Полный текст (9 594 стр.). Показаны 9241–9280 · переход к 9246.
стр. 9241
٩٧١٩- وحَدَّثَنا أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله ومُحَمَّد بن الليث قَالَا: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَرِيكٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ السدي , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لم نر مثل النار نام هاربها ولم نر مثل الجنة نام طالبها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁ , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن السدي , عن أبيه إلا شريك ولا عن شريك إلا عبد الرحمن.
٩٧٢٠- وحَدَّثَنا عباد بن يعقوب , حَدَّثَنا الوليد بن أبي ثور , حَدَّثَنا السدي , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِذَا وَلِغَ الْكَلْبُ في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أحسبه قال إحداهن بالتراب.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن السدي , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الوليد بن أبي ثور.
أبو حازم , عن أبي هريرة ﵁
٩٧٢١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن إسماعيل بن سمرة , حَدَّثَنا عمرو بن مُحَمَّد العنقزي , حَدَّثَنا مسعر وسفيان , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : العمرتان تكفران ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الْجَنَّةَ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مسعر وسفيان , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا عمرو بن مُحَمَّد.
стр. 9242
٩٧٢٢- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه.
وهذا الحديثُ رواه جماعة , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ورواه إبراهيم بن طهمان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ , عَنِ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9243
٩٧٢٣- حَدَّثَنا الحَسَن بن الصباح بن البزار , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن سابق , حَدَّثَنا إبراهيم بن طهمان , عَنْ مَنْصُور , عَنْ هِلالِ بْنِ يِسَافٍ , عَنِ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه.
٩٧٢٤- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: لا هجرة فوق ثلاث.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم إلا مَنْصُور.
٩٧٢٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الوليد القرشي حَدَّثَنا سفيان بن عيينة , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ولا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي.
وهذا الحديثُ إنما يرويه غير ابن عيينة , عَنْ مَنْصُور , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9244
٩٧٢٦- حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد الجوهري , حَدَّثَنا حسين بن مُحَمَّد , حَدَّثَنا شريك , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا شريك ولا عن شريك إلا حسين بن مُحَمَّد ولم نسمعه إلا من إبراهيم بن سعيد.
٩٧٢٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك الواسطيّ , حَدَّثَنا يزيد بن هارون , أَخْبَرنَا عبد الملك بن حسين , عن مَنْصُور , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: الدعوة أول يوم سنة والثاني معروف والثالث رياء وسمعة.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هذا الوَجْه وعبد الملك بن حسين لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أهل العلم وعنده أحاديث لم يتابع عليها.
стр. 9245
الأعمش , عن أبي حازم
٩٧٢٨- حَدَّثَنا يوسف بن موسى القطان , حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إذا دعا الرجل امرأته فلتجبه وإن كانت على ظهر قتب فإن بات غضبان عليها لعتها الملائكة حتى تصبح.
وهذا الحديثُ قد رواه جماعة , عن الأعمش , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9246
٩٧٢٩- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ثلاثة لا يكلمهم الله: الإمام الكذاب والعائل المستكبر والشيخ الزاني.
وهذا الحديثُ قد رواه جماعة , عن الأعمش , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٧٣٠- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لو أهدي إلي كراع لقبلت ولو دعيت إلى ذراع لأجبت.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ الأعمش , عن أبي حازم , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 9247
٩٧٣١- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أنه ما عاب طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن لم يشتهه تركه.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ الأعمش , عن أبي حازم , عن أبي هريرة ﵁.
стр. 9248
٩٧٣٢- حَدَّثَنا عبيد بن أسباط , حَدَّثَنا أبي حَدَّثَنا الأعمش , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , عن ثمن الكلب وكسب البغي.
٩٧٣٣- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد أبو شيبة , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عُبَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ , عن ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الدم.
٩٧٣٤- حَدَّثَنا تميم بن المنتصر , حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبيد الله , عن الأعمش , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا مُحَمَّد بن عبيد الله ومُحَمَّد بن عبيد الله ليس بالحافظ.
