٦٢- حدثنا عبدة بن عبد الله قال: أخبرنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا شعبة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: جاء أفلح بن أبي القعيس يستأذن علي فأبيت أن آذن له فقال إني عمك فقلت: إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فحدثته فقال: إنه عمك فليلج عليك.
٦٣- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن أبي حكيم، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: كفن النبي ﷺ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ سحولية كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة.
٦٤- حدثنا محمد بن بشار، قالَ: حَدَّثَنا أبو أحمد، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: كانت صفية من الصفي.
стр. 9452
٦٥- حدثنا أحمد، قالَ: حَدَّثَنا يزيد، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يقبل وهو صائم.
٦٦- وحدثناه أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن أبي حكيم، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة.
٦٧- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂.
٦٨- وحدثناه محمد بن عمرو بن العباس الباهلي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الوهاب , عن أيوب , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ".
стр. 9453
٦٩- حدثنا محمد بن عمارة، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة , عن سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ يتوضأ وضوءه للصلاة يعني في غسل الجنابة.
٧٠- حدثنا محمد بن عمارة، قالَ: حَدَّثَنا قبيصة، قالَ: حَدَّثَنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: إنما نزل الأبطح تعني رسول الله ﷺ ليكون أسمح لخروجه.
٧١- حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سفيان الثوري , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أن فاطمة بنت أبي حبيش سَأَلْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقالت: يا رسول الله إني استحاض أفأدع الصلاة؟ قال: إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغتسلي وصلي.
٧٢- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن عبد الوهاب، قالَ: حَدَّثَنا زكريا بن منظور قال حدثني عطاف , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا ينفع حذر من قدر والدعاء ينفع".-أحسبه قال-: ما لم ينزل القدر وإن الدعاء ليلقى البلاء فيتعالجان إلى يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
стр. 9454
٧٣- حدثنا محمد بن بشار، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي قال: أخبرنا سفيان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ في قوله ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾ قالت: نزلت في الدعاء.
стр. 9455
٧٤- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرزاق، قالَ: حَدَّثَنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ما كان الرفق في قوم إلا نفعهم ولا الخرق في قوم إلا ضرهم.
٧٥- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرزاق، قالَ: حَدَّثَنا معمر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قلت كيف لكل نسائك كنية؟ فكنني - أحسبه قال - فكناني بأم عبد الله.
٧٦- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا ابن أبي الوزير محمد بن عمر، قالَ: حَدَّثَنا الدراوردي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂:أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله ﷺ فقطع أيديهم أرجلهم وسمل أعينهم.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن عائشة ﵂ إلا الدراوردي ورواه غيره , عن هشام , عن أبيه مرسلا.
стр. 9456
٧٧- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن الفضل، قالَ: حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن.
٧٨- وحدثناه أحمد بن أبان , عن الدراوردي , عن هشام , عن أبيه , عن عائشة ﵂ موقوفا.
стр. 9457
٧٩- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن خالد بن عثمة، قالَ: حَدَّثَنا حفص أظنه ابن عبد الله , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يفسر شيئا من القرآن إلا آيا بعدد علمه إياه جبريل.
٨٠- حدثنا خلاد بن أسلم، قالَ: حَدَّثَنا عبد العزيز بن محمد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂.
٨١- وعن علقمة بن أبي علقمة , عن أمه , عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ أفرد الحج.
стр. 9458
٨٢- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن بكار، قالَ: حَدَّثَنا عنبسة بن عبد الواحد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: كان النبي ﷺ يستن وعنده رجلان أحدهما أسن من صاحبه فأوحى الله إليه في فضل السواك أن أعطي الأكبر.
وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا عنبسة بن عبد الواحد.
