(٥٣١) النسبة: التّرباني، نسبة إلى تُرْبان: بالضم ثم السكون: قرية على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا، من سمرقند .
والمنسوب: أبو عليّ محمد بن يوسف بن إبراهيم التّرباني، الفقيه المحدّث .
من شيوخه: محمد بن إسحاق الصاغاني، توفي سنة (٣٢٣)(١).
(٥٣٢) النسبة: الترسخي، نسبة إلى تَرْسُخ: بالفتح، وضم السين المهملة، وخاء معجمة: قرية بين باكسايا والبندنيجين، من أعمال البندنيجين، أكثر ملح أهل بغداد منها .
والمنسوب: أبو عبد الله عنّان بن مردك الترسخي، أقام ببغداد مؤذنا، من شيوخه: أبو بكر أحمد بن عليّ الطّريثيثي، وأبو منصور محمد بن أحمد بن عليّ الخياط المقري، كتب عنه أبو سعد، ومات بعد سنة (٥٣٧)(٢).
(٥٣٣) النسبة: الترّسي، نسبة إلى تَرَّسَة: بفتح أوله، وتشديد ثانيه وفتحه، والسين مهملة: من قرى آليش من أعمال طليطلة بالأندلس .
والمنسوب: ابن إدريس الترّسي .
يعرف بابن القطاع، قال أبو طاهر: قال لي ذلك يوسف بن عبد الله بن أحمد الآليشي (٣).
(٥٣٤) النسبة: التّرقفي، نسبة إلى تَرْقُف: بضم القاف، والفاء: بلد على الظن، من نواحي البندنيجين من بلاد العراق .
والمنسوب: أبو محمد العباس بن عبد الله بن أبي عيسى التّرقفي. الباكسائي، أحد الأئمة الأعيان المكثرين، ومن العباد المجتهدين، كثير الحديث، واسع الرواية، ثقة صدوق حافظ، رحل في طلب الحديث إلى الشام .
من شيوخه: محمد بن يوسف الفريابي، وقد سمع خلقا غيره.
стр. 212
ومن تلاميذه: أبو بكر بن أبي الدّنيا، وإسماعيل بن محمد الصّفّار النحوي، مات في سنة (٢٦٨) أو (٢٦٧)(١).
(٥٣٥) النسبة: الترمذي، نسبة إلى تِرْمِذ: مدينة مشهورة من أمهات المدن، راكبة على نهر جيحون من جانبه الشرقي .
والمنسوب: الإمام أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، الضرير صاحب الصحيح، أحد الأئمة الذين يقتدى بهم في علم الحديث، صنف الجامع، والعلل تصنيف رجل متقن، وبه كان يضرب المثل .
من شيوخه: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، وشاركه في شيوخه: قتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، وابن بشّار، وغيرهم.
من تلاميذه: أبو العباس المحبوبي، والهيثم بن كليب الشاشي، وغيرهما.
توفي بقرية بوغ سنة نيف وسبعين ومائتين.
وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي، السّلمي.
من شيوخه: أبو نعيم الفضل بن دكين، وطبقته، وكان فهما متقنا، مشهورا بمذهب السنّة، سكن بغداد وحدث بها.
من تلاميذه: ابن أبي الدنيا، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، في صحيحيهما، ومات ببغداد سنة (٢٨٠).
وأحمد بن الحسن بن جنيدب أبو الحسن الترمذي.
الحافظ، رحّال طوّف الشام، والعراق.
من شيوخه: سعيد بن الحكم بن أبي مريم، وكثير بن عفير، سمع منهما بمصر، وآدم بن أبي إياس، سمع منه بالشام، وأبو نعيم، والإمام أحمد بن حنبل وطبقتهما، سمع منهم بالعراق.
من تلاميذه: الإمام البخاري في صحيحه، والترمذي في جامعه، وأبو بكر بن خزيمة، وغيرهم (٢).
стр. 213
(٥٣٦) النسبة: التّرمساني، نسبة إلى تُرْمُسَان: بالضم ثم السكون، وضم المم، والسين مهملة على الظن من قرى حمص .
والمنسوب: أبو محمد القاسم بن يونس التّرمساني، الحمصي .
من شيوخه: عصام بن خالد.
من تلاميذه: ابن أبي حاتم قال: وكان صدوقا (١).
(٥٣٧) النسبة: التّرناوذي، نسبة إلى تُرْنَاوَذ: بالضم ثم السكون، ونون، وألف، وواو مفتوحة، وذال معجمة: من قرى بخارى .
والمنسوب: أبو حامد أحمد بن عيسى المؤدب، التّرناوذي .
من شيوخه: أبي الليث نصر بن الحسين، ومحمد بن المهلّب، ويحيى بن جعفر.
ومن تلاميذه: أبو محمد عبد الله بن عامر ابن أسد المستملي (٢).
(٥٣٨) النسبة: التّرنجي، نسبة إلى تُرُنْجَة: بضم التاء والراء: بليدة بين آمل وسارية، من نواحي طبرستان .
والمنسوب: محمد بن إبراهيم التّرنجي (٣).
(٥٣٩) النسبة: التّروجي، نسبة إلى تَرُوجَة: بالفتح ثم الضم، وسكون الواو، وجيم: قرية بمصر من كورة البحيرة وقيل: ترنجة .
والمنسوب: أبو محمد عبد الكريم بن أحمد بن فرّاج التّروجي، سمع السلفي وذكر في معجمه وقال:
أجلّ شيح له أبو بكر محمد بن إبراهيم بن الحسين الرازي، الحنفي، وبه كان افتخاره (٤).
(٥٤٠) النسبة: التّروغبذي، نسبة إلى تُرُوغْبَذ: الواو والغين المعجمة ساكنتان، والباء موحدة مفتوحة، والذال معجمة، أيضا: قرية من قرى طوس على أربعة فراسخ "٢٢ كم، ١٧٦ م" منها، خرج منها جماعة من المحدثين والزّهاد .
стр. 214
والمنسوب: أبو الحسن النعمان بن محمد بن أحمد بن الحسين بن النعمان الطوسي، التّروغبذي .
من شيوخه: محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومن تلاميذه: الحاكم أبو عبد الله، وهو من المكثرين، وتوفي قبل سنة (٣٥٠)(١).
(٥٤١) النسبة: الترياقي، نسبة إلى تِرْيَاق: بالكسر، وهو بلفظ الدواء المركب النافع من السموم وغيرها: من قرى هراة .
والمنسوب: أبو نصر عبد العزيز بن محمد بن ثمامة الترياقي .
من شيوخه: أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله الجرّاحي، المروزي، وأبو القاسم إبراهيم بن علي، وغيرهما من الهرويّين.
من تلاميذه: أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله الكروخي، وهو آخر من حدّث عنه ببغداد، وأبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين الصوفي (٢)، السّجزي وغيره.
مات الترياقي، في شهر رمضان سنة (٤٨٣) بهراة ودفن بباب خشك (٣).
(٥٤٢) النسبة: التسارسي، نسبة إلى تَسارَس: بالفتح، والسينان مهملتان قصر ببرقة .
والمنسوب: محمد بن أبي الحسن عليّ بن عبد الوهاب بن حليف: إن أصل أجداده من تسارس .
روى أبو البركات عن السلفي، وكان أبوه أبو الحسن من الأعيان، مدحه ابن قلاقس أبو الفتح نصر الله بن قلاقس.
وله شعر، وهو الذي جمع شعر ابن قلاقس.
وأبو الحسين زيد بن عليّ التسارسي، كان فقيها فاضلا.
وابنه أبو الرّضا عليّ بن زيد بن عليّ الخياط، التسارسي.
من شيوخه: السلفي أبي طاهر.
стр. 215
ومن تلاميذه: الحافظ أبو عبد الله محمد بن محمود بن النجار البغدادي
قال: وقال لي كان جدّي من تسارس، وولد أبي بالاسكندرية (١).
(٥٤٣) النسبة: التستري، نسبة إلىتُستَر: بالضم ثم السكون، وفتح التاء الأخرى، وراء: أعظم مدينة بخوزستان ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: سهل بن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله التستري .
شيخ الصوفية (٢)، صحب ذا النون المصري، وكانت له كرامات، وسكن البصرة، ومات سنة (٢٨٣) وقيل: سنة (٢٧٣).
وأما أحمد بن عيسى بن حسّان أبو عبد الله المصري، يعرف بالتستري، قيل: إنه كان يتّجر في الثياب التسترية، وقيل: كان يسافر إلى تستر.
من شيوخه: مفضّل بن فضالة المصري، ورشيد بن سعيد المهري.
من تلاميذه: مسلم بن الحجاج النيسابوري، وإبراهيم الحربي، وابن أبي الدّنيا، وعبد الله بن محمد البغوي، وسُمع يحيى بن معين يحلف بالله الذي لا إله إلا هو أنه كذاب، وذكره أبو عبد الرحمن النسائي في شيوخه وقال: لا بأس به، ومات بسامرّا سنة (٢٤٣).
والتُّستَرِيُّون:
جمع تستري: محلّة كانت ببغداد في الجانب الغربي بين دجلة وباب البصرة، يسكنها أهل تستر.
والمنسوب: أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري، التّستري، المقرئ .
من شيوخه: أبو طالب العشاري، وأبو إسحاق البرمكي وغيرهما، وانفرد بالرواية عن ابن شيخ الحروري.
من تلاميذه: أبو اليمن الكندي، آخر من روى عنه، مولده سنة (٤٣٥) وخلق كثير.
وشجاع بن عليّ الملاح التستري.
من شيوخه: أبو القاسم الحريري، ومن تلاميذه: محمد بن مشق.
стр. 216
وعبد الرّزاق بن أحمد بن محمد البقال، التّستري.
كان ورعا صالحا، توفي في شهر رمضان سنة (٤٦٨) حدثا.
وبركة بن نزار بن عبد الواحد أبو الحسين التّستري.
من شيوخه: أبو القاسم الحريري، وغيره، وتوفي سنة (٦٠٠).
وأخوه عبد الواحد بن نزار أبو نزار.
من شيوخه: عمر بن عبد الله الحربي، وأبو الحسن عليّ بن محمد ابن أبي عمر البزاز، حدث عنه بالمجلس الأول من أمالي طراد.
