← Акыда

Акыда · id 132403

صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

ابن المحب الصامت

Полный текст (3 288 стр.). Показаны 2066–2105 · переход к 2071.

стр. 2066

قلت: لهشام من أبو خليفة هذا؟ قال: رجلٌ من أصحاب عليّ، هرب من معاوية، فجاءنا هاهنا، فهذا مسجده في الفناء. قال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث عبد الله بن وهب بن منبه، عن أبيه، عن أبي خليفة، تفرد به إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني عنه (١). ٥٥٤ - عن أبي العالية (٢) في قوله: ﴿وَلَوْلَا دِفَاعُ اللَّهِ النَّاسَ﴾ (٣) إلى قوله: ﴿يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا﴾ [سورة الحج: ٤٠] إنَّ اللّه ليحبُّ أن يذكر، وإن كان مشرك به. في الأول من حديث أبي لبيد السرخسي (٤). ٥٥٥ - حديث عن أبي الهندي (٥)، عن أنس، أتي النَّبيّ ﷺ بطائر، فقال: "اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُه مَعِي"، فَجَاءَ عَلِيٌّ .... الحديث. في مشيخة ابن شاذان الصغرى ولا يصح، وله طرق (٦).

стр. 2067

٥٥٦ - قال سعيد بن عمرو البرذعي (١): شهدتُ أبا زرعة (٢) وأنا في كتاب أعلام النبوة على باب ما يعرف من دعاء النَّبيّ ﷺ لعلي في الطائر، أنه قال: "اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ" فلم يقرأ علينا شيئًا مما في الباب، وقال: "ليس فيه حديث صحيح" (٣). ٥٥٧ - قال مالك (٤): عن يحيى بن سعيد (٥) أنه سمع محمد المنكدر (٦) يقول: "أحب الله عبدًا سمحًا إن باع، سمحًا إن قضى، سمحًا إن اقتضى" (٧). قال ابن عبد البر: لم يختلف على مالك في هذا الحديث أنه موقوف على ابن المنكدر (٨). ورواه محمد بن مطرف أبو غسان المدني (٩)، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن النَّبيّ ﷺ . وروي عن عثمان موقوفًا عليه ومرفوعًا عنه أيضًا عن النَّبيّ ﷺ وروي عن أبي هريرة عن النَّبيّ ﷺ .

стр. 2068

٥٥٨ - أخبرنا أبو الحجاج الحافظ (١): أنا عبد العزيز بن عبد المنعم (٢)، أنا أبو على بن أبي القاسم (٣)، أنا محمد بن عبد الباقي (٤)، أنا محمد بن محمد بن النَّقُّور (٥)، أنا على بن عمر الحربي (٦)، ثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الأصبهاني (٧)، ثنا عبد الله بن محمد بن سلام (٨)، ثنا داود بن إبراهيم الواسطي (٩)، ثنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُدَاومَ عَلَى الإِخَاءِ الْقَدِيمَةِ، فَدَاوِمُوا عَلَيْهَا" (١٠). ٥٥٩ - عن أبي سلمة (١١)، عن عائشة، سُئِل رسولُ الله: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قال: "أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ". في السادس من أمالي عبد الملك بن بشران (١٢).

стр. 2069

٥٦٠ - عن الأوزاعي، كان من دعاء النَّبيِّ ﷺ : "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ التَّوْفِيقَ لِمَحَابِّكَ مِنَ الْأَعْمَالِ، وَصِدْقَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَحُسْنَ الظَّنِّ بِكَ". رواه ابن أبي الدنيا في كتاب التوكل (١)، وهو معضَل (٢). ٥٦١ - أخبرنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن نوح (٣)، أنا أحمد بن المفرّج بن على (٤)، أنبأنا أبو الفتح بن البطي (٥)، أنا أحمد بن الحسين (٦)، أنبأ أبو علي بن شاذان (٧)، ثنا أحمد بن سليمان العَبَّاداني (٨)، ثنا علي بن حرب (٩)، ثنا عبد الله بن إدريس (١٠)، عن ربيعة بن عثمان (١١)، عن محمد بن يحيى بن حبان (١٢)، عن الأعرج (١٣)، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضعِيفِ وَفي كلٍ خَيرٌ، فَاحْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُل: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ، فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَان" (١٤).

стр. 2070

هذا حديث مدني صحيح غريب، أخرجه مسلم في صحيحه، عن أبي بكر بن أبي شيبة (١)، ومحمد بن عبد الله بن نمير (٢)، جميعًا عن عبد الله بن إدريس، إنما ( … ) (٣). ورواه ابن خزيمة، عن سلم بن جنادة (٤)، عن ابن إدريس. وعن محمد بن يحيى (٥)، عن نعيم بن حماد (٦)، عن ابن إدريس. ولم يروه عن ربيعة موصولًا غير عبد الله بن إدريس، وخالفه محمد بن عجلان (٧) فرواه عن ربيعة، عن الأعرج، ولم يذكر محمد بن يحيى، والأول أصوب.

стр. 2071

ورواه ابن خزيمة، عن محمد بن أبان (١)، وعن يونس بن عبد الأعلى (٢)، وعن عمر بن حفص الشيباني (٣)، عن سفيان (٤)، عن ابن عجلان، عن الأعرج، ثم قال: يخطر ببالي أن ابن عجلان إنما أخذ هذا الخبر، ومحمد بن يحيى بن حبَّان لم يسمعه ابن عجلان، والأعرج، فإن عبد الجبار بن العلاء (٥) حدثنا قال: ثنا سفيان، عن ابن عجلان يحدِّثه عن من حدَّثه، عن الأعرج، وقال سفيان مرةً: عن ابن عجلان، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه ﷺ بهذا .. ٥٦٢ - أخبرنا أحمد بن المهندس (٦)، أنا ابن البخاري، أنا ابن طَبَرْزد، والكِنْدي قالا: أنا ابن عبد السلام، أنا ابن النَّقُّور، أنا الكتَّاني، نا البغوي، ثنا داود بن رشيد (٧)، ثنا أبو حفص هو الآبار (٨)، عن منصور (٩)، عن هلال بن يساف (١٠)، عن فروة بن نوفل (١١) قال: أخذ خبّاب بن الأرت (١٢) بيدي، فقال: "يَا هَنَاهُ، تَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّك لَسْتَ تَتَقَرَّبُ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِن كَلامِهِ" (١٣).

стр. 2072

٥٦٣ - أخبرتنا ست الفقهاء (١) قالت: أنبأنا أبو علي بن المعزِّ (٢)، أنا حفص بن عبد الله الدامغاني (٣)، أنا أبو مُسلم السِّمْناني (٤)، أنبأ أبو علي بن شاذان (٥)، أنا أحمد بن سليمان العباداني (٦)، ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي (٧)، ثنا يزيد بن هارون (٨)، أنبأ زياد يعني بن أبي زياد الجصَّاص (٩) قال: قال الحسن: وراح عمران بن حصين (١٠) في مُطْرَفٍ خَزِّ قد كساه زياد، فقال له أصحابه: يا أبا نُجيد ما أحسن هذا المِطْرف؟ قال: سمعت خليلي أبا القاسم ﷺ يقول: "إِنَّ اللهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَى نعمته عَلَيْهِ" (١١). ٥٦٤ - قال سعيد بن منصور: ثنا يعقوب (١٢)، وعبد العزيز بن محمد (١٣)، عن عمرو بن أبي عمرو (١٤)، عن عاصم بن عمر بن قتادة (١٥)، عن محمود بن لبيد (١٦) قال: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ اللَّهَ لَيَحْمِي عَبْدَهُ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ، كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَافُونَ عَلَيْهِ" (١٧).