стр. 9459
٨٣- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا سويد، قالَ: حَدَّثَنا علي بن مسهر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: لما هزم المشركون يوم أحد هزمة تعرف فيهم فصرخ صارخ أين عباد الله؟ قال: فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فإذا هو بأبيه فقال: أبي أبي. قالت: والله فما احتجزوا حتى قتلوه. فقال حذيفة: غفر الله لكم. قال عروة: فما زالت في حذيفة منها بقية حتى لقي الله.
٨٤- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا يوسف بن بهلول، قالَ: حَدَّثَنا قران الأسدي , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يا عائشة لكل نبي حواري وحواري الزبير.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ , عن أبيه , عن عائشة ﵂ إلا ابن إسحاق.
стр. 9460
٨٥- حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري , عن يعقوب بن إبراهيم , عن أبيه , عن ابن إسحاق , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: أتت سلمى مولاة رسول الله ﷺ امرأة أبي رافع فقالت إنه يضربها فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأبي رافع: ما لك ولها؟ ، قال: تؤذيني يا رسول الله. فقالت: والله يا رسول الله ما أؤذيه بشيء ولكنه أحدث وهو يصلي فقلت له: يا أبا رافع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أمر المسلمين إذا خرج من أحدهم الريح أن يتوضأ فقام يضربني قالت: فجعل رسول الله يضحك ويقول: يا أبا رافع إنها لم تأمرك إلا بخير".
стр. 9461
٨٦- حدثنا حميد بن الربيع، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن بكار، قالَ: حَدَّثَنا حكيم بن نافع , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : سجدتي السهو لكل زيادة أو نقصان.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلا مِنْ هَذَا الوجه بهذا الإسناد.
стр. 9462
٨٧- حدثنا النضر بن طاهر، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن أبي الزناد , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ نصب لحسان بن ثابت منبرا ليهجو عليه الْمُشْرِكِينَ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ بهذا اللفظ إلا عبد الرحمن بن أبي الزناد.
٨٨- حدثنا معمر بن سهل، قالَ: حَدَّثَنا خالد بن مخلد، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن عمير , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: اشترى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أعرابي جزورا بوسق من العجوة فطلب رسول الله ﷺ تمرا فلم يجده فأنكر ذلك الأعرابي فصاح واغدراه. فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : يا عدو اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : دعوه فإن لصحاب الحق مقالا، ثم أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إلى خولة بنت حكيم قال: قل لها إني ابتعت من هذا الأعرابي جزورا بوسق من تمر العجوة فلم أجده عند أهلي فأسلفيني وسق عجوة لهذا الأعرابي "فأجابته فلما قبض الأعرابي رجع إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ له: قبضت؟ ".فقال نعم قد أوفيت وأطبت. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إن خير الناس الموفون المطيبون.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ هشام , عن أبيه , عن عائشة ﵂ إلا يحيى بن عمير.
стр. 9463
٨٩- حدثنا إسحاق بن وهب العلاف الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا خالد بن إسماعيل بن أيوب بن سلمة، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إذا أكل الطعام لا تعدو يده بين عينيه فيما بين يديه فإذا أتي بالتمر جالت يده.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة ﵂ , عَنِ النَّبِيِّ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإسناد.
стр. 9464
٩٠- حدثنا إسحاق بن وهب العلاف، قالَ: حَدَّثَنا يعقوب بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا الحكم بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إذا قال العبد يا رب يا رب أربعا قال الله ﵎: لبيك عبدي سل تعط.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة ﵂ إلا من هذا الوجه ولا نعلم يُرْوَى عن غير عائشة بهذا اللفظ.
٩١- حدثنا يونس بن حبيب، قالَ: حَدَّثَنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن عثمان , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إذا مات الميت فدعوه.
وهذا الحديث لا نعلمه يُرْوَى عن عائشة ﵂ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَعَبْدُ الله بن عثمان رجل مشهور من أهل البصرة.
стр. 9465
٩٢- حدثنا إسحاق بن سليمان أبو يعقوب البغداذي، قالَ: حَدَّثَنا معلى بن عبد الرحمن الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الحميد بن جعفر , عن هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أن تحلق المرأة رأسها.
