Тараджим · id 132971

الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

ابن عبد البر

Полный текст (1 632 стр.). Показаны 1051–1090 · переход к 1056.

стр. 1051

١٣٢٠ - أبو بكر الخزاعى. روى عن سلمان الفارسى. روى عنه جميل بن أبى ميمونة (١). ١٣٢١ - أبو بكر بن عبد اللَّه بن الزبير بن العوام. سمع جدته أسماء بنت أبى بكر. روى عنه عثمان بن حكيم حديث ضباعة بنت الزبير حجّى واشترطى (٢).

الحواشي

(١) جميل بن أبى ميمونة. له ترجمة في الجرح (١/ ١/ ٥١٩). ١٣٢١ - طبقات ابن سعد - القسم المخطوط
(١٤) . كنى البخارى (ص ٩)، كنى الحاكم (١/ ٣٤/ أ). كنى ابن منده (٤٤/ أ). التهذيب (١٢/ ٢٦). جمهرة نسب قريش وأخبارها (١/ ٢٣١). نسب قريش (ص ٢٤٣). التقريب (٢/ ٣٩٧) وقال: مستور، من الثالثة، مات شابا./ ق.
(٢) الحديث أخرجه البخارى في الكنى من طريق عثمان بن حكيم سمع أبا بكر ابن عبد اللَّه بن الزبير قال: حدثتنى جدتى أم أمى أن النبى ﷺ دخل على ضباعة فقال: "يا عمه ما يمنعك من الحج؟ قالت: انى سقيمة وأخاف أن أحبس ببعض ما يعترينى، فقال: لا تفعلى أخرجى واشترطى أن محلى حيث حبستنى". =

стр. 1052

قال أبو حاتم: لا اسم له (١). ١٣٢٢ - أبو بكر الثقفى. روى عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص. ١٣٢٣ - أبو بكر بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، والد خالد

стр. 1053

ابن أبى بكر (١) المحدث النّسّابة: قيل: انه القاسم بن عبيد اللَّه (٢) الذى روى عن سالم (٣). وقيل: انه أخو القاسم بن عبيد اللَّه. روى عن جده عبد اللَّه بن عمر. روى عنه ابن شهاب الزهرى. ١٣٢٤ - أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبى ربيعة حجازى. سمع أم خارجة (امرأة) (٤) زيد بن ثابت، روى عنه عبيد اللَّه بن أبى زياد. ١٣٢٥ - أبو بكر بن عمارة بن رويبة الثقفى، كوفى، سمع أباه، روى عنه إسماعيل بن أبى زياد (٥).

الحواشي

(١) فيه لين، من السابعة (ت: ١٦٢) التقريب (١/ ٢١١).
(٢) القاسم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر، أبو محمد المدنى، ثقة، من السادسة مات في حدود الثلاثين. التقريب (٢/ ١١٨).
(٣) هو سالم بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب. ١٣٢٤ - كنى الحاكم (١/ ٣٤/ أ).
(٤) في الأصل "بنت" والذى في كنى الحاكم "امرأة" كما أثبته وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة (٤/ ٤٤٦) في ترجمة أم خارجة امرأة زيد بن ثابت "أورد ابن أبى عاصم من طريق عبيد اللَّه بن أبى زياد حدثنا أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبى ربيعة حدثتنى أم خارجة امرأة زيد بن ثابت قالت: أتينا رسول اللَّه ﷺ في حائط ومعه أصحابه إذ قال: أول رجل يطلع عليكم فهو من أهل الجنة. فليس أحد منا إلا وهو يتمنى أن يكون من وراء الحائط. قالت فبينما نحن كذلك إذ سمعنا حسا فرفعنا أبصارنا إليه ننظر من يدخل فقال رسول اللَّه ﷺ عسى أن يكون عليا، فدخل على بن أبى طالب. ١٣٢٥ - هكذا هذه الترجمة في الأصل. والذى يبدو أنه حصل تداخل بين هذه الترجمة والتى قبلها والتى بعدها. وانظر الترجمة التى بعدها في
(١٣٢٦) .
(٥) إسماعيل بن أبى زياد، كوفى قاضى الموصل، متروك، كذبوه، من الثامنة. انظر التقريب (١/ ٦٨).

стр. 1054

١٣٢٦ - أبو بكر بن عِمَارة (١) بن رُوَيْبة (٢) الثقفى، كوفى، سمع أباه، روى عنه إسماعيل بن أبى خالد، وعبد الملك بن عمير والبَخْتَرِى (٣) بن المختار، ومسعر بن كدام. ١٣٢٧ - أبو بكر بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر أخو زيد (٤) بن محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر. سمع سالما ونافعا. روى عنه شعبة وعطاف ابن خالد. هو عندهم ثقة. قال أبو عمر: أبو بكر هذا هو أخو زيد وواقد (٥) وعمر (٦) وعاصم (٧) بنى محمد بن زيد بن عبد اللَّه بن عمر.

الحواشي

(١) عمارة: بكسر العين وتخفيف الميم. انظر الاكمال (٦/ ٢٧١).
(٢) رويبة: براء وموحدة، مصغرا. كما في التقريب (٢/ ٣٩٩).
(٣) البَخْتَرى: بفتح الموحدة وسكون المعجمة وفتح المثناة كسر الراء ابن المختار. صدوق، من السادسة، انظر التقريب (١/ ٩٤). ١٣٢٧ - كنى البخارى (ص ١٠). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٧) التهذيب (١٢/ ٣٨). طبقات ابن سعد - القسم المخطوط
(٢٩٠) التقريب (٢/ ٣٩٩) وقال: ثقة، من كبار السابعة (ت: ١٥٠)./ س.
(٤) ثقة، من السابعة. التقريب (١/ ٢٧٧).
(٥) ثقة، من السادسة. التقريب (٢/ ٣٢٩).
(٦) ثقة، من السادسة. التقريب (٢/ ٦٢).
(٧) ثقة، من السابعة. التقريب (١/ ٣٨٥).

стр. 1055

١٣٢٨ - أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عمر. روى عن سالم بن عبد اللَّه بن عمر وعباد بن تميم (١) وأبى الحباب سعيد بن يسار. روى عنه مالك بن أنس، واسحاق بن شرقى (٢) مولى ابن عمر وعبيد اللَّه بن عمر وإبراهيم بن طهمان وعاصم بن عمر (٣). ١٣٢٩ - أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى قاضى أهل المدينة زمن سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز. قيل: اسمه كنيته. وقيل: اسمه أبو بكر، كنيته أبو محمد. سمع أباه محمد بن عمرو بن حزم (٤)، وعمر بن

الحواشي

(٢٩٦) كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). التهذيب (١٢/ ٣٣) الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٧) وقال: سمعت أبى يقول: لا يسمى، وسألته عنه فقال: لا بأس به. التقريب (٢/ ٩٩) وقال: ثقة من كبار السابعة، وروايته عن جد أبيه منقطعة./ خ. م. ت. س. . ق
(١) عباد بن تميم. ثقة، من الثالثة. التقريب (١/ ٣٩١).
(٢) اسحاق بن شرقى، الذى في الأصل "شرقى" بالقاف. والذى في الاكمال (٥/ ٥٣) "شرْفى" بالراء الساكنة والفاء وتخفيف الياء فهو اسحاق بن شرفى. وانظر ترجمة اسحاق هذا في اللسان (١/ ٣٦٤).
(٣) عاصم بن عمر، بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمرى، ضعيف، من السابعة. وهو أخو عبيد اللَّه بن عمر. التقريب (١/ ٣٨٥). ١٣٢٩ - كنى البخارى (ص ١٠). كنى مسلم (ص ١٥٧). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ) الثقات (٥/ ٥٦١). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٧). التهذيب (١٢/ ٣٨) كنى ابن منده (٤٤/ أ). أخبار القضاة لوكيع (١/ ١٣٥ - ١٤٧) طبقات ابن سعد - القسم المخطوط
(٣١) - المعارف لابن قتيبة (ص ٤٦٦) تهذيب الكمال (٣/ ١٥٨٧ - ١٥٨٨) سير أعلام النبلاء (٥/ ٣١٣) التقريب (٢/ ٣٩٩) وقال: ثقة عابد، من الخامسة (ت: ١٢٠) وقيل: غير ذلك./ ع.
(٤) محمد بن عمرو بن حزم، له رؤية وليس له سماع إلا من الصحابة، قتل يوم الحرة (ت: ٦٣). التقريب (٢/ ١٩٥).

