Полный текст (1 333 стр.). Показаны 1121–1160 · переход к 1126.
стр. 1121
حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَرْجُمَ الطُّوسِيُّ ⦗٨٦٦⦘ شَيْخٌ، مُعَمَّرٌ، ثِقَةٌ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحِيمِ بْنَ مُنِيبٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حَمَّادٍ الْبَاوَرْدِيَّ، وَأَقْرَانَهُمَا، رَوَى عَنْهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنِي عَنْهٌ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَصِيرِ الْحَافِظُ، مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَحَدَّثَنِي عَنْهُ أَيْضًا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمَشٍ الزِّيَادِيُّ
стр. 1122
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي خُرَاسَانَ، حَافِظٌ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، لَكِنَّهُ رَوَى نُسَخًا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا فِي الْأَبْوَابِ، وَغَيْرِهَا، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَصِيرُ الْحَافِظُ، وَغَيْرُهُ
стр. 1123
أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ثِقَةٌ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، سُئِلَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ عَنْهُ، فَقَالَ: ثِقَةٌ، مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ، سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى الذُّهْلِيَّ، وَأَبَا الْأَزْهَرِ، وَأَحْمَدَ بْنَ حَفْصٍ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمَرْوَزِيَّ، وَالْفَضْلَ بْنَ خُرَّمٍ الْهَرَوِيَّ، وَأَحْمَدَ بْنَ أَبِي سُرَيْحٍ بِالرَّيِّ، وَابْنَ وَارَةَ، وَأَبَا زُرْعَةَ، وَأَبَا حَاتِمٍ، وَبِقَزْوِينَ الْمُنْسَجِرَ بْنَ الصَّلْتِ، وَمُحَمَّدَ
стр. 1124
بْنَ خَلَفٍ الزَّعْفَرَانِيَّ، بِهَمَذَانَ، وَبِالْبَصْرَةِ بُنْدَارَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى، وَيَحْيَى بْنَ حَكِيمٍ، وَبِبَغْدَادَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ، وَالْحَسَنَ بْنَ عَرَفَةَ، وَالْحَسَنَ بْنَ الصَّبَّاحِ، وَعَلِيَّ بْنَ مُسْلِمٍ، وَبِوَاسِطَ إِسْحَاقَ بْنَ شَاهِينَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْوَزِيرِ، وَأَحْمَدَ بْنَ سِنَانٍ، وَبِالْكُوفَةِ أَبَا سَعِيدٍ الْأَشَجَّ، وَهَارُونَ بْنَ إِسْحَاقَ، وَعَلِيَّ بْنَ الْمُنْذِرِ، وَبِمَكَّةَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ كُلِّ بَلَدٍ، وَدَخَلَ قَزْوِينَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، فَكَتَبَ عَنْهُ الْقُدَمَاءُ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ وَأَبُو مُوسَى الْحَيَّانِيُّ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ، وَأَقْرَانَهُمْ، وَدَخَلَ أَيْضًا سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، ثُمَّ مَاتَ فِي طَرِيقِ الْغَزْوِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِهِ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَنْفُسٍ، وَلَهُ تَصَانِيفَ حِسَانٌ تَدُلُّ عَلَى عِلْمِهِ، وَمَعْرِفَتِهِ بِهَذَا الشَّأْنِ. سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْفَامِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ إِمْلَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ أَيُّوبَ يَقُولُ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ: يَا أَصْحَابَ الْحَدِيثِ أَدُّوا زَكَاةَ الْحَدِيثِ، قِيلَ: وَكَيْفَ نُؤَدِّي زَكَاةَ الْحَدِيثِ؟ قَالَ: اعْمَلُوا مِنْ كُلِّ مِائَتَيْ حَدِيثٍ سَمِعْتُمُوهَا بِخَمْسَةِ أَحَادِيثَ
стр. 1125
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ: كَتَبَ عَنِّي أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ هَذِهِ الْحِكَايَةَ، وَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ حَمِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ أَحَادِيثَ وَحِكَايَاتٍ قَدْ كَتَبْتُهَا
стр. 1126
أَبُو الْأَحْرَزِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الطُّوسِيُّ ثِقَةٌ، سَمِعَ شُيُوخَ الشَّامِ، وَالْعَبَّاسَ بْنَ حَمْزَةَ النَّيْسَابُورِيَّ، حَدَّثَنِي عَنْهُ الرَّبِيعُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، وَسَأَلْتُ عَنْهُ الْحَاكِمَ فَقَالَ: ثِقَةٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
