والمنسوب: الفقيه أبو عبد الله الحسين بن شروين بن أبي بشر الجلالي، نسبة إلى قبيلة من الأكراد، الباكلبي .
تفقّه للشافعي وأعاد في عدّة مدارس في الموصل، وحلب، وسمع الحديث من جماعة، وهو فاضل مناظر (١).
(٢٦١) النسبة: البالاي، نسبة إلى بالا: من قرى مرو، والعجم يسمونها كوالا .
والمنسوب: أبو الحسن عمارة بن عتاب البالاي، صحب ابن المبارك (٢).
(٢٦٢) النسبة: البالسي، نسبة إلى بالِس: بلدة بالشام بين حلب والرّقة، وينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو المجد معدان بن كثير بن عليّ البالسي .
الفقيه، الشافعي، كان له معرفة جيدة بالأدب واللغة.
من شيوخه: أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي، كان تفقه عليه ومدحه فقال:
قد قلت للمتكلّفين لحاقه: ... كفّوا فما كلّ البحور تعام
غلّست في طلب الرّشاد وهجرّوا ... وسهرت في طلب المراد وناموا
يا كعبة الفضل أفتنا: لِمَ لم يجب ... شرعا على قصّادك، الإحرام؟
ولِمَهْ يضمّخ زائروك بطيب ما ... تلقيه وهو على الحجيج حرام
والحسن بن عبد الله بن منصور بن حبيب بن إبراهيم أبو عليّ الأنطاكي، يعرف بالباسي، حدث بمصر ودمشق عن الهيثم بن جميل، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، حدث عنهما بدمشق، ومصر، وعن غيرهما.
من تلاميذه: أبو العباس بن ملاّس، وأبو الجهم بن طلّاب، ومكحول البيروتي.
وإسمعيل بن أحمد بن أيوب بن الوليد بن هارون أبو الحسن البالسي، الخيزراني.
стр. 107
من شيوخه: خيثمة بن سليمان بأطرابلس، وبالرّقّة أبو الفضل محمد بن عليّ بن الحسين بن حرب قاضي الرّقة، وببالس أبو القاسم جعفر بن سهل بن الحسن القاضي، وأبوه أحمد بن أيوب الزّيات.
وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن محمد بن بكر البالسي، وجماعة وافرة سواهم ببلدان شتّى.
من تلاميذه: أبو الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف المراغي، النحوي، وأبو بكر محمد بن الحسن الشيرازي.
وأحمد بن إبراهيم بن فيل أبو الحسن البالسي، ثم الأنطاكي، نزل أنطاكية.
من شيوخه: هشام بن عمار، والمسيب بن واضح، وطبقتهما روى عنهم الكثير.
من تلاميذه: أبو عبد الرحمن النسائي روى عنه في سننه، وخيثمة، وأبو عوانة الأسفراييني، وسليمان الطبراني، وخلق كثير.
مات بأنطاكية سنة (٢٨٤)(١).
(٢٦٣) النسبة: البالقاني، نسبة إلى بَالَقَان: بفتح اللام والقاف، وألف، ونون: من قرى مرو، ويقال البالكاني .
والمنسوب: أبو الفتح محمد بن أبي حنيفة النعمان بن محمد بن أبي عاصم البالقاني .
المعروف بأبي حنيفة، كان عالما متفننا، إلا أنه كان يشرب المسكر، حدثنا عنه أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني.
بَالَك: آخره كاف، قال أبو سعد: أظنّها من قرى هراة أو نواحيها.
والمنسوب: أبو معمّر أحمد بن عبدالواحد البالكي، الهروي الفقيه وغيره (٢).
(٢٦٤) النسبة: البالوجي، نسبة إلى بالُوجُوزَجان: بضم الجيم، وسكون الواو، وفتح الزاي، وجيم، وألف، ونون: من قرى سرخس على طريق هراة في أفغانستان اليوم .
والمنسوب: أبو الحجاج خارجة بن مصعب بن خارجة الضّبعيّ، البالوجي .
стр. 108
شهد أبوه مصعب صفّين مع عليّ بن أبي طالب ﵁، وأدرك خارجة قتادة بن دعامة فلم يكتب عنه، وروى عن يونس بن يزيد الأيلي وغيره (١).
(٢٦٥) النسبة: البالوزي، نسبة إلى بَالُوز: بالزاي: من قرى نسا، منها على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا .
والمنسوب: أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبدالعزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني، البالوزي، النّسوي، ويقال النّسائي .
كان إمام عصره في الحديث غير مدافع، مات في سنة (٣٠٣) وقبره ببالوز (٢).
(٢٦٦) النسبة: الباماوردي، نسبة إلى بَاماوَرْد: بفتح الوأو ناحية بفارس .
والمنسوب: عبيد الله وعبد الرحيم ابنا المبارك بن الحسن بن طراد الباماوردي، يكنى عبيد الله أبا القاسم بن أبي النجم، ويعرفان بابني القابلة، من ساكني قطيعة العجم بباب الأزج من بغداد .
من شيوخهما: أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وغيره.
كان مولد عبيد الله في سنة (٥٣٩) تقريبا، وتوفي سنة (٦١٥)(٣).
(٢٦٧) النسبة: البامردني، نسبة إلى بَامَرْدَنى: بفتح الميم، والراء ساكنة، ودال مفتوحة، ونون، مقصور: قرية من ناحية نينوى من أعمال الموصل بالجانب الشرقي .
والمنسوب على الظن: القاضي أبو يحيى أحمد بن محمد بن عبدالمجيب البامردني .
من شيوخه: أبو زكريا يحيى بن عليّ التبريزي، سمع منه كتاب تهذيب إصلاح المنطق، كتبه بخط حسن مضبوط وقرأه عليه.
(٢٦٨) النسبة: البامياني، نسبة إلى بامِيَان: بكسر الميم، وياء، وألف، ونون: بلدة
стр. 109
وكورة (١) في الجبال بين بلخ وهراة وغزنة، بها قلعة حصينة، خرج من هذه المدينة جماعة من أهل العلم.
والمنسوب: أبو محمد أحيد بن الحسين بن عليّ بن سليمان السّلمي البامياني .
من شيوخه: مكي بن إبراهيم (٢)، محدث مكثر ثقة.
من شيوخه: أبو بكر الخطيب وغيره.
مات سنة (٣٩٠) في سلخ رجب (٣).
(٢٦٩) النسبة: البامنجي، نسبة إلى بامَنْج وهي بامَئِين: بعد الميم همزة، وياء ساكنة، ونون، والنسبة إليها بامنجي: مدينة من أعمال هراة , نسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو الغنائم أسعد بن أحمد بن يوسف البامنجي، الخطيب، سمع منه أبو سعد .
مات في صفر سنة (٥٤٨).
وأبو نصر إلياس بن أحمد بن محمود الصوفي (٤)، البامنجي، سمع منه أبو سعد أيضا.
مات سنة (٥٤٢) وكان مولده سنة (٤٦٠) أو قريبا منها (٥).
(٢٧٠) النسبة: البانبي، نسبة إلى بانَب: بفتح النون، والباء موحدة: من قرى بخارى .
والمنسوب: حلوان بن سمرة بن ماهان بن خاقان بن عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو الطيب البانبي، البخاري .
من شيوخه: القعنبي، وأبو مقاتل عصام النحوي، وغيرهما.
من تلاميذه: سهل بن شاذويه، وكان من العبّاد.
стр. 110
وأبو سفيان وكيع بن أحمد بن المنذر الهمداني البانبي، البخاري، حدث عن إسرائيل بن السّميدع، روى عنه خلف الخيّام في جماعة نسبوا إليها، ذكرهم الأمير (١).
(٢٧١) النسبة: الباني، نسبة إلى البان: من قرى أرغيان .
والمنسوب: سهل بن محمد بن أحمد بن عليّ بن الحسن الباني، الأرغياني، وابنه أبو بكر أحمد بن سهل (٢).
(٢٧٢) النسبة: الباوري، نسبة إلى بَاوَر: بفتح الواو، وراء: موضع باليمن .
والمنسوب: الحسين بن يوحن بن أبوية بن النعمان الباوري، أبو عبدالله اليمني، خرج من بلده يطلب العلم فطاف البلدان ثم استقرّ بأصبهان .
من شيوخه: الفضل بن محمد النيلي، وأبو الفضل الأرموي، وابن ناصر السلامي، وغيرهم.
من تلاميذه: محمد بن سعيد الدّبيثي، الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري، كتبوا عنه، وغيرهما.
مات بأصبهان في شهر ربيع الأول سنة (٥٨٧)(٣).
(٢٧٣) النسبة: الباوردي، نسبة إلى بَاوَرْد: بفتح الواو، وسكون الراء، وهي أبيورد: بلد بخراسان بين سرخس ونسا .
والمنسوب: بهذا اللفظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي، كان معتزليّا غاليا سكن أصبهان، وروى بها الحديث، ومات بعد سنة (٤٢٠)(٤).
(٢٧٤) النسبة: الباياني، نسبة إلى بَايان: سكة بنسف معروفة، نزلها الإمام محمد بن إسماعيل البخاري .
стр. 111
والمنسوب: أبو يعلى محمد بن أبي الطّيب أحمد بن ناصر الباياني، كان إماما في الأدب، توفي سنة (٣٦٧)(١).
(٢٧٥) النسبة: الببني، نسبة إلى بَبْنَة: بالفتح ثم السكون، ونون: مدينة قرب هراة، بأفغانستان اليوم .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن بشر بن علي الببني، حدث عن أبي بكر أحمد
ابن محمد البرديجي الحافظ حدث عنه محمد بن أحمد بن الفضل (٢).
(٢٧٦) النسبة: البتاني، نسبة إلى بُتَان: بالضم، والتخفيف: من قرى نيسابور من أعمال طريثيث .
والمنسوب: أبو الفضل البتاني ساكن طريثيث، أحد الزّهّاد الفضلاء من أصحاب الشافعي .
ومحمد بن عبد الرحمن البتاني، من آل يحيى بن أكثم.