стр. 1056

عبد العزيز وعمرة بنت عبد الرحمن. روى عنه الزهرى ويحيى بن سعيد الأنصارى ويزيد بن عبد اللَّه بن (الهادى) (١)، وأبو بكر بن نافع وابنه عبد اللَّه بن أبى بكر وعبد اللَّه بن سعيد بن أبى هند، واسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد اللَّه (٢). روى ابن وهب عن مالك قال: "لم يكن عندنا بالمدينة أحد عنده من علم القضاء ما كان عند أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز إمارة المدينة كتب إليه أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له. ولم يكن أمير على المدينة أنصارى غيره، وكان قبل قاضيا (٣). ١٣٣٠ - أبو بكر بن عمرو بن عتبة كوفى. روى عن جابر بن سمرة ويزيد ابن البراء، روى عنه صالح بن حى (٤) ومسعر بن كدام وحجاج بن ارطاة. ١٣٣١ - أبو بكر العدوى سمع عائشة وحفصة (٥) زوجى النبى ﵇. روى عنه الجريرى.

الحواشي

(١) هكذا في الأصل "الهادى" وفى المراجع الهاد، وهو ثقة. انظر الجرح (٤/ ٢/ ٢٧٥).
(٢) ضعيف، من الخامسة. التقريب (١/ ٦٢).
(٣) انظر صحيح البخارى (١/ ١٩٤). كنى البخارى (ص ١٠)، سنن الدارمى (١/ ١٢٦). الطبقات الكبرى (٢/ ٣٨٧). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٧). تهذيب الكمال (٣/ ١٥٨٧). ١٣٣٠ - كنى البخارى (ص ١٢). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤١) كنى ابن مندة (٤٣/ ب).
(٤) صالح بن صالح بن حى، ويقال: ابن صالح بن مسلم بن حى. ويقال: حيان، وحى لقب حيان، وقد ينسب إلى جد أبيه. فيقال: صالح بن حى، وصالح بن حيان. قال: أحمد: ثقة. التقريب (١/ ٣٦٠). ١٣٣١ - كنى البخارى (ص ١١). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٩). كنى ابن مندة (٤٤/ ب).
(٥) حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنين، تزوجها النبى ﷺ بعد خنيس =

стр. 1057

١٣٣٢ - أبو بكر بن عمير. عن أبيه. روى عنه قتادة بن دعامة وأبو بكر بن أنس -يعد في البصريين. ١٣٣٣ - أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبى وقاص. سمع ابن عمر وعروة بن الزبير. روى عنه شعبة وابن جريج، ذكر اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو بكر بن حفص ثقة (١). حدثنا عبد الوارث نا قاسم، نا أبو بكر بن أبى خيثمة. قال: سألت يحيى بن معين عن أبى بكر بن حفص بن عمر بن سعد فقال: رجل صالح نزل الكوفة (٢). ١٣٣٤ - أبو بكر المدنى مولى حويطب. سمع عبد اللَّه بن عمر وعائشة وأم

الحواشي

(٤٤٠) ولم ينبه المؤلف على هذا التكرار وانظر كنى البخارى (ص ١٠). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). الثقات (٥/ ٥٦٣). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٨). التهذيب (٥/ ١٨٨). التقريب (١/ ١٠٩). ذكره ابن حجر في التهذيب والتقريب في الأسماء، في من اسمه "عبد اللَّه" فقال في التهذيب "عبد اللَّه بن حفصة بن عمر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى أبو بكر المدنى مشهور بكنيته. . . قال ابن عبد البر: قيل: كان اسمه كنيته، وكان من أهل العلم والثقة اجمعوا على ذلك" وقال في التقريب: "عبد اللَّه بن حفص بن عمر بن سعد بن أبى وقاص الزهرى، أبو بكر المدنى، مشهور بكنيته، ثقة، من الخامسة./ ع. انظر مصادر الترجمة.
(١) و
(٢) الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٨). ١٣٣٤ - كنى البخارى (ص ١١). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٩) وقال: سمعت أبى يقول: أبو بكر هذا واسحاق مجهولان. اللسان (٧/ ١٥).

стр. 1058

سلمة زوجى النبى ﵇. روى عنه ابنه اسحاق الاعور (١). ١٣٣٥ - أبو بكر بن أبى موسى الاشعرى. سمع أباه روى عنه (. . . . . . .) (٢). ١٣٣٦ - أبو بكر بن أبى موسى. وقيل: ابن موسى سمع ابن عمر. روى عنه عبد الملك بن جريج (٣). ١٣٣٧ - أبو بكر التميمى. سمع أبا هريرة. روى عنه ابنه سعيد (٤) (٥).

الحواشي

(١) اسحاق بن أبى بكر الاعور، ثقة، من السابعة، التقريب (١/ ٥٦) وقد تقدم قول أبى حاتم. بأنه مجهول. فاللَّه أعلم. ١٣٣٥ - كنى البخارى (ص ١٢). الثقات (٥/ ٥٩٢). الميزان (٤/ ٤٩٩) الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٠). التهذيب (١٢/ ٤٠). التقريب (٢/ ٤٠٠) قلت: وقد تقدم أبو بكر بن أبى موسى الاشعرى عند المؤلف في الترجمة
(٤٣٩) وقال هناك: "قيل: اسمه عمرو بن عبد اللَّه بن قيس. وقيل بل اسمه كنيته" والظاهر أنهما واحد. واللَّه أعلم.
(٢) في الأصل بياض بمقدار كلمة. ومثله في الجرح كذلك. لكن قال ابن حبان في الثقات "روى عنه أبو عمران الجونى. مات في ولاية خالد على العراق، وكان أكبر سنا من أبى بردة ومن زعم أن اسم أبى بكر عامر فقد وهم، عامر اسمه أبى بردة". انظر مصادر الترجمة. وقال ابن حجر "اسمه عمرو أو عامر، ثقة، من الثالثة (ت: ١٠٦)، وكان اسن من أخيه أبى بردة./ ع. ١٣٣٦ - كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب).
(٣) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ثقة، فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل، من السادسة. التقريب (١/ ٥٢٠). ١٣٣٧ - كنى البخارى (ص ١١). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٩).
(٤) في كنى البخارى والجرح "روى عنه الصعق بن حزن عن سعيد بن أبى بكر عن أبيه".
(٥) ترجمته في اللسان (٣/ ٢٤).

стр. 1059

١٣٣٨ - أبو بكر بن ثمامة بن النعمان الراسبى، بصرى. سمع أنس بن مالك ويزيد بن عبد اللَّه بن الشخير. روى عنه الأسود بن شيبان. ١٣٣٩ - أبو بكر المكّى. رأى أنس بن مالك وسعيد بن المسيب. ١٣٤٠ - أبو بكر المدنى. روى عن أبى هريرة. روى عنه سيف بن أبى زياد (١) أظنه الذى تقدم مولى حويطب. قال أبو حاتم: هو مجهول. ١٣٤١ - أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حُنَيف (٢) الأنصارى المدنى. سمع أبا أمامة بن سهل بن حنيف. روى عنه مالك بن أنس وعبد اللَّه بن المبارك. اسمه كنيته.

стр. 1060

١٣٤٢ - أبو بكر بن خالد بن عُرْفُطَه (١). حليف بنى زهرة. سمع سعد بن أبى وقاص. كوفى. ١٣٤٣ - أبو بكر بن أبى مليكة. أخو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبى مليكة (٢) القرشى التيمى المكى. واسم أبى مليكة زهيرا (٣) سمع عائشة زوج النبى ﵇. روى عنه عبد اللَّه بن حبيب بن أبى ثابت (٤). ١٣٤٤ - أبو بكر بن أبى يحيى التميمى. سمع عبد اللَّه بن عمر يقول: حفظت عن النبى ﵇ عشر ركعات (٥). روى عنه عراك بن مالك.