стр. 2073

٥٦٥ - وبهذا الإسناد قال رسول الله: "إنَّ اللهَ إذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلاهُم فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ، وَمَنْ، جَزَعَ فَلَهُ الجزَع" (٢). ٥٦٦ - عن أبي إسحاق (٣)، عن البراء أنَّ النَّبيّ ﷺ بَعَثَ جَيْشَين وَأَمَّرَ على أحدِهما على بن أبي طالب، على الآخر خالد بن الوليد وقال: "إِذَا كَانَ الْقِتَالُ فَعَليٌ، قَالَ: فَافْتَتَحَ عَليٌ حِصْنًا فَأَخَذَ مِنْهُ جَارِيَةً فَكَتَبَ مَعِي خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ -يَشِي- بِه، فَقَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَرَأَ الْكِتَابَ، فَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ ثُمَّ قَالَ: "مَا تَرَى فِى رَجُلٍ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ؟ قال: قُلْتُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ منْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ، وَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ، فَسَكَت (٤). رواه التِّرمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب. ثم قال في موضع آخر: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه (٥). ٥٦٧ - عن سعيد بن سنان (٦)، عن أنس، عن النَّبيّ ﷺ : "إِنَّ عِظَمَ الجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ البَلَاءِ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَؤمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ" (٧). قال الترمذي: حديثٌ حسنُ غريب (٨).

стр. 2074

٥٦٨ - عن عبد اللّه بن يزيد الخطمي الأنصاري (١)، عن رسول اللّه ﷺ أنه كان يقول في دعائه: "اللَّهمَّ ارْزُقْنِي حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يَنْفَعُنِي -يبلغني- حُبُّهُ عِنْدَكَ، اللَّهمَّ مَا رَزَقتَنِي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَّ وَمَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أحبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِبُّ، قوة فِيمَا تُحِبُّ". رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب (٢). ٥٦٩ - أخبرنا عيسى (٣)، أنا ابن اللَّتي، أنا عبد الأول، أنا الدَّاوودي، أنا ابن حمُّويه، أنا ابن خزيم (٤)، ثنا عبد بن حميد، أنا يزيد بن هارون (٥)، أنا محمد بن إسحاق (٦)، عن داود بن حصين (٧)، عن عكرمة (٨)، عن ابن عباس، قال: قيل لرسول اللّه أيُّ الأديان أحبُّ إلى اللّه؟ قال: "الحنيفية (٩) السَّمْحَة" (١٠). ٥٧٠ - عن نافع (١١)، عن ابن عمر، عن النَّبيّ ﷺ قال: "مَا سُئِلَ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ العَافِيَةِ". [٢٩٣/أ] رواه الترمذي، وابن أبي عاصم (١٢).

стр. 2075

٥٧١ - عن أبي الأحوص (١)، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : "سَلُوا اللهَ مِنْ فَضلِهِ، فَإِنَّ اللهَ يُحِب أَنْ يُسْأَل، وَأَفْضَلُ العِبَادَةِ انْتِظَار الفَرَجِ". رواه الترمذي (٢). أخبرتنا آمنة بنت إبراهيم (٣) قالت: أنا أبي (٤)، أنا ابن ملاعب (٥)، أنا الأرموي (٦)، أنا ابن المهتدي باللّه (٧)، أنا علي بن أحمد الحمامي (٨)، أنا أحمد بن سلمان الفقيه (٩)، نا عبد الله بن محمد بن عبيد (١٠)، نا محمد عبد الله الرُّزي، ثنا حماد بن واقد، سمعت إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق الهمداني، عن أبي الأحوص بهذا الحديث. ٥٧٢ - عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله: "لا ( … ) الله فسلوه، فَإِنَّه يُحِبُّ أَنْ يُسْأَل، وَإِنَّ أَحَبَّ عِبَادِهِ إِلَيْهِ الَّذِي يُحِبُّ الْفَرَجَ". رواه ابن أبي عاصم في كتاب الدعاء (١١).

стр. 2076

٥٧٣ - عن عبد الله بن الصَّامت (١)، عن أبي ذرٍّ أنَّ رسول الله ﷺ عَادَه، أو أنَّ أبا ذرٍّ عاد رسول الله ﷺ فقال: بأبي أنت يا رسول الله، أيُّ الكلامِ أحبُّ إلى الله؟ فقال: "مَا اصْطَفَى اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ". قال التِّرمذي: حديث حسن صحيح (٢). ٥٧٤ - عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت الأنصاري (٣)، عن نافع (٤)، عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال: "اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعمَرَ بْنِ الخَطَّابِ" قَالَ: وَكَانَ أَحَبَّهمَا إِلَيْهِ عُمَرُ ﵁ (٥). رواه التِّرمذي وقال: "هذا حديثٌ حسنٌ صحيح غريب من حديث ابن عمر" (٦). وروي من حديث عبد الله بن دينار (٧)، عن ابن عمر، وهو عندنا في الجزء الرابع من حديث أبي لبيد السَّامي. ٥٧٥ - عن ابن بريدة (٨)، عن أبيه (٩) قال: قال رسول الله: "إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ". قِيلَ: يَا رَسُولَ الله فسَمِّهِمْ لَنَا، قَالَ: "عَليٌّ مِنْهُمْ"، يقول ذلك ثلاثًا، "وَأَبُو ذَرٍّ، وَالمِقْدَادُ، وَسَلْمَانُ أَمَرَنِي بِحُبِّهِمْ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ". رواه الترمذي، وقال: حديثٌ حسنٌ غريب (١٠).