من شيوخه: عليّ بن إبراهيم البتاني من أصحاب ابن المبارك.
وقد ذكرنا في بنان ما قيل في علي بن إبراهيم البتاني (٣).
(٢٧٧) النسبة: البتّي، نسبة إلى البَتُّ: بالفتح ثم التشديد: قرية كالمدينة من أعمال بغداد قريبة من راذان .
والمنسوب: أبو الحسن أحمد بن علي الكاتب، البتّي: أديب كيّس له نوادر حسنة، كان قد كتب للقادر بالله مدة، مات سنة (٤٠٥) .
وبتّة، بالهاء: قرية من أعمال بلنسية.
والمنسوب: أبو جعفر البتي، الأندلسي، له أدب وشعر (٤).
(٢٧٨) النسبة: البتخذاني، نسبة إلى بُتْخَذَان: بالضم ثم السكون، وفتح الخاء المعجمة، وذال معجمة، وألف، ونون: من قرى نسف .
والمنسوب: أبو علي الحسن بن عبد الله بن محمد بن الحسن البتخذاني .
стр. 112
المقرئ، النسفي، توفي بعد سنة (٥٥١)(١).
(٢٧٩) النسبة: البتري، نسبة إلى بُتْر: موضع بالأندلس .
والمنسوب: أبو محمد مسلمة بن محمد البتري، الأندلسي، روى عنه يوسف بن عبد الله بن عبد البر الأندلسي الإمام (٢).
(٢٨٠) النسبة: البتّماري، نسبة إلى بَتّمَار: بالفتح ثم التشديد، والكسر: قرية من قرى بغداد .
والمنسوب: أبو إبراهيم نصر الله بن أبي غالب بن أبي الحسن البتّماري .
من تلاميذه: أبو سعد قال: سمعت منه سنة (٥٣٧).
ومحمد بن مرجّا بن أبي العزّ بن مرجّا البتّماري، أبو الوليد، روى شيئا من الحديث عن أبي علي الحسن بن إسحاق الباقرحي (٣).
(٢٨١) النسبة: البتنيني، نسبة إلى بُتَنِين: بالضم ثم الفتح، وكسر النون، وياء ساكنة، ونون أخرى: من قرى صغد سمرقند .
والمنسوب: جعفر بن محمد بن بحر البتنيني .
من تلاميذه: ابنه القاسم، القاسم بن جعفر بن محمد.
قال أبو سعد: بتيتن، بتاءين مثنّاتين من فوق: من قرى دبّوسية.
قلت: الظن أنهما قرية واحدة، حصل تصحيف فاسم أحداهما، والله أعلم (٤).
(٢٨٢) النسبة: البثني، نسبة على البَثَنِيَّةُ: بالتحريك، وكسر النون، وياء مشددة: بلدة معروفة بالشام يقال لها البثنية، تنسب إليها الحنطة البثنية، نسب إليها قوم .
والمنسوب: النضر بن محرز بن بعيث أبو الفرج الأزدي، البثني، من أهل البثنية من نواحي دمشق (٥).
من شيوخه: محمد بن المنكدر، وأبو الزّعزيقة، وهشام بن عروة.
стр. 113
من تلاميذه: الوليد بن سلمة الطبراني، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز ويقال ابن عبد الله الفارسي، وأبو العباس الوليد بن المهلّب الأزدي، وسهيل بن عبد الرحمن العكّي، وأحمد بن سليمان، قال ابن حبّان: هو منكر الحديث جدّا لا يجوز الاحتجاج به (١).
(٢٨٣) النسبة: البجّاني، نسبة إلى بَجَّانَة: بالفتح ثم التشديد، وألف، ونون: مدينة بالأندلس من أعمال كورة (٢) البيرة.
والمنسوب: أبو الفضل مسعود بن عليّ بن الفضل البجّاني .
من شيوخه: أبو القاسم أحمد بن عبيدة.
وأبو الحسن عليّ بن معاذ بن سمعان بن موسى الرّعيني، البجاني.
من شيوخه: سعيد بن قحلون، وعليّ بن الحسن المرّي ومسعود بن عليّ، سمع منهما ببجانة.
وقاسم بن أصبغ بن أبي دليم محمد بن عيسى الفلّاس، ومحمد بن معاوية القرشي، وسمعمنهما بقرطبة، ومن غيرهم، وكان فصيحا شاعرا، عالما بالنسب، طويل اللسان مفوّها، كثير الأذكار.
سمع منه الناس ببجانة، وقرطبة، قال ابن الفرضي: وسمعت منه وكان يكذب، وقفت على ذلك وعلمته، قال لي ولدت سنة (٣٠٧)(٣).
(٢٨٤) النسبة: البجّ حوراني، والبجي، نسبة إلى بَجّ حَوْرَانَ: لجيم مشددة: قرية كانت على باب دمشق، من أعمال دمشق .
والمنسوب: محمد بن عبد الله أبو عبد الله البجّيّ، من بجّ حوران، حكى عن الأوزاعي روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد .
وأبو عبد الله جعفر ابن محمد بن سعيد بن شعيب بن عبدالله بن عبدالغفار، وقيل: ابن شعيب بن ذكوان بن أبي أمية العبدري، مولى بني عبد الدار، من أهل بجّ حوران.
стр. 114
من شيوخه: الفضل بن العباس، وأبو عليّ الحسين بن محمد بن جعفر الحلبي، المعروف بابن البطناني، وأبو محمد عبد الرحيم بن عليّ بن محمد الأنصاري، المؤذّن. وأحمد بن عبد الوهّاب بن نجدة، وأبو عبد الملك بن البسري وزكرياء بن يحيى السّجزي.
وأحمد بن أنس بن مالك وأبي زرعة الدمشقي.
من تلاميذه: أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران، وأبو العباس محمد بن موسى السّمسار، وأحمد بن عبد الله البرامي، وإبراهيم بن محمد بن سنان، وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد، وأبو الحسين الكلابي.
مات في ربيع الأول سنة (٣٢٩).
وعبد الرحمن بن الحسين بن عبد الله، ويقال: عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السّلمي الحوراني، ويقال: البجّ حوراني، من بجّ حوران.
من شيوخه: أبوه، والوليد بن مسلم، ومحمد بن شعيب، ومروان الفزاري.
من تلاميذه: القاسم بن عيسى العطار، وأبو الحسن بن جوصا، وأحمد بن عامر البرقعيدي، وأبو بشر الدّولابي، وجماعة غير هؤلاء (١).
(٢٨٥) النسبة: البجستاني، نسبة إلى بِجِسْتَان: بكسر أوله وثانيه، وسكون السين المهملة، وتاء فوقها نقطتان، وألف، ونون: من قرى نيسابور .
والمنسوب: أبو القاسم موفّق بن محمد بن أحمد البجستاني، الميداني، من أهل نيسابور من أصحاب محمد بن كرّام، كان له قبول عند العامة، سمع من أبي القاسم بن الحصين نحو سنة (٥٢٠)(٢).
(٢٨٦) النسبة: البجواري، بَجْوَارُ: بالفتح: محلّة كبيرة بمرو .
والمنسوب: أبو عليّ الحسن بن محمد بن سهلان الخياط، البجواري، الشيخ الصالح (٣).
стр. 115
(٢٨٧) النسبة: البحراني، نسبة إلى البَحْرين: وهي المنطقة الشرقية اليوم ومنها البحرين المعروفة اليوم، ينسب إليها قوم من أهل العلم .
والمنسوب: محمد بن معمّر البحراني، بصريّ، ثقة .
من تلاميذه: الإمام البخاري.
والعباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني، يعرف بعبّاسوية.
من شيوخه: خالد بن الحارث، وابن عيينة، ويزيد بن زريع، وغيرهم.
من تلاميذه: الباغندي، وابن صاعد، وابن مخلد، وهو من الثقات، مات سنة (٢٥٨).
وزكرياء بن عطية البحراني، وغيرهم (١).
(٢٨٨) النسبة: البحيراباذي، نسبة إلى بحِيرَآبَاذ: من قرى مرو .
والمنسوب: أبو المظفر عبد الكريم بن عبد الوهاب البحيراباذي، حدثنا عنه أبو المظفر عبد الرحيم بن عبدالكريم السمعاني عن أبي العباس الفضل بن عبد الواحد بن الفضل بن عبدالصمد المليحي التاجر (٢).
(٢٨٩) النسبة: البخاري، نسبة إلى بُخَارى: بالضم: من أعظم مدن ما وراء النهر وأجلّها، ينسب إليها خلق كثير من أئمة المسلمين في فنون شتّى .
والمنسوب: إمام أهل الحديث أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مغيرة بن بردزبه، وبردزبه مجوسيّ أسلم على يد يمان البخاري، والي بخارى، ويمان هذا هو أبو جدّ عبدالله بن محمد المسندي الجعفي، ولذلك قيل للبخاري: الجعفي نسبة إلى ولائهم، صاحب الجامع الصحيح والتاريخ، رحل في طلب العلم إلى محدّثي الأمصار، وكتب بخراسان، والعراق، والشام، والحجاز، ومصر، ومولده سنة (١٩٤) ومات ليلة عيد الفطر سنة (٢٥٦) وامتحن وتُعصّب عليه حتى أخرج من بخارى إلى خرتنك، فمات بها .
стр. 116
وأبو زكرياء عبدالرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق بن عمرو بن مزاحم بن غياث التميمي، البخاري، الحافظ، سمع بما وراء النهر، والعراق، والشام، ومصر، وإفريقية، والأندلس، ثم سكن مصر.
