حرف الهاء
٥٢٥ - (ت ٢٢٧ هـ): هشام بن عبد الملك، أبو الوليد الطَّيَالِسِي .
قال النابلسي (١): هو من أهل البصرة، مولده سنة ثلاث وثلاثين ومئة. سمع الحمادَين، وحدث عنه جماعة منهم الإِمام أحمد بن حنبل، وذكره الخلال فيمن روى عن أحمد. مات بالبصرة يوم الجمعة في صفر، ويقال: غرة شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومئتين، وهو ابن أربع وتسعين سنة. انتهى.
وقال الخزرجي في "الخلاصة" (٢): هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم، أبو الوليد الطيالسي البصري الحافظ الإِمام الحجة. عن: عاصم بن محمد العمري، وزائدة، والليث، ومالك، وهمام بن يحيى، وخلق. وعنه: البخاري، وأبو داود، وإسحاق الحنظلي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وخلائق.
قال أحمد بن حنبل: متقن، وهو اليوم شيخ الإِسلام، ما أُقدِّمُ عليه أحدًا من المحدثين. وقال أبو حاتم: كان إمامًا فقيهًا، عالمًا عاملًا، ثقة حافظًا. ما رأيت في يده كتابًا قط.
قال البخاري: مات سنة سبع وعشرين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٣) و"التقريب"، وابن العماد (٤)، وغيرهم.
٥٢٦ - (ت ٢٢٨ هـ): الهيثم بن خارجة، أبو محمد الخراساني الأصل .
стр. 457
قال النابلسي (١): سمع الليث بن سعد، ويعقوب القمي، والجراح بن المليح، وإسماعيل بن عياش. وروى عنه: أحمد بن حنبل، ومحمد بن إسحاق الصاغاني. وكان صاعقة يكنيه: أبا يحيى. والناس يكنونه: أبا أحمد. وقال هشام بن عمار: كنا نسميه شعبة الصغير. وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وكان يتزهد، وكان سيِّئَ الخلق مع أصحاب الحديث، وقد سأل أحمد بن حنبل عن أشياء، ومات ببغداد سنة ثمان وعشرين ومئتين، وقيل: في ذي الحجة سنة سبع وعشرين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٢) و"التقريب"، والخزرجي في "الخلاصة" (٣)، وغيرهما.
٥٢٧ - هشام بن منصور، أبو سعيد .
قال النابلسي (٤): ذكره أبو محمد الخلال فيمن روى عن أحمد. انتهى.
٥٢٨ - (ت ٢٨٠ هـ): هلال بن العلاء بن هلال الباهلي الرَّقِّي، أبو عمر .
قال النابلسي (٥): ذكره أبو محمد الخلال فيمن روى عن أحمد. انتهى.
قال الخزرجي في "الخلاصة" (٦): هلال بن العلاء بن هلال الباهلي، أبو عمر الرقي، عن: أبيه، وحجاج بن محمد، ومعلى بن أسد، وخلق. وعنه: النسائي. وقال: ليس به بأس. قال ابن حبان في "الثقات": مات سنة ثمانين ومئتين.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٧) و"التقريب"، وابن العماد (٨)، والذهبي في "الميزان" (٩)، وغيرهم.
стр. 458
٥٢٩ - (ت ٢٧٤ هـ): هيذام بن قتيبة .
قال النابلسي (١): يعرف بالمروزي، ذكره أبو محمد الخلال فيمن روى عن أحمد، سمع سليمان بن حرب، وعاصم بن علي، وأبا بلال الأشعري في آخرين، روى عنه: عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزار، وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي، وأبو بكر النجاد في آخرين. وكان ثقة عابدًا توفي سنة أربع وسبعين ومئتين. انتهى.
٥٣٠ - هارون بن سفيان بن بشير، أبو سفيان، مستملي يزيد بن هارون، يعرف بالدِّيك .
قال النابلسي (٢): حدث عن يزيد بن هارون، ومعلى بن فضالة. نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
وقال في "القاموس": الديك لقب هارون بن موسى المحدث. لكن قال الزبيدي في شرح "القاموس": قال في "التبصير": هو هارون بن سفيان المستملي.
٥٣١ - (ت ٢٤٩ هـ): هارون بن سفيان المستملي .
قال النابلسي (٣): هو المعروف بمكحلة. قال أبو بكر الخلال: رجل قديم مشهور معروف، عنده عن أحمد مسائل كثيرة، ومات ببغداد سنة تسع وأربعين ومئتين. انتهى.
وذكره العليمي (٤) وعده في الحنابلة.
٥٣٢ - هارون بن يعقوب الهاشمي .
стр. 459
قال النابلسي (١): سمع من أحمد أشياء. انتهى.
٥٣٣ - (ت ٢٤٣ هـ): هارون بن عبد الله بن مروان بن موسى البزاز، المعروف بالحمَّال، أبو موسى .
قال النابلسي (٢): حدث عنه البخاري، وعبد الله بن أحمد، والبغوي، وأبو بكر الأثرم ووثقه، وقال: حدث عن أحمد. وقال الخلال: رجل كبير السن، قديم السماع، كان أحمد يكرمه، ويعرف حقه وقدمه وجلالته، وله أخبار كثيرة. يطول شرحها، وهي متفرقة في الكتب، وكان عنده عن أبي عبد الله مسائل حسان جدًا في جزء كبير. سأل المروذي أحمد: أيكتب عنه؟ فقال أحمد: إي والله. مات سنة ثلاث وأربعين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٣) و"التقريب"، وصاحب "الخلاصة" (٤)، وابن العماد (٥)، والعليمي (٦) وعده في الحنابلة.
٥٣٤ - هارون بن عبد الرحمن، أبو موسى العُكْبَري .
قال النابلسي (٧): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٣٥ - (ت ٢٧٧ هـ): هارون بن عيسى، أبو حامد الخياط .
قال النابلسي (٨): قال الخطيب: سمع أحمد بن حنبل. روى عنه ابن مخلد. ومات سنة سبع وسبعين ومئتين. انتهى.
стр. 460
٥٣٦ - هارون الأنْطَاكِي، أبو جعفر .
قال النابلسي (١): نقل عن أحمد. انتهى.
стр. 461
حرف الياء
٥٣٧ - (ت ٢٠٣ هـ): يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، يكنى أبا زكرياء .
قال النابلسي (١): حدث عن جماعة منهم أحمد بن حنبل. وذكر الدارقطني وأبو محمد الخلال أنه ممن روى عن أحمد، وكان يقول: أحمد بن حنبل إمامنا.
مات بفم الصلح في النصف من شهر ربيع الآخِر سنة ثلاث ومئتين، وصلى عليه الحسن بن سهل، وقيل: مات سنة عشر ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٢) و"التقريب"، وصاحب "الخلاصة" (٣)، وابن العماد (٤)، وابن الجزري في "الغاية" (٥)، وغيرهم.
٥٣٨ - (ت ٢٣٤ هـ): يحيى بن أيوب، أبو زكرياء العابد المعروف بالمَقَابِرِي البغدادي .
قال النابلسي (٦): سمع شريكًا، وإسماعيل بن جعفر، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وأبا إسماعيل المؤدب. وذكره أبو الحسين ابن المنادي فيمن نقل عن أحمد بن حنبل. وقد روى عنه: أحمد، وابنه عبد الله، ومسلم بن الحجاج، وغيرهم.
قال الحسين بن فهم: كان ينزل عسكر المكرم، وكان ثقة ورعًا مسلمًا يقول بالسنّة، ويعيب من يقول بقول جهم، وبخلاف السنّة.
стр. 462
ولد سنة سبع وخمسين ومئة، وتوفي يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١) و"التقريب"، وصاحب "الخلاصة" (٢)، وابن العماد (٣)، وغيرهم.
٥٣٩ - يحيى بن خاقان .
فال النابلسي (٤): كان ينفذه المتوكل على الله إلى أحمد بن حنبل كثيرًا ويسأله عن أشياء. انتهى.
٥٤٠ - يحيى بن زكرياء بن عيسى المروزي .
قال النابلسي (٥): هو صاحب إسحاق بن راهويه، وكان عنده عن أحمد بن حنبل مسائل صالحة حسان. قاله أبو بكر الخلال. حدث عنه: الحسن الطرسوسي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم: انتهى.