من تلاميذه: الإمام الحافظ ابن نقطة وذكر ذلك من شجاع إلى هنا (١).
(٥٤٤) النسبة: التشكيدزي، نسبة إلى تُشْكِيدَزَه: بالضم ثم السكون، وكسر الكاف، وياء ساكنة، ودال مهملة مفتوحة، وزاي: من قرى سمرقند .
والمنسوب: أحمد بن محمد التشكيدزي .
حدث عنه الإمام السعيد أبو المظفر بن أبي سعد (٢).
(٥٤٥) النسبة: التطيلي، نسبة إلى تُطِيلَة: بالضم ثم الكسر، وياء ساكنة، ولام: مدينة بالأندلس، في شرقي قرطبة، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو مروان إسمعيل بن عبد الله التطيلي، اليحصبي، وغيره (٣).
(٥٤٦) النسبة: التّفتازاني، نسبة إلى تَفْتَازَان: بعد الفاء الساكنة تاء أخرى، وألف، وزاي: قرية كبيرة من نواحي نسا وراء الجبل، خرج منها جماعة .
والمنسوب: أبو بكر عبد الله بن إبراهيم بن أبي بكر التّفتازاني .
إمام فاضل، عالم بالتفسير والقراءات، والمذهب والأصول، حسن الوعظ.
من شيوخه: أبو عبد الله إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي، ونصر الله الخشنامي، وأبو سعد علي بن عبد الله بن أبي الحسن بن أبي صادق الحيري، سمع منهم بنيسابور، وتفقّه بطوس على أبي حامد الغزّالي، والتفسير على سلمان بن ناصر (٤).
стр. 217
(٥٤٧) النسبة: التفليسي، نسبة إلى تِفْلِيس: بفتح أوله ويكسر: بلد بأرمينية الأولى، يقيل: بأرّان، وهي قصبة (١) ناحية جرزان قرب باب الأبواب، وينسب إليها جماعة من أهل العلم.
والمنسوب: أبو أحمد حامد بن يوسف بن أحمد ابن الحسين التفليسي، سمع ببغداد وغيرها .
من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد البيهقي، وسمع منه بالبيت المقدس، وأبو الحسن علي بن إبراهيم العاقولي، سمع منه بمكة.
من تلاميذه: علي بن محمد الساوي، قال الحافظ أبو القاسم: حدثنا عنه أبو القاسم بن السوسي، وخرج من دمشق سنة (٤٨٣)(٢).
(٥٤٨) النسبة: التكريتي، نسبة إلى تَكْرِيت: بفتح التاء والعامة يكسرونها: بلدة مشهورة بين بغداد والموصل، وهي إلى بغداد أقرب، بينها وبين بغداد ثلاثون فرسخا "١٦٦ كم، ٣٢٠ م" ينسب إليها من أهل العلم والرواية جماعة .
والمنسوب: أبو تمام كامل بن سالم بن الحسين بن محمد التكريتي. الصوفي (٣)، شيخ رباط الزّوزني ببغداد، سمع الحديث من أبي القاسم الحسين، توفي في شوال سنة ٠٥٤٨) وغيره (٤).
(٥٤٩) النسبة: التلّي، نسبة إلى تَلّ بَلِيخ: بفتح الباء، وكسر اللام، وياء ساكنة، وخاء معجمة وقيل هو تلّ بحرى: وهو قرية على البليخ نحو الرقة .
والمنسوب: أيوب بن سليمان التلّي، الأسدي .
سأل عطاء بن أبي رباح، عن رجل ذكرت له امرأة فقال: يوم أتزوجها فهي طالق البتة، روى عنه عبد الملك بن وافد (٥).
стр. 218
(٥٥٠) النسبة: التّلي، نسبة إلى تَلّ حَرّانَ: قرية بالجزيرة ينسب إليها منصور بن إسماعيل التلّي، الحرّاني .
من شيوخه: الإمام مالك بن أنس، وغيره.
وابنه أحمد بن منصور التّلي.
من شيوخه: الإمام مالك بن أنس أيضا، وغيره.
ومن تلاميذه: أبو شعيب الحرّاني (١).
(٥٥١) النسبة: التّلعكبري، نسبة إلى تَل عُكْبَرَا: بضم العين، موضع عند عكبرا يقال له: التلّ .
والمنسوب: أبو حفص عمر بن محمد التّلعكبري .
يعرف بالتّلّي، وكان ضريرا غير ثقة.
من شيوخه: هلال بن العلاء الرّقّي وغيره.
ومن تلاميذه: أبو سهل محمود بن عمر العكبري (٢).
(٥٥٢) النسبة: التلمساني، نسبة إلى تِلِمْسَان: بكسرتين، وسكون الميم، وسين مهملة، وبعضهم يقول تنمسان، بالنون عوض اللام: بالمغرب وهما مدينتان متجاورتان مسوّرتان، بينهما رمية حجر، إحداهما قديمة والأخرى حديثة، ينسب إليها قوم .
والمنسوب: أبو الحسين خطّاب بن أحمد بن خطّاب بن خليفة التلمساني .
ورد بغداد في حدود سنة (٥٢٠) كان شاعرا جيّد الشعر (٣).
(٥٥٣) النسبة: التّلمنّسي، نسبة إلى تَلّ مَنَّس: بفتح الميم، وتشديد النون وفتحها، وسين مهملة: حصن قرب معرّة النّعمان بالشام .
والمنسوب: المسيب بن واضح بن سرحان أبو محمد السلمي، التلّ منّسي، الحمصي التّلمنسي .
стр. 219
من شيوخه: أبو إسحاق الفزاري، ويوسف بن أسباط، وعبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل بن عبّاد، ومعتمر بن سليمان، وأبو البختري، وهب بن وهب القاضي، وهذه الطبقة.
من تلاميذه: أبو الفيض ذو النون بن إبراهيم المصري، الزاهد، وأبو بكر الباغندي، والحسن بن سفيان، وابن أبي داود، وأبو عروبة الحرّاني، وغيرهم.
سئل عنه أبو عليّ صالح بن محمد فقال: لا يدري أيّ طرفيه أطول، ولا يدري ايش يقول.
وقال أبو عبد الرحمن السّلمي: سئل الدارقطني عن المسيب بن واضح فقال: ضعيف.
مات سنة (٢٤٦) وقيل: سنة (٢٤٧) وقيل: سنة (٢٤٨) عن تسع وثمانين سنة.
وقال أبو غالب همام بن الفضل بن جعفر بن عليّ المهذّب المعرّي في تاريخه: سنة (٢٤٧) فيها قتل المتوكل ومات المسيب بن واضح التّلمنّسي، غرّة محرّم، وعمره تسع وثمانون سنة، ودفن في تلّ منّس، وكان مسندا، وله عقب نحاس (١).
(٥٥٤) النسبة: التلياني، نسبة إلى تِلِيان: بالكسرتين، وياء خفيفة، وألف، ونون: من قرى مرو .
والمنسوب: حامد بن آدم التلياني، المروزي .
من شيوخه: عبد الله بن المبارك وغيره، تكلّموا فيه.
من تلاميذه: محمد بن عصام المروزي وغيره، توفي سنة (٢٣٩)(٢).
(٥٥٥) النسبة: التّمشكثي، نسبة إلى تُمُشْكَث: بضمتين، وسكون الشين المعجمة، وفتح الكاف، والثاء مثلثة: من قرى بخارى .
والمنسوب: أحمد ابن عبد الله المقري، أبو بكر التّمشكثي .
من شيوخه: بحير بن الفضل.
ومن تلاميذه: حامد بن بلال قاله ابن منذة (٣).
стр. 220
(٥٥٦) النسبة: التنّبي، نسبة إلى تِنَّب: بالكسر ثم الفتح والتشديد، وباء موحدة: قرية كبيرة من قرى حلب، ينسب إلى هذه القرية عدد من الكتّاب والأعيان بحلب ودمشق .
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن شافع ابن مروان بن القاسم المقرئ، التنّبي، العابد .
من شيوخه: مشرف بن عبد الله الزاهد وأبو طاهر عبد الرزاق بن إبراهيم بن قاسم الرّقي، وأبو أحمد حامد بن يوسف بن الحسين التفليسي، سمع منهم بحلب.
من تلاميذه: أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن جرادة الحلبي (١).
(٥٥٧) النسبة: التنبوكي، نسبة إلى تَنبُوك: بالفتح ثم السكون، وضم الباء الموحدة، وسكون الواو، وكاف، على الظن قرية بنواحي عكبراء .
والمنسوب: أبو القاسم نصر بن عليّ التنبوكي، الواعظ العكبري .
من شيوخه: أبو عليّ الحسن بن شهاب العكبري.
من تلاميذه: هبة الله بن المبارك السّقطي (٢).
(٥٥٨) النسبة: التنسي، نسبة إلى تَنَس: بفتحتين والتخفيف، والسين مهملة: من الأندلس، وهي آخر إفريقية مما يلي المغرب، بينها وبين وهران ثماني مراحل "٣٨٤ كم ".
والمنسوب: إبراهيم ابن عبد الرحمن التنسي .
دخل الأندلس وسكن مدينة الزهراء.
من شيوخه: أبو وهب بن مسرة الحجازي، وأبو عليّ القالي، وكان في جامع الزهراء يفتي، مات في صدر شوال سنة (٣٠٧)(٣).
(٥٥٩) النسبة: التنعي، نسبة إلى تِنْعَة: بالكسر ثم السكون، والعين مهملة، وفي كتاب نصر بالغين المعجمة، باسم تنعة بقيل بن هانئ، من حضرموت، وبهم
стр. 221
سميت قرية بحضرموت عند وادي برهوت الذي تسمع منه أصوات أهل النار (١).
والمنسوب: أوس بن ضمعج التنعي، أبو قتيبة، وعياض بن عياض بن عمرو بن جبلة بن هانئ بن بقيل الأصغر بن أسلم بن ذهل بن نمير بن بقيل بن هاني وهو تنعة .
من شيوخه: ابن مسعود حديثه عند سلمة بن كهيل.
وعمرو بن سويد التنعي، الكوفي، الحضرمي.
