المؤلف: التوقادي الزنجاني (- ١١٠٠ هـ)، إسحاق بن حسن.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ الليل لباسًا والنهار نشورًا. . . وبعد فيقول: . . . إسحاق بن حسن الزنجاني ثمَّ التوقادي بتدريس الرسالة المسمَّاة بجلاء القلوب. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١١٢ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٣٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٠٦ . . . هيلين: ٢١٢٩
عنوان المخطوط: جامع الفضائل وقامع الرذائل (١).
المؤلف: الأسكداري، محمود بن محمد أفندي (- ١٠٣٨ هـ).
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خلقَ الإنسان في أحسن تقويم. . . وبعد: فهذه رسالة وضعتها على أبواب وفصول؛ تهذيبًا للنفوس عن الأخلاق الردية والفضول. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٦٣ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٣٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٤ . . . هيلين: ٢١٣٠
عنوان المخطوط: بوارق الحقائق .
المؤلف: الصيَّادي الروَّاس (-١٢٨٧ هـ)، محمد المهدي بن علي بن بدر الدين الرفاعي الحسيني.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه تنزُّلًا من عوالم الغيب المحفوظة من الشك والريب. . . أمَّا بعد: فالعبد. . . محمد ويعرف بالمهدي ابن علي بن بدر الدين الرفاعي الحسيني. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٥٢ ورقة.
* * *
стр. 107
الرقم: ٢٣٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٣٠,١ . . . هيلين: ٢١٣١
عنوان المخطوط: هُداةُ السُّبل .
المؤلف: محمد بن محمود بن عثمان بن محمود بن علي؟
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي نعبده ونستعينه. . . وبعد فيقول العبد أفقر الورى. . . فإني كتبتُ هذه الرسالة لأحبتي غيرةً وحمية ولأبين فيها ما وجبَ عليَّ بيانه. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٧٠ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٣٨. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,٢ . . . هيلين: ٢١٣٢
عنوان المخطوط: مئة كلمة (١).
المؤلف: القشيري (-٤٦٥ هـ)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الشافعي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، وصلَّى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، اليقظة هي انتباه للنفس من سنة الغفلة بداعية الموعظة الحسنة بلسان المخيلة الصالحة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٥٦ أ - ٧٠٥ ب).
* * *
الرقم: ٢٣٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٧٣,١١٧٤ . . . هيلين: ٢١٣٤
عنوان المخطوط: التذكرة لأحوال الموتى وأمور الآخرة (٢). (ج ١، ج ٢).
المؤلف: القرطبي (-٦٧١ هـ)، شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري.
стр. 108
بداية المخطوط: . . . وبعد: فإنِّي رأيت أنْ أكتبَ كتابًا وجيزًا يكون تذكرة لنفسي وعملًا صالحًا بعد موتي. . . إلخ.
عدد الأوراق: (ج ١: ٢٤٤ ورقة)، و (ج ٢: ٢٧٨ ورقة).
النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: (ج ١): محمد الهيتمي المالكي، في ١٠/ ربيع الأوَّل/ ١٠٢٦ هـ، و (ج ٢): في ١٩/ شوَّال/ ١١٣٦ هـ.
* * *
الرقم: ٢٤٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٧٣ . . . هيلين: ٢١٣٥
عنوان المخطوط: الإشاعة لأشراط السَّاعة (١).
المؤلف: البرزنجي (-١١٠٣ هـ)، محمد بن عبد الرسول العلوي الشهرزوري المدني.
بداية المخطوط: أحمد من أوضحَ منهاج الحق. . . أما بعد: فقد قال : ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ﴾. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٥٤ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمد شاكر الريزي، سنة ١٢٨٦ هـ.
* * *
الرقم: ٢٤١. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٤٢,١ . . . هيلين: ٢١٧٥
عنوان المخطوط: زبدة النصائح .
المؤلف: عثمان بن مصطفى.؟
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أرسل رسولهُ محمَّدًا بالكتاب والسنة. . . أمَّا بعد: فيقول العبد الضعيف. . . عثمان بن مصطفى. . . لما كانت نصائح الإمام من جوامع الكلم أردتُ شرحها، وكشفها بالكلم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٣ ورقة.
تاريخ النَّسخ: ٢٦/ رمضان/ ١٠٥٩ هـ
стр. 109
الرقم: ٢٤٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٠٢ . . . هيلين: ٢٢٥١
عنوان المخطوط: الطريقة المحمَّدية (١).
المؤلف: البركوي (-٩٨١ هـ)، تقي الدين محمد بن بير علي الرومي الحنفي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ لكل خطَّاء محَّاء. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٦١٥ ورقة.
تاريخ النسخ: ١١٤٣ هـ.
* * *
الرقم: ٢٤٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٦٧,٢ . . . هيلين: ٢٢٥٢
عنوان المخطوط: أخلص الخالصة (٢).
المؤلف: البدخشاني، علي بن محمود بن محمد الرائض (كان حيًا سنة ٨٥٤ هـ).
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الأحد القديم السلام. . . وبعد: فإنه قد التمس منِّي بعض إخواني أنْ ألخص لهم كتاب الخالصة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٧٥ أ - ١١٤ ب).
* * *
الرقم: ٢٤٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٩٠ . . . هيلين: ٢٢٥٣
عنوان المخطوط: رونق المجالس (٣).
المؤلف: السمرفندي (كان حيًّا ٨٤٠ هـ)، أبو حفص عمر بن الحسن الحنفي النيسابوري.
стр. 110
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله أجمعين، هذا كتابٌ جمعه الشيخ العالم أبو حفص عمر بن الحسن النيسابوري المعروف بالسمرقندي. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٨٧ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٤٥. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,١ . . . هيلين: ٢٢٥٤
عنوان المخطوط: عيون الأجوبة في فنون الأسئلة (١).
المؤلف: القشيري (-٤٦٥ هـ)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الشافعي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لدينه. . . وبعد: فهذه فصولٌ سمَّيناها عيون الأجوبة في فنون الأسئلة جردناها عن كلام غيرنا إلَّا بعض أبيات استشهدنا بها وباللَّه التوفيق. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١ أ - ٥٦ ب).
* * *
الرقم: ٢٤٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٤٠ . . . هيلين: ٢٢٥٥
عنوان المخطوط: منهاج العابدين إلى جنَّة رب العالمين (٢).
المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الملك الحكيم. . . الذي فطر السماوات والأرض بقدرته. . . واعلموا إخواني أسعدكم اللَّه وإيانا بمرضاته أنَّ العبادة ثمرة العلم. . . إلخ.
