← Ансаб

Ансаб · id 132412

نسبة ومنسوب

مرزوق بن هياس الزهراني

Полный текст (833 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

والأنبار أيضا: مدينة على الفرات في غربي بغداد بينهما عشرة فراسخ "٥٦ كم" تقريبا، ينسب إليها خلق كثير من أهل العلم والكتابة وغيرهم. والمنسوب: القاضي أحمد بن نصر بن الحسين الأنباري الأصل، أبو العباس الموصلي، يعرف بالدّيبلي، فقيه شافعي، قدم بغداد واستنابه قاضي القضاة أبو الفضائل القاسم بن يحيى الشهرزوري في القضاء والحكم بحريم دار الخلافة، وكان من الصالحين ورعا ديّنا خيّرا، له أخبار حسان في ورعه ودينه، وامتناعه من إمضاء الحكم فيما لا يجوز، وردّ أوامر من لا يمكن ردّ ما يستجرئ عليه، وكان لا تأخذه في الحقّ لومة لائم، ولم يزل على نيابة صاحبه إلى أن عزل وانعزل بعزله، ورجع إلى الموصل، وتوفي بها سنة (٥٩٨) رحمة الله عليه . والأنبار أيضا: سكة الأنبار بمرو في أعلى البلد. والمنسوب: أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدويه الأنباري، أنبار مرو، وأخطأ من نسبه إلى أنبار بغداد (١). (١٥٤) النسبة: الأنبردواني، نسبة إلى أَنْبَرْدُوَان: بالفتح ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، وسكون الراء، وضم الدال المهملة، وواو، وألف، ونون: من قرى بخارى . والمنسوب: أبو كامل أحمد ابن محمد بن علي بن محمد بن بصير البصيري، الأنبردواني، الفقيه الحنفي . من شيوخه: أبو بكر محمد بن إدريس الجرجاني وغيره، وجمع وصنف وكان كثير الوهم والخطأ، ومات سنة (٤٤٩) (٢). (١٥٥) النسبة: الأنتقيري، نسبة إلى أَنْتَقِيرَة: بفتح التاء فوقها نقطتان، والقاف، وياء ساكنة، وراء: حصن بين مالقة وغرناطة . والمنسوب: أبو بكر يحيى بن محمد بن يحيى الأنصاري، الحكيم الأنتقيري، من أصحاب غانم .

стр. 72

من شيوخه: إبراهيم بن عبد القادر بن شنيع روى إنشادات، قال: كنا مع العجوز الشاعرة المعروفة بابنة ابن السكّان المالقية، فمرّ علينا غراب طائر فسألناها أن تصفه، فقالت على البديهة: مرّ غراب بنا ... يمسح وجه الرّبى قلت له مرحبا ... يا لون شعر الصّبى. (١٥٦) النسبة: الأنجافريني، نسبة إلى أَنْجافَرين: بالجيم، والفاء مفتوحة، والراء مكسورة، وياء، ونون، من قرى بخارى . والمنسوب: عمر بن جرير بن داود بن خيدم الأنجافريني (١). (١٥٧) النسبة: الأنجافريني، نسبة إلى أَنْجافَرين: بالجيم، والفاء مفتوحة، والراء مكسورة، وياء، ونون، من قرى بخارى . والمنسوب: أبو حفص عمر بن جرير بن داود بن خيدم بن شبيل بن جنّارشير الأديب البخاري، مات في سنة (٣٢٦) (٢). (١٥٨) النسبة: الأنداني، نسبة إلى أَنْدان: من قرى أصبهان . والمنسوب: أبو القاسم جابر بن محمد بن أبي بكر الأنداني، كان يسكن محلّة لبنان . من شيوخه: أبو علي الحسن بن أحمد الحدّاد، وأبو شاكر أحمد بن علي الحبّال وغيرهما، وكتب عنه أبو سعد (٣). (١٥٩) النسبة: الأنداقي، نسبة على أَنْداقُ: بفتح أوله، وسكون ثانيه، ودال مهملة، وألف، وقاف: قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا، من سمرقند . والمنسوب: أبو علي الحسن بن علي بن سباع بن نصر البكري، السمرقندي، الأنداقي، يعرف بابن أبي الحسن (٤).

стр. 73

(١٦٠) النسبة: النّخذي، نسبة إلى أَنْدَخُوذ: بالفتح ثم السكون، وفتح الدال المهملة، وضم الخاء المعجمة، وسكون الواو، وذال معجمة: بلدة بين بلخ ومرو على طرف البرّ، وينسبون إليها أنخذى، ونخذى . والمنسوب: أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن علي اللّؤلؤي، النّخذي، كان من أهل العلم والفضل، تفقه ببخارى . من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله البرقي ببخارى، والسيد أبو بكر محمد بن علي بن حيدر الجعفري، وأبو حفص عمر بن منصور بن جنب البزّاز، وأبو محمد عبد الملك بن عبد الرحمن بن الحسين الأسبيري، والشريف أبو الحسن علي بن محمد التميمي، أجاز لأبي سعد. مات بأندخوذ بعد سنة (٥٣٣) بيسير (١). (١٦١) النسبة: الأندرابي، نسبة إلى أَنْدَراب: الدال مهملة مفتوحة، وراء، وألف، وباء موحدة: بلدة بين غزنين وبلخ، ويقال لها أندرابة أيضا، نسب إليها جماعة من أهل العلم . والمنسوب: أبو ذر أحمد بن عبد الله بن مالك التّرمذي، الأندرابي، من أهل ترمذ ولي القضاء بأندراب فنسب إليها . من شيوخه: عن محمد بن المثنّى، ومحمد بن بشّار (٢). (١٦٢) النسبة: الأندغني، نسبة إلى أَنْدَغَن: بفتح الدال المهملة، والغين المعجمة، ونون: من قرى مرو، منها على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا، بأعلى البلد . والمنسوب: عبّاد بن أسيّد الأندغني، جالس بن المبارك وكان من الزّهّاد (٣). (١٦٣) النسبة: الأندقي، نسبة إلى أَنْدَق: بالقاف، وفتح الدال: قرية بينها وبين مدينة بخارى عشرة فراسخ "٥٦ كم" تقريبا .

стр. 74

والمنسوب: أبو المظفّر عبدالكريم بن أبي حنيفة بن العباس الأندقي، كان فقيها فاضلا، مات في شعبان سنة (٤٨١) (١). (١٦٤) النسبة: الأندكاني، نسبة إلى أَنْدُكان: بضم الدال المهملة: وهي من قرى فرغانة . والمنسوب: أبو حفص عمر بن محمد بن طاهر الأندكاني، الصوفي (٢)، كان شيخا مقريا، عفيفا صالحا عالما بالروايات، قرأ القرآن وخرج إلى قاشان، وخدم الفقهاء بالخانقاه بها. من شيوخه: أبو الفضل بكر بن محمد بن عليّ الزّرنجري، سمع منه ببخارى، وأبو الرجاء المؤمّل بن مسرور الشاشي، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن عليّ الهرّاس الواعظ، سمعا منه بمرو. من تلاميذه: أبو سعد، ولد بأندكان تقديرا في سنة (٤٨٠) ونشأ بفرغاند، ودخل مرو سنة (٥٠٤) ومات بقرية قاشان في جمادى الأولى سنة (٥٤٥) (٣). (١٦٥) النسبة: الأندوشري، نسبة إلى أُنْدُوشَر: بالضم ثم السكون، والشين معجمة: حصن بالأندلس بقرب قرطبة. والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سليمان اليحصبي، الأندوشري، كتب عنه السلفي شيئا من شعره بالإسكندرية، وقال: كان من أهل الأدب والنحو أقام بمكة، شرفها الله، مدة مديدة، وقدم علينا الإسكندرية سنة (٥٤٨) ومدحني وسافر في ركب إلى الشام متوجها إلى العراق . من شيوخه: أبو الرّكب النحوي، المشهور بالأندلس، قرأ عليه النحو بجيّان، وعلى غيره، وكان ظاهر الصلاح (٤). (١٦٦) النسبة: الأندي، نسبة إلى أُنْدَة: بالضم ثم السكون: مدينة من أعمال بلنسية بالأندلس، نسب إليها كثير من أهل العلم .

стр. 75

والمنسوب: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن خيرون القضاعي الأندي . من شيوخه: أبو عمر يوسف بن عبد البرّ، وحدّث عنه الموطأ، ودخل بغداد سنة (٥٠٤) وأبو القاسم بن بيان، وأبو الغنائم بن النّرسي، وأبو محمد القاسم بن عليّ الحريري، سمع منه مقاماته في شوال من هذه السنة وعاد إلى المغرب، فهو أول من دخلها بالمقامات. وأبو الحجاج يوسف بن علي بن محمد بن عبد الله بن عليّ بن محمد القضاعي، الأندي، مات في سنة (٥٤٢). وأبو الوليد يوسف بن عبدالعزيز بن إبراهيم الأندي، المعروف بابن الدّباغ. من شيوخه: أبو عمران بن أبي تليد، وغيره، وله كتاب لطيف في مشتبه الأسماء ومشتبه النسبة. من تلاميذه: سمع منه الحافظ أبو عبدالله محمد الأشبيري (١). (١٦٧) النسبة: الأنشميثني، نسبة إلى أَنْشَمِيْثَن: بالفتح ثم السكون، وفتح الشين المعجمة، والميم، وياء ساكنة، وثاء مثلثة مفتوحة، ونون: من قرى نسف بما وراء النهر . والمنسوب: أبو الحسن حميد بن نعيم الفقيه، الأنشميثني، سمع الحديث وكان رجلا صالحا (٢). (١٦٨) النسبة: الأنصناوي، نسبة إلى أَنْصِنَا: بالفتح ثم السكون، وكسر الصاد المهملة، والنون مقصور: مدينة أزلية من نواحي الصعيد على شرقي النيل، ينسب إليها قوم من أهل العلم . والمنسوب: أبو طاهر الحسين بن أحمد بن حيّون الأنصناوي مولى خولان، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سليمان بن هاشم الأنصناوي، المعروف بالطبري . من شيوخه: أبو عليّ هارون بن عبد العزيز الأنباري، المعروف بالأوارجي. من تلاميذه: أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عمر الناقد بمصر (٣).

