Полный текст (9 594 стр.). Показаны 9276–9315 · переход к 9281.
стр. 9276
٩٧٩١- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف , حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٧٩٢- قال وحَدَّثَنِي عبد الحميد بن بهرام , عن شهر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ الوتر قبل النوم وركعتي الضحى وصيام ثلاثة أيام من كل شهر.
وحديث شهر , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , رواه غير واحد , عن شهر وحديث يحيى بن أيوب لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن يحيى إلا مُحَمَّد بن يوسف.
٩٧٩٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان الثقفي , حَدَّثَنا أبو قتيبة , حَدَّثَنا يحيى بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أن نبيا من الأنبياء نزل تحت شجرة فلسعته نملة فأمر الشجرة فأحرقت يعني على ما فيها من النمل فأوحى الله إليه ألا نملة مكان نملة قال وأحسبه رفعه.
стр. 9277
٩٧٩٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جابر بن بجير , حَدَّثَنا أبو أسامة , حَدَّثَنا جرير بن أيوب , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد.
٩٧٩٥- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يمسح على الخفين.
وجرير بن أيوب ليس بالحافظ.
٩٧٩٦- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جرير يعني ابن عبد الحميد , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9278
٩٧٩٧- وَحَدَّثَنا يوسف , حَدَّثَنا جرير , عن المغيرة , عن الحارث العكلي , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قالا قال أبو هريرة ﵁: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يقولهن فيهم قال هم أشد أمتي على الدجال وكانت على عائشة ﵂ عتق رقبة من ولد إسماعيل فقدم سبي منهم فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أعتقي هذه يعني واحدة منهن فإنها من ولد إسماعيل وجاءت صدقاتهم فقال هذه صدقات قومنا.
٩٧٩٨- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : خير الصدقة أن تعطيها وأنت صحيح شحيح تأمل العيش وتخشى الفقر ولا تدع حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وقد كان لفلان.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَاّ أَبُو زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9279
٩٧٩٩- وحَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يسكت بين التكبير والقراءة هنيهة فقلت بأبي وأمي أرأيت سكتاتك بين التكبير والقراءة ما تقول فيها قال أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغسلني من خطاياي بالثلج والبرد والماء البارد.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة ﵁ , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عنه إلا أبو زرعة.
стр. 9280
٩٨٠٠- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع وابن شبرمة قَالَا: حَدَّثَنا أبو زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : انتدب الله ﵎ لمن خرج مجاهدا في سبيل الله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى منزله الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر وغنيمة.
وقَالَ وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده ما من مسلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كلمه يدمى اللون لون الدم والريح ريح مسك.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله ولا أجد ما أحملهم عليه ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : والذي نفسي بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو ففأقتل ثم أغزو فأقتل.
стр. 9281
٩٨٠١- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا جرير بن عبد الحميد , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال وضعت بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جفنة من ثريد ولحم , وكان أحب الشاة إليه الذراع , فنهس نهسة , قال: أنا سيد الناس يوم القيامة , فلما رأى ذلك أصحابه قال: ألا تقولون كيف؟ قالوا: كيف يا رسول الله؟ قال: يقوم الناس لرب العالمين يسمعهم الداعي وينفذهم البصر , وتدنو الشمس من رؤوسهم , فيشتد عليهم حرها , ويشق عليهم دنوها منهم , فيبلغ منهم الضجر , والجزع مما هم فيه , فيأتون آدم ﷺ , فيقولون: أنت آدم أبو البشر , خلقك الله بيده , ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك , ألا تشفع لنا إلى ربنا , ألا ترى ما نحن فيه من الشر؟ فيقول آدم: إن ربي ﵎ قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله , وأنه أمرني بأمرٍ فعصيته وأطعت الشيطان , نهاني عن أكل الشجرة فعصيته فأخاف أن يطرحني في النار ,
стр. 9282
انطلقوا إلى غيري , نفسي نفسي , فينطلقون إلى نوح ﵇ , فيقولون: يا نوح أنت نبي الله وأول من أرسل اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى إلى ما نحن فيه من الشر؟ فيقول نوح: إن ربي ﵎ قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله , وإنه كانت لي دعوة فدعوت بها على قومي فأهلكوا , فأهلكوا وإني أخاف أن يطرحني في النار , انطلقوا إلى غيري , نفسي نفسي , فينطلقون فيأتون إبراهيم ﵇ , فيقولون: يا إبراهيم أنت خليل الله , قد سمع بخلتك أهل السماء وأهل الأرض , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى ما نحن فيه من الشر , فيقول: إن ربي ﵎ قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله , وإني أخاف أن يطرحني في النار , وذكر قوله للكوكب هذا ربي , وقوله بل فعله كبيرهم هذا , وقوله: إني سقيم انطلقوا إلى غيري , نفسي نفسي.