وذكره العليمي (٦) وعده في الحنابلة.
٥٤١ - يحيى بن سعيد .
قال النابلسي (٧): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٤٢ - (ت ١٩٨ هـ): يحيى بن سعيد بن فروخ، أبو سعيد القطان الأحول .
قال النابلسي (٨): هو من أهل البصرة، سمع أبا جعفر الخطمي، وهشام بن
стр. 463
عروة، وعبيد الله العمري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن جريج، وسفيان الثوري، وشعبة، ومالكًا في آخرين.
روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وعفان بن مسلم، وعلي بن المديني، وعبيد الله القواريري، ومسدد، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة، وغيرهم. وقدم بغداد، وحدث بها.
ولد سنة عشرين ومئة.
وقال علي بن المديني: ما رأيت قط أعلم بالرجال منه. وقال بندار: هو إمام أهل زمانه. وقال أحمد: ما رأت عيناي مثله ﵀، ما كان أضبطه وأشد تفقهه، كان محدثًا. وأثنى عليه، فأحسن الثناء عليه. وقال: كان يحدثنا من حفظه، ما رأينا له كتابًا، ويقرأ علينا الطوال من كتابنا. وقال يعقوب بن سفيان: كان يختم القرآن كل يوم وليلة، ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة. وقال بندار: اختلفت إليه عشرين سنة فما أظن أنه عصى الله قط.
وذكره ابن الجوزي (١) فيمن روى عن أحمد، وتوفي سنة ثمان وتسعين ومئة. وذكره ابن العماد وغير واحد.
٥٤٣ - (ت ١٩٤ هـ): يحيى بن سعيد بن أبان القرشي .
قال النابلسي (٢): نقل عن أحمد، ذكره أبو الفرج الحافظ فيمن روى عن أحمد، ووثقه الدارقطني، وابن معين وقال أحمد: لم تكن له حركة في الحديث. توفي سنة أربع وتسعين ومئة. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (٣)، و"التقريب"، وابن العماد (٤)، والخزرجي
стр. 464
في "الخلاصة" (١)، وقال: يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي الحافظ الكوفي، عن: أبيه، وهشام بن عروة، وابن جريج وطائفة. وعنه: ابنه سعيد، وأحمد، وإسحاق، وابن معين ووثقه. قال ابنه سعيد: مات سنة أربع وتسعين ومئة. انتهى.
- يحيى بن سعيد، لقبه قتيبة. [انظر: ٣٦٩].
قال النابلسي (٢): ذكره الحافظ ابن الجوزي فيمن روى عن أحمد. انتهى.
قلت: تقدم في قتيبة بن سعيد.
٥٤٤ - (ت ٢٢٨ هـ): يحي بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون، أبو زكرياء الحِمَّاني الكوفي .
قال النابلسي (٣): قدم بغداد، وحدث بها عن: سليمان بن بلال، وإبراهيم بن سعيد، وسفيان بن عيينة، وأبي بكر بن عياش، وغيرهم. روى عنه: حمدان بن علي الوراق، وأحمد بن يحيى الحلواني، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والبغوي في آخرين. حدث عن أحمد، ذكر ذلك الخطيب في "السابق واللاحق"، وكان أحمد بن حنبل سيِّئ الرأي فيه، وضعفه النسائي وغيره. ومات سنة ثمان وعشرين ومئتين. انتهى.
وذكره الذهبي في "طبقات الحفاظ" (٤)، وابن حجر في "التهذيب" (٥) بترجمة طويلة جدًا، والخزرجي في "الخلاصة" (٦)، فقال: يروي عن: أبيه، وعبد الرحمن بن الغسيل. وعنه: أبو حاتم، وموسى بن هارون. تكلم فيه أحمد، وابن المديني، والذهلي، وضعفه النسائي. وروى جماعة عن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن عدي:
стр. 465
له مسند صالح، ولم أرَ شيئًا منكرًا في مسنده، وأرجو أنه لا بأس به. قال البغوي: توفي سنة ثمان وعشرين ومئتين. انتهى.
٥٤٥ - (ت ٢٢٢ هـ): يحيى بن صالح الوُحَاظِي .
قال النابلسي (١): حدث عن أحمد. انتهى.
قال ابن العماد (٢): هو فقيه حمص ومحدثها، ولد سنة سبع وثلاثين ومئة. سمع من سعيد بن عبد العزيز، وفليح بن سليمان، وطبقتهما. وعين لقضاء حمص. قال العقيلي: هو حمصي جهمي. وقال الجُوزْجاني: كان مرجئًا خبيثًا. ووثقه غيره. توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين. انتهى.
وذكره الخزرجي في "الخلاصة" (٣)، وابن حجر في "التهذيب" (٤) وفي مقدمة "الفتح" (٥)، ومما قاله فيها: وثقه يحيى بن معين، وأبو اليمان، وابن عدي، وذمه أحمد لأنه نسبه إلى شيء من رأي جهم. وقال إسحاق بن منصور: كان مرجئًا. وقال الساجي: هو من أهل الصدق والأمانة. وقال أبو حاتم: صدوق. ثم قال ابن حجر: وهو من شيوخ البخاري، روى عنه البخاري حديثين أو ثلاثة، وروى عن رجل عنه من روايته عن معاوية بن سلام وفليح بن سليم خاصة. روى له الباقون سوى النسائي.
٥٤٦ - (ت ٢٣٣ هـ): يحيى بن معين بن عون بن زياد، أبو زكرياء المُرِّي .
قال النابلسي (٦): سمع عبد الله بن المبارك، وهشيمًا، وعيسى بن يونس، وسفيان بن عيينة، وغندرًا، ومعاذ بن معاذ، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيعًا، وأبا معاوية، وأحمد بن حنبل فيما ذكره أبو
стр. 466
الحسين ابن المنادي. روى عنه: زهير بن حرب، ويعقوب، وأحمد الدورقيان، والبخاري، وأبو داود، وعبد الله بن أحمد، وغيرهم. وكان إمامًا ربانيًا حافظًا ثبتًا متقنًا. قال أبو حاتم الرازي: إذا رأيت البغدادي يبغض يحيى فاعلم أنه كذاب.
وقال يحيى بن معين: كتبنا عن الكذابين، وسجرنا بهم التنور، وأخرجنا به خبزًا نضيجًا.
وقال ابن المديني: انتهى علم الناس إلى يحيى بن معين.
وقال أحمد بن حنبل: السماع معه شفاء لما في الصدور.
وقال يحيى: كتبت بيدي هذه ست مئة ألف حديث.
وقال أحمد بن عقبة: أظن أن المحدثين كتبوا له بأيديهم ست مئة ألف وست مئة ألف.
قال يحيى: ولدت سنة ثمان وخمسين ومئة في آخرها في خلافة أبي جعفر.
وخلف له أبوه ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم، فأنفقه يحيى على الحديث حتى لم يبق له نعل يلبسه، وخلف يحيى من الكتب مئة قمطر وأربعة عشر قمطرًا وأربع حِباب شرابية مملوءة كتبًا.
وقال يحيى: ما رأيت على رجل خطأ إلا سترته وأحببت أن أزين أمره، وما استقبلت رجلًا في وجهه بأمر يكرهه، ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه.
مات بالمدينة أيام الحج قبل أن يحج وهو يريد مكة سنة ثلاث وثلاثين ومئتين، وقد بلغ سبعًا وسبعين سنة إلا أيامًا. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١) و"التقريب"، والخزرجي في "الخلاصة" (٢)، والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٣)، وابن العماد (٤)، وابن
стр. 467
خلكان (١)، وغيرهم بكثرة.
٥٤٧ - (ت ٢٦٧ هـ): يحيى بن محمد بن يحيى الذُّهْلي النيسابوري .
قال النابلسي (٢): سمع أحمد بن حنبل، وقدم بغداد، وحدث بها عن: أبي عمر الحوضي، وسهل بن بكار، وعلي بن عثمان، ويحيى بن يحيى التميمي.
روى عنه: محمد بن مخلد. وقال ابن أبي حاتم: سمعت منه، وهو صدوق، وقتله أحمد بن عبد الله الخجستاني في سنة نيف وستين ومئتين.