стр. 76

(١٦٩) النسبة: الأنطاكي، نسبة إلى أَنْطاكِيَة: بالفتح ثم السكون، والياء مخففة، وهي تركيا اليوم، نسب إليها جماعة كثيرة من أهل العلم وغيرهم . والمنسوب: عمر بن عليّ بن الحسن بن محمد بن إبراهيم بن عبيد بن زهير بن مطيع بن جرير بن عطية بن جابر بن عوف بن ذبيان بن مرثد بن عمرو بن عمير بن عمران بن عتيك بن الأزد أبو حفص، العتكي، الأنطاكي، الخطيب صاحب كتاب المقبول . من شيوخه: أبو بكر الخرائطي، والحسن بن عليّ بن روح الكفرطابي، ومحمد بن حريم، وأبو الحسن بن جوصا، سمع منهم ومن غيرهم بدمشق، وقدم مرّة أخرى في سنة (٣٥٩) فحدّث بها وبحمص عن جماعة كثيرة. من تلاميذه: عبدالوهاب الميداني، ومسدّد بن علي الأملوكي، وغيرهما، وكتب عنه أبو الحسين الرازي، وعثمان بن عبد الله بن محمد بن خرداذ الأنطاكي. أبو عمرو محدّث مشهور له رحلة. من شيوخه: محمد بن عائذ، وأبو نصر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي، وإبراهيم بن هشام بن يحيى، ودحيم، وهشام بن عمّار، وسعيد بن كثير بن عفير، وأبو الوليد الطيالسي، وشيبان بن فرّوخ، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، وعفّان بن مسلم، وعلي بن الجعد، وجماعة سواهم سمع منهم بدمشق. من تلاميذه: أبو حاتم الرازي وهو أكبر منه، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو عوانة الأسفراييني، وخيثمة بن سليمان، وغيرهم. وكان من الحفاظ المشهورين، قال أبو عبدالله الحاكم عثمان بن خرداذ: ثقة مأمون، وذكر دحيم أنه مات بأنطاكية في المحرم سنة (٢٨٢). وإبراهيم بن عبد الرّزّاق أبو يحيى الأزدي، ويقال: العجلي، الأنطاكي، الفقيه المقرئ. من شيوخه: هارون بن موسى بن شريك الأخفش، قرأ عليه القرآن بدمشق، وقرأ على عثمان بن خرداذ، ومحمد بن عبدالرحمن بن خالد المكي، المعروف بقنبل وغيرهما.

стр. 77

وصنف كتابا يشتمل على القراءات الثمان، وحدّث عن آخرين. من شيوخه: أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطّلب الشيباني، وأبو الحسين بن جميع وغيرهما، ومات بأنطاكية سنة (٣٣٨) وقيل: في شعبان سنة تسع (١). (١٧٠) النسبة: الأنطرطوسي، نسبة إلى أَنْطَرطُوس: بلد من سواحل بحر الشام الأبيض المتوسط، وهي آخر أعمال دمشق من البلاد الساحلية وأول أعمال حمص . والمنسوب: عمر بن داود بن سلمون بن داود أبو حفص الأنطرطوسي، قدم دمشق وحدث . من شيوخه: خيثمة بن سليمان، والحسين بن محمد بن داود بن مأمون، ومحمد بن عبيد الله الرفاعي، وأبو بكر محمد بن الحسن بن أبي الذّيّال الحزامي، الأصبهاني، وجماعة كثيرة. من تلاميذه: أبو عليّ الأهوازي، وأبو الحسين بن الترجمان، وأحمد بن الحسن الطّيّان، وكان يقول: ختمت اثنين وأربعين ألف ختمة، ومولده سنة (٢٩٥) ومات سنة (٣٩٠) قال: وتزوّجت بمائة امرأة، واشتريت ثلاثمائة جارية. وعيسى بن يزيد أبو عبد الرحمن الأنطرطوسي، الأعرج حدث. من شيوخه: الأوزاعي، وأبو عليّ أرطاة بن المنذر. من تلاميذه: محمد بن مصفّى الحمصي، وعبد الوهاب بن الضحاك، وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بقائم. وعبد الله ابن محمد بن الأشعث أبو الدرداء الأنطرطوسي حدث. من شيوخه: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وإبراهيم بن محمد بن عبيدة المددي، الحمصي. من شيوخه: أبو جعفر محمد ابن عبدالرحمن الضبي، الأصبهاني، المعروف بالأرزباني، وسليمان بن أحمد الطبراني، قاله أبو القاسم الحافظ الإمام.

стр. 78

وأنس بن السلام بن الحسن بن الحسن بن السلام أبو عقيل الخولاني الأنطرطوسي، حدث بدمشق سنة (٢٨٩). من شيوخه: عن عيسى بن سليمان الشيرازي، ومخلد بن مالك الحرّاني، وأيّوب بن سليمان الرّصافي، المعروف بابن مطاعن، وجماعة كثيرة. من تلاميذه: أبو القاسم بن أبي العقب، وأبو الحسن بن جوصا، وسليمان بن أحمد الطبراني، وأبو أحمد بن عدي/ وغيرهم (١). (١٧١) النسبة: الأنطليشي، نسبة إلى أَنْطَلِيش: بالفتح ثم السكون، وفتح الطاء، وكسر اللام، وياء ساكنة، والشين معجمة: قرية بالأندلس . والمنسوب: عبدالبصير بن إبراهيم أبو عبدالله الأنطليشي . من تلاميذه: محمد بن وضّاح، والخشني، وغيرهما، حدث وتوفي وأحمد بن تقي على القضاء، قاله ابن الفرضي (٢). (١٧٢) النسبة: الأنقلقاني، نسبة إلى أَنْقُلْقَان: بالفتح ثم السكون، وضم القاف الأولى، وسكون اللام، وألف، ونون، وبعضهم يقول: أنكلكان: من قرى مرو . والمنسوب: مظهّر بن الحكم أبو عبدالله البيّع الأنقلقاني . من تلاميذه: الإمام مسلم بن الحجّاج، صاحب الصحيح (٣). (١٧٣) النسبة: الأنيسوني، نسبة إلى أَنِيْسُون: بالفتح ثم الكسر، وياء ساكنة، وسين مهملة مضمومة، وواو، ونون: من قرى بخارى . والمنسوب: أبو الليث نصر بن زاهر بن عمير بن حمزة الأنيسوني، البخاري (٤). (١٧٤) النسبة: الأوانى، نسبة إلى أَوَانَا: بالفتح، والنون: بليدة من نواحي دجيل بغداد، بينها وبين بغداد عشرة فراسخ "٥٥ كم، ٤٤٠ م" من جهة تكريت، ينسب إليها قوم من أهل العلم .

стр. 79

والمنسوب: أبو الحسن على بن أحمد بن محمد الأوانى، الضرير المعروف بالموصلي، شيخ مستور . من شيوخه: أبو الحسن علي بن أحمد الأنباري، وكتب عنه أبو سعد ببغداد. توفي سنة (٥٣٧). وأبو نصر محمد بن أحمد بن الحسين بن محمود الأواني، كاتب سديد، وشاعر مجيد، وله رسائل مدونة، وأشعار حسان. منها: رسالة في حسن الربيع أجاد فيها، وله غير ذلك، ومات بأوانا سنة (٥٥٧). وأبو زكرياء يحيى بن الحسين بن جميلة الأواني، المقري، الضرير. من شيوخه: أبو الفضل محمد بن عمر الأرموي، وأبو غالب بن الداية، وأبو محمد عبدالله بن علي، المعروف بابن بنت الشيخ أبي محمد، وأبو الفضل بن ناصر، وغيرهم، وهو مكثر صحيح السماع، مات في صفر سنة (٦٠٦) (١). (١٧٥) النسبة: الأوبري، نسبة إلى أُوبَر: بالضم ثم السكون، والباء موحدة مفتوحة، وراء مهملة: من قرى بلخ . والمنسوب: أبو حامد أحمد بن يحيى بن هشام الأوبري، توفي في شوال سنة (٣٠٥) عن أربع وسبعين سنة (٢). (١٧٦) النسبة: الأوبهي، نسبة إلى أَوْبَه: بالفتح ثم السكون: قرية من أعمال هراة قريبة منها بأفغانستان اليوم . والمنسوب: الفقيه عبد العزيز الأوبهي، مات سنة (٤٢٨) وأبو منصور الأوبهي مات سنة (٤٠٣) . وأبو عطاء إسماعيل بن محمد بن أحمد الهروي، الأوبهي. ولد بأوبه. من شيوخه: البرودي، والسيد الأشرف والقاضي فخر تفقّه عليهم فيما وراء النهر، وغيرهم.