الحواشي

(١) عرفطه: بضم مهملة وسكون راء وضم فاء واهمال طاء. المغنى (ص ٥٤). ١٣٤٣ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٦) وقال: سمعت أبى يقول: لا أعلم له اسما، التهذيب (١٢/ ٣٢). العقد الثمين (٨/ ١٤). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب) التقريب (٢/ ٣٩٨) وقال: مقبول من الثالثة./ خ.
(٢) أدرك ثلاثين من أصحاب النبى ﷺ ، ثقة، فقيه، من الثالثة (ت: ١١٧). التقريب (١/ ٤٣١).
(٣) صحابى تقدم
(١٨٢) .
(٤) ثقة، من السادسة. التقريب (١/ ٤٠٨). ١٣٤٤ - كنى البخارى (ص ١١). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب). الثقات (٥/ ٥٧٢) الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٠).
(٥) الحديث أخرجه البخارى في الكنى، والحاكم في الكنى، وابن أبى حاتم في الجرح. من طريق أبى بكر بن أبى يحيى عن عبد اللَّه بن عمر به وأخرجه البخارى "التهجد" باب الركعتان قبل الظهر (٣/ ٥٨) من طريق نافع عن ابن عمر رضى اللَّه عنهما قال: "حفظت من النبى ﷺ عشر ركعات، ركعتين =

стр. 1061

١٣٤٥ - أبو بكر بن عبد الرحمن الأنصارى. روى عن عبد اللَّه بن عمرو ابن العاص وأبى أمامة بن سهل بن حنيف. روى عنه إبراهيم بن محمد (١) وحجاج المهرى. ١٣٤٦ - أبو بكر بن عوذ اللَّه المخزومى. روى عن عبد اللَّه بن عمر. روى عنه جرير بن حازم. ١٣٤٧ - أبو بكر بن عتبة. كوفى. روى عن جرير بن عبد اللَّه البجلى. روى عنه عبد الرحمن بن عبد اللَّه. قيل (٢): هو أبو بكر بن عمرو بن عتبة الذى روى عن جابر بن سمرة ويزيد بن البراء. وروى عنه صالح بن حى وحجاج بن أرطاة ومسعر.

الحواشي

(١) إبراهيم بن محمد بن أبى يحيى الاسلمى، أبو اسحاق المدنى، متروك، من السابعة. التقريب (١/ ٤٢). ١٣٤٦ - كنى البخارى (ص ١٢). كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٠) كنى ابن مندة (٤٥/ أ). ١٣٤٧ - كنى الحاكم (١/ ٣٤/ ب).
(٢) هكذا ذكره ابن عبد البر هنا وقال: قيل هو أبو بكر بن عمرو بن عتبة. . الخ. وقد ذكر أبو أحمد الحاكم أبا بكر بن عمرو بن عتبة وأبا بكر بن عتبة هذا في موضعين. وقاله في ترجمة أبى بكر بن عتبة هذا: "لا أدرى هل هما واحد أو هما اثنان". اهـ. وقد تقدم أبو بكر بن عمرو بن عتبة في
(١٣٣٠) .

стр. 1062

١٣٤٨ - أبو بكر بن أبى الورد الأنصارى. صلى مع عبد اللَّه بن عمر. روى عنه أبو نعامة وعبد الجليل بن عطية (١). ١٣٤٩ - أبو بكر الكوفى عن عبيد بن عمير. روى عنه أبو أسامة حماد بن أسامة. ١٣٥٠ - أبو بكر بن المنكدر (٢) بن ربيعة بن عبد اللَّه بن الهدير (٣) القرشى التيمى المدنى أخو محمد بن المنكدر. روى عن ربيعة بن عبد اللَّه بن الهدير (٤)

الحواشي

(١) عبد الجليل بن عطية القيسى. أبو صالح البصرى، صدوق يهم، من السابعة. التقريب (١/ ٤٦٦). ١٣٤٩ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). ١٣٥٠ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). الثقات (٥/ ٥٦٩) الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢). التهذيب (١٢/ ٤٠). طبقات ابن سعد القسم المخطوط
(٧٤) التقريب (٢/ ٤٠٠) وقال: ثقة وكان اسن من أخيه محمد، من الرابعة./ خ. م. د. ت. س.
(٢) هكذا في الأصل "أبو بكر بن المنكدر بن ربيعة بن عبد اللَّه بن الهدير". والذى في طبقات ابن سعد، كنى الحاكم "أبو بكر بن المنكدر ابن عبد اللَّه بن ربيعة بن الهدير" وفى بقية المصادر "أبو بكر بن المنكدر ابن الهدير".
(٣) الهُدَير: بضم الهاء وفتح الدال المهملة وسكون الياء المثناة من تحتها. وبراء مهملة. تبصير المنتبه (٤/ ١٤٥٣).
(٤) ربيعة بن عبد اللَّه بن الهدير. وقد ينسب إلى جده. ويقال: بين عبد اللَّه والهدير ربيعة (ت: ٩٣) التقريب (١/ ٢٤٧).

стр. 1063

وأبى (عن) (١) سلمة بن عبد الرحمن وعمرو بن سليم الزرقى (٢). روى عنه اخوه محمد وبكير بن عبد اللَّه بن الأشج وسعيد بن أبى هلال. ١٣٥١ - أبو بكر العبسى. روى عن (ابن عمر) (٣) أنه قال: في قوله: "إنما الصدقات للفقراء" (٤) قال: هم أهل الكتاب (٥). لم يتابع عليه. روى عنه عمر

الحواشي

(١) هكذا في الأصل وهى زائدة. واللَّه أعلم.
(٢) عمرو بن سليم الزرقى: ثقة، من كبار التابعين. التقريب (٢/ ٧١). ١٣٥١ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤١)
(٣) هكذا هنا "ابن عمر وسيأتى في تخريج الاثر بيان أن الذى قاله هو عمر رضى اللَّه عنه. واللَّه أعلم بالصواب.
(٤) التوبة: ٦٠.
(٥) الاثر: أخرجه الحاكم في الكنى (١/ ٣٥/ أ) في ترجمة أبى بكر العبسى قال: قرأ عمر بن الخطاب "إنما الصدقات للفقراء" قال: هم أهل الكتاب. وقال: روى عنه عمر بن نافع. وقال أيضا: قال محمد بن إسماعيل قال أبو معاوية أنا عمر بن نافع عن أبى بكر العبسى وذكر ما تقدم ذكرنا له" أهـ. والذى في مطبوعة كنى البخارى قال: "أبو بكر العبسى روى عنه عمر بن نافع فقط. والاثر أخرجه أيضا ابن أبى شيبة (٣/ ١٧٨) من طريق أبى معاوية عن عمر ابن نافع عن أبى بكر العبسى عن عمر في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ﴾ قال: هم زمنى أهل الكتاب. أهـ. قلت: والذى في مطبوعة المصنف لابن أبى شيبة "عمرو بن نافع" وهو خطأ والصواب ما أثبته وهو "عمر بن نافع". والاثر أخرجه أيضا سعيد بن منصور وابن أبى حاتم عن عمر بن الخطاب أنه مر برجل من أهل الكتاب مطروح على باب فقال: استكدونى وأخذوا منى الجزية حتى كف بصرى فليس أحد يعود على بشئ فقال عمر: ما أنصفنا اذن ثم قال: هذا من الذين قال اللَّه ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ﴾ ثم أمر له أن يرزق ويجرى عليه انظر الدر المنثور (٣/ ٢٥١) =

стр. 1064

ابن نافع (١). ١٣٥٢ - أبو بكر بن يزيد سَرْجِس (٢). روى عن عبد اللَّه بن عمر. روى عنه محمد بن النّيل (٣). ١٣٥٣ - أبو بكر بن حيان. عن عبد اللَّه بن بريدة. روى عنه سيف بن

стр. 1065

عمر (١) في الكوفيين. ١٣٥٤ - أبو بكر بن اياس. عن يوسف بن أبى مريم (٢) عن جارية بن قدامه السعدى (٣). لا يعرف بغير هذا. ١٣٥٥ - أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب (أكثرهم يقولون: اسمه كنيته. سمع الشعبى واباه، وأبا صادق. روى عنه مسلم بن إبراهيم قال: أحمد (٤) ويحيى (٥) أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب) (٦) ليس به بأس. ١٣٥٦ - أبو بكر بن أنس بن مالك الأنصارى بصرى. روى عنه قتادة وثابت، ويونس بن عبيد.

الحواشي

(١) سيف بن عمر. هو صاحب كتاب الردة، ويقال: له الضبى ويقال: غير ذلك، الكوفى، ضعيف في الحديث، عمدة في التاريخ، افحش ابن حبان القول فيه، من الثامنة. التقريب (١/ ٣٤٤). ١٣٥٤ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). كنى ابن منده (٤٥/ ب).
(٢) يوسف بن أبى مريم. ترجمته في الجرح (٤/ ٢/ ٢٣٢).
(٣) جارية بن قدامة السعدى، صحابى على الصحيح، مات في ولاية يزيد. التقريب (١/ ١٢٤) وانظر التجريد (١/ ٧٥). ١٣٥٥ - تقدم أبو بكر بن شعيب هذا في الكتاب الثانى فيمن لهم أسماء سوى كناهم. انظر الترجمة
(٤٥٢) والتعليق عليها. هذا ولم ينبه الحافظ ابن عبد البر على انه أورده في موضعين من هذا الكتاب.
(٤) و
(٥) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٣).
(٦) الحق في الهامش. ١٣٥٦ - كنى البخارى (ص ١٢). كنى الحاكم (٣٥/ ١/ أ). كنى ابن منده (٤٦/ ب). الثقات (٥/ ٥٧٤). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٠). التهذيب (١٢/ ٢٣) وقال: قال أحمد بن محمد بن أبى بكر المقدمى: لا يعرف له اسم. التقريب (٢/ ٣٩٦) وقال: ثقة، من الرابعة./ م. صد. س.