وهذا الحديث لا نعلم أحدا تابع معلى بن عبد الرحمن على روايته وقد حَدَّثَ , عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عليها.
стр. 9466
[تابع عمر بن عبد الله بن عروة , عن عروة] .
٩٣-[حدثنا عمر بن الخطاب السجستاني حدثنا سعيد بن أبي مريم ابنا يحيى بن أيوب حدثنا يزيد بن الهاد حدثني عمر بن عبد الله بن عروة , عن عروة بن الزبير , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمَّا قدم المدينة خرجت زينب ابنته من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في إثرها فأدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها وألقت ما في بطنها وأهريقت دما وحملت فاشتجر فيها بنو هاشم] وبنو أمية فقالت بنو أمية: نحن أحق بها وكانت تحت ابن عمهم أبي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة وكانت تقول لها هند: هذا في سبب أبيك
стр. 9467
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لزيد بن حارثة: ألا تنطلق فتجيء بزينب، قال: بلى يا رسول الله. قال: فخذ خاتمي فأعطها إياه، فانطلق زيد فلم يزل يتلطف حتى لقي راعي فقال: لمن ترعى؟ قال: لأبي العاص. قال: لمن هذه الغنم؟ قال: لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال: هل لك أن أعطيك شيئا تعطيها إياه ولا تذكره لأحد؟ قال: نعم فأعطاه الخاتم. فانطلق الراعي فأدخل غنمه فأعطاها الخاتم فعرفته فقالت: من أعطاك هذا؟ قال: رجل قالت: وأين تركته؟. قال: بمكان كذا وكذا. فسكنت حتى إذا كان الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها زيد: اركبي بين يديه على بعيره. قالت: لا ولكن اركب أنت بين يدي فركب وركبت وراءه حتى أتت. فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يقول
стр. 9468
: هي أفضل بناتي أصيبت في، فبلغ ذلك علي بن حسين فانطلق إلى عروة فقال: ما حديث بلغني عنك تحدثه تنقص فيه حق فاطمة؟ قال عروة: والله ما أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وأني أنتقص فاطمة حقا هو لها وأما بعد فلك ألا أحدث به أَبَدًا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عروة بهذا اللفظ إلا عمر بن عبد الله.
стр. 9469
٩٤- حدثنا محمد بن إسحاق، قالَ: حَدَّثَنا روح بن عبادة قال حدثني ابن جريج قال حدثني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران , عن عائشة ﵂ أنها قالت طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام وحين أحرم وحين رمى العقبة يوم النحر قبل أن يطون بالبيت.
ما روى المشايخ , عن عروة.
٩٥- حدثنا محمد بن إسحاق، قالَ: حَدَّثَنا الجعيد بن عبد الرحمن , عن رجل أحسبه من آل المعلى , عن عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته أنها سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: إن بطحان على بركة من برك الجنة،
стр. 9470
٩٦- حدثنا محمد بن إسحاق، قالَ: حَدَّثَنا إسماعيل بن الخليل، قالَ: حَدَّثَنا يحيى بن أبي زائدة قال حدثني أبي , عن مصعب بن شيبة , عن مسافع بن عبد الله , عن عروة , عن عائشة ﵂ أن امرأة قالت للنبي ﷺ تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء؟ فقالت لها عائشة ﵂ تربت يداك. قال لها النبي ﷺ "دعيها هل يكون الشبه إلا من قبل ذلك؟. إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الرجل أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه".
стр. 9471
٩٧- حدثنا محمد بن إسحاق، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن يوسف، قالَ: حَدَّثَنا مالك , عن يزيد بن خصيفة , عن عروة بن الزبير قال سمعت عائشة تقول قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا يصيب المؤمن مصيبة حتى الشوكة إلا قص بها أو كفر بها من خطاياه "لا يدري أيهما قال عروة.