стр. 1127
هَرَاةُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيَّ شَكَرَ يَقُولُ:
стр. 1128
كَانَ طَهْمَانُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ أَحَدَ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْعِلْمِ، قَدْ رَوَوْا عَنْهُ. حَدَّثَنِي غَالِبُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ لَا يَضْمَنُ الْأَمِينَ إِذَا عَمِلَ فِي الْمَالِ، يَحْتَاطُ لِصَاحِبِهِ خَالَفَ أَوْ لَمْ يُخَالِفْ حَدَّثَنِي غَالِبُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ غَسَّانَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: كُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى
стр. 1129
إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ⦗٨٧٠⦘ إِلَى الْقَرْيَةِ، وَكَانَ لَا يَرْضَى حَتَّى يُطْعِمَنَا، وَكَانَ شَيْخًا وَاسِعَ الْقَلْبِ، وَكَانَتْ قَرْيَتُهُ بَاشَانَ مِنَ الْقَصْبَةِ عَلَى فَرْسَخٍ
стр. 1130
أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ مِنْ أَهْلِ هَرَاةَ، قَدِيمٌ فِي الرُّوَاةِ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: وَهُوَ صَالِحٌ، وَأَدْرَكَ مِنَ التَّابِعِينَ جَمَاعَةً، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، إِمْلَاءً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ شَكَرُ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ: قَدِمْتُ جُرْجَانَ وَبِهَا جَوَّابُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَقَدِمْتُ الرَّيَّ، وَبِهَا الزُّبَيْرُ بْنُ عَدِيٍّ ⦗٨٧١⦘، فَكَتَبْتُ عَنِ الزُّبَيْرِ قَدْرَ خَمْسِينَ حَدِيثًا، وَعَنْ جَوَّابٍ أَحَادِيثَ
стр. 1131
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ خُرَّمٍ الْيَشْكُرِيُّ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَإِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مَالِكٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، جَمِيعًا بَيْنَ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، وَأَسْنَدَاهُ فَأَمَّا الْبَاقُونَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةَ، رَوَوْا عَنْهُمَا عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا
стр. 1132
الْفَضْلُ بْنُ خُرَّمٍ يُقَالُ إِنَّهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ⦗٨٧٢⦘، وَخُرَّمٌ لُقِّبَ بِهِ سَمِعَ مِنْهُ الْقُدَمَاءَ مِنْ شُيُوخِ هَرَاةَ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَأَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الطُّوسِيُّ، وَأَقْرَانُهُمَا، سَمِعْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: لَا أَعْرِفُهُ إِلَّا بِالصِّدْقِ قُلْتُ فَالْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ﴾ [آل عمران: ١٠٦] قَالَ «تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدَعِ» كَيْفَ هَذَا؟ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَيُنْكَرُ هَذَا مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، فَتَبَسَّمَ وَقَالَ: نَرَى هَذَا مِنَ الرَّاوِي عَنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَوْ عَسَاهُ مَوْقُوفٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 1133
أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ الْهَرَوِيُّ ⦗٨٧٣⦘ رَوَى عَنْ مَالِكٍ، وَسَمِعَ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا، وَغَيْرَهُمَا، مَشْهُورٌ رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ، وَلَيْسَ بِقَوِيٍّ عِنْدَهُمْ، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 1134
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَيْرَانَ الشَّيْبَانِيُّ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ بِهَمَذَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَدْلُ الْهَمَذَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ الْكَرَابِيسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ مِغْفَرٌ» لَمْ نَكْتُبْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الصَّلْتِ عَنْ مَالِكٍ إِلَّا عَنْهُ، وَالرَّاوِي عَنْهُ ثِقَةٌ
стр. 1135
أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْحَكَّانِيُّ ثِقَةٌ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، مُعَمَّرٌ، سَمِعَ أَبَا الْيَمَانِ بِحِمْصَ وَهِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَأَصْحَابَ الْأَوْزَاعِيِّ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَأَقْرَانُهُمَا، وَعُمَرُ، حَتَّى أَدْرَكَهُ فِتْيَانُ هَرَاةَ، وَرَوَوْا عَنْهُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ ابْنُ خَمِيرَوَيْهِ رَوَى عَنْهُ الَّذِينَ قَدِمُوا خُرَاسَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ: ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ، وَأَحْمَدُ الشِّيرَازِيُّ، وَأَقْرَانُهُمَا، مَاتَ ابْنُ خَمِيرَوَيْهِ سَنَةَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَمَاتَ أَبُو الْحَسَنِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَيُقَالُ: سَنَةَ تِسْعِينَ
стр. 1136
الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ الْهَرَوِيُّ سَمِعَ خَالِدَ بْنَ الْهَيَّاجِ، وَبِالْعِرَاقِ ابْنَيْ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَقْرَانَهُمَا، ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَعُمَرُ حَتَّى أَدْرَكَهُ مَنْ مَاتَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْمَالِينِيُّ، وَأَقْرَانُهُ، وَهُوَ ثِقَةٌ
стр. 1137
أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرُ الْعَيْرَافِيُّ الْحَافِظُ مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، حَافِظٌ دَخَلَ هَرَاةَ، وَسَمِعَ مِنْ شُيُوخِ الْعِرَاقَيْنِ: يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ، وَأَقْرَانِهِ، نُقِمَ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَسْرِقُ الْحَدِيثَ، رَوَى عَنْهُ حُفَّاظُ خُرَاسَانَ أَبُو حَامِدٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي ذُهْلٍ الْهَرَوِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَقْرَانُهُمْ وَيُسْتَغْرَبُ أَحَادِيثُهُ، وَحِفْظُهُ مَشْهُورٌ لَكِنْ يُعَابُ عَلَيْهِ مِثْلُ هَذَا
стр. 1138
أَبُو إِسْحَاقَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَدَّادُ الْهَرَوِيُّ ⦗٨٧٥⦘ حَافِظٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، يَرْوِي نُسَخًا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا عَنْ شُيُوخٍ مَجْهُولِينَ، نُسْخَةً لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ، وَغَيْرَهَا، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذُهْلٍ، وَالْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ، وَأَقْرَانُهُمَا، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ، وَمَنْصُورٌ، أَدْرَكْتُهُ وَلَمْ أَرْحَلْ إِلَيْهِ وَكَتَبَ إِلِيَّ مِمَّا صَحَّ مِنْ حَدِيثِهِ
стр. 1139
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِالْجُوبَارِيِّ الْهَرَوِيِّ كَذَّابٌ، يَرْوِي عَنِ الْأَئِمَّةِ أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً، عَنْ مَالِكٍ، وَالثَّوْرِيِّ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ يَضَعُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ كَرَّامٍ الزَّاهِدِ الْهَرَوِيِّ، أَحَادِيثَ مَصْنُوعَةً، وَكَانَ ابْنُ كَرَّامٍ يَسْمَعُهَا مِنْهُ، وَكَانَ مُغَفَّلًا، وَرَوَى أَحْمَدُ عَنْ شَقِيقِ الْبَلْخِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : «أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ» فَأَخَذَهُ شَيْخٌ بِمِصْرَ، وَخُذِلَ فِيهِ ⦗٨٧٦⦘ فَجَعَلَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ
стр. 1140
وَكَانَ مَأْمُونُ الْهَرَوِيُّ مِثْلَهُ
стр. 1141
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ شَكَّرٌ الْهَرَوِيُّ ثِقَةٌ، حَافِظٌ، سَمِعَ يُوسُفَ بْنَ مُوسَى، وَشُعَيْبَ بْنَ أَيُّوبَ، وَأَقْرَانَهُمَا، رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ مِنَ أَقْرَانِهِ لِحِفْظِهِ، وَأَمَانَتِهِ، وَمَاتَ قَبْلَ الثَّلَاثِمِائَةِ
стр. 1142
حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّفَّا الْهَرَوِيُّ سَمِعَ الْفَضْلَ بْنَ خُرَّمٍ، وَأَقْرَانَهُ بِهَرَاةَ، وَبِالْعِرَاقِ الْكُدَيْمِيَّ، وَأَقْرَانَهُ وَبِمَكَّةَ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، وَمَحِلُّهُ الصِّدْقُ، سَأَلَ عَنْهُ أَبَا بِشْرٍ ⦗٨٧٧⦘ الْهَرَوِيَّ الْحَافِظَ، فَقَالَ: ثِقَةٌ صَالِحٌ
