حَبِيبٍ , عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ ألا أنام إلا على وتر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجُمُعَة أو ركعتي الضحى , أبو بَكْر يشك.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيد بن جُبَيْر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه , وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من طرق كثيرة.
٩٦٢٥- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي , حَدَّثَنا روح بن عبادة , حَدَّثَنا هشام بن حسان , عن مُحَمَّد بن شبيب , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ , عَنْ سَعِيد بن جُبَيْر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنه كان يسمع المؤذن يؤذن قال أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها , عن كل جاحد.
الأسود بن هلال
٩٦٢٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة , حَدَّثَنا عبيد الله يعني ابن موسى , حَدَّثَنا شيبان , عن عاصم يعني ابن بهدلة , عن الأسود بن هلال , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال أمرني رسول الله ﷺ بنوم على وتر والغسل يوم الجُمُعَة وصوم ثلاثة أيام من كل شهر.
قال أَحْمَد ولا نعلم روى الأسود بن هلال , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا هذا الحديث.
стр. 9199
سالم بن أبي الجعد
٩٦٢٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة , حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , عَنْ إِسْرَائِيلَ , عَنْ مَنْصُور , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي.
وهذا الحديثُ رواه ابن عيينة , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , والصواب حديث إسرائيل , عن مَنْصُور , عن سالم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وقد تابع إسرائيل على روايته أبو حصين فرواه , عن سالم , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 9200
٩٦٢٨- حَدَّثَنا به إبراهيم بن المجشر البغدادي , حَدَّثَنا أبو بَكْر بن عياش , عن أبي حصين , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قال: إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي.
يَزِيد بن شريك
٩٦٢٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان , حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى , حَدَّثَنا شيبان , عن عاصم يعني ابن بهدلة , عن يَزِيد بن شريك , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ليوشكن رجل يتمنى أنه خر من الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئا.
٩٦٣٠- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول هلاك العرب على يدي أغيلمة أو قال غلمة من قريش فقال مروان بئس الغلمة أولئك.
ولا نعلم روى يَزِيد بن شريك , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا هذين الحديث.
стр. 9201
زياد بن قيس
٩٦٣١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة , حَدَّثَنا عبيد الله , عن شيبان يعني ابن عبد الرحمن النحوي , عن عاصم , عن زياد بن قيس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ويل للعرب من شر اقترب.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ وُجُوهٍ , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن زياد بن قيس إلا عاصم ولا روى زياد بن قيس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا حديثين هذا أحدهما , والآخر:
٩٦٣٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة , حَدَّثَنا عبيد الله , عن شيبان , عن عاصم , عن زياد بن قيس , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ , فإذا قالوا لا إله إلا الله حرمت دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.
وهذا الكلامُ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْر وَجْه , ورُوِيَ عن غير أبي هريرة ﵁.
стр. 9202
أبو الأحوص
٩٦٣٣- حَدَّثَنا خالد بن يوسف , حَدَّثَنا أبو عوانة , عن الأشعث بن أبي الشعثاء , عن أبي الأحوص , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن صلاة الرجل في جماعة يزيد , عن صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة.
وهذا الكلامُ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من وجوه , ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أبي الأحوص إلَاّ هَذَا الطَّرِيق , وروى أبو الأحوص , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , حديثين بهذا الإِسْنَاد هذا أحدهما , والآخر:
٩٦٣٤- حَدَّثَنا به الفضل بن سهل , حَدَّثَنا أبو النضر هاشم بن القاسم , حَدَّثَنا أبو معاوية شيبان يعني ابن عبد الرحمن , عن أشعث بن أبي الشعثاء , عن أبي الأحوص , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه , يعني عبده.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ إلا شيبان.
стр. 9203
كُمَيْل بن زِيَاد
٩٦٣٥- حَدَّثَنا نصر بن علي , حَدَّثَنا حرمي بن عمارة حَدَّثَنا شُعْبة , عن عبد الرحمن بن عباس , عن كُمَيْل بن زِيَاد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ألا أعلمك كنز من كنوز الجنة لَا حولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ.
وهذا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا حرمي بن عمارة وكميل بن زياد , وحدث عنه عبد الرحمن بن عابس وأبو إسحاق.
فأما ما رواه أبو إسحاق , عن كميل , عن زياد النخعي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كنت أمشي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في بعض حيطان المدينة فقال لي يا أبا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا , بماله وهكذا , وأومأ بيده , عن يمينه , وعن شماله وقليل ما هم , ثم قال: يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال تقول لَا حولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه , ثم قال: يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت: الله ورسوله أعلم , قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق على الله أن لا يعذب من لا يشرك به.
٩٦٣٦- حَدَّثَنا بهذا الحديث مُحَمَّد بن معمر قال: حَدَّثَنا أبو الأحوص , عن أبي إسحاق , عن كُمَيْل بن زِيَاد
النخعي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
стр. 9204
كليب أبو عاصم بن كليب
٩٦٣٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ومُحَمَّد بن معمر قَالَا: حَدَّثَنا قبيصة , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنه لم يصل الضحى إلا مَرَّةً.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عاصم إلا سفيان , ورواه , عن سفيان وكيع وقبيصة.