عبد الواحد بن ميمون , عن عروة.
أنا محمد بن أيوب، قالَ: حَدَّثَنا أحمد بن عمرو قال:
٩٨- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قالَ: حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون وهو رجل من أهل المدينة يكنى أبا حمزة , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ "من أتى الجمعة فليغتسل.
٩٩- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: قال الله ﵎ من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء فرائضي وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت عينه التي يبصر بها وأذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها وفؤاده الذي يعقل به ولسانه الذي ينطق بها. إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وما ترددت , عن شيء أنا فاعله ترددي , عن موته لأنه يكره الموت وأكره مساءته".
стр. 9472
١٠٠- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا عبد الواحد بن ميمون , عن عروة , عن عائشة ﵂ قال من ترك الجمعة ثلاثا طبع على قلبه.
ورأيته في كتابي: , عن النبي ﷺ وهبت رفعه.
ولا نعلم أسند عبد الواحد بن ميمون , عن عروة إلا هذه الأحاديث ولا نعلم أحدا شاركه فيها , عن عروة ولا عن عائشة ﵂.
стр. 9473
يزيد بن رومان , عن عروة.
١٠١- حدثنا بشر بن خالد العسكري، قالَ: حَدَّثَنا المغيرة بن سقلاب الحراني، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن إسحاق , عن يزيد بن رومان , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: لما أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالقتلى فجروا إلى القليب طرحوا فيه إلا ما كان من أمية بن خلف فإنه تفسخ أو انتفخ في درعه فملأها فذهبوا ليخرجوه فتزايل فأقروه وألقوا عليه من التراب والحجارة فلما ألقوا في القليب وقف عليهم رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يا أهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حقا، قالوا: يا رسول الله تكلم قوما موتى؟!. قال: لقد علموا أن ما وعدتهم حق، قالت عائشة: والناس يقولون: لقد سمعوا ما قلت وإنما هو: لقد علموا".
стр. 9474
١٠٢- وحدثناه عمر بن شبة، قالَ: حَدَّثَنا [صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ إسحاق , عن يزيد بن رومان , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ نحوه.
قال البزار لا نعلم أحدا رواه بتمامه إلا يزيد بن رومان وقد روي بعضه من غير وجه] .
стр. 9475
[تابع الزهري , عن عروة] .
١٠٣-"..... إليك ملك الجبال فناداني ملك الجبال وسلم فقال يا محمد إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعثني إليك لتأمرني بما شئت فإن شئت أطبق عليهم الأخشبين فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا يونس.
حدثنا أحمد قال:
١٠٤- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن صالح، قالَ: حَدَّثَنا الليث , عن يونس , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله "إن الله ﵎ لا ينزع العلم من الناس انتزاعا بعد أن يؤتيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء فكلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا يونس. ورواه معمر , عن الزهري , عن عروة , عن عبد الله بن عمرو.
стр. 9476
حدثنا أحمد قال:
١٠٥- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله بن صالح، قالَ: حَدَّثَنا الليث بن سعد , عن يونس , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: ما يصيب المسلم من مصيبة إلا كفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ عائشة ﵂.
١٠٦- حدثنا أحمد، قالَ: حَدَّثَنا عبد الله، قالَ: حَدَّثَنا الليث , عن يونس , عن الزهري , عن عروة وأبي بكر بن عبد الرحمن , عن عائشة ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كان يصبح جنبا ثم يدركه الفجر وهو جنب في رمضان من غير احتلام فيغتسل ويصوم.
وهذا الحديث إنما يعرف , عن الزهري , عن أبي بكر بن عبد الرحمن , عن عائشة ﵂ وأم سلمة ولا نعلم أحدا رواه , عن عروة وأبي بكر إلا يونس.