стр. 2077

٥٧٦ - عن السدي واسمه: إسماعيل عبد الرحمن (١)، عن أنس بن مالك قال: كان عند النَّبيّ ﷺ طير، فقال: "اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي هَذَا الطَّيْرَ"، فجاء عليٌّ فأكل معه. رواه الترمذي، وقال: حديثٌ غريب (٢). ٥٧٧ - قال عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا: حدثني قاسم بن هاشم (٣)، ثنا إسحاق بن عبّاد بن موسى (٤)، عن أبي على الرّازي (٥) قال: صحبت فضيل بن عياض (٦) ثلاثين سنةً ما رأيته ضاحكًا ولا مبتسمًا إلا يوم مات على ابنه، فقلت له في ذلك، فقال: "إِنَّ اللهَ أَحَبَّ أَمْرًا فَأَحْبَبْتُ مَا أَحَبَّ اللهُ" (٧). ٥٧٨ - أخبرتني زينب ابنة الكمال (٨) قالت: أنبأنا يوسف بن خليل، أنبأ محمد بن أبي زيد (٩)، أنا محمود بن إسماعيل (١٠)، أنا محمد بن عبد الله بن شاذان، أنا أبو بكر القباب، أنبأ أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا كثير بن عبيد (١١)، ثنا بقية (١٢)، عن الأوزاعي (١٣)،

стр. 2078

عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : "إنَّ اللّهَ يُحِبُّ الملحِّينَ في الدّعَاء" (١). ٥٧٩ - وبهذا الإسناد إلى ابن أبي عاصم، حدثنا أحمد الفرات (٢)، ثنا يعمر بن بشر- (٣)، عن ابن المبارك (٤)، عن حماد بن سلمة، عن أبي جعفر (٥)، عن محمد بن كعب (٦)، عن عبد الله بن يزيد (٧) قال: أعظم أراه رفعه كان يقول: "اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حُبَّكَ وَحُبَّ مَا يَنْفَعُنِي حُبُّة عِنْدَكَ، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ، فَاجْعَلْهُ لِي قُوَّةً فِيمَا تحِبُّ، وَمَا زَوَيْتَ عَنِّي ممَّا أُحِبُّ، فَاجْعَلْهُ لِي فَرَاغًا عندك فِيمَا تُحِبُّ" (٨). ٥٨٠ - عن علقمة (٩)، عن عبد الله (١٠)، لما نزلت هذه الآية: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ حتى بلغ ﴿وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾ [المائدة: ٩٣] قال: فقال رسول الله: قِيلَ لِي أَنْتَ مِنْهُمْ (١١). في الثاني من حديث أبي لبيد.

стр. 2079

٥٨١ - أخبرنا بن عساكر، أنبأنا ابن مندة (١)، أنبأ البَاغْبَان (٢)، أنا بن مندة (٣)، أنا بن أَرْيَوه (٤)، أنا اللُّنْبَاني (٥)، أنا ابن أبي الدنيا، ثنا الحكم بن موسى (٦)، ثنا غسان بن عبيد (٧)، عن أبي عاتكة (٨)، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: " إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الشَّابَّ التَّائِبَ" (٩). ٥٨٢ - أخبرتنا ست الفقهاء (١٠)، عن عبد اللطيف بن القُبَّيطي (١١) إجازة، أنا أبو بكر بن النَّقُّور، أنا محمد بن عبد الله الوكيل (١٢)، أنا أبو العلاء الواسطي (١٣)، أنا أبو بكر القطيعي (١٤)، ثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد (١٥)،

стр. 2080

ثنا خلف بن هشام البزار (١)، ثنا جرير الضبي (٢)، عن منصور (٣)، عن أبي الضحى (٤)، عن الضحاك بن قيس (٥) قال: كان يقول: يَا أَيُّهَا النَّاسُ: عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَهالِيكُمُ الْقرْآنَ، فَإِنَّهُ كَتَابَ اللهُ ما مِنْ مُسْلِمٍ يحب الله أَنْ يُدْخِلَهُ الجنَّةَ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَاكْتَنَفَا" فَقَالَا لَهُ: اقْرَأ وَارْتَقِ فِي دَرَجِ الجنَّةِ، حَتَّى ينزلاه حَيْثُ انْتَهَى عِلْمُهُ مِنَ الْقُرْآنِ" (٦). ٥٨٣ - وبهذا الإسناد إلى خلف قال: ثنا محمد بن الحسن البصري ولقبه محبوب (٧)، عن جويبر (٨)، عن الضحاك (٩)، عن ابن مسعود، قال: "جوِّدو القرآن واعربوه فإنه عربي، واللهُ يحب أن يعرب، وزيِّنوه بأحسن الأصوات" (١٠).

стр. 2081

٥٨٤ - قال أبو عبيد -في فضائل القرآن-: حدثنا حجاج (١)، عن أبي جعفر الرازي (٢)، عن قتادة (٣)، عن الحسن (٤) قال: "مَا أَنْزَلَ اللهُ آيَةً إِلَّا وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يُعْلَمَ فِيمَ أُنْزِلَتْ، وَمَا أَرَادَ بِهَا" ثمّ قال حجاج: أو نحو هذا (٥). ٥٨٥ - قال سعيد بن يحيى الأموي: حدثني عبد الله (٦) قال: قال زياد بن عبد الله البكائي (٧): ثُمَّ فَتَرَ الْوَحْيُ عَن رَسُولِ الله ﷺ فَتْرَةً، حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ وَأَحْزَنَهُ ذلك، حتى قال في نفسه: لقد خشيت أن يكون صاحبي قد قلاني فودعني، فَجَاءهُ جِبْرِيلُ بِسُورَةِ الضُّحَى، يُقْسِمُ لَهُ مَا وَدَّعَة وَمَا قَلَاه، فَقَال: يَقُولُ: ﴿وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ [الضحى: ١ - ٣] مَا صَرَمَكَ فَتَرَكَكَ، وَمَا أَبْغَضَكَ مُنْذُ أَحَبَّك ﴿وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (٤)﴾ [الضحى: ٤] أَيْ لِمَا عِنْدِي مِنْ مَرْجِعِكَ، خَير لَكَ مِمَّا عَجَّلْتَ لَكَ مِنْ الْكَرَامَةِ صفي الدُّنْيَا (٨). ٥٨٦ - عن زُرارة بن أوفى (٩)، عن ابن عباس قال: قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ الله: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى الله؟ قال: "الحالُّ المُرتَحِلُ"، قال: وَمَا الْحَالُّ المُرتَحِلُ؟ قال: "الَّذِي يَضْرِبُ مِن أَوَّلِ الْقُرْآنِ إِلَى آخِرِهِ كُلَّمَا حَلَّ ارْتَحَلَ". رواه الترمذي (١٠).

стр. 2082

٥٨٧ - وقال سعيد بن يحيى الأموي: حدثني أبي (١) قال: وبلغني عن غير إسماعيل يعني بن أبي خالد أن عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن مالك، وطلحة بن عبيد الله خرجوا إلى علي بن أبي طالب فذكر الحديث. وفيه: أنهم دخلوا على أبي بكر فقالوا: يا أبا بكر قد عرفت أن عمر كان يسرع إلينا، وأنت بين أظهرنا ويؤذينا، فكيف إذا ولَّيت عنَّا، وأُفضي إليه الأمر، وقد علمت أنك بالغ الله، ويسألك عما هو أعلم به منك، ويقول: ماذا عملت في أمة نبيي من بعده؟، قال: فقال: أباللّه تخوفوني، أقول اللّهم عملت فيهم بالعدل جهدي، وأثرت عابك على عابّي، واستعملت عليهم خير أهلك في ( … ) (٢) وأفضلهم الحديث. وذكر الأموي فيما ذكر في غزوة عوانة في قصة الحكمين، والكتاب وأنه ختم بخاتم علي، وختم معاوية نقش كل واحد منهما محمد رسول الله، اللّهم أصلح الأمة، وازدد الألفة، واحقن الدِّماء، واطفئ الفتنة ونار الحرب التي أوقدوها على أنفسهم بذنوبهم، وولي أمر الأمة أحقهم بها، وأحبُّهم إليك (٣).