من شيوخه: عبدالغني بن سعيد الحافظ، وتمام بن محمد الرازي، وعمن يطول ذكرهم، وحكى عنه الفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي أنه قال: لي ببخارى أربعة عشر ألف جزء، أريد أن أمضي وأجيء بها، ومحمد بن أحمد بن سليمان الغنجار البخاري وأبا الفضل أحمد بن علي بن عمرو السليماني البيكندي وذكر جماعة بعدّة بلاد وقال: سمع عبد الغني بن سعيد بمصر ودخل الأندلس وبلاد المغرب وكتب بها عن شيوخها ولم يزل يكتب إلى أن مات، وكتب عمن هو دونه، وفي مشايخه كثرة، وكان من الحفاظ الأثبات، عندي عنه مشتبه النسبة لعبد الغني، وقال أبو الفضل بن طاهر المقدسي في كتابه تكملة الكامل في معرفة الضعفاء: قال عبد الرحيم أبو زكرياء البخاري: حدث عن عبد الغني بن سعيد بكتاب مشتبه النسبة قراءة عليه وأنا أسمع، قال ابن طاهر: وفي هذا نظر، فإني سمعت الإمام أبا القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ يقول: لم يرو هذا الكتاب عن عبد الغني غير ابن ابنته أبي الحسن بن بقاء الخشّاب.
قال الحافظ أبو القاسم الدمشقي: وفي قول الزنجاني هذا نظر فإنه شهادة على نفي وقد وجدنا ما يبطلها، وهو أنه قد روى هذا الكتاب عن عبد الغني أيضا أبو الحسن رشاء بن نظيف المقري، وكان من الثقات، وأبو زكريا عبد الرحيم ثقة ما سمعنا أن أحدا تكلم فيه، وذكر أبو محمد الأكفاني أن أبا زكريا البخاري مات بالحوراء سنة (٤٦١) وقال غيره: سئل عن مولده فقال في شهر ربيع الأول سنة (٣٨٢) ومنهم: أبو علي الحسين بن عبد الله بن سينا الحكيم البخاري المشهور أمره المقدور قدره صاحب التصانيف، تقلبت به أحوال أقدمته إلى الجبال فولي الوزارة لشمس الدولة أبي طاهر بن فخر الدولة بن ركن الدولة بن بويه صاحب همذان، وجرت له أمور وتقلبت به نكبات حتى مات في يوم السبت سادس شعبان سنة (٤٢٨) عن ثمان وخمسين سنة، وأما الفقيه أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد بن حمدون بن بخار
стр. 117
البخاري وأبوه أبو بكر من أهل نيسابور فمنسوبان إلى جدهما، وأما أبو المعالي أحمد بن محمد بن علي بن أحمد البغدادي البخاري فإنه كان يحرق البخور في جامع المنصور احتسابا، فجعل أهل بغداد البخوريّ بخاريّا وعرف بيته في بغداد ببيت ابن البخاري، قالهما أبو سعد (١).
(٢٩٠) النسبة: البداكري، نسبة إلى بَداكِر: بالفتح، وآخره راء: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو جعفر رضوان بن سالم البداكري، البخاري وغيره .
(٢٩١) النسبة: البدخكثي، نسبة إلى بُدَخْكثُ: بالضم ثم الفتح، وخاء معجمة ساكنة، وكاف مفتوحة، وثاء مثلثة: من قرى أسفيجاب أو الشاش .
والمنسوب: أبو سعيد ميكائيل بن حنيفة البدخكثي، قتل شهيدا في سنة (٣٢٤)(٢).
(٢٩٢) النسبة: البدري، نسبة إلى بَدْر: المشهورة التي أظهر بالفتح ثم السكون، وهي التي كانت بها الوقعة المباركة، الله بها الإسلام وفرّق بين الحق والباطل في شهر رمضان سنة اثنتين للهجرة، وهي اليوم مدينة معروفة قريبة من المدينة النبوية .
وقد نسب إلى بدر جميع من شهدها من الصحابة الكرام ﵃.
ونسب إلى سكنى الموضع أبو مسعود البدري ﵁، واسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج، شهد العقبة الثانية وكان أصغر من شهدها، والصحيح أنه شهد بدرا، والعقبة، وولّاه عليّ ﵁ الكوفة حين سار إلى صفّين (٣).
(٢٩٣) النسبة: البديانوي، نسبة إلى بَدْيَانا: بعد الدال ياء، وألف، ونون: من قرى نسف .
والمنسوب: أبو سلمة البديانوي، الزاهد، له كلام في الرقائق .
стр. 118
(٢٩٤) النسبة: البذخشي، نسبة إلى بَذَخْش: بفتحتين، والخاء معجمة ساكنة، وشين معجمة محركة، وألف، ونون، والعامة يسمونها بلخشان، باللام، بلدة في أعلى طخارستان متاخمة لبلاد الترك .
والمنسوب: بهذا اللفظ أبو إسحق إبراهيم بن هارون البذخشي، البلخي، حدث عن سليمان بن عيسى السجزي بمناكير، روى عنه علي بن سعيد بن سنان (١).
(٢٩٥) النسبة: البذشي، نسبة إلى بَذَش: بالتحريك، وشين معجمة: قرية على فرسخين "٤٨ كم" من بسطام من أرض قومس .
والمنسوب: الإمام أبو محمد نوح بن حبيب البذشي .
من شيوخه: أبو بكر ابن عياش، مات في رجب سنة (٢٤٢).
وعليّ بن محمد بن حاتم البذشي.
من شيوخه: أبو زرعة الرازي، سمع منه أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر الأزهري (٢).
(٢٩٦) النسبة: البذيخوني، نسبة إلى بَذِيخُون: بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وخاء معجمة: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو إبراهيم إسمعيل بن أحمد بن إبراهيم بن محمد المكتّب البذيخوني (٣).
(٢٩٧) النسبة: البذيسي، نسبة إلى بَذِيس: السين مهملة: من قرى مرو .
والمنسوب: أبو عبد الله عبد الصمد بن أحمد بن محمد البذيسي، إمام مسجد الصاغة بمرو، توفي في شعبان سنة (٥٣٣)(٤).
(٢٩٨) النسبة: البراءاني، نسبة إلى بَراءان: بالفتح، وألف، وهمزة، وألف أخرى، ونون: قرية من نواحي أصبهان .
стр. 119
والمنسوب: أبو بكر ذاكر بن محمد بن عمر بن سهل الجاري البراءاني (١).
(٢٩٩) النسبة: البراثي، نسبة إلى بَرَاثا: بالثاء المثلثة، والقصر: محلة كانت في طرف بغداد .
والمنسوب: أبو شعيب البراثي، العابد، كان أول من سكن براثا في كوخ يتعبد فيه، فمرت بكوخه جارية من أبناء الكتّاب الكبار وأبناء الدنيا كانت ربّيت في القصور فنظرت إلى أبي شعيب فاستحسنت حاله وما كان عليه فصارت كالأسير له، فجاءت إلى أبي شعيب وقالت: أريد أن أكون لك خادمة، فقال لها: إن أردت ذلك فتعرّي من هيئتك وتجرّدي عما أنت فيه حتى تصلحي لما أردت، فتجردت عن كل ما تملكه ولبست لبسة النّسّاك وحضرته فتزوجها، فلما دخلت الكوخ رأت قطعة خصاف كانت في مجلس أبي شعيب تقيه من النّدى، فقالت: ما أنا بمقيمة عندك حتى تخرج ما تحتك، لأني سمعتك تقول: إن الأرض تقول يا ابن آدم تجعل بيني وبينك حجابا وأنت غدا في بطني (٢)، فرماها أبو شعيب، ومكثت عنده سنين يتعبدان أحسن عبادة، وتوفيا على ذلك.
وأبو عبد الله بن أبي جعفر البراثي، الزاهد أستاذ أبي جعفر الكريني الصوفي (٣)، وله خبر مع زوجته يشبه الذي قبله، وهو ما قال حليم بن جعفر: كنا نأتي أبا عبد الله بن أبي جعفر الزاهد، وكان يسكن براثا، وكان له امرأة متعبدة يقال لها: جوهرة، وكان أبو عبد الله يجلس على جلّة خوص بحرانية وجوهرة جالسة حذاءه على جلة أخرى مستقبلي القبلة في بيت واحد، قال: فأتيناه يوما وهو جالس على الأرض وليست الجلة تحته، فقلنا: يا أبا عبد الله ما فعلت الجلّة التي كنت تجلس عليها؟ فقال: إن جوهرة أيقظتني البارحة فقالت: أليس يقال في الحديث إن الأرض تقول يا ابن آدم تجعل بيني وبينك سترا وأنت غدا في بطني؟ قال قلت: نعم، قالت:
стр. 120
فأخرج هذه الجلال لا حاجة لنا فيها، فقمت والله وأخرجتها، ذكر الرجلين والقصتين الحافظ أبو بكر في تاريخه (١).
ومحمد بن خالد بن يزيد بن غزوان أبو عبدالله البراثي، والد أبي العباس، كان من أهل الدين والفضل والجلالة والنبل، ذا حال من الدنيا حسنة، معروفا بالبر واصطناع الخير، وكان صديقا لبشر بن الحارث الحافي يأنس إليه في أموره ويقبل صلته.
من شيوخه: هاشم بن بشير، روى عنه الحديث.
من تلاميذه: ابنه أبو العباس.
وابنه أحمد بن محمد بن خالد أبو العباس البراثي.
من شيوخه: والده، وعليّ بن الجعد، وعبدالله بن عون الخرّاز، وكامل بن طلحة، ويحيى الحمّاني، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وشريح بن يونس، والحسن بن حماد سجّادة، وأبو محمد بن خالد، وإسمعيل بن عليّ الخطبي، ومحمد بن عمر الجعابي، وأحمد بن جعفر بن مسلم، وهو ثقة مأمون.
مات في سنة (٣٠٠) وقيل سنة (٣٠٢).
وجعفر بن محمد بن عبد بقية أبو عبد الله المعروف بالبراثي، مروزي الأصل.
من شيوخه: أبو عمر حفص الرّبالي، ومحمد بن الوليد البسري، وإسمعيل بن أبي الحارث، وزيد بن إسمعيل الصائغ، وإبراهيم بن صالح الأدمي، وإبراهيم بن هانئ النيسابوري.
من تلاميذه: أبو حفص بن شاهين، والمعافى بن زكرياء الجريري، وأحمد بن منصور النّوشري، وعبد الله بن عثمان الصّفّار، وكان ثقة.