وقال أبو جعفر: محمد بن صالح بن هانئ: قتله أحمد بن عبد الله ظلمًا في جمادى الآخرة سنة سبع وستين ومئتين. ذكره الخطيب. انتهى.
وقال ابن العماد (٣): يحيى بن محمد بن يحيى، أبو عبد الله الذهلي الحافظ، شيخ نيسابور بعد أبيه، ويقال له حيكان. رحل وسمع من سليمان بن حرب وطبقته، وكان أمير المطوعة المجاهدين، ولما غلب أحمد الخجستاني على نيسابور وكان ظلومًا غشومًا، فخرج منها هاربًا، فخاف النيسابوريون كرته، فاجتمعوا له على باب حيكان، وعرضوا في عشرة آلاف مقاتل، فرد إليهم فانهزموا، واختفى حيكان، وصحب قافلة، ولبس عباءة فعرف، وأتي به إلى أحمد فقتله سنة سبع وستين ومئتين. قال ابن ناصر الدين: هو ثقة. انتهى.
٥٤٨ - (ت ٢٨٣ هـ): يحيى بن المختار بن منصور بن إسماعيل النيسابوري، أبو زكرياء .
قال النابلسي (٤): ذكره أبو بكر الخلال فقال: شيخ ثقة، سمع معنا الحديث، سكن بغداد، وحدث بها عن سليمان بن سلمة الحمصي، والحسن بن محمد بن عمر
стр. 468
السامي، وعيسى الرملي، والقاسم بن محمد، وغيرهم. روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو الحسين ابن المنادي، وأبو بكر الشافعي وغيرهم. وكان صدوقًا. توفي سنة ثلاث وثمانين ومئتين. انتهى.
٥٤٩ - يحيى بن المختار البغدادي .
قال النابلسي (١): سمع أحمد بن حنبل، وبشر بن الحارث، وأحمد بن مروان المالكي. ذكره الخطيب البغدادي. انتهى.
٥٥٠ - يحيى بن نُعيم .
قال النابلسي (٢): روى عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٥١ - يحيى بن هِلال الوَرَّاق .
قال النابلسي (٣): صحب أحمد بن حنبل وسأله عن أشياء. انتهى.
٥٥٢ - يحيى بن يَزْداد الوَرَّاق، أبو الصَّقْر .
قال النابلسي (٤): قال أبو بكر الخلال: كان مع أبي عبد الله بالعسكر، وعنده جزء مسائل حسان في الحمى والمساقاة والمزارعة والصيد واللقيط وغير ذلك. انتهى.
وذكره العليمي (٥) وعده في الحنابلة.
٥٥٣ - (ت ٢٨٧ هـ): يحيى بن أبي نصر، أبو سعد الهروي واسم أبي نصر منصور بن الحسن بن منصور .
стр. 469
قال النابلسي (١): سمع حبان بن موسى، وسويد بن نصر، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن حجر، وأحمد بن حنبل، وعلي بن المديني في آخرين. وقدم بغداد، وحدث بها، فروى عنه من أهلها: أبو عمرو بن السماك، وعبد الصمد الطبسي، وإسماعيل الخطبي، وأبو بكر الشافعي، وكان ثقة. توفي بهراة في شعبان سنة سبع وثمانين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن العماد (٢) وغيره.
٥٥٤ - (ت ٢٦٥ هـ): يحيى بن زكريا بن يحيى أبو زكريا الأحول .
قال النابلسي (٣): حدث عن أحمد بن حنبل بأشياء. سمع الفضل بن دكين، وعفان بن مسلم، وغيرهما. روى عنه محمد بن مخلد، وقال: مات سنة خمس وستين ومئتين. انتهى.
٥٥٥ - (ت ٢٤٢ هـ): يحيى بن أكثم بن محمد بن قَطَن بن سمعان .
قال النابلسي (٤): من ولد أكثم بن صيفي، يكنى أبا محمد. وهو مروزي، سمع ابن المبارك، وسفيان بن عيينة، ووكيعًا، وخلقًا كثيرًا، وحدث عن أحمد بن حنبل بأشياء.
روى عنه: البخاري، وأبو حاتم الرازي، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، وأخوه حماد بن إسحاق، وغيرهم. وكان عالمًا بالفقه بصيرًا بالأحكام، وولاه المأمون قضاء القضاة ببغداد.
وقال أحمد بن حنبل: ما عرفت فيه بدعة. وكذا قال يحيى بن معين، وذُكر لأحمد ما يقول فيه الناس، فقال: سبحان الله! ومن يقول هذا؟ فأنكره إنكارًا شديدًا.
стр. 470
وولي قضاء البصرة وسِنُّهُ عشرون سنة أو نحوها، فاستصغره أهل البصرة، فقال له أحدهم: كم سن القاضي؟ فقال: أكبر من عتاب بن أسيد الذي ولاه النبي ﷺ القضاء على مكة يوم الفتح، وأكبر من معاذ بن جبل حين ولاه النبي ﷺ قضاء اليمن، وأكبر من كعب بن سور الذي ولاه عمر قضاء البصرة.
وبقي لا يقبل بها شاهدًا سنة، فقيل له في ذلك: وقفت الأمور بسبب عدم قبولك الشهود، فأجاز بعدها شهادة سبعين شاهدًا.
ومات بالربذة منصرفه من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومئتين. انتهى.
وذكره ابن خلكان (١)، وابن العماد (٢)، وغيرهما.
٥٥٦ - (ت ٢٥٢ هـ): يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم، أبو يوسف العبدي المعروف بالدَّوْرَقي .
قال النابلسي (٣): هو أخو أحمد بن إبراهيم، وكان الأكبر، رأى الليث بن سعد، وسمع إبراهيم بن سعد الزهري، وعبد العزيز الدراوردي، وسفيان بن عيينة، وغيرهم. وجالس أحمد بن حنبل، وسأله عن أشياء، ورواها عنه.
روى عنه: البخاري، ومسلم، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وآخرون.
حدث عنه: محمد بن مخلد، وصنف "المسند"، مولده سنة ست وستين ومئة. ومات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. قال النسائي: هو ثقة. وقال الخطيب ثقة مأمون متقن. انتهى.
стр. 471
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١) و"التقريب"، وابن العماد (٢)، والخزرجي في "الخلاصة" (٣)، والعليمي (٤) وعده في الحنابلة.
٥٥٧ - (ت ٢٧٧ هـ): يعقوب بن إسحاق بن بختان، أبو يوسف .
قال النابلسي (٥): سمع مسلم بن إبراهيم وأحمد بن حنبل. روى عنه: أبو بكر بن أبي الدنيا، وجعفر الصندلي، وأحمد بن محمد بن أبي شيبة. وكان أحد الصالحين الثقات.
قال أبو بكر ابن أبي الدنيا: كان من خيار المسلمين. وذكره أبو بكر الخلال فقال: كان جار أحمد بن حنبل وصديقه، وروى عنه مسائل صالحة كثيرة في الورع لم يروها غيره، ومسائل في السلطان. انتهى.
قال المعلق على الأصل: توفي سنة سبع وسبعين ومئتين.
وذكره العليمي (٦) وعده في الحنابلة.
٥٥٨ - (ت ٢٧٧ هـ): يعقوب بن سفيان، أبو يوسف .
قال النابلسي (٧): سمع من أحمد أشياء. انتهى.
وقال ابن العماد (٨) وقد ذكره: هو الحافظ وأحد أركان الحديث، وصاحب "المشيخة" و"التاريخ"، وكان ثقة بارعًا عارفًا ماهرًا. توفي سنة سبع وسبعين ومئتين. انتهى.
стр. 472
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١) و"التقريب"، وصاحب "الخلاصة" (٢) وقال: قال الحاكم: هو إمام الحديث بفارس. قال ابن حبان: كان ممن جمع وصنف. قال النسائي: لا بأس به. وروى عنه النسائي والترمذي.
٥٥٩ - (ت ٢٦٢ هـ): يعقوب بن شيبة الحافظ .
قال النابلسي (٣): ذكره أبو بكر الخلال فيمن روى عن أحمد. انتهى.