стр. 2083

٥٨٨ - أخبرنا بن عبد الولي (١)، أنا بن البخاري، أنبأنا أسعد (٢)، وزاهر، وغير واحد قالوا: أنا زاهر بن طاهر، أنا الكَنْجَروذِي، أنا أبو عمرو بن حمدان، أن الحسن بن سفيان (٣)، نا أبو خالد يزيد بن صالح اليشكري (٤)، نا خارجة (٥)، عن عمرو بن دينار (٦)، عن سالم بن عبد الله (٧)، عن أبيه قال: كنت عند رسول الله إذ مرَّ عليه رجل، فقال رجل يا رسول الله: إني لأحبّ هذا، فقال له النَّبيّ ﷺ : تدري ما سمه، قال: لا، فقال له النَّبيّ ﷺ : فَاسأَلهُ عَنِ اسمِهِ وأعلَمَهُ ذلِكَ، فَقالَ لَا: أحَبَّد الَّذي أحبَبتَني فيهِ. فَرَجَعَ إلى النَّبيّ ﷺ فَأَخبَرَهُ بِالَّذي قالَ لَهُ وَالَّذي رَدَّ عَلَيهِ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللهِ ﷺ : " وَجَبَت" (٨). ٥٨٩ - عن عطاء، عن ابن عباس، قال رسول الله ﷺ : "كُلُّ مَعْرُوفٍ صدَقَةٌ، وَالدَّالُّ عَلَى الخيْرِ كَفَاعِلِهِ، وَاللَّهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ" (٩). هو في الأربعين للقشيري وآخر مشيخة وكيع، آخره من حديث أنس، وروي من حديث بريدة، وهو في الأولى من حديث عبدان الأهوازي.

стр. 2084

٥٩٠ - عن محمد بن عمرو (١)، عن أبي سلمة (٢) قال: تَذَاكَروا لَيْلَةَ الْقَدْرِ في السنة، فذكرت ذلك لأَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فقال: اعْتكَفَ رَسُولُ الله في الْعَشْرَ الأَواخر مِنْ رَمَضَانَ، ثم رَجَعَ وَرَجَعْنَا مَعَهُ، فَلَمَّا كَانتْ صَبِيحَةُ إحدى وعِشرِينَ التي ( … ) (٣) فسجد في ماء وطين، وكان من جريد النَّخل -يعني: المسجد- فهاجت علينا من العشي-، فسجد في ماء طين، كأني أنظر إلى الطين والماء على جبهته وأرنبته، وقال: "طلبوها فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ، فَإِنَّ اللهَ يُحِب الْوِتْر" (٤). أخبرنا أبو الحجاج (٥)، أنا بن البخاري، أنا بن طَبَرْزد، أنا بن السمرقندي (٦)، أنا بن النَّقُّور (٧)، أنا بن الجُنْدي (٨)، أنا البغوي، ثنا هُدْبَة (٩)، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو بهذا. ٥٩١ - عن عمران بن حصين (١٠) قال: أَخَذَ النَّبيّ ﷺ بطرف عمامتي من ورائي قال: يَا عِمْرَان إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الإِنْفَاقَ وَيُبْغِضُ الإِقْتَارَ، فَأَنْفِقْ وَأَطْعِمْ، وَلا تَصِرَّ صَرِّا فَيَغسُرُ عَلَيكَ الطَّلَبُ، وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ يُحِبُّ الْبَصَرَ النَّافِذَ عِنْدَ مَجِيءِ الشُّبُهَاتِ، وَالْعَقْلَ الْكَامِلَ عِنْدَ نُزُولِ الشَّهَوَاتِ، وَيُحِبُّ السَّمَاحَةَ وَلَوْ عَلَى تَمَرَاتٍ، وَيُحِبُّ الشَّجَاعَةَ وَلَوْ عَلَى قَتْلِ حَيَةٍ" (١١).

стр. 2085

أخبرنا عيسى (١)، أنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو جعفر الصيدلاني. وأخبرنا إسحاق (٢)، أنا صقر (٣)، أنا يحيى الثقفي قالا: أنا أبو علي الحداد (٤)، أنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر (٥)، ثنا محمد بن أبي علي (٦)، وعبد الرحمن بن داود (٧) قالا: ثنا هلال بن العلاء (٨)، حدثني أبي (٩)، ثنا عمر بن حفص العَبْدي (١٠)، عن حَوْشب (١١)، ومَطَر (١٢)، عن الحسن (١٣)، عن عمران بهذا. وهو في الأول من الطب لأبي نعيم.

стр. 2086

٥٩٢ - قال أبو القاسم الطبراني في المعجم الكبير: حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي (١)، ثنا أمية بن بسطام (٢)، ثنا معتمر بن سليمان (٣)، ثنا ثابت بن زيد (٤)، عن رجلٍ، عن زيد بن أرقم (٥)، عن النَّبيّ ﷺ قال: "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الصَّمْتَ عِنْدَ ثَلَاث عِنْدَ تِلَاوَةِ الْقرْآنِ، وَعِنْدَ الزَّحْفِ، وَعِنْدَ الجنَازَةِ" (٦). ٥٩٣ - عن ابن جريج قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَهْلَ الْبَيْتِ الخصْيبِ" هذا مرسل. رواه ابن أبي الدنيا في كتاب قرى الضيف (٧). ٥٩٤ - حديث عمرو بن شعيب (٨)، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ سُئِلَ عَنِ الْعَقِيقَةِ. فَقَال: "لَا يُحِبُّ اللهُ الْعُقوقَ". الحديث (٩) .. في الأول والثاني من حديث قتيبة (١٠).

стр. 2087

٥٩٥ - أخبرتنا ست الفقهاء (١) قالت: أنبأنا محمد بن سعيد بن الخازن (٢)، أنا محمد بن جعفر بن عقيل البصري (٣)، أنا أبو الغنائم محمد بن على النَّرسي (٤) إذنًا، أنبأ محمد بن علي بن عبد الرحمن (٥)، ثنا محمد بن عبد الله بن المطلب (٦)، ثنا إسحاق بن محمد العكي الغارقي، ثنا محمد بن مغيرة بن بسام الشهرزوري (٧)، ثنا بشير يعني: ابن زاذان الطرسوسي (٨)، حدثني عبد الرحمن بن أبي الجون (٩)، عن ليث بن أبي سليم (١٠)، عن مجاهد (١١)، عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "طَلَبُ الحلال جِهَاد، وَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ المُؤمِنَ الْمُحتَرِفَ" (١٢).