стр. 1143
أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ كَبِيرُ الْمَحَلِّ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، يُقَارَنُ بِالْبُخَارِيِّ، وَأَبِي زُرْعَةَ، وَأَبِي حَاتِمٍ، سَمِعَ بِالْعِرَاقِ الْقَعْنَبِيَّ، وَأَبَا الْوَلِيدِ، وَأَبَا نُعَيْمٍ، وَأَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَأَخَذَ عِلْمَ الْحَدِيثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، وَالْبَعْضَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَلَهُ عَنْهُمْ تَارِيخٌ يَنْفَرِدُ بِهِ، وَصَنَّفَ لِنَفْسِهِ تَارِيخًا، وَسَمِعَ بِمِصْرَ كَاتَبَ اللَّيْثِ، وَيَحْيَى بْنَ بُكَيْرٍ، وَأَقْرَانَهُمَا، وَبِالشَّامِ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، وَدُحَيْمًا، وَمَنْ فِي عَصْرِهِمْ، سَمِعَ مِنْهُ حُفَّاظُ خُرَاسَانَ: ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَالشَّرْقِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، ثُمَّ مَنْ بَعْدَهُمْ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَنَزِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، تَارِيخًا لَهُ، وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْحَافِظَ يَقُولُ: كَانَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثِقَةً، مُتَّفَقًا عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: رَأَيْتُ:
стр. 1144
مُحَمَّدَ بْنَ وَاسِعٍ بِهَرَاةَ يُمَاكِسُ بَقَّالًا، فَقِيلَ: لَهُ فِي ذَلِكَ؟، فَقَالَ: تَرْكُ الْمَكَّاسِ غِبْنٌ، وَمَنْ رَضِيَ بِالْغِبْنِ فَقَدْ ضَيَّعَ مَالَهُ، وَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِحِفْظِ الْأَمْوَالِ. حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكَيْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ قَالَ: اجْتَمَعَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، وَمَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، فَتَذَاكَرَا الْمَعِيشَةَ فَقَالَ مَالِكٌ: مَا شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ لَهُ غُلَّةٌ يَعِيشُ مِنْهَا، فَقَالَ ابْنُ وَاسِعٍ: طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ غَدَاءً وَلَمْ يَجِدْ عَشَاءً، وَوَجَدَ عَشَاءً وَلَمْ يَجِدْ غَدَاءً، وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ
стр. 1145
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ مِنْ وَلَدِ سَامَةَ بْنَ لُؤَيٍّ، وُلِدَ بِهَرَاةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، سَمِعَ خَالِدَ بْنَ الْهَيَّاجِ، وَأَقْرَانَهُ، سَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَيْشٍ، وَأَقْرَانُهُمَا، مَاتَ سَنَةَ نَيِّفٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 1146
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَبِي ذُهْلٍ الضَّبِّيُّ رَئِيسُ هَرَاةَ، وَشَيْخُهَا، وَابْنُ شَيْخِهَا، وَلَمْ تَزَلِ الرِّئَاسَةُ فِيهِ وَفِي أَجْدَادِهِ، عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، سَمِعَ أَبَا بِشْرٍ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الْمَرْوَزِيَّ، وَابْنَ يَاسِينَ، وَأَقْرَانَهُمَا، وَبِالْعِرَاقِ أَحْمَدَ بْنَ الْقَاسِمِ أَخَا أَبِي اللَّيْثِ، وَيَعْقُوبَ الْعَسْكَرِيَّ ، وَابْنَ صَاعِدٍ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ شُيُوخِ بَغْدَادَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمَ يَقُولُ: هُوَ ثِقَةٌ فِي الْحَدِيثِ، عَارِفٌ، وَإِنَّمَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ تَصَرُّفُهُ فِي رِئَاسَةِ هَرَاةَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ سَخِيًا، كَرِيمًا، تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ
стр. 1147