وذكره الذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٤) فقال: يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور، أبو يوسف السدوسي البصري نزيل بغداد، من كبار علماء الحديث، له "المسند الكبير" ما صنف مسند أحسن منه، ولم يتمه، وهو مئات من الأجزاء، كان يشتغل في تبييض له عشرات من الوراقين. توفي سنة اثنتين وستين ومئتين.
وذكره ابن حجر في "التهذيب"، وابن العماد (٥)، وغيرهم.
قلت: مسنده يقع في خمس مجلدات.
٥٦٠ - يعقوب بن العباس الهاشمي .
قال النابلسي (٦): قال أبو بكر الخلال: عنده عن أحمد مسائل صالحة مشبعة. انتهى.
وذكره العليمي (٧) وعده في الحنابلة.
٥٦١ - (ت ٢٨٧ هـ): يعقوب بن يوسف بن أيوب المطوِّعي، أبو بكر .
стр. 473
قال النابلسي (١): سأل أحمد، وسمع منه، ومن أحمد بن جميل المروزي، ومحمد بن بكار ابن الريان، ومنصور بن أبي مزاحم، وعلي بن المديني، وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر النجاد. وقال الدارقطني: ثقة فاضل. وذكره أبو بكر الخلال في جملة الأصحاب البغداديين لأحمد، وله مسائل صالحة عن أحمد.
ولد سنة ثمان ومئتين وتوفي سنة سبع وثمانين ومئتين في رجب ودفن بباب البردان. انتهى.
٥٦٢ - يعقوب بن يوسف، أبو السَّرِي الحَرْبي .
قال النابلسي (٢): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٦٣ - يعقوب ابن أخي معروف الكَرْخي، واسم أبيه موسى .
قال النابلسي (٣): عن عمه معروف حكايات حكاها عنه إسحاق بن إبراهيم الجَبُّلِيّ، وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي، وسأل أحمد عن مسائل. انتهى.
٥٦٤ - يعقوب بن إسحاق الحلبي .
قال النابلسي (٤): ذكره ابن الجوزي فيمن روى عن أحمد. انتهى.
وذكره ابن حجر في "اللسان" (٥) وقال: أتى بخبر باطل، والآفة منه، فإن بقية رواته ثقات.
٥٦٥ - يعقوب بن يوسف بن بحر .
قال النابلسي (٦): روى عن الإِمام أحمد. انتهى.
стр. 474
وذكره ابن الجوزي أيضًا.
٥٦٦ - (ت ٣٠٤ هـ): يوسف بن الحسين بن علي، أبو يعقوب الرازي .
قال النابلسي (١): هو من مشايخ الصوفية، كان كثير الأسفار، صحب ذا النون المصري، وأبا تراب النخشبي، وأبا سعيد الخراز وحكى عنه، وسمع أحمد، وورد بغداد فسمع منه بها أبو بكر النجاد، وكان عالمًا زاهدًا، سمع بالعراق والشام ومصر، روى عنه جماعة من الأئمة، ويقال: إنه أعلم أهل زمانه بالكلام وعلم التصوف. مات سنة أربع وثلاث مئة. انتهى.
وذكره غير واحد منهم: ابن العماد (٢) فقال: هو الشيخ الكبير، شيخ الري والجبال في التصوف، أبو يعقوب يوسف بن الحسين الرازي، كان نسيج وحده في إسقاط التصنع، صحب ذا النون المصري، وأبا تراب النخشبي، وكان يقول: اللهم إنك تعلم أني نصحت الناس قولًا، وخنت نفسي فعلًا، فهب لي خيانة نفسي بنصيحتي للناس.
وروى عن: أحمد بن حنبل، ودحيم، وطائفة. وتوفي سنة أربع وثلاث مئة. انتهى المراد منه.
٥٦٧ - يوسف بن بحر .
قال النابلسي (٣): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
وقال الذهبي في "الميزان" (٤): يوسف بن بحر الشامي قاضي حمص. روى عن يزيد بن هارون وطبقته. أتى بمناكير.
قال ابن عدي: ليس بالقوي في الحديث. روى عن الثقات مناكير.
стр. 475
وذكره الحاكم في "الكنى" وكناه: أبا القاسم. وقال: ليس بالمتين عندهم، له أشياء لا يتابع عليها.
قال الدارقطني: ضعيف. وقال مرة: ليس بالقوي. انتهى.
وقال ابن حجر في "اللسان" (١): قال مسلمة بن قاسم: ضعيف جدًا. وسمى ابن عدي جده: عبد الرحمن، ونسبه تميميًا طرابلسيًا. وقال: يرفع أحاديثه ويأتي عن الثقات بالمناكير.
٥٦٨ - يوسف بن موسى العطَّار الحَرْبي .
قال النابلسي (٢): روى عن أحمد أشياء. حدث عنه: أبو بكر الخلال وأثنى عليه ثناءً حسنًا، وكان يهوديًا أسلم على يدي أحمد بن حنبل وهو حدث، فحسن إسلامه ولزم العلم، وأكثر من الكتاب، ورحل في طلب العلم، وسمع من قوم أجلة، ولزم أحمد حتى كان ربما يتبرم من كثرة لزومه له. انتهى.
وذكره العليمي (٣) وعده في الحنابلة.
٥٦٩ - (ت ٢٥٣ هـ): يوسف بن موسى بن راشد، أبو يعقوب القطان الكوفي .
قال النابلسي (٤): كان أصله من الأهواز، ومتجره بالري، ثم سكن بغداد وحدث بها عن: جرير بن عبد الحميد، وسفيان بن عيينة، وغيرهما.
روى عنه: البخاري، وإبراهيم الحربي.
وقال يحيى بن معين: صدوق. ونقل عن الإِمام أحمد بن حنبل أشياء، ومات في صفر سنة ثلاث وخمسين ومئتين. انتهى.
стр. 476
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١) و"التقريب"، والخزرجي في "الخلاصة" (٢)، وابن الجزري في "الغاية" (٣)، والعليمي (٤) وعده في الحنابلة.
٥٧٠ - اليَمان بن عبَّاد البصري .
قال النابلسي (٥): هو أحد من روى عن أحمد بن حنبل، روى عنه أشياء. انتهى.
٥٧١ - يزيد بن جمهور، أبو الليث .
قال النابلسي (٦): ذكره أبو بكر الخلال في جملة أصحاب أحمد. انتهى.
٥٧٢ - يزيد بن خالد بن طهمان، أبو خالد .
قال النابلسي (٧): ذكره أبو محمد الخلال في الأصحاب. انتهى.
٥٧٣ - (ت ٢٠٦ هـ): يزيد بن هارون، أبو خالد .
قال النابلسي (٨): سمع يحيى بن سعيد الأنصاري، وحميدًا الطويل، والحمادين. مولده سنة ثمان عشرة ومئة، وهو أحد شيوخ الإِمام أحمد بن حنبل، سأل أحمد عن أشياء.
روى عنه: أحمد، ومحمد بن سعد صاحب "الطبقات" في آخرين. وأراده الرشيد على القضاء فامتنع.
قال ابن المديني: ما رأيت أحفظ منه. وقال الخطيب: كان ثقة حافظًا متقنًا
стр. 477
فهمًا ذكيًا صاحب صلاة وحسن مذهب. ومات ضريرًا سنة ست ومئتين. انتهى.
وذكره ابن حجر في "التهذيب" (١)، والخزرجي في "الخلاصة" (٢)، وابن العماد في "الشذرات" (٣)، وغيرهم.
٥٧٤ - ياسين بن سهل، أبو القاسم الغَلَّاس .
قال النابلسي (٤): ذكره أبو محمد الخلال فيمن روى عن أحمد بن حنبل، وذكر أنه من جملة الأصحاب. انتهى.
стр. 478
ذكر الكُنى
٥٧٥ - أبو داود الكاذِي .
قال النابلسي (١): روى عن أحمد بن حنبل أشياء. انتهى.
٥٧٦ - أبو داود الخَفَّاف .
قال النابلسي (٢): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
- أبو بكر الأحول. [انظر: ٢١].
قال النابلسي (٣): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
قلت: قد تقدم في أحمد بن الحكم.
٥٧٧ - أبو بكر الطَّبَراني .
قال النابلسي (٤): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٧٨ - أبو محمد ابن أخي عبيد بن شريك البزَّاز .
