"أجل وأسن وأتقن من هشام، بل هو من أقران عروة والد هشام". "الهدي" (٣٥٠).
"ثقة". "الإنتقاض" (١/ ٢٢٠).
* أبو سلمة التبوذكي, هو: موسى بن إسماعيل. تقدم.
* أبو سلمة الحمصي, هو: سليمان بن سليم. تقدم.
* أبو سلمة الشحام البصري، هو: عثمان، تقدم.
٧٣١) أبو سلمة العاملي الشامي، هو: الحكم بن عبد الله بن خطاف، وقيل: اسمه عبد الله بن سعد: متروك، ورماه أبو حاتم بالكذب (ق).
"متروك". "الكشاف" (٣/ ١٣١).
* أبو سليمان الجهني، هو: زيد بن وهب. تقدم.
* أبو السمح, هو: دراج. تقدم.
* أبو سنان القسملي، هو: عيسى بن سنان. تقدم.
* أبو سهل عن الشعبي، هو: محمد بن سالم. تقدم.
٧٣٢) أبو سهل شيخ لداود بن سليك: مجهول (قد).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٣٩٠).
* أبو سهل الأنصاري، هو: محمد بن عمرو. تقدم.
٧٣٣) أبو السوار العدوي البصري، قيل: اسمه حسان بن حريث، وقيل: بالعكس، وقيل: حريف - آخره فاء - وقيل: منقذ، وقيل: حجير بن الربيع: ثقة (خ م س).
стр. 807
"بصري تابعي ثقة مشهور". "الخبر" (١/ ٣٨٥). "ثقة". "العجاب" (١/ ٥٣٨).
٧٣٤) أبو سَوْرة الأنصاري بن أخي أبي أيوب: ضعيف (د ت ق).
"ضعيف". "المطالب" (١/ ٨٤)، و (٤/ ١٢٢).
* أبو سلام الأسود الحبشي، هو: ممطور. تقدم.
* أبو شجرة، هو: كثير بن مرة. تقدم.
* أبو شريح المعافري، هو: عبد الرحمن بن شريح. تقدم.
* أبو الشعثاء، هو: جابر بن زيد. تقدم.
* أبو شعيب المجنون، هو: الصلت بن دينار. تقدم.
* أبو شهاب الحناط، هو: موسى بن نافع. تقدم.
* أبو شهاب الحناط آخر وهو الأصغر، اسمه: عبد ربه بن نافع. تقدم.
* أبو شيبة الكبير، هو: إبراهيم بن عثمان. تقدم.
* أبو شيبة الواسطي، هو: عبد الرحمن بن إسحاق. تقدم.
٧٣٥) أبو صادق الأزدي الكوفي، قيل: اسمه مسلم بن يزيد، وقيل: عبد الله بن ناجذ: صدوق، وحديثه عن علي مرسل (س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله موثقون". "الخبر" (١/ ٤٧٢).
* أبو صالح كاتب الليث هو عبد الله بن صالح. تقدم.
٧٣٦) أبو صالح الحارثي، وقيل: الخازن، أو الحادي: مقبول (س).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٣٩٥).
стр. 808
٧٣٧) أبو صالح الخوزي: لين الحديث (بخ ت ق).
"مختلف فيه، ضعفه ابن معين، وقواه أبو زرعة". "الفتح" (١١/ ٩٥).
* أبو صالح مولى أم هانئ, اسمه: باذان، ويقال: ذكوان. تقدم.
* أبو صالح عن ابن عباس، اسمه: ميزان. تقدم.
* أبو صخر الخراط، هو: حميد بن زياد. تقدم.
* أبو الصديق، هو: بكر بن عمرو الناجي. تقدم.
٧٣٨) أبو الصلت عن أبي هريرة: مجهول (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٣٩٦).
* أبو الصلت الهروي، هو: عبد السلام بن صالح. تقدم.
* أبو صيفي الواسطي، اسمه: بشير بن ميمون. تقدم.
* أبو الضحى، هو: مسلم بن صبيح. تقدم.
٧٣٩) أبو الضحاك عن أبي هريرة: مقبول (فق).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٣٩٧).
٧٤٠) أبو طارق السعدي البصري: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٣٩٧).
٧٤١) أبو طالوت الشامي: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٣٩٧).
٧٤٢) أبو طريف مولى عبد الرحمن بن طلحة: مجهول (قد)
"تابعي أرسل لا يكاد يعرف". "اللسان" (٩/ ٣٩٨).
стр. 809
* أبو طيبة الكلاعي: سيأتي في أبي ظبية إن شاء الله.
* أبو طيبة المروزي، هو: عبد الله بن مسلم. تقدم.
* أبو ظبيان الجنبي، هو: حصين بن جندب. تقدم.
٧٤٣) أبو ظبية السُلفي الكَلاعي نزل حمص: مقبول (بخ د س ق).
"تابعي كبير شهد خطبة عمر بالجابية، وسكن حمص، ولا يعرف اسمه، واتفقوا على توثيقه". "النتائج" (٣/ ٨٤).
* أبو ظِلال، هو: هلال بن أبي هلال. تقدم.
٧٤٤) أبو عاصم العباداني البصري، اسمه: عبد الله بن عبيد الله، أو بالعكس، ويقال: بن عبد، بغير إضافة: لين الحديث (ق).
"ضعيف". "الكشاف" (١/ ١٥٨).
* أبو العالية الرياحي، هو: رفيع. تقدم.
٧٤٥) أبو العالية البرَّاء البصري، اسمه زياد، وقيل: كلثوم، وقيل: أذينة، وقيل: ابن أذينة: ثقة (خ م س).
"تابعي ثقة". "الفتح" (٣/ ٣٦٣).
* أبو عامر العقدي، اسمه: عبد الملك بن عمرو. تقدم.
* أبو عامر الخزاز، هو: صالح بن رستم. تقدم.
٧٤٦) أبو عبد الله الجدلي، اسمه: عبد، أو: عبد الرحمن بن عبد: ثقة رمي بالتشيع (د ت س).
"ثقة". "الدراية" (١/ ٧٨).
стр. 810
* أبو عبد الله الشقري، اسمه: سلمة بن تمام. تقدم.
٧٤٧) أهو عبد الله الجُشَمي شيخ لسعيد الجريري: مجهول (د).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٥).
٧٤٨) أبو عبد الله القرشي، وقيل: بالتصغير مصري: مقبول (د).
"مقبول من السادسة". "اللسان" (٩/ ٤٠٣).
٧٤٩) أبو عبد الله المصري مولى إسماعيل: مجهول (د).
"مجهول من السادسة". "اللسان" (٩/ ٤٠٣).
٧٥٠) أبو عبد الله مولى آل أبي بردة الأشعري: مجهول (د).
"لا يعرف". "الفتح" (١١/ ٦٣). "مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٤).
* أبو عبد الرحمن الإفريقي، هو: عبد الله بن عمر بن غانم. تقدم.
* أبو عبد الرحمن عن قتادة، قيل: هو سعيد بن بشير. تقدم.