стр. 2088

١٥ - فصل قال شيخنا الإمام أبو العباس أحمد بن تيمية ﵀: النَّاسُ في الْعِشْقِ عَلَى قَوْلَيْنِ: قِيلَ إنَّهُ مِنْ بَابِ الْإِرَادَاتِ، وَهَذَا هُوَ المشْهُور. وَقِيلَ: مِنْ بَابِ التَّصَوُّرَاتِ، وَأَنَّه فَسَادٌ في التَّخْيِيلِ، حَيْثُ يَتَصوَّرُ المعْشُوقُ عَلَى خلاف مَا هُوَ بِهِ، قَالَ هَؤُلَاءِ: وَلهَذَا لَا يُوصفُ اللهُ بِالْعِشْقِ وَلَا أَنَّهُ يَعْشَقُ، لِأَنَّهُ مُنَزَّهٌ عَنْ ذَلِكَ وَلَا يُحْمَدُ مَن يَتَخَيَّلُ فِيهِ خَيَالًا فَاسدًا. وَأَمَّا الْأَوَّلُونَ فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: يُوصَفُ بِالْعِشْقِ فَإِنَّهُ المحَبَّةُ التَّامَّهُ، وَاَللَّهُ يُحِبُّ وَيُحِبُّ. ٥٩٦ - وَرُوِيَ فِي أَثَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زَيْدٍ (١) أَنَّهُ قَالَ: "لَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ يَعْشَقنِي وَأَعْشَقُهُ" (٢)، وَهَذَا قَوْلُ الصوفِيَّة. وَالْجُمْهُورُ لَا يُطْلِقُونَ هَذَا اللَفْظَ فِي حَقِّ الله؛ لِأَنَّ الْعِشْقَ هُوَ المحَبَّةُ الْمْفرِطَةُ الزَّائِدَةُ عَلَى الحدِّ الَّذِي يَنْبَغِي، وَاللهُ تَعَالَى مَحَبَّتُهُ لَا نِهَايَةَ لَهَا فَلَيْسَتْ تَنْتَهِي إلَى حَدٍّ لَا تَنْبَغِي مُجَاوَزَتُهُ. قَالَ هَؤُلَاءِ: وَالْعِشْق مَذْمُومٌ مُطْلَقًا لَا يُمْدَحُ لَا فِي مَحَبَّةِ الخالِق وَلَا الْمَخْلُوقِ، لِأَنَّهُ المحَبَّةُ الْمُفْرِطَةُ الزَّائِدَةُ عَلَى الحدِّ الْمَحْمُودِ، وَأَيضًا فَإِن لَفْظَ "الْعِشْقِ" إنَّمَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْعُرْفِ في مَحَبَّةِ الإِنْسَانِ لِامْرَأَةٍ أَوْ صَبِيٍّ، لَا يسْتَعْمَلُ في مَحَبَّةٍ كَمَحَبَّةِ الْأَهْلِ وَالمالِ وَالْوَطَنِ وَالْجَاهِ وَمحَبَّةِ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَهوَ مَقْرُون كَثِيرًا بِالفِعْلِ الْمُحَرَّمِ: إمَّا بِمَحَبَّةِ امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ أَوْ صبِيٍّ يَقْتَرِنُ بِهِ النَّظَرُ الْمُحَرَّمِ وَاللَّمْسُ الْمُحَرَّمِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ الْأَفْعَالِ الْمُحَرَّمَةِ (٣).

стр. 2089

وقال شيخنا: محبةُ العبْد ربَّه لنفسه قد يقال أنّها مستحبة، وهي محبة المقرَّبين الصدِّيقين، ومحبته للأنعام محبة المقتصدين أصحاب اليمين، وقد يقال: كلاهما واجب، لكن المقرَّبون يتقربون إليه بالنَّوافل بعد الفَرائِض، وهذا القول أصح، فإنَّه قد قال: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٦٥]، فأخبر عن كل مؤمن بأنَّه أشدُّ حبًا للّه، وهذا يتضمن حب نفس الله. فأما المحبَّة لما يصل إلى العبد من الإنعام فهو في الحقيقة ما أحبَّ إلا النِّعمة، وحب الرَّب يكون وسيلة إليها، ومن أحبَّ شيئًا لأجل غيره فالمحبوب في الحقيقة هو ذلك الغير. وأيضًا فإن الإلهية تتضمن أن يكون هو المحبوب، وهو يستحق الإلهية بذاته، فلا إله إلا هو، ومن كان لا يحبُّه إلا لغيره فإلهه في الحقيقة ذلك الغير. وأيضا فإن صلاح النُّفوس لا تحصل إلا بما يكون الله هو المطلوب المحبوب. وهذا في الفطرة التي فطر الله عليها بني آدم، والذين ينْكرون محبة نفسه تكون محبة نفسه في قلوبهم، وإن لم يعلموا بذلك، كما أن الذي يدخل في الصلاة قد نوى بها وقد لا يظن أنه نوى بها بوجود الحب والإرادة. عظم الكلام بذلك. ٥٩٧ - عن ابن عمر، عن عمر مرفوعًا: "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الصَّوْتَ الخفِيض، وَيُبغِض الصَّوْتَ الرَّفِيعَ ". سمعناه في مسند عمر للنَّجَّاد (١) ٥٩٨ - حديث أبي جحيفة (٢): "أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى الله؟ هوَ حِفْظ اللِّسَانِ". في عاشر التعقبات (٣).

стр. 2090

٥٩٩ - حديث عبد اللِّه بن سلَّام (١): تذاكرنا أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى الله؟ فأرسل إلينا رسول الله قرأ علينا ﴿سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (٢)﴾ [الصف: ١، ٢]، من أولها إلى آخرها. رواه ابن المبارك أول كتاب الجهاد (٢). ٦٠٠ - وحديث محمد بن جحادة (٣)، عن أبي صالح (٤)، عن أبي هريرة قالوا: لوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَيَّ الْأَعْمَال أَفْضلَ أَو أَحَبَّ إِلَى الله؟ فنزلت: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (١٠)﴾ [الصف: ١٠] الحديث. رواه ابن المبارك (٥). ٦٠١ - أخبرنا سليمان بن حمزة (٦)، أنبأنا عمر بن كرم الدينوري (٧)، أنبتا فاطمة بنت الجيْهَني (٨)، أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الحسن الكَامخي (٩)، أنا أبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن المفسر (١٠)، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم (١١)، ثنا الربيع بن سليمان (١٢)، عن ابن وهب (١٣)،

стр. 2091

أخبرني سليمان بن بلال (١)، حدثني ثور (٢)، عن سعيد المقبري (٣)، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "إِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لا يحب الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ، وإِيَّاكُمْ وَالظلْمَ فَإِنَّه عند الله ظُلمَة يَوْمَ الْقِيَامَةِ" (٤). رواه أبو بكر الخطيب في كتاب البخلاء: لإسماعيل القاضي (٥)، عن إسماعيل بن أبي أويس (٦)، عن أخيه (٧)، عن سليمان بن بلال، عن ثور بن زيد. ٦٠٢ - ورواه عن أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللّه السرّاج (٨)، وأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحُرضي (٩) الحراة بنيسابور، عن أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم، عن الربيع بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال قال: حدثني ثور، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أو عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النَّبيّ ﷺ قال: "إِيَّاكُمْ وَالفُحْشَ، فَإِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتفَحِّشَ، وَإِيَّاكُم وَالظُّلْمَ فَإِنَّهُ عِنْدَ الله ظلْمَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ وَالبُخْلَ وقال: ابن أبي أويس: "وَإِيَّاكُمْ وَالْبُخْلَ -ولم يذكر الشُّحَّ-، فَإِنَّهُ دَعَا مَنْ قَبْلَكُمْ إِلَى أَنْ يَقْطَعُوا أَرْحَامَهُم فَقَطَعُوهَا، وَدَعَاهُم إِلَى أَنْ يسْتِحُلُّوا مَحَارِمَهُمْ فَاسْتَحَلوهَا، وَدَعَاهُمْ إِلَى أَنْ يَسْفِكُوا دِمَاءَهمْ فَسَفَكوهَ" (١٠).