قال النابلسي (٥): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٧٩ - أبو ثابت الحطَّاب .
قال النابلسي (٦): هو ممن روى عن أحمد. ذكره الخلال. انتهى.
стр. 479
٥٨٠ - أبو بكر بن عنبر الخراساني .
قال النابلسي (١): سكن بغداد، وحدث بها عن أحمد بأشياء. انتهى.
٥٨١ - أبو عبد الله بن هشام .
قال النابلسي (٢): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٨٢ - أبو عبد الله السُّلمي .
قال النابلسي (٣): نقل عن أحمد، وحدث عنه، وعن ضمرة بن ربيعة، وأبي داود الطيالسي، وإبراهيم بن عيينة. روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل. انتهى.
٥٨٣ - أبو محمد الشَّعراني .
قال النابلسي (٤): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
قلت: لينظر هل هو الفضل بن محمد بن المسيب أم غيره؟.
- أبو عبد الله النَّوْفَلي. [انظر: ٢٣].
قال النابلسي (٥): روى عن أحمد. انتهى.
قلت: لعله أحمد بن الخليل المتقدم.
٥٨٤ - أبو عمر الصُّوفي .
قال النابلسي (٦): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٨٥ - أبو ثابت المُشرف .
стр. 480
قال النابلسي (١): نقل عن أحمد. انتهى.
- أبو بكر بن محمد بن زَنْجُوْيَهْ. [انظر: ٤٤١].
قال النابلسي (٢): نقل عن أحمد أشياء وسمع منه. انتهى.
قلت: لعله أبو بكر محمد المتقدم.
- أبو غالب ابن بنت معاوية بن عمرو. [انظر: ٣٠٨].
قال النابلسي (٣): نقل عن أحمد أشياء. انتهى.
- أبو إسماعيل ابن أخت ابن المبارك. [انظر: ١٢٤].
ذكره النابلسي (٤) فيمن روى عن أحمد. انتهى.
قلت: تقدم في إسماعيل.
- أبو بكر بن طريف الأعين. [انظر: ٤٢٨].
ذكره النابلسي (٥) فيمن روى عن أحمد. انتهى.
قلت: تقدم في محمد.
стр. 481
ذكر النساء
٥٨٦ - ميمونة بنت الأقرع المتعبدة .
قال النابلسي (١): كتبت عن أحمد أشياء. وكان أحمد بن حنبل يترحم عليها. انتهى.
٥٨٧ - خديجة، أم محمد .
قال النابلسي (٢): حدثت عن يزيد بن هارون، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأبي النضر هاشم بن القاسم.
روى عنها: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وروت عن أحمد أشياء. انتهى.
٥٨٨ - مخة أخت بشر بن الحارث .
قال النابلسي (٣): وكان له أخوات ثلاث، إحداهن هذه، والثانية مضغة، والثالثة زبدة، وكانت الثلاث مذكورات بالورع، ومضغة أكبرهن، أكبر من بشر، وكانت زبدة تكنى: أم علي، ولما ماتت مضغة توجع عليها بشر كثيرًا، فقيل له في ذلك فقال: كانت أنيستي في الدنيا، وقد قرأت في بعض الكتب: إذا قصر العبد في خدمة ربه سلبه أنيسه.
وروت مخة عن أحمد بن حنبل أشياء. انتهى.
وذكرها ابن الجوزي في "صفة الصفوة" (٤) بترجمة حسنة منها: قرأت بخط أبي علي الراذاني قال: كانت مخة من بين أخوات بشر تقصد أحمد بن حنبل وتسأله عن
стр. 482
الورع والتقشف، وكان أحمد يعجب بمسائلها.
٥٨٩ - عباسة بنت الفضل، زوجة الإِمام أحمد بن حنبل، وأم ابنه صالح .
قال النابلسي (١): كان أحمد يثني عليها، وسمعت منه أشياء، وماتت في حياته. انتهى.
٥٩٠ - ريحانة، بنت عم أحمد بن حنبل، وزوجته، وأم ابنه عبد الله .
قال النابلسي (٢): سمعت من أحمد بن حنبل أشياء. انتهى.
٥٩١ - حُسْن، جارية أحمد بن حنبل .
قال النابلسي (٣): اشتراها أحمد، وقد ولدت منه أم علي زينب بنت أحمد بن حنبل، والحسن والحسين توأمين، وماتا بالقرب من ولادتهما، ثم ولدت الحسن ومحمدًا، فعاشا حتى صارا من السن إلى نحو أربعين سنة، ثم ولدت سعيدًا قبل موت أحمد بنحو خمسين يومًا، ونقلت حُسْن عن أحمد أشياء. انتهى.
стр. 483
ذكر الحنابلة الذين تقدمت أسماؤهم وعدد جميع من روى عن أحمد
اعلم أنه لما كان الذين رووا عن أحمد فيهم من هو على مذهبه، وفيهم من ليس على مذهبه، أحببت تمييزهم بهذا الفصل المنفرد مجردين عن غيرهم دون ترجمة لأن تراجمهم قد تقدمت، تابعًا في ذلك العليمي في "طبقاته"، وقد ذكر أن عددهم مئة وثلاثة وثلاثون نفسًا.
وقال: إن هؤلاء كانوا على مذهب أحمد في الأصول والفروع، ونقل الفقه عنهم إلى من بعدهم حتى وصل إلينا، وكلهم من أصحاب أحمد ورووا عنه، فمنهم المقل ومنهم المكثر، وهم أيضًا متفاوتون في المنزلة عند أحمد والنقل عنه والضبط والحفظ وغير ذلك. انتهى.
قلت: الذين وجدتهم من الحنابلة مئة وثلاثون فقط، ولم أجد الثلاثة الذين ذكرهم، فمن وجدهم فليلحقهم هنا، ثم إني وجدت في زيادات ابن الجوزي أربعة، وبهم يكون المجموع مئة وأربع وثلاثون نفسًا.
أما عدد من روى عن أحمد من أهل مذهبه وغيرهم، فالذين ذكرهم النابلسي خمس مئة وسبعة وستون رجلًا، وزاد ابن الجوزي عليه ثمانية عشر رجلًا، وهم: أحمد بن حفص السعدي المذكور برقم ١٨، أحمد بن سعيد الترمذي ٣٣، أحمد بن عبد الله القرشي ٤٥، أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى ٥٣، أحمد بن أبي يحيى ٩١، القاسم بن الحارث المروزي ٣٧٢، القاسم بن يونس الحمصي ٣٧٧، محمد بن إبراهيم بن زياد ٣٨٣، محمد بن إبراهيم الأشاي ٣٩٠، محمد بن إسماعيل الصائغ ٣٩٩، محمد بن الجنيد ٤١٠، محمد بن زنجويه ٤٢١، محمد بن عبد الله بن مهران ٤٣٤، محمد بن عبد الوهاب ٤٤٣، محمد بن عبد الجبار ٤٤٤، محمد بن المطهر المصيصي ٤٧٣، محمد بن أبي عبدة ٤٩٠، منصور بن خالد الأسدي ٥٠١.
стр. 484
فهؤلاء الثمانية عشر قد استدركهم ابن الجوزي، فذكرهم فيمن روى عن أحمد، وبذلك صار جميع من روى عن أحمد فيما ذكره النابلسي وابن الجوزي خمس مئة وخمسة وثمانين رجلًا.
ثم إني زدت أنا على النابلسي وابن الجوزي عشرة رجال لم يذكراهم فيمن روى عن أحمد، فاستدركت ذلك عليهما، وهم: إسماعيل بن أبان المذكور برقم ١٢٦، وأحمد بن الحجاج الزاغوني ١٢، أحمد بن علي الأنصاري ٥٠، الحسن بن إسحاق ١٨٤، الحسن بن إدريس العسكري ١٨٥، حمدان بن الهيثم ٢٠٧، عبد الله بن الحارث الصنعاني ٢٧٠، علي بن الحسن الطرسوسي ٣١٤، محمد بن العباس الكابلي ٤٥١، محمد بن وضاح ٤٧٢.
وبذلك يكون جميع من روى عن أحمد فيما ذكره النابلسي وما زاد عليه ابن الجوزي وما زدته عليهما خمسة وتسعين رجلًا وخمس مئة رجل، أي ست مئة رجل إلا خمسة رجال، فمن وجد غير ذلك فليلحقه.