٧٥١) أبو عبد الرحمن التميمي شامي: مجهول (ق).
"مجهول". "الدراية" (٢/ ٢٢٥).
* أبو عبد الرحمن الخراساني، اسمه: إسحاق بن أسيد. تقدم.
٧٥٢) أبو عبد الرحمن عن بلال، قيل: هو مسلم بن بسار، وإلا فمجهول (د س).
"قيل: هو مسلم بن يسار وإلا فمجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٥).
* أبو عبد الرحيم الحراني، اسمه: خالد بن أبي يزيد. تقدم.
٧٥٣) أبو عبد الملك مولى أم مسكين: مجهول (بخ).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٦).
стр. 811
* أبو عبد الملك عن القاسم، هو: علي بن يزيد. تقدم.
* أبو عبيد الله بن أخي بن وهب، هو: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. تقدم.
٧٥٤) أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر أخو سلمة، وقيل: هو هو: مقبول (٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "الدراية" (٢/ ١٩٧).
* أبو عبيدة الحداد، اسمه: عبد الواحد بن واصل. تقدم.
٧٥٥) أبو عتبة شيخ لمسعر: مجهول (س).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٦).
٧٥٦) أبو عثمان بن يزيد شيخ لابن جريج: مجهول، وحديثه مرسل (مد).
"لا يدرى من هو". "اللسان" (٩/ ٤٠٧).
* أبو عثمان، هو: الجعد بن دينار. تقدم.
٧٥٧) أبو عثمان الخراساني: مجهول، قيل: اسمه مروان (عس).
"مجهول لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٠٧).
* أبو عثمان عن أنس، وعنه إبراهيم بن طهمان، هو: الجعد. تقدم.
٧٥٨) أبو العجلان المحاربي، وقيل فيه: أبو المخارق: مقبول (بخ).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٠٩).
٧٥٩) أبو العشراء الدارمي، قيل: اسمه أسامة بن مالك بن قهطم، وقيل: عطارد, وقيل: يسار، وقيل: سنان بن برز أو بلز، وقيل: اسمه بلاز بن يسار، وهو أعرابي: مجهول (٤).
стр. 812
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤١٠).
"مختلف في اسمه واسم أبيه، وقد تفرد حماد بن سلمة بالرواية عنه على الصحيح، ولا يعرف حاله". "التلخيص" (٤/ ٢٤٣).
* أبو عصمة المروزي، هو: نوح بن أبي مريم. تقدم.
٧٦٠) أبو عطية الوادعي الهمداني، اسمه مالك بن عامر، أو بن أبي عامر، أو بن عوف، أو بن حمزة، أو بن أبي حمزة: ثقة (خ م د ت س).
"تابعي كبير، ثقة، مشهور بكنيته". "الإصابة" (٦/ ٢١٥).
* أبو عقال: هلال بن زيد. تقدم.
٧٦١) أبو عقبة شيخ لعبد العزيز بن المختار: أثنى عليه (بخ).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤١١).
* أبو عقيل صاحب بهية، هو: يحيى بن المتوكل. تقدم.
٧٦٢) أبو عكاشة الهمداني الكوفي: مجهول (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤١٢).
٧٦٣) أبو علي الأزدي عن أبي ذر، اسمه عبيد بن علي: مقبول، من الثالثة، وقيل: فيه أبو الفيض (١)، والأول أصح (س).
"لا يعرف اسمه، ولا حاله". "النتائج" (١/ ٢١٧).
* أبو علي الجنبي، هو: عمرو بن مالك. تقدم.
стр. 813
* أبو علي الحنفي، هو: عبيد الله بن عبد المجيد. تقدم.
* أبو علي الرحبي، هو: حسين بن قيس. تقدم.
* أبو عمار الهمداني، هو: عريب بن حميد. تقدم.
* أبو عمر البزاز القارئ، اسمه: حفص بن سليمان. تقدم.
* أبو عمر البهراني، هو: يحيى بن عبيد. تقدم.
* أبو عمر الدوري، هو: حفص بن عمر. تقدم.
* أبو عمر الصفار، هو: حماد بن واقد. تقدم.
* أبو عمر الصنعاني، هو: حفص بن ميسرة. تقدم.
٧٦٤) أبو عمر الصِيْني، يقال: اسمه نشيط، وهو وهم، ووهم أيضًا من قال فيه: الضبي: مقبول، وروايته عن أبي الدرداء مرسلة (س).
"لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا". "النتائج" (٢/ ٢٧٥).
"لا يعرف اسمه، ولا حاله، وقد روى عنه جماعة؛ فهو مستور". "النتائج" (٢/ ٣٣٢).
٧٦٥) أبو عمرو بن حِماس الليثي: مقبول (د).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "هو إسناد حسن". "البزار" (٢/ ٧٦).
٧٦٦) أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان المازني النحوي القارئ، اسمه زبان، أو العريان، أو يحيى، أو جَزء والأول: أشهر، والثاني: أصح عند الصولي: ثقة، من علماء العربية (خت قد فق).
стр. 814
"الإِمام النحوي، أمير القراء السبعة، واحد الأئمة، وقيل: كان غير ماهر السرد". "اللسان" (٩/ ٤١٥).
* أبو عمرو الشعبي، هو: عامر بن شراحيل. تقدم.
٧٦٧) أبو عمرو بن محمد بن حريث، أو بن محمد بن عمرو بن حريث، وقيل: أبو محمد بن عمرو بن حريث: مجهول (د ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤١٧).
* أبو عمرو بن عنترة الكوفي، هو: هارون. تقدم.
* أبو عمرو الندبي, هو: بشر بن حرب. تقدم.
٧٦٨) أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاري، قيل: اسمه عبد الله: ثقة (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناده صحيح". "البلوغ" (١٧٢) رقم (٤٨٠).
* أبو عمير، هو: الحارث بن عمير. تقدم.
* أبو العميس, هو: عتبة بن عبد الله المسعودي. تقدم.
* أبو العوام القطان، هو: عمران. تقدم.
* أبو عوانة اليشكري، هو: الوضاح. تقدم.
* أبو عون الثقفي، هو: محمد بن عبيد الله. تقدم.
* أبو العلاء الأودي، هو: داود بن عبد الله. تقدم.
* أبو العلاء الإسكاف، هو: سعد بن طريف. تقدم.
* أبو العلاء الخفاف، هو: خالد بن طهمان. تقدم.
стр. 815
٧٦٩) أبو العلاء الشامي: مجهول (ت ق).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤١٢). "لا يعرف اسمه ولا حاله". "النتائج" (١/ ١٢٨).
* أبو عياش الزرقي تابعي، هو: زيد بن عياش. تقدم.
٧٧٠) أبو عياض المدني، مجهول، وقيل: اسمه قيس بن ثعلبة (د س).
"مجهول". "الفتح" (٤/ ١٤٤). "مجهول لا أعرف اسمه". "الخبر" (١/ ٣٥).
"مدني لا يعرف، لكنه ذكره ابن حبان في "الثقات" إلا أنه جعل عبد الرحمن بن الحارث من الرواة عنه (١)، والله أعلم". "التهذيب" (٤/ ٥٦٩).