стр. 9477
حدثنا أحمد قال:
١٠٧- حدثنا الفضل بن سهل، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن غزوان، قالَ: حَدَّثَنا الليث بن سعد , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ قالت: جاء رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فجلس بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إن لي مملوكين يخونوني ويكذبوني ويعصوني فأسبهم وأضربهم، فأين أنا منهم؟ قال: ينظر في عقابك وذنوبهم فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل وإن كان عقابك مثل ذنوبهم سواء فلا لك ولا عليك وإن كان عقابك أشد من ذنوبهم اقتص لهم منك يوم القيامة، فجعل الرجل يهتف ويبكي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ فقال: ما لك؟ أما تقرأ كتاب الله ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيمة﴾ . فقال الرجل: يا رسول الله فهم أحرار.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الليث إلا عبد الرحمن بن غزوان , عن الليث , عن مالك. ولم يتابع.
стр. 9478
حدثنا أحمد قال:
١٠٨- حدثنا إبراهيم بن سعيد، قالَ: حَدَّثَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أبي , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللفظ إلا ابن إسحاق ولا رواه , عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد وقد روي قريبا منه معاوية بن يحيى.
стр. 9479
حدثنا أحمد قال:
١٠٩- حدثنا به إدريس بن يحيى، قالَ: حَدَّثَنا محمد بن الحسن الواسطي، قالَ: حَدَّثَنا معاوية بن يحيى , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: ركعتين بسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك.
وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا معاوية بن يحيى.
стр. 9480
حدثنا أحمد قال:
١١٠- حدثنا أحمد بن أبان، قالَ: حَدَّثَنا عبد العزيز بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا عبد الواحد بن أبي عون , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يمتحن النساء في البيعة فيتلو عليهن هذه الآية ﴿إذا جاءك المؤمنت يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين﴾ والله ما مست يده يد امرأة في بيعة قط.
حدثنا أحمد قال:
١١١- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا أصبغ بن الفرج، قالَ: حَدَّثَنا ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: من أدرك في العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس أو من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إلا يونس.
стр. 9481
حدثنا أحمد قال:
١١٢- حدثنا أحمد، قالَ: حَدَّثَنا أصبغ , عن ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: الوزع شيطان.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ إِلا يونس.
حدثنا أحمد قال:
١١٣- حدثنا أحمد، قالَ: حَدَّثَنا أصبغ , عن ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂.
стр. 9482
١١٤- وعن عمرة , عن عائشة ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: القطع في ربع دينار فصاعدا.
وهذا الحديث لا نعلم جمع فيه عروة وعمرة إلا يونس.
حدثنا أحمد قال:
١١٥- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا أحمد بن صالح، قالَ: حَدَّثَنا عنبسة , عن يونس , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: كان يقول في مرضه تعني النبي ﷺ : يا عائشة لم أزل أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطع أبهري من ذلك السم.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إلا عنبسة.
стр. 9483
حدثنا أحمد قال:
١١٦- حدثنا أحمد بن منصور، قالَ: حَدَّثَنا أحمد بن صالح , عن عنبسة , عن يونس , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أنها قالت كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يصلي بالليل ويسجد السجدة في ذلك بقدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية.
وهذا الحديث لا نعلم لا رواه , عن يونس إلا عنبسة.
حدثنا أحمد قال:
١١٧- حدثنا نهشل بن كثير الباهلي، قالَ: حَدَّثَنا سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إن من الشعر حكمة.
حدثنا أحمد قال:
стр. 9484
١١٨- حدثنا حوثرة بن محمد، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر , عن زمعة , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إن من الشعر حكمة.
وهذا الحديث لا نعلم أسنده , عن ابن عيينة إلا نهشل بن كثير وخالد بن نزار. وهو , عن زمعة معروف.
стр. 9485
حدثنا أحمد قال:
١١٩- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا ابن أبي ذئب , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة ويسلم في كل سجدتين ويوتر بواحدة.
حدثنا أحمد قال:
١٢٠- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا ابن أبي ذئب , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أعتم بصلاة العشاء ونام النساء والصبيان فخرج النبي ﷺ فقال: نام النساء والصبيان وأنتم تنتظرون الصلاة".