٩٦٣٨- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا وكيع , عن سفيان وَحَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا صالح بن مهران , حَدَّثَنا النعمان بن عبد السلام , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يصلي حتى تزلع قدماه فقيل له في ذلك فقال ألا أكون عبدا شكورا.
٩٦٣٩- وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن إسماعيل قال: حَدَّثَنا يحيى بن فضيل , حَدَّثَنا الحَسَن بن صالح , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لا أعلم رواه , عن سفيان إلا النعمان بن عبد السلام ولا عن الحسن بن صالح إلا يحيى بن فضيل.
стр. 9205
٩٦٤٠- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عاصم بن كليب , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ بن كليب إلا عبد الواحد بن زياد.
٩٦٤١- حَدَّثَنا بشر بن خالد العسكري , حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة , حَدَّثَنا عاصم بن كليب , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال: حدثني الصادق المصدوق رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من وجوه.
стр. 9206
٩٦٤٢- حَدَّثَنا علي بن المنذر , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال: سمعت من أبي القاسم الصادق المصدوق يقول يخرج الأعور الدجال مسيح الضلالة قبل المشرق في زمن اختلاف من الناس وفرقة فيبلغ ما شاء الله أن يبلغ من الأرض في أربعين يوما الله أعلم ما مقدارها؟ فيلقى المؤمنون شدة شديدة، ثم ينزل عيسى بن مريم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ من السماء فيقوم الناس فإذا رفع رأسه من ركعته قال: سمع الله لمن حمده قتل الله الدجال وظهر المؤمنون فأحلف أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أبا القاسم الصادق المصدوق ﷺ قال: إنه لحق وأما قريب فكل ما هو آت قريب.
٩٦٤٣- وَحَدَّثَنا بشر بن خالد العسكري قال: حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة , عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن ناركم هذه وكل نار أوقدت أو هم موقدوها جزء من سبعين جزءا من نار جهنم.
стр. 9207
٩٦٤٤- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ من اليد السفلى وخير الصدقة ما ترك غنى وابدأ بمن تعول.
٩٦٤٥- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتخيلني.
٩٦٤٦- حَدَّثَنا الحُسَين بن الأسود , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , حَدَّثَنا عاصم بن كليب , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ضرس الكافر مثل أحد وفخذه مثل الرقان وغلظ جلده أربعون ذراعا.
وهذا الحديثُ لا نعلم يروى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بأحسن من هَذَا الإِسْنَاد ولم نسمعه إلا من الحُسَين بن الأسود الكوفي.
стр. 9208
يَزِيد بن الأودي
٩٦٤٧- حَدَّثَنا عبد الله بن سعيد الكندي , حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس , عن أبيه وعمه داود , عن أبيهما , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أخوف ماأخاف عليكم الأجوفان الفرج والفم.
وهذا الحديثُ لا نعلم يروى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن إدريس إلا ابنه , ورواه , عن داود غير واحد.
٩٦٤٨- حَدَّثَنا علي بن سعيد المسروقي , حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس , عن أبيه , عن جده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الرؤيا جزء من ستة أو سبعة وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن إدريس إلا ابنه.
стр. 9209
٩٦٤٩- حَدَّثَنا أحمد بن أبان القرشي والعباس بن يَزِيد قَالَا: حَدَّثَنا مروان بن معاوية , حَدَّثَنا إدريس بن يَزِيد , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : نهران من الجنة النيل والفرات.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن إدريس إلا مروان ويحيى بن زكريا الأنصاريّ.
٩٦٥٠- حَدَّثَنا به إبراهيم بن مالك , حَدَّثَنا يحيى بن زكريا , عن إدريس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٩٦٥١- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن المبارك المخرمي , حَدَّثَنا أسود بن سالم , حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس , عن أبيه , عن جده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق.
وهذا الحديث لَا نَعْلَم رواه عن ابن إدريس , عن أبيه , عن جده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا أسود بن سالم وكان ثقة بغداديا.
٩٦٥٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الله , حَدَّثَنا أبو السري , حَدَّثَنا أبو السري سهل بن محمود قَالَا: حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس , عن أبيه , عن جده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن أول الناس هلاكا فارس وعلى إثرهم العرب.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إدريس , عن أبيه , عن جده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا سهيل بن محمود وكان ثقة بغداديا وإنما يعرف هذا الحديث من حديث داود الأودي.
стр. 9210
٩٦٥٣- حَدَّثَنا بندار , حَدَّثَنا سعيد بن الربيع حَدَّثَنا شُعْبة , عن إدريس قال: سمعت أبي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال: قلت , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: أحسبه وأكبر علمي أنه , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: لا يصلين أحدكم وبه شيء من الخبث أو هو يدافع الخبث.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه.
٩٦٥٤- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ يحيى الصوفي , حَدَّثَنا رجل سماه ذهب عني اسمه في هذا الوقت , عن مَنْصُور بن أبي الأسود , عن داود وإدريس , عن أبيهما , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .
٩٦٥٥- ووجدت في كتابي , عن مُحَمَّد بن مسكين , عن عبد الله بن يوسف , حَدَّثَنا عكرمة بن إبراهيم , عن إدريس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ كنت مولاه فعلي مولاه.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن إدريس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا مَنْصُور وعكرمة وإنما يعرف من حديث داود الأودي وجمعهما مَنْصُور ابن أبي الأسود.