стр. 111
عدد الأوراق: ١٥٧ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمَّد بن محمود القرَّه حصاري، في سنة ٩٠٠ هـ.
* * *
الرقم: ٢٤٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٥٢,٢ . . . هيلين: ٢٢٥٦
عنوان المخطوط: رسالة الأسرار (١).
المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي وفق لمن شاء من عباده لتحصيل الفضائل. . . وبعد: فهذه رسالة جمعتها وفوائد انتخبتها متعلقة بمعرفة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٧٩ أ - ٩٨ أ).
* * *
الرقم: ٢٤٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٣٨ . . . هيلين: ٢٢٥٧
عنوان المخطوط: حدائق الحقائق (٢).
المؤلف: الرازي (كان حيًّا ٦٦٦ هـ)، زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . قال: . . . محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي. . . هذا مختصر جمعته من كتاب اللَّه تعالى وسنة رسوله. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٣٤ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: الحسن بن محمد، في شوَّال سنة (٩٩٥ هـ).
* * *
стр. 112
الرقم: ٢٤٩. . . رمز الحفظ: Mixt.٧٧٢ . . . هيلين: ٢٤٣٩
عنوان المخطوط: سلوك المالك في تدبير الممالك (١).
المؤلف: ابن أبي الربيع (-٢٢٧ هـ)، شهاب الدين أحمد بن محمد.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خلقَ الإنسانَ في أحسن تقويم وعدله. . . وبعد: فإنَّ الذي بعث المملوك على تأليف هذا الكتاب. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٧٦ ورقة.
* * *
стр. 113
الأدعية والأوراد
الرقم: ٢٥٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٣ . . . هيلين: ٢١٩٠
عنوان المخطوط: الرَّوض الزَّاهر فيما يحتاج إليه المسافر برًّا وبحرًا من الأذكار (١).
المؤلف: شهاب الدِّين الحموي (- ١٠٩٨ هـ)، أبو العباس أحمد بن محمد مكِّي الحنفي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ السفرَ ذريعةً لبلوغ الآمال. . . وبعد: فهذه مجلَّةٌ سنيَّة وثمرة جنيَّة، تتعلَّق بما يحتاج إليه المسافر برًّا وبحرًا. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٢٧ أ - ٣٤ ب).
* * *
الرقم: ٢٥١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,٤ . . . هيلين: ٢٢٢٣
عنوان المخطوط: رسالة في الدعاء .
المؤلف: الشيخ الرئيس ابن سينا (- ٤٢٨ هـ)، أبو علي الحسين بن عبد اللَّه بن الحسن البلخي البخاري.
بداية المخطوط: سألتَ بلَّغك اللَّه السعادة. . . أنْ أوضِّح لك عن كيفية الزيارة وحقيقة الدعاء. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٥٦ أ - ٥٩ أ).
* * *
الرقم: ٢٥٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٤,٤ . . . هيلين: ٢٢٢٤
عنوان المخطوط: إكسير المفاتيح في لزوم النيَّة بين كل شفع من التراويح .
المؤلف: الباندرموي النقشبندي (-١١٧٢ هـ)، حامد بن يوسف بن حامد.
стр. 114
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أمر عباده بتصحيح النيات. . . لمَّا تلاقيت واعظ جامع الوالدة الكوسم الواقع في أسكدار المعظم. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٤٢٦ أ - ٤٣١ أ).
* * *
الرقم: ٢٥٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٦٨,٢ . . . هيلين: ٢٢٢٥
عنوان المخطوط: ورد لابن عربي .
المؤلف: ابن عربي (- ٦٣٨ هـ)، محيى الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: قال الشيخ الأكبر. . . محيي الدين علي بن أحمد المغربي الأندلسي نفعَ اللَّه بعلومه في الدنيا والآخرة. . . ورد يوم الأحد. . . اللهمَّ أنت المحيط بغيب كل شاهد. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٣٢ أ - ٥١ ب).
* * *
الرقم: ٢٥٤. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٥١ . . . هيلين: ٢٢٢٦
عنوان المخطوط: مجموعة أحزاب الشاذلي (١).
المؤلف: الشاذلي (-٦٥٦ هـ)، أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن عبد الجبار.
بداية المخطوط: وإذا جاءكَ الذين يؤمنون بآياتنا فقلْ سلامٌ عليكم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٢٧ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٥٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٢٠,٣ . . . هيلين: ٢٢٢٧
عنوان المخطوط: شرح الحزب الكبير (٢).
المؤلف: الفاسي (-١٠٣٦ هـ)، أبو محمَّد عبد الرحمن بن محمَّد.
стр. 115
بداية المخطوط: . . . وبعد: فلمَّا كان حزب الشيخ الكبير. . . الشهير بأبي الحسن الشاذلي، ممَّا قد اشتهر ذكره في البدو والحضر. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٩٩ أ - ١٣٩ أ).
* * *
الرقم: ٢٥٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٢٠,٥ . . . هيلين: ٢٢٢٨
عنوان المخطوط: قطف الزَّهر من شرح حزب البحر .
المؤلف: النسوي، بدر الدين أبو المطالع محمد.؟
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي ملأت عظمته قلوب أوليائه. . . وبعد: فهذا تعليقٌ لطيف على منهج منيف. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٥٩ أ - ١٩٥ ب).
* * *
الرقم: ٢٥٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٣,١ . . . هيلين: ٢٢٢٩
عنوان المخطوط: العدَّة عند الكرب والشدَّة (١).
المؤلف: ابن كيكلدي (-٧٦١ هـ)، صلاح الدين خليل العلائي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين. . . اللهمَّ إني أسألك بأني أشهدُ أنك أنت اللَّه لا إله إلا أنت. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣١ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٥٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٠٣ . . . هيلين: ٢٢٣٠
عنوان المخطوط: عدَّة الحصن الحصين من حديث سيِّد المرسلين (٢).
стр. 116
المؤلف: ابن الجزري (-٨٣٣ هـ)، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد العمري الدمشقي.
بداية المخطوط: . . . الحمدُ للَّه الذي جعلَ ذكرهُ عدَّةً من الحصن الحصين. . . وبعد: فلمَّا كان كتابي الحصن الحصين من كلام سيِّد المرسلين. . . حذاني على اختصاره. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٥٧ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٥٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٦١ . . . هيلين: ٢٢٣١
عنوان المخطوط: دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار (١).