أما الحنابلة منهم فهم أحمد بن جعفر الوكيعي المتوفى سنة ٢١٥، أحمد بن الحكم الأحول المتوفى سنة ٢٢٣، أحمد بن نصر الخزاعي المتوفى سنة ٢٣١، عبيد الله بن سعيد السرخسي المتوفى سنة ٢٤١، أحمد بن الحسن الترمذي المتوفى سنة ٢٤٥، هارون بن عبد الله الحمال المتوفى سنة ٢٤٣، أحمد بن منيع البغوي المتوفى سنة ٢٤٤، أحمد بن حميد المشكاني أبو طالب المتوفى ٢٤٤، عصمة بن أبي عصمة المتوفى ٢٤٤، أحمد بن إبراهيم الدورقي المتوفى سنة ٢٤٦، يعقوب بن إبراهيم الدورقي المتوفى سنة ٢٥٢، أحمد بن صالح المصري المتوفى سنة ٢٤٨، الحسن بن الصباح المتوفى سنة ٢٤٩، هارون بن سفيان المستملي المتوفى ٢٤٩، إسحاق بن منصور الكوسج المتوفى سنة ٢٥١، عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق المتوفى سنة ٢٥١، زياد بن أيوب دلويه المتوفى سنة ٢٥٢، إسحاق بن حنبل عمَّ الإمام أحمد المتوفى سنة ٢٥٣، يوسف بن موسى بن راشد المتوفى سنة ٢٥٣، محمد صاعقة المتوفى سنة ٢٥٥، عبد الله بن محمد فوران المتوفى سنة ٢٥٦،
стр. 485
الحسن بن عبد العزيز الوزير المتوفى سنة ٢٥٧، أحمد بن الفرات الضبي المتوفى سنة ٢٥٨، إسحاق بن إبراهيم البغوي المتوفى سنة ٢٥٩، أيوب بن إسحاق أخو يحيى المتوفى سنة ٢٦٠، أحمد بن محمد أبو بكر الأثرم المتوفى سنة ٢٦١، خطاب بن بشر المتوفى سنة ٢٦٤، عبيد الله بن عبد الكريم، أبو زرعة الرازي المتوفى سنة ٢٦٤، أحمد بن منصور الرمادي المتوفى سنة ٢٦٥، إبراهيم بن هانئ المتوفى سنة ٢٦٥، أو ٢٧٥، صالح بن أحمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٦٦، عبد الله بن أحمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٩٠، الحسن بن ثواب المتوفى سنة ٢٦٨، محمد بن إبراهيم البوشنجي المتوفى سنة ٢٩٠، إسماعيل العجلي أبو النظر المتوفى سنة ٢٧٠، العباس بن محمد الدوري المتوفى سنة ٢٧١، محمد بن حبيب البزاز المتوفى سنة ٢٧١، محمد بن علي بن مهران الجرجاني المتوفى سنة ٢٧٢، أحمد بن سعيد الزهري المتوفى سنة ٢٧٣، أحمد بن محمد بن واصل المقري المتوفى سنة ٢٧٣، حنبل بن إسحاق ابن عم أحمد بن حنبل المتوفى سنة ٢٧٣، عبد الملك بن عبد الحميد الميموني المتوفى سنة ٢٧٤، أحمد بن محمد أبو بكر المروذي المتوفى سنة ٢٧٥، إسحاق بن إبراهيم بن هانئ المتوفى سنة ٢٧٥، أحمد بن ملاعب المتوفى سنة ٢٧٥، أحمد بن بشر الطيالسي المتوفى سنة ٢٧٥، سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني المتوفى سنة ٢٧٥، أحمد بن يحيى الحلواني المتوفى سنة ٢٩٦، محمد بن عبد الله مطين المتوفى سنة ٢٩٧، محمد بن حماد صاحب خلف المتوفى سنة ٢٧٧، أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي المتوفى سنة ٢٧٧، عبد الكريم بن الهيثم المتوفى سنة ٢٧٨، أحمد بن أبي خيثمة المتوفى سنة ٢٧٩، جعفر بن محمد الصائغ المتوفى سنة ٢٧٩، عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي المتوفى سنة ٢٨١، محمد بن إسماعيل الترمذي المتوفى سنة ٢٨٠، عبد الله بن محمد أبو بكر ابن أبي الدنيا المتوفى سنة ٢٨١، أحمد بن بدر المغازلي المتوفى سنة ٢٨٢، محمد بن ماهان المتوفى سنة ٢٨٤، إسحاق بن الحسن الحربي المتوفى سنة ٢٨٤، أحمد بن أصرم بن خزيمة المتوفى سنة ٢٨٥، زكريا بن يحيى الناقد محمد بن بشر أخو خطاب المتوفى سنة ٢٨٥، بشر بن موسى الأسدي المتوفى سنة ٢٨٨،
стр. 486
أحمد بن يحيى ثعلب المتوفى سنة ٢٥١، أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة المتوفى سنة ٢٩٣، موسى بن هارون الحمال المتوفى سنة ٢٩٤، إبراهيم بن هاشم البغوي المتوفى سنة ٢٩٧، أحمد بن محمد البراثي المتوفى سنة ٣٠٠، محمد بن داود بن صبيح المصيصي، محمد بن عبد العزيز الأبيوردي، محمد بن موسى بن مشيش، محمد بن موسى النهرتيري المتوفى سنة ٢٨٩، محمد بن يحيى الكحال، محمد بن يزيد المستملي، محمد بن إبراهيم اللوني، أحمد بن سعيد الدارمي المتوفى سنة ٢٥٣، أحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل، أحمد بن محمد بن خالد النوراني، أحمد بن القاسم صاحب أبي عبيد، أحمد بن محمد المزني، أحمد بن محمد أبو الحارث الصائغ، أحمد بن محمد بن عبد ربه، أحمد بن محمد بن يحيى الكحال، أحمد بن نصر الخفاف، أحمد بن هاشم الأنطاكي، أحمد بن أبي عبدة، إبراهيم بن الحارث الطرسوسي، إبراهيم بن زياد الصائغ، إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن مهران، إبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني، إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني المتوفى سنة ٢٩٥، إسماعيل بن سعيد الشالنجي المتوفى سنة ٢٣٤، إسحاق بن الجراح الأذني، بكر بن محمد النسائي، جعفر بن محمد النسائي، الحسن بن زياد، الحسن بن علي الإِسكافي، الحسن بن محمد الأنماطي، الحسين بن إسحاق، الخرقي حرب بن إسماعيل المتوفى سنة ٢٨٠، حبيش بن سندي سلمة بن شبيب المتوفى سنة ٢٤٧، سندي الخواتيمي، أبو بكر طاهر بن محمد الحلبي، عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله بن أخي الإِمام عبيد الله بن محمد المروزي، عبد الرحمن بن الفضل المتطبب، علي بن أحمد الأنماطي، علي بن أحمد بن بنت معاوية، علي بن الحسن المصري، علي بن الحسن بن زياد، علي بن سعيد النسوي، علي بن عبد الصمد الطيالسي المتوفى سنة ٢٨٩، عبدوس بن مالك العطاء، الفضل بن زياد القطان، الفرج بن الصباح البُرْزاطي، موسى بن عيسى الجصاص، ميمون بن الأصبغ مثنى بن جامع الأنباري، مُهنَّأ بن يحيى الشامي. يحيى بن زكريا المروزي، يحيى بن يزداد أبو الصقر، يعقوب بن إسحاق بن بختان المتوفى سنة ٢٧٧، يعقوب بن العباس الهاشمي، يوسف بن موسى العطار الحربي، زياد بن يحيى بن
стр. 487
عبد الملك بن مروان، إبراهيم بن إسحاق السراج المتوفى سنة ٣٠٣، محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا المتوفى سنة ٣٠٨، عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن منيع المتوفى سنة ٣١٧.