стр. 9283
فينطلقون إلى موسى ﷺ , فيقولون: يا موسى أنت نبي الله , اصطفاك الله برسالاته وكلمك تكليما , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى ما نحن فيه من الشر؟ فيقول موسى ﷺ : إن ربي تبارك وتعلى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله , وإني قتلت نفسا لم أومر بها , أخاف أن يطرحني في النار , انطلقوا إلى غيري , نفسي نفسي , فينطلقون إلى عيسى ﷺ , فيقولون: يا عيسى أنت نبي الله , وكلمته وروحه ألقاها إلى مريم , اشفع لنا إلى ربك , ألا ترى ما نحن فيه من الشر؟ فيقول: إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله , وإني أخاف أن يطرحني في النار , قال عمارة ولا أعلمه ذكر ذنبا , انطلقوا إلى غيري , نفسي نفسي ,
فيأتوني فيقولون: أنت رسول الله وخاتم النبيين , قد غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وما تأخر , اشفع لنا إلى ربك , فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ﵎ , فأقوم منه مقاما لم يقمه أحدا قبلي , ولن يقومه أحد بعدي فيقول: يا محمد اشفع تشفع , وسل تعط , فأقول: أمتي يا رب أمتي , فيقول: يا مُحَمَّد أدخل من لا حساب عليه من الباب الأيمن وهم شركاء الناس في الأبواب الأخر , فوالذي نفسي بيده , إن ما بين الباب أبعد ما بين بصرى ومكة , أو مكة وهجر.
قال عمارة: لا أدري أي ذلك قَالَ.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا اللَّفْظِ , إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عمارة إلا جرير.
стр. 9284
٩٨٠٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار بندار قال: أخبرنا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنا إسماعيل بن مسلم , عن عمارة بن القعقاع , عن أبي زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال ثقل ابن لفاطمة ﵂ فبعثت إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تدعوه فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ارجع فإن له ما أخذ وله ما أبقى وكل لأجل بمقدار فلما احتضر بعثت إليه وقال لنا قوموا فلما جلس جعل يقرأ ﴿فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون﴾ حتى قبض فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال سعد يا رسول الله تبكي ونتهى عن البكاء قال إنما هي رحمة وإنما يرحم الله من عباه الرحماء.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن عمارة , عن أَبِي زُرْعَة إلا إسماعيل بن مسلم وإسماعيل قد روى عنه الأعمش , والثوري وجماعة على أنه ليس بالحافظ.
٩٨٠٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الملك القرشي , حَدَّثَنا بشر بن المفضل , حَدَّثَنا عبد الله بن شبرمة , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أن رجلا قال يا رسول الله من أحق الناس مني بحسن الصحبة قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب.
стр. 9285
٩٨٠٤- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار وزياد بن يحيى قَالَا: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أبي عدي , حَدَّثَنا إسماعيل بن مسلم , عن عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: لا يحل دم امرئ مسلم إلا بحدى ثلاث زنا بعد إحصان أو كفر بعد إسلام أو قتل نفسا متعمدا فيقتل به.
стр. 9286
٩٨٠٥- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن مسكين , حَدَّثَنا يحيى بن حسان , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع وابن شبرمة , حَدَّثَنا أبو زرعة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا نهض في الثانية يعني من الصلاة يستفتح بِـ ﴿الحمد لله رب العالمين﴾ ولم يسكت.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللفظ إلا يحيى بن حسان , عن عبد الواحد وأحسبه اختصره من حديث.