المؤلف: الجزولي (-٨٧٠ هـ)، أبو عبد اللَّه محمد بن سليمان بن عبد الرحمن.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا للإيمان والإسلام. . . وبعد: والغرض في هذا الكتاب ذكر الصلاة على النبي. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١١٢ ورقة.
النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: إبراهيم زبدي، في ٢٣/ شوَّال/ ١١٨٦ هـ.
* * *
الرقم: ٢٦٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥١٧ . . . هيلين: ٢٢٣٢
عنوان المخطوط: دلائل الخيرات. (نسخة أخرى) .
عدد الأوراق: ٨٣ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن أحمد بن زروق في جمادى الأولى/ ١٢١٣ هـ.
* * *
стр. 117
الرقم: ٢٦١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٣٧ . . . هيلين: ٢٢٣٣
عنوان المخطوط: دلائل الخيرات. (نسخة أخرى) .
عدد الأوراق: ١١٧ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى الماهر المرعشي، في سنة ١٢٧١ هـ.
* * *
الرقم: ٢٦٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٥٤ . . . هيلين: ٢٢٣٤
عنوان المخطوط: دلائل الخيرات. (نسخة أخرى).
عدد الأوراق: ١٠٠ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٦٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٤٠ . . . هيلين: ٢٢٣٥
عنوان المخطوط: دلائل الخيرات. (نسخة أخرى).
عدد الأوراق: ٦٠ ورقة.
النَّاسخ: عبد اللَّه بن عبد العزيز التيرمانيني.
* * *
الرقم: ٢٦٤. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٥٣ . . . هيلين: ٢٢٣٦
عنوان المخطوط: طلائع المسرَّات (١).
المؤلف: الفاسي (- ١١٠٩ هـ)، محمد المهدي بن أحمد بن علي بن يوسف.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي اختصَّ رسولهُ محمَّدًا. . . وبعد: فقد كنتُ وضعتُ على كتاب دلائل الخيرات تقييدًا كالشرح لمبانيه. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٥٨ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن أحمد بن عبد اللَّه الوفائي الحنفي، في شوَّال/ ١١١٠ هـ.
* * *
стр. 118
الرقم: ٢٦٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٢ . . . هيلين: ٢٢٣٧
عنوان المخطوط: طلائع المسرات. (نسخة أخرى) .
عدد الأوراق: ٢٦٠ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: عبد الرحيم بن يعقوب، في رمضان/ ١١٣٤ هـ.
* * *
الرقم: ٢٦٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٢٠ . . . هيلين: ٢٢٣٩
عنوان المخطوط: شرح المشيشيَّة (١).
المؤلف: الخرُّوبي (-٩٦٣ هـ)، أبو عبد اللَّه محمد بن علي الطرابلسي.
بداية المخطوط: . . . الحمدُ للَّه الذي جعلَ الصلاة على نبيِّنا. . . من أعظم الرتب. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٤٠ أ - ١٥٦ ب).
* * *
الرقم: ٢٦٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٢٢ . . . هيلين: ٢٢٤٥
عنوان المخطوط: النفحات القدسية من الحضرة العباسية في شرح الصلاة المشِّيشيَّة (٢).
المؤلف: ميرغني (-١٢٠٧ هـ)، عفيف الدين أبو السيادة عبد اللَّه بن إبراهيم.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّهِ المنفرد بالكمالِ المنزَّهِ عن التَّشبيه والتَّعطيل والاتصال. . . وبعد: فإنَّهُ لمَّا كانتِ الصَّلاةُ المشِّيشيَّة شريفة القدر. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٦ ورقة.
* * *
стр. 119
الرقم: ٢٦٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٦٨,١ . . . هيلين: ٢٢٤١
عنوان المخطوط: الحزب الأعظم والورد الأفخم (١).
المؤلف: القارِّي الهروي (-١٠١٤ هـ)، الملا علي بن سلطان محمد الحنفي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي دعانا للإيمان. . . لمَّا رأيتُ بعض السالكين يتعلقون بأوراد المشايخ المعتبرين. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٣ أ - ٣١ أ).
* * *
الرقم: ٢٦٩. . . . رمز الحفظ: Mixt.٩٨٢,٢ . . . هيلين: ٢٢٤٢
عنوان المخطوط: كوكب المباني وموكب المعاني في شرح صلوات الشيخ محيي الدين عبد القادر الجيلاني (٢).
المؤلف: النَّابلسي (-١١٤٣ هـ)، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي القادري.
بداية المخطوط: الحمد للَّه. . . أمَّا بعد: فهذا شرحٌ لطيفٌ وسرحٌ لطيف الخيال المطيف، كشف به عبد الغني عمَّا تضمنه المتن من كلِّ معنى سني. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٤٦ أ - ١٨٥ أ).
* * *
الرقم: ٢٧٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٨٢,١ . . . هيلين: ٢٢٤٣
عنوان المخطوط: وِرد الورود وفيض البحر المورود (٣).
стр. 120
المؤلف: النَّابلسي (-١١٤٣ هـ)، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي القادري.
بداية المخطوط: اللهم أفض صلة صلواتك وسلامة تسليماتك. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٢ أ - ٤٥ أ).
* * *
الرقم: ٢٧١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٦٣,٢ . . . هيلين: ٢٢٤٤
عنوان المخطوط: دعاء حرز الأقسام. (منظومة) .
المؤلف: أبو مدين محرز بن خلف التونسي.؟
بداية المخطوط:
تعوَّذتُ بالرحمن في السرِّ والجهر ... من الشرك والشيطان ما دمتُ في الدَّهرِ
عدد الأوراق: (١٣ ب - ٢٠ ب).
* * *
الرقم: ٢٧٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٧٨ . . . هيلين: ٢٢٤٩
عنوان المخطوط: تحفة الإخوان فى قراءة الميعاد فى شهر رجب وشعبان ورمضان (١).
المؤلف: الفشني (كان حيًّا ٩٧٨ هـ)، شهاب الدين أحمد بن حجازي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه وكفى، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، وبعد: . . . هذا ما دعتْ إليه حاجة الواعظ من الرقائق والمواعظ، فى الأشهر الثلاثة رجب وشعبان ورمضان. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٨٦ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن علي الأنصاري الخزرجي، في ٦/ رمضان/ ١٠٦٥ هـ.