стр. 2092

٦٠٣ - عن سليم مولى ليث (١)، عن أسامة بن زيد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ فَاحِشٍ مُتَفَحِّشٍ". رواه أحمد (٢). ٦٠٤ - أخبرنا بن أبي الهيجا (٣)، وابن المحب قالا: أنا عبد الله بن الحسن الأنصاري (٤)، أنا أبو سعد بن أبي عصرون (٥)، أنا أبو الحسن بن طوق (٦)، أنا أحمد بن الفتح بن فرغان (٧)، ثنا محمد بن الحسين الأزدي (٨)، ثنا سليمان بن عيسى البصري (٩)، ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي (١٠)، ثنا أبي (١١)، ثنا إبراهيم بن طهمان (١٢)، عن يونس بن عبيد (١٣)، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إنَّ الله يحبُّ سَهْلَ الشِّراء، سَهْلَ البَيع، سَهْلَ القضاَء، سَهْلَ التَّقَاضي" (١٤).

стр. 2093

٦٠٥ - قال ابن البراء (١)، عن علي المديني (٢): وأما حديث أبي أيوب (٣) عن النَّبيّ ﷺ قال: "ألا أدلك على صدقة يُحِبُّها اللّهُ ورَسُولُه؟ " (٤). قال: رواه موسى بن عبيدة (٥)، وفي إسناده بعض من لا يعرف، وليس هو عندي بالحديث الصافي (٦). ٦٠٦ - أخبرنا عبد الله بن القاسم (٧)، أنا علي بن أحمد، أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني (٨)، أنا محمود بن إسماعيل، أنا أبو بكر بن شاذان، أنا أبو بكر القباب، أنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو يوسف الصيدلاني (٩)، ثنا فياض بن محمد (١٠)، عن جعفر بن برقان (١١)، عن يزيد بن الأصم (١٢)، عن أبي هريرة، عن النَّبيّ ﷺ قال: "إنَّ اللّهَ لا يحبُّ قِيلَ ولا قَال، وكثرة السُّؤال، وإضَاعة المَال" (١٣).

стр. 2094

٦٠٧ - قال الإمام أحمد: ثنا هشيم (١) قال: زعم بعض أهل المدينة، ذكر صفوان بن سليم (٢) وغيره، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَبْنَاءَ ثَمَانِينَ" (٣). ٦٠٨ - قال سعدان بن نصر (٤): ثنا فَهد بن زياد (٥)، ثنا إبراهيم بن يزيد (٦)، عن عمرو بن دينار (٧)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِن قَوْلِ حَقِّ". رواه أبو إسماعيل الأنصاري (٨). ٦٠٩ - وقال حجاج (٩): عن عبد الله بن أبي مليكة (١٠)، قال عمر بن الخطاب: الحمد للّه، ولا إله إلا الله، واللّه أكبر، قد عرفناه، فما سبحان الله؟، ثم قال لابن عباس: قل فيها ولا تخفي نفسد، فقال على: هي كلمة أحبَّها الله ورضيها وأمر بها أن تقال. رواه أبو إسماعيل الأنصاري (١١). ٦١٠ - وفي الكامل لأشعث بن سعيد أبي الربيع السمان (١٢)، عن عاصم بن عبيد الله (١٣)، عن سالم (١٤)، عن أبيه، قال: رسول الله ﷺ : "إنَّ اللهَ يُحِبُّ المؤْمِن المحتَرف" (١).

стр. 2095

٦١١ - أخبرنا بهذا الحديث الإمام أحمد بن تيمية (٢)، وأخواه عبد الله (٣) وعبد الرحمن (٤) وغير واحد، قالوا: أنا بن أبي اليسر (٥)، أنا الخشوعي (٦)، أنا عبد الكريم بن حمزة (٧)، أنا عبد العزيز الكتاني (٨)، أنا أبو محمد بن أبي نصر (٩)، أنا أبو على الحصائري (١٠)، ثنا الربيع بن سليمان (١١)، ثنا أسد بن موسى (١٢)، ثنا أبو الربيع السمان ......... فذكره. وقد كتبناه من حديث ابن عباس.

стр. 2096

٦١٢ - وفي الكامل: لحمزة الجزري (١)، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رفعه في حديث: "وَأَحَبُّ المالِ إِلَى الله الضَّأْنُ، عليكم بالبيض فَإِنَّ اللهَ خَلَقَ الْجَنَةَ بَيْضَاءَ" (٢). ٦١٣ - قال محمد بن إسماعيل البخاري -في كتاب الأدب المفرد-: حدثنا الفضل بن مقاتل (٣)، ثنا يزيد بن أبي حكيم (٤)، عن الحكم (٥) قال: سمعت عكرمة (٦) يقول: لا أَدْرِي أَيهمَا جَعَلَ لِصَاحِبِهِ طَعَامًا، ابْنُ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنُ عَمِّهِ، فَبَيْنَا الجارِيَةُ تَعْمَلُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، إِذْ قَالَ أَحَدُهُمْ لَهَا: يَا زَانِيَةُ، فقال: مَهْ، إِنْ لَمْ تَحُدَّكَ فِي الدنْيَا تَحُدَّكَ فِي الآخِرَةِ، قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ كَذَلكَ؟ قال: "إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ" (٧). ٦١٤ - وقال البخاري في الأدب: حدثنا حجاج (٨)، ثنا حماد بن سلمة (٩)، عن علي بن زيد (١٠)، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة (١١)، عن الأسود بن سريع (١٢) قال: أتيت النَّبيَّ ﷺ فقلت: يا رسول الله قد مدحت ربي بمحامد ومدحٍ، وإيَّاك، فقال: "أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الحمْدَ"، فجعلت أُنْشده، فاستأذن رجل طوالٌ أصلع، فقال لي النَّبيّ ﷺ : "اسْكُتْ"، فدخل فتكلّم ساعة، ثم خرج، فأنشدته، ثم جاء فسكَّتَني، ثم خرج، فعل ذلك مرتين أو ثلاثًا، فقلت: من هذا الذي سكَتَّني له؟، فقال: "هَذَا رَجُلٌ لَا يُحِبُّ الْبَاطِلَ".