٧٧١) أبو عيسى الأسواري البصري: مقبول (بخ م).
"غير مشهور". "الفتح" (١٠/ ٨٣).
* أبو غسان العنبري، هو: يحيى بن كثير. تقدم.
* أبو غسان الكناني، هو: محمد بن يحيى بن علي. تقدم.
* أبو غسان المدني، هو: محمد بن مطرف. تقدم.
* أبو غسان المسمعي، هو: مالك بن عبد الواحد. تقدم.
* أبو غسان النهدي، هو: مالك بن إسماعيل. تقدم.
* أبو فاختة، هو: سعيد بن علاقة. تقدم.
* أبو فزارة العبسي، هو: راشد بن كيسان. تقدم.
стр. 816
٧٧٢) أبو الفضل بن خلف الأنصاري: مجهول، وقيل فيه: أبو المفضل وقيل: ابن الفضل (د).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٢).
٧٧٣) أبو الفضل، أو ابن الفضل - بالشك -: مجهول (س).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٣).
٧٧٤) أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص: مقبول (د ت).
" ... قال الترمذي: "حسن صحيح"، وكأنه صححه باعتبار المتابعات والشواهد، وإلا فأبو قابوس لم يرو عنه سوى عمرو بن دينار، ولا يعرف اسمه، ولم يوثقه أحد من المتقدمين". "الإمتاع" (٤٦).
* أبو قبيل المعافري، هو: حيي بن هانئ. تقدم.
* أبو قتادة الحراني، هو: عبد الله بن واقد. تقدم.
* أبو قتيبة الشعيري، هو: سلم بن قتيبة. تقدم.
* أبو قدامة، هو: الحارث بن عبيد. تقدم.
٧٧٥) أبو قرة الأسدي من أهل البادية: مجهول (ت).
"وُثِّق". "البزار" (٢/ ٤١٩). "مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٣).
* أبو قلابة، هو: عبد الله بن زيد الجرمي. تقدم
* أبو قلابة المتأخر، هو: عبد الملك بن محمد الرقاشي. تقدم.
* أبو قيس الأودي، هو: عبد الرحمن بن ثروان. تقدم.
* أبو قيس الدمشقي، هو: محمد بن سعيد المصلوب. تقدم.
стр. 817
٧٧٦) أبو كِباش السلمي، أو العبسي، وقيل: هو أبو عياش، وأبو كباش لقب: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٥).
٧٧٧) أبو كثير الزبيدي الكوفي، اسمه زهير بن الأقمر، وقيل: عبد الله بن مالك، وقيل: جمهان، أو الحارث بن جمهان: مقبول، وقيل: إن زهير بن الأقمر غير عبد الله بن مالك (عخ د ت س).
"روى عنه جماعة، ولم أجد فيه تصريحًا بتعديل". "الفتح" (١/ ٤٧٩).
٧٧٨) أبو كثير مولى آل جحش، ويقال: مولى الليثيين: ثقة، ويقال: له صحبة (س).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإمتاع" (٢٤١).
٧٧٩) أبو كثير مولى أم سلمة: مقبول (د ت).
"ما عرفت اسمه ولا حاله، لكنه وصف بأنه مولى أم سلمة؛ فيمكن تحسين حديثه". "النتائج" (٣/ ١٢).
* أبو كدينة بالتصغير، هو: يحيى بن المهلب. تقدم.
* أبو كريب بالتصغير، هو: محمد بن العلاء. تقدم.
* أبو كعب صاحب الحرير هو عبد ربه، وقيل: اسمه: عبد الله. تقدم.
٧٨٠) أبو كنانة القرشي عن أبي موسى: مجهول، ويقال: هو معاوية بن قرة، ولم يثبت (بخ د).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٦).
стр. 818
* أبو كنانة بن كنانة بن عباس بن مرداس، هو: عبد الله. تقدم.
* أبو لبابة القرشي، هو: عثمان بن فائد. تقدم.
* أبو لبيد: لمازة بن زبار. تقدم.
٧٨١) أبو ليلى الخراساني: مجهول، يقال، هو عبد الله بن ميسرة الحارثي (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٢٧).
٧٨٢) أبو ماجدة السهمي، أو بن ماجدة، قيل: اسمه علي: مجهول، وروايته عن عمر مرسلة (د).
"مجهول، وروايته عن عمر مرسلة". "اللسان" (٩/ ٤٢٨).
* أبو مالك الأشجعي, هو: سعد بن طارق. تقدم.
* أبو مالك الجنبي، اسمه: عمرو بن هاشم. تقدم.
* أبو مالك الغفاري, اسمه: غزوان. تقدم.
٧٨٣) أبو مالك النخعي الواسطي، اسمه عبد الملك, وقيل: عبادة بن الحسين, وقيل: بن أبي الحسين، ويقال له: ابن دُرّ: متروك (ق).
"أحد الضعفاء". "الدراية" (٢/ ١٣٧). "ضعيف". "التلخيص" (٣/ ٣٩٦، ٤/ ٦١، ١/ ٤٦).
"ضعيف بالإتفاق". "النتائج" (٢/ ٣٠٨).
стр. 819
"ضعيف جدًا". "الفتح" (٩/ ٢٤٣)، و"الإصابة" (٦/ ٤٨٤)، و"التغليق" (١) (٤/ ٤٢٢).
* أبو المتوكل الناجي، هو: علي بن داود. تقدم.
* أبو المثنى الأملوكي، هو: ضمضم. تقدم.
٧٨٤) أبو المثنى الخزاعي اسمه، سليمان بن يزيد: ضعيف (ت ق).
"ضعيف". "الخبر" (١/ ١٣١)، و"اللسان" (٩/ ٤٢٩).
* أبو مجلز، هو: لاحق بن حميد. تقدم.
* أبو محمد بن عمرو بن حريث، تقدم: في أبي عمرو بن حريث.
* أبو محمد مولى بني هاشم، هو: أسيد بن زيد الجمال. تقدم.
٧٨٥) أبو المخارق عن ابن عمر: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٣١).
٧٨٦) أبو المختار الطائي، قيل: اسمه سعد: مجهول (ت عس).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٣١).
* أبو مرحوم، هو: عبد الرحيم بن ميمون. تقدم.
٧٨٧) أبو مزاحم المدني: مجهول (ت).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٣٤).
* أبو مسعود الجرار، هو: عبد الأعلى. تقدم.
стр. 820
* أبو مسعود الجريري، هو: سعيد بن إياس. تقدم.
* أبو مسكين شيخ لبقية، هو: طلحة بن زيد. تقدم.
٧٨٨) أبو مشجعة بن ربعي الجهني: مقبول (ق).
"لا يعرف اسمه ولا حاله لا". "النتائج" (٣/ ١٣٢).
٧٨٩) أبو المطوس، هو يزيد، وقيل: عبد الله بن المطوس: لين الحديث (٤).
"مجهول الحال". "الفتح" (٤/ ١٦١).