стр. 1066

١٣٥٧ - أبو بكر بن الفضل العتكى. روى عن أبيه أن راية العتيك كانت مع عمرو بن الأسود (١) فقتل يوم الجمل ومعه عشرة من بنيه قتلوا معه (٢). روى عنه وهب بن جرير. ليس به بأس عندهم. ١٣٥٨ - أبو بكر بن الفضل. روى عن قبيصة بن مروان (٣). هو غير الأول. ١٣٥٩ - أبو بكر بن نافع مولى عبد اللَّه بن عمر. روى عن سالم وأبيه نافع وصفية بنت أبى عبيد (٤). روى عنه مالك بن أنس وعبد العزيز بن محمد وجرير

الحواشي

(١) هكذا في الأصل "الأسود" ومثله في الجرح والذى في كنى البخارى وابن منده والحاكم "الاشرف" وقال خليفة في التاريخ في تسمية من قتل يوم الجمل (ص ١٩٠) "وقتل عمرو بن الاشرف - وهو أبو زياد بن عمرو وهو آخذ بخطام الجمل، قتله الحارث بن عبد الشارق الغامدى، وقتله عمرو بن الاشرف. قتل كل واحد منهما صاحبه".
(٢) ذكره البخارى في الكنى - من طريق عبد اللَّه بن محمد عن وهب بن جرير سمع أبا بكر. . فذكره. وابن منده في الكنى من طريق وهب بن جرير عن أبى الفضل عن أبيه به. ١٣٥٨ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى ابن منده (٤٦/ أ) وقال: أراه الأول وفرق البخارى بينهما أهـ. كنى الحاكم (١/ ٣٥/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤١).
(٣) له ترجمة في الجرح (٣/ ٢/ ١٢٥). ١٣٥٩ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٣). طبقات ابن سعد القسم المخطوط
(٣٤٢) . الكامل لابن عدى (٣/ ٢٦٠/ أ) وقال: ارجو أنه صدوق لا بأس به، الميزان (٤/ ٥٠٥). التهذيب (١٢/ ٤١). التقريب (٢/ ٤٠٠) وقال: مدنى، صدوق، يقال: اسمه عمر، من كبار السابعة وروايته عن صفية بنت عبيد مرسلة./ م. د. ت. كن.
(٤) صفية بنت أبى عبيد الثقفية. هى زوج ابن عمر، قيل: لها ادراك وانكره الدارقطنى، وقال العجلى: ثقة، فهى من الثانية التقريب (٢/ ٦٠٣).

стр. 1067

ابن حازم وسليمان بن مسلم (١). قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: سألت أبى عن أبى بكر بن نافع مولى ابن عمر فقال: هو اوثق ولد نافع (٢). وروى عباس الدورى عن يحيى بن (معين) (٣) أنه سئل عنه فقال (٤): ليس به بأس. ١٣٦٠ - أبو بكر بن نافع العمرى. وقيل: مولى زيد بن الخطاب (٥) روى عن محمد بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عنه عبد الملك بن عمرو وقتيبة بن سعيد، وعبد اللَّه بن عبد الوهاب (٦). هو ضعيف عندهم. روى عباس عن ابن معين أنه قال فيه: ليس بشئ (٧). ١٣٦١ - أبو بكر بن اسحاق بن يسار. أخو محمد بن اسحاق صاحب

الحواشي

(١) سليمان بن مسلم الخشاب. ترجمته في اللسان (٣/ ١٠٦).
(٢) الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٣) هكذا قال أحمد "هو اوثق ولد نافع" وقال الذهبى: "له أخوان عمر وعبد اللَّه. فأما عبد اللَّه فضعيف. وأما عمر فالظاهر أنه اوثق الاخوة. لأنه مخرج في الصحيحين وما علمت فيه مقالا. واما أبو بكر ففيه لين ما. وهو صدوق" أهـ. انظر الميزان (٤/ ٥٠٥).
(٣) في الأصل "منيع" وهو تحريف واضح. والصواب ما أثبته.
(٤) التاريخ (٢/ ٦٩٧). ١٣٦٠ - كنى البخارى (ص ١٤). كنى مسلم (ص ١٥٩). كنى ابن منده (٤٦/ أ) كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٣). الميزان (٤/ ٥٠٥) التهذيب (١٢/ ٤٢). التقريب (٢/ ٤٠٠) وقال: ضعيف من الثامنة./ بخ.
(٥) هو أخو عمر، كان قديم الاسلام وشهد بدرا واستشهد باليمامة. التقريب (١/ ٢٧٤).
(٦) عبد اللَّه بن عبد الوهاب الحجبى، ثقة، من العاشرة. التقريب (١/ ٤٣٠).
(٧) التاريخ (٢/ ٦٩٦). ١٣٦١ - كنى ابن منده (٤٥/ أ). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٦). الميزان (٤/ ٥٠٣). التهذيب (١٢/ ٢٣). التقريب (٢/ ٣٩٦) وقال: مقبول، من السادسة./ س.

стр. 1068

المغازى وهم مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف (١). روى عن عبد اللَّه بن عروة (٢) وغيره. روى عنه يزيد بن أبى حبيب وأخوه محمد بن اسحاق. ١٣٦٢ - (أبو بكر بن بشير بن كعب بن عجرة الأنصارى) (٣) حليف لهم. روى عن كعب بن عجرة. روى عنه عبد الملك بن أبى جميلة (٤). ١٣٦٣ - أبو بكر بن زيد بن المهاجر بن قنفذ القرشى التيمى أخو محمد (٥). روى عنه عبد الرحمن بن اسحاق (٦) وأخوه محمد بن زيد. ١٣٦٤ - أبو بكر بن أبى شيخ السّهمى. سمع سالم بن عبد اللَّه. روى عنه نافع (٧) مولى ابن عمر.

الحواشي

(١) صحابى، كان أحد المؤلفة، ثم حسن اسلامه. التقريب (٢/ ١٣٠).
(٢) ثقة، ثبت فاضل، من الثالثة، بقى إلى أواخر دولة بنى امية وكان مولده سنة خمس واربعين. التقريب (١/ ٤٣٣). ١٣٦٢ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). كنى ابن منده (٤٦/ أ). الثقات (٥/ ٥٨٦). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢).
(٣) هكذا في الأصل "أبو بكر بن بشير بن كعب بن عجرة الأنصارى. . الخ" وكذا في كنى البخارى كنى الحاكم. والذى في الجرح "أبو بكر بن بشير روى عن كعب بن عجرة.
(٤) مجهول، من السابعة./ ت. التقريب (١/ ٥١٨). ١٣٦٣ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢)
(٥) محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ثقة، جمن الخامسة. التقريب (٢/ ١٦٢).
(٦) عبد الرحمن بن اسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث بن كنانة المدنى، نزيل البصرة، صدوق رمى بالقدر، من السادسة. التقريب (١/ ٤٧٢). ١٣٦٤ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢). الميزان (٤/ ٥٠٣) التهذيب (١٢/ ٢٦). كنى ابن مندة (٤٤/ أ). التقريب (٢/ ٣٩٧) وقال: يقال له: بكير بن موسى، مقبول، من السابعة./ س.
(٧) في كنى ابن منده والميزان زيادة "بن عمر الجمحى".

стр. 1069

١٣٦٥ - أبو بكر بن عياش الكوفى صاحب عاصم. روى عن الأعمش وحصين وأبى حصين وأبى اسحاق. قد ذكرته فيمن له اسم ولا يصح له اسم غير كنيته لكثرة الاختلاف في ذلك والاضطراب على ما قد ذكرناه. وقد صح عنه أنه سئل عن اسمه فقال: ما لى اسم غير أبى بكر. وقال أبو حاتم الرازى (١): سألت إبراهيم (٢) بن أبى بكر بن عياش عن اسم أبيه فقال: اسمه كنيته واحد. ١٣٦٦ - أبو بكر بن يحيى بن النضر الأنصارى. عن أبيه (٣) مدنى روى عنه حاتم بن إسماعيل. ١٣٦٧ - أبو بكر بن سليمان بن أبى السّائب الدمشقى القرشى روى عن عمرو بن مهاجر (٤). روى عنه الوليد بن مسلم. ١٣٦٨ - أبو بكر بن بدر الاسدى. سمع ميمون بن مهران. روى عنه سليمان بن أبى داود (٥).