стр. 80

من تلاميذه: أبو الحسن بشرى، وذكر أنه سمع منه بفيد، وعبدالمجيد بن إسماعيل بن محمد أبو سعد القيسي، الهروي، الحنفي، قاضي بلاد الروم، وأخذ عنه جماعة أئمة، وله مصنفات في الفروع والأصول، وخطب ورسائل، وأشعار وروايات، ودرّس العلم ببغداد، والبصرة، وهمذان، وبلاد الروم، ومات بقيسارية في رجب سنة (٥٣٧) (١). (١٧٧) النسبة: الأودني، نسبة إلى أَوْدَن: بالنون، قال أحمد بن الطيّب: أودن قرية كبيرة تحت جبل بين مرعش والفرات، وقيل: قرية من قرى بخارى . والمنسوب: أبو منصور أحمد بن محمد بن نصر الأودني، البخاري، حدّث . من شيوخه: عبد الرحمن بن صالح، ويحيى بن محمد اللُّؤلؤيّ، وموسى بن قريش التميمي، وغيرهم. حدّث عنه داود بن محمد بن موسى الأودني، توفي سنة (٣٠٣) (٢). (١٧٨) النسبة: الأودني، نسبة إلى أُوْدَنة: بضم الألف، وسكون الواو، وفتح الدال المهملة، والنون، والهاء: قرية من قرى بخارى . والمنسوب: إمام أصحاب الحديث أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن نصر بن ورقاء الأودني، إمام أصحاب الشافعي في عصره، توفي ببخارى في شهر ربيع الأول سنة (٣٨٥) . والفقيه أبو سليمان داود بن محمد بن موسى بن هارون الأودني، الحنفي. من شيوخه: عبد الرحمن بن أبي الليث، وكان إماما (٣). (١٧٩) النسبة: الأوربي، نسبة على أَوْرَبَة: بالفتح ثم السكون، وفتح الراء، والباء موحدة، وهاء: مدينة بالأندلس، أو من قرى دانية بالأندلس . والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن غالب الحضرمي الأوربي .

стр. 81

حجّ وسمع بمكة زاهر بن طاهر الشّحّامي، وعاد إلى الإسكندرية وحدّث بها عنه (١). (١٨٠) النسبة: الأوريولي، نسبة إلى أُورِيُولَة: بالضم ثم السكون، وكسر الراء، وياء مضمومة، ولام، وهاء: مدينة قديمة من أعمال الأندلس من ناحية تدمير . والمنسوب: خلف بن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون الأوريولي، يكنى أبا القاسم . من شيوخه: أبوه سليمان، وأبو الوليد الباجي، وغيرهما، وكان فقيها أديبا شاعرا مفلقا، واستقضي بشاطبة ودانية، وله كتاب في الشروط، وتوفي سنة (٥٠٥). وابنه محمد بن خلف بن سليمان بن خلف بن محمد بن فتحون الأوريولي، أبو بكر. من شيوخه: أبوه خلف، وغيره، وكان معنيّا بالحديث، منسوبا إلى فهمه، عارفا بأسماء رجاله، وله كتاب الاستلحاق على أبي عمر بن عبد البرّ في كتاب الصحابة في سفرين، وهو كتاب حسن جليل، وكتاب آخر أيضا في كتاب أوهام كتاب الصحابة المذكور، وأصلح أيضا: أوهام المعجم لابن قانع في جزء، ومات سنة (٥٢٠) وقيل: سنة (٥١٩) (٢). (١٨١) النسبه: الأوزاعي، نسبة إلى الأَوْزَاع: بالفتح ثم السكون، وزاي، وعين مهملة: قرية على باب دمشق من جهة باب الفراديس، اسم قبيلة من اليمن سكنوها . والمنسوب: نهيك بن يريم الأوزاعي . قال يحيى بن معين: نهيك بن يريم الأوزاعي ليس به بأس. من شيوخه: مغيث بن سميّ الأوزاعي. من تلاميذه: أبو عمرو الأوزاعي، عبد الرحمن بن عمرو (٣). (١٨٢) النسبة: الأوزكندي، نسبة إلى أُوزْكَنْد: بالضم، والواو والزاي ساكنان: بلد بما وراء النهر من نواحي فرغانة، ينسب إليها جماعة .

стр. 82

والمنسوب: علي بن سليمان بن داود الخطيبي، أبو الحسن الأوزكندي، قدم همذان سنة (٤٠٥) . من شيوخه: أبو سعد عبدالرحمن بن محمد الإدريسي، وأبو الحسن محمد بن القاسم الفارسي، وأبو سعد الخركوشي، وأبو عبدالرحمن السّلمي وغيرهم (١). (١٨٣) النسبة: الأوشي، نسبة إلى أُوْش: بضم أوله، وسكون ثانيه، وشين معجمة: بلد من نواحي فرغانة، ينسب إليها جماعة . والمنسوب: عمر بن موسى الأوشي، وفي كتاب ابن نقطة: عمران، ومسعود ابنا منصور الأوشي، الفقيه، مات في ذي الحجة سنة (٥١٩) . ومحمد بن أحمد بن علي بن خالد أبو عبدالله الأوشي، سكن بخارى، وورد بغداد حاجّا، وسمع منه أهلها في سنة (٦١٢) وعاد إلى بخارى فمات بها في صفر سنة (٦١٣) (٢). (١٨٤) النسبة: الأهلمي، نسبة إلى أَهْلُم: بضم اللام: بليدة بساحل بحر آبسكون من نواحي طبرستان . والمنسوب: إبراهيم بن أحمد الأهلمي . من شيوخه: أحمد بن يوسف. ومن تلاميذه: باكويه (٣). (١٨٥) النسبة: الأهناسي، نسبة إلى أَهْناس: بالفتح: اسم لموضعين بمصر أحدهما اسم كورة (٤) في الصعيد الأدنى. وأهناس هذه قديمة أزليّة وقد خرب أكثرها، وهي على غربي النيل ليست ببعيدة عن الفسطاط، وقيل: إن المسيح ﵇ ولد في أهناس، وأن النخلة المذكورة في قوله تعالى: ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾ (٥) كانت موجودة هناك، وأن مريم ﵍ أقامت بها إلى أن نشأ المسيح ﵇، وسارا إلى الشام.

стр. 83

والمنسوب: دحية بن مصعب بن الأصبغ بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم، الأهناسي، خرج منها على السلطان، ثم قتل سنة (١٦٩) . وأهناس الصغرى في كورة (١) البهنسا أيضا: قرية كبيرة (٢). (١٨٦) النسبة: الأهوازي، نسبة إلى الأَهْوَاز: آخره زاي، وهي جمع هوز، وأصله حوز، من مدن إيران دولة الرافضة اليوم أهل الأهواز ألأم الناس وأبخلهم، وهم أصبر خلق الله على الغربة والتنقّل في البلدان، وحسبك أنك لا تدخل بلدا من جميع البلدان إلا ووجدت فيه صنفا من الخوز لشحّهم وحرصهم على جمع المال، وليس في الأرض صناعة مذكورة ولا أدب شريف ولا مذهب محمود لهم في شيء منه نصيب، وإن حسن أو دقّ أو جلّ، ولا ترى بها وجنة حمراء قطّ، وهي قتّالة للغرباء، وكلّ طيب يحمل إلى الأهواز فإنه يستحيل وتذهب رائحته ويبطل حتى لا ينتفع به . نسب إلى الأهواز خلق كثير ليس فيهم أشهر من المنسوب: عبد الله بن أحمد بن موسى بن زياد أبي محمد الجواليقي، الأهوازي، القاضي المعروف بِعَبْدان، أحد الحفّاظ المجوّدين المكثرين، قدم دمشق نحو سنة (٢٤٠). من شيوخه: هشام بن عمّار، ودحيما، وهشام بن خالد، وأبا زرعة الدمشقي، سمع منهم بدمشق، وسمع من أهل بغداد وغيرها. من تلاميذه: يحيى بن صاعد، والقاضي الحسين بن إسماعيل الضّبّي، وإسماعيل بن محمد الصّفّار، وذكر جماعة حفّاظا أعيانا، قال أبو علي النيسابوري الحافظ: عبْدان يفي بحفظ مائة ألف حديث، وما رأيت من المشايخ أحفظ من عبدان، وقال عبدان: دخلت البصرة ثماني عشرة مرّة من أجل حديث أيوب السختياني، كلما ذكر لي حديث من حديثه رحلت إليها بسببه.

стр. 84

مات عبْدان بعسكر مكرم في أول سنة (٣٠٦) ومولده سنة (٢١٠) وكان في الحديث إماما (١). (١٨٧) النسبة: الإيبسني، نسبة إلى إِيبَسْن: بالكسر ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، وسين مهملة ساكنة، ونون: قرية بينها وبين نخشب فرسخ "٢٤ كم ". والمنسوب: أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن يعقوب الإيبسني، توفي سنة (٥٥٢) (٢). (١٨٨) النسبة: الإيجيّ، نسبة إلى إِيج: بالجيم: بلدة كثيرة البساتين والخيرات في أقصى بلاد فارس . والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن محمد الإيجيّ، النحوي، الأديب، صاحب ابن دريد، روى عن ابن دريد الكثير (٣). (١٨٩) النسبة: الإيذجي، نسبة إلى إِيْذَج: الذال معجمة مفتوحة، وجيم: كورة (٤) وبلد بين خوزستان وأصبهان، وهي أجلّ مدن هذه الكورة ينسب إليها جماعة من ولد المهدي بن المنصور، منهم: المنسوب: أبو محمد يحيى بن أحمد بن الحسن بن فورك الإيذجي . وإيذج من قرى سمرقند، منها: المنسوب: أبو الحسين محمد بن الحسين الإيذجي، توفي سنة (٣٨٧) . وقيل: إيذج من بلاد خوزستان. والمنسوب: أبو القاسم الحسين بن أحمد بن الحسن الإيذجي . من شيوخه: أبو بكر أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي. من تلاميذه: ابنه أبو العباس. وأحمد بن أبي حميد الإيذجي شيخ ثقة. من شيوخه: أبو ضمرة المدني، ويوسف بن العرف، والفرج بن عباد الواسطي.