من شيوخه: زيد بن أرقم، وأخوه عامر بن سويد.
من شيوخه: عبد الله بن عمر رضي الله عنما.
ومن تلاميذه: جابر الجعفي، وغيره (٢).
(٥٦٠) النسبة: التنكتي، نسبة إلى تَنْكُت: بضم الكاف، وتاء مثناة: مدينة من مدن الشاش من وراء سيحون، خرج منها جماعة من أهل العلم .
والمنسوب: أبو الليث نصر بن الحسن بن القاسم بن الفضل التنكتي. ويكنى أبا الفتح أيضا، ولد سنة (٤٠٦) ورحل إلى المغرب وأقام بالأندلس، يسمع ويسمّع، وكان من التجار المكثرين، المشهورين بفعل الخير والبرّ، اشتهر برواية صحيح مسلم بالعراق، ومصر، والأندلس .
من شيوخه: عبد الغافر الفارسي، روى عنه صحيح مسلم، وأبو الفتح ناصر بن الحسن بن محمد العمري، سمع منه بنيسابور، وأبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال، وإبراهيم بن سعيد الحبّال، سمع منهما بمصر، ونصر الزاهد المقدسي، وأبو بكر الخطيب الحافظ، سمع منهما بالشام.
من تلاميذه: أبو القاسم السمرقندي، ونصر بن نصر العكبري، وأبو بكر الزاغوني، وغيرهم، مات في ذي القعدة سنة (٤٨٦)(٣).
стр. 222
(٥٦١) النسبة: التنيسي، نسبة إلى تِنِّيس: بكسرتين وتشديد النون، وياء ساكنة، والسين مهملة: جزيرة في بحر مصر قريبة من البر ما بين الفرما ودمياط، والفرما في شرقيّها .
حكي عن يوسف بن صبيح أنه رأى بها خمسمائة صاحب محبرة يكتبون الحديث، وأنه دعاهم سرّا إلى بعض جزائرها وعمل لهم طعاما يكفيهم، فتسامع به الناس فجاءه من العالم ما لا يحصى كثرة، وإن ذلك الطعام كفى الجماعة كلهم وفضل منه حتى فرّقه بركة من الله الكريم حلت فيه بفضائل الحديث الشريف.
ينسب إليها خلق كثير من أهل العلم.
والمنسوب: محمد بن علي بن الحسين بن أحمد أبو بكر التنيسي. المعروف بالنقّاش، ولد في رمضان سنة (٢٨٢) .
من شيوخه: محمد بن حريم، ومحمد بن عتاب الزّفتي، وأحمد بن عمير بن جوصا، وحمامة بن محمد، وسعيد بن عبد العزيز، والسلّام بن معاذ التميمي، ومحمد بن عبد الله مكحول البيروتي، وأبو عبد الرحمن السناني، وأبو القاسم البغوي، وزكرياء بن يحيى الساجي، وأبو بكر الباغندي، وأبو يعلى الموصلي، سمع منهم بدمشق، وغيرهم.
من تلاميذه: الدارقطني وغيره، مات في شعبان، سنة (٣٦٩).
وأبو زكرياء يحيى بن أبي حسان التنيسي، الشامي، أصله من دمشق سكن تنيس.
من شيوخه: الليث بن سعد.
وعبد الله بن الحسن بن طلحة ابن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن كامل أبو محمد البصري، المعروف بابن النحاس من أهل تنيس، ولد في سادس ذي القعدة سنة (٤٠٤) وقدم دمشق ومعه ابناه محمد وطلحة.
من شيوخه: أبو بكر الخطيب، وسمع منه الكثير، وكتب تصانيفه، وعبد العزيز الكناني، وأبو الحسن بن أبي الحديد، وغيرهم.
حدث بدمشق، وببيت المقدس عن جماعة كثيرة.
من تلاميذه: الفقيه المقدسي، وأبو محمد بن الأكفاني، ووثّقه وغيرهما.
مات بتنيس سنة (٤٦١) وقيل: (٤٦٢).
стр. 223
وأبو بكر محمد بن أحمد ابن عليّ بن إبراهيم بن جابر التّنّيسي.
وعبد الله ابن يوسف التّنّيسي (١).
(٥٦٢) النسبة: التوبني، نسبة إلى تُوبَن: بالضم ثم السكون، وفتح الباء الموحدة، في آخره نون: من قرى نسف بما وراء النهر .
والمنسوب: الأمير الدهقان أبو بكر محمد بن محمد بن جعفر بن العباس التوبني .
من شيوخه: أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النّسفي، توفي سنة (٣٨٠) وجماعة كثيرة ينسبون إلى توبن (٢).
(٥٦٣) النسبة: التوثي، نسبة إلى تُوث: بضم أوله، وفي آخره ثاء مثلثة، في عدّة مواضع، توث: من قرى بوشنج. وتوث: من قرى أسفرايين .
والمنسوب: أبو القاسم علي بن طاهر، التوثي .
كان حسن السيرة.
من شيوخه: أبو محمد الجوهري، سمع منه ببغداد، توفي بقريته سنة (٤٠٨).
ويوسف بن إبراهيم بن موسى أبو يعقوب التوثي.
من توث اسفرايين، شيخ صالح، فقيه من أهل العلم، ولد سنة (٤٧٩).
من شيوخه: أبو بكر الشيروي، ونصر الله الخشنامي، وأبو حامد أحمد بن علي بن محمد بن عبدوس.
كتب عنه أبو سعد بتوث، مات بها في رجب سنة (٥٤٦).
وتوث أيضا: من قرى مرو، ويقال: لهذه القرية التوذ، بالذال المعجمة.
والمنسوب: أبو الفيض بحر بن عبد الله بن بحر التوثي المروزي .
كان كثير الأدب.
من شيوخه: أبو داود سليمان بن معبد السنجي.
وجابر بن يزيد أبو الصلت التوثي، من أهل المعرفة، ولي الوادي أيام عمر بن عبد العزيز، وكان له ابن يقال له: الصلت أبو العلا.
روى عنه ابنه العلاء ورافع بن اشرس.
стр. 224
والعلاء بن الصلت بن جابر التوثي، حفيد جابر.
من شيوخه: والده الصلت.
ومن تلاميذه: الحسين بن حريث.
ومحمد بن أحمد بن حيان التوثي، أبو جعفر.
من شيوخه: عبد الله بن أحمد بن شبويه، وعبد الله بن عمرو، ومنصور بن الشاه، وعمير بن أفلح، وغيرهم من المراوزة.
وأبو منصور محمد بن أحمد بن عبد الله بن منصور التوثي، المروزي. كان صالحا عفيفا ولد في حدود سنة (٤٦٠).
من شيوخه: الإمام عبد الرزاق الماخواني، تفقّه عليه، وكتب الحديث الكثير، وأبو المظفّر منصور بن محمد السمعاني، وأبو القاسم إسماعيل بن محمد الزاهري، والإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد السرخسي، الفقيه الشافعي، المعروف بالزاز، وأبو سعد محمد بن الحارث الحارثي.
كتب عنه تاج الإسلام.
مات يوم السبت ثاني عشر ربيع الآخر سنة (٥٣٠).
وعبد الواحد بن محمد بن عبد الجبار بن عبد الواحد بن عبد الجبار أبو بكر التوثي.
المروزي، كان فقيه قريته.
من شيوخه: أبو الفضل محمد بن الفضل بن جعفر الحرقي، وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن أحمد الزاهري، وأبو الفضل أحمد العارف، وأبو المظفر السمعاني، وسمع منه أبو سعد وقال: إنه عمّر حتى بلغ التسعين، مات في عقوبة الغزّ في شعبان سنة (٥٤٨)(١).
(٥٦٤) النسبة: التوثي، نسبة إلى تُوثَة: بلفظ واحد التّوث: محلّة في غربي بغداد شبيهة بالقرية، ينسب إليها قوم .
والمنسوب: أبو بكر محمد بن أحمد بن عليّ القطّان التوثي .
стр. 225
كان أحد الزّهاد وحفّاظ القراءة.
من شيوخه: أبو الغنائم محمد بن عليّ بن الحسن الدّقاق، روى عنه جماعة، ومات سنة (٥٢٨).
وأبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي زيد التوثي، الأنماطي.
من تلاميذه: أبو بكر الخطيب وصدّقه، مات سنة (٤١٧).
وأبو بكر محمد ابن سعد بن أحمد بن تركان التوثي.
من تلاميذه: نصر بن أحمد بن البطر، ومن تلاميذه: أبو موسى محمد بن عليّ بن عمر الأصبهاني (١).
(٥٦٥) النسبة: التوّجي، نسبة إلى تَوَّج: بفتح أوله، وتشديد ثانيه وفتحه أيضا، وجيم، وهي توّز، بالزاي، مدينة بفارس، في غور من الأرض ذات نخل، بينها وبين شيراز اثنان وثلاثون فرسخا "١٧٨ كم" تقريبا، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو بكر أحمد بن الحسين بن أحمد بن مردشاد السيرافي، التوّجي، سمع منه أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي الحافظ وغيره (٢).
(٥٦٦) النسبة: التّوذي، نسبة إلى توذ: بالذال المعجمة: قرية من قرى سمرقند على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا .
والمنسوب: محمد بن إبراهيم بن الخطاب التّوذي، الورسنيني .
كان يسكن ورسنين من قرى سمرقند أيضا، فانتقل منها إلى توذ.
من شيوخه: العباس بن الفضل بن يحيى، ومحمد بن غالب، وغيرهما.
وابنه أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم التوذي.
كان من فقهاء الحنفيّين المناظرين، توفي بسمرقند.
من شيوخه: أبو إبراهيم الترمذي.
ومن تلاميذه: محمد بن محمد بن سعيد السمرقندي.
стр. 226
وتوذ أيضا: من قرى مرو، أكثر الناس يسمونها توث، بالثاء المثلثة عوض الذال، وقد ذُكر ممن نسب إليها فيما سلف (١).
(٥٦٧) النسبة: التوذيجي، نسبة إلى تُوذِيْج: بكسر الذال المعجمة، وياء ساكنة وجيم: من قرى روذبار الشاش من وراء نهر سيحون .