стр. 9249
طلحة بن مصرف , عن أبي حازم
٩٧٣٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ الْكُوفِيُّ , حَدَّثَنا يحيى بن عبد الرحمن الأزدي الأرحبي , حَدَّثَنا عبيدة بن الأسود , عن القاسم بن الوليد , عن طلحة بن مصرف , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول للحسن والحسين من أحبني فليحبهما.
وَلا نَعْلَمُ رَوَى طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ , عَنْ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إلا هذا الحديث.
стр. 9250
سالم بن أبي حفصة
٩٧٣٦- حَدَّثَنا علي بن المنذر , حَدَّثَنا ابن فضيل , حَدَّثَنا سالم بن أبي حفصة , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : للحسن والحسين اللهم إني أحبهما فأحبهما.
عدي بن ثابت
٩٧٣٧- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا أبو أحمد , حَدَّثَنا حمزة الزيات حَدَّثَنِي عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال خيار ولد آدم خمسة نوح وإبراهيم وعيسى وموسى ومُحَمَّد وخيرهم مُحَمَّد ﷺ وصلى عليهم أجميعن.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عدي بن ثابت إلا حمزة الزيات.
٩٧٣٨- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا وهب بن جرير حَدَّثَنا شُعْبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء وإن المسلم يأكل في معي وَاحِدٍ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عدي , عن أبي حازم إلا شعبة.
٩٧٣٩- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من ترك كلأ فإلى الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته.
стр. 9251
٩٧٤٠- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر قال: حَدَّثَنا شعبة , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال نهى أن تسأل المرأة طلاق أختها.
٩٧٤١- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن عدي بت ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , عن التلقي وأن يبيع مهاجر لأعرابي وأن يسوم الرجل على سوم أخيه , وعن التصرية والنجش.
стр. 9252
٩٧٤٢- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا أبو أحمد , حَدَّثَنا فضيل يعني ابن مرزوق , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قال: إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله ﵎ أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا﴾ وقال ﴿يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾ .
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عدي إلا فضيل بن مرزوق.
٩٧٤٣- حَدَّثَنا الحسين بن مُحَمَّد الزعفراني , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الصباح يعني الدولابي , حَدَّثَنا إسماعيل بن زكريا , عن الحسن بن الحكم , عن عدي بن ثابت , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن.
وهذا الحديثُ رواه شريك , عن الحسن بن الحكم , عن عدي بن ثابت , عن البراء وقال إسماعيل , عن الحسن , عن عدي , عن أبي حازم والحَسَن فليس بالحافظ.
стр. 9253
هارون بن سعد
٩٧٤٤- حَدَّثَنا تميم بن المنتصر , حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف , حَدَّثَنا شريك , عن هارون بن سعد , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتي برجل ليصلي عليه فقيل له ترك دينارين أو ثلاثة قال كيتان أو ثلاثة.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن هارون بن سعد , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا شريك.
أبو مالك الأشجعي
٩٧٤٥- حَدَّثَنا إبراهيم بن زياد الصائغ , حَدَّثَنا أبو داود الحفري عمر بن سعد قال: حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ , عَنْ سعد بن طارق وهو أبو مالك الأشحعي عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أسرع قبائل العرب هلاكا قريش ولا تقوم الساعة حتى تمر المرأة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا أبو مالك ولا عن أبي مالك إلا يحيى بن زكريا ولا عن يحيى إلا أبو داود الحفري.
стр. 9254
٩٧٤٦- حَدَّثَنا إبراهيم بن يوسف الكوفي , حَدَّثَنا عبد الله بن إدريس , عن أبي مالك , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنه توضأ فجعل يبلغ في الوضوء قريبا من إبطيه فقلت له فقال أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول إن الحلية تبلغ من الوضوء مواضع الطهور.
стр. 9255
٩٧٤٧- حَدَّثَنا الفضل بن يعقوب الرخامي , حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة , حَدَّثَنا أبو مالك , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إني لأذود الناس , عن حوضي كما يذود راعي الإبل , عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم ترد علي أمتي غرا محجلين من آثار هذا الوضوء ليس هذا السيما لأحد غيركم من الأمم والذي نفسي بيده لهو أبعد من أيلة إلى عدن يريد حوضه ﷺ آنيته أكثر من النجوم ولهو أحلى من العسل وأبرد من الثلج لا يشرب منه عبد شربة فيظمأ ما دامت السَّمَاوات والأَرْض وليصرفن عنه بعضكم فلأقولن أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بعدك.