٧٩٠) أبو معاذ البصري، هو: سليمان بن أرقم. تقدم.
٧٩١) أبو معاذ، ويقال: بالنون بدل الذال، وهو أرجح: مجهول (ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٣٧).
* أبو معاوية الضرير، هو: محمد بن خازم. تقدم.
* أبو معاوية النحوي، هو: شيبان بن عبد الرحمن. تقدم.
* أبو معاوية النخعي، هو: عمرو بن عبد الله بن وهب. تقدم.
* أبو معاوية العباداني، هو: سعيد بن زربي. تقدم.
* أبو معبد مولى بن عباس، هو: نافذ. تقدم.
* أبو المعتمر، هو: حنش بن المعتمر. تقدم.
* أبو معشر الكوفي، هو: زياد بن كليب. تقدم.
* أبو معشر المدني، هو: نجيح. تقدم.
٧٩٢) أبو معقل عن أنس في المسح على العمامة: مجهول (د ق).
"لا يعرف حاله". "الفتح" (١/ ٢٩٣). "مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٣٩).
стр. 821
* أبو المعلى العطار، هو: يحيى بن ميمون. تقدم.
* أبو معمر المنقري، هو: عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج. تقدم.
* أبو معمر الهذلي، هو: إسماعيل بن إبراهيم. تقدم.
* أبو المغلس المكي، هو: ميمون. تقدم.
٧٩٣) أبو المغيرة البجلي، أو الخارفي الكوفي، اسمه عبيد بن المغيرة، وقيل، بن عمرو، وقيل: المغيرة بن أبي عبيد، وقيل: الوليد، وقيل: أبو الوليد المغيرة، روى عنه أبو إسحاق السبيعي وحده؛ فهو مجهول (س ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٤٠).
٧٩٤) أبو المغيرة عن ابن عباس في ذم البدعة: مجهول (ق).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٤٠).
* أبو المغيرة: عبد القدوس بن الحجاج. تقدم.
* أبو المفضل: تقدم في ترجمة: أبي الفضل.
* أبو المقدام، هو: ثابت بن هرمز الحداد تقدم.
* أبو المقدام المدني، هو: هشام بن زياد. تقدم.
* أبو المنذر الطفاوي، هو: محمد بن عبد الرحمن. تقدم.
* أبو المنذر: إسماعيل بن عمر. تقدم.
* أبو المنذر مولى أبي ذر: مقبول (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٣٤٧) رقم (١٢٣٠).
стр. 822
٧٩٥) أبو المنذر: تابعي، من الثانية، أرسل حديثًا فذكره بعضهم في الصحابة (مد).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٤٢).
٧٩٦) أبو منظور الشامي: مجهول (د).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٤٣).
٧٩٧) أبو المنيب البصري الأحدب: مقبول, ووهم من خلطه بالذي قبله (تمييز).
"فيه ضعف". "الفتح" (٢/ ٤٨٦).
* أبو المنيب العتكي، هو: عبيد الله بن عبد الله. تقدم.
* أبو المهاجر، هو: سالم بن عبد الله بن أبي المهاجر. تقدم.
* أبو مهدي الحمصي، هو: سعيد بن سنان. تقدم.
٧٩٨) أبو المهزِّم التميمي البصري، اسمه: يزيد، وقيل: عبد الرحمن بن سفيان: متروك (د ت ق).
"ضعيف". "الفتح" (٤/ ١٤٧)، و"التلخيص" (٣/ ٧).
"أضعف من حسين بن عبد الله أو مثله". "التلخيص" (٢/ ٢٥١).
"متروك". "التلخيص" (٢/ ٤٢٦).
* أبو موسى البصري، هو: إسرائيل بن موسى. تقدم.
٧٩٩) أبو موسى عن وهب بن منبه: مجهول، ووهم من قال: إنه إسرائيل بن موسى (د ت س).
"مجهول ووهم من قال: إنه إبراهيم بن موسى". "اللسان" (٩/ ٤٤٥).
٨٠٠) أبو المؤمّن ويقال: آخره راء: مقبول (عس).
стр. 823
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٤٦).
* أبو ميسرة الكوفي، هو: عمرو بن شرحبيل. تقدم.
٨٠١) أبو ميمون عن رافع بن خديج: مجهول (س).
"مجهول لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٤٧).
٨٠٢) أبو ميمونة الفارسي المدني الأبار، قيل: اسمه سليم، أو سلمان، أو سلمى وقيل: أسامة: ثقة، ومنهم من فرق بين الفارسي والأبار، وكل منهما مدني يروي عن أبي هريرة فالله أعلم (٤).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "سنده صحيح". "الفتح" (٥/ ٣٦).
* أبو النجاشي، هو: عطاء بن صهيب. تقدم.
* أبو نصر التمار، هو: عبد الملك بن عبد العزيز. تقدم.
* أبو نصر شيخ لعمرو بن مرة، هو: حميد بن هلال. تقدم.
٨٠٣) أبو نُصيرة الواسطي، اسمه: مسلم بن عبيد: ثقة (د ت).
"مستور، وقد قيل: إنه مسلم بن عبيد، والصحيح أنه غيره". "المطلقة" (١١٦).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ١٧١).
* أبو النضر الفراديسي، هو: إسحاق بن إبراهيم. تقدم.
* أبو نضرة العبدي، هو: المنذر بن مالك بن قطعة. تقدم.
* أبو نعامة الحنفي، هو: قيس بن عباية. تقدم.
* أبو النعمان السدوسي، هو: محمد بن الفضل. تقدم.
٨٠٤) أبو النعمان عن أبي وقاص: مجهول (د ت).
стр. 824
"مجهول". "الهداية" (٤/ ٣٩٥)، و"اللسان" (٩/ ٤٥٣).
* أبو نعيم الملائي، هو: الفضل بن دكين. تقدم.
* أبو نعيم الطحان، هو: ضرار بن صرد. تقدم.
* أبو نعيم النخعي الكوفي الصغير, هو: عبد الرحمن بن هانئ. تقدم.
* أبو نوح، لقبه: قراد، واسمه: عبد الرحمن بن غزوان. تقدم.
* أبو هارون العبدي، اسمه: عمارة بن جوين. تقدم.
* أبو هارون المدني، هو: موسى بن أبي عيسى. تقدم.
٨٠٥) أبو هاشم الدوسي ابن عم أبي هريرة: مجهول الحال (د).
"مجهول الحال، قاله ابن القطان". "التهذيب" (٤/ ٦٠٠).
٨٠٦) أبو هاشم الرُمَّاني الواسطي اسمه: يحيى بن دينار، وقيل بن الأسود، وقيل: بن نافع: ثقة (ع).
"ثقة". "الفتح" (٩/ ٣٦٦).
* أبو هانئ الخولاني، هو: حميد بن هانئ. تقدم.
* أبو هشام الرفاعي، هو: محمد بن يزيد بن رفاعة. تقدم.
* أبو همام الدلال، هو: محمد بن محبب. تقدم.
٨٠٧) أبو هند البجلي شامي: مقبول (د س).