والمنسوب: أبو حامد أحمد بن حمزة بن محمد بن إسحاق بن أحمد المطّوّعي التوذيجي، سكن سمرقند .
من شيوخه: أبوه حمزة.
ومن تلاميذه: أبو حفص عمر بن محمد النسفي الحافظ، مات في ثاني عشر شهر رمضان سنة (٥٢٦)(٢).
(٥٦٨) النسبة: التوراني، نسبة إلى تُورَان: بالراء، والألف، والنون: بلاد ما وراء النهر بأجمعها تسمى بذلك، وتوران: قرية على باب حرّان .
والمنسوب: سعد بن الحسن أبو محمد العروضي، التوراني، الحرّاني، له شعر حسن، دخل خراسان .
سمع منه أبو سعد السمعاني، وتأخرت وفاته، مات في ذي القعدة سنة (٥٨٠)(٣).
(٥٦٩) النسبة: نسبة إلى تَوْزَر: بالفتح ثم السكون، وفتح الزاي، وراء: مدينة في أقصى إفريقية من نواحي الزاب الكبير، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو حفص عمر بن أحمد بن عيسون الأنصاري، التوزري، لقيه السلفي بالإسكندرية (٤).
(٥٧٠) النسبة: التوزي، نسبة إلى تَوَّز: بالفتح، وتشديد ثانيه وفتحه أيضا، وزاي: بلدة بفارس، وهي توّج، تقدم ذكرها، ينسب إليها بهذا اللفظ جماعة .
والمنسوب: عبد الله بن محمد بن هارون التوزي، اللغوي .
стр. 227
من شيوخه: أبو عبيدة، والأصمعي، وأبو زيد، وقرأ على أبي عمر الجرمي كتاب سيبويه، وكان في طبقته، مات في سنة (٢٣٨).
وأبو حفص عمر بن موسى البغدادي، التوزي.
من شيوخه: عفان، وعاصم بن عليّ.
ومن تلاميذه: ابن مخلد، وأبو بكر الشافعي، وغيرهما.
وأبو الحسين أحمد بن عليّ بن الحسن التوزي، القاضي.
من شيوخه: أبو الحسين بن المظفر الحافظ، وخلق كثير، وهو ثقة.
ومحمد بن داود التوزي.
من شيوخه: محمد بن سليمان.
ومن تلاميذه: الطبراني.
وأبو يعلى محمد بن الصلت التوزي وغيرهم (١).
(٥٧١) النسبة: التوسكاسي، نسبة إلى تُوسَكاس: بالضم ثم السكون، وفتح السين المهملة، وكاف، وألف، وسين أخرى: قرية من قرى سمرقند على خمسة فراسخ "٢٨ كم" تقريبا .
والمنسوب: أبو عبد الله التوسكاسي، السمرقندي، روى عن يحيى بن زيد السمرقندي (٢).
(٥٧٢) النسبة: التّومائي، نسبة تُومَاثا: بالضم ثم السكون، وثاء مثلثة: قرية قرب برقعيد من بقعاء الموصل .
والمنسوب: أبو العباس الخضر بن ثروان بن أحمد أبي عبد الله التغلبي، التّومائي .
ويقال له: الفارقي، والجزري، لأنه ولد بالجزيرة ونشأ بميّافارقين، وأصله من توماثا، مقرئ فاضل، أديب بارع، حسن الشعر، كثير المحفوظ، عالم بالنحو، ضرير البصر.
стр. 228
من شيوخه: ابن الجواليقي، قرأ عليه اللغة، وأبو السعادات بن الشجري، قرأ عليه النحو، وأبو الحسن الأبنوسي، قرأ عليه الفقه، وكان ببغداد يسكن في مسجد مقابل لباب النوبي من دار الخلافة، وكان يحفظ شعر الهذليين والمجهلين، وأخبار الأصمعي، وشعر رؤبة، وشعر ذي الرّمة، وغيرهم، قال أبو سعد: صاحبنا ورفيقنا، لقيته أولا ببغداد، وسمع معنا غريب الحديث لأبي عبيد على أبي منصور الجواليقي، ثم لقيته بنيسابور، ومرو، وسرخس، غير مرة في سنة (٥٤٤) وسألته عن مولده فقال: في سنة (٥٠٥) بجزيرة ابن عمر، وكتبت عنه شيئا من أشعاره (١).
(٥٧٣) النسبة: التونسي، نسبة إلى تُونِس الغَرْب: بالضم ثم السكون، والنون تضم وتفتح وتكسر: مدينة كبيرة محدثة بإفريقية على ساحل بحر الروم الأبيض المتوسط، وهي تونس المعروفة اليوم، نسب إليها من أهل العلم كثير .
والمنسوب: أبو يزيد شجرة بن عيسى، وقيل ابن عبد الله التونسي، قاضيها، مات سنة (٢٦٢) .
وعبد الوارث بن عبد الغني بن علي بن يوسف بن عاصم أبو محمد التونسي.
المالكي، الأصولي، الزاهد، كان عالما بالكلام بصيرا به، حسن الاعتقاد فيه، له قدم في العبادة، وكان يتردد بين دمشق، وحمص، وحلب، وكان له أصحاب ومريدون (٢).
(٥٧٤) النسبة: التونكثي، نسبة إلى تُونْكَث: بسكون الواو والنون، وفتح الكاف، والثاء مثلثة: من قرى الشاش .
والمنسوب: أبو جعفر حم بن عمر البخاري التونكثي .
من أهل بخارى، سكن تونكث.
من شيوخه: أبو عبد الرحمن حذيفة بن النضر، ومحمد بن إسماعيل البخاري.
ومن تلاميذه: أبو منصور محمد بن جعفر بن محمد بن حنيفة، الإيلاقي، التونكثي، مات سنة (٣١٣)(٣).
стр. 229
(٥٧٥) النسبة: التوني، نسبة إلى تُون: والتون في لغة العرب البياض في الأظفار: مدينة من ناحية قهستان قرب قائن، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أحمد بن العباس التوني .
من شيوخه: إبراهيم بن إسحاق بن محمد التوني، القائني، كان فقيها مدرسا، ورد هراة وسكنها إلى أن توفي في رجب سنة (٤٥٩).
وإسماعيل بن عبد الله بن أبي سعد بن أبي الفضل التوني، أبو طاهر خادم مسجد عقيل بنيسابور، وكان يخدم أبا نصر محمد بن عبد الله الإمام، وكان يلازمه سفرا وحضرا، وسمع الحديث منه.
وأبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان الخشناسي، وأبو عبد الله إسماعيل بن عبد الغفار الفارسي، وأبو بكر عبد الغفار بن الحسين النيسابوري، وأبو جعفر محمد بن عبد الحميد الأبيوردي، وأسعد بن أحمد بن حيان النسوي، وأبو العلاء عبيد بن محمد بن عبيد القشيري، وغيرهم.
وأبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد التوني.
من شيوخه: أبو محمد أحمد بن محمد بن عبد الله الشّروطي، السجستاني، ومن تلاميذه: حنبل بن علي بن الحسين أبو جعفر الصوفي (١)، السجستاني وغيره (٢).
(٥٧٦) النسبة: التوني، نسبة إلى تُونَة: جزيرة قرب تنّيس ودمياط من الديار المصرية .
والمنسوب: عمر بن أحمد التوني .
من تلاميذه: أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة الحافظ.
وسالم بن عبد الله التوني، من شيوخه: عبد الله بن لهيعة.
قال أبو سعيد بن يونس: هو معروف وله أهل بيت معروفون بتنّيس (٣).
(٥٧٧) النسبة: التّويّيّ، نسبة إلى تُوَيّ: بالضم ثم الفتح .
والمنسوب: أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن جعفر الفقيه، التّويّيّ، الهمذاني .
стр. 230
من شيوخه: أبو عمر بن حيّويه البغدادي.
ومن تلاميذه: الحافظ أبو بكر الخطيب (١).
(٥٧٨) النسبة: التيركاني، نسبة إلى تِيركان: بالكسر: من قرى مرو .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد ابن عبد ربه بن سليمان المروزي، التيركاني، مات سنة (٢٠٥) .
(٥٧٩) النسبة: التيمكي، نسبة إلى تِيمَك: بالكاف والتّيم بلغة أهل خراسان الخان الذي يسكنه التجار، والكاف في آخره للتصغير في معنى الخوين، خان بسمرقند في صفّ الكرابيسيين .
والمنسوب: أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم بن مردويه بن الحسين الكرابيسي، التيمكي .
من شيوخه: يعقوب بن يوسف اللؤلؤي، ومحمد ابن يوسف الكريمي،
والباغندي محمد بن سليمان، وغيرهم، مات في شهر ربيع الأول سنة (٣٢١)(٢).
(٥٨٠) النسبة: التينات، نسبة إلى تِينَات: كأنه جمع تينة من الفواكه: فرضة على بحر الشام قرب المصيصة .
المنسوب: أبو الخير الأقطع .
عاش بمدينة التينات، واسمه عبّاد بن عبد الله، كان من أعيان الصالحين، له كرامات، سكن جبل لبنان، وكان ينسج الخوص بيده الواحدة، ولا يدرى كيف ينسجه، وكان تأوي إليه السباع وتأنس به، ويذكر أن ثغور الشام كانت في أيامه محروسة حتى مضى لسبيله.
قلت: لا أشك في منح الله عباده الصالحين، هذا وأكثر، لكن حكايات الصوفيه ومبالغاتهم تجعلنا نشك في صحة هذه الحكاية، ومما يؤيدنا أن الصحابة وأبناءهم وكافة من سكن المدينة لم يسلموا من ضرر وفتك الحَجاج، واستباحتها ثلاثة أيام، وأفضل الخلق ﷺ ، وأفضل أصحابه مقبورون بها، وهم أفضل من هذا الصوفي فلم يدفع ذلك عن المدينة وأهلها، والسباع إذا وجدت من يطعمها ويترفق بها ألفته ولو
стр. 231
كان من أفجر خلق الله، فلا غرابة أن يفعل ذلك الصوفية لكسب ثقة الناس، وهذا ليس ثلبا مني للمذكور، ولكن نقدا للحكاية، حكى عنه أبو بكر الزابي.