مات في سلخ جمادى الآخرة سنة (٣٢٥).
وبراثا أيضا: قرية من سواد نهر الملك.
والمنسوب: أحمد بن المبارك بن أحمد أبو بكر البراثي، براثا نهر الملك، يعرف بأبي الرّجال .
стр. 121
من شيوخه: عليّ بن محمد بن موسى التمّار، البصري، سمع منه بالبصرة.
من تلاميذه: أبو بكر الخطيب قال: كتبت عنه في قريته، وكان صالحا من أهل القرآن، كثير التعبّد، مات سنة (٤٣٠)(١).
(٣٠٠) النسبة: البرارجاني، نسبة إلى بَرَارَجان: بالفتح، وبعد الألف راء أخرى، وجيم، وألف، ونون: معناه بالفارسية روح الأخ، وربما قيل برارقان، بالقاف: وهي سكة كبيرة بأعلى الماجان من مرو، كان فيها جماعة من العلماء .
والمنسوب: أبو محمد القاسم بن محمد بن عليّ بن حمزة البرارجاني، كان إماما حافظا عارفا بالحديث، وأبوه أيضا من مشاهير المحدثين، توفي القاسم سنة (٢٩٢)(٢).
(٣٠١) النسبة: البرمكي، نسبة إلى البَرَامِكَة: كأنه نسبة إلى آل برمك الوزراء، كالمهالبة والمرازبة: اسم محلّة ببغداد وقرية .
والمنسوب: أبو حفص عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البرمكي. من شيوخه: أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، وإسماعيل الخطبي، وغيرهما .
من تلاميذه: ابنه عليّ. وكان ثقة صالحا، مات في جمادى الأولى سنة (٣٨٩).
وأبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي، البغدادي، كان صدوقا أديبا، فقيها على مذهب أحمد بن حنبل، وله حلقة للفتوى بجامع المنصور.
من تلاميذه: القاضي أبو بكر محمد بن عبدالباقي قاضي البيمارستان، وأبو بكر الخطيب، وغيرهما.
مات في سنة (٤٤١) وقيل سنة (٤٤٥) ومولده سنة (٣٦١).
وأخوه عليّ بن عمر أبو الحسن البرمكي، وهو الأصغر سنّا.
من شيوخه: أبو القاسم بن حبّابة، ويوسف بن عمر القوّاس، والمعافى بن زكريا الجريري، وأبو حامد الأسفراييني، درّس عايه فقه الشافعي.
وكان ثقة، روى عنه الخطيب ومن بعده، وكان مولده سنة (٣٧٣).
مات في ذي الحجة سنة (٤٥٠).
стр. 122
وأخوهما أبو العباس أحمد بن عمر البرمكي.
من شيوخه: أبو حفص بن شاهين، وغيره، ومن تلاميذه: الخطيب قال: كان صدوقا. مات في سنة (٤٤١).
وأحمد بن إبراهيم بن عمر أبو الحسين بن أبي إسحق بقيّة بيت البرامكة المحدّثين.
من شيوخه: أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ، وغيره، ومن تلاميذه: القاضي محمد بن عبدالباقي، وغيره (١).
(٣٠٢) النسبة: البرّاني، نسبة إلى بَرَّان: بتشديد الراء، وآخره نون: من قرى بخارى ويقال لها: فوران، على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا، من بخارى، منها أبو بكر محمد بن إسماعيل البرّاني، الفقيه وابنه أبو سهل محمود وابنه أبو المعالي سهل بن محمود بن محمد البراني، كان إماما فاضلا واعظا اشتغل بالعلم وحصّل منه الكثير ثم انقطع إلى العبادة وتلاوة القرآن، وسمع أباه أبا سهل البرّاني وأبا الفرج المظفر بن إسماعيل الجرجاني وغيرهما، روى عنه ابنه وحمزة بن إبراهيم الخدّاباذي وغيرهما، ومات ببخارى، في جمادى الأولى سنة (٥٢٤)(٢).
(٣٠٣) النسبة: البراوستاني، نسبة إلى بَراوِسْتَان: من قرى قم بإيران اليوم .
والمنسوب: الوزير مجد الملك أبو الفضل أسعد بن محمد البراوستاني، وزير السلطان بركيارق بن ملكشاه، كان غالبا عليه، واتّهمه عسكره بفساد حالهم، وشغبوا حتى سلمه إليهم بشرط أن يحفظوا مهجته، فلم يطيعوه وقتلوه، وذلك في سنة (٤٧٢)(٣).
(٣٠٤) النسبة: البربشتري، نسبة: بَرْبُشْتَر: بضم الباء الثانية، وسكون الشين المعجمة، وفتح التاء المثناة من فوق: مدينة عظيمة في شرقي الأندلس من أعمال بربطانية .
والمنسوب: خلف بن يوسف المقري، البربشتري، أبو القاسم .
стр. 123
من شيوخه: أبو عمرو المقري وأجاز له، وكان من أهل القرآن والحديث، والبراعة والفهم، وتوفي في شهر رمضان سنة (٤٥١).
ويوسف بن عمر بن أيوب بن زكرياء التجيبي، الثغري، البربشتري، أبو عمرو، وله رحلة.
من شيوخه: الحسن بن رشيق، سمع منه بمصر، ومن غيره، وكان يسكن الإسكندرية وبها حدث. وأبو صخر سمع منه بمكة (١).
(٣٠٥) النسبة: البرتي، نسبة إلى بِرْت: بالكسر ثم السكون، والتاء فوقها نقطتان: بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة .
والمنسوب: القاضي أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى بن الأزهر البرتي .
ولي قضاء بغداد وكان عراقي المذهب، من أصحاب يحيى بن أكثم، وتقلد قبل ذلك قضاء واسط، وقطعة من أعمال السواد، وكان ديّنا صالحا عفيفا، روى الحديث، وصنف المسند.
من شيوخه: أبو الوليد الطيالسي، وأبو عمر الحوضي، وأبو نعيم الفضل بن دكين وغيرهم.
من تلاميذه: أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، مات سنة (٢٨٠).
وابنه أبو حبيب العباس بن أحمد البرتي.
والقاسم بن محمد البرتي أبو الفضل.
من شيوخه: حميد بن مسعدة، حدث عنه ببغداد،
ومن تلاميذه: الطبراني. وزيدان بن محمد بن زيدان البرتي.
من شيوخه: إبراهيم بن هانئ، وزياد بن أيوب دلّوية،
ومن تلاميذه: عمر بن أحمد بن شاهين، في معجمه.
وأبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي، الأطروش.
من شيوخه: أبو زيد عمر بن شبّة النميري،
стр. 124
ومن تلاميذه: أبو الحسن عليّ بن عمر الحربي، السكري.
وأحمد بن القاسم البرتي،
من شيوخه: محمد بن عباد المكي،
ومن تلاميذه: سليمان بن أحمد الطبراني.
وأحمد ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسين الطائي البرتي،
من شيوخه: بشر بن الوليد، ومحمد وعثمان ابني أبي شيبة، وداود بن رشيد، وعبيد بن جنّاد.
من تلاميذه: ابن قانع، وأبو عمرو بن السمّاك، وعبدالصمد بن عليّ الطستي.
وأبو الحسن أحمد بن محمد بن مكرم بن خالد البرتي.
من شيوخه: عليّ بن المديني،
ومن تلاميذه: أبو الشيخ عبدالله بن محمد بن جعفر بن حبّان، الحافظ الأصبهاني في معجمه (١).
(٣٠٦) النسبة: البرجي، نسبة إلى البُرْج: من قرى أصبهان أو ناحيته، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق بن بندار الكاتب البرجي، الأصبهاني .
من شيوخه: محمد بن عمر بن حفص الجورجيري، وأبو عمرو بن حكيم، وعلي بن محمد بن أبان.
من تلاميذه: أبو الربيع الاستراباذي، وأحمد بن جعفر الفقيه، وأبو القاسم بن أبي بكر بن علي، وأبو سهل بن محمد البرجي، وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم الورّاق.
مات يوم عيد الفطر سنة (٤٠٦).
وشيبان بن عبد الله بن أحمد أبو المعمّر البرجي، شيخ صالح، صاحب سنّة، يعظ الناس في نواحي أصبهان.
стр. 125
من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة الحافظ إملاء وأخذا، وأبو بكر بن مردويه الحافظ كتب عنه، وأبو سعد أحمد بن محمد الماليني، وأبو عبد الله الجرجاني، وأبو بكر بن أبي علي، وغيرهم.
من تلاميذه: يحيى بن مندة وغيره.
وسهل بن محمد بن سهل البرجي.
من شيوخه: جده أبي الفرج البرجي، روى عنه الأصبهانيون، ذكره يحيى بن مندة وروى عنه إجازة.
ومحمد بن الحسن البرجي، الأديب الأصبهاني.
توفي في محرّم سنة (٤٨٨) سمع وحدث، ذكره يحيى بن مندة، ومنصور أبو سهل العروضي من أصحاب أبي نعيم الحافظ، وكان يسمع الحديث إلى أن مات في نصف جمادى الآخرة سنة ٤٨٨، وكان كثير السماع قليل الرواية،
وأبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي، سمع أبا نعيم وغيره.
وأحمد بن سهل بن محمد بن عبد العزيز بن سهل البرجي.
من شيوخه: أبو منصور عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله الصحّاف، وغيره.
وعبيد الله بن محمد بن عبيد بن قمن بن فيل البرجي، أبو القاسم الصوفي (١) من أهل أصبهان.
من شيوخه: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين بن إبراهيم الخرجاني.
من تلاميذه: أبو علي الحدّاد وغيره.
وعدنان بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن شيبان المؤدّب أبو الحسن البرجي.
من شيوخه: أبو بكر أحمد بن محمد بن موسى بن مردويه.
ومن تلاميذه: أبو علي الحداد.
وأبو الفضل محمد بن الحسين بن عبيد الله بن محمد بن حامد بن يوسف البرجي، المؤدّب.