٩٧٤٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي حَدَّثَنا سفيان , عن أبي مالك , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا غرار في صلاة ولا تسليم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه.
стр. 9256
٩٧٤٩- حَدَّثَنا بشر بن خالد العسكري , حَدَّثَنا الحُسَين بن علي , عن زائدة يعني ابن قدامة , عن ميسرة النهدي , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى ضيفه قيل يا رسول الله وما حسن إلى الضيف قال ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خيرا أو لسكت واستوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت أن تقيمه كسرته وإن تركته لم تر العوج فيه فاستوصوا بالنساء خَيْرًا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أبي حازم إلا ميسرة ولا نعلم أسند ميسرة , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إِلا هَذَا الْحَدِيثَ.
стр. 9257
٩٧٥٠- حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان القرشي , حَدَّثَنا مروان بن معاوية , حَدَّثَنا يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في ركعتي الفجر ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ و ﴿قل هو الله أحد﴾ .
٩٧٥١- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : استأذنت ربي ﵎ أن أستغفر لوالدتي فلم يأذن لي واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإسناد.
стр. 9258
٩٧٥٢- حَدَّثَنا عمر وبن علي , حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , حَدَّثَنا يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لعمه قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة فقال لولا أن تعيرني نساء قريش لأقررت بها عينك يقولون إنما حمله على ذلك الجزع فأنزل الله تعالى ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾ .
٩٧٥٣- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ في المسجد إذ قال ناولني الثوب يا عائشة قالت إني لست أصلي قال إنه ليس في يدك فناولته.
стр. 9259
٩٧٥٤- حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان , حَدَّثَنا مروان بن معاوية , حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من أصبح منكم اليوم صائما فقال أبو بَكْر ﵁ أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا قال أبو بَكْر ﵁ أنا قال فمن شهد اليوم منكم جنازة قال أبو بَكْر ﵁ , أَخْبَرنَا فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ما اجتمعت هذه في رجل في يوم إلا دَخَلَ الْجَنَّةَ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلَاّ مِنْ هذا الوَجْه بهذا الإِسْنَاد.
٩٧٥٥- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى أن تجيبه إلا كان الذي في السَّماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها.
стр. 9260
٩٧٥٦- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال قيل يا رسول الله ألا تدعو على المشركين؟ قال إنما بعثت رحمة ولم أبعث عذابا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا الإِسْنَاد.
٩٧٥٧- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنِّي تزوجت امراة من الأنصار قال هل نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا قال نعم قال على كم تزوجتها قال على أربعة أواق فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَيَّ أربعة أواق كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9261
٩٧٥٨- حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان , حَدَّثَنا مروان , حَدَّثَنا يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فسمعنا وجبة فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : تدرون ما هذه قلنا: الله ورسوله أعلم , قال هذا حجر أو صخرة هوت من سبعين خريفا في نار جهنم فهذا حين استقرت أو بلغت قعرها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإسناد.
стр. 9262
٩٧٥٩- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال أعتم رجل عند النبي ﷺ ثم رجع إلى أهله فوجد صبيته قد نوموا فحلف أن لا يطعم ثم بدا له فقال لامراته أيقظي الصبية فأكل فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذلك لَهُ فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر يمينه وليأتها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا من رواية يَزِيد بن كيسان عنه.