"شامي مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٥٢).
* أبو هلال الراسبي، هو: محمد بن سليم. تقدم.
* أبو الهيثم العتواري، هو: سليمان بن عمرو بن عبيد. تقدم.
стр. 825
* أبو واقد الليثي الصغير, هو: صالح بن محمد بن زائدة. تقدم.
* أبو الوداك، هو: جبير بن نوف. تقدم.
* أبو الورقاء، هو: فائد بن عبد الرحمن. تقدم.
٨٠٨) أبو وقاص شيخ لأبي النعمان: مجهول (د ت).
"مجهول". "الهداية" (٤/ ٣٩٥)، و"اللسان" (٩/ ٤٥٣).
* أبو الوليد المغيرة، أو أبو المغيرة الوليد، تقدم في أبي المغيرة.
٨٠٩) أبو وهب الجيشاني المصري، قيل: اسمه ديلم بن هوشع، وقال ابن يونس: "هو عبيد بن شرحبيل": مقبول (د ت ق).
"روى عنه جماعة، ولم أرَ فيه للمتقدمين تجريحًا ولا تصريحًا بتوثيق، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" كعادته، وخرج حديثه في "صحيحه"، والله أعلم". "الخبر" (٢/ ٢٠١).
* أبو يحيى الأسلمي، اسمه: سمعان. تقدم.
* أبو يحيى الأعرج، ويقال: الأجرد المعرقب، اسمه: مصدع. تقدم.
* أبو يحيى البزاز صاعقة، هو: محمد بن عبد الرحيم. تقدم.
* أبو يحيى التيمي الكوفي، هو: إسماعيل بن إبراهيم. تقدم.
* أبو يحيى الحماني، هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن. تقدم.
٨١٠) أبو يحيى القتَّات الكوفي، اسمه زاذان، وقيل: دينار، وقيل: مسلم، وقيل: يزيد، وقيل: زبان، وقيل: عبد الرحمن: لين الحديث (بخ د ت ق).
"صدوق فيه كلام". "الفتح" (١١/ ١٠). "مختلف فيه". "الفتح" (١٠/ ٣٠٦).
стр. 826
"فيه لين". "التلخيص" (١/ ١٨٨). "ضعيف". "الفتح" (١/ ٤٧٨ و ١١/ ٢٣٤)، و"التلخيص" (١/ ٣٩٠)، و"الخبر" (٢/ ١١٩).
٨١١) أبو يحيى المكي، يقال: هو مصدع وإلا فهو مجهول (ق).
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رواته ثقات". "المسدد" (٦٠).
* أبو يحيى عن سعيد بن أبي عروبة، هو: الحماني. تقدم.
* أبو يزيد الأسدي الوالبي، هو: وقاء بن إياس. تقدم.
٨١٢) أبو يزيد الضِنّي: مجهول (س ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٥٥ و ٥٠٦).
٨١٣) أبو يزيد المكي حليف بني زهرة، يقال: له صحبة، وهو والد عبيد الله، ووثقه ابن حبان (د ت ق).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناد صحيح". "المطالب" (٢/ ١٤).
* أبو يزيد الهنائي، هو: يحيى بن يزيد. تقدم.
٨١٤) أبو يسار عن أبي هاشم الدوسي: مجهول الحال (د).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٥٧).
* أبو يعفور الأكبر، اسمه: واقد، ويقال: وقدان. تقدم.
* أبو يعفور الأصغر، هو: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس. تقدم.
* أبو يعقوب الحنيني، اسمه: إسحاق بن إبراهيم. تقدم.
* أبو يعلى، هو: محمد بن الصلت التوزي. تقدم.
стр. 827
* أبو يعلى، هو: منذر بن يعلى الثوري. تقدم.
* أبو اليقظان، هو: عثمان بن عمير البجلي. تقدم.
* أبو اليمان، هو: الحكم بن نافع. تقدم.
* أبو يوسف الفارسي، هو: يعقوب بن سفيان. تقدم.
* أبو يونس سالم، هو: بن أبي حفصة. تقدم.
باب من نسب إلى أبيه أو أمه أو جده أو عمه ونحو ذلك
٨١٥) ابن الحجاج الطائي: أرسل حديثًا، وهو مجهول، لا يعرف اسمه (مد).
"هو يحيى أرسل حديثًا، لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٦١).
٨١٦) ابن حسنة الجهني: مستور، لم يسم (بخ).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٦٣).
٨١٧) ابن أبي خزامة عن أبيه، وقيل: عن أبي خزامة عن أبيه، وهو الصحيح: مجهول (ت قد).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٦٦).
٨١٨) ابن سابق عند أبي داود في القدر من قوله: لا يعرف، ولم يسم (قد).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٦٩).
٨١٩) ابن شبل أرسل شيئًا، وعنه سعيد بن أبي هلال: لا يعرف، ولم يسم (مد).
"أرسل شيئًا، لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٧٢).
٨٢٠) ابن عبد الله بن مغفل، اسمه: يزيد (ر ت س ق).
"مستور". "النكت" (٢/ ٧٦٩).
стр. 828
٨٢١) ابن أبي المعلى الأنصاري عن أبيه: لم يسم ولا يعرف (ت).
"لم يسم ولم يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٨٦).
٨٢٢) ابن مواهن عن كعب الأحبار: مجهول (فق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٨٧).
٨٢٣) ابن هانئ شيخ لحريز: لا يعرف (بخ).
"لا يعرف". "اللسان" (٩/ ٤٨٧).
فصل فيمن قيل فيه: ابن أخي فلان
٨٢٤) ابن أخي الحارث الأعور: مجهول (ت عس).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٨٩).
٨٢٥) ابن أخي أبي رهم: مقبول، من شيوخ الزهري (بخ).
"مقبول، من شيوخ الزهري". "اللسان" (٩/ ٤٨٩).
٨٢٦) ابن أخي عبد الله بن سلام: مجهول (ت ق).
"مجهول". "اللسان" (٩/ ٤٩٠).
٨٢٧) ابن أخي زينب الثقفية امرأة ابن مسعود: كأنه صحابي، ولم أره مسمى (ت س ق).
"لا يعرف حاله". "الفتح" (٣/ ٣٢٩).
стр. 829
باب المبهمات بترتيب من روى عنهم
٨٢٨) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج بلغني عن صفية بنت شيبة، قيل: الذي بلغه عبد الحميد بن جبير، وقال: أخبرني بعض بني أبي رافع عن عكرمة كأنه الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع.
"ابن جريج عن بعض بني أبي رافع: لا أعرفه". "الإصابة" (٤/ ٣٢١).
باب النساء
٨٢٩) أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، لم تسم في الكتابين، وسماها البيهقي، ويقال: إن لها صحبة (ت ق).
"أما حالها فقد ذكرت في الصحابة، وإن لم يثبت لها صحبة فمثلها لا يسأل عن حالها" (١/ ١٢٧).
٨٣٠) أسماء بنت عابس بن ربيعة: لا يعرف حالها (ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٣٤).