من شيوخه: أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ.
стр. 126
ومن تلاميذه: أبو علي الحدّاد، وغير هؤلاء كثير.
والبرج أيضا: موضع بدمشق.
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن سلمة البرجي، الدمشقي .
من شيوخه: محمد بن علي بن مروان، وغيره،
ومن تلاميذه: محمد بن الورد وجماعة من الدمشقيين (١).
(٣٠٧) النسبة: البرجلاني، نسبة إلى بُرْجُلان: من قرى واسط .
والمنسوب: محمد بن الحسين البرجلاني، سكن بغداد، صاحب كتب الزهد والرقائق .
من شيوخه: الحسين بن علي الجعفي، وزيد بن الحبّاب، وغيره.
ومن تلاميذه: ابن أبي الدنيا، وغيره.
سئل أحمد بن حنبل عن شيء من الزهد فقال: عليك بمحمد بن الحسين البرجلاني، وسئل عنه إبراهيم الحربي فقال: ما علمت إلّا خيرا، توفي سنة (٢٣٨).
وأما أبو جعفر أحمد بن الخليل ابن ثابت البرجلاني فكان يسكن محلة البرجلانية،
فنسب إليها، توفي في شهر ربيع الأول سنة (٢٧٧)(٢).
(٣٠٨) النسبة: البرجميني، نسبة إلى بُرْجُمين: بكسر الميم، وياء ساكنة، ونون: من قرى بلخ في الظنّ .
والمنسوب: أبو محمد الأزهر بن بلخ البرجميني، سافر في طلب العلم إلى العراق، والحجاز، روى عن وكيع، وله إخوة ثلاثة: الياس، ومكتوم، وسعيد، بنو بلخ البرجميني (٣).
(٣٠٩) النسبة: البرجوني، نسبة إلى بَرْجُونِيَة: بالفتح، والواو ساكنة، ونون مكسورة، وياء خفيفة، وهاء: قرية من شرقي واسط، بها قبر يزعمون أنه قبر سعيد بن جبير الذي قتله الحجاج .
والمنسوب: أبو العباس أحمد بن سالم البرجوني .
стр. 127
من شيوخه: أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبدالله بن ماذويه البزّاز، المعروف بابن العجمي الواسطي (١).
(٣١٠) النسبة: البرجهي، نسبة إلى بَرْجَة: مدينة بالأندلس من أعمال البيرة
والمنسوب: أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله الجذامي، المقرئ. قال أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز الأندي: هو منسوب إلى برجة، سمع من شيخنا أبي علي، وقرأ القرآن على أصحاب أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، المقرئ، توفي بالمرية سنة (٥٠٦)(٢).
(٣١١) النسبة: البرخواري، نسبة إلى بُرْخُوَار: بالضم ثم السكون، وخاء معجمة مضمومة، وواو، وألف، وراء: من نواحي أصبهان .
والمنسوب: أبو سعيد عصام بن زيد بن عجلان البرخواري، البلومي (٣).
(٣١٢) النسبة: البرخشني، نسبة إلى بَرْخُشان: بالفتح، وخاء معجمة مضمومة، وشين معجمة: من قرى ما وراء النهر .
والمنسوب: عبد الله بن علي الفرغاني، المرغيناني، البرخشني، ولد ببرخشان (٤).
(٣١٣) النسبة: البردادي، نسبة إلى بَرْدَاد: بالدالين المهملتين: من قرى سمرقند منها على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا .
والمنسوب: أبو سلمة النضر بن رسول البردادي، السمرقندي، يروي عن أبي عيسى الترمذي وغيره (٥).
(٣١٤) النسبة: الرداني، نسبة إلى البَرَدَان: بالتحريك: مواضع كثيرة، منها:
من قرى بغداد منها على سبعة فراسخ "٣٩ كم" تقريبا، قرب صريفين، ينسب إليها جماعة.
стр. 128
والمنسوب: أبو الحسن محمد بن أحمد ابن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي البرداني، توفي في ذي القعدة سنة (٤٦٩) .
وابنه أبو علي كان فاضلا، توفي سنة (٤٩٨)(١).
(٣١٥) النسبة: البردسيري، نسبة إلى بَرْدَسِير: بكسر السين، وياء ساكنة، وراء: أعظم مدينة بكرمان مما يلي المفازة التي بين كرمان وخراسان، ينسب إليها جماعة، من المتأخرين .
والمنسوب: أبو غانم أحمد بن رضوان بن عبيد الله بن الحسن الشافعي، الكرماني، البردسيري، كان فاضلا ديّنا .
من شيوخه: أبو الفضل عبدالرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، المقرئ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي المفسر، وغيره.
مات ببردسير، في صفر سنة (٥٢١).
وأبو بكر عبد الرزّاق ابن علي بن الحسين بن عبدالرزاق البردسيري، كان حيّا في سنة (٥٣٧)(٢).
(٣١٦) النسبة: البرديجي، نسبة إلى بَرْدِيج: بسكون الراء، وكسر الدال، وياء ساكنة، وجيم: مدينة بأقصى أذربيجان، بينها وبين برذعة أربعة عشر فرسخا "٧٨ كم" تقريبا .
والمنسوب: الحافظ أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي .
من شيوخه: نصر بن علي الجهضمي، وبكار بن قتيبة، وسعيد بن أيوب الواسطي، وغيرهم.
من تلاميذه: جعفر بن أحمد بن سنان القطّان، وسليمان الطبراني، وابن عدي، وغيرهم.
ثقة مأمون جبل، مات في شهر رمضان سنة (٣٠١) وهو أحد أركان الحديث (٣).
стр. 129
(٣١٧) النسبة: البرذعي، نسبة إلى بَرْذَعَة: بلد في أقصى أذربيجان، قال حمزة: برذعة معرب برده دار، ومعناه بالفارسية موضع السبي، ينسب إلى برذعة جماعة من الأئمة .
والمنسوب: مكّيّ بن أحمد بن سعدويه البرذعي، أحد المحدثين المكثرين، والرّحالين المحصّلين .
من شيوخه: أحمد بن عمير، ومحمد بن يوسف الهروي، سمع منهما بدمشق، وأبو القاسم عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن البزّاز، سمع منه بأطرابلس، وأبو القاسم البغوي وأبا محمد صاعدا، سمع منهما ببغداد، وأبو يعلى محمد بن الفضل بن زهير، وأبو عروبة، وأبو جعفر الطحاوي، وعبد الحكم بن أحمد المصري، ومحمد بن أحمد بن رجاء الحنفي، ومحمد بن عمير الحنفي، وعرس بن فهد الموصلي.
من تلاميذه: الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه، والحاكم أبو عبد الله، وأبو الفضل نصر بن محمد بن أحمد بن يعقوب العطّار الرّسّي، وكان نزل نيسابور سنة (٣٣٠) فأقام بها، ثم خرج إلى ما وراء النهر سنة (٣٥٠).
وكتب بخراسان ما يتحير فيه الإنسان كثرة، وتوفي بالشاش سنة (٣٥٤) وسعيد بن عمرو بن عمّار أبو عثمان الأزدي.
من شيوخه: أبو زرعة الدمشقي، سمع منه بدمشق، وأبو يعقوب الجوزجاني، وأبو سعيد الأشجّ، ومسلم بن الحجاج الحافظ، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيّين، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وغيرهم.
من تلاميذه: محمد بن يوسف بن إبراهيم، وأبو عبد الله أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي، وغيرهما.
وسعيد بن عمرو البرذعي.
قال حفص بن عمر الأردبيلي: جلس في منزله وأغلق بابه وقال: ما أحدّث الناس فإن الناس قد تغيّروا.
فاستعان عليه أصحاب الحديث بمحمد بن مسلم بن واره الرازي، فدخل عليه وسأله أن يحدثهم، فقال: ما أفعل، فقال: بحقي عليك إلّا حدّثتهم، فقال: وأيّ حق لك عليّ؟ فقال: أخذت يوما بركابك، فقال: قضيت حقّا لله عليك وليس لك عليّ
стр. 130
حقّ، فقال: إن قوما اغتابوك فرددت عنك، فقال: هذا أيضا يلزمك لجماعة المسلمين، قال: فإني عبرت بك يوما في ضيعتك فتعلّقت بي إلى طعامك فأدخلت على قلبك سرورا، فقال: أما هذه فنعم، فأجابه إلى ما أراد.
وعبد العزيز بن الحسن البرذعي، الحافظ، العابد، أبو بكر من الرّحّالة. من شيوخه: محمد بن العباس بن الدّرفس، سمع منه بدمشق، ومحمد بن أحمد الحافظ، وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، المنجنيقي، سمع منهما بمصر، وأحمد بن عمر الموصلي، سمع منه بالموصل، وأظنه أبا يعلى لأنه من شيوخه: غسّان بن الربيع.
من تلاميذه: أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكّي، وأبو محمد عبدالله بن سعيد الحافظ.
وعبدالعزيز بن الحسن أبو بكر البرذعي، العابد، من الغرباء الرّحّالة الذين وردوا على أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، فائتمنه أبو بكر على حديثه لزهده وورعه، وصار المفيد بنيسابور في حياة أبي بكر وبعد وفاته، ثم خرج سنة (٣١٨) من نيسابور إلى رباط فراوة فأقام به مدة، ثم سكن نسا إلى أن توفي بها سنة (٣٢٣)(١).
(٣١٨) النسبة: البرزواباذاني، نسبة إلى بُرْزَاباذَان: بالضم، والسّكون، وزاي، وألف، وباء موحدة، وألف، وذال معجمة، وألف، ونون: من قرى أصبهان .
والمنسوب: أبو العباس الفضل بن أحمد القرشي، البرزو اباذاني، قال ابن مردويه: هو ضعيف (٢).
(٣١٩) النسبة: البرزاطي، نسبة إلى بُرْزاط: بالطاء المهملة: من قرى بغداد على الظن .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن أحمد البرزاطي، البغدادي، حدث عن الحسن بن عرفة (٣).