هذا آخر ما وجدت من الحنابلة الذين ذكرهم العليمي، وقد ذكر أن عدد الحنابلة مئة وثلاثة وثلاثون رجلًا، ولكني لم أجد غير من ذكرت وعددهم مئة وثلاثون فقط، وقد ذكر ابن الجوزي فيما زاد على ما ذكر أربعة، وهم: إبراهيم بن إسحاق الحربي المتوفى سنة ٢٨٥، إسماعيل بن إسحاق السراج المتوفى سنة ٢٩٣، إسماعيل بن يوسف الديلمي، زكريا بن يحيى الناقد، وقد ذكرتهم فيمن ذكرت، وبذلك تم مجموع من ذكرنا أربعة وثلاثون ومئة رجل، والله أعلم.
ذكر من لم يرو عن أحمد وإنما روى عن أصحابه:
فيكون عداده في الطبقة الثانية، لكن تقدمت وفاته فتوفي في القرن الثالث، وسأذكرهم قبل ابتدائي في القرن الرابع لكي أبتدئ بوفيات القرن الرابع إن شاء الله تعالى، لأني سأترك ترتيب النابلسي على الأسماء من هذا القرن.
فأقول: لم أجد من توفي في هذا القرن - أعني الثالث - ممن لم ير أحمد وروى عن أصحابه سوى:
٥٩٢ - (ت ٢٩٩ هـ): الحسين بن عبد الله بن أحمد أبو علي الخرقي .
قال النابلسي (١): هو والد أبي القاسم، صحب جماعة من أصحاب أحمد بن حنبل، منهم حرب، وأكثر صحبة المروذي، وكان يدعى خليفة المروذي.
حدث عن: أبي عمر، والدوري المقرئ، وعمر بن علي البصري، والمنذر بن الوليد الجارودي الكوفي، ومحمد بن مرداس الأنصاري، وغيرهم.
روى عنه: ابنه أبو القاسم، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي الصواف، وأبو مزاحم موسى بن عبيد الله الخاقاني، وأبو بكر عبد العزيز، وغيرهم.
стр. 488
قال ابن مهدي: كان رجلًا صالحًا، وكتب الناس عنه، وكان قد صلى عيد الفطر فانصرف إلى أهله، فتغدى، فنام، فوجده أهله ميتًا سنة تسع وتسعين ومئتين يوم الخميس، ودفن بالقرب من قبر أحمد بن حنبل. انتهى.
стр. 489
مبدأ القرن الرابع على الوفيات
٥٩٣ - (ت ٣٠٣ هـ): زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل .
قال النابلسي (١): حدث عن جماعة، منهم: والده صالح، وسئل الدارقطني عنه، فقال: حدث وهو ثقة. روى عنه جماعة منهم ابن أخيه محمد بن أحمد بن صالح، وأبو بكر النجاد، وأبو بكر الخلال. وتوفي سنة ثلاث وثلاث مئة انتهى.
وذكره ابن الشطي (٢) في مختصره بنحو ما هنا.
- (ت ٣٠٣ هـ): إبراهيم بن إسحاق السراج الحنبلي. [انظر: ٩٢].
قد تقدمت ترجمته فيمن روى عن أحمد فأغنى عن الإِعادة، فراجعه هناك، وإنما ذكرته هنا وإن كان من الطبقة الأولى إشارة إلى تأخر وفاته إلى هذه السنة أعني: سنة ثلاث وثلاث مئة.
٥٩٤ - (ت ٣٠٥ هـ): أحمد بن الحجاج، أبو العباس السَّنوط البَزَّاز الحنبلي .
قال النابلسي (٣): كانت عنده مسائل الفضل بن زياد القطان لأحمد بن حنبل، سمعها من الفضل، وتوفي يوم الأحد لثمانٍ خلون من شهر رمضان، سنة خمس وثلاث مئة. انتهى.
- (ت ٣٠٨ هـ): محمد بن الحسن بن هارون بن بَدِيْنَا الحَنْبلي. [انظر: ٤٠٧].
قد تقدمت ترجمته فيمن روى عن أحمد، وإنما ذكرته هنا إشارة إلى تأخر وفاته
стр. 490
إلى هذه السنة، أعني سنة ثمانٍ وثلاث مئة.
٥٩٥ - (ت ٣١١ هـ): أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر، المعروف بالخلال .
قال النابلسي (١): له الكتب الدائرة، والتفاسير السائرة، سمع الحسن بن عرفة، وسعدان بن نصر، وأبا بكر المَرُّوذِي، ومحمد بن عوف الحمصي، ومن في طبقتهم، ومن بعدهم، وصحب أبا بكر المَرُّوذِي إلى أن مات، وسمع من جماعة من أصحاب أحمد مسائلهم لأحمد، منهم صالح وعبد الله ابنا أحمد بن حنبل، وإبراهيم الحربي، والميموني، وبدر المغازلي وغيرهم ممن يشق إحصاؤهم، ورحل إلى أقاصي البلاد في جمع مسائل أحمد بن حنبل، وكان شيوخ المذهب يشهدون له بالتقدم والفضل، حدث عنه جماعة منهم أبو بكر عبد العزيز، ومحمد بن المظفر الحافظ، والحسن بن يوسف الصيرفي، وكانت حلقته بجامع المهدي.
توفي يوم الجمعة ليومين خليا من ربيع الآخر، سنة إحدى عشرة وثلاث مئة، ودفن إلى جنب قبر المَرُّوذِي عند رِجل أحمد بن حنبل. انتهى.
وذكره ابن العماد (٢) في "الشذرات"، وابن الشطي (٣)، والبدراني (٤)، وغيرهم.
وله مصنفات جليلة عدَّ النابلسي منها ثمانية، وهي كتاب "الجامع لعلوم أحمد". وهو كبير جليل القدر، وكتاب "العلل" في عدة أسفار، وكتاب "السنّة" ثلاث مجلدات كبار، وكتاب "الطبقات"، وكتاب "العلم"، و"تفسير الغريب"، و"الأدب"، و"أخلاق أحمد"، وغير ذلك.
٥٩٦ - (ت ٣١٣ هـ): علي بن محمد بن بشار، أبو الحسن الزَّاهد الحنبلي، العارف .
стр. 491
قال النابلسي (١): حدث عن أبي بكر المَرُّوذي، وصالح بن أحمد، وغيرهما.
وروى عنه: أبو الحسن أحمد بن مِقْسَم المقرئ، وعلي بن محمد بن جعفر البجلي، وعلي بن أحمد بن ميمونة الحلواني المؤدب، وأبو علي النجاد، وغيرهم.
وكان شيوخ المذهب يقصدونه ويعظمونه كالبَرْبَهاري، وأبي بكر الخلال، وأبي بكر عبد العزيز، وكان من العباد الزهاد، له مناقب ومآثر يطول شرحها، تركتها خوف الإِطالة. توفي لتسعٍ خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة، ودفن بالعقبة قريبًا من النجمي. انتهى المراد منه.
وقال ابن العماد (٢): هو أبو صالح البغدادي شيخ الحنابلة الزاهد، قال أبو عبد الله الفقيه: إذا رأيتَ العبد يحب أبا الحسن بن بشار، وأبا محمد البَرْبَهاري، فاعلم أنه صاحب سنة. وكان ابن بشار يقول: أعرف رجلًا منذ ثلاثين سنة يَشتهي أن يَشتهي ليتركَ لله ما يشتهي، فلا يجد شيئًا يشتهي.
وذكر له ابن العماد أيضًا ترجمة حافلة جدًا، وهو رجل جليل مشهور، فلا حاجة إلى التطويل في ترجمته. والله أعلم.
٥٩٧ - (ت ٣١٦ هـ): عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن أبي داود السجستاني، أبو بكر الحنبلي .
رحل به أبوه من بلاد سجستان، فطوَّف به شرقًا وغربًا وأسمعه من علماء ذلك الوقت، فسمع بخراسان والجبال وأصبهان، وفارس والبصرة، وبغداد، والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام، والجزيرة، ومصر والثغور، واستوطن بغداد، وكان فهمًا عالمًا حافظًا، حدث عن علي بن خشرم المَرْوزي، وأبي داود بن مَعْبد السِّنْجِي، وسلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن الأزهر النيسابوري، وإسحاق بن منصور الكوسج، وغيرهم ممن لا يمكن إحصاؤهم إلا بطول.