стр. 2097

رواه الإمام أحمد (١). ٦١٥ - قال البخاري: حدثنا سليمان (٢)، ثنا حماد بن زيد (٣)، عن عليّ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع، قال: قلت للنَّبي ﷺ : "مَدَحْتُكَ وَمَدَحْتُ اللهَ " (٤). ٦١٦ - وقال: ثنا عبد الله بن محمد (٥)، أنا أبو همام محمد بن الزبرقان (٦)، ثنا موسى بن عبيدة (٧)، عن الحسن (٨)، عن الأسود بن سريع، قال: قلت يا رسول الله: إِنِّي مَدَحْتُ رَبِّي بِمَحَامِدَ، قَالَ: "أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الحمْدَ"، ولم يَزِدْه على ذَلِك (٩). ٦١٧ - وقال: ثنا سعيد بن سليمان (١٠)، ثنا مبارك (١١)، عن الحسن، عن الأسود بن سريع قال: كنت شاعرًا فأتيت النَّبيّ ﷺ فقلت: أَلَا أُنْشِدُكَ مَحَامِدَ حَمِدْتُ بِهَا رَبِّي؟ قال: إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ المحَامِدَ"، ولم يزدني عليه (١٢).

стр. 2098

٦١٨ - وقال: ثنا موسى (١)، ثنا مبارك، ثنا الحسن، أن الأسود بن سريع حدّثه قال: كنت شاعرًا، فقلت: يا رسول الله، امْتَدَحْتُ رَبِّي، فقال: "أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الحمْدَ"، وَمَا اسْتَزَادَنِي عَلَى ذَلِكَ (٢). ٦١٩ - وقال البخاري في الأدب: حدثنا الغداني أحمد بن عبيد الله (٣)، ثنا كثير بن أبي كثير (٤)، ثنا ثابت (٥)، عن أنس (٦)، عن النَّبيّ ﷺ قال: "لا يَكُون الرِّفْق فِي شيءٍ إلا زَانَه، ولَا يَكُونُ الْخُرْقُ فِي شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ، وَإِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفقَ" (٧). ٦٢٠ - وقال البخاري في الأدب: حدثنا موسى، ثنا حماد بن سلمة (٨)، عن محمد بن عمرو (٩)، عن أبي لمملمة (١٠)، عن عائشة قالت: استأذن رجلٌ على النَّبيّ ﷺ فقال: "بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ "، فَلَمَّا دَخَلَ انْبَسَطَ إِلَيْهِ، فَقُلْت لَهُ؟ فقال: "إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتفَحِّشَ" (١١). ٦٢١ - وقال البخاري: حدثنا محمد بن يوسف (١٢)، ثنا أحمد (١٣)، ثنا هشام بن سعيد (١٤)،

стр. 2099

أنبأ محمد بن مهاجر (١)، قال: حدثني عقيل بن شبيب (٢)، عن أبي وهب (٣)، وكانت له صحبة عن النَّبيّ ﷺ قال: "تَسَمَّوْا بِأَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَحَب الْأَسْمَاءِ إِلَى الله: عَبْدُ الله، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَصْدَقُهَا: حَارِث، وَهَمَّامٌ، وَأَقْبَحُهَا: حَرْبٌ، وَمُرَّةُ" (٤). ٦٢٢ - وقال: حدثنا علي (٥)، ثنا سفيان (٦)، عن عبيد الله بن أبي يزيد (٧)، عن نافع بن جبير بن مطعم (٨)، عن أبي هريرة: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فَي طَائِفَةِ لَا يُكَلِّمنِي وَلا أُكَلِّمهُ حَتَّى أَتَى سُوقَ بَنِي قَينُقَاعَ فَجَلَسَ بِفِنَاءِ بَيْتِ عَائشة فقال: "أَثَمَّ لُكَعُ، أَثَمَّ لُكَعُ"، فَحَبَسَتْهُ شَيْئًا فَظَنَنْتُ أَنَّهَا تُلْبِسُهُ سِخَابًا أَوْ تُغَسِّلُهُ، فَجَاءَ (٩) يَشْتَدُّ حَتَّى عَانَقَهُ وَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: "اللَّهمَّ أَحْبِبْهُ وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُ" (١٠). ورواه من حديث نعيم المُجْمِر (١١)، عن أبي هريرة. ٦٢٣ - قال أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس الصولي (١٢) -في كتاب الأنواع-: حدثنا لم أحمد بن زهير (١٣)،

стр. 2100

ثنا زهير بن صفوان (١)، عن الحارث النميري، عن أبي هارون (٢)، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن أحبَّ عباد الله إلى الله من حُبِّبَ إليه المعروف، وحُبِّب إليه فعاله، فأحبُّوا المعروف وأهلَه، فوالذي نفسي بيده إنَّ العافية والبركة واليمن معهما، وإنَّ صاحبهما في كفاية من الله وأجر ما تمسكت بهما (٣). ٦٢٤ - أخبرتنا ست الفقهاء (٤) قالت: أنبأتنا خديجة ابنة علي قالت: أنا أحمد بن سركيل، أنا علي بن العلاف، أنا عبد الملك بن بشران، أنبأ أبو بكر الآجري، أنا أبو بكر العسكري، حدثني إبراهيم بن الجنيد الخُتلى، ثنا موسى بن أيوب النصيبي (٥)، ثنا اليُمان بن عدي الحضرمي الحمضي (٦)، عن زرعة بن الوضاح (٧)، عن محمد بن زياد (٨)، عن أبي عِنَبة الخولاني (٩)، قال: قال رسول الله ﷺ : "إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا بْتَلاهُ وَإِذَا أَحَبَّهُ الْحُبَّ الْبَالِغَ اقْتَنَاهُ، قالوا: وَمَا اقْتَنَاهُ؟ قال: لَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَالًا وَلا وَلدًا" (١٠).

стр. 2101

٦٢٥ - وبهذا الإسناد إلى الخُتلى، حدثني هشام بن عمار (١)، ثنا صدقة بن خالد (٢)، ثنا عثمان بن أبي العاتكة (٣)، عن على بن يزيد (٤)، عن القاسم (٥)، عن أبي أمامة (٦)، عن النَّبيّ ﷺ أنه كان يقول: "إنَّ الله يقول: ابن آدم اركع لي أربع ركعات أولَ النَّهارِ أكْفكَ آخره، وإنَّ الله يقولُ: من أهان لي وليًا فقد بارزني بالعداوةِ، يا ابن آدم لن تدرك ما عندي إلا بأداء ما افترضتُ عليك، ولا يزال عبدي يتحبَّبُ إليَّ بالنَّوافل حتى أحبَّه، فأكون قلبَه الذي يعقلُ به، ولسانه الذي ينطق به، وبصَرَه الذي يبصر به، وإذا دعاني أجبتهُ، وإذا سألني أعطيتُه، وإذا استنصرني نصرتُه، وأحبُّ عبادة عبدي إليّ النصيحة" (٧). ٦٢٦ - وبه إليه قال: حدثنا علي بن مسلم بن سعيد الطوسي (٨)، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث (٩)، ثنا الربيع بن خثيم (١٠) قال: سمعت الحسن تلا: ﴿يَاأَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (٢٩) وَادْخُلِي جَنَّتِي (٣٠)﴾ [الفجر: ٢٧ - ٣٠]، قال الحسن (١١): النَّفْسُ الْمُطْمَئّنَةُ اطْمَأَنَّتْ إِلَى اللِّهِ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهَا وَأَحَبَّتْ [لِقَاءَ] اللهِ وَأَحَبَّ لِقَاءَهَا وَرَضِيَتْ عَنِ اللهِ وَرَضِيَ عَنْهَا، فَأَمَرَ بِقَبْضِ رُوحِهَا