стр. 121
الفلسفة والمنطق
الرقم: ٢٧٣. . . رمز الحفظ: A.F.٤١٨ b (٤٣٧) . . . فلوجل: ١٤٤٥
عنوان المخطوط: حاشية خواجة زاده لمنلا زاده (١).
المؤلف: خواجة زاده (-٨٩٣ هـ)، مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي الحنفي.
بداية المخطوط: قال: لمَّا كانت الحكمة. . . إلخ، أقول: هذا شروعٌ في تقسيم الحكمة باعتبار الموضوع إلى أقسامها. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٦ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٧٤. . . رمز الحفظ: Mxt.٤٧٠ . . . فلوجل: ١٤٩١
عنوان المخطوط: غاية الحكيم (٢).
المؤلف: المجريطي (- ٣٩ هـ)، أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد اللَّه.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أشرقتْ من نوره حجب الأستار. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٩٩ ورقة.
* * *
стр. 122
الرقم: ٢٧٥. . . رمز الحفظ: A.F.١٦٢ a. (٧٦) . . . فلوجل: ١٤٩٢
عنوان المخطوط: التعليقة (١).
المؤلف: البوني القرشي (-٦٢٢ هـ)، أبو العباس أحمد بن علي بن يوسف.
بداية المخطوط: الحمد للَّه خلق من الماء بشرًا فجعله نسبًا وصهرًا. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٩٦ ورقة.
تاريخ النسخ: ٢٩/ جمادى الآخرة/ ٩٦٣ هـ.
* * *
الرقم: ٢٧٦. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠١ und ٣٠٢ . . . فلوجل: ١٥١٨
١ - عنوان المخطوط: فصوص المعلم الثاني الفارابي (٢).
المؤلف: الفارابي (-٣٣٩ هـ)، أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان.
بداية المخطوط: الأمور التي قبلنا لكل منها ماهيَّة وهويَّة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١ أ - ١٤ ب).
* * *
٢ - عنوان المخطوط: شرح فصوص أبي نصر الفارابي (٣).
المؤلف: الغازاني (-٨٩٤ هـ)، إسماعيل الحسيني.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أنشأ هويَّات الماهيَّات بالقضاء السابق على القدر. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٦٨ ورقة.
النَّاسخ وتاريخ النسخ: محمد بن عبد اللطيف القونوي في ذي القعدة/ ١١٠٨ هـ.
* * *
стр. 123
الرقم: ٢٧٧. . . رمز الحفظ: Mxt.١٢٦ . . . فلوجل: ١٥١٩
عنوان المخطوط: تهافت الفلاسفة (١).
المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
عدد الأوراق: ١٠٤ ورقات.
* * *
الرقم: ٢٧٨. . . رمز الحفظ: N.F.٤١٤ . . . فلوجل: ١٥٢٠
عنوان المخطوط: التهافت لخواجة زاده. (كتاب في المحاكمة بين تهافت الغزالي والحكماء) (٢).
المؤلف: خواجة زاده (-٨٩٣ هـ)، مصطفى بن يوسف بن صالح البرسوي الحنفي.
بداية المخطوط: توجَّهنا إلى جنابك وقصدنا. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٥٤ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٧٩. . . رمز الحفظ: Mxt.٤٦٩ . . . فلوجل: ١٥٢١
عنوان المخطوط: حكمة الإشراق (٣).
المؤلف: السهروردي (-٥٨٧ هـ)، أبو الفتوح شهاب الدين يحيى بن حبش ابن أميرك.
стр. 124
بداية المخطوط: اعلموا إخواني أنَّ كثرة اقتراحكم في تحرير حكمة الإشراق أوهنت عزمي عن الامتناع. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٨٩ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٨٠. . . رمز الحفظ: Mxt.١٨٩ . . . فلوجل: ١٥٢٢
عنوان المخطوط: شرح عيون الحكمة لابن سينا (١).
المؤلف: الرَّازي (-٦٠٦ هـ)، فخر الدِّين محمد بن عمر بن الحسن البكري الطبرستاني الشافعي.
بداية المخطوط: اللهمَّ يا خالق السماوات والأرض. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٧٤ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد أبي زيد النساخ التبريزي، شوَّال/ سنة ٦٣٧ هـ.
* * *
الرقم: ٢٨١. . . رمز الحفظ: N.F.٢٦٦ . . . فلوجل: ١٥٢٣
عنوان المخطوط: بحر الكلام (٢).
المؤلف: النسفي (-٥٠٨ هـ)، أبو المؤمن ميمون بن محمد بن محمد.
بداية المخطوط: توكَّلتُ على الحيِّ العليم الذي لا يموت ولا يفوت أبدًا، الحمدُ للَّه ذي الجلال والإكرام. . . اعلم أنَّ المناظرة والجدل في الدِّين جائزة بخلاف ما قالت المبتدعة أنها لا تجوز. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١ أ - ١٥ ب).
* * *
стр. 125
الرقم: ٢٨٢. . . رمز الحفظ: Mxt.٦٩٦ . . . فلوجل: ١٥٢٤
عنوان المخطوط: إيساغوجي (١).
المؤلف: الأبهري (-٦٦٣ هـ)، أثير الدين المفضل بن عمر بن المفضل.
بداية المخطوط: قال الشيخ أثير الدين الأبهري: أمَّا بعد، فهذه رسالةٌ في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدئ في شيءٍ من العلوم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٠ ورقات.
* * *
الرقم: ٢٨٣. . . رمز الحفظ: A.F.٤٩٧ a. (٧٠) . . . فلوجل: ١٥٢٥
١ - عنوان المخطوط: إيساغوجي. (نسخة ثانية).
عدد الأوراق: (٢ أ - ٩ ب).
٢ - عنوان المخطوط: شرح إيساغوجي (٢).
المؤلف: حسام الدين حسن الكاتي (-٧٦٠ هـ).
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الواجب وجوده الممتنع نظيره، الممكن سواه وغيره. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٩ أ - ٤١ ب).
* * *
الرقم: ٢٨٤. . . رمز الحفظ: A.F.٤٩٧ b. (٧٠) . . . فلوجل: ١٥٢٦
عنوان المخطوط: شرح ايساغوجي. (الفوائد الفنارية) (٣).
стр. 126
المؤلف: الفناري (-٨٣٤ هـ)، شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الرومي.
بداية المخطوط: حمدًا لك اللهمَّ على ما لخَّصتَ لي من منح عوارف الأفاضل. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٩ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٨٥. . . رمز الحفظ: A.F. (٤٧٤) . (٧١) . . . فلوجل: ١٥٢٧
عنوان المخطوط: الفوائد الفناريَّة. (نسخة ثانية) .