الحواشي

(٤٤٧) .
(١) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٩).
(٢) إبراهيم بن أبى بكر بن عياش: ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (١/ ١/ ٩٠) وقال عن أبيه: صدوق. ١٣٦٦ - كنى البخارى (ص ١٣). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). كنى ابن منده (٤٦/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢). الميزان (٤/ ٥٠٧). التهذيب (١٢/ ٤٣). التقريب (٢/ ٤٠٠) وقال: مستور، من السابعة./ بخ ق.
(٣) يحيى بن النضر الأنصارى المدنى، ثقة، من الرابعة. التقريب (٢/ ٣٥٩). ١٣٦٧ - كنى البخارى (ص ١٤). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب) كنى ابن منده (٤٦/ أ)
(٤) عمرو بن مهاجر. أبو عبيد الدمشقى، ثقة، من الخامسة. التقريب (٢/ ٧٩) ١٣٦٨ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). كنى ابن مندة (٤٥/ أ) وقال: من أهل الرقة.
(٥) محمد بن سليمان بن أبى داود. اسم جده سالم أو عطاء وهو يلقب بومة، بضم الموحدة، وسكون الواو، صدوق، من التاسعة. التقريب (٢/ ١٦٦).

стр. 1070

١٣٦٩ - أبو بكر النهشلى. قيل: اسمه كنيته، وهو الأكثر وقد سمى على ما ذكرنا في التأليف قبل هذا وهو عندهم كوفى ثقة. روى عن عاصم بن كليب والاعمش. روى عنه عبد الرحمن بن مهدى. ١٣٧٠ - أبو بكر بن (شعبة) (١) سمع مُغِيث بن سمُى (٢). قال: كنا نغزو (٣) مع أصحاب النبى ﵇ (٤). روى عنه الوليد بن مسلم. ١٣٧١ - أبو بكر بن عبيد اللَّه بن أنس بن مالك. روى عن أبيه (٥) عن جده.

الحواشي

(٤٤٩) . وقال ابن عبد البر في ترجمته هناك: "أبو بكر النهشلى عبد اللَّه بن معاوية بن القطاف. وقيل: وهب بن قطاف. وقيل: معاوية بن قطاف. . وقال فيه وكيع: أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبى القطاف". . الخ. ١٣٧٠ - كنى البخارى (ص ١٤). كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٣) كنى ابن منده (٤٥/ ب) و (٤٦/ ب) ذكره ابن منده مرتان، ذكره مرة مختصرا وفى الثانية مطولا. وذكر حديثه.
(١) هكذا في الأصل "شعبة" والذى في مصادر الترجمة "سعيد" فاللَّه أعلم.
(٢) مغيث، بضم أوله كسر ثانية ومثلثة، ابن سمى، بمهملة مصغرا، الأوزاعى، أبو أيوب الشامى، ثقة، من الثالثة. التقريب (٢/ ٢٦٨). وانظر المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٣٨ و ٤٧٢).
(٣) هكذا في الأصل "نغزو" وفى مصادر الترجمة "نغازى".
(٤) أخرجه ابن منده في الكنى من حديث مغيث الأوزاعى قال: كنا نغزو مع أصحاب محمد ﷺ فيدركنا رمضان فنتبع منازلهم فإذا هم صيام. وقال: رواه الحكم بن المبارك عن الوليد بن مسلم عن أبى بكر. ١٣٧١ - كنى الحاكم (١/ ٣٥/ ب). التهذيب (١٢/ ٣٢). التقريب (٢/ ٣٩٨) وقال: مجهول الحال، من الخامسة./ بخ. ت.
(٥) عبيد اللَّه بن أنس بن مالك الأنصارى البصرى، كذا في الادب، عن أبى بكر ابن عبد اللَّه عن أبيه عن جده. والصواب عن عبيد اللَّه بن أبى بكر عن جده. قاله الترمذى. انظر التقريب (١/ ٥٣٠).

стр. 1071

١٣٧٢ - أبو بكر بن عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن عمر. روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى. ١٣٧٣ - أبو بكر بن عبد اللَّه الاصبهانى عن محمد بن مالك (١). روى عنه مطلب بن زياد (٢). ١٣٧٤ - أبو بكر بن على بن عطاء بن مُقَدَّم (٣) المُقَدَّمى الثّقفى مولى لهم. روى عن يونس بن عبيد وحبيب بن أبى عمرة (٤). روى عنه جعفر بن سلمة (٥). ١٣٧٥ - أبو بكر بن سالم بن عبد اللَّه بن عمر. روى عن أبيه سالم. روى عنه عبيد اللَّه بن عمر العمرى. ١٣٧٦ - أبو بكر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومى

الحواشي

(١) محمد بن مالك بن المنتصر، مجهول، من الخامسة. التقريب (٢/ ٢٠٤).
(٢) مطلب بن زياد بن أبى زهير الثقفى، صدوق، ربما وهم، من الثامنة. التقريب (٢/ ٢٥٤). ١٣٧٤ - كنى البخارى (ص ١٤). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٥) التهذيب (١٢/ ٣٣). التقريب (٢/ ٣٩٩) وقال: مقبول، من السابعة (ت: ١٦٧)./ س.
(٣) وزن محمد كما في التقريب (٢/ ٣٩٩).
(٤) ثقة، من السادسة (ت: ١٤٢) التقريب (١/ ١٥٠).
(٥) جعفر بن سلمة البصرى، قال أبو زرعة، ثقة رضا. الجرح (١/ ١/ ٤٨١). ١٣٧٥ - كنى البخارى (ص ١٢). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). طبقات ابن سعد القسم المخطوط
(٩٩) . الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٥). التهذيب (١٢/ ٢٤) التقريب (٢/ ٣٩٦) وقال: ثقة، من الخامسة./ خ. م. ١٣٧٦ - كنى البخارى (ص ١٤). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٤).

стр. 1072

المدنى. روى عن أبيه (١). روى عنه غسان بن عبد الحميد (٢). ١٣٧٧ - أبو بكر النصرى. عن أبى قرة (٣). روى عنه غسان بن عبد الحميد. ١٣٧٨ - أبو بكر بن القاسم الكليبى. روى عنه عبد الواحد بن واصل (٤). ١٣٧٩ - أبو بكر بن الضحاك (٥) الزبيدى كوفى روى عن عاصم بن بهدله (٦). روى عنه الثورى. ١٣٨٠ - أبو بكر بن القاسم. عن عبيد اللَّه بن العيزار. روى عنه النضر بن شميل. ١٣٨١ - أبو بكر القتبى عن أبى الزناد. روى عنه معاوية بن يحيى (٧). هو رجل مجهول لا يدرى من هو.

الحواشي

(١) عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع القرشى، المخزومى، ترجمته في الجرح (٣/ ١/ ١٥٧).
(٢) قال ابن حجر: مجهول. انظر اللسان (٤/ ٤١٨). ١٣٧٧ - كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ).
(٣) ستأتى ترجمته في
(٢٣١٧) وفيها هناك أنه روى عنه "أبو بكر النصرى". ١٣٧٨ - كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). كنى ابن منده (٤٥/ أ).
(٤) عبد الواحد بن واصل السدوسى، أبو عبيدة الحداد، البصرى نزيل بغداد، ثقة، تكلم فيه الازدى بغير حجة، من التاسعة. التقريب (١/ ٥٢٦). ١٣٧٩ - كنى البخارى (ص ١٣). الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٢). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ) كنى ابن منده (٤٥/ أ).
(٥) في الجرح "رجاء" بدل "الضحاك".
(٦) في كنى الحاكم والجرح "عاصم بن شريب" فاللَّه أعلم. ١٣٨٠ - كنى ابن منده (٤٦/ ب). كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ). ١٣٨١ - كنى الحاكم (١/ ٣٦/ أ) وقال: رجل مجهول، لا يدرى من هو؟
(٧) معاوية بن يحيى. هناك اثنان يسمى كل منهما معاوية بن يحيى وكلاهما من الطبقة السابعة أما أحدهما فهو الصدفى، أبو روح الدمشقى سكن الرى. =

стр. 1073

١٣٨٢ - أبو بكر بن إسماعيل. روى عن محمد بن سعد بن أبى وقاص (١) روى عنه محمد بن عمر الواقدى. ١٣٨٣ - أبو بكر بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حويطب قاضى المدينة. قيل اسمه كنيته. وقيل: اسمه رباح وقد ذكرناه فيمن غلبت كنيته على اسمه. ١٣٨٤ - أبو بكر بن أبى النضر البغدادى. واسم أبى النضر الهاشم بن القاسم. وأما ابنه أبو بكر فاسمه كنيته. ويلقب قيصر سمع أباه وأبا نوح قراد والاسود بن عامر، وخلف بن تميم (٢) روى عنه أبو قدامه عبيد اللَّه بن سعيد ومسلم بن الحجاج وأبو حاتم الرازى. هو صدوق عندهم. ١٣٨٥ - أبو بكر بن أبى بشر واسم أبى بشر بكر بن خلف (٣). سمع أباه