وكان ابنه عيسى بن أبي الخير التينات أيضا من الصالحين، حكى عن أبيه وحكى عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي، وأبو بكر أحمد بن موسى بن عمار القرشي، الأنطاكي، القاضي، وقيل: كان أصل أبي الخير من المغرب (١).
(٥٨١) النسبة: الثعلبي، نسبة إلى الثَّعْلبيَّة: منسوب، بفتح أوله: من منازل طريق مكة من الكوفة بعد الشّقوق وقبل الخزيمية .
والمنسوب: عبد الأعلى بن عامر الثعلبي .
عداده في الكوفيين.
من شيوخه: محمد بن الحنفية، ومحمد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، وسعيد بن جبير.
من تلاميذه: إسرائيل، وأبو عوانة، وشريك، ويقال حديثه عن ابن الحنفية صحيفة، وفيه ضعف، ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء كذلك وقال: عبد الأعلى بن عامر الثعلبي من أهل الثعلبية (٢).
(٥٨٢) النسبة: الثّغري، نسبة إلى الثَّغْر: بالفتح ثم السكون، وراء كل موضع قريب من أرض العدوّ يسمّى ثغرا، كأنه مأخوذ من الثّغرة، وهي الفرجة في الحائط، وهو في مواضع كثيرة، منها: ثغر الشام، نسب إلى هذا الثغر جماعة كثيرة من الرّواة والزهّاد والعبّاد .
والمنسوب: أبو أميّة محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم الطرسوسي، الثّغري .
كذا نسبه غير واحد من المحدثين، وهو بغدادي المولد، سكن طرسوس.
من شيوخه: يوسف بن عمر اليمامي، وعمر بن حبيب القاضي، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبو عاصم النبيل، ومكي بن إبراهيم، والفضل بن دكين، وقبيصة بن عقبة، وإسحاق بن منصور السلولي، وأسود بن عامر شاذان، وغيرهم.
стр. 232
من تلاميذه: أبو حاتم الرازي، ومحمد بن خلف، ووكيع، ويحيى بن صاعد، والحسين بن إبراهيم المحاملي، وغيرهم، وسئل عنه أبو داود سليمان بن الأشعث فقال: ثقة.
وأما ثغر أسفيجاب تقدمت النسبة إليه في الأسفيجابي.
وثغر فراوة قرب بلاد الدّيلم.
والمنسوب: محمد بن أحمد بن الحسين الغطريفي، الجرجاني، الثغري. وكان الإسماعيلي يدلس به في الرواية عنه، هكذا يقول: حدثنا محمد بن أحمد الثغري .
وأما ثغر الأندلس.
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن محمد بن القاسم بن حزم بن خلف الثغري، من أهل قلعة أيوب .
من شيوخه: ابن شبل، وأحمد بن يوسف بن عباس، سمع سمع منهما بتطيلة، ووهب بن مسرّة، سمع منه بمدينة الفرج، ورحل إلى المشرق سنة (٣٥٠) فسمع ببغداد من أبي علي الصوّاف، وأبي بكر بن حمدان، سمع منه مسند أحمد بن حنبل، والتاريخ، دخل البصرة، والكوفة وسمع بها، وسمع بالشام، ومصر، وغيرهما من جماعة يكثر تعدادهم، وانصرف إلى الأندلس، ولزم العبادة والجهاد، واستقضاه الحكم المنتصر بموضعه، ثم استعفاه منه فأعفاه، وقدم قرطبة في سنة (٣٧٥) وقرأ عليه الناس قال ابن الفرضي: قرأت عليه علما كثيرا، فعاد إلى الثغر فأقام به إلى أن مات، وكان يعد من الفرسان، وتوفي سنة (٣٨٣٩ بالثغر من مشرق الأندلس (١).
(٥٨٣) النسبة: بالثمانيني، نسبة إلى ثمَانين: بليدة عند جبل الجوديّ قرب جزيرة ابن عمر التغلبي فوق الموصل .
والمنسوب: عمر بن ثابت الضريري الثمانيني .
صاحب التصانيف، يكنى أبا القاسم، أخذ عن ابن جني، ومات في سنة (٤٨٢).
وعمر بن الخضر بن محمد أبو حفص يعرف بالثمانيني.
стр. 233
من شيوخه: القاسم بن الفرج بن إبراهيم النصيبيني، سمع منه بدمشق، وأبو محمد الحسن بن رشيق، سمع منه بمصر.
من تلاميذه: أبو عبد الله الأهوازي، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن شجاع المالكي (١).
(٥٨٤) النسبة: الثوابي، نسبة إلى ثَوَابَة: بالفتح: درب ثوابة ببغداد .
والمنسوب: أبو جعفر محمد بن إبراهيم البرتي، الأطروش، الكاتب الثوابي .
من شيوخه: القاضي يحيى بن أكثم.
ومن تلاميذه: أبو بكر الجعابي، ومات في سنة (٣١٣)(٢).
(٥٨٥) النسبة: الجاباني، نسبة إلى جَابَان: بالباء الموحدة: مخلاف باليمن .
وجابان أيضا: من قرى واسط ثم من نهر جعفر.
والمنسوب: أبو الغنائم محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد الله بن الحسين بن قاسم المعروف بابن المعلم الجاباني، الهرثي، الشاعر .
وجابان: قريتان كان أكثرهما أملاكه، سئل عن مولده فقال: ولدت في سابع عشر جمادى الآخرة سنة (٥٠١) ومات في رابع رجب سنة (٥٩٢) وكان جيد الشعر رقيقه، سهل اللفظ دقيقه (٣).
(٥٨٦) النسبة: الجابقي، نسبة إلى جابَق: بفتح الباء، والقاف: على الظن من قرى طوس .
والمنسوب: محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن أبو عبد الله الطوسي المقري، الجابقي .
من أهل قرية جابق، سكن دمشق.
من شيوخه: أبو علي الأهوازي، حدث عنه بدمشق.
стр. 234
من تلاميذه: عمر الدهستاني، وطاهر بن بركات الخشوعي، وعبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي (١).
(٥٨٧) النسبة: الجاجرمي، نسبة إلى جاجَرْم: بعد الألف جيم أخرى مفتوحة، وراء ساكنة، وميم: بلدة لها كورة (٢) واقعة بين نيسابور وجوين وجرجان، وينسب إليها جماعة من أهل العلم في كل فنّ.
والمنسوب: أبو القاسم عبد العزيز بن عمر بن محمد الجاجرمي .
من شيوخه: أبو سعد محمد بن الفضل الصّيرفي، سمع منه بنيسابور.
من تلاميذه: أبو محمد عبد العزيز بن أبي بكر النّخشبي.
مات سنة (٤٤٠).
وإبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل أبو إسحاق الجاجرمي.
ساكن نيسابور، وكان فقيها ورعا، منزويا في الجامع، يصلي إماما في الصلاة.
من شيوخه: أبو الحسن علي بن أحمد بن المديني، وأبو سعيد عبد الواحد بن أبي القاسم القشيري، سنة (٥٤٤). ذكره في التحبير (٣).
(٥٨٨) النسبة: الجاجني، نسبة إلى جاجَن: آخره نون: قرية من قرى بخارى .
والمنسوب: الفقيه أبو نصر أحمد بن محمد بن الحارث، الجاجني .
سمع الحديث ببخارى، والعراق، والحجاز، روى عنه الفقيه طاهر الحريثي (٤).
(٥٨٩) النسبة: بالجاذري، نسبة إلى جَاذَر: بفتح الذال المعجمة، والراء مهملة: من قرى واسط .
والمنسوب: أبو الحسن علي بن الحسن بن علي ابن معاذ يعرف بالجاذري .
من تلاميذه: أبو غالب بن بشران، روى عن محمد بن عثمان بن سمعان تاريخ بحشل (٥).
стр. 235
(٥٩٠) النسبة: الجاري، نسبة إلى الجار: بتخفيف الراء، وهو الذي تجيره أن يضام: مدينة على ساحل بحر القلزم الأحمر، بينها وبين المدينة يوم وليلة "١٢٠ كم"، ينسب إليها جماعة من المحدّثين .
والمنسوب: سعد الجاري .
في حديثه اختلاف، وهو سعد بن نوفل مولى عمر بن الخطاب ﵁، كان استعمله على الجار.
من تلاميذه: ابنه عبد الله.
وعبد الرحمن بن سعد الجاري، كان بالكوفة،
من شيوخه: ابن غرّة، ومن تلاميذه: منصور، وحماد بن أبي سليمان، قاله: وكيع، قال البخاري: أحسبه أخا عمرو.
ويحيى بن محمد الجاري: قال البخاري: يُتكلم فيه.
وعمر بن راشد الجاري.
من شيوخه: ابن أبي ذئب.
ومن تلاميذه: يعقوب ابن سفيان النّسوي، وقال أحمد بن صالح في تاريخه: يحيى بن أحمد المديني، يقال له: الجاري من موالي بني الدّؤل من الفرس، وذكر من فضله، وهو من أهل المدينة، كان بالجار زمانا يتّجر ثم سار إلى المدينة، فقال: لقّبوني بالجاري.
وعيسى بن عبد الرحمن الجاري ضعيف.
وعبد الملك بن الحسن الجاري.
الأحول مولى مروان بن الحكم، يروي المراسيل.
من شيوخه: عمر بن سعد الجاري.
من تلاميذه: أبو عامر العقدي.
والجار أيضا: من قرى أصبهان إلى جانب لاذان، وعامتهم يقولون: كار بالكاف، والمحصلون منهم يكتبونه بالجيم.
والمنسوب: أبو الطيّب عبد الجبار بن الفضل بن محمد بن أحمد الجاري .
من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني.
стр. 236
وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي بن عيسى الجاري.
من شيوخه: أبو بكر العنّاب، كتب عنه علي بن سعد البقّال.
وأحمد بن محمد بن علي بن مهران المعروف بالجاري المديني، من مدينة أصبهان.
من شيوخه: محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن زيد وطبقته، روى عنه جماعة من أهل بلده.
وأخوه أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن مهران.
من تلاميذه: اللفتواني، والذاكر أبو بكر ذاكر بن محمد بن عمر بن سهل الجاري، البراءاني، وهما من قرى أصبهان، مات سنة (٥٥١) وكان سمع أبا مطيع الصّحّاف. وأم عمرو سعيدة بنت بكران بن محمد بن أحمد الجاري.