стр. 85

من تلاميذه: جعفر ابن أحمد بن فارس. وأحمد بن بهرام الإيذجي حدَّث. من شيوخه: إسحاق بن زياد العطار. من تلاميذه: أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني. وأبو العباس أحمد بن الحسين الإيذجي. من شيوخه: أبوه المتقم ذِكْره وغيره. من تلاميذه: أبو عليّ الحسن بن أحمد بن الحسن الحدّاد، وغيره وآخرون كثير. وقيل: وإيذج من قرى سمرقند عند الجبل. والمنسوب: محمد بن الحسين أبو الحسين الإيذجي. السمرقندي، كان جالس أبا القاسم الترمذي الحكيم، وأخذ عنه من كلامه وحكمته، وقال: سمعت من أبي أحاديثَ أحمد من الفضل البلخي القاضي. كذا قال الإدريسي في تاريخ سمرقند (١). (١٩٠) النسبة: الإيذوجي، نسبة إلى إِيْذُوج: بزيادة الواو على الذي قبله، قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا، من سمرقند . والمنسوب: أبو الحسين الإيذوجي، هو محمد بن الحسين الذي ذُكر في الإيذج قبل هذا. إلا أن السمعاني كذا ذكر، والله أعلم (٢). (١٩١) النسبة: الأيغاني، نسبة إلى أَيْغان: آخره نون: إحدى قرى بنج ده . والمنسوب: أبو الفتح عبدالرحمن بن محمد بن عليّ بن عثمان الأيغاني، العثماني . من شيوخه: القاضي أبو سعيد محمد بن عليّ بن أبي صالح البغوي الدّبّاس، سمع منه جامع الترمذي، وكان مولده في حدود سنة (٤٧٠) ووفاته في سنة (٥٤٦) أو (٥٤٧). وأبو عمر الفضل بن أحمد بن متويه بن كاكويه الصوفي (٣) الأيغاني.

стр. 86

من شيوخه: أبو عامر الحسن ابن محمد بن عليّ القومسي. من تلاميذه: أبو الفتح مسعود بن محمد بن سعيد المسعودي سنة (٥٦١) سمع منه بشاذياخ (١). (١٩٢) النسبة: الإيلاقي، نسبة إلى إِيلاق: آخره قاف، مدينة من بلاد الشاش المتصلة ببلاد الترك، على عشرة فراسخ "٥٦ كم" تقريبا من مدينة الشاش، على حدود فرغانة، وقد نسب إليها قوم . والمنسوب: أبو الربيع طاهر بن عبد الله الإيلاقي، الفقيه الشافعي، كان إماما . من شيوخه: أبي بكر عبد الله بن أحمد القفّال المروزي، تفقه عليه. وأبو إسحاق الأسفراييني، أخذ عنه الأصول، مات سنة (٤٦٥) وله ست وتسعون سنة. ومحمد بن داود بن أحمد بن رضوان الإيلاقي، الخطيب، أبو عبد الله من إيلاق فرغانة، أقام بمرو مدة وعلق الطريقة على الحسن بن مسعود الفرّاء، ثم انتقل إلى نيسابور، وسكنها، وعلّق الخلاف على محمد بن يحيى الجيزي، وكان فقيها صالحا. من شيوخه: الفراوي، سمع منه الحديث الكثير، وعبد المنعم القشيري، وزاهر الشّحّامي، وطبقتهم، ثم قدم مرو، وأقام في المدرسة العميدية إلى أن مات في ربيع الأول سنة (٥٣٩) (٢). (١٩٣) النسبة: الأيلي، نسبة إلى أَيْلَة: بالفتح: مدينة على ساحل بحر القلزم الأحمر، مما يلي الشام، وقيل: هي آخر الحجاز وأول الشام. وينسب إلى أيلة جماعة من الرّواة والمنسوب: يونس بن يزيد الأيلي، صاحب الزّهري، توفي بصعيد مصر سنة (١٥٢) . وإسحاق بن إسماعيل بن عبد الأعلى بن عبد الحميد بن يعقوب الأيلي. من شيوخه: سفيان بن عيينة، وعبد المجيد بن عبدالعزيز بن روّاد.

стр. 87

من تلاميذه: الإمام النسائي، مات بأيلة سنة (٢٥٨). وحسّان بن أبان بن عثمان أبو علي الأيلي، ولي قضاء دمياط، وكان يفهم ما يحدّث به، وتوفي بها سنة (٣٢٢) (١). (١٩٤) النسبة: الباباني، نسبة إلى بابان: باءان، وألف، ونون، بأي بابان: محلة بأسفل مرو . والمنسوب: أبو سعيد عبدة بن عبدالرحيم ابن حبّان الباباني، المروزي، سمع الكثير، وسافر إلى الشام، والعراق، ومصر، ومات بدمشق سنة (٢٤٤) (٢). (١٩٥) النسبة: البابي، نسبة إلى باب: من قرى بخارى . والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إسحاق الأسدي، البابي . روى عنه خلف الخيّام (٣). (١٩٦) النسبة: البابي، نسبة إلى بابُ الأَبْواب: أو إلى السابقة، وبابُ الأَبْواب على بحر طبرستان، وهو بحر الخزر، وهي مدينة تكون أكبر من أردبيل نحو ميلين في ميلين، وينسب إلى باب الأبواب جماعة . والمنسوب: زهير بن نعيم البابي، وإبراهيم بن جعفر البابي، كان يفيد بمصر . والحسن بن إبراهيم البابي، حدّث عن حميد الطويل، عن أنس، عن النبي ﷺ : «تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر» (٤). من تلاميذه: عيسى بن محمد بن محمد البغدادي، وهلال بن العلاء البابي. من تلاميذه: أبو نعيم الحافظ. وزهير بن محمد البابي، ومحمد بن هشام بن الوليد بن عبدالحميد أبو الحسن المعروف بابن أبي عمران البابي.

стр. 88

من شيوخه: أبو سعيد عبدالله بن سعيد الأشجّ الكندي. من تلاميذه: مسعر بن عليّ البرذعي. وحبيب بن فهد بن عبدالعزيز أبو الحسن البابي. من شيوخه: محمد بن دوستي عن سليمان الأصبهاني، عن بختويه عن عاصم بن إسماعيل عن عاصم الأحول، حدث عنه أبو بكر الإسماعيلي، وذكر أنه سمع قبل السبعين ومائتين على باب محمد بن أبي عمران المقابري، ومحمد بن أبي عمران البابي الثقفي، واسم أبي عمران هشام، أصله من باب الأبواب، نزل ببرذعة، روى عن إبراهيم بن مسلم الخوارزمي (١). (١٩٧) النسبة: البابدستاني، نسبة إلى باب دَسْتَان: بفتح الدال، والسين مهملة، والتاء فوقها نقطتان: موضع بسمرقند . والمنسوب: أبو الحسن علي بن الحسن بن نصر بن خراسان بن عبد الله البابدستاني . فقيه حنفيّ فاضل ثقة، توفي بسمرقند في صفر سنة (٣٦٨) (٢). (١٩٨) النسبة: البابرتي، نسبة إلى بَابَرْتَى: بفتح الباء الثانية، وسكون الراء، والتاء فوقها نقطتان مقصورة: قرية من أعمال دجيل بغداد . والمنسوب: أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسن بن أبي الأصابع الحربي، البابرتي . ولد بقرية بابرتى، ونشأ بالحربية من بغداد، ذكره أبو سعد في شيوخه (٣). (١٩٩) النسبة: البابسيري، نسبة إلى بابَسِير: بفتح الباء الثانية، وكسر السين المهملة، وياء ساكنة، وراء: بلدة من نواحي الأهواز، وقيل: قرية من قرى واسط . والمنسوب: أبو الحسن عليّ بن بحر بن بريّ البابسيري . من شيوخه: ابن عيينة، توفي سنة (٢٣٤). وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري.

стр. 89

ومحمد بن كامل البابسيري. من تلاميذه: الحسن بن عليّ ابن محمود بن شيرويه القاضي الشيرازي (١). (٢٠٠) النسبة: البابشامي، نسبة إلى باب الشام: محلة كانت بالجانب الغربي من بغداد . والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن كثير الصيرفي، البابشامي، روى عن أبي نواس الشاعر (٢). (٢٠١) النسبة: البابشي، نسبة إلى بَابِش: بكسر الباء، والشين معجمة: لعلها من قرى بخارى . والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن عبد الله بن جدير البابشي، مات سنة (٣٠٣) (٣). (٢٠٢) النسبة: البابشيري، نسبة إلى بابْشِير: الباء الثانية ساكنة، والشين مكسورة، وياء ساكنة، وراء: قرية على مقدار فرسخ "٢٤ كم" من مرو . والمنسوب: إبراهيم بن أحمد بن عليّ البابشيري، مات سنة (٣٠٦) (٤). (٢٠٣) النسبة: البابقراني، نسبة إلى بابْقَرَان: بفتح القاف والراء، وألف، ونون: من قرى مرو . والمنسوب: أبو الحسن أحمد بن محمد بن عيسى البابقراني، سمع بالعراق الحسين بن إسماعيل المحاملي (٥). (٢٠٤) النسبة: البابكسيّ، نسبة إلى باب كس: بكسر الكاف، والسين مهملة: محلة كبيرة بسمرقند، يقال لها بالفارسية دروازه كش .