عدد الأوراق: ٢٩ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٨٦. . . رمز الحفظ: Mxt.٦٩٠ . . . فلوجل: ١٥٢٨
عنوان المخطوط: نسخة ثالثة .
عدد الأوراق: ٢٦ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن محمد، في سنة ١١٤٣ هـ.
* * *
الرقم: ٢٨٧. . . رمز الحفظ: A.F.٤٩٧ c. (٧٠) . . . فلوجل: ١٥٢٩
عنوان المخطوط: شرح ايساغوجي (١).
المؤلف: السروري (-٩٦٩ هـ)، مصلح الدين مصطفى بن شعبان الرومي الحنفي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ المنطق خاصَّة الإنسان، وصيَّره صاحب المعاني والبيان. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٥٠ ورقة.
* * *
стр. 127
الرقم: ٢٨٨. . . رمز الحفظ: A.F.٤٧٧. (٦٩) . . . فلوجل: ١٥٣٠
عنوان المخطوط: الإيساغوجي أي مدخل المنطق (١).
المؤلف: بطرس بن بطرس التولوي (-١١٥٨ هـ).
بداية المخطوط: باسم اللَّه الخالق الحي الناطق، إيَّاه نحمد وبه نستعين، في الإيساغوجي أي مدخل المنطق. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٦٣ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٨٩. . . رمز الحفظ: Mxt.٤٥٣ . . . فلوجل: ١٥٣١
عنوان المخطوط: شرح التلويحات في المنطق والحكمة (٢).
المؤلف: ابن الكمونة (- ٦٧٦ هـ)، ضياء الدين سعد بن منصور بن سعد الإسرائيلي.
بداية المخطوط: بعد حمد اللَّه تعالى على آلائه المتواترة، والرغبة إليه. . . فعملتُ هذا الشرح في أثناء أشغالي على حكم العجلة من غير مراجعة. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٥١٠ ورقات.
* * *
الرقم: ٢٩٠. . . رمز الحفظ: A.F. (٤٠٩) .٧٢ . . . فلوجل: ١٥٣٢
عنوان المخطوط: طوالع الأنوار من مطالع الأنظار (٣).
المؤلف: البيضاوي (-٦٨٥ هـ)، ناصر الدين أبو سعيد عبد اللَّه بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي.
стр. 128
بداية المخطوط: الحمدُ لمن وجب وجوده وبقاؤه وامتنع عدمه وفناؤه. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٨٧ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٩١. . . رمز الحفظ: A.F.٤١٨ a. (٤٣٧) . . . فلوجل: ١٥٣٤
عنوان المخطوط: حاشية على شرح طوالع الأنوار (١).
المؤلف: الشريف الجرجاني (-٨١٦ هـ)، أبو الحسن علي بن محمد بن علي.
بداية المخطوط: بِسْمِ اللَّه الرحمن الرحيم، وعليك الاعتماد يا كريم، قوله: بحسب تعلّق الإرادة، لا باعتبار أنَّ القدرة، علَّة تامَّة. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢١ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن عيسى بن علي، في مدرسة زيرك، في رمضان/ ٨٧٥ هـ.
* * *
الرقم: ٢٩٢. . . رمز الحفظ: N.F.٤٥١ . . . فلوجل: ١٥٣٥
عنوان المخطوط: شرح التجريد لنصير الدين الطوسي (٢).
المؤلف: قوشجي (-٨٧٩ هـ)، علاء الدين علي بن محمد.
بداية المخطوط: خير الكلام حمد الملك العلام. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٣٥ ورقة.
* * *
стр. 129
الرقم: ٢٩٣. . . رمز الحفظ: A.F.٣٥٩ d. (١٨٥) . . . فلوجل: ١٥٣٦
عنوان المخطوط: المقدمات (١).
المؤلف: السنوسي (-٨٩٥ هـ)، أبو عبد اللَّه محمد بن يوسف بن الحسين.
بداية المخطوط: . . . الحكمُ إثباتُ أمرٍ أو نفيه، وينقسم إلى ثلاثة أقسام. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٠ ورقات.
الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد المرحومي، سنة ١١٥١ هـ.
* * *
الرقم: ٢٩٤. . . رمز الحفظ: A.F.١٦٨ d. (٣٤٩) . . . فلوجل: ١٥٣٨
عنوان المخطوط: رسالة المسيلي .
المؤلف: عمر بن عبيد المسيلي.؟
بداية المخطوط: إن واجب الوجود لذاته وصفاته هو اللَّهُ تعالى. . . الحمدُ للَّهِ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا محمَّدٍ رسول اللَّه ﷺ . . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٣ ورقة.
النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمَّد بن أبي الفضل خروف الأنصاري، في ٢٨/ رمضان/ ٩٣٨ هـ.
* * *
الرقم: ٢٩٥. . . رمز الحفظ: Mxt.١٩٧ . . . فلوجل: ١٥٣٩
عنوان المخطوط: شرح المقدمات الأربع (٢).
المؤلف: القونوي (-١١٩٥ هـ)، إسماعيل بن محمد بن مصطفى.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه خالق السماء والأرضين، ورازق الثقلين. . . اعلم أنَّ العلماء قد ذكروا أنَّ الحسن والقبح يطلقان على ثلاثة معانٍ. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٨٤ ورقة.
стр. 130
الرقم: ٢٩٦. . . رمز الحفظ: A.F.٢٧٨. (١٥٥) . . . فلوجل: ١٨٤٥
عنوان المخطوط: الحكم العطائية (١).
المؤلف: ابن عطاء اللَّه الإسكندراني (-٧٠٩ هـ)، تاج الدين أحمد بن محمد بن عبد الكريم الجذامي الشاذلي.
عدد الأوراق: ٥٤ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: جمال الدين الشِّناوي الشَّوبري، في ربيع الأول/ ١٠٢٩ هـ.
* * *
الرقم: ٢٩٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٣,٢ . . . هيلين: ٢١١٤
عنوان المخطوط: عمدة الكلام (٢).
المؤلف: النسفي (-٧١٠ هـ)، أبو البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود.
بداية المخطوط: . . . جمعتُ في هذا المختصر، عمدة عقيدة أهل السنة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٠٩ أ - ١٢٨ أ).
* * *
الرقم: ٢٩٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٤٣٤ . . . هيلين: ٢١١٥
عنوان المخطوط: المواقف في علم الكلام (٣).