سمعت أبا مطيع البصري أيضا، وأبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر الجاري، سمع أبا مطيع أيضا.
والجار: من قرى أصبهان، ولعلّ بعض المذكورين قبل منها (١).
(٥٩١) النسبة: الجازري، نسبة إلى جَازِر: بتقديم الزاي المكسورة على الراء: قرية من نواحي النهروان من أعمال بغداد قرب المدائن .
والمنسوب: أبو علي محمد بن الحسين بن علي بن بكران، الجازري، ولد سنة (٣٦٤) .
من شيوخه: القاضي أبو الفرج المعافى بن زكرياء النهرواني، روى عنه كتاب الجليس والأنيس.
من تلاميذه: أبو نصر بن ماكولا، وأبو بكر الخطيب.
مات سنة (٤٥٢)(٢).
(٥٩٢) النسبة: الجاسمي، نسبة إلى جاسِم: بالسين المهملة قرية، بينها وبين دمشق ثمانية فراسخ "٤٤ كم ".
والمنسوب: عدي بن الرقاع العاملي الطائي فقال:
стр. 237
لولا الحياء وأنّ رأسي قد عسا ... فيه المشيب لزرت أمّ القاسم
وكأنها بين النساء أعارها ... عينيه أحور من جآذر جاسم
وَسْنان أقصده النّعاس، فرنّقت ... في عينه سنة وليس بنائم
ومنها كان أبو تمّام حبيب بن أوس الطائي.
ومات فيما ذكره نفطويه في سنة (٢٢٨) وقال ابن أبي تمام: ولد أبي سنة (١٨٨) ومات سنة (٢٣١) بالموصل، وكان الحسن بن وهب قد عُني به حتى ولاه بريدها، أقام بها أقلّ من سنتين ثم مات، ودفن بها، وقيل: مات في أول سنة (٢٣٢).
ونعمة الله بن هبة الله بن محمد أبو الخير الجاسمي، الفقيه.
من شيوخه: أبو الحسن عليّ بن محمد بن إبراهيم الحنّائي، سمع منه بدمشق، وأبو الحسين سعيد بن عبد الله النّوائي، من قرية نوى، حكى عنه أبو الحسين أحمد بن عبد الواحد بن البري، وأبو الحسن عليّ بن محمد بن إبراهيم الحنّائي (١).
(٥٩٣) النسبة: الجاكرديزي، نسبة إلى جَاكَرْدِيزه: بفتح الكاف، وسكون الراء، وكسر الدال المهملة، وياء ساكنة، وزاي: محلة كبيرة بسمرقند .
والمنسوب: أبو الفضل محمد بن إسحاق ابن إبراهيم بن عبد الله الجاكرديزي .
السمرقندي، رحل في طلب الحديث إلى العراق، والحجاز، وديار مصر.
من شيوخه: جعفر بن محمد الفرياني.
ومن تلاميذه: أبو جعفر محمد بن فضلان بن سويد وغيره (٢).
(٥٩٤) النسبة: الجالطي، نسبة إلى جَالَطَة: بفتح اللام: من قرى قنبانية قرطبة، بالأندلس .
والمنسوب: محمد بن القاسم بن محمد الأموي، القرطبي، يكنى أبا عبد الله ويعرف بابن الجالطي .
من شيوخه: أبي بكر محمد بن مغرم القرشي، وله رحلة سمع فيها من غير واحد، وله مع محمد بن أبي زيد قصة مذكورة في بعض التواريخ، وكان بصيرا بالفقه
стр. 238
والأدب، وولي الصلاة والخطبة بجامع مدينة الزّهراء، وقتلته البرابرة يوم دخلوا قرطبة في سنة (٤٠٣)(١).
(٥٩٥) النسبة: الجامدي، نسبة إلى الجامِدَة: بكسر الميم: قرية كبيرة جامعة من أعمال واسط بينها وبين البصرة .
والمنسوب: أبو يعلى محمد بن عليّ بن الحسين الجامدي، الواسطي يعرف بابن القاري .
من شيوخه: سعيد بن أبي سعيد بن عبد العزيز أبو سعد الجامدي، ثم القيلوي.
من شيوخه: أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي، ومحمد بن ناصر السلامي. وكان شيخا صالحا، توفي سنة (٦٠٣) وكان أبوه من الزّهّاد الأعيان (٢).
(٥٩٦) النسبة: الجامعي، نسبة إلى الجامع: من قرى الغوطة، سكنها قوم من بني أمية .
والمنسوب: الوليد بن تمام بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الجامعي .
كان يسكن الجامع من قرى المرج، وذكر غيره ممن سكنها (٣).
(٥٩٧) النسبة: الجاورساني، نسبة إلى جَاوَرْسان: بفتح الواو، وسكون الراء، والسين مهملة: محلّة بهمذان أو قرية .
والمنسوب: حسين بن جعفر بن عبد الوهاب الكرخي الصوفي (٤)، أبو المعالي المقيم بجاورسان.
من شيوخه: ابن عبدان، وأبو سعد بن زيرك، وأبو بكر الزاذقاني، وأبو ثابت بندار بن موسى بن يعقوب الأبهري، كان ثقة صدوقا، وكان شيخ الصوفية في الجبل ومقدّمهم، ودفن بالخانجاه (٥).
стр. 239
(٥٩٨) النسبة: الجاورسي، نسبة إلى جَاوَرْسَة: قرية على ثلاثة فراسخ "١٦ كم، ٦٣٢ م" من مرو، بها قبر عبد الله بن بريدة بن الخصيب .
والمنسوب: سالم الجاورسي، مولى عبد الله بن بريدة (١).
(٥٩٩) النسبة: الجبائي، نسبة إلى جَبَأٌ: بالتحريك بوزن جبل، هو جبل باليمن قرب الجند، وقيل: هو قرية باليمن .
والمنسوب: شعيب الجبائي، من أقران طاووس .
من تلاميذه: سلمة بن وهرام، ومحمد بن إسحاق (٢).
(٦٠٠) النسبة: جبّائي، نسبة إلى جُبِّى: بالضم ثم التشديد، والقصر: بلد أو كورة (٣) من عمل خوزستان، وجبّى في الأصل أعجمي، وكان القياس أن ينسب إليها جبّوي، فنسبوا إليها جبّائي، على غير قياس.
والمنسوب: أبو عليّ محمد بن عبد الوهاب الجبّائي .
المتكلم المعتزلي (٤)، صاحب التصانيف، مات سنة (٣٠٣) ومولده سنة (٢٣٥).
وابنه أبو هاشم عبد السلام.
كان كأبيه في علم الكلام، وفضل عليه بعلم الأدب، فإنه كان إماما في العربية، مات ببغداد سنة (٣٢١).
والمنسوب: أبو محمد دعوان بن عليّ بن حمّاد الجبّائي، المقرئ، الضرير .
من شيوخه: أبو الخطّاب بن البطر، وأبو عبد الله النعالي.
وجبّى أيضا: قرية قرب هيت.
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن أبي العزّ بن جميل، ولد بقرية تعرف بجبّى، من نواحي هيت، وقدم بغداد صبيّا واستوطنها، وقرأ بها القرآن المجيد، والفرائض والأدب والحساب، وسمع الحديث من جماعة منهم:
стр. 240
أبو الفرج بن كليب وطبقته، وقال الشعر وأجاده، وخدم في عدّة خدم ديوانية، ثم تولّى صدريّة المخزن المعمور بعد عزل أبي الفتوح بن عضد الدين ابن رئيس الرؤساء في عاشر ذي القعدة سنة (٦٠٥) مضافا إلى أعمال أخر، ثم عزل في الثالث والعشرين من شهر ربيع الأول سنة (٦١١) وتوفي في النصف من شعبان سنة (٦١٦)(١).
(٦٠١) النسبة: الجبابيني، نسبة إلى الجَبابَيْن: بالفتح، وبعد الألف باء أخرى، وياء ساكنة، ونون: من قرى دجيل من أعمال بغداد .
والمنسوب: أحمد بن أبي غالب بن سمجون الأبرودي، أبو العباس المقرئ يعرف بالجبابيني .
من شيوخه: الشيخ أبو محمد عبد الله بن عليّ سبط الشيخ أبي منصور الخيّاط، قرأ عليه القرآن، وسمع منه ومن سعد الخير بن محمد الأنصاري، وغيرهما، وتفقّه على أحمد بن كروّس، وخلفه بعد وفاته على مجلسه بدرب القيّار، وتوفي شابّا في عاشر رجب سنة (٥٥٤) عن نيف وأربعين سنة (٢).
(٦٠٢) النسبة: الجباخاني، نسبة إلى جَبَاخان: بالفتح، وبعد الألف خاء معجمة، وآخره نون: قرية على باب بلخ خرج منها جماعة .
والمنسوب: أبو عبد الله محمد بن عليّ بن الحسين بن الفرج الجباخاني .
البلخي الحافظ، رحل إلى خراسان، والجبال، والعراق، والشام، وكان حافظا، تكلّموا فيه.
من شيوخه: أبو يعلى الموصلي، وخلق كثير، روى عنه جماعة، وتوفي ببلخ في شهر ربيع الأول سنة (٣٥٧) وقيل: سنة (٣٥٦) وكان يروي المناكير (٣).
(٦٠٣) النسبة: الجبريني، نسبة إلى جِبْرِين: لغة في جبريل، حصن بين بيت المقدس، وعسقلان .
والمنسوب: أبو الحسن محمد بن خلف بن عمر الجبريني .
стр. 241
من شيوخه: أحمد بن الفضل الصائغ.
ومن تلاميذه: أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني.
وأحمد بن عبد الله بن حمدون بن نصر بن إبراهيم أبو الحسن الرملي المعروف بالجبريني، قدم دمشق وحدث بها.
من شيوخه: أبو هاشم محمد بن عبد الأعلى بن عليل الإمام، وأبو الحسن محمد بن بكار بن يزيد السكسكي، الدمشقي، وأبو الفضل العباس بن الفضل بن محمد بن الحسن بن قتيبة، وأبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد، وأبو الحسن داود بن أحمد بن مصحح العسقلاني، وأبو بكر محمد بن محمد بن أبي إدريس إمام مسجد حلب.