стр. 131
(٣٢٠) النسبة: البرزبيني، نسبة إلى بَرْزَبين: بالفتح، وكسر الباء الثانية، وياء ساكنة، ونون: قرية كبيرة من قرى بغداد منها على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا .
والمنسوب: القاضي أبو علي يعقوب بن إبراهيم العكبري، البرزبيني، الحنبلي، قاضي باب الأزج، توفي في شعبان سنة (٤٨٦) عن ثمانين سنة (١).
(٣٢١) النسبة: البرزي، نسبة إلى بُرْز: بالضم: من قرى مرو قرب كمسان من مرو على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا .
والمنسوب: سليمان بن عامر ابن عمير الكندي، البرزي .
من شيوخه: الربيع بن أنس.
تلاميذه: إسحاق بن راهويه، وأبو يحيى القصير، وأبو حجر عمرو بن رافع.
قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول هو مستوي الحديث، صدوق لو أدرك شعبة هذا لكان يكتب كلامه، ألا ترى كيف يتوقى لا يتجاوز ربيع بن أنس؟ (٢).
(٣٢٢) النسبة: البرزندي، نسبة إلى بَرْزَند: الدال مهملة: بلد من نواحي تفليس من أعمال جرزان من أرمينية الأولى .
والمنسوب: أبو منصور صالح بن بديل بن علي البرزندي .
من شيوخه: أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن المأمون، وأبو منصور بكر بن حيدر.
من تلاميذه: أبو القاسم الرّويدشتي، مات ببغداد في شعبان سنة (٤٩٣). وبديل بن علي بن بديل البرزندي، أبو القاسم الفقيه.
من شيوخه: أبو طالب العشاري، وأبو إسحاق البرمكي.
كان صدوقا (٣).
(٣٢٣) النسبة: البرزني، نسبة إلى بَرْزَن: من قرى مرو متصلة ببرماقان .
والمنسوب: أبو ابراهيم أحمد بن عبد الواحد الكاتب، البرزني .
стр. 132
وبرزن: قرية أخرى بمرو أيضا، يقال لها: باغ وبرزن، وهما قريتان متصلتان على فرسخين "٤٨ كم" من مرو.
والمنسوب: إسماعيل البرزني، يروي عن الفضل بن موسى الشيباني (١).
(٣٢٤) النسبة: البرزهي، نسبة إلى بَرْزَه: بالهاء الصريحة: قرية من أعمال بيهق من نواحي نيسابور
والمنسوب: أبو القاسم حمزة بن الحسين البرزهي، ثم البيهقي، له تصانيف في الأدب، منها كتاب الفصول، وكتاب محامد من يقال له محمد، وكتاب محاسن من يقال له أبو الحسن، ذكره الباخرزي في كتاب دمية القصر. مات في شهر ربيع الأول سنة (٤٨٨)(٢).
(٣٢٥) النسبة: البرزي، نسبة إلى بَرْزَة: بتاء التأنيث: قرية من غوطة دمشق .
والمنسوب: عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي أبو القاسم البرزي، المعيوفي، المقرئ .
من شيوخه: أبو محمد بن أبي نصر.
من تلاميذه: طاهر الخشوعي، وعمر الدهستاني، وعبد الله السمرقندي، وغيرهم.
مات في شوال سنة (٤٦٢).
وعبد الله بن محمود بن أحمد الخشبي البرزي، أبو علي.
من شيوخه: أبو محمد بن أبي نصر، وأبو القاسم عبد العزيز بن عثمان القرقساني، وأبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطّان، وأبو محمد بن الأكفاني، شيخ ابن عساكر، وأبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري، الأندلسي.
توفي أبو علي البرزي يوم الثلاثاء السادس عشر من شوال سنة (٤٦٦)، وكان شافعي المذهب، يحفظ جميع مختصر المزني.
стр. 133
ومحمد بن أحمد بن إسماعيل بن علي، ويقال: إن إسماعيل بن محمد البرزي المقرئ الصوفي (١) روى عن أبي سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زيد، روى عنه أبو سعد إسماعيل ابن علي السّمان وعبد العزيز الكناني وعلي بن الخضر وكنّوه أبا عبد الله، وعلي الحنائي وكناه أبا بكر، توفي في نصف المحرّم سنة (٤١٥)(٢).
(٣٢٦) النسبة: البرسانجردي، نسبة إلى بُرْسانجِرْد: بالضم، والسين مهملة، وألف ونون ساكنان، وجيم مكسورة، وراء، ودال: من قرى مرو على ثلاثة فراسخ "١٦ كم، ٦٣٢ م" منها .
والمنسوب: خالد ابن أبي برزة الأسلمي، البرسانجردي، من علماء التابعين، سكن هذه القرية فنسب إليها (٣).
(٣٢٧) النسبة: البرساني، نسبة إلى بُرْسان: من قرى سمرقند .
والمنسوب: أحمد بن خلف بن حسين البرساني، روى عن أحمد بن محمد بن
شاهويه، البلخي، روى عنه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن سليمان العدوي (٤).
(٣٢٨) النسبة: البرسحوري، نسبة إلى برسَحور: بالفتح، والسين مفتوحة، والحاء مهملة، والواو ساكنة، وراء: من قرى الرّها .
والمنسوب: إبراهيم بن بديع أبو إسحاق البرسحوري، كان يقال: إنه من الأبدال، ذكره أبو الحسن عليّ بن الحسن بن علان الحافظ في تاريخ الجزريّين (٥).
(٣٢٩) النسبة: البرسخي، نسبة إلى بَرْسُخان: بالفتح، وضم السين المهملة، وخاء معجمة: قرية من قرى بخارى على فرسخين "٤٨ كم ".
стр. 134
والمنسوب: أبو بكر منصور البرسخي، صاحب تاريخ بخارى، وابنه أبو رافع العلاء، الفقيه، الشافعي، الأصم (١).
(٣٣٠) النسبة: البرسي، نسبة إلى بُرْس: بالضم: موضع بأرض بابل .
والمنسوب: عبد الله بن الحسن البرسي، كان من أجلّة الكتّاب وعظمائهم، وليَ ديوان بادوريا في أيام المعتضد وغيره، وعاش إلى صدر أيام المقتدر (٢).
(٣٣١) النسبة: البرسفي، نسبة إلى بُرْسُف: بضم السين: قرية في طريق خراسان من سواد بغداد بالجانب الشرقي .
والمنسوب: أبو الحسن محمد بن بعّار بن الحسن بن صالح بن يوسف الضرير، البرسفي .
من شيوخه: أبو القاسم عليّ بن السيد بن الصبّاغ، وأبو الوقت السجزي، ومحمد بن ناصر.
قال ياقوت ﵀: سمع منه جماعة، وكان شيخا صالحا، سئل عن مولده فقال: في سنة (٥٢٨) ببرسف، ومات سنة (٦٠٥)(٣).
(٣٣٢) النسبة: البرسيمي، نسبة إلى بَرسِيم: بالفتح، وكسر السين، وياء ساكنة، وميم: زقاق بمصر .
والمنسوب: عبد الله بن الحسن، وفي كتاب أبي سعيد: عبد العزيز بن قيس بن حفص البرسيمي، حدث عن يزيد بن سنان وبكار بن قتيبة وغيرهما، توفي في سنة (٣٣٢) وكان ثقة .
قلت: ولا يبعد أن تكون النسبة بيعه البرسيم (٤).
(٣٣٣) النسبة: البرشاني، نسبة إلى بَرْشانَة: بالفتح، وبعد الألف نون: من قرى إشبيلية بالأندلس .
стр. 135
والمنسوب: أبو عمرو أحمد بن محمد بن هشام بن جمهور بن إدريس بن أبي عمرو البرشاني .
من شيوخه: أبوه محمد، وعمرو بن القاسم بن سليمان الجبلي، وأبو الحسن عليّ بن عمر بن موسى الإيذجي، وأبو بكر إسمعيل بن محمد بن إسحاق بن غرزة، وأبو القاسم السقطي، وغيرهم.
من تلاميذه: محمد بن عبد الله الخولاني (١).
(٣٣٤) النسبة: البرفشخي، نسبة إلى بَرْفَشْخ: بالفتح ثم السكون، وفتح الفاء، والشين معجمة ساكنة، وخاء معجمة: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو حاتم فرينام بن جماهر البرفشخي، البخاري، روى عن عليّ بن خشرم (٢).
(٣٣٥) النسبة: البرقاني، نسبة إلى بَرْقان: بفتح اوله، وبعضهم يقول بكسره: من قرى كاث شرقيّ جيحون على شاطئه .
والمنسوب: الحافظ الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي، البرقاني .
من شيوخه: أبو عليّ الصّوّاف، وأبو بكر القطيعي.
وسمع ببلده، وورد بغداد واستوطن وسمع بها، وببلاد كثيرة مثل جرجان، وخراسان، وغيرهما.
كتب عنه أبو بكر الخطيب الحافظ، وغيره من الأئمة، قال الخطيب: كان ثقة ورعا، متقنا مثبتا، لم نر في شيوخنا أثبت منه، صنف تصانيف كثيرة، وكان له كتب كثيرة، وكان مولده في آخر سنة (٣٣٦) ومات ببغداد سنة (٤٢٥)(٣).
(٣٣٦) النسبة: البرقعيدي، نسبة إلى بَرْقَعِيد: بالفتح، وكسر العين وياء ساكنة، ودال: بليدة في طرف بقعاء الموصل من جهة نصيبين، يضرب بهم المثل في اللصوصية، يقال: لصّ برقعيديّ، وقد نسب إليها قوم من الرّواة .
стр. 136
والمنسوب: الحسن بن عليّ بن موسى بن الخليل البرقعيدي .
من شيوخه: ببيروت أحمد بن محمد بن مكحول البيروتي، وبأطرابلس خيثمة بن سليمان، وعبد الله بن إسماعيل، وبالرملة زيد بن الهيثم الرملي، وبقيسارية أحمد بن عبد الرحمن القيسراني، وبالموصل عبد الله بن أبي سفيان، وأبو جابر زيد بن عبد العزيز، وببلد أبو القاسم النعمان بن هارون، وبحرّان أبو عروبة، وبرأس عين أبو عبد الله الحسين بن موسى بن خلف الرّسعني، وغير هؤلاء.