٩٨٠٦- حَدَّثَنا إسحاق بن بهلول ومُحَمَّد بن المستنير قَالَا: حَدَّثَنا الوليد بن القاسم , حَدَّثَنا أبو حيان التيمي , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال كان معاذ بن جبل ردف رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ النبي ﷺ تدري ما حق الله على العباد قال معاذ: الله ورسوله أعلم , قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : حقه عليه أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال النبي ﷺ هل تدري ما حق العباد على الله إذا عبدوه ولم يشركوا به شيئا قال معاذ: الله ورسوله أعلم , قال ﷺ حقهم عليه أن يدخلهم الجنة قال معاذ يا رسول الله ألا أتي الناس فأبشرهم فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لا دعهم فليعملوا.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9287
٩٨٠٧- حَدَّثَنا عبد الله بن سعيد , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , حَدَّثَنا عمارة بن القعقاع , عن أَبِي زُرْعَة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قال جلس جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فقال يا مُحَمَّد إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق فلما نزل قال يا مُحَمَّد إني رسول ربك إليك بين أن يجعلك ربك ملكا أو عبدا رسوا فقال له جبريل ﵇ تواضع لربك يا مُحَمَّد قال عبدا رسولا.
هذا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إِلَاّ بهذا الإِسْنَاد.
أبو خالد عنه
٩٨٠٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ الْكُوفِيُّ , حَدَّثَنا الفضل بن موفق , حَدَّثَنا عبد السلام بن حرب , عن يَزِيد بن عبد الرحمن , عن أبي خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أتاني جبريل ﵇ البارحة فأدخلني الجنة وأراني الباب الذي أدخل أنا منه وأمتي فقال أبو بَكْر ﵁ وددت أني كنت معك يا رسول الله قال فأخذ بيده وقال أنا وإياك أول أمتي دخولا منه.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى إِلَاّ مِنْ هذا الوجه بهذا الإِسْنَاد.
стр. 9288
كثير
٩٨٠٩- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمر , حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى , حَدَّثَنا سعيد بن كثير أبو العنبس , عن أبيه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال أراه رفعه قال ليأتين على الناس زمان يذهب الرجل إلى قبر أخيه فيضع يده على قبره فيقول يا ليتني مكانك ولم أر ما أرى.
٩٨١٠- حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر , حَدَّثَنا أبو نعيم , حَدَّثَنا أبو العنبس يعني سعيد بن كثير قال: حدثني أبي , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا ذلك حرمت علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله.
стр. 9289
٩٨١١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن معمر , حَدَّثَنا أبو داود , حَدَّثَنا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ حجاج يعني ابن أرطاة , عن سليط وهو ابن عبد الله , عن ذهل بن عوف التيمي ويقال هو ذهيل بن عوف بن الشماخ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله ما يحل لأحدنا من مال أخيه قال يأكل ولا يحمل ويشرب ولا يحمل.
ولا نعلم أسند ذهل بن عوف , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا هذا الحديث.
٩٨١٢- وقد حَدَّثَناه إبراهيم بن نصر , حَدَّثَنا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل قَالَا: حَدَّثَنا حماد يعني ابن سلمة واللفظ لموسى , عن الحجاج , عن سليط بن عبد الله , عن ذهيل بن عوف بن شماخ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ , فإذا نحن بإبل مصررة بلحاء الشجر فتفرقنا فيها نحلبها فنودي فينا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فحمد الله وأثنى عليه , ثم قال: إن هذه الإبل لأهل بيت من المسلمين وفي ضروعها قوتهم فلا تحلبوها إلا بإذن أهلها فقال رجل فما لأحدنا من مال أخيه إذا أمر به قال يأكل ويشرب ولا يحمل.
стр. 9290
أبو عياض
٩٨١٣- حَدَّثَنا علي بن المنذر , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن الهجري يعني إبراهيم , عن أبي عياض , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يوم عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم.
٩٨١٤- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر , عن شعبة.
٩٨١٥- وَحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر , حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء , أَخْبَرنَا شعبة , عن إبراهيم يعني الهجري , عن أبي عياض , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ النَّبِي ﷺ قال: اللهم إنما أنا بشر أغضب كما يغضب البشر وأرضى كما يرضى البشر فأيما عبد لعنته في غير كنهه فاجعله له صلاة وأجرا أو صلاة ورحمة.
стр. 9291
٩٨١٦- حَدَّثَنا إبراهيم , حَدَّثَنا عبد الله بن رجاء , حَدَّثَنا إسرائيل , عن إبراهيم يعني الهجري , عن أبي عياض , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: لم يبق من النبوة إلا رؤيا العبد الصالح وهي جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
٩٨١٧- حَدَّثَنا علي بن المنذر فيما أعلم قال: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل , عن الهجري , عن أبي عياض , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : على كل مسلم في يكل يوم صدقة فقال رجل من يطيق ذلك يارر قال إماطتك الأذى , عن الطريق صدقة وإرشادك الرجل الطريق صدقة وعيادتك المريض صدقة واتباعك الجنازة صدقة وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة ورد الممسلم على المسلم السلام صدقة.