من تلاميذده: عبد الوهاب بن جعفر الميداني، وتمام بن محمد الرازي (١).
(٦٠٤) النسبة: الجبراني، نسبة إلى وجبرين قُوْرَسْطايَا: بضم القاف، وسكون الواو، وفتح الراء، وسكون السين المهملة، وطاء مهملة، وألف، وياء، وألف: من قرى حلب من ناحية عزاز، ويعرف أيضا بجبرين الشمالي وينسبون إليها جبراني، على غير قياس .
والمنسوب: التاج الجبراني: أبو القاسم أحمد ابن هبة الله بن سعد الله، وسعيد بن سعد الله بن مقلد بن أحمد بن هبة الله بن سعد الله، وسعيد بن سعيد بن صالح بن مقلد بن عامر بن عليّ بن يحيى بن أبي جعفر أحمد بن أبي عبيد أخي أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري الشاعر، الجبراني، النحوي المقرئ، فاضل إمام شاعر، له حلقة في جامع حلب يقرئ بها العلم والقرآن، وله ثروة ترجع إلى تناية واسعة، أصلهم من جردفنة، سئل مولده فقال: في سنة (٥٦١) وقرأ النحو على أبي السخاء فتيان الحلبي وأبي الرجاء محمد بن حرب، وقرأ القرآن على الدّقاق
المغربي وأنشد لنفسه:
ملك، إذا ما السلم شتّت ماله ... جمع الهياج عليه ما قد فرّقا
وأكفّه تكف الندى فبنانه ... لولا مس الصخر الأصمّ لأورقا (٢)
стр. 242
(٦٠٥) النسبة: الجبلي، نسبة إلى جبل الفِضَّةِ: موضع .
والمنسوب: أبو إسحق إبراهيم ابن الشادّ الجبلي .
سكن هراة، بأفغانستان اليوم، وورد بغداد وحدث بها.
من شيوخه: محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وذكره الخطيب (١).
(٦٠٦) النسبة: الجبلي، نسبة إلى الجبَل: هو اسم جامع الأعمال يقال لها الجبال، والعامة يسمونها العراق، نسب إليها خلق كثير .
والمنسوب: علي بن عبد الله ابن جهضم الهمذاني، نسب لأن همذان من بلاد الجبل، الجبلي .
من شيوخه: محمد بن علي الوجيهي.
ومن تلاميذه: أبو حازم العبدوي.
وأبو عبدان عبد العزيز بن صالح الجبلي، البروجردي.
من شيوخه: أبو بكر أحمد بن محمد بن المبارك الحافظ، وغيره.
ومن تلاميذه: أبو الحسن عبد الرحيم بن عبد الرحمن البوشنجي، الصوفي (٢)، وأبو عبد الله بختيار بن عبد الله الحاجي، وغيرهما.
وأحمد بن الحسن بن الفرج بن محمد بن الحسين الجبلي، الهمذاني.
من شيوخه: أبو الفضل عبد الواهب بن أحمد بن بوغة الكرابيسي، وأبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس العبدري، وأب, القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني، وغيرهم.
ومن تلاميذه: أبو سعد المروزي، ونسبه كذلك.
وأبو سعد محمد بن الدّيسق الجبلي، الهروي.
من شيوخه: أبو عمر المليحي وى عنه صحيح البخاري، وجامع أبي عيسى الترمذي، ومات في حدود سنة (٥٢٠).
стр. 243
والجبل: موضع بالأندلس.
والمنسوب: محمد بن أحمد الجبلي، الأندلسي .
من شيوخه: بقي بن مخلد، ومات سنة (٣١٣).
ومحمد بن الحسن الجبلي، الأندلسي، نحويّ شاعر، سمعه أبو عبد الله الحميدي (١).
(٦٠٧) النسبة: الجبّلي، نسبة إلى جَبُّل: بفتح الجيم، وتشديد الباء وضمها، ولام: بليدة بين النّعمانية وواسط في الجانب الشرقي، بقاضيها يضرب المثل، وكان من حديثه أن المأمون كان راكبا يوما في سفينة يريد واسطا ومعه القاضي يحيى بن أكثم فرأى رجلا على شاطئ دجلة يعدو مقابل السفينة وينادي بأعلى صوته: يا أمير المؤمنين نعم القاضي قاضينا، نعم القاضي قاضي جبّل! فضحكك القاضي يحيى بن أكثم، فقال له المأمون: ما يضحكك يا يحيى؟ قال: يا أمير المؤمنين هذا المنادي هو قاضي جَبُّل يثني على نفسه، فضحك منه وأمر له بشيء وعزله وقال: لا يجوز أن يلي المسلمين من هذا عقله .
ينسب إلى جبّل جماعة من أهل العلم.
والمنسوب: أبو عمران موسى بن إسماعيل الجبّلي .
رفيق يحيى بن معين.
من شيوخه: عمر بن أبي جعفر خثعم اليماني، وحفص بن سالم، وغيرهما.
والحكم بن سليمان الجبّلي.
من شيوخه: يحيى بن عقبة بن أبي العيزار.
ومن تلاميذه: عيسى بن المسكين البلدي.
وأبو الخطاب محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الجبّلي، الشاعر، كان من المجيدين، وكان بينه وبين أبي العلاء المعرّي مشاعرة وفيه قال أبو العلاء قصيدته:
غير مجد، في ملّتي واعتقادي ... نوح باك ولا ترنّم شادي
ومات أبو الخطاب في ذي القعدة سنة (٤٣٩)(٢).
стр. 244
(٦٠٨) النسبة: الجبلي، نسبة إلى جَبَلَة: بالتحريك، اسم لعدة مواضع: منها جبلة: موضع بالحجاز قال أبو بكر في الفيصل: منها
والمنسوب: أبو القاسم سليمان بن علي الجبلي، الحجازي المقيم بمكة .
من شيوخه: ابن عبد المؤمن، وغيره.
والحسن بن علي بن أحمد أبو علي الجبلي، من جبلة الحجاز، على الظن، كان بالبصرة.
من شيوخه: أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، ومحمد بن عزرة والجوهري، وبكر بن أحمد بن مقبل، ومحمد بن يوسف العصفري، البصري، ومحمد بن علي الناقد البصري.
من تلاميذه: القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي، وغيره.
وجبلة أيضا: قلعة مشهورة بساحل الشام من أعمال حلب قرب اللاذقية.
والمنسوب: أبو القاسم سليمان بن علي الجبلي، المقيم بمكة، وهو من أهل جبلة الشام .
من شيوخه: ابن عبد المؤمن وغيره، نسبه ابن طاهر عن عبد الغني إلى جبلة الشام، وهو الصحيح إن شاء الله .
ويوسف بن بحر الجبلي، من جبلة الشام.
من شيوخه: سليم بن ميمون الخوّاص، وغيره.
ومن تلاميذه: أبو المعافى أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري، الجبلي، شيخ أبي حاتم بن حبّان.
وعثمان بن أيوب الجبلي.
من شيوخه: إبراهيم بن مخلد الذهبي. من تلاميذه: أبو الفتح الأزدي.
وعبد الواحد بن شعيب الجبلي.
من شيوخه: أحمد بن المؤمل.
ومحمد بن الحسين الأزدي، الجبلي.
стр. 245
من شيوخه: محمد الأزرق، وأبي إسماعيل الترمذي، وعلي بن عبد العزيز البغوي، ومحمد بن المغيرة السكري، الهمداني، ومحمد بن عبد الرحمن بن يحيى المصري، ومحمد بن عبدة المروزي، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، الكوفي، المعروف بمطمئن.
من تلاميذه: القاضي أبو القاسم عليّ بن محمد بن أبي الفهم التنوخي، وغيره.
وعبد الواحد بن شعيب الجبلي، قاضيها.
من شيوخه: سليمان بن عبد الرحمن، ويحيى بن يزيد الخوّاص، وأبو الحباب خالد بن الحباب، وأبو اليمان الحكم بن رافع، سمع منهم بدمشق.
من تلاميذه: أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الحكيم الأصبهاني، وأبو الحسن بن جوصا الدمشقي، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن مثوبة الأصبهاني، وعليّ بن سرّاج الحافظ، المصري.
وأبو محمد عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، الجبلي.
من شيوخه: الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، ومحمد بن شعيب بن سابور.
من تلاميذه: ابنه أبو عبد الله أحمد، وأبو داود السجستاني، وأبو بكر بن خيثمة.
مات سنة (٢٣٢).
وأبو سهل يزيد بن قيس السليخ الجبلي.
سمع بدمشق وغيرها الوليد بن مسلم بن شعيب ابن سابور وجماعة وافرة، روى عنه أبو داود في سننه وجماعة أخرى (١).
(٦٠٩) النسبة: الجبلي، نسبة إلى حِبْلة: بالكسر ثم السكون، ذو جبلة: مدينة باليمن تحت جبل صبر، وتسمّى ذات النهرين، كانت بين نهرين جاريين في الصيف والشتاء ،
والمنسوب: الفقيه عبد الله بن أحمد بن أسعد المقرئ الجبلي .
كان بذي جبلة، صنّف كتابا في القراءات السبع، وكان أبوه فقيها قال القاضي مسلم بن إبراهيم قاضي صنعاء: حدثني عبد الله بن أحمد قال: رأيت في المنام قائلا
стр. 246
يقول لي كلّم السلطان، فخرجت وتبعني أبي سريعا، قال: وتأويل هذه أني أموت وسيموت أبي بعدي، قال: فمات ومات أبوه بعده بثلاثة أيام حزنا عليه، وصنف أيضا كتابا في الحديث جمع فيه بين الكتب الخمسة الصحاح، وأوصى عند موته بغسل تلك الكتب فغسلت.