٨٣١) أمية بنت أبي الصلت، وبقال: آمنة - بمد ونون -: لا يعرف حالها (د).
"لا تعرف". "اللسان" (٨/ ٢٢١).
٨٣٢) أنيسة عن أم سعيد بنت مرة الفهري، عن أبيها، وعنها صفوان بن سليم: لا تعرف (بخ).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٣٦).
٨٣٣) بنانة بنت يزيد العبشمية، عن عائشة: لا تعرف (ق).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٣٧).
٨٣٤) بُهَيَّة مولاة عائشة ﵂، وعنها أبو عقيل: لا تعرف (د).
стр. 830
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٣٨).
٨٣٥) جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية: مقبولة، ويقال: إن لها إدراكًا (د س ق).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواته: "إسناده حسن". "الفتح" (٥/ ٢٤٧).
٨٣٦) جميلة بنت عباد: لا تعرف (س).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٣٨).
٨٣٧) الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصيه: صحابية، يقال: كان النبي ﷺ غير اسمها، فجعله ليلى (تم).
"لم أر فيها جرحًا لأحد". "الخبر" (١/ ٧٥).
٨٣٨) حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: "رواته ثقات". "النتائج" (٣/ ١٥١).
٨٣٩) حكيمة بنت أميمة: لا تعرف (د س).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٠).
٨٤٠) رائطة بنت مسلم: لا تعرف (بخ).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٢).
٨٤١) رميثة عن عائشة في النبيذ: لا تعرف (ق).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٤).
٨٤٢) ريطة بنت حريث: لا تعرف (د).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٤).
стр. 831
٨٤٣) زينب بنت نصر: لا يعرف حالها (س).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٤٥).
٨٤٤) سويدة بنت جابر: لا تعرف (د).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٧).
٨٤٥) صفية بنت جرير: لا تعرف (ق).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٨).
٨٤٦) صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية زوج ابن عمر، قيل: لها إدراك، وأنكره الدارقطني، وقال العجلي: "ثقة" (خت م د س ق).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: "إسناده صحيح". "المهرة" (١٦/ ٢/ ٩١٠).
٨٤٧) صفية بنت عصمة: لا تعرف، من الثالثة (ت س).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٨).
٨٤٨) ضباعة بنت المقداد بن الأسود، ويقال: ضبيعة بنت المقدام بن معدي كرب: لا تعرف (د س).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٩).
٨٤٩) طلحة أم غراب: لا يعرف حالها (د ق).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٤٩).
٨٥٠) عائشة بنت سعد بصرية: لا يعرف حالها (تمييز).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٠).
стр. 832
٨٥١) عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، كانت فائقة الجمال وهي: ثقة (ع).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواة سنده: "إسناده صحيح". "البلوغ" (٢٢١) رقم (٧٠١).
٨٥٢) عائشة بنت عبيد بن رفاعة الأنصارية: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥١).
٨٥٣) عَقيلة بنت أسمر بن مضرس: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥١).
٨٥٤) عقيلة الفزارية جدة علي ابن غراب: لا يعرف حالها (د ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥١).
٨٥٥) عمرة عمة مقاتل بن حيان: روت عن عائشة أيضًا، ولا يعرف حالها، ووهم من خلطها بالتي قبلها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٢).
٨٥٦) فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمية المدنية زوج الحسن بن الحسن بن علي: ثقة (د ت عس ق).
قال الحافظ في مسند هذه أحد رواته: "رواة هذا الإسناد ثقات". "النتائج" (١/ ٢٨٣).
٨٥٧) قرصافة الذهلية: لا يعرف حالها (س).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٣).
стр. 833
٨٥٨) كبشة بنت كعب بن مالك الأنصارية زوج عبد الله بن أبي قتادة، قال ابن حبان: " لها صحبة" (٤).
"قيل: إن لها صحبة، فإن ثبت فلا يضر الجهل بحالها والله أعلم". "التلخيص" (١/ ٦٨).
٨٥٩) كبشة بنت أبي مريم: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٤).
٨٦٠) كريمة بنت الحسحاس المزنية: ثقة (عخ).
"ثقة". "اللسان" (٩/ ٥٥٤).
٨٦١) كلثم، ويقال لها: أم كلثوم القرشية: لا يعرف حالها (ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٤).
٨٦٢) كيسة بنت أبي بكرة الثقفية البصرية، لها عن أبيها حديث في الحجامة: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٥).
* ليلى السدوسية، تقدمت في الجيم قيل: اسمها جهدمة.
٨٦٣) مرجانة والدة علقمة تكنى أم علقمة: علق لها البخاري في الحيض، وهي مقبولة (ي د ت س).
"لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٦٥).
٨٦٤) مُسيكة المكية: لا يعرف حالها (د ت ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٥٧).
стр. 834
٨٦٥) منية ابنة عبيد بن أبي برزة: لا يعرف حالها (ت).
قال الحافظ في سند هذه أحد رواته: "إسناد حسن". "المطالب" (٢/ ٢٠٥).
٨٦٦) هند بنت الحارث الفِراسية ويقال: القرشية: ثقة (خ ٤).
"ثقة". "اللسان" (٩/ ٥٥٨).
الكنى من النساء
٨٦٧) أم بكر بنت المسور بن مخرمة: مقبولة (بخ).
قال الحافظ في حديث هذه أحد رواته: "إسناده حسن". "المهرة " (١٧/ ٧٩٣).
٨٦٨) أم جحدر العامرية: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦١).
٨٦٩) أم جنوب المعافرية بنت نميلة: لا يعرف حالها (د).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦١).
٨٧٠) أم حفص والدة حبابة بنت عجلان، يقال: اسمها حفصة: لا يعرف حالها (ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦٣).
٨٧١) أم سالم بنت مالك الراسبية: مقبولة (ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦٤).
٨٧٢) أم سعيد بنت مرة الفهرية: مقبولة (بخ).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦٤).
٨٧٣) أم شراحيل: لا يعرف حالها (ت).
стр. 835
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦٤).
٨٧٤) أم صالح بنت صالح: لا يعرف حالها (ت ق).
"لا يعرف حالها". "اللسان" (٩/ ٥٦٥).
٨٧٥) أم علقمة:
" لا تعرف". "اللسان" (٩/ ٥٦٥).
فصل في المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن
٨٧٦) عبد الحميد مولى بني هاشم عن أمه، وكانت تخدم بعض بنات النبي ﷺ -: لم تسم، وكأنها صحابية (د س).
"أما أمه فلم أعرف اسمها, ولا حالها, ولكن يغلب على الظن أنها صحابية، فإن بنات النبي ﷺ مُتْنَ في حياته إلا فاطمة، فعاشت بعده ستة أشهر، وقيل: أقل، وقد وصفها أنها كانت تخدم التي روت عنها, لكنه لم تسمها، فإن كانت غير فاطمة قوي الإحتمال أنها جاءت بعد موت النبي ﷺ والعلم عند الله تعالى". "النتائج" (٢/ ٢٩٧).