الحواشي

(١) محمد بن سعد بن أبى وقاص، مدنى، نزل الكوفة، كان يلقب ظل الشيطان لقصره، ثقة، من الثالثة، قتله الحجاج بعد الثمانين. التقريب (٢/ ١٦٤). ١٣٨٣ - تقدم في الكتاب الثانى انظر الترجمة
(٤٣٨) . ١٣٨٤ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٥) وقال: سألت أبى عنه فقال: صدوق، تاريخ بغداد (١٤/ ٣٨٦). التهذيب (١٢/ ٤٢). التقريب (٢/ ٤٠٠) وقال: أبو بكر بن النضر بن أبى النضر البغدادى وقد ينسب لجده، اسمه كنيته واحد وقيل: اسمه محمد. وقيل: أحمد. ثقة، من الحادية عشرة (ت: ٢٤٥)./ م. د. ت. س.
(٢) خلف بن تميم. كوفى نزل المصيصة، صدوق عابد، من التاسعة. التقريب (١/ ٢٢٥). ١٣٨٥ - المقتنى في سرد الكنى (٢٣/ ب).
(٣) بكر بن خلف أبو بشر، صدوق، من العاشرة. التقريب (١/ ١٠٥).

стр. 1074

وخاله (١). روى عنه عبد اللَّه بن محمد بن مسلم (٢). ١٣٨٦ - أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد الاسيدى. روى عن عبد الوارث كتب عنه أبو حاتم الرازى وقال: ليس به بأس. ١٣٨٧ - أبو بكر الكليبى وليس بعباد بن صهيب (٣). روى عن شيخ (٤) (حدثه) (٥) عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه أبو داود الطيالسى، وحجاج بن منهال، قال أبو حاتم: هو شيخ ليس بالمعروف. ١٣٨٨ - أبو بكر بن أبى قيس، روى عن أبيه عن عثمان بن عفان. روى عنه أبو هانئ حميد بن هانئ. لا يعرف اسمه ولا اسم أبيه.

الحواشي

(١) لم أقف على من سماه.
(٢) عبد اللَّه بن محمد بن مسلم. ويقال: عبد اللَّه بن مسلم، مقبول، من السادسة. التقريب (١/ ٤٥٠). ١٣٨٦ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٥) وقال: سألت أبى عنه فقال: كتبت عنه وليس به بأس. ١٣٨٧ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٥) وذكره كما هنا وقال: سألت أبى عنه فقال: شيخ ليس بمعروف.
(٣) له ترجمة مطولة في اللسان (٣/ ٢٣٠).
(٤) لم أقف على اسمه.
(٥) هكذا في الأصل "حدثه" والذى في الجرح "يرجف". ١٣٨٨ - الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٦) وقال: سئل أبو زرعة عنه فقال: لا أعرف اسم أبى بكر ولا اسم أبيه. كنى ابن منده (٤٣/ ب) وقال: عداده في أهل مصر، ثم ساق اسناد حديثه وفيه "عن أبى بكر بن أبى قيس الحسلى".

стр. 1075

باب أبى بشر ١٣٨٩ - أبو بشر مولى بنى غلاب. روى عن ابن عمر وابن عباس وابن الزبير انه سألهم "هل ينفع عمل مع الشرك؟ " الحديث. روى عنه عوف بن أبى جميلة الاعرابى. ١٣٩٠ - أبو بشر. روى عن أبى هريرة. روى عنه راشد بن سعد، يعد في الشاميين. ١٣٩١ - أبو بشر مؤذن مسجد دمشق عن عامر بن لُدَين (١) روى عنه معاوية بن صالح، حديثه في أهل الشام. وقيل: انه الذى روى عنه راشد بن سعد. وقيل: انه الذى روى عن مكحول وعمر بن عبد العزيز. وانه من أهل قنَّسْرين (٢).

стр. 1076

١٣٩٢ - أبو بشر، عن عثّامة (١) بن قيس البجلى روى عنه حبيب ابن عبيد (٢). ١٣٩٣ - أبو بشر، من أهل قنسرين قال: صلى عمر بن عبد العزيز العشاء فسجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ (٣) (٤).

الحواشي

(١) عثّامة: العين غير معجمة والثاء منقوطة بثلاث ومشددة وفى آخره الهاء، ابن قيس البجلى ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (٣/ ٢/ ٣٩)، وقال: عن أبيه: له صحبة. وقال الذهبى في التجريد (١/ ٣٧٣): عثّامة بن قيس. وقيل: عسّامة. له حديث في الصوم: وقال العسكرى في التصحيفات أيضا (٢/ ٧٢٩): له صحبة.
(٢) حبيب بن عبيد الرَّحَبى، بالمهملة المفتوحة ثم الموحدة أبو حفص الحمصى، ثقة، من الثالثة. التقرير (١/ ١٥٠) ١٣٩٣ - كنى البخارى (ص ١٥)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٧).
(٣) الانشقاق:
(٤) الأثر أخرجه البخارى في الكنى وابن أبى حاتم في الجرح. وزاد البخارى "ولم يسجد مرة. قاله عبد اللَّه بن صالح عن معاوية بن صالح" وأخرجه أيضا ابن أبى شيبة (٢/ ٨) من طريق سليمان بن حبيب قال: سجدت مع عمر بن عبد العزيز في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾. وأخرج ابن الجوزى في سيرة عمر بن عبد العزيز (ص ١٥) من طريق أبى معشر عن محمد بن قيس قال: حدثنا عمر بن عبد العزيز انسجد في ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾؟ فقلت: لا. فقال عمر =

стр. 1077

١٣٩٤ - أبو بشر الثّقفى (١)، حكي أنه رأى رؤيا في إبراهيم بن أدهم (٢)

стр. 1078

وسَلم الخوّاص (١)، روى عنه مؤمل بن (شهاب) (٢).

الحواشي

(١) سلم: بفتح السين المهملة وسكون اللام، الخوّاص، بفتح الخاء وتشديد الواو وبعد الالف صاد مهملة يقال: لمن ينسخ الخوص. وسلم هذا رازى سكن الرملة من العباد. وقيل: انه دفن كتبه، وكان يحدث من حفظه فيغلط، ادركهُ أبو حاتم فلم يكتب عنه. اهـ. انظر الجرح (٢/ ١/ ٢٦٧)، اللباب (١/ ٤٦٧).
(٢) هكذا في الأصل "شهاب" والذى في كنى ابن منده، كنى الحاكم "أهاب" والذى في التقريب (٢/ ٢٩٠) مؤمّل، بوزن محمد، واهاب، بكسر أوله وبموحدة، الربعى العجلى، كوفى نزل الرملة، أصله من كرمان، صدوق له أوهام، من الحادية عشرة (ت: ٢٥٤). وانظر أيضا الجرح (٤/ ١/ ٣٧٥).

стр. 1079

باب أبى البخترى ١٣٩٥ - أبو البَخْتَرى (١) الأزدى سمع عمر بن الخطاب وابنه عبد اللَّه بن عمر، مصرى روى عنه عبد اللَّه بن يزيد الحبلى أبو عبد الرحمن. ١٣٩٦ - أبو البخترى العبدى كوفى سمع ابن عمر روى عنه الأعمش ويونس بن أبى اسحاق. ١٣٩٧ - أبو البخترى الهجيمى عن محمد بن سيرين وزرارة بن أوفى بصرى روى عنه حماد بن زيد، ذكر اسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: "أبو البخترى الهجيمى ثقة" (٢). ١٣٩٨ - أبو البخترى عن رجل عن سعيد بن جبير روى عنه إبراهيم بن عدى (٣).

الحواشي

(١) البخترى: بفتح موحدة وسكون معجمة وفتح مثناة فوق كسر راء وشدة ياء. الاكمال (١/ ٤٥٩)، المغنى (ص ٨). ١٣٩٦ - كنى ابن منده (٥٣/ أ). ١٣٩٧ - كنى مسلم (ص ١٧٩)، كنى الحاكم (١/ ٣٩/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٧)، كنى ابن ابن منده (٥٣/ أ)، الاكمال (١/ ٤٦٠).
(٢) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٧). ١٣٩٨ - كنى البخارى (ص ١٥)، كنى ابن منده (٥٣/ أ)، كنى الحاكم (١/ ٣٩/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٦).
(٣) هكذا في الأصل إبراهيم بن عدى. وفى مصادر الترجمة "إبراهيم بن عربى". وانظر ترجمة إبراهيم بن عربى في التاريخ الكبير (١/ ١/ ٣٠٨) الاكمال (٦/ ١٧٧) وعربى: بفتح العين والراء كسر الباء المعجمة بواحدة. انظر الاكمال (٦/ ١٧٦).