٩٧٦٠- حَدَّثَنا سعيد بن بحر القراطيسي , حَدَّثَنا الوليد بن القسام , حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أحسبه رفعه قال إن المؤمن ينزل به الموت، ويعاين ما يعاين، فود لو خرجت يعني: نفسه والله يحب لقاءه، وإن المؤمن يصعد بروحه إلى السماء، فتأتيه أرواح المؤمنين فيستخبرونه , عن معارفهم من أهل الأرض، فإذا قال: تركت فلانا في الدنيا، أعجبهم ذلك، وإذا قال: إن فلانا قد مات، قالوا: ما جيء به إلينا ,
وإن المؤمن يجلس في قبره، فيسأل من ربه، فيقول: ربي الله، فيقول: من نبيك؟ فيقول: نبيي محمد ﷺ ، قال: ما دينك؟ قال: ديني الإسلام، فيفتح له باب في قبره، فيقول أو يقال: انظر إلى مجلسك، ثم يرى القبر، فكأنما كانت رقدة، فإذا كان عدو لله نزل به الموت، وعاين ما عاين، فإنه لا يحب أن تخرج روحه أبدا، والله يبغض لقاءه، فإذا جلس في قبره أو أجلس يقال له: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فيقال: لا دريت، فيفتح له باب من جهنم، ثم يضرب ضربة تسمع كل دابة إلا الثقلين، ثم يقال له: نم كما ينام المنهوش، فقلت لأبي هريرة: ما المنهوش؟ قال: الذي تنهشه الدواب والحيات، ثم يضيق عليه قبره.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الوليد بن القاسم.
٩٧٦١- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال أخذ رجل ابنه عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال النبي ﷺ أترحمه يا فلان قال إي والله إني لأرحمه قال فالله أرحم به منك.
стр. 9263
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هريرة ﵁ بِهَذَا اللَّفْظِ , إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ
٩٧٦٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الكريم , حَدَّثَنا الوليد بن القاسم , حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ما قال عبد لا إله إلا الله إلا فتحت لها أبواب السماوات حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أبي حازم إلا من رواية يَزِيد بن كيسان عنه.
стр. 9264
٩٧٦٣- وحَدَّثَنا عبد الله بن سعيد , حَدَّثَنا أبو خالد سليمان بن حيان , عن يزيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لقنوا موتاكم لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإِسْنَاد.
٩٧٦٤- وحَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله بن الحُسَين قال: حَدَّثَنا مروان بن معاوية , حَدَّثَنا يَزِيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال أقرأ عليكم أو اجتمعوا حتى أقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ عليهم ﴿قل هو الله أحد﴾ .
стр. 9265
٩٧٦٥- حَدَّثَنا أَحْمَد بن أبان , حَدَّثَنا مروان بن معاوية , عن يَزِيد بن كيسان
٩٧٦٦- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , عن يَزِيد بن كيسان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمر من نام , عن صلاة الفجر أن يصلوا بعد ما طلعت الشمس.
٩٧٦٧- حَدَّثَنا علي بن المنذر , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , حَدَّثَنا أبو مالك , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٧٦٨- وعن ربعي بن حراش , عن حذيفة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يجمع الناس يعني يوم القيامة فيأتون آدم، فيقولون: يا أبانا استفتح لنا باب الجنة، فيقول: هل أخرجكم من الجنة إلا ذنب أبيكم آدم، لست بصاحب ذلك، ائتوا إبراهيم خليل ربه، فيقول إبراهيم: لست بصاحب ذلك، إنما كنت خليلا من وراء وراء، اعمدوا إلى الذي كلمه الله تكليما، فيأتون موسى ﷺ ، فيقول: لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى كلمة الله وروحه عيسى ﷺ ، فيقول: لست بصاحب ذلك، اذهبوا إلى محمد ﷺ ، فيأتون محمدا ﷺ ، فيشفع، ويضرب الصراط، فيمر أولكم كالبرق، قلت: بأبي وأمي، ثم كالريح، وكالطير، وشد الرجال، ونبيكم ﷺ على الصراط، يقول: اللهم سلم سلم، حتى يجتاز الناس، حتى يجيء الرجل، فلا يستطيع إلا زحفا، ومن جوانب الصراط كلاليب معلقة، تأخذ من أمرت أن تأخذه، فمخدوش ناج، ومكردس في النار، ثم قال: والذي نفس أبي هريرة بيده، إن قعر جهنم سبعين خريفا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ولا عن حذيفة إلا بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9266
٩٧٦٩- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا ابن فضيل , حَدَّثَنا أبو مالك , عن أبي حازم , عن أبي هريرة ﵁.
٩٧٧٠- وعن ربعي , عن حذيفة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فلليهود السبت وللنصارى الأحد نحن الآخرون في الدنيا , الأولون يوم القيامة , المغفور لهم قبل الخلائق.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , ولا عن حذيفة إلا بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9267
٩٧٧١- حَدَّثَنا علي بن المنذر , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل حَدَّثَنِي أبي , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كنت في سبعين من أصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء إنما كانوا يربطون أرزهم في أعناقهم فمنهم من يبلغ نصف الساقين ومنهم ما يبلغ الكعبين يقول بيده كراهية أن ترى عورته.