стр. 2102

فَغَفَرَ لَهَا وَأَدْخَلَهَا الجنَّةَ وَجَعَلَهَا مِنْ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ (١). ٦٢٧ - وبه قال: حدثنا عبد الله بن أحمد الخزاعي (٢)، ثنا أبو وهب محمد بن مزاحم (٣)، أنا عبد الله بن المبارك (٤) قال: قال الحسن: إنما عاتب الله أولي الألباب لأنَّه يُحِبُّهم (٥). ٦٢٨ - وبه قال: حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي (٦): ثنا سفيان بن عامر (٧)، [عن] رجلٍ من العرب، عن عمرو (٨)، عن الحسن، أنَّه كان يقول: إنَّ المؤمن حبيبُ ربّه، أحبَّ ربَّه، فأحبَّه ربّه، وغضب لربِّه، فغضِب له ربُّه، فإياكم وأذى المؤمن، فإنَّ الله مؤذٍ من آذاه، وتلا هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (٥٨)﴾ [الأحزاب: ٥٨] (٩). ٦٢٩ - وبه قال: حدثنا عمر بن محمد بن عبد الحكم النّسائي (١٠)، ثنا أحمد بن أبي الحواري (١١)، عن محمد بن يوسف الفريابي (١٢) في قوله: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ﴾ [الأعراف: ١٤٦] قال: أمنع قلوبهم من التَّفكّر في أمري (١٣).

стр. 2103

٦٣٠ - وبه قال: حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحكم النّسائي، ثنا أحمد بن أبي الحواري، قال: دخلت على أبي سليمان الدَّاراني (١) يومًا وهو يبكي، فقلت له: ما يبكيك؟، فقال لي: يا أحمد، إِنَّهُ إِذَا جَنَّ اللَّيلُ عَلَى أَهْلِ المحَبَّةِ، افْتَرَشُوا أَقْدَامَهُمْ وَدُمُوعَهُمْ تَجْرِي عَلَى خُدُودِهِمْ، وَقَذ أَشرَفَ الجلِيلُ عَلَيْهِمْ فَنَادَى: يَا جِبْرِيلُ، بِعَيْنِي مَنْ تَلَذَّذَ بِكَلامِي وَاسْتَرَاحَ إِلَى مُنَاجَاتِي، وَإِنِّي لَمُطَّلِعٌ عَلَيْهِمْ، أَسْمَعُ حَنِينَهُمْ، وَأَرَى بُكَاءَهُمْ، فَنَادِ فِيهِم: يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا الجزَعُ الَّذِي أَرَاهُ فِيكُمْ؟ هَل أَخبَرَكمْ عَنِّي مُخْبِرٌ أَنَّ حَبِيبًا يُعَذِّبُ أَحِبَّاءَهُ بالنارِ؟ أَمْ هَلْ يَجْمُلُ بِي أَنْ أُبَيِّتَ أَقْوَامًا، وَعِنْدَ الْبَيَاتِ أَجِدُهُمْ لِي وُقُوفًا، فَإِذَا جَنَّهُمُ اللَّيلُ تَمَلَّقُونِي؟ فَبِي حَلَفْتُ، لأَجْعَلَنَّ هَدِيَّتِي إِيَّاهمْ -لَوْ قَدْ وَرَدُوا عَلَى الْقِيَامَةِ- أَن أَكشِفَ لَهُمْ عَنْ وَجْهِيَ الْكَرِيمِ، أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إِلَيَّ. (٢) ٦٣١ - وبه قال: حدثني عمر بن عبد الحكم، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا إبراهيم بن خال بنان (٣)، عن أبي بكر المحلمي (٤) قال: نمت في سجودي فرأيته في منامي، فسمعته يقول: ملائكتي، انظروا إلى عبدي، بدنه في طاعتي، وروحه عندي، قال: فانتبهت فقلت: أنت قرة عيني في نومي، وقرة عيني في يقظتي (٥). ٦٣٢ - قلت: من هذا الباب قول النَبيّ ﷺ : "وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاة" (٦).

стр. 2104

٦٣٣ - في الثالث من الخلعيات: حديث القاسم بن أبي بزة (١)، عن أبي الطفيل البكري (٢)، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول: وسأله: أَيْنَ الْكُفَّارُ عَن: ﴿الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (٢٨)﴾ [سورة إبراهيم: ٢٨] الآية، قال: هُمْ كُفَّارُ مُضرَ يَوْمَ بَدْرٍ ..... الحديث. وفيه: فَأَخْبِرْنِي عَن ذِي الْقَرْنَين، أَنَبِيًّا كَانَ؟ قال: كَانَ رَجُلا صالِحًا أَحَبَّ اللهَ فَأَحَبَّهُ اللهُ، وَأَرْضَى اللهَ فَأَرْضاهُ اللهُ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ عَلَى قَرْنِهِ فَأَحْيَاهُ اللهُ لِجِهَادِهِمْ، ثمَّ ضَربوهُ عَلَى قَرْنِهِ الأُخْرَى فَأَحْيَاهُ اللهُ لِجِهَادِهِمْ، فَلِذَلِكَ سُمِّيَ ذَا الْقَرْنَيْنِ (٣). ٦٣٤ - أخبرني محمد بن أحمد بن عمر البَالِسي (٤) قال: أنبأ أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الواسطي (٥) قال: "الصلاة محك أهل الأحوال فيها يتميز الخواص من العوام، ويقع الفرق فيها بين ( … ) والبطال، فالغافل تراه ساهيًا بين يدي ربه بعبوره وساوس الشيطان، وهي ميزان لمن رام علم نقصانه ورجحانه، وقربه وهوانه، فمن وجد نفسه فيها لربه معظمًا ولوجهه الكريم مبجلًا مكرمًا، إذا قال الله أكبر لا تجد في قلبه أكبر من الله فيوسوس به، بل تغيب عنه الأكوان" (٦).

стр. 2105

٦٣٥ - أخبرنا أبو بكر (١) ومحمد ابنا محمد بن عمر قالا: أنا عمر بن عبد المنعم بن عمر، أنا عبد الصمد بن محمد الحرستاني، أنا علي بن المسلم السلمي، أنبأ أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب الخطيب، أنا أبو الحسين بن جُميع، حدثنا محمد بن نَصر المِصِّيصي (٢) من حفظه، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان القاضي (٣)، ثنا أزهر بن مروان (٤)، ثنا قَزَعَة بن سويد (٥)، ثنا يحيى بن جُرحة (٦)، عن الزهري (٧)، عن محمود بن لبيد (٨)، عن شداد بن أوس، قال: قال رسول الله ﷺ : "مَنِ اقتَطَعَ شِبرًا مِنَ سَبْعِ أَرَضِينَ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهوَ شهِيدٌ" (٩). ٦٣٦ - أخبرناه عاليًا أبو الحجاج الحافظ (١٠)، أنا إبراهيم بن الدَّرَجي، أنا أبو جعفر الصَّيدلاني، أنبتنا فاطمة (١١)، أنبأ ابن رِيذة، أنا الطبراني، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل (١٢)،
следующие страницы →