стр. 9486
حدثنا أحمد قال:
١٢١- حدثنا محمد بن المثنى، قالَ: حَدَّثَنا أبو عامر، قالَ: حَدَّثَنا ابن أبي ذئب , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ صَامَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بصيامه.
حدثنا أحمد قال:
١٢٢- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا أبو عاصم , عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عروة , عن عائشة ﵂ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ بصيام يوم عاشوراء يوم العاشر.
ولا نعلم هذا اللفظ رواه إلا أبو عاصم , عن ابن أبي ذئب.
стр. 9487
حدثنا أحمد قال:
١٢٣- حدثنا أحمد بن الفرج وعمر بن سعيد، قالَا: حَدَّثَنا مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ , عَنِ ابن أبي ذئب , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إذا مرض المؤمن أخلصه الله كما يخلص الكير خبث الحديد.
وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا ابن أبي ذئب وقد اختلف على ابن أبي ذئب. فرواه ابن أَبِي فُدَيْكٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ الزهري , عن عروة ورواه غير ابن أَبِي فُدَيْكٍ , عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , عَنِ هشام بن عروة , عن أبيه , عن عائشة ﵂.
١٢٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قالَا: حَدَّثَنا أَبُو عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنِ ابْنِ شهاب , عن عروة , عن عائشة ﵂ أنها قالت: استأذن علينا أبو بكر وعندي جاريتان تغنيان ورسول الله ﷺ مضطجع على فراشه فانتهرني أبو بكر فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , عن وجهه وقال: دعهما فإنها أيام عيد".
стр. 9488
حدثنا أحمد قال:
١٢٥- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيم بن سعد , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: دخل قائف عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وأسامة وزيد مضطجعان فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض فسر بذلك رسول الله ﷺ وأعجبه.
حدثنا أحمد قال:
١٢٦- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن، قالَ: حَدَّثَنا مالك , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يصلي إحدى عشر (١) ركعة يوتر منها بواحدة فإذا فرغ اضطجع على شقه الأيمن.
стр. 9489
حدثنا أحمد قال:
١٢٧- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا عبد الرحمن، قالَ: حَدَّثَنا مالك , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ قالت: أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قدموا فطافوا بالبيت وبالصفا والمروة طوافا واحدا والذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة بعد أن رجعوا من منى.
حدثنا أحمد قال:
١٢٨- حدثنا عمرو بن علي، قالَ: حَدَّثَنا أبو داود، قالَ: حَدَّثَنا إبراهيم بن سعد , عن الزهري , عن عروة قال سألت عائشة من قول الله ﵎ ﴿إن الصفا والمروة منا شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾ فقلت: والله ما على أحد جناح ألا يطوف بهما. قالت: بئس ما قلت يا ابن أختي إنها لو كانت على ما تأولتها عليه كانت: فلا جناح عليه ألا يطوف بهما ولكنها إنما نزلت والأنصار كانوا قبل أن يسلموا يهلوا لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند البيت وكان من طاف بها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما أسلموا سألوا , عن ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فقالوا: يا رسول الله إنا نتحرج أن , فنطوف (١) بالصفا والمروة فأنزل الله ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أن يطوف بهما﴾ قالت عائشة ﵂: قد سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الطواف فلا ينبغي لأحد أن يدع الطواف بهما.
وهذا الحديث لا نعلم أحسن له سياقة من الزهري , عن عروة.
стр. 9490
حدثنا أحمد قال:
١٢٩- حدثنا أحمد بن الفرج الحمصي، قالَ: حَدَّثَنا بقية بن الوليد، قالَ: حَدَّثَنا الزبيدي , عن الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: يحشر الله الناس حفاة عراة غرلا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ , عَنْ الزهري , عن عروة , عن عائشة ﵂ إلا الزبيدي.