٩٧٧٢- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ تقيء الأرض أفلاذ كبدها فيمر السارق فيقول في هذا قطعت يدي ويجيء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجيء القاطع الرحم فيقول في هذا قطعت رحمتي ثم يدعوه فلا يأخذون منه شيئا.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا ابن فضيل , عن أبيه , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٧٧٣- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بنحو حديث المنهال , عن زاذان , عن البراء إلا أنه قال قد رأى اليقين للمؤمن الأول ويقال للفاجر وذكر كلمة فلا يبقى في الأرض دابة إلا صارت في جسده.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا فضيل , عن غزوان ولا عن فضيل إلا ابنه مُحَمَّد.
стр. 9268
٩٧٧٤- وحَدَّثَنا بن علي , حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , حَدَّثَنا فضيل بن غزوان , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أتي برجل ليصلي عليه فقيل له ترك دينارين أو ثلاثة فقال كيتان أو ثلاثة.
٩٧٧٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن صدران وأَحْمَد بن بكار الباهلي قَالَا: حَدَّثَنا المعتمر بن سليمان , عن أبيه قال: حدثني نعيم بن أبي هند , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال: قال أبو جهل أيعفر مُحَمَّد وجهه بين أظهركم؟ قالوا نعم قال واللات والعزى لئن رأيته يفعل لأطأن على رقبته ولأعفرن وجهه في التراب قال فقيل له ذات يوم هو ذاك يصلي فجاء زعم ليفعلن به ما قال، قال: فما فجأهم القوم إلا وهو ينكص على عقبيه، ويتقي بيديه، فأتاه القوم فقالوا: ما لك يا أبا الحكم؟ قال: إن بيني وبينه خندقا من نار، وهولا وأجنحة: فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا، قال: فأنزل الله على نبيه ﷺ ﴿أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى أرأيت إن كان على الهدى أو أمر بالتقوى أرأيت إن كذب وتولى ألم يعلم بأن الله يرى كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية. ناصية كاذبة خاطئة. فليدع ناديه سندع الزبانية﴾ ، قال: الملائكة، ﴿كلا لا تطعه﴾ قال وأمر بالذي أمر بِهِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا نعيم بن أبي هند ولا رواه , عن نعيم إلا التيمي.
стр. 9269
٩٧٧٦- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر بن هياج , حَدَّثَنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي , حَدَّثَنا عبيدة بن الأسود , عن القاسم بن الوليد , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: ثَلاثَةٌ يبغضهم الله ملك كذوب وعائل مستكبر وغني بخيل.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا بِهَذَا الإِسْنَاد.
стр. 9270
٩٧٧٧- حَدَّثَنا الوليد بن سفيان العطار , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن سيار , عن أبي حازم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ حج هذا البيت فلم يلبث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه.
стр. 9271
أبو زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
٩٧٧٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد بن الرواس , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : من سأل الناس أموالهم فكأنما يسأل جمرا فليستقل منه أو ليستكثر.
٩٧٧٩- وَحَدَّثَنا عمرو بن علي ومُحَمَّد بن يَزِيد قالا , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اللهم اغفر للمحلقين قال في الثالثة وللمقصرين.
٩٧٨٠- حَدَّثَنا عمرو , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: من أظلم ممن يخلق كخلقي فليخلق بعوضة.
٩٧٨١- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بشر خديجة ببيت من قصب.
стр. 9272
٩٧٨٢- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد وعلي بن المنذر قَالَا: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تطلع الشمس من مغربها , فإذا طلعت حسبته قال لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا.
٩٧٨٣- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن سبحان الله وبحمده.
٩٧٨٤- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِيَّاكُمْ والوصال قالها ثلاثا قالوا فإنك تواصل قال إيكم في ذلك مثلي إني رأيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون.