стр. 1080

باب أبى بشير ١٣٩٩ - أبو بشير صاحب على رضى اللَّه عنه. روى عنه سفيان بن دينار (١) وفطر بن خليفة. ١٤٠٠ - أبو بشير سمع ابن عمر قال: لا حول ولا قوة إلا باللَّه كنز من كنوز الجنة (٢).

الحواشي

(١) سفيان بن دينار التمار، الكوفى، ثقة، من السادسة. التقريب (١/ ٣١٠)
(١٤٠٠) كنى البخارى (ص ١٥)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٨)، كنى ابن منده (٥٤/ أ)، كنى الحاكم (١/ ٤١/ أ).
(٢) الحديث أخرجه البخارى في الكنى، وابن منده في الكنى، والحاكم في الكنى وابن أبى حاتم في الجرح. انظر مصادر الترجمة. وذكر الهيثمى في مجمع الزوائد (١٠/ ٩٨) قال: عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "اكثروا من غرس الجنة، فانه عذب ماؤها، طيب ترابها، فأكثروا من غراسها، لا حول ولا قوة إلا باللَّه" رواه الطبرانى. وفيه عقبة بن على وهو ضعيف. وأخرج الحاكم في ترجمة أبى بيان الآتية بعد هذه الترجمة من طريق الأعمش عن أبى بيان قال: كنت أطوف مع ابن عمر، فسمع رجلا يقول لا حول ولا قوة إلا باللَّه. فقال ابن عمر: أما انها كنز من كنوز الجنة. اهـ. انظر الكنى (١/ ٤٢/ ب). والحديث أخرجه أيضا الطيالسى (١/ ٢٥٠) من حديث أبى هريرة رضى اللَّه عنه يرفعه به، والطبرانى في الكبير (١/ ٤٢٠) من حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده يرفعه به. والنسائى في عمل اليوم والليلة
(١٤) و
(٤٣) .

стр. 1081

باب أبى بيان ١٤٠١ - أبو بَيَان (١)، كوفى، سمع عبد اللَّه بن عمر. روى عنه الأعمش سليمان بن مهران. ١٤٠٢ - أبو بيان قال: كتب عدى بن أرطأة (٢) إلى عمر بن عبد العزيز وذكر الخبر.

стр. 1082

باب الافراد في كنى الباء ١٤٠٣ - أبو بَركَة (١) (٢) روى عن سعد بن أبى وقاص أنه قال لما قتل على ذا الثُّدَيَّة (٣): ابن أبى طالب جان الردهة (٤). روى عنه أبو اسحاق. ١٤٠٤ - أبو بُسرة (٥) الغفارى مدنى روى عن البراء بن عازب روى عنه

الحواشي

(١) في الاكمال (١/ ٢٣٣) بركة: متوالى الفتحات.
(٢) في الاكمال زيادة الصائدى.
(٣) ذو الثدية: ذكره عبد القاهر البغدادى في الفرق بين الفرق (ص ٧٦) فقال: حرقوص بن زهير البجلى المعروف بذى الثديه. اهـ. وقال ابن الاثير في النهاية (١/ ٢٠٨) الثُّدية: تصغير الثدى وإنما ادخل فيه الهاء وان كان الثدى مذكرا كأنه اراد قطعة من ثدى، وهو تصغير الثندوة بحذف النون، لانها من تركيب الثدى وانقلاب الياء فيها واوا لضمه ما قبلها، ولم يضر ارتكاب الوزن لظهور الاشتقاق. ويروى. ذو اليدية. بالياء بدل الثاء. تصغير اليد وهى مؤنثة. اهـ.
(٤) هكذا العبارة هنا. والذى في كنى الحاكم، والاكمال: "لما قتل على رضى اللَّه عنه ذا الثدية قال سعد: "لقد قتل على جان الردهة". وأخرجه البسوى في المعرفة والتاريخ (١/ ٢٣٢) من طريق شعبة عن أبى اسحاق عن حامد قال: سمعت سعدا يقول: قتل على شيطان الردهة. وقال: سئل أبو يوسف عن حامد هذا؟ فقال: لا أعرفه. وأخرجه أيضا ابن كثير في البداية والنهاية (٦/ ٢١٧) و (٧/ ٢٩٧). ١٤٠٤ - كنى البخارى (ص ١٦)، كنى الحاكم (١/ ٤٢/ أ)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٨) الميزان (٤/ ٤٩٥)، التهذيب (١٢/ ٢٠)، التقريب (٢/ ٣٩٥) وقال: مقبول، من الرابعة./ د. ت.
(٥) بمضمومة وسكون مهملة. المغنى (ص ١٠).

стр. 1083

صفوان بن سليم. ١٤٠٥ - أبو بَصِير (١) العبدى الأعمى من عبد القيس كوفى سمع أبى بن كعب روى عنه أبو اسحاق السبيعى وابنه عبد اللَّه بن أبى بصير (٢). ١٤٠٦ - أبو بردة العنبرى، عن ابن أبى مليكة. روى عنه وكيع بن الجراح. ١٤٠٧ - أبو بحر، عن البراء بن عازب. روى عنه أبو الحكم زيد بن أبى الشعثاء البصرى (٣). ١٤٠٨ - أبو بحر البكراوى قال على بن المدينى: كان يحيى حسن الرأى فيه. قال على وأنا لا أحدث عنه بشئ فكان يحيى ربما كلمنى فيه وقال: انكم تكتبون عمن دونه. ١٤٠٩ - أبو بسطام مولى أسامة بن زيد مولى النبى ﵇ روى عنه

الحواشي

(١) بصير: اوله باء مفتوحه، معجمة بواحدة وصاد مبهمة مكسورة الاكمال (١/ ٣١٩).
(٢) عبد اللَّه بن أبى بصير العبدى، وثقه العجلى، من الثالثة انظر التقريب (١/ ٤٠٤). ١٤٠٦ - كنى البخارى (ص ٦)، كنى الحاكم (١/ ٤٠/ أ)، كنى ابن منده (٥٣/ ب) ١٤٠٧ - كنى ابن منده (٥٢/ ب)، كنى البخارى (ص ١٦)، كنى الحاكم (١/ ٣٩/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٨)، الميزان (٤/ ٤٩٤)، وقال: مجهول اللسان (٧/ ١٣)، تعجيل المنفعة (ص ١٩٣ و ٣٠٧).
(٣) مقبول، من الرابعة. التقريب (١/ ٢٧٥). ١٤٠٨ - تقدمت هذه الترجمة في الكتاب الثانى وتم التعليق عليها هناك. انظر الترجمة
(٤٦٩) . ١٤٠٩ - كنى البخارى (ص ١٦)، كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب). كنى ابن منده (٥٤/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٨).

стр. 1084

مرزوق بن ماهان (١). ١٤١٠ - أبو بدر (٢) الحلبى عن عبد اللَّه بن عبيد بن عمير (٣) عن أبيه عن جده (٤) روى عنه بكر بن خنيس. ١٤١١ - أبو البدّاح بن عاصم بن عدى الأنصارى عن أبيه (٥). روى عنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وابنه عاصم بن أبى البداح (٦) وقيل: ان أبا البداح لقب كنيته أبو عمرو. ١٤١٢ - أبو بُرَيْدة (٧)، سمع ابن عباس. روى عنه عبد العزيز بن حكيم (٨).

الحواشي

(١) هو أبو جندب تقدم في
(٥٥٠) ١٤١٠ - كنى البخارى (ص ١٦)، كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٤٨)
(٢) بدر: بسكون الدال وآخره راء. الاكمال (١/ ٢١٨).
(٣) ثقة، من الثالثة، استشهد غازيا سنة
(١١٣) . التقريب (١/ ٤٣١).
(٤) هو عمير بن قتادة بن سعد بن عامر الليثى. صحابى، من مسلمة الفتح التقريب (٢/ ٨٦). ١٤١١ - تقدمت هذه الترجمة في الكتاب الأول في الصحابة حيث رجح ابن عبد البر هناك أنه صحابى، انظر الترجمة
(٤٢) .
(٥) عاصم بن عدى بن الحارث بن العجلان الأنصارى، صحابى. شهد أحدا. مات في خلافة معاوية./ عـ. التقريب (١/ ٣٨٤).
(٦) انظر ترجمته في الجرح (٣/ ١/ ٣٤١). ١٤١٢ - كنى البخارى (ص ١٦)، كنى الحاكم (١/ ٤٢/ ب)، الميزان (٤/ ٤٩٥) اللسان (٧/ ١٤) قال الذهبى وتبعه ابن حجر: لا يعرف.
(٧) بريدة: بتصغير واهمال دال. المغنى (ص ٩).
(٨) عبد العزيز بن حكيم، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بقوى يكتب حديثه انظر الجرح (٢/ ٢/ ٣٧٩ - ٣٨٠).