٩٨١٨- حَدَّثَنا إبراهيم , حَدَّثَنا مسدد , حَدَّثَنا خالد يعني ابن عبد الله , حَدَّثَنا الهجري عن أبي عياض , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مثل علم لا ينفع كمثل كنز لا ينفق في سبيل الله .
стр. 9292
٩٨١٩- حَدَّثَنا أبو كامل , حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ , عَنْ لَيْثٍ , عَنْ الحجاج , عن إبراهيم بن إسماعيل أو إسماعيل بن إبراهيم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا صلى أحدكم فلا يتطوع مكانه وليتقدم أو ليتأخر أو عن يمينه أو عن شماله وربما قال أيعجز أحدكم أن يتقدم.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إِلَاّ بهذا الإِسْنَاد والحجاج هذا هو حجاج بن عبيد.
стр. 9293
[ابن أبي نعم , عن أبي هريرة ﵁]
٩٨٢٠- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بشار , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة , عن المغيرة قال: سمعت ابن أبي نعم يقول سمعت أبا هريرة ﵁ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , عن كسب البغي وثمن الكلب وعسب الفحل وقال أبو هريرة ﵁: هذه من كيسي.
٩٨٢١- حَدَّثَنا يوسف بن موسى , حَدَّثَنا ابن فضيل حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنِي ابن أبي نعم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فمن زاد فهو ربا.
٩٨٢٢- حَدَّثَنا عبدة بن عبد الله , أَخْبَرنَا معاوية بن هشام , عن سفيان , عن فضيل بن غزوان , عن ابن أبي نعم , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: مَنْ قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد يوم القيامة إلا أن يكون كَمَا قَالَ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى بهذا اللفظ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , بهذا الإسناد.
стр. 9294
٩٨٢٣- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن حرب الواسطيّ , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن ربيعة , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الحَسَن العوفي , عن مُحَمَّد بن عبد الرحمن , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : علموا أولادكم الصلاة إذا بلغوا سبعا واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرا وفرقوا بينهم في المضاجع.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إِلَاّ بهذا الإسناد.
стр. 9295
مُحَمَّد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁
أيوب , عن مُحَمَّد
٩٨٢٤- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا عبد الوهاب , حَدَّثَنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى إِحْدَى صَلاتَيِ الْعِشِيِّ قال وأكبر ظني أنها الظهر فأتى خشبة في المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى وخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وفي القوم أبو بَكْر وعمر فهاباه أن يكلماه فقام رجل إما قصير اليدين وإما طويلهما يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت قال لم تقصر ولم أنس قال بلى نسيت فقال أصدق ذو اليدين قالوا نعم قال فصلى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر وسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر.
قال ونبئت , عن عمران بن حصين , أنه قال: ثم سلم.
وهذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب غير واحد , ورواه غير واحد , عن محمد بن سيرين.
стр. 9296
٩٨٢٥- وحَدَّثَناه خالد بن يوسف حَدَّثَنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سجد سجدتي السهو بعد التسليم.
وقد روى هذا الحديث , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قتادة وابن عون وعاصم الأحول وقرة بن خالد وهشام بن حسان وغيرهم.
стр. 9297
٩٨٢٦- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى , حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , عَنْ أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: قام رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال يا رسول الله أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ قال وكلكم يجد ثوبين.
وهذا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن الحديث قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب: حَمَّاد بن زَيْد وابن عليه وحمَّاد بن سَلَمة ومعمر , ورواه , عن ابن سيرين جماعة ثقات.
٩٨٢٧- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى الحرشي , حَدَّثَنا حَمَّاد بن زَيْد وَحَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي , حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ زَيْد , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال لا ينجي أحدا منكم عمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمديني الله منه برحمة وفضل.
وهذا الحديثُ قد رواه غير واحد من الثقات , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9298
٩٨٢٨- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى , حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , عَنْ أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا اقترب الزمان لم تكد رؤيا مسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم أحسبه قال حديثا ورؤيا المسملم جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ والرؤيا ثلاثة فمنها بشرى من الله ورؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه , فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث به الناس ويحب القيد ويكره الغل والقيد ثبات فِي الدِّينِ.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9299
٩٨٢٩- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا عبد الوهاب , حَدَّثَنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلا تكنوا بكنيتي.
وهذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن أيوب معمرٌ أيضا.
стр. 9300
٩٨٣٠- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي , عن عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
ورواه عن ابن سيرين غير واحد , وقد رُوِيَ عن غير ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أيضا.
٩٨٣١- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى , حَدَّثَنا عبد الوهاب , حَدَّثَنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللَّهُ وَغِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا.
٩٨٣٢- وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى , حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , حَدَّثَنا أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا.
وهذا الحديثُ قد رواه معمر عن أيوب بمثل رواية عبد الواحد , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9301
٩٨٣٣- وحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى , حَدَّثَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال نهى عن لبستين أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه سترة وأن يشتمل في الثوب من تحت مرافقه أحسبه قال على منكبه , وعن بيعتين اللماس والنابذ.
٩٨٣٤- حَدَّثَناه يحيى بن حكيم حَدَّثَنا محمد بن جعفر , حَدَّثَنا شُعْبَة , عن أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كانوا ينهون , عن بيع النباذ واللماس قال والنباذ أن ينبذ يعني الشيء إلى غيره واللماس أن يخرج طرف ثوبه.
стр. 9302
٩٨٣٥- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ َزْيد , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال نهي , عن الاختصار يعني في الصلاة.
وهذا الحديثُ لا نعلم رفعه
أيوب وقد رفعه هشام وغيره.
٩٨٣٦- حَدَّثَنا محمد بن موسى الحرشي حَدَّثَنا حَمَّاد بْنُ َزْيد , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال كان لسليمان بن داود كذا وكذا امرأة فقال لأطوفن الليلة على مئة امرأة تلد كل امرأة غلاما يقاتل في سبيل الله قال فطاف عليهن فلم تحمل منهن امرأة إلا امرأة واحدة يقولون نصف إنسان فقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أما إنه لو استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما يقاتل فِي سَبِيلِ اللهِ .
стр. 9303
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من غير وجه.
٩٨٣٧- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إن كان أسلم وغفار ومزينة خير من الحليفين أسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة خابوا وخسروا.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , من غير وجه.
٩٨٣٨- حَدَّثَنا الْحُسَيْن بن مهدي قال: أخبرنا عبد الرَّزَّاق قال: أخبرنا معمر , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال لا تسموا العنب الكرم.
стр. 9304
٩٨٣٩- حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: اليد العيا خير من اليد السفلى وخير الصدقة ما كانت عن ظهر غنى.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ
إلا معمر.
٩٨٤٠- وحَدَّثَنا الْحُسَيْن بن مهدي أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا تزال التوبة مقبولة ما لم تطلع الشمس من مغربها.
٩٨٤١- وحَدَّثَنا الْحَسَن بن محمد الزعفرني حَدَّثَنا يحيى بن عباد أبو عباد قال: حَدَّثَنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , غير واحد , ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ
أَيُّوبَ , عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ إلا معمر وسعيد بن زيد.
стр. 9305
٩٨٤٢- حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ .
٩٨٤٣- وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن المثنى حَدَّثَنا عبد الوَهَّاب حَدَّثَنا أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبيِّ ﷺ واللفظ لعبد الوهاب قال إن في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم قائما يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه أعطاه إياه ثم قال بيده يقللها يزهدها.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , وَرُوِيَ من وجوه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 9306
٩٨٤٤- حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا دعي أحدكم فليجب فإن كان صائما فليصل.
٩٨٤٥- وحَدَّثَنا الْحُسَيْن أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية.
стр. 9307
٩٨٤٦- حَدَّثَنا الْحُسَيْن بْنُ مَهْدِيٍّ أَخْبَرنا عَبْدُ الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِنَّ لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها خل الجنة.
٩٨٤٧- وحدثناه محمد بن عمارة وحميد بن الربيع قالا حَدَّثَنا خال بن مخلد حَدَّثَنا عبد العزيز بن الحصين , عن أيوب وهشام , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِنَّ لله ﵎ تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة.
٩٨٤٨- وحَدَّثَنا سلمة بن شبيب أَخْبَرنا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرنا معمر , عن أيوب , عن محمد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : طهور إناء أحكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرار أولها بالتراب.