стр. 90

والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن داود الزاهد، البابكسيّ، السمرقندي، توفي في رمضان سنة (٢٥٧) (١). (٢٠٥) النسبة: البابكوشي، نسبة إلى باب كُوشْك: بضم الكاف، وسكون الواو والشين، وكاف أخرى: محلة كبيرة بأصبهان . والمنسوب: أحمد بن إبراهيم البابكوشي، توفي في سنة (٢٧٨) (٢). (٢٠٦) النسبة: البابلُتّي، نسبة إلى باب لُتّ: بضم اللام، وتشديد التاء المثناة: قرية بالجزيرة بين حرّان والرّقة . والمنسوب: أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلُتّي، مولى بني أمية، وأصله من الري، وهو ابن امرأة الأوزاعي، سكن حرّان وحدث . من شيوخه: الأوزاعي، وابن أبي مريم، ومالك بن أنس، وجماعة كثيرة، ومات سنة (٢١٨) وهو ابن تسعين سنة (٣). (٢٠٧) النسبة: البابوني، نسبة إلى بابُونِيَا: بضم الباء الثانية، وسكون الواو، وكسر النون، وياء، وألف: من قرى بغداد . والمنسوب: أبو الفضل موسى بن سلطان بن عليّ المقرئ، الضرير البابوني، دخل بغداد فسمع بها وقرأ القرآن بالروايات . من شيوخه: أبو الوقت السجزي، وغيره، مات سنة (٥٩٩) (٤). (٢٠٨) النسبة: البابي، نسبة إلى بَابَه: من قرى بخارى . والمنسوب: إبراهيم بن محمد بن إسحاق الأسدي، البخاري، البابي . من شيوخه: نصر بن الحسن. من تلاميذه: خلف بن محمد الخيّام (٥). (٢٠٩) النسبة: الباتكروي، نسبة إلى بَاتِكْرُو: قلعة حصينة على شطّ جيحون .

стр. 91

والمنسوب: القاضي أبو الفتح محمد بن أحمد بن الحسن بن عليّ بن عبد العزيز الباتكروي (١). (٢١٠) النسبة: الباجخوستي، نسبة إلى باجَخُوست: بفتح الجيم، وضم الخاء المعجمة، وواو ساكنة، وسين مهملة ساكنة أيضا، وتاء مثناة: قرية كبيرة من قرى مرو، على فرسخين "٤٨ كم" من مرو . والمنسوب: أبو سهل النّعمان الأكّار، الباجخوستي، كان صالحا عابدا، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال: إنه مات في رمضان سنة (٥٤٨) (٢). (٢١١) النسبة: الباجدّاي، نسبة إلى باجَدّا: بفتح الجيم، وتشديد الدال، والقصر: قرية كبيرة بين رأس عين والرّقّة . والمنسوب: محمد بن أبي القاسم الخضر بن محمد الحرّاني، يعرف بابن تيميّة، وهو اسم لجدّته، وكانت واعظة البلد، يعرف بالباجدّاي، وكان شيخا معظّما بحرّان، وخطيبها وواعظها ومفتيها، ولأهل حرّان فيه اعتقاد طاهر صالح، وكان نافذ الأمر فيهم مطاعا. سمع الحديث ورواه، مات سنة (٦٢١) وقد أسنّ . وباجدّا أيضا من قرى بغداد، ينسب إليها أبو الحسين سلامة بن سليمان بن أيوب بن هارون السّلمي، الباجدّاي. من شيوخه: أبو يعلى الموصلي، وعليّ بن عبدالحميد الغضائري، وأبو عروبة الحرّاني، حدث عنهم ببغداد. من تلاميذه: أبو الحسن بن رزقويه (٣). (٢١٢) النسبة: الباجرّائي، نسبة إلى باجَرّا: بالراء: من قرى الجزيرة . والمنسوب: أبو شهاب عبدالقدّوس بن عبدالقاهر الباجرّائي . من شيوخه: سفيان بن عيينة، كذا ضبطه أبو سعد (٤).

стр. 92

(٢١٣) النسبة: الباجسراوي، نسبة إلى باجِسْرى: بكسر الجيم، وسكون السين، وراء، والقصر: بليدة في شرقي بغداد، بينها وبين حلوان، على عشرة فراسخ "٥٦ كم" تقريبا، من بغداد، خرج منها جماعة من أهل العلم والرواية . والمنسوب: أبو القاسم عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسراوي، كان صالحا، وله شعر حسن ورغبة في الأدب، توفي سنة (٥٣١) وابنه أبو المعالي أحمد روى قطعة من كتب الأدب (١). (٢١٤) النسبة: الباجي، نسبة إلى بَاجَة: بلد بإفريقية تعرف بباجة القمح، سمّيت بذلك لكثرة حنطتها، وأخرى بالأندلس . والمنسوب: إلى باجة أفريقيا أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الباجي، الأندلسي، أصله من باجة إفريقية، سكن إشبيلية . من تلاميذه: أبو عمر بن عبد البرّ وغيره، مات قريبا من سنة أربعمائة. وقال أبو الوليد بن الفرضي: عبد الله بن عليّ بن شريعة اللخمي المعروف بالباجي، من أهل إشبيلية يكنى أبا محمد سمع بإشبيلية من محمد بن عبد الله بن الفوق وحسن بن عبد الله الزبيدي وسيد أبيه الزاهد، وسمع بقرطبة عن محمد بن عمر بن لبانة وذكر غيره، ورحل إلى البيرة فسمع بها من محمد بن فطيس كثيرا، وكان ضابطا لروايته صدوقا حافظا للحديث بصيرا بمعانيه لم ألق فيمن لقيته بالأندلس أحدا أفضله عليه في الضبط، وأكثر في وصفه، ثم قال: وحدث أكثر من خمسين سنة، وسمع منه الشيوخ إسماعيل بن إسحاق وأحمد ابن محمد الجزار الإشبيلي الزاهد وعبد الله بن إبراهيم الأصيلي وغيرهم، قال: وسألته عن مولده فقال: ولدت في شهر رمضان سنة (٢٩١) ومات في السابع عشر من شهر رمضان سنة (٣٧٨). واختلف في نسب ابنه أبي عمر أحمد بن عبد الله، فقيل: من باجة الأندلس، وقيل: من باجة إفريقية.

стр. 93

والذي صحّحت نسبته إلى باجة إفريقية هو أبو حفص عمر بن محمود بن غلّاب المقري الباجي، قال أبو طاهر السلفي: هو من باجة إفريقية، وكان رجلا من أهل القرآن صالحا، قال: وسألته عن مولده فقال: في رجب سنة (٤٣٤) بباجة القمح بإفريقية لا باجة الأندلس، وتوفي في صفر سنة (٥٢٠) قال السلفي: وكتبت عنه أشياء كثيرة، وصحب عبدالحق بن محمد بن هارون السبتي، وعبدالجليل بن مخلوق وغيرهما (١). (٢١٥) النسبة: الباحمشي، نسبة إلى باحَمْشَا: بسكون الميم، والشين معجمة: قرية بين أوانا والحظيرة، وكانت بها وقعة للمطّلب في أيام الرشيد وهو المطلب بن عبد الله بن مالك الخزاعي . والمنسوب: أحمد بن علي الضرير المقرئ، الباحمشي . من شيوخه: أبو محمد عبد الله بن هزارمرد الصّريفيني، حدث عنه، ومات في العشرين من ذي الحجة سنة (٥٢٥) (٢). (٢١٦) النسبة: الباخرزي، نسبة إلى بَاخَرْ: بفتح الخاء، وسكون الراء، وزاي: بين نيسابور وهراة، كورة (٣) ذات قرى كبيرة، تشتمل على مائة وثمان وستّين قرية قصبتها مالين، خرج منها جماعة كثيرة من أهل الأدب والفقه والشعر. والمنسوب: علي بن الحسن الباخرزي، صاحب كتاب دمية القصر، وأبوه كان أديبا فاضلا (٤). (٢١٧) النسبة: البادراني، نسبة إلى بادَرَان: بالراء، وألف، ونون: من قرى أصبهان ثم من أعمال نائين . والمنسوب: أبو إسحاق إبراهيم بن عبدالله بن محمد البادراني، مات في ذي الحجة سنة (٥١٦) (٥).

стр. 94

(٢١٨) النسبة: البادرايي، نسبة إلى بادَرَايَا: ياء بين الألفين: بليدة من نواحي واسط، منها يكون التمر القسب اليابس الغاية في الجودة . والمنسوب: أبو المكارم المبارك بن محمد بن المعمّر البادرابي . من شيوخه: أبو الخطاب نصر بن أحمد بن البطر، وأبو الحسن علي بن محمد بن العلاف، وغيرهما. شيخ صالح صحيح السماع، مات سنة (٥٢٢). ويوسف بن سهل البادرابي. من تلاميذه: أبو الفرج أحمد بن علي الحنوطي، القاضي، شيخ القاضي أبي يعلى الواسطي. وجميل بن يوسف بن إسماعيل أبو علي البادرابي، نزيل أكواخ بانياس من أرض دمشق. من شيوخه: أبو القاسم بن أبي العلاء، وطاهر بن بركات الخشوعي، سمع منهما بدمشق. وأبو الحسن محمد بن محمد بن حامد القاضي البادرابي، وأبو بكر زكريا بن عبدالرحيم بن أحمد البخاري، حدّث عنهما. من تلاميذه: غيث بن علي سمع منه ببانياس وقدم دمشق سنة (٤٦٥) ومات بالأكواخ في شهر ربيع الآخر سنة (٤٨٤). قال غيث: حدثنا جميل بن يوسف المادرابي، حدثنا محمد بن محمد بن حامد بن بنبق بمادرايا، كذا في كتاب الحافظ تارة بالباء وتارة بالميم، وليست مادرايا، وبادرايا واحدا فلم يُتحقق إلى أيهما ينسب هذا (١). (٢١٩) النسبة: البادسي، نسبةإلى بادِس: بكسر الدال المهملة، وسين غير معجمة: اسم لموضعين بالمغرب . والمنسوب: أبو عبدالله البادسي .