المؤلف: الإيجي (- ٧٥٦ هـ)، عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار.
стр. 131
بداية المخطوط: يا من ركب متن المواقف دون الوقوف على مناهج سرادقات إشراق ذاته. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٤٠ ورقة.
* * *
الرقم: ٢٩٩. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,١ . . . هيلين: ٢٢٩٨
عنوان المخطوط: المفارقات والنُّفوس (١).
المؤلف: الشيخ الرئيس ابن سينا (-٤٢٨ هـ)، أبو علي الحسين بن عبد اللَّه بن الحسن البلخي البخاري.
بداية المخطوط: عن الشيخ الرئيس ﵀: المفارقات أربع مراتب مختلفة الحقائق. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٧ ورقات.
* * *
الرقم: ٣٠٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,١٠ . . . هيلين: ٢٣٠٠
عنوان المخطوط: رسالة في حي بن يقظان (٢).
المؤلف: الشيخ الرئيس ابن سينا (٤٢٨ هـ)، أبو علي الحسين بن عبد اللَّه بن الحسن البلخي البخاري.
بداية المخطوط: وبعد: فإنَّ إصراركم معشر إخواني على اقتضاء شرح قصَّة حي بن يقظان. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٠٠ أ - ١١٠ أ).
* * *
стр. 132
الرقم: ٣٠١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,٦ . . . هيلين: ٢٣٠١
عنوان المخطوط: رسالة في النفس (١).
المؤلف: الشيخ الرئيس ابن سينا (٤٢٨ هـ)، أبو علي الحسين بن عبد اللَّه بن الحسن البلخي البخاري.
بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . قد اتفق النظر فيما أمر به سيدنا الأستاذ الرئيس الأجل. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٦٦ أ - ٧١ أ).
* * *
الرقم: ٣٠٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٦٩ . . . هيلين: ٢٣٠٢
عنوان المخطوط: شرح الرسالة العضدية (٢).
المؤلف: قوشجي (- ٨٧٩ هـ)، علاء الدين علي بن محمد.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خصَّ الإنسان بمعرفة أوضاع الكلام. . . وبعد: فلمَّا شاع في الأمصار وظهر ظهور الشمس في النهار الرسالة العضدية. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١ أ - ١٠ ب).
الناسخ وتاريخ النسخ: طاهر أفندي، في محرَّم/ ١٢٥٦ هـ.
* * *
الرقم: ٣٠٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٥,٤ . . . هيلين: ٢٣٠٣
عنوان المخطوط: شرح رسالة في إثبات الجوهر المفارق لنصير الدين الطوسي (٣).
المؤلف: الدوَّاني الصِّدِّيقي (-٩٢٨ هـ)، جلال الدين محمد بن أسعد.
стр. 133
بداية المخطوط: بعد حمد مبدع الحقائق. . . لمَّا اتفق لي مطالعة الرسالة التي اخترعها المتأخرون. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٠٣ - ١٠٤).
* * *
الرقم: ٣٠٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٠ . . . هيلين: ٢٣٠٤
عنوان المخطوط: اللمع النورانية .
المؤلف: ابن بلال الحلبي (-٩٥٧ هـ)، أبو عبد اللَّه محمد بن محمد بن محمد.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . أمَّا بعد: فهذه رسالةٌ قد كتبتها في المسائل العلمية. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٢ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: بخط المؤلف، في شعبان/ ٩٤٤ هـ.
* * *
الرقم: ٣٠٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٥,٥ . . . هيلين: ٢٣٠٥
عنوان المخطوط: رسالة في الميعاد (١).
المؤلف: اللاري (-٩٧٩ هـ)، مصلح الدين محمد بن صلاح.
بداية المخطوط: بعد أداء الحمد والثناء. . . فيقول. . . مصلح الدين اللاري الأنصاري هداهُ سبيل الرشاد إلى ما ينفع إلى المعاش وإلى المعاد. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١٠٥ - ١٠٨).
* * *
الرقم: ٣٠٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٤٤ . . . هيلين: ٢٣٠٦
عنوان المخطوط: حاشية على التصورات أو كتاب السيالكوتي (٢).
стр. 134
المؤلف: السيالكوتي (-١٠٦٧ هـ)، عبد الحكيم بن شمس الدين محمد.
بداية المخطوط: وصلَّى اللَّه على سيِّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه. . . وبعد: فيقول. . . عبد الحكيم بن شمس الدين: قد سألني الولد الأعز نور حديقة العباد. . . أنْ اكتبَ ما يسنح للذهن الكليل. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٩٥ ورقة.
تاريخ النَّسخ: ١٣٠٨ هـ.
* * *
الرقم: ٣٠٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٠١ . . . هيلين: ٢٣٠٧
عنوان المخطوط: شرح على هداية الحكمة .
المؤلف: مولى زاده الهروي، أحمد بن محمود.؟
بداية المخطوط: بسم اللَّه الرحمن الرحيم وبه ثقتي. . . وبعد: فهذه مجلَّةٌ مشتملةٌ على شرح ما سوى المنطق من المختصر الموسوم بالهداية. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٩٩ ورقة.
تاريخ النَّسخ: ربيع الثاني/ ٩٢٩ هـ.
* * *
الرقم: ٣٠٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٢٤,٢ . . . هيلين: ٢٣٠٨
عنوان المخطوط: شرح هداية الحكمة (١).
المؤلف: ميرك البخاري (-٧٤٠ هـ)، شمس الدين محمد بن مبارك شاه.
بداية المخطوط: وبعد: فقد سألني بعض أحبائي أنْ أكتبَ لقسمي الطبيعي والإلهي من كتاب الهداية. . . شرحًا. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٤٧ أ - ٧٩ ب).
* * *
стр. 135
الرقم: ٣٠٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٢٤,٣ . . . هيلين: ٢٣٠٩
عنوان المخطوط: حاشية على شرح ميرك (١).
المؤلف: الشريف الجرجاني (-٨١٦ هـ)، أبو الحسن علي بن محمد بن علي.
بداية المخطوط: قوله الحكمة، صناعةٌ نظرية ملكة يقتدر بها على استعمال موضوعات ما في تحصيل غرض من الأغراض استعمالًا بالاختيار من غير رؤية. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٨٢ أ - ٩١ ب).
* * *
الرقم: ٣١٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,٣ . . . هيلين: ٢٣١٠
عنوان المخطوط: الأجوبة للعلامة: إلى أبي عبد اللَّه محمد بن عمر الرازي .
المؤلف: مجهول.
بداية المخطوط: أسأل اللَّه تعالى أنْ يجعل علائق قلب الإمام. . . مع المبادئ المفارقة موثوقة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٣٨ أ - ٥٥ أ).
* * *
الرقم: ٣١١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٦٦,٩ . . . هيلين: ٢٣١٢
عنوان المخطوط: كلام في تفسير كتاب المدخل (٢).
المؤلف: الفارابي (-٣٣٩ هـ)، أبو نصر محمد بن محمد بن أوزلغ بن طرخان.
بداية المخطوط: قال: صناعة المنطق هي التي تشتمل على الأشياء التي تسدد القوَّة الناطقة. . . إلخ.
عدد الأوراق: (٩٥ أ - ٩٩ ب).
стр. 136
الرقم: ٣١٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٢٧,٢ . . . هيلين: ٢٣١٣
عنوان المخطوط: الرسالة الشمسية في القواعد المنطقيَّة (١).
المؤلف: الكاتبي (-٦٧٥ هـ)، نجم الدين علي بن عمر بن علي.
بداية المخطوط: الحمدُ إليه أبدعَ نظام الإنسان. . . أمَّا بعد: فلمَّا كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذي الفضل أنَّ العلوم لا سيَّما اليقينية أعلى المطالب. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١١٣ أ - ١٢١ أ).
تاريخ النسخ: ١٠٦٨ هـ.
* * *
الرقم: ٣١٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٠٥ . . . هيلين: ٢٣١٤
عنوان المخطوط: القسطاس في المنطق (٢).
المؤلف: السمرقندي (-٦٠٠ هـ)، شمس الدين محمد بن أشرف الحسيني.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والسلام على نبيه محمد وآله وأصحابه الطاهرين، وبعد: فإنَّ حصول السعادات الأبدية واللذات السرمدية إنما موقع باكتساب الكمالات العلمية. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٢١ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: حيدر بن خليل بن مبارك الإرزنجاني، في ١٤/ رمضان/ ٧٣٨ هـ.
* * *
الرقم: ٣١٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥١٦,٤ . . . هيلين: ٢٣١٥
عنوان المخطوط: تهذيب الكلام وتقريب المرام في تحرير المنطق والكلام (٣).
стр. 137
المؤلف: التفتازاني (-٧٩١ هـ)، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد اللَّه.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا سواء الطريق. . . وبعد: فهذه غاية تهذيب الكلام وتقريب المرام في تحرير المنطق والكلام. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١١٧ أ - ١٢٢ أ).
* * *
стр. 138
التَّصوُّف
الرقم: ٣١٥. . . رمز الحفظ: A.F.٣٤٤ m. (٥٤٧) . . . فلوجل: ١٨٤٦
عنوان المخطوط: الجوهر المصون الملتقط من الكنز المدفون والفلك المشحون .
المؤلف: العبادي، عمر بن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز.؟
بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين وصلاته وسلامه، على سيدنا محمد. . . إلخ.
عدد الأوراق: ١٠ ورقات.
* * *
الرقم: ٣١٦. . . رمز الحفظ: N.F.٢٨٩ . . . فلوجل: ١٨٨٨
عنوان المخطوط: حسن التَّصرُّف في شرح كتاب التعرف لمذهب أهل التصوف (١).
المؤلف: القونوي (-٧٢٩ هـ)، علي بن إسماعيل.
بداية المخطوط: . . . الحمدُ للَّه المحتجب بكبريائه عن درك العيون. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٦٣ ورقة.
تاريخ النسخ: سنة (١٢٤٦ هـ).
* * *
الرقم: ٣١٧. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٠ . . . فلوجل: ١٨٨٩
عنوان المخطوط: قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد (٢).
стр. 139
المؤلف: ابن عطية المكِّي (-٣٨٦ هـ)، أبو طالب محمد بن علي الحارثي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الأول الأزل قبل الكون والمكان. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٩٧ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: محمد عبد الجواد الأباصيري، ١٨/ شعبان/ ١١٢٦ هـ.
* * *
الرقم: ٣١٨. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩١ . . . فلوجل: ١٨٩٠
عنوان المخطوط: الرسالة القشيرية (١).
المؤلف: القشيري (-٤٦٥ هـ)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الشافعي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي تفرَّد بجلال ملكوته. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٣٥ ورقة.
* * *
الرقم: ٣١٩. . . رمز الحفظ: N.F.٢٥٠ . . . فلوجل: ١٨٩٣
عنوان المخطوط: المقصد الأسنى في شرح أسماء اللَّه الحسنى (٢).
المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المتفرد بكبريائه. . . الفنُّ الأول: في السوابق والمقدمات، وفيه فصول. . . الفن الثاني: في المقاصد والغايات وفيه فصول. . . إلخ.
стр. 140
عدد الأوراق: ١١٠ ورقات.
الناسخ وتاريخ النسخ: شمس الدين أحمد بن محمد إياس الصديقي، في ٥/ ربيع الأول/ ٨٩١ هـ.
* * *
الرقم: ٣٢٠. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٥ . . . فلوجل: ١٨٩٤
عنوان المخطوط: المنقذ من الضلال، والمفصح عن الأحوال (١).
المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي يستفتحُ بحمده كل رسالة ومقالة. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٥ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: عبد الرحمن بن شعبان، في صفر سنة (١٠١٠ هـ).
* * *
الرقم: ٣٢١. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٧ . . . فلوجل: ١٨٩٥
عنوان المخطوط: شرح هياكل النُّور للسُّهْرَوَرْدِي .
المؤلف: العلوي، جلال الدِّين محمد بن محمود.؟
بداية المخطوط: يا من نصب رايات آيات قدرته، على كواهل هياكل الممكنات. . . الهيكلُ في الأصل الصورة، والأوائل من الحكماء كانوا يعتقدون أنَّ الكواكب ظلال للأنوار المجرَّدة، وهياكل لها، فوضعوا لكل كوكب من الكواكب السبعة طلسمًا مناسبًا له من معدنٍ يناسبه، في وقتٍ يناسبه. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٤١ ورقة.
تاريخ النَّسخ: ربيع الأوَّل/ ٨٩٥ هـ.
* * *
стр. 141
الرقم: ٣٢٢. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٦ . . . فلوجل: ١٨٩٦
عنوان المخطوط: عوارف المعارف (١).
المؤلف: السهروردي (-٦٣٢ هـ)، أبو حفص شهاب الدين عمر بن محمد.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه العظيم شأنه القوي سلطانه. . . وكلُّ ما فتحَ اللَّه تعالى على قومٍ منح من اللَّه الكريم وعوارف، وأجل المنح عوارف المعارف. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٨٢ ورقة.
النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمد بن علي المخروقي، في ذي الحجة/ ٨١٨ هـ.
* * *
الرقم: ٣٢٣. . . رمز الحفظ: N.F.٣١٧ . . . فلوجل: ١٨٩٧
عنوان المخطوط: فواتح الجمال وفوائح الجلال (٢).
المؤلف: الخيوقي (- ٦١٨ هـ)، أبو الجنان نجم الدين أحمد بن عمر الرازي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي عفَمنا منطق الطير، وأمَّننا غوائل الغير، وبصَّرنا بعلامات السير، حمدًا. . . اعلم يا حبيبي وفَّقكَ اللَّهُ لما تحبّ وترضى، المرادُ: اللَّه، والمريد: نورٌ منه. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٤ ورقة.
تاريخ النَّسخ: ذو الحجة/ ٧٨٤ هـ.
* * *
الرقم: ٣٢٤. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٨ a . . . فلوجل: ١٨٩٨
عنوان المخطوط: فصوص الحكم (٣).
стр. 142
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه منزل الحكم على قلوب الكلم، بأحديَّة طريق الأمم، من المقام الأقدم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٦٢ ورقة.
* * *
الرقم: ٣٢٥. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٠ . . . فلوجل: ١٨٩٩
عنوان المخطوط: شرح فصوص الحكم (١).
المؤلف: القيصري (-٧٥١ هـ)، شرف الدين داود بن محمود بن محمد.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي عيَّنَ الأعيان بفيضه الأقدس الأقدم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٣٩ ورقة.
الناسخ وتاريخ النسخ: درويش أبو سعيد بن مجد الدين ١٥/ ربيع الأول/ ٨٨٨ هـ.
* * *
الرقم: ٣٢٦. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٨ b . . . فلوجل: ١٩٠٠
عنوان المخطوط: شرح فصوص الحكم. (نسخة أخرى) .
عدد الأوراق: ٤٧ ورقة.
الناسخ وتاربخ النسخ: إبراهيم أفندي بن عثمان في سنة (١٢٤٥ هـ).
* * *
الرقم: ٣٢٧. . . رمز الحفظ: N.F.١٤٢. (٧٠٧) . . . فلوجل: ١٩٠٢
عنوان المخطوط: جواهر النصوص في حلِّ كلمات الفصوص (٢).
المؤلف: النَّابلسي (-١١٤٣ هـ)، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي القادري.
стр. 143
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي بذاته ثبتت الأعيان، وبصفاته تفصَّلت الأكوان. . . اعلم أنَّ العلوم ثلاثة: علم القول وعلم الفهم وعلم الشهود، فعلم القول للمقلدين القاصرين، وعلم الفهم للنَّاظرين المستدلين، وعلم الشهود للعارفين الذائقين. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢٢٣ ورقة.
* * *
الرقم: ٣٢٨. . . رمز الحفظ: N.F.١٦٨ e. (٣٤٩) . . . فلوجل: ١٩٠٤
عنوان المخطوط: اصطلاحات الصوفية (١).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
عدد الأوراق: ١٩ ورقة.
* * *
الرقم: ٣٢٩. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٣ . . . فلوجل: ١٩٠٦
عنوان المخطوط: عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب (٢).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: . . . تبيين الغرض من هذا الكتاب، كنَّا قد ألَّفنا كتابًا روحانيًّا وإنشاءً ربَّانيًّا سمَّيناهُ بالتدبيرات الإلهيَّة في إصلاح المملكة الإنسانية، تكلَّمنا فيه على أنَّ الإنسانَ عالم صغير، منسوخٌ من العالم الكبير، فكلُّ ما ظهر في الكون الأكبر فهو في هذا العين الأصغر، ولم أتكلَّم في تلك الأوراق على مضاهاة الإنسان للعالم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٧١ ورقة.
стр. 144
الرقم: ٣٣٠. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٤ . . . فلوجل: ١٩٠٧
عنوان المخطوط: مواقع النجوم ومطالع أهلَّة الأسرار والعلوم (١).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الحي القيوم المقسِّم لمواقع النجوم. . . سألني إيضاح طريق، من أتى اللَّه بقلبٍ سليم، فالنجوم منها للطالب الفهيم، والأهلَّة للربَّاني الحكيم المحقق بأسرار الأخلاق والعلوم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٧٧ ورقة.
النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمد بن تاج الدِّين، في مكَّة، في ٥/ رمضان/ ٩٧٩ هـ.
* * *
الرقم: ٣٣١. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٥ . . . فلوجل: ١٩٠٨
عنوان المخطوط: كتاب الإسرا إلى المقام الأسرا (٢).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
يداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي سلخَ نهاره من ليلة المظلم وأطلع فيهما شمسه المنيرة، وبدره المعتم الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام، إلى المسجد الأقصى، والموقف الأقدم. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٣٣ ورقة.
* * *
стр. 145
الرقم: ٣٣٢. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٦ . . . فلوجل: ١٩٠٩
عنوان المخطوط: الأمر المحكم المربوط فيما يلزم أهل طريق اللَّه من الشروط (١).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لهذا وما كنَّا لنهتدي لولا أنْ هدانا اللَّه. . . والأقربون على نوعين، قرابة طينية، وقرابة دينية، والمعتبر في الشرع القرابة الدينية، فإنَّ النبي ﷺ يقول: "لا يتوارث أهل ملَّتين"، فلولا الدين، ما توارث قرابة الطين. . . إلخ.
عدد الأوراق: ٢١ ورقة.
* * *
الرقم: ٣٣٣. . . رمز الحفظ: N.F.٣٠٨ . . . فلوجل: ١٩١٠
عنوان المخطوط: كتاب كيفية السلوك (٢).
المؤلف: ابن عربي (-٦٣٨ هـ)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي.
بداية المخطوط: الحمدُ لواهب العقل ومبدعه، وناصب النقل ومشرعه. . . إلخ.
عدد الأوراق: (١١ أ - ١٨ ب).
الناسخ وتاريخ النسخ: درويش مصطفى بن عبدي، في صفر/ ١١٠٠ هـ.
* * *