стр. 836
القسم الثاني: الرواة الذين تكلم عليهم الحافظ ممن ليسوا من رجال التقريب
стр. 837
القسم الثاني: الرواة الذين تكلم فيهم الحافظ ممن ليسوا مترجمين في التقريب
حرف الألف
١) أبَّاء بن جعفر النجيري:
" أحد الضعفاء". "المنتبه" (١/ ٤).
٢) أبان بن سفيان المقدسي:
" معروف بوضع الحديث". "العجب" (٤٦).
٣) إبراهيم بن أحمد الطبري النحوي تيزون، ويقال: توزون، بالواو.
"كان مشهورا بصحة النقل". "الألقاب" (١/ ١٥٠).
٤) إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الأنصاري الغَسيلي:
" نسب إلى حنظلة غسيل الملائكة، وكان ضعيفا". "المنتبه" (٣/ ١٠٥٧).
٥) إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم أبو أحمد البغدادي:
ذكر الحافظ حديثا منكرا ثم قال: "رجاله معروفون إلا هذا". "اللسان" (١/ ٤٧).
٦) إبراهيم بن إسحاق الصيني الكوفي:
ذكر الحافظ حديثا منكرا، ثم قال: "والمتهم به إبراهيم بن إسحاق". "المطلقة" (٢٠٤).
"متروك". "الدراية" (١/ ١٣٤).
٧) إبراهيم بن إسماعيل القاري:
стр. 838
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال إسناده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٢٥٣) رقم (٨٣٨).
٨) إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض:
" ضعيف". "اللسان" (٥/ ٢٦٤) ترجمة: عمران بن حسان.
٩) إبراهيم بن بيطار أبو إسحاق الخوارزمي:
" ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٣٨٧).
١٠) إبراهيم بن حبان بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الأنصاري:
" أحد الضعفاء المتروكين". "الإصابة" (١/ ٣٠١).
١١) إبراهيم بن الحجاج الصغاني:
" أحد الضعفاء". "الألقاب" (٢/ ٢١٩).
١٢) إبراهيم بن حديد ويقال ابن أبي حديد:
نقل الذهبي عن أبي حاتم أنه قال فيه: "مجهول" فقال الحافظ: "كذا ذكره المصنف في "المغني" ولم أره في "كتاب ابن أبي حاتم" ولعله ذكره في موضع آخر، وكأنه عن نسخة أخرى؛ فقد رأيته بخط من أثق به عن "المنتقى من كتاب ابن أبي حاتم" بخط ابن الجوزي، ولعله أراد أنه مجهول الحال؛ فإنه ذكر في الرواة عنه: الحسن بن عبيد الله، وإسماعيل بن سالم، وغيرهما، وذكره ابن حبان في "الثقات"". "اللسان" (١/ ٦٧ - ٦٨).
١٣) إبراهيم بن أبي حرة النصيبي:
стр. 839
قال الحسيني: "ضعفه جماعة" فتعقبه الحافظ بقوله: "لم أر من ضعفه إلا الساجي، ولم ينقل ابن عدي تضعيفه إلا عنه". "التعجيل" (١/ ٢٥٥).
١٤) إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم الرفاء البصري أبو البقاء:
" أحد شيوخ الإمامية المصنفين الدعاة، وروى عن أبي طالب محمد بن الحسين بن عتبة، كان على رأس الخمس مائة". "اللسان" (١/ ٧١).
١٥) إبراهيم بن الحسين بن علي بن مهران ابن ديزيل الكسائي الهَمَذَاني المعروف بدابة عفان الملقب سفينة:
" ما علمت أحدا طعن فيه حتى وقفت في "جلاء الأفهام" لابن القيم تلميذ ابن تيمية وذكر إبراهيم هذا فقال: "إنه ضعيف متكلم فيه" وما أظنه إلا التبس عليه بغيره، وإلا فإن إبراهيم المذكور من كبار الحفاظ، وقد تقدم أنه يلقب: "دابة عفان" وذلك لشدة لزومه له، وكان يصوم يوما ويفطر يوما, ومات في آخر يوم من شعبان سنة إحدى وثمانين ومائتين ﵀". "اللسان" (١/ ٧٠ - ٧١) بتصرف.
١٦) إبراهيم بن حمزة الزبيري:
" ضعيف". "الإصابة" (٨/ ١٥٨).
١٧) إبراهيم بن خثيم بن عراك:
" ضعفوه". "التلخيص" (٢/ ١٩٩). "ضعيف". "الدراية" (٢/ ٩٥).
١٨) إبراهيم بن زكريا أبو إسحاق العجلي البصري الضرير المعلم:
" ضعيف". "الدراية" (٢/ ٩٥) "متهم". "التلخيص" (١/ ٣٢٢).
стр. 840
١٩) إبراهيم بن سعيد الخوزي (١):
" ضعيف". "التلخيص" (٣/ ٤٥٣).
٢٠) إبراهيم بن سيار بن هانيء النظام أبو إسحاق البصري:
" من المعتزلة". "الألقاب" (٢/ ٢٢٠).
"من رؤوس المعتزلة، متهم بالزندقة، وكان شاعرا أديبا بليغا, وله كتب كثيرة في الإعتزال والفلسفة ذكرها النديم، مات في خلافة المعتصم: سنة بضع وعشرين ومائتين". "اللسان" (١/ ٩٧).
٢١) إبراهيم بن عبد الرزاق الضرير:
" مجهول". "التلخيص" (٣/ ١٧٨).
٢٢) إبراهيم بن عبد العزيز بن الضحاك بن عمر بن قيس أبو إسحاق المديني الأصبهاني، كان يقال: شاه بن عبد كويه.
"ذكر أبو الشيخ ثم أبو نعيم: أنه قعد للتحديث فأخرج الفضائل فأملى فضائل أبي بكر ثم عمر ثم قال: "نبدأ بعثمان أو بعلي؟ " فقالوا: هذا رافضي فتركوا حديثه، قلت: وهذا ظلم بين فإن هذا مذهب جماعة من أهل السنة، أعني التوقف في تفضيل أحدهما على الآخر، وإن كان الأكثر على تقديم عثمان، بل كان جماعة من أهل السنة يقدمون عليا على عثمان، منهم: سفيان الثوري، وابن خُزَيْمَة" (٢) "اللسان" (١/ ١١٣ - ١١٤).
стр. 841
٢٣) إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي:
قال الحسيني وأبو زرعة العراقي: "لا يعرف" قال الحافظ: "وهو عجب منهما فقد عرفه الخطيب وذكر له ترجمة في "تأريخه" وذكر في الرواة عنه: أبا محمد بن ناجية، وأبا محمد بن صاعد الحافظين، فزالت جهالة عينه، وقد تقدم أن عبد الله كان لا يكتب إلا عن ثقة عند أبيه". "التعجيل". (١/ ٢٦٥).
٢٤) إبراهيم بن عبد الله بن صفوان:
" من الحفاظ". "النتائج" (٢/ ٤٢٤).