стр. 95

قال أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي: الفقيه وهو من بادس فاس، لا من بادس الزاب، وبادس فاس على البحر قرب فاس. من شيوخه: أبو الحجاج يوسف بن عبدون بن حفّاظ الزناتي، سمع منه بالإسكندرية. قال: سألني أبو إسحاق الحبّال بمصر أن أسمع عليه الحديث، وقال: إني كبير السن كثير السماع عالي الإسناد. وعبد الله بن خالد أبو محمد البادسي. من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن محمد بن بسطام، روى عمه المجالس التي أملاها عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عبدوس. من تلاميذه: أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن، شيخ لأبي عبد الله محمد بن سعدون بن علي القروي (١). (٢٢٠) النسبة: البادني، نسبة إلى بادَن: بفتح الدال، ونون: من قرى سمرقند، وقيل: من قرى بخارى . والمنسوب: أبو عبدالله محمد بن الحسن بن جعفر بن غزوان البادني، البخاري، توفي في صفر سنة (٢٦٧) . (٢٢١) النسبة: البادوربي، نسبة إلى بادُورَيَا: بالواو، والراء، وياء، وألف: بالجانب الغربي من بغداد . والمنسوب: أبو الحسن علي بن أحمد بن سعيد البادوربي . من شيوخه: مقاتل، حدث عنه، عن ذي النون المصري. من تلاميذه: ابن جهضم، وكان قد كتب عنه ببادوريا (٢). (٢٢٢) النسبة: الباذبيني، نسبة إلى باذِبِين: بكسر الباء الموحدة، وياء ساكنة، ونون: قرية كبيرة كالبلدة تحت واسط على ضفّة دجلة، منها جماعة من رواة العلم . والمنسوب: أبو الرّضا أحمد بن مسعود الباذبيني .

стр. 96

من شيوخه: أبو البركات يحيى بن عبدالرحمن بن حبيش الفارقي، قاضي المارستان. توفي سنة (٥٩٢) (١). (٢٢٣) النسبة: الباذي، نسبة إلى باذ: من قرى أصبهان، وقيل: من قرى جرباذقان . والمنسوب: الحسن بن أبي سعد بن الحسن الفقيه، الباذي، مات بعد سنة ثلاث وستمائة (٢). (٢٢٤) النسبة: الباذغيسي، نسبة إلى باذَغِيس: بفتح الذال، وكسر الغين المعجمة، وياء ساكنة، وسين مهملة: ناحية تشتمل على قرى من أعمال هراة ومرو الروذ، نسب إليها جماعة من أهل الذكر . والمنسوب: أحمد بن عمرو الباذغيسي، قاضيها، يروي عن ابن عيينة (٣). (٢٢٥) النسبة: الباذني، نسبة إلى باذَن: بالنون: من قرى خابران، من أعمال سرخس . والمنسوب: أبو عبد الله الباذني، شاعر مجوّد كان يمدح البلعمي الوزير، وغيره، وكان ضريرا، ذكره الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور (٤). (٢٢٦) النسبة: الباذنجاني، نسبة إلى البَاذَنْجانية: قرية من قرى مصر، من كورة (٥) قوسنيّا. ولعل المنسوب: محمد بن الحسن الباذنجاني، النحوي المصري، كان في أيام كافور (٦). (٢٢٧) النسبة: البارابي، نسبة إلى بارَاب: بالراء، وألف، وباء موحدة: اسم لناحية كبيرة واسعة وراء نهر جيحون، ويقال: فاراب أيضا، بالفاء .

стр. 97

والمنسوب: أبو نصر إسماعيل بن حمّاد الجوهري، البارابي، اللغوي، صاحب كتاب الصحاح في اللغة . وخاله إسحاق بن إبراهيم صاحب ديوان الأدب، البارابي، اللغوي. وأبو زكريا يحيى بن أحمد الأديب البارابي، أحد أئمة اللغة، كذا قال أبو سعد (١). (٢٢٨) النسبة: البارديزي، نسبة إلى بارْدِيزَه: بكسر الدال المهملة، وياء ساكنة، وزاي: من قرى بخارى . والمنسوب: أبو علي الحسن بن الضحاك بن مطر بن هنّاد البارديزي، البخاري، مات في شعبان سنة (٣٢٦) (٢). (٢٢٩) النسبة: الباري، نسبة إلى بَار: من قرى نيسابور . والمنسوب: الحسن بن نصر النيسابوري، أبو علي الباري . من شيوخه: الفضل بن أحمد الرازي. من تلاميذه: أبو بكر بن أبي الحسين الحيري، مات بعد سنة (٣٣٠). أما عبد الله بن محمد بن حباب بن الهيثم بن محمد بن الربيع بن خالد بن سعدان، يعرف بالباري، وليس من بار نيسابور. هو قرابة قحطبة بن شبيب (٣). (٢٣٠) النسبة: البارسكثي، نسبة إلى بارِسْكَث: بكسر الراء، وسكون السين المهملة، وفتح الكاف، والثاء مثلثة: من مدن الشاش . والمنسوب: أبو أحمد بن حمّاد الشاشي البارسكثي (٤). (٢٣١) النسبة: الباركثي، نسبة إلى بارْكَت: بسكون الراء، وفتح الكاف، والثاء مثلثة: قرية من قرى أشروسنة، ثم حوّلت إلى سمرقند .

стр. 98

والمنسوب: أبو سعيد أحيد بن الحكم بن خدّاش بن عرفج المعلم الباركثي، سمع موسى بن هارون القروي (١). (٢٣٢) النسبة: البارقي، نسبة إلى بارِق: بالقاف: ماء بالعراق، وهو الحدّ بين القادسية والبصرة، وهو من أعمال الكوفة، بارق ماء بالسراة فمن نزله أيام سيل العرم كان بارقيّا . والمنسوب: هرثمة بن عرفجة البارقي . أول من مصر الموصل في أيام عمر بن الخطاب ﵁، وأسكنها العرب، ولا أدري على أي البارقين هو منسوب (٢). (٢٣٣) النسبة: البارناباذي، نسبة إلى بارْنَاباذ: بسكون الراء، ونون، وبين الألفين باء موحدة، وذال معجمة في آخره: محلّة بمرو عند باب شورستان . والمنسوب: أبو الهيثم، وقيل: أبو القاسم بزيع بن الهيثم البارناباذي، مولى الضحاك بن مزاحم، كان إمام محلّته . من شيوخه: عكرمة وعمرو بن دينار (٣). (٢٣٤) النسبة: الباروذي، نسبة إلى بارُوذ: بضم الراء، وسكون الواو، والذال معجمة: من قرى فلسطين عند الرملة . والمنسوب: أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن بكر الباروذي، الأزدي (٤). (٢٣٥) النسبة: الباروسي، نسبة إلى بارُوس: بالسين المهملة: من قرى نيسابور على بابها . والمنسوب: أبو الحسن سلم بن الحسن الباروسي، ذكره أبو عبد الرحمن السّلمي في تاريخ الصوفية وقال: من قدماء الصوفية (٥) بنيسابور مجاب الدعوة، أستاذ

стр. 99

حمدون القصّاب (١). (٢٣٦) النسبة: البازبندي، نسبة إلى بازَبْدَى: بفتح الزاي، وسكون الباء الموحدة، مقصور: كورة (٢) من ناحية جزيرة ابن عمر، وبازبدى في غربي دجلة، وبالقرب منها جبل الجودي، وقرية ثمانين، وهما في قصة سفينة نوح ﵇. والمنسوب: أبو علي المثنّى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، يعرف بالبازبداي، جد أبي يعلى أحمد بن علي بن المثنّى، سكن بغداد وحدّث بها، وتوفي في سنة (٢٢٣) (٣). (٢٣٧) النسبة: البازي، نسبة إلى باز: من قرى مرو على ستة فراسخ "٣٤ كم" تقريبا، منها . والمنسوب: أبو إبراهيم زياد بن إبراهيم البازي، الذّهلي، المروزي . وباز أيضا: قرية بين طوس ونيسابور، خرج منها جماعة أخرى، وتعرّب فيقال لها فاز، بالفاء. والمنسوب: أبو بكر محمد بن وكيع بن دوّاس البازي (٤). (٢٣٨) النسبة: البازكلّي، نسبة إلى بازْكُل: الزاي ساكنة، والكاف مضمومة، واللام مشددة، قال أبو سعد: بلدة على البحر بأسفل البصرة . والمنسوب: أبا الحسن محمد بن يحيى البازكلّي، المعروف بهلال الصيرفي، مات بعد سنة (٤٢٠) . ومحمد بن عبدالرزاق البازكلي، وأخوه عليّ هما من تلاميذ أبي إسحاق الشيرازي، وهما فقيهان (٥). (٢٣٩) النسبة: البازكندي، نسبة إلى بازْكَنْد: بسكون الزاي، وفتح الكاف، وسكون النون: بلدة بين كاشغر وختن من بلاد الترك .

стр. 100

والمنسوب: أحمد بن محمد بن علي أبو نصر الأسترسني، البازكندي، ذكره ابن الدّبيثي (١). (٢٤٠) النسبة: الباسبياني، نسبة إلى باسِبْيَان: بكسر السين، وباء موحدة ساكنة، وياء، وألف، ونون: من قرى بلخ . والمنسوب: أبو القاسم الحسين بن محمد بن الحسين الباسبياني، يروي عن إبراهيم بن عبد الله الكجّي البصري ببغداد (٢). (٢٤١) النسبة: الباسندي، نسبة إلى باسَنْد: بفتح السين، وسكون النون، ودال: مدينة . والمنسوب: أبو المؤيّد مفتي بن محمد بن عبد الله الباسندي . من شيوخه: أبو الحسين محمد بن الحسن الأهوازي، الكاتب. من تلاميذه: أبو سعد أحمد بن محمد الماليني (٣). (٢٤٢) النسبة: الباشاني، نسبة إلى بَاشَان: الشين معجمة: من قرى هراة، في أفغانستان اليوم . والمنسوب: أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي، الباشاني، صاحب كتاب "الغريبين ". وأبو سعيد إبراهيم بن طهمان، الخراساني، الباشاني، من أهل هراة من قرية باشان، لقي جماعة من التابعين. والمنسوب: عمرو بن دينار الباشاني، وغيره . مات بمكة سنة (١٦٣) (٤). (٢٤٣) النسبة: الباشمناني، نسبة إلى بَاشُمْنَايا: الشين مضمومة، والميم ساكنة، ونون، وألف، وياء، وألف: من قرى الموصل من أعمال نينوى في الجانب الشرقي .