وأحمد بن عامر بن عبد الواحد بن العباس الربعي، البرقعيدي.
من شيوخه: بدمشق أحمد بن عبد الواحد بن عبّود، ومحمد بن حفص صاحب واثلة، وشعيب بن شعيب بن إسحاق، والهيثم بن مروان العبسي، وبغيرها معروف بن أبي معروف البلخي، ومحمد بن حماد بن مالك، ومؤمّل بن إهاب وغيرهم.
من تلاميذه: أبو أحمد بن عدي، ومحمد بن أحمد بن حمدان المروروذي، وأبو محمد الحسن بن علي البرقعيدي، وغيرهم.
وكان يسكن نصيبين، وكان شيخا صالحا (١).
(٣٣٧) النسبة: البرقي، نسبة إلى بَرْقَة: بفتح أوله والقاف: اسم صقع كبير يشتمل على مدن وقرى بين الاسكندرية وإفريقية، والمسمى برقة مواضع كثيرة، نسب الى موضعين من برقة جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعيد بن زرعة الزّهري، البرقي، أبو بكر مولى بني زهرة .
من شيوخه: عبد الملك بن هشام، حدث عنه بالمغازي، وكان ثقة ثبتا وله تاريخ.
وأخواه محمد وعبد الرحيم ابنا عبد الله.
من شيوخهما: ابن هشام أيضا، رووا جميعا كتاب السيرة، قاله ابن ماكولا.
وذكر ابن يونس احمد بن عبد الله في البرقيين، وذكر محمدا في المصريين وقال: إنه كان يتجر هو وإخوته إلى برقة فعرف بالبرقي، وهو من أهل مصر (٢).
стр. 137
(٣٣٨) النسبة: البرقي، نسبة إلى بَرْقة أيضا: من قرى قمّ من نواحي الجبل، وهذا هو الموضع الثاني .
والمنسوب: أبو جعفر: فقيه الرافضة أحمد بن أبي عبد الله محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن عليّ البرقي، أصله من الكوفة، وكان جده خالد قد هرب من عيسى بن عمر مع أبيه عبد الرحمن إلى برقة قمّ، فأقاموا بها ونسبوا إليها، ولأحمد بن أبي عبد الله هذا تصانيف على مذهب الإمامية، وكتاب في السير تقارب تصانيفه ان تبلغ مائة تصنيف، وقال حمزة بن الحسن الأصبهاني في تاريخ أصبهان: أحمد بن عبد الله البرقي، كان من رستاق (١) برق روذ، قال: وهو أحد رواة اللغة والشعر، واستوطن قمّ، فخرّج ابن أخته أبا عبد الله البرقي هناك ثم قدم أبو عبد الله إلى أصبهان واستوطنها، والله الموفّق (٢).
(٣٣٩) النسبة: البركدي، نسبة إلى بَرْكَد: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن أحمد بن موسى بن سلام البركدي، القاضي، مات في ذي الحجة سنة (٣٨٩)(٣).
(٣٤٠) النسبة: البركي، نسبة إلى البُرَك: جمع بركة: سكة معروفة بالبصرة .
والمنسوب: يحيى بن إبراهيم البركي، كان ينزل سكة بالبصرة .
روى عنه أبو داود السجستاني وغيره.
برك: بوزن قرد: ناحية باليمن، وهو بين ذهبان وحلي، وهو نصف الطريق بين حلي ومكة، وإياه أراد أبو دهبل الجمحي بقوله يصف ناقته:
خرجت بها من بطن مكة، بعد ما ... أصات المنادي للصلاة وأعتما
فما نام من راع ولا ارتدّ سامر ... من الحيّ، حتى جاوزت بي يلملما
ومرّت ببطن الليث تهوي كأنما ... تبادر بالإصباح نهبا مقسّما
وجازت على البزواء، والليل كاسر ... جناحيه بالبزواء، وردا وأدهما
стр. 138
فما ذرّ قرن الشمس، حتى تبيّنت ... بعليب نخلا مشرفا ومخيما
ومرّت على أشطان دوقة بالضّحى ... فما جرّرت للماء عينا ولا فما
وما شربت حتى ثنيت زمامها ... وخفت عليها أن تحنّ وتكلما
فقلت لها: قد بت غير ذميمة ... وأصبح وادي البرك غيثا مديّما (١)(٣٤١) النسبة: البركوتي، نسبة إلى بركُوت: بالفتح، وضم الكاف، وسكون الواو، وآخره تاء مثناة: من قرى مصر .
والمنسوب: رياح ابن قصير اللخمي، البركوتي، من أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم .
وأبو الحسن عليّ بن محمد بن عبد الرحمن بن سلمة الخولاني، البركوتي، المصري.
يروي عن يونس بن عبد الأعلى، مات في رجب سنة (٣٢٩)(٢).
(٣٤٢) النسبة: البرلّسي، نسبة إلى بَرَلُّس: بفتحتين، وضم اللام وتشديدها: بليدة على شاطئ نيل مصر، قرب البحر من جهة الإسكندرية، ينسب إليها جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود البرلّسي، الأسدي، من أسد بن خزيمة، وكان سكن البرلّس، ومولده بصور من بلاد السواحل، وأبوه أبو داود من أهل الكوفة، ولزم هو البرلّس من أعمال مصر، ومولده بصور، وكان ثقة من حفّاظ الحديث، مات بمصر سنة (٢٧٢) .
من شيوخه: أبو اليمان الحكم بن نافع، وعبد الله بن محمد بن أسماء الضّبعي، البصري. من تلاميذه: أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر الطّحاوي (٣).
(٣٤٣) النسبة: البرنوذي، نسبة إلى بُرْنَوْذ: بضم أوله، وسكون الراء، وفتح النون، وواو، وذال معجمة: من قرى نيسابور .
والمنسوب: أبو عليّ محمد بن عليّ بن عمر المذكّر، البرنوذي، الواعظ .
стр. 139
من تلاميذه: الحاكم أبو عبد الله وقال: إنه روى عن جماعة من مشايخ أبيه لم يدركهم وذكر جماعة منهم عتيق بن محمد الحرثي، قال: وحملنا الشّره على السماع منه عنهم، وعمّر طويلا مائة وست سنين، ومات في رمضان سنة (٣٣٧) كان أبوه أيضا محدثا (١).
(٣٤٤) النسبة: البرنوي، نسبة إلى بَرْنُوه: بضم النون، وسكون الوأو من قرى نيسابور .
والمنسوب: بكر بن أحمد بن بابلوس البرنوي، الحاكم أبو بكر، روى عنه أبو بكر بن زكرياء (٢).
(٣٤٥) النسبة: البرنيقي، نسبة إلى بَرْنِيق: بالفتح ثم السكون، وكسر النون، وياء ساكنة، وقاف: مدينة بين الاسكندرية وبرقة على الساحل .
والمنسوب: عليّ بن البرنيقي، الأديب، كان بمصر، وله خط مضبوط متعارف (٣).
(٣٤٦) النسبة: البرنيلي، نسبة إلى بَرْنِيل: باللام: كورة (٤) من شرقي مصر.
والمنسوب: أبو زرعة بلال التّجيبي، البرنيلي، قتل في فتنة القرّاء بمصر سنة (٢١٧)(٥).
(٣٤٧) النسبة: البروجي، نسبة إلى بَرْوَج: بفتح الواو، وجيم، ويقال: بروص، بالصاد المهملة: من أشهر مدن الهند البحرية وأكبرها وأطيبها .
والمنسوب: السلفيّ أبو محمد هارون بن محمد بن المهلّب البروجي، الهندي، كان شيخا صالحا لا يتمكن من تعبير ما في قلبه لا بالعربية، ولا بالفارسية إلا بعد جهد جهيد، وكان يؤذّن في مسجد من مساجد الاسكندرية، وكان قد حجّ (٦).
стр. 140
(٣٤٨) النسبة: البروجردي، نسبة إلى بَرُوجِرْد: بالفتح ثم الضم ثم السكون، وكسر الجيم، وسكون الراء، ودال: بلدة بين همذان وبين الكرج .
والمنسوب: محمد بن هبة الله بن العلاء بن عبد الغفار البروجردي، أبو الفضل الحافظ من أهل بروجرد، شيخ صالح عالم، صحب أبا الفضل محمد بن طاهر المقدسي، وكان من المتميزين الفهيمين .
من شيوخه: أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد الدّوني، وأبو محمد مكي بن بحير الشعار، ويحيى بن عبد الوهّاب بن مندة، ومحمد بن طاهر المقدسي.
قال أبو سعد: أول ما لقيته اني كنت قاعدا في جامع بروجرد أنسخ شيئا من الحديث فدخل شيخ ذو هيئة رثّة فسلّم وقعد، فبعد ساعة قال لي: ايش تكتب؟ فكرهت جوابه وقلت في نفسي: ماله ولهذا السؤال؟ ثم قلت متبرّما: الحديث، فقال: كأنك تطلب الحديث؟ قلت: نعم، قال: من أين أنت؟ ، قلت: من مرو، قال: عمّن يروي البخاري الحديث من مرو؟ قلت: عبدان، وصدقة، وعليّ بن حجر، وجماعة من هذه الطبقة، قال: ما اسم عبدان؟ ، قلت: عبد الله بن عثمان بن جبلة، قال لي: لم قيل له عبدان؟ ، فوقفت فتبسم، فنظرت اليه بعين أخرى وقلت: يذكره الشيخ، فقال: كنيته أبو عبد الرحمن واسمه عبد الله فاجتمع في اسمه وكنيته العبدان فقيل له عبدان، ففرحت بهذه الفائدة فقلت: عمّن سمعت هذا؟ فقال: عن محمد بن طاهر المقدسي، ثم بعد ذلك كتبت عنه أحاديث من أجزاء انتخبتها عليه (١).