стр. 1085

١٤١٣ - أبو البَيّاع (١)، سمع أبا هريرة. روى عنه عكرمة بن عمار. ١٤١٤ - أبو البراء قال: كان ابن عمر يطوف بالبيت. روى عنه أبو الأزهر. ١٤١٥ - أبو بلال الاشعرى من ولد عبد اللَّه بن أبى بردة بن أبى موسى الاشعرى كوفى. روى عن شريك وقيس بن الربيع وعبد السلام بن حرب (٢) وحفص بن غياث وعيسى بن غياث وعيسى بن يونس روى عنه أبو حاتم الرازى. وقال (٣): سألته عن اسمه فقال: ليس لى اسم غير كنيتى. ١٤١٦ - أبو بديل التميمى. سأل يحيى بن معين يعد في البغداديين روى عنه محمد بن عثمان بن أبى شيبة (٤).

الحواشي

(١) البَيّاع: بفتح الباء الموحدة وفى آخره عين مهملة. الاكمال (١/ ٣٨٣) قال الذهبى وتبعه ابن حجر: لا يكاد يعرف. ١٤١٤ - كنى الحاكم (١/ ٤٢/ ب). ١٤١٥ - كنى الحاكم (١/ ٤١/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٥٠)، الميزان (٤/ ٥٠٧) اللسان (٧/ ٢٢) وقال: يقال: اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد اللَّه بن أبى بردة بن أبى موسى عبد اللَّه بن قيس الاشعرى، وقيل: اسمه محمد، وقيل: عبد اللَّه، ضعفه الدارقطنى.
(٢) عبد السلام بن حرب، ثقة حافظ، له مناكير، من صغار الثامنة (ت: ١٨٧). انظر التقريب (١/ ٥٠٥)
(٣) انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٥٠). ١٤١٦ - كنى ابن منده (٥٥/ ب)، كنى الحاكم (١/ ٤٢/ ب).
(٤) محمد بن عثمان بن أبى شيبة: كوفى سكن بغداد، كان كثير الحديث واسع الرواية ذا معرفة وفهم وله تاريخ كبير، ومات ببغداد سنة سبع وتسعين ومائتين. انظر تاريخ بغداد (٣/ ٤٢ - ٤٧).

стр. 1086

حرف التاء باب أبى تميم ١٤١٧ - أبو تميم عن المنذر بن المبارك (ملك) (١) شامى، روى عنه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (٢). ١٤١٨ - أبو تميم الزهرى مصرى، روى عن أبى هريرة. روى عنه عياش بن عباس. وليس بأبى تميم الجيشانى (٣).

стр. 1087

باب الافراد في التاء ١٤١٩ - أبو توبة (١) المرّى، شامى. روى عنه معاوية بن صالح، وصفوان ابن عمرو. قوله. ١٤٢٠ - أبو تميمة الأموى، الشامى مولى لبنى مروان. روى عن عمر بن روى عنه عبيد اللَّه بن الوليد (٢). ١٤٢١ - أبو التُّجِيب (٣) مولى عبد اللَّه بن عمرو بن العاص مصرى سمع أبا سعَيد الخدرى. روى عنه بكر بن سوادة.

الحواشي

(١) توبة: بتاء معجمة باثنتين من فوقها وبعدها واو ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة. الاكمال (١/ ٣٧٣). ١٤٢٠ - كنى الحاكم (١/ ٤٣/ أ).
(٢) عبيد اللَّه بن الوليد الوصّافى الكوفى. ضعيف، من السادسة (١/ ٥٤٠). ١٤٢١ - كنى الحاكم (١/ ٤٣/ ب)، كنى ابن منده (٥٦/ أ)، الميزان (٤/ ٥٠٨) وقال: لا يعرف. ويقال: أبو النجيب، بالنون. اهـ.
(٣) التُّجيب: أوله تاء مضمومة معجمة باثنتين من فوقها وبعدها جيم مكسورة وآخرها باء معجمة بواحدة. الاكمال (١/ ٢١٤). وقد جاء في الاكمال أيضا (١/ ٢١٢). أبو النجيب. أوله نون مفتوحة وبعدها جيم مكسورة وآخره باء معجمة بواحدة. أبو نجيب شيخ لأهل مصر اسمه ظليم. هو مولى عبد اللَّه ابن سعد بن أبى سرح. يروى عن أبى سعيد الخدرى. روى عنه بكر بن سوادة. اهـ. وقال ابن حجر في التهذيب (١٢/ ٢٥٤) أبو النجيب بالنون، العامرى السرخسى المصرى، مولى ابن أبى السرح، ويقال: أبو التجيب، بالتاء المثناة يروى عن أبى سعيد وابن عمر وعنه بكر بن سوادة. . . وضبطه أبو أحمد الحاكم وابن عبد البر وغير واحد بالتاء المثناة المضمومة قبل الجيم. أهـ.

стр. 1088

١٤٢٢ - أبو تَهْلِل (١)، روى عن بلال (٢) مؤذن النبى ﵇. روى عنه جعفر بن برقان.

стр. 1089

حرف الثاء باب أبى ثابت ١٤٢٣ - أبو ثابت عن أبى الدرداء. روى حديثه الأعمش واظنه الذى روى عنه أبو راشد الحبرانى (١). ذكره الحاكم (٢). وفيه نظر. ١٤٢٤ - أبو ثابت الدمشقى، روى عن مكحول. روى عنه سعيد بن أبى أيوب. يقال له: جبار الرحبى. ١٤٢٥ - أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شمّاس الأنصارى (٣) روى عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص. روى عنه زيد بن الحباب.

الحواشي

(١) أبو ثابت الذى روى عنه أبو راشد الحبرانى هو من قريش يدعى جار الوحى بيته عند بيت النبى ﷺ . انظر الجرح (٤/ ٢/ ٣٥١).
(٢) كنى الحاكم (١/ ٤٤/ ب). ١٤٢٤ - كنى البخارى (ص ١٧)، كنى الحاكم (١/ ٤٤/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٥١)، كنى ابن منده (٥٧/ أ). ١٤٢٥ - كنى البخارى (ص ١٧)، كنى الحاكم (١/ ٤٤/ ب)، الجرح (٤/ ٢/ ٣٥١)، كنى ابن منده (٥٧/ أ).
(٣) ثابت بن قيس بن شمّاس، بمعجمة وميم مشددة وآخره مهملة انصارى خزرجى، خطيب الأنصار، من كبار الصحابة، بشره النبى ﷺ بالجنة واستشهد باليمامة. التقريب (١/ ١١٧).

стр. 1090

باب أبى ثور ١٤٢٦ - أبو ثور الأزدى عن أبى هريرة. روى عنه الشعبى. ١٤٢٧ - أبو ثور الحدّانى (١). كوفى. سمع حذيفة بن اليمان وأبا موسى الأشعرى وأبا مسعود الأنصارى. روى عنه أبو البخترى الطائى. ١٤٢٨ - أبو ثور الأعمى، سمع بلالا، روى عنه الشعبى وقيل: هو الأزدى (٢) الراوى عن أبى هريرة.

الحواشي

(١) في الجرح "الحرّانى" بالراء، كوفى ويقال: "الحدّانى" بالدال. والحدّانى أصح. اهـ. وفى تاريخ ابن معين "الحدى" وفى التهذيب "أبو ثور الازدى الحدانى الكوفى. روى عن ابن مسعود وحذيفة وأبى هريرة، وعنه الشعبى وعمرو بن مرة وقيل: عن عمرو بن مرة عن أبى البخترى عنه. . قال قوم هو حبيب بن أبى مليكة. اهـ. قلت: وقد فرق الحاكم بين أبى ثور هذا وبين حبيب بن أبى مليكة. انظر مصادر الترجمة في كل ما ذكر. ١٤٢٨ - كنى البخارى (ص ١٧)، كنى ان منده (٥٧/ ب) وقال: أراه الأول. قلت ويريد بالأول هنا الازدى الذى روى عن أبى هريرة المتقدم في
(١٤٢٦) ، كنى الحاكم (١/ ٤٥/ ب) وقال: لا ادرى هو الراوى عن أبى هريرة أم هما اثنان؟
(٢) انظر الترجمة
(١٤٢٦) .

следующие страницы →