стр. 101

والمنسوب: عثمان بن معلّى الباشمناني . من شيوخه: أبا بكر محمد بن علي الحنّاي، سمع منه بالموصل سنة (٥٥٧) (١). (٢٤٤) النسبة: الباشيناني، نسبة إلى بَاشِينَان: من قرى مالين من نواحي هراة . والمنسوب: عبد المعزّ بن علي بن عبدالله بن يحيى بن أبي ثابت الباشيناني، الفارسي، أبو الفتح الهروي، سكن الباشينان . من شيوخه: القاضي أبو العلاء صاعد بن سيّار بن يحيى الكناني. سمع منه أبو سعد حديثا واحدا بقريته. مات في جمادى الأولى سنة (٥٤٩) (٢). (٢٤٥) النسبة: الباطرقاني، نسبة إلى بَاطِرْقان: بسكون الراء، وقاف، وألف، ونون: من قرى أصبهان، ينسب إليها جماعة . والمنسوب: أبو بكر عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن عباس الباطرقاني . كان إماما في القراءة، وروى الحديث، وقتل بأصبهان في فتنة الخراسانية أيام مسعود بن محمود بن سبكتكين في سنة (٤٢١) وجماعة من الأئمة سواه (٣). (٢٤٦) النسبة: الباعقوبي، نسبة إلى بَاعَقُوبا: قال أبو سعد: قرية بأعلى النهروان، وكذا قال الخطيب، قال: وظني أنها غير بعقوبا القرية المشهورة التي على عشرة فراسخ "٥٥ كم" تقريبا، من بغداد، فإن كانت تلك فلعله ألحق فيها الألف، ونسب إليها أبو هشام الباعقوبي، روى عن عبد الله بن داود الخريبي . قلت: وبعقوبة اليوم في العراق مدينة كبيرة، من مدن أهل السنة، ذاقت الأمرين من تحالف الرافضة الإيرانيين، ومن يتبعهم من العراق بالتحالف مع الأمريكان، ضد أهل السنة، ولا زال الصراع قائما إلى هذه الساعة التي أسطر فيها هذا الكتاب (٤).

стр. 102

(٢٤٧) النسبة: الباغابي، نسبة على بَاغايَة: الغين معجمة، وألف، وياء: مدينة كبيرة في أقصى إفريقية بين مجّانة وقسنطينية الهواء . والمنسوب: أحمد بن عليّ بن أحمد بن محمد بن عبد الله الربعي، الباغابي، المقرئ . يكنى أبا العباس، دخل الأندلس سنة (٣٧٦) وقدم للإقراء بالمسجد الجامع بقرطبة، واستأدبه المنصور محمد بن أبي عامر لابنه عبد الرحمن، ثم عتب عليه فأقصاه، ثم رقّاه المؤيد بالله هشام بن الحكم في دولته الثانية إلى خطّة الشورى بقرطبة، مكان أبي عمر الإشبيلي الفقيه، وكان من أهل العلم والفهم والذكاء، وكان لا نظير له في علوم القرآن والفقه على مذهب مالك. من شيوخه: أبو الطيب بن غلبون، وأب, بكر الأدفوبي، روى عنهما بمصر. توفي لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي القعدة سنة (٤٠١) ومولده بباغاية سنة (٣٤٥) (١). (٢٤٨) النسبة: الباغشي، نسبة إلى بَاغَش: بالشين المعجمة: لعلها من قرى جرجان . والمنسوب: أبو العباس أحمد بن موسى بن عمران المستملي، الباغشي، الجرجاني، يروي عن أبي نعيم الاسترآباذي (٢). (٢٤٩) النسبة: الباغي، نسبة إلى بَاغ: قرية بينها وبين مرو فرسخان "١١ كم" يقال لها: باغ وبرزن . والمنسوب: إسماعيل الباغي، يروي عن الفضل بن موسى (٣). (٢٥٠) النسبة: الباغكي، نسبة إ الباغكي إلى بَاغَك: بفتح الغين، وكاف: من محالّ نيسابور . والمنسوب: أبو عليّ الحسين بن عبدالله بن محمد بن مخلّد الباغكي، الحافظ

стр. 103

النيسابوري، سمع أبا سعيد الأشجّ (١). (٢٥١) النسبة: الباغناباذي، نسبة إلى بَاغْنَاباذ: الغين ساكنة، والنون، وبين الألفين باء موحدة: محسوبة من قرى مرو . والمنسوب: عمرو محمد بن عبد العزيز بن محمد الباغناباذي، الزاهد (٢). (٢٥٢) النسبة: بالباغندي، نسبة إلى بَاغَنْد: بفتح الغين، وسكون النون، قال تاج الإسلام: أظنها من قرى واسط . والمنسوب: أبو بكر أحمد بن محمد بن سليمان الأزدي، المعروف بالباغندي . كان عارفا حافظا للحديث، توفي في ذي الحجة سنة (٣١٢) وأخوه أبو عبد الله محمد بن محمد حدث عن شعيب بن أيوب الصريفيني، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفّر الحافظ وذكر أنه سمع منه بالموصل (٣). (٢٥٣) النسبة: الباغي، نسبة إلى بَاغَة: مدينة بالأندلس، من كورة (٤) البيرة، بين المغرب والقبلة منها، وفي قبلي قرطبة. والمنسوب: عبد الرحمن بن أحمد بن أبي المطرّف عبد الرحمن الباغي . قاضي الجماعة بقرطبة، قال ابن بشكوال: أصله من باغة، استقضاه الخليفة هشام بن الحكم بقرطبة في دولته الثانية سنة (٤٠٢) وكان من أفاضل الرجال، وكان قد عمل في القضاء على عدة كور من كور الأندلس، وكان محمود السيرة جميل الطريقة، وكان الأغلب عليه الأدب والرواية، وكان قليل الفقه، ثم واصل الاستعفاء حتى أعفاه السلطان في رجب سنة (٤٠٣) ولزم العبادة حتى مات للنصف من صفر سنة (٤٠٧) (٥). قلت: وصف بأنه قيلي الفقة، ومع ذلك استعمل في القضاء، وعلى عدة كور، ومعلوم أن من أهم أدوات القضاء العلم بالفقه، والقوة في معرفته، ولكن هكذا

стр. 104

بعض السلاطين في كل عصر يقربون أمثال هؤلاء، ليسهل تمرير ما يريدون من الأحكام ولو كانت مخالفة للشرع، إذ لا قدرة على تمريرها حينما يكون القاضي ضليعا في الفقة. (٢٥٤) النسبة: البافي، نسبة إلى بَاف: من قرى خوارزم . والمنسوب: أبو محمد عبدالله بن محمد البافي، الأديب الفقيه، الشافعي، قال الخطيب: هو بخاريّ وله أدب وشعر مأثور، مات ببغداد سنة (٣٩٨) وهو القائل: ثلاثة ما اجتمعن في أحد ... إلا وأسلمنه إلى الأجل ذلّ اغتراب وفاقة وهوى ... وكلّها سابق على عجل (١). (٢٥٥) النسبة: الباقداري، نسبة إلى بَاقِدَارَى: بكسر القاف، ودال مهملة، وألف، وراء مفتوحة، مقصور: من قرى بغداد قرب أوانا، بينها وبين بغداد أربعون ميلا . والمنسوب: أبو بكر محمد بن أبي غالب بن أحمد الباقداري، الضرير، أحد الحفّاظ، قدم بغداد في صباه، واستوطنها إلى أن مات بها . من شيوخه: أبو محمد سبط أبي منصور الخيّاط المقري، وأبو الفضل بن ناصر، وأبو المعالي الفضل بن سهل الحلبي، وأبو الوقت وجماعة غيرهم، وكان حريصا ذا همة في الطلب. من تلاميذه: أقرانه سمعوا منه لحفظه، وثقته ومعرفته. مات في ذي الحجة سنة (٥٧٥) ودفن في مقبرة باب البصرة، قرب رباط الزوزني. وابنه أبو عبدالله محمد بن محمد الباقداري، سمع الكثير بإفادة والده، قيل: إن ثبت مسموعاته كانت أربعة عشر جزءا. من شيوخه أيضا: ابن الخشاب ويحيى بن ثابت البقال، وأبو زرعة بن المقدسي. وكان خياطا يسكن القرية بدار الخلافة، ولم يرزق الرواية، وتوفي في جمادى الأولى سنة (٦٠٤) (٢).

стр. 105

(٢٥٦) النسبة: الباقداري، نسبة إلى باقَدْرَا: بفتح القاف، وسكون الدال، وراء، مقصور: من قرى بغداد من نواحي طريق خراسان . والمنسوب: الحسين بن عليّ بن مهجل أبو عبد الله الضرير، الباقداري، المقرئ . من شيوخه: البارع أبو عبدالله الحسين بن محمد الدبّاس، وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، سمع الحديث منهما، وروى عنهما، وغيرهما. وكان صالحا، مات في شهر ربيع الأول سنة (٥٨٢) (١). (٢٥٧) النسبة: الباقرحي، نسبة على باقَرْحا: بفتح القاف، وسكون الراء، والحاء مهملة: من قرى بغداد من نواحي النهروان، نسب إليها جماعة من رواة الحديث وغيرهم . والمنسوب: أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلّد بن جعفر الباقرحي . الناقد الصيرفي، البغدادي، كان من أهل بيت علم وحديث، وقضاء وعدالة، مات في شهر رمضان سنة (٤٨١) عن أربع وثمانين سنة (٢). (٢٥٨) النسبة: الباقطايي، نسبة إلى باقَطَايا: ويقال باقطيا: من قرى بغداد على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا من ناحية قطربّل . والمنسوب: الحسين بن عليّ الكاتب الأديب، ذكرته في كتاب معجم الأدباء (٣). (٢٥٩) النسبة: الباكسائي، نسبة إلى باكُسَايا: بضم الكاف، وبين الألفين ياء: بلدة قرب البندنيجين وبادرايا بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي في أقصى النهروان . والمنسوب: أبو محمد عباس بن عبد الله بن أبي عيسى الباكسائي، ويعرف بالتّرقفي، أحد أئمة الحديث، توفي سنة (٢٦٨) (٤). (٢٦٠) النسبة: الباكلبي، نسبة إلى باكَلْبَا: من قرى إربل .