ومن ذي جبلة أيضا الفقيه أبو الفضائل بن منصور بن أبي الفضائل، كان رجلا صالحا فقيها، صنف كتابا ردّ فيه على الشريف عبد الله بن حمزة الخارجي، واعترض فيه على ألفاظه، ولحّنه في كثير منها، وزيّف جميع ما احتجّ به، فلما وصل الكتاب إلى الشريف الخارجي أجاب عن الشريف حميد ابن الأنف، ولما وصل كتابه إلى الفقيه أبي الفضائل صنف كتابا آخر في الردّ عليه، ومات أبو الفضائل بذي جبلة في أيام أتابك سنقر في نحو سنة (٥٩٠) وبذي جبلة توفي القاضي الأشرف أبو الفضائل يوسف بن إبراهيم بن عبد الواحد الشيباني، التيمي، القفطي، في جمادى الآخرة سنة (٦٢٤) ومولده في غرّة سنة (٥٤٨) بقفط، وهو والد الوزير القاضي الأكرم أبي الحسن عليّ بن يوسف، وأخيه القاضي المؤيد أبي إسحاق إبراهيم، وكان الأشرف قد خرج من قفط في سنة (٥٧٢) في الفتنة التي كانت بها بسبب الإمام الذي أقاموه.
خدم الأشرف في عدّة خدم سلطانية منها بالصعيدن ثم النظر في بلبيس ونواحيها، ثم النظر في البيت المقدس ونواحيه، وناب عن القاضي الفاضل في كتابة الإنشاء، بحضرة السلطان صلاح الدين، ثم توحّش من العادل ووزيره ابن شكر، فقدم حرّان واستوزره الملك الأشرف موسى بن العادل، ثم سأله الإذن له في الحج، فأذن له، وجهّزه أحسن جهاز، على أن يحج ويعود، فلما حصل بمكة امتنع من العود، ودخل اليمن فاستوزره أتابك سنقر في سنة (٦٠٢) ثم ترك الخدمة وانقطع بذي جبلة، ورزقه دارّ عليه إلى أن مات في الوقت المذكور، وكان أديبا فاضلا، مليح الخط، محبّا للعلم والكتب واقتنائها، ذا دين مبين وكرم وعربيّة (١).
стр. 247
(٦١٠) النسبة: الجبّي، نسبة إلى جُبّة: بالضم ثم التشديد، بلفظ الجبّة التي تلبس، اسم لعدة مواضع منها: جبّة: من قرى النهروان من أعمال بغداد .
والمنسوب: أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الجبّي، المقرئ .
من شيوخه: محمد بن أحمد بن رجاء، روى عنه حروف القراءات، عن أحمد بن زيد الحلواني، عن عيسى بن قالون، وعن الخضر بن هيثم بن جابر المقرئ، الطوسي، عن محمد بن يحيى القطعي، عن زيد بن عبد الواحد عن إسماعيل بن جعفر، عن نافع، وغيرهما.
من تلاميذه: أبو عليّ الحسن بن علي بن إبراهيم بن بندار المقرئ، الأهوازي، نزيل دمشق.
وجُبّة أيضا: قرية من نواحي طريق خراسان.
والمنسوب: أبو السعادات محمد بن المبارك بن محمد بن الحسين السّلمي الجبّي .
دخل بغداد وأقام بها، وطلب العلم، وسمع الكثير من الشيوخ.
من شيوخه: أبو الفتح عبيد الله بن شابيل أبي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزّاز، وأبو بكر الحازمي، قرأ عليه وكتب مصنّفاته ولازمه حتى مات، وكان حسن الطريقة.
مات سنة (٥٨٥) بجبّة، ودفن بها، ولم يبلغ أوان الرواية.
والجُبّة أيضا، أو الجُبّ: موضع بمصر.
والمنسوب: أبو بكر محمد بن موسى بن عبد العزيز الكندي، الصّيرفي .
يعرف بابن الجبّي، ويلقّب سيبويه، وكان فصيحا.
قال الأمير أبو نصر: يكنى أبا عمران، ولد سنة (٢٨٤) ومات في صفر سنة (٣٥٨).
من شيوخه: أبو يعقوب إسحاق المنجنيقي، وأبو عبد الرحمن النّسوي، وأبو جعفر الطحاوي، وتفقّه للشافعي وجالس أبا هاشم المقدسي، وأبا بكر محمد بن أحمد بن الحدّاد، وتلمذ له، وكان يظهر الاعتزال ويتكلم على ألفاظ الصالحين، وله شعر، ويظهر الوسوسة.
стр. 248
والجبّة أيضا: قرية من أعمال طرابلس الشام.
والمنسوب: أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفرج الجبائي. الشامي، كذا كان ينسب نفسه وهو خطأ، والصواب الجبّي .
من شيوخه: أبو الفضل محمد بن ناصر، ومحمد بن عمر الأرموي، سمع منهما ببغداد، وأبو الخير محمد بن أحمد الباغباني ومسعود الثقفي وآخرين، سمع منهم بأصبهان، وأقام بها، وحدث، وكان ثقة صالحا، وكانت وفاته بأصبهان في ثالث جمادى الآخرة سنة (٦٠٥)(١).
(٦١١) النسبة: الجبيلي، نسبة إلى الجُبيْل: تصغير جبيل: اسم لعدة مواضع منها: بلد في سواحل دمشق وهو بلد مشهور في شرقي بيروت، على ثمانية فراسخ "٤٤ كم" من بيروت من فتوح يزيد ابن أبي سفيان، ينسب إليها جماعة .
والمنسوب: أبو سعيد الجبيلي .
من شيوخه: أبو الزياد عبد الملك بن داود.
ومن تلاميذه: عبد الله ابن يوسف وغيره.
وعبيد بن حيان الجبيلي.
من شيوخه: الإمام مالك بن أنس، والأوزاعي، ونظرائهما.
من تلاميذه: صفوان بن صالح، والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي، وأبو زرعة الدمشقي.
وزيد بن القاسم السلمي الجبيلي.
من شيوخه: آدم بن أبي إياس. ومن تلاميذه: خيثمة بن سليمان.
وأبو قدامة الجبيلي.
من شيوخه: عقبة بن علقمة البيروتي، ومحمد بن الحارث البيروتي.
من تلاميذه: صفوان بن صالح، روى عنه الطبراني.
وأبو سليمان إسمعيل بن خضر بن حسان الجبيلي.
стр. 249
من شيوخه: إسرائيل بن روح، وسويد بن عبد العزيز، وعمر بن هاشم البيروتي، ومحمد بن يوسف الفريابي، ومحمد بن شعيب بن سابور، وحمزة بن ربيعة، ومحمد بن فديك بن إسمعيل القيسراني، وعبيد بن حيان، ومحمد بن المبارك الصوري.
من تلاميذه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، وكنّاه أبا سليم، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو الجهم بن طلّاب، ومحمد بن جعفر بن ملّاس، وأبو عليّ محمد بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي، وذكوان بن إسمعيل البعلبكّي، في آخرين.
قال أبو سليمان بن زيد: في سنة ٢٦٤ مات أبو سليمان الجبيلي (١).
(٦١٢) النسبة: الججاري، نسبة إلى جَيْجَار: بكسر الجيم الأولى وتفتح، والجيمان بين الجيم والشين: من قرى بخارى، ويقال له: سجار أيضا .
والمنسوب: أبو شعيب صالح بن محمد بن شعيب الججاري .
من شيوخه: أبو القاسم بن أبي العقب الدمشقي.
ومن تلاميذه: القاضي أبو طاهر الإسماعيلي (٢).
(٦١٣) النسبة: الجحافي، نسبة إلى جَحَّاف: بالفتح ثم التشديد: سكة بنيسابور .
والمنسوب: أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الوزير التاجر، الجحافي .
من شيوخه: أبو حاتم الرازي، أبو عبد الله الحاكم، وكان من الصالحين، مات لعشر بقين من شهر رمضان سنة (٣٤١) عن إحدى وتسعين سنة (٣).
(٦١٤) النسبة: الجخادي، نسبة إلى جُخَادة: قرية كبيرة من قرى بخارى عن يمين القاصد من بخارى إلى بيكند على ثلاثة فراسخ"١٧ كم" تقريبا .
والمنسوب: أبو عليّ محمد ابن إسمعيل الجخادي، كان محدثا حافظا .
من شيوخه: أحمد بن علي الأستاذ، وغيره.
стр. 250
ومن تلاميذه: أبو محمد عبد العزيز بن محمد النخشبي، ومولده سنة (٤١٧)(١).
(٦١٥) النسبة: الجخزني، نسبة إلى جَخْزَنَى: بعد الزاي المفتوحة نون، قرية على ثلاثة فراسخ "١٧ كم" تقريبا من سمرقند .
والمنسوب: أعين بن جعفر بن الأشعث الجخزني، السمرقندي، الرجل الصالح .
الحسن علي بن إسماعيل الخجندي.
ومن تلاميذه: أبو سعد سمع منه كتاب الشافهات، تصنيف علي بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، السمرقندي (٢).
(٦١٦) النسبة: الجداري، نسبة إلى الجِدار: بالكَسر، بلفظ واحد الجدران: اسم لعدة مواضع منها: محلّة ببغداد سميت ببني جدار، بطن من الخزرج من الأنصار .
والمنسوب: أبو بكر أحمد بن سيدي بن الحسن بن بحر الجداري، البغدادي، ذكره أبو بكر في تاريخ بغداد، روى عنه ابن زرقويه (٣).
(٦١٧) النسبة: الجدي، نسبة إلى جُدّة: بالضم، والتشديد، مثلثة الجيم، المدينة الاقتصادية في المملكة العربية السعودية، ينسب إلى جدّة جماعة .
والمنسوب: عبد الملك بن إبراهيم الجدّي .
وعلي بن محمد بن علي بن الأزهر أبو الحسن العليمي، المقرئ، القطّان، يعرف بالجدّي، ولد سنة (٣٩٠).
من شيوخه: أبو محمد بن أبي نصر، وأبو الحسن أحمد بن محمّد العتيقي، وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطّان.
من تلاميذه: عبد الله بن السمرقندي، مات سنة (٤٦٨)(٤).
(٦١٨) النسبة: الجدياني، نسبة إلى جَدَيَا: بفتحتين، وياء، وألف مقصورة: من قرى دمشق، وهم يسمونها جديا، بكسر أوله وتسكين ثانيه .
والمنسوب: أبو حفص عمر بن صالح بن عثمان بن عامر المرّي، الجدياني .