وهذه الأحاديث قد روي بعضها , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , مِنْ غَيْر وَجْه , وبعضها لم يروه إلا أبو زرعة فأما الذي لم يروه إلا أبو زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , فبشر خديجة وقوله كلمتان خفيفتان على اللسان فهذان الحديثان لا نعلم رواهما , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا أبو زرعة.
стр. 9273
٩٧٨٥- وحَدَّثَنا حوثرة بن مُحَمَّد , حَدَّثَنا أبو أسامة , حَدَّثَنا الأعمش , عن عمارة , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يقول اللهم اجعل رزق آل مُحَمَّد قوتا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9274
٩٧٨٦- حَدَّثَنا أَحْمَد بن ثابت , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أبي عدي , عن شعبة , عن عبد الله بن بشر الخثعمي , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أراد سفرا قال اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم اصحبنا بنجح هكذا أحسبه أو نحو هذه الكلمة واقلبنا بذمة اللهم زو لنا الأرض وهون علينا السفر اللهم إني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بِهَذَا اللَّفْظِ إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه.
٩٧٨٧- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جرير وحفص بن غياث , عن طلق بن معاوية , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9275
٩٧٨٨- وحَدَّثَنا يوسف , حَدَّثَنا جرير , عن عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة ابن عمرو بن جرير , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ مات له ثلاثة من الولد أحسبه قال لم يبلغوا الحنث لم تمسه النار.
٩٧٨٩- حَدَّثَنا تميم بن المنتصر , حَدَّثَنا إسحاق بن يوسف , حَدَّثَنا شريك , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن شدة الحر من فيح جهنم فأبردوا بالصلاة في شدة الحر يعني صلاة الظهر.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ إلا شريك.
٩٧٩٠- حَدَّثَنا سعيد بن نوح وأَحْمَد بن مَنْصُور قَالَا: حَدَّثَنا أبو أحمد , حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لم يتفرقا.
هذا الحديث لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن أبي زرعة إلا يحيى بن أيوب
стр. 9276
٩٧٩١- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف , حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٧٩٢- قال وحَدَّثَنِي عبد الحميد بن بهرام , عن شهر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ الوتر قبل النوم وركعتي الضحى وصيام ثلاثة أيام من كل شهر.
وحديث شهر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , رواه غير واحد , عن شهر وحديث يحيى بن أيوب لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يحيى إلا مُحَمَّد بن يوسف.
٩٧٩٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان الثقفي , حَدَّثَنا أبو قتيبة , حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أن نبيا من الأنبياء نزل تحت شجرة فلسعته نملة فأمر الشجرة فأحرقت يعني على ما فيها من النمل فأوحى الله إليه ألا نملة مكان نملة قال وأحسبه رفعه.
стр. 9277
٩٧٩٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جابر بن بجير , حَدَّثَنا أبو أسامة , حَدَّثَنا جرير بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد.
٩٧٩٥- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يمسح على الخفين.
وجرير بن أيوب ليس بالحافظ.
٩٧٩٦- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جرير يعني ابن عبد الحميد , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9278
٩٧٩٧- وَحَدَّثَنا يوسف , حَدَّثَنا جرير , عن المغيرة , عن الحارث العكلي , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قالا قال أبو هريرة ﵁: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يقولهن فيهم قال هم أشد أمتي على الدجال وكانت على عائشة ﵂ عتق رقبة من ولد إسماعيل فقدم سبي منهم فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أعتقي هذه يعني واحدة منهن فإنها من ولد إسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومنا.
٩٧٩٨- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : خير الصدقة أن تعطيها وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر ولا تدع حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وقد كان لفلان.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَبُو زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9279
٩٧٩٩- وحَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يسكت بين التكبير والقراءة هنيهة فقلت بأبي وأمي أرأيت سكتاتك بين التكبير والقراءة ما تقول فيها قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغسلني من خطاياي بالثلج والبرد والماء البارد.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁ , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عنه إلا أبو زرعة.
стр. 9280
٩٨٠٠- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع وابن شبرمة قَالَا: حَدَّثَنا أبو زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : انتدب الله ﵎ لمن خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى منزله الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر وغنيمة.
وقَالَ وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده ما من مسلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كلمه يدمى اللون لون الدم والريح ريح مسك.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله ولا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو ففأقتل ثم أغزو فأقتل.
следующие страницы →