стр. 106

والمنسوب: الفقيه أبو عبد الله الحسين بن شروين بن أبي بشر الجلالي، نسبة إلى قبيلة من الأكراد، الباكلبي . تفقّه للشافعي وأعاد في عدّة مدارس في الموصل، وحلب، وسمع الحديث من جماعة، وهو فاضل مناظر (١). (٢٦١) النسبة: البالاي، نسبة إلى بالا: من قرى مرو، والعجم يسمونها كوالا . والمنسوب: أبو الحسن عمارة بن عتاب البالاي، صحب ابن المبارك (٢). (٢٦٢) النسبة: البالسي، نسبة إلى بالِس: بلدة بالشام بين حلب والرّقة، وينسب إليها جماعة . والمنسوب: أبو المجد معدان بن كثير بن عليّ البالسي . الفقيه، الشافعي، كان له معرفة جيدة بالأدب واللغة. من شيوخه: أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي، كان تفقه عليه ومدحه فقال: قد قلت للمتكلّفين لحاقه: ... كفّوا فما كلّ البحور تعام غلّست في طلب الرّشاد وهجرّوا ... وسهرت في طلب المراد وناموا يا كعبة الفضل أفتنا: لِمَ لم يجب ... شرعا على قصّادك، الإحرام؟ ولِمَهْ يضمّخ زائروك بطيب ما ... تلقيه وهو على الحجيج حرام والحسن بن عبد الله بن منصور بن حبيب بن إبراهيم أبو عليّ الأنطاكي، يعرف بالباسي، حدث بمصر ودمشق عن الهيثم بن جميل، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني، حدث عنهما بدمشق، ومصر، وعن غيرهما. من تلاميذه: أبو العباس بن ملاّس، وأبو الجهم بن طلّاب، ومكحول البيروتي. وإسمعيل بن أحمد بن أيوب بن الوليد بن هارون أبو الحسن البالسي، الخيزراني.

стр. 107

من شيوخه: خيثمة بن سليمان بأطرابلس، وبالرّقّة أبو الفضل محمد بن عليّ بن الحسين بن حرب قاضي الرّقة، وببالس أبو القاسم جعفر بن سهل بن الحسن القاضي، وأبوه أحمد بن أيوب الزّيات. وأبو العباس أحمد بن إبراهيم بن محمد بن بكر البالسي، وجماعة وافرة سواهم ببلدان شتّى. من تلاميذه: أبو الفرج عبيد الله بن محمد بن يوسف المراغي، النحوي، وأبو بكر محمد بن الحسن الشيرازي. وأحمد بن إبراهيم بن فيل أبو الحسن البالسي، ثم الأنطاكي، نزل أنطاكية. من شيوخه: هشام بن عمار، والمسيب بن واضح، وطبقتهما روى عنهم الكثير. من تلاميذه: أبو عبد الرحمن النسائي روى عنه في سننه، وخيثمة، وأبو عوانة الأسفراييني، وسليمان الطبراني، وخلق كثير. مات بأنطاكية سنة (٢٨٤) (١). (٢٦٣) النسبة: البالقاني، نسبة إلى بَالَقَان: بفتح اللام والقاف، وألف، ونون: من قرى مرو، ويقال البالكاني . والمنسوب: أبو الفتح محمد بن أبي حنيفة النعمان بن محمد بن أبي عاصم البالقاني . المعروف بأبي حنيفة، كان عالما متفننا، إلا أنه كان يشرب المسكر، حدثنا عنه أبو المظفر عبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني. بَالَك: آخره كاف، قال أبو سعد: أظنّها من قرى هراة أو نواحيها. والمنسوب: أبو معمّر أحمد بن عبدالواحد البالكي، الهروي الفقيه وغيره (٢). (٢٦٤) النسبة: البالوجي، نسبة إلى بالُوجُوزَجان: بضم الجيم، وسكون الواو، وفتح الزاي، وجيم، وألف، ونون: من قرى سرخس على طريق هراة في أفغانستان اليوم . والمنسوب: أبو الحجاج خارجة بن مصعب بن خارجة الضّبعيّ، البالوجي .

стр. 108

شهد أبوه مصعب صفّين مع عليّ بن أبي طالب ﵁، وأدرك خارجة قتادة بن دعامة فلم يكتب عنه، وروى عن يونس بن يزيد الأيلي وغيره (١). (٢٦٥) النسبة: البالوزي، نسبة إلى بَالُوز: بالزاي: من قرى نسا، منها على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا . والمنسوب: أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبدالعزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني، البالوزي، النّسوي، ويقال النّسائي . كان إمام عصره في الحديث غير مدافع، مات في سنة (٣٠٣) وقبره ببالوز (٢). (٢٦٦) النسبة: الباماوردي، نسبة إلى بَاماوَرْد: بفتح الوأو ناحية بفارس . والمنسوب: عبيد الله وعبد الرحيم ابنا المبارك بن الحسن بن طراد الباماوردي، يكنى عبيد الله أبا القاسم بن أبي النجم، ويعرفان بابني القابلة، من ساكني قطيعة العجم بباب الأزج من بغداد . من شيوخهما: أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار، وغيره. كان مولد عبيد الله في سنة (٥٣٩) تقريبا، وتوفي سنة (٦١٥) (٣). (٢٦٧) النسبة: البامردني، نسبة إلى بَامَرْدَنى: بفتح الميم، والراء ساكنة، ودال مفتوحة، ونون، مقصور: قرية من ناحية نينوى من أعمال الموصل بالجانب الشرقي . والمنسوب على الظن: القاضي أبو يحيى أحمد بن محمد بن عبدالمجيب البامردني . من شيوخه: أبو زكريا يحيى بن عليّ التبريزي، سمع منه كتاب تهذيب إصلاح المنطق، كتبه بخط حسن مضبوط وقرأه عليه. (٢٦٨) النسبة: البامياني، نسبة إلى بامِيَان: بكسر الميم، وياء، وألف، ونون: بلدة

стр. 109

وكورة (١) في الجبال بين بلخ وهراة وغزنة، بها قلعة حصينة، خرج من هذه المدينة جماعة من أهل العلم. والمنسوب: أبو محمد أحيد بن الحسين بن عليّ بن سليمان السّلمي البامياني . من شيوخه: مكي بن إبراهيم (٢)، محدث مكثر ثقة. من شيوخه: أبو بكر الخطيب وغيره. مات سنة (٣٩٠) في سلخ رجب (٣). (٢٦٩) النسبة: البامنجي، نسبة إلى بامَنْج وهي بامَئِين: بعد الميم همزة، وياء ساكنة، ونون، والنسبة إليها بامنجي: مدينة من أعمال هراة , نسب إليها جماعة . والمنسوب: أبو الغنائم أسعد بن أحمد بن يوسف البامنجي، الخطيب، سمع منه أبو سعد . مات في صفر سنة (٥٤٨). وأبو نصر إلياس بن أحمد بن محمود الصوفي (٤)، البامنجي، سمع منه أبو سعد أيضا. مات سنة (٥٤٢) وكان مولده سنة (٤٦٠) أو قريبا منها (٥). (٢٧٠) النسبة: البانبي، نسبة إلى بانَب: بفتح النون، والباء موحدة: من قرى بخارى . والمنسوب: حلوان بن سمرة بن ماهان بن خاقان بن عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو الطيب البانبي، البخاري . من شيوخه: القعنبي، وأبو مقاتل عصام النحوي، وغيرهما. من تلاميذه: سهل بن شاذويه، وكان من العبّاد.

стр. 110

وأبو سفيان وكيع بن أحمد بن المنذر الهمداني البانبي، البخاري، حدث عن إسرائيل بن السّميدع، روى عنه خلف الخيّام في جماعة نسبوا إليها، ذكرهم الأمير (١). (٢٧١) النسبة: الباني، نسبة إلى البان: من قرى أرغيان . والمنسوب: سهل بن محمد بن أحمد بن عليّ بن الحسن الباني، الأرغياني، وابنه أبو بكر أحمد بن سهل (٢). (٢٧٢) النسبة: الباوري، نسبة إلى بَاوَر: بفتح الواو، وراء: موضع باليمن . والمنسوب: الحسين بن يوحن بن أبوية بن النعمان الباوري، أبو عبدالله اليمني، خرج من بلده يطلب العلم فطاف البلدان ثم استقرّ بأصبهان . من شيوخه: الفضل بن محمد النيلي، وأبو الفضل الأرموي، وابن ناصر السلامي، وغيرهم. من تلاميذه: محمد بن سعيد الدّبيثي، الحافظ، وأبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري، كتبوا عنه، وغيرهما. مات بأصبهان في شهر ربيع الأول سنة (٥٨٧) (٣). (٢٧٣) النسبة: الباوردي، نسبة إلى بَاوَرْد: بفتح الواو، وسكون الراء، وهي أبيورد: بلد بخراسان بين سرخس ونسا . والمنسوب: بهذا اللفظ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل الباوردي، كان معتزليّا غاليا سكن أصبهان، وروى بها الحديث، ومات بعد سنة (٤٢٠) (٤). (٢٧٤) النسبة: الباياني، نسبة إلى بَايان: سكة بنسف معروفة، نزلها الإمام محمد بن إسماعيل البخاري .
следующие страницы →