стр. 492
روى عنه: أبو بكر بن مجاهد المقرئ، وعبد الباقي بن قانع، ودعلج، وأبو بكر الشافعي، والدارقطني، وغيرهم من تلك الطبقة، وخرج إلى سجستان فاجتمع إليه أصحاب الحديث وسألوه أن يحدثهم فأبى، وقال: ليس معي كتاب، فقيل له: ابن أبي داود وكتاب؟! فأثاروه، فأملى عليهم ثلاثين ألف حديث من حفظه، فخطأه الحفاظ في ستة أحاديث، ثلاثة حدث بها كما حفظها، وثلاثة أخطأ فيها.
ولد سنة ثلاثين ومئتين، وتوفي لاثنتي عشرة خلت من ذي الحجة، سنة ست عشرة وثلاث مئة، ودفن في مقبرة باب البستان، وصُلي عليه ثمانين مرة، صلى عليه زهاء ثلاث مئة ألف إنسان أو أكثر. انتهى المراد من كلام النابلسي.
وقال الذهبي في "المغني" (١): إنه ثقة، كذبه أبوه في غير الحديث.
وذكره أيضًا في "الميزان" (٢) فقال: هو أحد الحفاظ الثقة، صاحب التصانيف، وثَّقه الدارقطني، فقال: ثقة، إلا أنه كثير الخطأ في الكلام على الحديث. وذكره ابن عدي، فقال: لولا ما شرطنا لما ذكرته، إلى أن قال: وهو معروف بالطلب، وعامة ما كتب مع أبيه هو مقبول عند أصحاب الحديث، وأما كلام أبيه فيه فما أدري أيش تبين له منه. قال أبو داود: ابني عبد الله كذاب. وقال أبو داود أيضًا: من البلاء أن ابني عبد الله يطلب القضاء. وقال إبراهيم الأصبهاني: أبو بكر بن أبي داود كذاب. وقال الخلال: أبو بكر ابن أبي داود أحفظ من أبيه أبي داود. وروى ابن شاهين عن أبي بكر ابن أبي داود أنه كتب في شهر عن أبي سعيد الأشج ثلاثين ألف حديث. وقال أبو بكر النّقاش: سمعت أبا بكر ابن أبي داود يقول: إن "تفسيره" فيه مئة ألف وعشرون ألف حديث. وقال صالح بن أحمد: الحافظ أبو بكر ابن أبي داود إمام العراق، كان في وقته ببغداد مشايخ أسند منه، ولم يبلغوا في الإِصابة والإِتقان ما بلغ.
стр. 493
قال الذهبي: كان أبو بكر ابن أبي داود من كبار الأئمة الأعلام، وإنما ذكرته لأنزهه. انتهى من ترجمة طويلة جدًا.
وقال الحافظ ابن حجر في "اللسان" (١): قال الخليلي: هو حافظ، إمام وقته، عالم متفق عليه، احتج به من صنف الصحيح أبو علي النيسابوري وأبو حمزة الأصبهاني، وكان يقال: أئمة ثلاثة في زمن واحد: ابن أبي داود، وابن خزيمة، وابن أبي حاتم، رحمهم الله تعالى. انتهى المراد منه.
أما مصنفاته فذكر النابلسي منها: "المسند" في الحديث، و"السنن" في الحديث، و"التفسير"، و"القرآات"، و"الناسخ والمنسوخ".
قلت: وله غير ذلك منها: "شريعة التفسير"، "فضائل القرآن"، "كيفية البعث والنشور"، كتاب "المصابيح" في الحديث، كتاب "المصاحف"، كتاب "نظم القرآن"، "القصيدة الحائية" في عقيدة أهل السنّة، وغير ذلك.
- (ت ٣١٧ هـ): عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ابن بنت أحمد بن منيع البغوي. [انظر: ٢٦٣].
تقدمت ترجمته في الطبقة الأولى فيمن روى عن أحمد، وإنما ذكرته هنا إشارة إلى تأخر وفاته إلى هذه السنة، أعني سنة سبع عشرة وثلاث مئة.
٥٩٨ - (ت ٣١٨ هـ): جعفر بن محمد بن يعقوب، أبو الفضل الصَّنْدَلي الحنبلي .
قال النابلسي (٢): سمع إبراهيم بن مبشر الكاتب، وإسحاق بن إبراهيم البغوي، والحسن بن محمد الزعفراني، وعلي بن حرب الطائي، ومحمد بن إسماعيل الحسباني، وصحب من أصحاب أحمد: الفضلَ بن زياد، وخطاب بن بشر، وغيرهما.
стр. 494
وحدث عنه: عبد العزيز بن جعفر الخرقي، وأبو عمرو ابن حَيُّويه، ويوسف القواس.
وذكره الخطيب فقال: ثقة، صالح دَيِّن، سكن باب الشعير، وكان يقال: إنه من الأبدال. قال ابن قانع: توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة. انتهى المراد منه.
٥٩٩ - (ت ٣٢٠ هـ): محمد بن حمدان بن حماد، أبو بكر الصيدلاني الحنبلي .
قال النابلسي (١): سمع أبا بكر المَرُّوذِي، وأحمد بن المقدام العجلي، وفضل بن يعقوب الرُّخامي، وعبد الله بن روح المديني.
روى عنه: محمد بن خلف بن حيَّان الخلال، ومحمد بن المظفر، وأبو القاسم بن النحاس المقرئ، وأبو عمرو ابن حَيّويه.
وذكره الخطيب فقال: ثقة، يتفقه على مذهب أحمد بن حنبل. وقال أبو بكر الخلال: هو حنبلي ثقة، مات سنة عشرين وثلاث مئة. انتهى.
٦٠٠ - (ت ٣٢٥ هـ): جعفر بن محمد بن أحمد بن الوليد القَافلاني الحنبلي، أبو الفضل .
قال النابلسي (٢): حدث عن محمد بن إسحاق الصاغاني، وعلي بن داود القنطري، وأحمد بن الوليد الفحام، وعيسى بن محمد الإِسكافي، وعبد الله بن روح المدائني، وأحمد بن أبي خيثمة، في آخرين.
ووثقه يوسف بن عمر القواس وروى عنه، وتوفي سنة خمس وعشرين وثلاث مئة. انتهى.
٦٠١ - (ت ٣٢٧ هـ): عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الرَّازي ، أبو محمد
стр. 495
الإِمام ابن الإِمام الحافظ أبي حاتم الرَّازي الحنبلي.
قال النابلسي (١): سمع صالح بن أحمد، وأبا زُرْعة، وأباه، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن منصور الرَّمادي، ويونس بن حبيب الأصبهاني، وغيرهم. ورحل في طلب الحديث إلى البلاد مع أبيه، وبعده، وصنف التصانيف.
قال أبو يعلى الخليلي: أخذ علم أبيه وعلم أبي زرعة، وكان بحرًا في العلوم ومعرفة الرجال، صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين، وكان زاهدًا يُعدُّ من الأبدال. وقال أبو الوليد الباجي: هو ثقة حافظ. وقال صالح بن أحمد الهمداني: كان إمام زمانه ونسيج وحده وأوحد عصره، فما خلف بعده مثله معرفةً وعلمًا وصيانةً وورعًا وديانة. قال أبو الشيخ: توفي سنة سبع وعشرين وثلاث مئة. انتهى.
وقال الذهبي في "الميزان" (٢): هو الحافظ الثبت ابن الحافظ الثبت، وكان ممن جمع له الرواية ومعرفة الفن، ولولا أبو الفضل السليماني ما ذكرته، فبئس ما صنع، فإنه قال: ذكر أسامي الشيعة من المحدثين الذين يقدمون عليًا على عثمان: الأعمش، النعمان بن ثابت، شعبة بن الحجاج، عبد الرزاق، عبيد الله بن موسى، عبد الرحمن بن أبي حاتم. انتهى.
وذكره ابن الجوزي (٣)، وابن العماد (٤)، وياقوت (٥)، وغيرهم، وله مصنفات ذكر النابلسي منها: كتاب "السنّة"، "تفسير القرآن"، "الرد على الجهمية"، "فضائل الإِمام أحمد" كتاب "الجرح والتعديل" فيه فوائد جمة عدة مجلدات، وله غير ما ذكره النابلسي "فوائد الرَّازيين"، "الفوائد الكبرى"، كتاب "الزهد"، كتاب "العلل" المرتب