وهذا الحديثُ قد رُوِيَ عن محمد , عن أبي هريرة ﵁ , من وجوه , ورواه , عن أيوب المعتمر وزاد قصة الهر ورفعه غير المعتمر يجعل غسل الهر مرة من قول أبي هريرة ﵁ , على أن قرة قد أسنده.
стр. 9308
٩٨٤٩- وحَدَّثَناه محمد بن الوليد القرشي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر , حَدَّثَنا سعيد يعني ابن أبي عروبة , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِنَحْوِهِ.
стр. 9309
٩٨٥٠- حَدَّثَنا نصر بن علي , أَخْبَرنَا عبد المؤمن بن عباد , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر.
وهذا الحديث قد أسنده , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , غير واحد.
٩٨٥١- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن أبي مزعور حَدَّثَنا سفيان , عن أيوب , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: إِذَا أشار أحدكم على أخيه بحديدة لعنته الملائكة حتى يضعها وإن كان أخاه لأمه وأبيه.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ , عَنْ أَيُّوبَ إلا ابن عيينة.
стр. 9310
٩٨٥٢- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الأعلى , حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ , عَنْ أَيُّوبَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ: ما تعدون الشهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة والغرق شهادة والمرأة يقتلها ولدها شهادة.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الطفاوي وحده.
٩٨٥٣- وحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان العقيلي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن الطفاوي , حَدَّثَنا أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفي ما في صحفتها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الطفاوي.
٩٨٥٤- وبإسناده , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: أعطيت فواتح الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم البارحة إذ أتيت بمفاتيح خزائن أحسبه قال الأرض قال أبو هريرة ﵁: فذهب رسول الله ﷺ وأنتم تنتثلونها.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الطفاوي.
стр. 9311
٩٨٥٥- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحمن , حَدَّثَنا أيوب , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: اختصمت النار والجنة فقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة يدخلني ضعفاء الناس وسقاطهم فقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وقال للجنة أنت رحمتي أصيب بك من أشاء , فإذا كان يوم القيامة يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه فيها فتنزوي وتقول قط قط.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا الطفاوي.
стр. 9312
٩٨٥٦- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا عاصم بن هلال , حَدَّثَنا أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وأنت أخرجت الناس من الجنة وأشقيتهم فقال آدم أنت موسى الذي اصفااك الله بكلامه ورسالاته وأنزل عليك التوراة فهل تجد في التوراة أنه كتب علي قبل أن يخلقني قال نعم قال فحج آدم موسى.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ , عن ابن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , إلا حمَّاد بن سَلَمة وعاصم بن هلال.
стр. 9313
٩٨٥٧- حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ والحُسَين بْنُ مَهْدِيٍّ واللفظ لسلمة قال: حَدَّثَنا عبد الرزاق , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنهم تفاخروا يوما عنده فقالوا الرجال أكثر في الجنة أو النساء فقال أبو هريرة ﵁: أو ليس قد قال أبو القاسم ﷺ إن أول زمرة يدخلون الجنة وجوههم مثل القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كأضوء كوكب دري في السَّماء لكل امرئ منهم زوجتان اثنان يرى مخ ساقها من وراء اللحم والذي نفسي بيده ما فيها أعزب.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة أيضا , عن أيوب وغيره , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
٩٨٥٨- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن الوليد القرشي , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر , حَدَّثَنا سعيد يعني ابن أبي عروبة , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قال: يغسل الإناء سبع مرات أولهن بالتراب.
стр. 9314
٩٨٥٩- حَدَّثَنا الحُسَين بن مهدي قال: أخبرنا عبد الرزاق , أَخْبَرنَا معمر , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إذا أتى أحدكم يعني الصلاة فلا يسع إليها وليمش وعليه السكينة والوقار فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ.
٩٨٦٠- وَبِإِسْنَادِهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , أنه سجد في ﴿إذا السَّماء انشقت﴾ وقال سجد فيها من هو خير مني سجد فيها رسول الله ﷺ .
стр. 9315
٩٨٦١- وَحَدَّثَنا مؤمل بن هشام , حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , قال لا يزال الناس يتساءلون , عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله قال أبو هريرة قد سألني بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رجلان وهذا الثالث.
٩٨٦٢- وَحَدَّثَناه الحَسَن بن يحيى الأرزي قال: حَدَّثَنا معلى بن أسد , حَدَّثَنا وهيب , عن أيوب , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ , عَنِ النَّبِي ﷺ قَالَ: لا يزال الناس يتساءلون , عن العلم ثم ذكر نحوه.
следующие страницы →