(٣٤٩) النسبة: البروقاني، نسبة إلى بَرُوقان: بالقاف، والنون: قرية من نواحي بلخ .
والمنسوب: محمد بن خاقان البروقاني (٢).
(٣٥٠) النسبة: البرونجردي، نسبة إلى بَرْوَنْجِرْد: بالفتح ثم السكون، وفتح الواو، وسكون النون، وكسر الجيم، وسكون الراء، ودال مهملة: قرية كبيرة بمرو .
والمنسوب: أبو محمد بن طاهر بن العباس البرونجردي (٣).
стр. 141
(٣٥١) النسبة: البريلي، نسبة إلى بِرْيَلّ: بالكسر ثم السكون، وياء خفيفة، ولام مشددة: أحسبها مدينة بالأندلس .
والمنسوب: خلف مولى يوسف بن البهلول، البريلي، سكن بلنسية، يكنى أبا القاسم، وكان فقيها، له كتاب اختصر فيه المدوّنة وقرأ به على طلابه فقيل: من أراد أن يكون فقيها من ليلته فعليه بكتاب البريلي، توفي سنة (٤٤٣) .
ومحمد بن عيسى البريلي، من تطيلة، رحل إلى المشرق وسمع، وقتل بعقبة البقر في سنة (٤٠٠)(١).
(٣٥٢) النسبة: الأبزاري، نسبة إلى بُزار: بالضم، وآخره راء، قرية على فرسخين "٤٨ كم" من نيسابور تقول لها العامة بزار .
والمنسوب: أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء الأبزاري .
الذي يقال له البزاري من هذه القرية، رحل إلى العراق، والجزيرة، والشام، وسمع الحديث الكثير، وكان ثقة، توفي في خامس رجب، في سنة (٣٦٤) وهو ابن ست أو سبع وتسعين سنة (٢).
(٣٥٣) النسبة: البزاعي، نسبة إلى بزاعَة: قيلت بالضم، والكسر، والقصر بزاعا: بلدة من أعمال حلب في وادي بطنان بين منبج وحلب، خرج منها بعض أهل الأدب .
والمنسوب: أبو خليفة يحيى بن خليفة بن علي بن عيسى بن عامر بن أحمد بن المحسن ابن المغيث التّنوخي، البزاعي، يعرف بابن الفرس، له شعر جيّد .
وأبو فراس بن أبي الفرج البزاعي، له شعر في دير سمعان، ودير عمّان. وحمّاد البزاعي، شاعر كان من المجيدين (٣).
(٣٥٤) النسبة: البزاني، نسبة إلى بُزَان: بالضم: من قرى أصبهان .
стр. 142
والمنسوب: أبو الفرج عبد الوهاب بن محمد بن عبد الله الأصبهاني، البزاني، روى عنه أبو بكر الخطيب (١).
(٣٥٥) النسبة: البزدي، ويقال البزدوي، نسبة إلى بَزْدَة: بالفتح ثم السكون، وفتح الدال المهملة، ويقال بزدوه: قلعة حصينة على ستة فراسخ "٣٣ كم" تقريبا، من نسف .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن مجاهد النّسفي، البزدي، ويقال البزدوي، الفقيه بما وراء النهر، صاحب الطريقة على مذهب أبي حنيفة .
من تلاميذه: صاحبه أبو المعالي محمد بن نصر بن منصور المديني، الخطيب بسمرقند.
وابنه القاضي أبو ثابت الحسن بن علي البزدي، كان أبوه من هذه القرية وولي القضاء بسمرقند، وكذلك ولي القضاء ببخارى، ثم عزل فانصرف إلى بزدة فسكنها، سمع الحديث ورواه.
مات بسمرقند سنة (٥٥٧) ومولده سنة نيف وسبعين وأربعمائة.
وعزيز بن سليم بن منصور البزدي، من أهل البصرة، قدم خراسان مع قتيبة بن مسلم فسكن بزدة فنسب إليها (٢).
(٣٥٦) النسبة: البزديغري، نسبة إلى بُزدِيْغَرَة: بضم الباء، وسكون الزاي، وكسر الدال، وياء ساكنة، وغين معجمة مفتوحة، وراء: من قرى نيسابور .
والمنسوب: الفقيه أبو عبد الله محمد بن زياد بن يزيد النيسابوري، البزديغري، كان زاهدا، مات سنة (٢٩٥)(٣).
(٣٥٧) النسبة: البزّي، نسبة إلى البَزّ: بالفتح، والتشديد: من قرى العراق .
стр. 143
والمنسوب: عبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماجمي، البزّي، شيخ صالح، حدث عن أبي طالب المبارك بن خضير الصّيرفي (١).
(٣٥٨) النسبة: البزغامي، نسبة إلى بُزْغام: بالضم ثم السكون، والغين معجمة: من قرى نسف بما وراء النهر .
والمنسوب: أبو طاهر حمزة بن محمد بن أسد البزغامي، توفي شابّا في شهر رمضان سنة (٤١٢)(٢).
(٣٥٩) النسبة: البزلياني، نسبة إلى بِزِليَانة: بكسرتين، وسكون اللام، وياء، وألف، ونون: بليدة قريبة من مالقة بالأندلس .
والمنسوب: أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الحسن بن مسعود الجذامي، البزلياني، يكنى أبا عمر، كان مخلفا للقضاء بإلبيرة، وبجّانة، وصحب أبا بكر بن زرب وابن مفرّج والزبيدي وابن أبي زمين ونظائرهم، وكان من أهل العلم والفضل، ولد سنة (٣٦٠) .
من تلاميذه: أبو محمد بن خزرج قال: توفي مستهل جمادى الأولى سنة (٤٦١)(٣).
(٣٦٠) النسبة: البزماقاني، نسبة إلى بُزْماقان: بالضم، والقاف: من قرى مرو .
والمنسوب: إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الكاتب، البزماقاني، مات بعد سنة ثلاثمائة (٤).
(٣٦١) النسبة: البزناني، نسبة إلى بُزْنان: بالنونين: من قرى مرو قريبة من البلد حتى صارت محلة منها، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أحمد بن بندون بن سليمان البزناني، روى الحديث، وكان الأدب غالبا عليه، يروي عن الأصمعي (٥).
стр. 144
(٣٦٢) النسبة: البزنري، نسبة إلى بَزْنَر: بالفتح ثم السكون، ونون مفتوحة، وراء: من ناحية الإقليم من قرى غرناطة بالأندلس .
والمنسوب: أبو الحسن هانئ بن عبد الرحمن بن هانئ الغرناطي، البزنري، قال السلفي: قدم علينا حاجّا سنة (٥١٥) وسمع مني كثيرا وعلقت عنه يسيرا، وكان قد سمع بالأندلس وكان من كبارها (١).
(٣٦٣) النسبة: البزنيروذي، نسبة إلى بُزْنِيرُوذ: بالضم ثم السكون، وكسر البزنيروذي، النون، وياء ساكنة، وراء مضمومة، وواو ساكنة، وذال معجمة: من نواحي همذان ذات قرى، منها وليداباذ التي ينسب إليها عبد الرحمن بن حمدان الجلّاب الهمذاني (٢).
(٣٦٤) النسبة: البزوغاني، نسبة إلى بَزُوغَى: بالفتح ثم الضم، وسكون الواو، والغين معجمة، وألف ممالة: من قرى بغداد قرب المرزفة .
والمنسوب: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن حاتم بن إسمعيل البزوغاني، وهو ابن بنت أبي موسى محمد بن المثنّى، البزنيروذي. حدث عن جده لأمه وغيره .
(٣٦٥) النسبة: البزياني، نسبة إلى بُزْيان: بالضم ثم السكون، وياء، وألف، ونون:
من قرى هراة.
والمنسوب: أبو بكر عبد الله بن محمد البزياني، كرّاميّ المذهب، توفي سنة (٥٢٦)(٣).
(٣٦٦) النسبة: البزيذي، نسبة إلى بَزِيذى: بالفتح ثم الكسر، وذال معجمة: من قرى بغداد .
والمنسوب: أبو مسلم جعفر بن باي الجيليا .
стр. 145
من شيوخه: أبو بكر محمد بن إبراهيم المقري، وأبو عبد الله بن بطة، وأقام بقرية بزيذى، ونسب إليها، ومات بها سنة (٤١٤)(١).
(٣٦٧) النسبة: البسبي، نسبة إلى بسبة: بالفتح ثم السكون، وباء أخرى: من قرى بخارى .
والمنسوب: أحمد بن محمد بن أبي نصر البسبي (٢).
(٣٦٨) النسبة: البستي، نسبة إلى بُسْت: بالضم: مدينة بين سجستان وغزنين وهراة، خرج منها جماعة من أعيان الفضلاء .
والمنسوب: الخطابي أبو سليمان أحمد بن محمد البستي، صاحب معالم السنن، وغريب الحديث، وغير ذلك، وكان من الأئمة الأعيان، ذكرت أخباره وأشعاره في كتاب الأدباء من جمعي فأغنى .
وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل أبو محمد القاضي، البستي.
من شيوخه: هشام بن عمّار، وهشام بن خالد الأزرق، وقتيبة بن سعيد، وغيرهم.
من تلاميذه: أبو جعفر محمد بن حيّان، وأبو حاتم أحمد بن عبد الله بن سهل بن هشام البستيّان، وغيرهما.
مات سنة (٣٠٧).
وأبو الفتح علي بن محمد، ويقال: ابن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد العزيز البستي، الشاعر، الكاتب، صاحب التجنيس.
من شيوخه: أبو حاتم بن حبّان، ومن تلاميذه: الحاكم أبو عبد الله.
مات ببخارى في سنة (٤٠٠).
قال عمران بن موسى بن محمد بن عمران الطّولقي في أبي الفتح البستي:
إذا قيل: أيّ الأرض في الناس زينة؟ ... أجبنا وقلنا: أبهج الأرض بستها
فلو أنني أدركت يوما عميدها ... لزمت يد البستيّ دهرا وبستها