أَبُو عَلِيٍّ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ حَافِظٌ لِلْحَدِيثِ، يَتَكَلَّمُ فِيهِ، دَخَلْتُ نَيْسَابُورَ وَهُوَ حَيُّ بِهَرَاةَ، وَكُنْتُ أَرَى فِي أَبْوَابِ الْحَاكِمِ عَنْهُ أَحَادِيثَ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا، قَالَ لِي أَبُو عَلِيٍّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُورِيُّ: كَانَ فِي أَيَّامِ ابْنِ أَبِي ذُهْلٍ، لَا يَدَّعَى عَنْ أَبِي بِشْرٍ، سَمَاعًا، فَمِنْ بَعْدَ مَوْتِهِ يَرْوِي عَنْهُ، وَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ: انْتَخَبْتُ عَلَيْهِ أَلْفَ حَدِيثٍ، فَسَمِعَتْ مِنِّي بِالْعِرَاقِ عَلَى الْغَرَّةِ، وَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ الْقَاضِي: كَانَ يَسْمَعُ مَعَنَا بِوَاسِطَ مِنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، فَيُذَاكِرُهُ بِالْغَرَائِبِ وَكَانَ حَافِظًا مَاتَ بَعْدَ التِّسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، وَأَحَادِيثُهُ تَقَعُ فِيهَا مَا لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ
стр. 1148
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ وَيُعْرَفُ بِالشَّمَّاخِيِّ الْهَرَوِيِّ الْحَافِظِ عَالِمٌ بِهَذَا الشَّأْنِ، ذُو تَصْنِيفٍ فِي الْأَبْوَابِ، وَالشُّيُوخِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، سَمِعَ أَبَا بِشْرٍ الْمَرْوَزِيَّ، وَابْنَ يَاسِينَ، وَشَكَرَ، وَالْمُنْكَدِرِيَّ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَبِنَيْسَابُورَ
стр. 1149
: زَنْجَوَيْهِ اللَّبَّادَ، وَأَبَا حَامِدٍ الشَّرْقِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ الْأَرْغِيَانِيَّ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ، وَأَقْرَانَهُمْ، وَبِالشَّامِ: ابْنَ جَوْصَا، وَابْنَ خُرَيْمٍ، وَشُيُوخُهُ ذَوُو عَدَدٍ فِي كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَبِمِصْرَ سَمِعَ جَمَاعَةً: صَاحِبُ غَرَائِبَ، يَأْتِي بِأَحَادِيثَ يُخَالَفُ فِيهَا، سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: إِنَّهُ رَوَى فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ، فَذَكَرَ فِيهِمْ أَفْرِيغُونَ وَالِي جَوْزَجَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ، وَمَعَ هَذَا كُلِّهِ رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ، وَرَأَيْتُ الْحَاكِمَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُكْثِرُ عَنْهُ فِي التَّرَاجُمِ، وَبِالرَّيِّ شُيُوخُهَا قَدْ كَتَبُوا عَنْهُ الْكَثِيرَ، وَانْتَخَبْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ حَدِيثِهِ، تُوُفِّيَ بَعْدَ السَّبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
стр. 1150
مَرْوُ
стр. 1151
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ أَصْلُهُ بَصَرِيٌّ، بُعِثَ إِلَى مَرْوَ، يَقْضِي وَيَفْتِي، وَهُوَ أَخُو عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، وَعَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْخُرَاسَانِيُّ، ثِقَةٌ، وَقَالَ أَحْمَدُ: مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ أَخُو عَلِيٍّ، وَعَزْرَةُ، يُعَدُّ فِي أَهْلِ مَرْوَ، أَصِلُهُمْ بَصْرِيُّونَ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ثِقَةٌ، مَأْمُونٌ، وَلَيْسَ هَذَا بِمُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، كَانَ عَفَّانُ يَقُولُ: هُوَ رَجُلٌ صَدُوقٌ فِي نَفْسِهِ، وَلَكِنْ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَبِالْبَصْرَةِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ آخَرُ يُقَالُ لَهُ: الْعَبْدِيُّ، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، أَنْكَرُوا عَلَيْهِ ⦗٨٨٣⦘: حَدِيثَ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَتَيَمَّمَ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ وَهَذَا مُنْكَرٌ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ
стр. 1152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الطَّبَرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أخْطَبَ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَبَايَعْتُهُ» قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ثِقَةٌ، وَقَالَ أَبُو نَهِيكٍ: الَّذِي حَدَّثَ ⦗٨٨٤⦘ عَنْهُ الْحُسَيْنُ إِنْ لَمْ يَكُنْ أَبَا نَهِيكٍ الْكُوفِيَّ الَّذِي حَدَّثَ عَنْهُ مَنْصُورٌ، وَسُفْيَانُ، وَشَرِيكٌ، وَجَرِيرٌ، فَلَا أَدْرِي مَنْ هُوَ؟ وَهَذَا اسْمُهُ: الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ
стр. 1153
أَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ وَيُقَالُ سُمِّيَ السُّكَّرِيَّ لِحَلَاوَةِ كَلَامِهِ، ثِقَةٌ، مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ، سَمِعَ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ، وَالْأَعْمَشَ، وَسُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَغَيْرَهُمْ سَمِعَ مِنْهُ الْكِبَارُ: ابْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدَانُ، وَغَيْرُهُمَا. يَزِيدُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : «الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَرَكْتَنَا نَتَنَافَسُ فِي الْأَذَانِ قَالَ: «يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مُؤَذِّنُوهُمْ سَفِلَتُهُمْ»
стр. 1154
هَذِهِ اللَّفْظَةُ لَا تُرْوَى إِلَّا مِنْ رِوَايَةِ أَبِي حَمْزَةَ، وَرُبَّمَا هَذَا مِنْ قَوْلِ بَعْضِ الرُّوَاةِ، وَلَا يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ ثِقَةٌ، مَأْمُونٌ، وَابْنُهُ اللَّيْثُ يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، وَلِلَّيْثِ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: حَامِدٌ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَلَيْسَا بِمَشْهُورَيْنِ، وَمَاتَ أَبُو حَمْزَةَ بَعْدَ الثَّمَانِينَ وَمِائَةٍ
стр. 1155
وَمِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ قَدِيمٌ فِي رُوَاةِ خُرَاسَانَ، سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، وَنَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، وَغَيْرُهُمَا، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، وَخُرَاسَانَ: عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَأَقْرَانُهُ
стр. 1156
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوْهَرِيُّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ⦗٨٨٦⦘ الْكَاجَغَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ الصَّائِغُ أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ إِبْرَهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»
стр. 1157
الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ الْخُرَاسَانِيُّ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَطَاءً، وَغَيْرَهُمَا، قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: الْفَضْلُ ثِقَةٌ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ يَرْوِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، وَغَيْرِهِمَا، وَاتَّفَقَ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ أَنَّهُ كَانَ كَذَّابًا، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بِبَغْدَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ، وَمَاتَ هُوَ بَعْدَ التِّسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ
стр. 1158
أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ ⦗٨٨٧⦘ سَمِعَ مَالِكًا، وَزُفَرَ، وَغَيْرَهُمَا مِنْ شُيُوخِ خُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقِ، قِيلَ: إِنَّهُ صَدُوقٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ بِضْعٍ وَمِائَتَيْنِ
стр. 1159
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو وَهْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ»
стр. 1160
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمَرْوَزِيُّ الْإِمَامُ، الْمُتَّفَقُ عَلَيْهِ، سَمِعَ حُمَيْدًا، وَالتَّيْمِيَّ، وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ، وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَالثَّوْرِيَّ، وَمِسْعَرًا، وَهِشَامَ بْنَ حَسَّانَ، وَشُعْبَةَ، وَالْحَمَّادَيْنِ، وَمَعْمَرًا، وَابْنَ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثَ، وَأَقْرَانَهُمْ مِنْ شُيُوخِ خُرَاسَانَ، وَالْعِرَاقَيْنِ ، وَالْحِجَازِ، وَمِصْرَ، وَكَانَ يَكْتُبُ عَمَّنْ دُونَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ، وَرَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كَثِيرًا، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِكَثِيرٍ، رَوَى عَنْهُ مِنَ الْكِبَارِ ابْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ أَحَادِيثَ، وَقَدْ دَخَلَ قَزْوِينَ، وَسَمِعَ مِنْهُ أَبُو حُجْرٍ، وَغَيْرُهُ، وَآخِرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ بِالرَّيِّ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَبِبَغْدَادَ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَالْقُدَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِهِ
следующие страницы →