٢٥) إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن السفير بن عفير بن زرعة بن سيف بن ذي يزن:
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رجال هذا الإسناد مجاهيل". "الإصابة" (٤/ ٣١٤).
٢٦) إبراهيم بن علي الهاشمي:
ذكره أبو العرب في "الضعفاءِ" ونقل عن يحيى بن معين ما يقتضي فسقه". "اللسان" (١/ ١٢٤).
стр. 842
٢٧) إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس بن يحيى الأصبهاني:
" من أهل الحديث". "المنتبه" (٤/ ١٥١٠).
٢٨) إبراهيم بن عمر القصار:
ذكر الحافظ العراقي في "ذيل الميزان". أن الكتاني قال فيه: "لم يكن الحديث من صنعته" فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "والقدح بهذا إنما يجيء على مذهب أهل التشديد ممن يشترط فيمن يقبل حديثه: أن يكون من أهل الفن، وقد جاء ذلك عن الإمام مالك، وعدد قليل، ولم يشترط ذلك الجمهور، فإن كان الراوي ضابطا لما سمعه ولا سيما إن كان قديما لم يقدح ذلك في مرويه، ثم إن تعاطى ما لا يعرفه في الكلام على الحديث لم يقبل منه، وبالله التوفيق". "اللسان" (١/ ١٢٦).
٢٩) إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي:
" متهم بالوضع". "النكت" (١/ ٥٠٢).
٣٠) إبراهيم بن عباس القمي:
" روى عن أحمد بن إدريس القمي، وعنه أبو عمرو محمد بن عبد العزيز الكشي، والثلاثة من الشيعة الإمامية". "اللسان" (١/ ١٢٨).
٣١) إبراهيم بن عيسى الزاهد أبو إسحاق الأصبهاني:
ذكره العراقي في "ذيل الميزان"، فتعقبه الحافظ ابن حجر بقوله: "وما أدري لم ذكره شيخنا في "ذيل الميزان" فإنه لم ينقل عن أحد أنه ضعفه، ولا قال: إنه مجهول، فإن كان ظن أن قول أبي الشيخ: "ما رأينا ... " إلى آخره أنه لم يرو عنه غير واحد فيكون مجهولا؛ فليس كما ظن؛ فإن مراد أبي الشيخ: الرواية الحقيقة؛ أي: لم يحدثنا عنه بغير واسطة إلا
стр. 843
أحمد، لا أنه نفى أن يكون وجد له راويا آخر، ويدل على ذلك ما أورده أبو الشيخ عن راويين عنه، لكن بينه وبين كل منهما واسطة، والله أعلم". "اللسان" (١/ ١٢٩).
٣٢) إبراهيم بن فهد بن حكيم البصري أبو إسحاق:
" ليس بعمدة". "اللسان" (١/ ١٣٣). "أحد الضعفاء". "اللسان" (٤/ ٦٤٣):
ترجمة: عدي بن حاتم الطائي.
٣٣) إبراهيم بن أبي الليث الترمذي:
قال أبو داود عن يحيى بن معين: "ضعف بخمسة أحاديث" ثم فسرها أبو داود، قال الحافظ ابن حجر- ﵀: "وهذا عندي أعدل الأقوال فيه". "التعجيل" (١/ ٢١٤ - ٢١٥).
٣٤) إبراهيم بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده:
" مجهول الحال، له عند الطبراني في "الكبير" حديث واحد، وقال: "ليس له غيره"". "اللسان" (١/ ١٤٧).
٣٥) إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق الإشبيلي:
" ولد سنة سبع وستين وخمس مائة، وأرخه ابن مهدي عنه: سنة خمسين، وأخذ القراءات عن أصحاب شريح، وحدث بـ "التيسير" عن ابن زرقون إجازة عن الخولاني إجازة عن الداني، وتصدر للإقراء، وكان إماما مجودًا". "اللسان" (١/ ١٥١).
٣٦) إبراهيم بن محمد الدارع القاضي، يعرف بلعبة:
" عن معتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس في الجهر، وعنه الحسن بن عمران: لا يعرف، ولا من روى عنه". "اللسان" (١/ ١٥٤).
стр. 844
٣٧) إبراهيم بن محمد بن عرق:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "إسناد حسن". "الفتح" (١/ ٣٧٢).
٣٨) إبراهيم بن محمد البختري:
" ما عرفته ولا وجدته في "تأريخ بغداد" ولا "ذيوله"". "النتائج" (١/ ٢٧٩).
٣٩) إبراهيم بن محمد النجيرمي:
" ما عرفته". "اللسان" (٢/ ٥٨٤). ترجمة: الحسين بن موسى الرقي.
٤٠) إبراهيم بن محمد بن عبيد أبو مسعود الدمشقي:
" يلحق في المتون كثيرًا مما ليس في "الصحيحين" مما يقع له من روايته (١) ". "الظراف" (١٠/ ٣٦٢).
٤١) إبراهيم بن مرزوق البصري:
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "البلوغ" (٤٠٣) رقم (١٥٠٧).
٤٢) إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم بن محمد بن علي الواعظ أبو إسحاق بن البرني الموصلي:
" ولد سنة ست وأربعين وخمس مائة، وتفقه على مذهب أحمد، وسمع من ابن البطي وشهدة وغيرهما, وولي مشيخة دار الحديث بالموصل، وكان فاضلا روى عنه: ابن
стр. 845
الدبيثي، وأحمد بن عبد الدائم، وجماعة، وأجاز للأبرقوهي، وقال ابن نقطة: "كان فيه تساهل" وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وست مائة". "اللسان" (١/ ١٦٣ - ١٦٤).
٤٣) إبراهيم بن معقل بن الحجاج النسفي:
" كان من الحفاظ، ومات سنة أربع وتسعين ومائتين، وله تصانيف، وفاتَهُ من "الجامع" (١) أوراق روى بعضها بالإجازة عن البخاري، نبه على ذلك أبو علي الجياني في "تقييد المهمل"". "النكت على البخاري" (١/ ١٤٨).
٤٤) إبراهيم بن منبه بن الحجاج بن منبه السهمي:
" عن أبيه عن جده رفعه: "من رأيتموه يذكر أبا بكر وعمر بسوء فإنما يريد الإِسلام" أخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" في ترجمة الحجاج بن منبه، وهو حديث منكر جدًا، وإبراهيم مجهول، لا أعلم له راويا غير أحمد بن إبراهيم الكريزي، ولم يذكر ابن عبد البر ولا غيره الحجاج بن منبه في الصحابة، بل ذكروا الحجاج بن الحارث السهمي ممن هاجر إلى أرض الحبشة، وليس هو هذا". "اللسان" (١/ ١٦٧).
٤٥) إبراهيم بن ناصح بن المعلى أبو بشر الأصبهاني، لقبه: فورك.
"روى عن ابن عيينة وغيره مناكير". "المنتبه" (٤/ ١٠٤٥).
٤٦) إبراهيم بن نافع الجلاب البصري:
" ضعيف". "التلخيص" (٢/ ٤٠١).
٤٧) إبراهيم بن هارون الصنعاني:
