← Указатели

Указатели · id 133381

فهرس المخطوطات العربية في المكتبة الوطنية النمساوية

محمد عايش

Полный текст (472 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

بداية المخطوط: السؤال الأول: ما معنى السلام وحقيقته. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: عمر بن أحمد البحري، في ١٩/ ربيع الثاني/ ١٠٥١ هـ. * * * الرقم: ١٤٤. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٧٧ . . . هيلين: ٢١٢٦ عنوان المخطوط: كف الرعاع عن محرَّمات اللهو والسَّماع (١). المؤلف: ابن حجر الهيتمي (-٩٧٣ هـ)، شهاب الدِّين أبو العباس أحمد بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي حظر مواطن اللهو على عباده. . . أمَّا بعد: فإنِّي في أثناء شهر ربيع سنة ثمانٍ وخمسين وتسع مئة، دعيتُ إلى نسيكةٍ لبعض الأصدقاء، فوقع السؤال عن فروع تتعلق بالسماع. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٢ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: ابن عبد اللطيف الحنبلي، في ١٤/ محرَّم/ ١١٢٤ هـ. * * * الرقم: ١٤٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٤ . . . هيلين: ٢١٤٠ عنوان المخطوط: المنتخب في أصول المذهب (٢). المؤلف: الأخسيكثي (-٦٤٤ هـ)، حسام الدين محمد بن محمد بن عمر. بداية المخطوط: أمَّا بعد حمد اللَّه على نواله، والصلاة على رسوله محمد وآله، فإنَّ أصول الشرع ثلاثة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٤٤ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن محمد، في ٦/ ربيع الأول/ ٧٩٣ هـ. * * *

стр. 72

الرقم: ١٤٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٢٥ . . . هيلين: ٢١٤١ عنوان المخطوط: المغني في الأصول (١). المؤلف: الخبازي الخجندي (-٦٩١ هـ)، جلال الدين عمر بن محمد بن عمر. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . باب الأمر: هو قول القائل لمن دونهُ افعل. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٤ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٧٨١ هـ. * * * الرقم: ١٤٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٠١ . . . هيلين: ٢١٤٢ عنوان المخطوط: شرح المغني في الأصول (٢). المؤلف: القاآني (-٧٧٥ هـ)، أبو محمد منصور بن أحمد بن مؤيد الخوارزمي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي تجلَّى على بعض عباده المخلصين. . . وبعد: فيقول. . . الخوارزمي القاآني: لمَّا كان المؤمنون إخوة والأخوة تقتضي الشفقة والإيثار. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٧٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: الحاج إسماعيل بن صدر الدين الكشميري، في ١٣/ ذو القعدة/ ٨٣٨ هـ. * * *

стр. 73

الرقم: ١٤٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٣,١ . . . هيلين: ٢١٤٣ عنوان المخطوط: منار الأنوار في أصول الفقه (١). المؤلف: النسفي (-٧١٠ هـ)، أبو البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا إلى الصراط المستقيم. . . اعلم أنَّ أصول الشرع ثلاثة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٠٨ ورقات. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: إبراهيم بن يولو أرسلان القسطموني، سنة ٧٥٦ هـ. * * * الرقم: ١٤٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٨ . . . هيلين: ٢١٤٤ عنوان المخطوط: إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار (٢). المؤلف: الدهلوي (-٨٩١ هـ)، سعد الدين أبو الفضائل محمود بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي ألهمنا معالم الإسلام. . . وبعد: فإنَّ لأهل الزمان كتابًا في مذهب النعمان مبنيًّا على الحكم والآثار مشتملًا على طرق الاعتبار، مبيِّنًا مدارج النظر. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٣ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: قطل بيك بن أيوب، في ٨/ جمادى الأولى/ ٩٥٦ هـ. * * * الرقم: ١٥٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٨,٢ . . . هيلين: ٢١٤٥ عنوان المخطوط: جمع الجوامع في الأصول (٣).

стр. 74

المؤلف: السُّبكي (-٧٧١ هـ)، تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي. بداية المخطوط: نحمدك اللهم على نعمٍ يؤذنُ الحمدُ بازديادها. . . ونضرع إليك في منع الموانع عن إكمال جمع الجوامع الآتي من فن الأصول بالقواعد القواطع. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٨ أ - ٤٧ أ). تاريخ النسخ: ٦/ جمادى الأولى/ ١٠٦٦ هـ. * * * الرقم: ١٥١. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٩ . . . هيلين: ٢١٤٦ عنوان المخطوط: بغية الطالبين في حل مشكلات جلال الدِّين (١). المؤلف: البازلي الكردي (-٩٢٥ هـ)، شمس الدِّين محمد بن داود بن محمد. بداية المخطوط: نحمدك اللهمَّ يا ذا الكرم والجلال. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٩٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمَّد عماد الدِّين، في شوَّال/ ٩٨١ هـ. * * * الرقم: ١٥٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٣٧ . . . هيلين: ٢١٤٧ عنوان المخطوط: تغيير التنقيح (٢). المؤلف: ابن كمال باشا (-٩٤٠ هـ)، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي. بداية المخطوط: أصول الفقه: أي: هذا أصول الفقه، لمَّا أراد تعريفها

стр. 75

باعتبار المعنى الإضافي، احتاج إلى تعريف المضاف والمضاف إليه. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٧٣ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: بستان بن حمزة محمد، في ٢٥/ ربيع الأول/ ٩٥٠ هـ. * * * الرقم: ١٥٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٤,٢ . . . هيلين: ٢١٤٨ عنوان المخطوط: تعريفات الفحول في تعريفات الأصول (١). المؤلف: الباندرموي النقشبندي (-١١٧٢ هـ)، حامد بن يوسف بن حامد. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي هدانا لهذا. . . لمَّا ألَّفتُ كثيرًا فيما مضى من السنين بلغ السبعين في سنة خمس وستين. . . إلخ. عدد الأوراق: (٣٢٨ ب - ٣٨٣ ب). * * * الرقم: ١٥٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٧,١ . . . هيلين: ٢١٥٠ عنوان المخطوط: خزانة الفقه (٢). المؤلف: السمرقندي (-٣٩٣ هـ)، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد. بداية المخطوط: اعلم أنَّ الفقه علم حسن وهو أجل العلوم وهو علم الدين. . . وقد اجتمعَ في هذا التأليف من مسائل الفقه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٥ ورقة. * * * الرقم: ١٥٥. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٩٢ . . . هيلين: ٢١٥١ عنوان المخطوط: المقدِّمة في الصلاة (٣).

стр. 76

المؤلف: السمرقندي (-٣٩٣ هـ)، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد. بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . قال الفقيه أبو الليث السمرقندي، ﵀: اعلم بأنَّ الصلاة فريضة قائمة وشريعة ثابتة، عرفتْ فرضيتها بالكتاب والسنة، وإجماع الأمَّة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٣ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: مصطفى بن أحمد، في ٢٧/ محرَّم/ ١١٢٢ هـ. * * * الرقم: ١٥٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٦٦,١ . . . هيلين: ٢١٥٢ عنوان المخطوط: المقدِّمة في الصلاة. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: ١٣ ورقة. * * * الرقم: ١٥٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٥٣ . . . هيلين: ٢١٥٣ عنوان المخطوط: التوضيح [في شرح مقدمة أبي الليث السمرقندي] (١). المؤلف: القرماني (-٨٠٩ هـ)، مصلح الدين مصطفى بن زكريا بن أيدغمش. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والسلام على رسوله محمد. . . لمَّا رأيتُ مختصر مقدمة الصلاة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٤ ورقة. تاريخ النسخ: محرَّم/ ٨٨١ هـ. * * * الرقم: ١٥٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٧,٣ . . . هيلين: ٢١٥٤ عنوان المخطوط: جُمل الأحكام (٢).

стр. 77

المؤلف: الناطفي (-٤٤٦ هـ)، أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر. بداية المخطوط: قال أبو العباس: سمعتُ الشيخَ أبا الحسن بن سراقة يقول: المرأة إذا رأتْ دم الحيض تعلق به أحكام، وهي تحريم الصلاة والصوم والوطء وقراءة القرآن. . . إلخ. عدد الأوراق: (٨٣ أ - ١٠٧ ب). * * * الرقم: ١٥٩. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٠٨ . . . هيلين: ٢١٥٥ عنوان المخطوط: الواقعات (١). المؤلف: الصدر الشهيد (-٥٣٦ هـ)، حسام الدين أبو المفاخر عمر بن عبد العزيز بن مازن البخاري. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه مصوِّر النسم، ومقدِّر القسم. . . أمَّا بعد: فإنَّهُ لمَّا امتدَّ عموم البلوى بأمر الفتوى على قلَّة بضاعة المتصدِّين بها. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٩٦ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: إسماعيل بن إبراهيم ابن فقهي كوجك الهلالي الحنفي، في سنة ٧١٨ هـ. * * * الرقم: ١٦٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٩٨,١. . . . هيلين: ٢١٥٦ عنوان المخطوط: جامع الصغار (٢). المؤلف: الأسروشني (-٦٣٢ هـ)، مجد الدين محمد بن محمود بن الحسين. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي بهرت حجَّته، وظهرتْ على الخلائق محجَّته. . . وبعد: فإنَّ الناس في أهوائهم متباينون. . . إلخ.

стр. 78

عدد الأوراق: ١٢١ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: خليل بن إبراهيم البرسوي، في ٢٨/ جمادى الأولى/ ١٠٦٧ هـ. * * * الرقم: ١٦١. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٨ . . . هيلين: ٢١٥٧ عنوان المخطوط: منية المفتي (١). المؤلف: السجستاني (-٦٣٨ هـ)، يوسف بن أحمد الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الواحد العلي. . . إنِّي لمَّا وقعتُ في. . . قصور الهمم وكثرة الآفات وفتور الرغبة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٠٥ ورقات. تاريخ النسخ: ذو القعدة/ ١١٣٠ هـ. * * * الرقم: ١٦٢. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٨٣ . . . هيلين: ٢١٥٨ عنوان المخطوط: مجمع البحرين وملتقى النهرين (٢). المؤلف: ابن الساعاتي (-٦٩٤ هـ)، مظفر الدين أحمد بن علي بن تغلب. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه جاعل العلماء أنجمًا للاهتداء زاهرة. . . أما بعد: فهذا كتابٌ يصغر للحافظ حجمه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٤٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن علاء الدين الجنكوسي، في محرَّم/ ٧٥٨ هـ. * * * الرقم: ١٦٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٠٥ . . . هيلين: ٢١٥٩ عنوان المخطوط: شرح ملتقى البحرين (٣).

стр. 79

المؤلف: ابن الملك (-٨٠١ هـ)، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين. بداية المخطوط: يا ربَّنا بفضله أتمم. . . وبعد: يقول الضعيف. . . عبد اللطيف. . . قالوا: إن كتاب مجمع البحرين كتاب بديع. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٦٢ ورقة. تاريخ النسخ: ٢٧/ ذو الحجَّة/ ١١٠٠ هـ. * * * الرقم: ١٦٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٣٦,١ . . . هيلين: ٢١٦٢ عنوان المخطوط: أنواع المشروعات وغير المشروعات (١). المؤلف: لطف اللَّه النسفي الفاضل الكيداني (-٧٥٠ هـ). بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . اعلمْ بأنَّ العبد مبتلًى بين أن يطيع اللَّه تعالى فيثاب وبين أنْ يعصيه فيعاقب. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٤ ورقة. * * * الرقم: ١٦٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٤٠ . . . هيلين: ٢١٦٣ عنوان المخطوط: الجواهر في الفقه والفتاوى (٢). المؤلف: الخوارزمي (كان حيًّا سنة ٧٧١ هـ)، أبو سعيد طاهر بن سلام بن قاسم الأنصاري. عدد الأوراق: ١٥٤ ورقة. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لمعرفته. . . أما بعد: فلا نعمة للَّه تعالى على عباده أعظم من الإيمان والعبادة ولا وسيلة إليهما سوى تحصيل علمهما بنور البصيرة. . . إلخ. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن جعفر، في صفر/ ٩٩٢ هـ.

стр. 80

الرقم: ١٦٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٤٨ . . . هيلين: ٢١٦٤ عنوان المخطوط: الجواهر في الفقه والفتاوى. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: ٢١٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: صالح بن جاد المولى السيوطي، في ١٦/ صفر/ ١٢٦٨ هـ. * * * الرقم: ١٦٧. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤١ . . . هيلين: ٢١٦٥ عنوان المخطوط: العناية في شرح الهداية (١). المؤلف: البابرتي (-٧٨٦ هـ)، أكمل الدين محمد بن محمود بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا في البداية إلى معرفة الهداية. . . وبعد: فإنَّ كتاب الهداية لمنَّة للهداية لاحتوائه على أصول الدراية. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٧٦ ورقة. * * * الرقم: ١٦٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤١ . . . هيلين: ٢١٦٦ عنوان المخطوط: شرح الهداية (٢). المؤلف: ابن كمال باشا (-٩٤٠ هـ)، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي. بداية المخطوط: كتاب الصوم قدَّمهُ على كتاب الحج لأنه منه بمنزلة البسيط من المركب من حيث أنه عبادة بدنية محضة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٦ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٩٦٠ هـ. * * *

стр. 81

الرقم: ١٦٩. . . رمز الحفظ: Mixt.٨١٠ . . . هيلين: ٢١٦٧ عنوان المخطوط: شرح الوقاية . المؤلف: صدر الشريعة (-٧٤٧ هـ)، عبيد اللَّه بن مسعود بن محمود بن أحمد البخاري، المحبوبي الحنفي. بداية المخطوط: . . . هذا حلُّ المواضع المغلقة من وقاية الرواية في مسائل الهداية التي ألفها جدِّي. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٠ ورقة. تاريخ النسخ: محرَّم/ ٨٢٦ هـ. * * * الرقم: ١٧٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٩٢ . . . هيلين: ٢١٦٨ عنوان المخطوط: إصلاح الإيضاح (١). المؤلف: ابن كمال باشا (-٩٤٠ هـ)، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي. بداية المخطوط: أحمدهُ في البداية والنهاية على الهداية والوقاية. . . أمَّا بعد: فغيرُ خافٍ على ذوي البصائر الموسوم بالوقاية مع صغر حجمه ووجازة نظمه كتاب حاوٍ لمنتخب كل مزيد ومفيد. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٩٦ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن إبراهيم اللاذقي، في ذي الحجَّة/ ١٠٠٩ هـ. * * * الرقم: ١٧١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٦ . . . هيلين: ٢١٦٩ عنوان المخطوط: شرح النقاية . المؤلف: وجيد باشا باليكسرلي، (- ٨٠٦ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ العلم علمًا لهداية العالمين عنه الوافي. . . وبعد: فإنَّ الفقه في الحقيق بحر النور يقتبس منه لدار المقام في دار العبور، حقيقٌ أنْ يكتبَ مسائله بأقلام النور. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٤٥ ورقة.

стр. 82

الرقم: ١٧٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,١٣ . . . هيلين: ٢١٧٠ عنوان المخطوط: رسالة في الولاء (١). المؤلف: منلا خسرو (-٨٨٥ هـ)، محمد بن فرامرز بن علي الرومي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أحكم أحكام الشرع المتين. . . أمَّا بعد: فإنَّ ملوك هذه المملكة خلد اللَّه تعالى أيام دولة خلفهم. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٠٦ أ - ١١١ ب). * * * الرقم: ١٧٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٢ . . . هيلين: ٢١٧١ عنوان المخطوط: مجموعة المسائل (٢). المؤلف: ابن مؤيد زاده الأماسي (-٩٢٢ هـ)، عبد الرحمن بن علي. بداية المخطوط: المسائل المتعلِّقة بالطهارة. . . الحوض إذا كان مدوَّرًا فوقعتْ فيه النجاسة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٠٨ ورقات. الناسخ وتاريخ النسخ: جعفر بن الحاج مصلح الدِّين الأقحصاري، في ١/ رمضان/ ٩٨٥ هـ. * * * الرقم: ١٧٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٥٩ . . . هيلين: ٢١٧٢ عنوان المخطوط: الأشباه والنَّظائر (٣). المؤلف: ابن نجيم المصري (-٩٧٠ هـ)، زين الدين بن إبراهيم بن محمد.

стр. 83

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه وكفى وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، وبعد: فلمَّا يسَّر اللَّه تعالى بإتمام كتاب الأشباه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢١٢ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى بن محمد، في ٢٨/ رمضان/ ٩٩٨ هـ. * * * الرقم: ١٧٥. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٧٦ . . . هيلين: ٢١٧٣ عنوان المخطوط: تنوير البصائر (١). المؤلف: الغزِّي (كان حيًّا ١٠٣٤ هـ)، شرف الدين بن عبد القادر. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي أهَّل الفضلاء لإدراك المعاني. . . وبعد: فيقول. . . إنَّ كتاب الأشباه والنظائر من أفخر الكتب تصنيفًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٧ ورقة. * * * الرقم: ١٧٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٢ . . . هيلين: ٢١٧٤ عنوان المخطوط: رسالة في قصِّ الشارب وأحكام اللحية . المؤلف: محمد بن عبد اللَّه الحنفي (كانَ حيًّا ٩٧٢ هـ). بداية المخطوط: حمدًا لمن شرع الشرائع والأحكام. . . أمَّا بعد: فيقول. . . محمد بن عبد اللَّه قد سنح لي أنْ أكتب بعض فوائد تتعلق بأحكام اللحية وقص الشارب وقلم الظفر، وحلق الرأس ودخول الحمام. . . إلخ. عدد الأوراق: (٢٣ أ - ٢٦ أ). * * * الرقم: ١٧٧. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٧,١ . . . هيلين: ٢١٧٦ عنوان المخطوط: أحكام الجنائز . المؤلف: إبراهيم بن يوسف البلوي الحنفي.؟

стр. 84

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي يقبلُ توبة عباده حالة الاحتضار. . . لمَّا وصلتُ إلى خدمة التذكير بجامع محمد باشا. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٩ ورقة. تاريخ النسخ: ربيع الثَّاني/ ١٠٢١ هـ * * * الرقم: ١٧٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩١ . . . هيلين: ٢١٧٧ عنوان المخطوط: تبيين المحارم (١). المؤلف: الأماسي (-١٠٠٠ هـ)، سنان الدين يوسف بن عبد اللَّه. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أنزلَ علينا كتابًا أحكمت آياته. . . أمَّا بعد: اعلموا معاشر المؤمنين أتاكم اللَّه تعالى سؤلكم، وسهَّل إلى المرادات وصولكم. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٤٧ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: قاسم بن خليل بن صيفي، في ١٠/ محرَّم/ ١٠٩٠ هـ. * * * الرقم: ١٧٩. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٣٠,٨٣١ . . . هيلين: ٢١٧٨ عنوان المخطوط: منح الغفَّار (٢). (ج ١، ٢). المؤلف: التمرتاشي الغزي (-١٠٠٤ هـ)، شمس الدين محمد بن عبد اللَّه. بداية المخطوط: . . . إنَّ أجدرَ ما افتتحتْ به الكتب والدَّفاتر رفع معالم الدِّين. . . إلخ. عدد الأوراق: ج ١: ٣٣٧ ورقة، ج ٢: ٤٤١ ورقة.

стр. 85

النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: خليل بن علي الحسيني الصمادي، (ج ١): في ٢٥/ جمادى الآخرة/ ١٠٦٥ هـ. و(ج ٢) وناسخه غير معروف: في ٩/ شعبان/ ١٠٦٤ هـ. * * * الرقم: ١٨٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٥ . . . هيلين: ٢١٧٩ عنوان المخطوط: الدرُّ المختار في شرح تنوير الأبصار (١). المؤلف: الحصكفي الدمشقي (-١٠٨٨ هـ)، علاء الدين محمد بن علي. بداية المخطوط: حمدًا لك يا من شرحتَ صدورنا بأنواع الهداية سابقًا. . . لمَّا بيَّضتُ الجزء الأوَّل من خزائن الأسرار وبدائع الأفكار. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٨٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: الحسين بن عبد اللَّه الكراغي البغدادي الحنفي، في رمضان/ ١١٢٨ هـ. * * * الرقم: ١٨١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٨٥ . . . هيلين: ٢١٨٠ عنوان المخطوط: خلاصة التنوير وذخيرة المحتاج والفقير (٢). (منظومة). المؤلف: المحاسني (-١١٧٣ هـ)، موسى بن أسعد بن يحيى الحنفي. بداية المخطوط: قال فقير عفو ربه الغني ... موسى الحقير العاجز المحاسني عدد الأوراق: ١٧٣ ورقة. النَّاسخ: بخطِّ المؤلف. * * *

стр. 86

الرقم: ١٨٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٧,٢ . . . هيلين: ٢١٨١ عنوان المخطوط: ترجيح البينات (١). المؤلف: غانم البغدادي (-١٠٣٠ هـ)، غياث الدين بن محمد. بداية المخطوط: سبحان من لا حجَّة أقوى من كلامه. . . هذه رسالةٌ في تعارض البينات جمعتها لبعض إخواني من القضاة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٥٦ أ - ٧٧ ب). * * * الرقم: ١٨٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٩٨,٢ . . . هيلين: ٢١٨٢ عنوان المخطوط: ترجيح البينات. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: (١٢٢ أ - ١٤٧). الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى الترخالوي، في ٢٧/ شعبان/ ١٠٧١ هـ. * * * الرقم: ١٨٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٦٥ . . . هيلين: ٢١٨٣ عنوان المخطوط: نور الإيضاح ونجاة الأرواح ومفتاح الصلاح (٢). المؤلف: الشرنبلالي (- ١٠٦٩ هـ)، أبو الإخلاص حسن بن عمَّار بن علي الوفائي الحنفي. عدد الأوراق: ٣٨ ورقة. * * * الرقم: ١٨٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٧ . . . هيلين: ٢١٨٤ عنوان المخطوط: الفوائد المهمَّة في بيان اشتراط التبري في أهل الذمة (٣).

стр. 87

المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . قال: أشهد أن لا إله إلا اللَّه وأشهد أنَّ محمدًا رسول اللَّه هل يحكم بإسلامه أم لا بدَّ من التبرِّي. . . إلخ. عدد الأوراق: (٦٦ - ٧٧). * * * الرقم: ١٨٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,١٠ . . . هيلين: ٢١٨٥ عنوان المخطوط: الكلام المسوق لبيان مسائل المسبوق (١). المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه حق حمده. . . وردَ سؤالٌ عن مكَّة المشرَّفة المكرَّمة والبلدة المبجَّلة المعظَّمة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٨٥ أ - ٩٢ أ). * * * الرقم: ١٨٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٩ . . . هيلين: ٢١٨٦ عنوان المخطوط: المسألة الملقَّبة بالثمانية . المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: يقول. . . نوح بن مصطفى الحنفي. . . إنَّ في المسألة الملقَّبة بالثمانية وهي ما إذا صلَّى أربع ركعات من النفل. . . إلخ. عدد الأوراق: (٨٢ أ - ٨٤ ب). * * * الرقم: ١٨٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٨ . . . هيلين: ٢١٨٧ عنوان المخطوط: القول الأظهر في بيان الحج الأكبر (٢). المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ).

стр. 88

بداية المخطوط: . . . قد سألني من لا تسعني مخالفته ولا تمكنني مدافعته عمَّا اشتهر بين الناس من وصف الحج الأكبر. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧٨ أ - ٨٢ أ). * * * الرقم: ١٨٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,١٢. . . هيلين: ٢١٨٨ عنوان المخطوط: الصلاة الربَّانية في حكم من أدرك ركعة من الثلاثية أو الرباعية (١). المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (- ١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: إنِّي سئلتُ سابقًا عن رجلٍ أدرك ركعة من الظهر أو العصر أو العشاء. . . إلخ. عدد الأوراق: (٩٨ أ - ١٠٥ أ). * * * الرقم: ١٩٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٥٠.١٠٥١ . . . هيلين: ٢١٨٩ عنوان المخطوط: مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (٢). (النصف ١ - ٢). المؤلف: شيخي زاده (-١٠٧٨ هـ)، عبد الرحمن بن محمد بن سليمان. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا إلى الإيمان بهداية الأزلية. . . إنَّ الكتاب المسمَّى بملتقى الأبحر بحر زاخر وغيث ماطر. . . إلخ. عدد الأوراق: النصف الأول: ٢٧٥ ورقة، والنصف الثاني: ٢٥٦ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: حسين الزهدي الخلوصي الطرسوسي، في ٢٢/ رمضان/ ١٢٢٣ هـ. * * *

стр. 89

الرقم: ١٩١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٣٦,١ . . . هيلين: ٢١٩١ عنوان المخطوط: رسالة في حكم السواك (١). المؤلف: آقكرماني (-١١٧٤ هـ)، محمد بن مصطفى حميد الكفوي. بداية المخطوط: نحمدكَ غير شاكرين سواك. . . وبعد: فيقول محمد الأقكرماني بلغه اللَّه إلى أقصى الأماني، هذه رسالته في حكم السواك وأصله. . . إلخ. عدد الأوراق: (١ أ - ٥ أ). * * * الرقم: ١٩٢. . . رمز الحفظ: Mix.١٠٣٦,٣ . . . هيلين: ٢١٩٢ عنوان المخطوط: شرح التسمية . المؤلف: آقكرماني (-١١٧٤ هـ)، محمد بن مصطفى حميد الكفوي. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي وعد لمن ذكره. . . هذه كلماتٌ جميلةٌ في شأن شرح التسمية. . . إلخ. عدد الأوراق: (٢٦ أ - ٣٤ ب). * * * الرقم: ١٩٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٣٦,٢ . . . هيلين: ٢١٩٣ عنوان المخطوط: رسالة في البسملة (٢). المؤلف: آقكرماني (-١١٧٤ هـ)، محمد بن مصطفى حميد الكفوي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي علَّمنا ما لم نعلم. . . وبعد: فهذه قطعةٌ من السطور قلَّة البضاعة وكثرة الفتور لحل التسمية والتحميد والتصلية. . . إلخ. عدد الأوراق: (٥ أ - ٢٥ أ).

стр. 90

الرقم: ١٩٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٧٧,٥ . . . هيلين: ٢١٩٥ عنوان المخطوط: مصباح الفلاح شرح نور الإيضاح (١). (مقدِّمة). المؤلف: العمادي (-١١٧١ هـ)، حامد بن علي بن إبراهيم. بداية المخطوط: مقدِّمة: حقَّ على من حاول علمًا أنْ يتصوَّرهُ بحدِّه ورسمه، ويعرف موضوعه وغايته واستمداده. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٧٩ أ - ١٩١ أ). * * * الرقم: ١٩٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٤٣ . . . هيلين: ٢١٩٦ عنوان المخطوط: البهجة الحميدية . المؤلف: حسن صدقي بن حسن (كان حيًّا ١٢٨٩ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أراد الخير لخواص عباده المتَّقين. . . أمَّا بعد: فلمَّا منَّ اللَّه تعالى لهذه الأمة لدفع العدوان وكشف الغمَّة أحسن درًّا من مكنونات آل عثمان. . . إلخ. عدد الأوراق: (٤٧ أ - ٧٧ ب). تاريخ النَّسخ: محرَّم/ ١٣١٥ هـ. * * * الرقم: ١٩٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٠٦. . . هيلين: ٢١٩٧ عنوان المخطوط: نخبة المملوك في تحرير تحفة الملوك . المؤلف: الدِّياربكري، عبد الصَّمد بن علي بن داود.؟ بداية المخطوط: أحمدُ الصَّمد الذي جعلَ علم الشرائع نورًا يهتدي به العباد. . . أمَّا بعد: فيقول. . . إنَّ أشرف العلوم موضوعًا وأنسبها وأسناها أصولًا وفروعًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٦٨ ورقة.

стр. 91

الرقم: ١٩٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣١. . . هيلين: ٢١٩٨ عنوان المخطوط: منحة السلوك في شرح تحفة الملوك (١). المؤلف: العيني الحنفي (-٨٥٥ هـ)، بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد. بداية المخطوط: إنَّ أحرى ما يملى في تباشير الخطب والدبابيج. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٤٦ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: علي الطحَّان، في ٥/ محرَّم/ ١٢٧٩ هـ. * * * الرقم: ١٩٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٤٠. . . هيلين: ٢١٩٩ عنوان المخطوط: شرح معدل الصلاة، لمحمَّد البركوي . المؤلف: حسن بن مصطفى.؟ بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . أما بعد: فيقول العبد الضعيف حسن بن مصطفى هذا شرح معدل الصلاة للإمام محمد البركوي. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٢ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: الحاج خليل بن الحاج حسن، في ذي الحجَّة/ ١١٧٢ هـ. * * * الرقم: ١٩٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٦ . . . هيلين: ٢٢٠٠ عنوان المخطوط: شرح مختصر القدوري . المؤلف: الخُتَّلي، محمود بن عبد اللَّه بن حامد بن عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم.؟

стр. 92

بداية المخطوط: قال اللَّه تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ﴾. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٧٥ ورقة. * * * الرقم: ٢٠٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٧٥١ . . . هيلين: ٢٢٠٢ عنوان المخطوط: فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب، أو: القول المختار في شرح غاية الاختصار (١). المؤلف: الغزِّي (-٩١٨ هـ)، شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن القاسم الشافعي. بداية المخطوط: . . . هذا كتاب في غاية الاختصار والتهذيب وضعته أي الكتاب المسمَّى بالتقريب. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٤٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: سعيد بن محمد بن راشد العبادي، في ١/ ذي القعدة/ ١٢٦٤ هـ. * * * الرقم: ٢٠١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٨٧ . . . هيلين: ٢٢٠٣ عنوان المخطوط: مناسك الحج (٢). المؤلف: السِّجاعي (-١١٩٧ هـ)، أحمد بن أحمد بن محمد الشافعي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أوضح طريق الحق للأنام. . . قد طلب منِّي بعض الأعزَّة الأحباب. . . أنْ أعمل شيئًا له فيما يتعلَّق بمناسك الحجَّاج. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٣ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد القطناوي، سنة ١٢١٧ هـ.

стр. 93

الرقم: ٢٠٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٠,١. . . هيلين: ٢٢٠٤ عنوان المخطوط: الرسالة (١). المؤلف: ابن أبي زيد القيرواني (-٣٨٦ هـ)، أبو محمَّد عبد اللَّه بن عبد الرحمن. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي ابتدأ للإنسان بنعمته. . . أمَّا بعد: أعاننا اللَّه وإياك. . . فإنَّكَ سألتني أنْ أكتبَ لك جملة مختصرة من واجب أمور الديانة ممَّا تنطق به الألسنة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٦ ورقة. * * * الرقم: ٢٠٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٢٠ . . . هيلين: ٢٢٠٥ عنوان المخطوط: شرح رسالة أبي زيد القيرواني (٢). المؤلف: المنوفي الشاذلي (- ٩٣٩ هـ)، نور الدين أبو الحسن علي بن محمد. بداية المخطوط: قال الشيخ الأوحد. . . علي أبو الحسن المالكي. . . هذا تعليقٌ لخَّصتهُ من شرحي الوسط والصغير على رسالة ابن أبي زيد القيرواني. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٤٤ ورقة. تاريخ النسخ: ٨/ شعبان/ ١١٤٥ هـ. * * * الرقم: ٢٠٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٠,٣. . . هيلين: ٢٢٠٧ عنوان المخطوط: أرجوزة الولدان (٣). (القرطبية).

стр. 94

المؤلف: ابن سعدون (-٥٦٧ هـ)، ضياء الدين أبو بكر يحيى بن عمر القرطبي. بداية المخطوط: يقول يحيى القرطبي الدَّار ... لمرتجي مثوبة الغفَّار عدد الأوراق: (٨٣ أ - ٨٦ أ). * * * الرقم: ٢٠٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤١٤ . . . هيلين: ٢٢٠٨ عنوان المخطوط: الذخائر الأشرفيَّة في ألغاز الحنفيَّة (١). المؤلف: ابن الشحنة (-٩٢١ هـ)، سري الدين عبد البر بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي كشف بالعلماء كل مشكلٍ وملغز. . . وبعد: فإنَّ الفقه عماد الدين وحبله المتين. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٦ ورقة. * * * الرقم: ٢٠٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٤٧. . . هيلين: ٢٢١٣ عنوان المخطوط: نتَف الفتاوى (٢). المؤلف: السغدي (-٤٦١ هـ)، أبو الحسن علي بن الحسين. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والعاقبةُ للمتَّقين. . . كتاب المياه: اعلم أرشدك اللَّه أنَّ الماء على وجهين مطلق ومقيَّد. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥٧ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى بن رضوان، في ١٨/ رجب/ ١٠٩٨ هـ. * * *

стр. 95

الرقم: ٢٠٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٢٤. . . هيلين: ٢٢١٤ عنوان المخطوط: الفتاوى. (الجزء الأول) . المؤلف: قاضي خان (-٥٩٢ هـ)، فخر الدين الحسن بن منصور بن محمود الأوزجندي الفرغاني الحنفي. بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين. . . ذكرتُ في هذا الكتاب من المسائل التي يغلبُ وقوعها. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٤ أ - ٥٨٥ أ). * * * الرقم: ٢٠٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٩٦ . . . هيلين: ٢٢١٥ عنوان المخطوط: المختار للفتوى (١). المؤلف: ابن بلدجي (-٦٨٣ هـ)، مجد الدِّين أبو الفضل عبد اللَّه بن محمود. بداية المخطوط: كتاب الطهارة: من أراد الصلاة وهو محدثٌ فليتوضَّأ وفرض الوضوء غسل الوجه واليدين مع المرفقين. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٢١ ورقة. * * * الرقم: ٢٠٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٩٤. . . هيلين: ٢٢١٦ عنوان المخطوط: الحاوي للفتاوى الحديثيَّة (٢). المؤلف: السيوطي (-٩١١ هـ)، جلال الدِّين عبد الرحمن بن أبي بكر. بداية المخطوط: كتاب الصيام. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٨٦ ورقة.

стр. 96

الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى بن محمود القاسم الأثري، في ذي القعدة/ ١١٠٩ هـ. * * * الرقم: ٢١٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٢٤ A . . . هيلين: ٢٢١٧ عنوان المخطوط: شرح السراجية (١). المؤلف: الشريف الجرجاني (- ٨١٦ هـ)، أبو الحسن علي بن محمد بن علي. عدد الأوراق: ١٣٩ ورقة. * * * الرقم: ٢١١. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٧,٢. . . هيلين: ٢٢١٩ عنوان المخطوط: شرح الفرائض (٢). المؤلف: المسكري (توفي في حدود ٩٠٠ هـ)، عبد الحليم الحنفي. بداية المخطوط: الحمد للَّه العليم الحليم. . . وقال بسم: للتيمن والتبرك. . . إلخ. عدد الأوراق: (٦٠ أ - ٦٩ ب). * * * الرقم: ٢١٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٣ . . . هيلين: ٢٢٢٠ عنوان المخطوط: شرح الفصول المهمَّة في مواريث الأمَّة لابن الهائم (٣). المؤلف: سبط المارديني (-٩٠٧ هـ)، بدر الدين أبو عبد اللَّه محمد بن محمد.

стр. 97

بداية المخطوط: باسم اللَّه. . . وبه نستعين وصلَّى اللَّه على سيدنا محمد. . . وبعد: فهذا تعليق مختصر جعلته شرحًا على الفصول المهمَّة في مواريث الأمة. . . إلخ عدد الأوراق: ١٥١ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: علي بن محمَّد، سنة ١٠٤٥ هـ. * * * الرقم: ٢١٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٧٨. . . هيلين: ٢٢٢١ عنوان المخطوط: فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب (١). المؤلف: الشنشوري (- ٩٩٩ هـ)، جمال الدين عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الباقي بعد فناء خلقه، المتكفِّل لكل أحد برزقه. . . لمَّا كان علم الفرائض من أجلِّ العلوم شرعًا وعقلًا وأعمها نفعًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن ياسين الموصلي الحسيني، في محرَّم/ ١١٠٣ هـ. * * * الرقم: ٢١٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٥. . . هيلين: ٢٢٢٢ عنوان المخطوط: رياض القاسمين (٢). المؤلف: الأدرنه وي (-١١٣٦ هـ)، محمد كامي بن إبرإهيم بن أحمد الحنفي. بداية المخطوط: الحمد للَّه حق حمده. . . أما بعد: فهذه مسائل حيطان

стр. 98

جمعتها من الكتب المعتبرة لتكون تحفة لمن ابتُلِيَ بنيابة الكشف ونزاع الجيران. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢١٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد صالح بن الحاج علي، في سنة ١٢٠٩ هـ. * * * الرقم: ٢١٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٦٨. . . هيلين: ٢٣٩٦ عنوان المخطوط: رسالة الاغتباط بشرح نُزهة الاستنباط (١). المؤلف: الفاسي (-١٠٩٦ هـ)، أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر المالكي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي سلخَ من ليل الجهالة نهار المعرفة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٦ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٢٣/ ذو الحجة/ ١١٦٤ هـ. * * *

стр. 99

الرَّقائق والمواعظ والأخلاق الرقم: ٢١٦. . . رمز الحفظ: A.F.٤٣٢. (١٥٨) . . . فلوجل: ١٦٧٢ عنوان المخطوط: كتاب السبعيات في مواعظ خير البريَّات (١). المؤلف: الهمداني (- ٦٩٦ هـ)، أبو نصر محمد بن عبد الرحمن. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المنزَّه عن النظير والقرين المقدَّس عن الوزير. . . إلخ. عدد الأوراق: ٨٧ ورقة. * * * الرقم: ٢١٧. . . رمز الحفظ: N.F.٣٢٨ . . . فلوجل: ١٦٧٣ عنوان المخطوط: السبعيات. (نسخة ثانية) . عدد الأوراق: ٦٤ ورقة. * * * الرقم: ٢١٨. . . رمز الحفظ: A.F.٤٢٢ (١٥٧) . . . فلوجل: ١٨٣٢ عنوان المخطوط: اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور (٢). المؤلف: السمهودي المدني (- ٩٦٦ هـ)، نور الدين أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن أحمد. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي فتح بمفاتيح الغيوب أقفال القلوب. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٦ ورقة.

стр. 100

الرقم: ٢١٩. . . رمز الحفظ: N.F.٢٨١ . . . فلوجل: ١٨٤٧ عنوان المخطوط: سراج الملوك (١). المؤلف: الطرطوشي (-٥٢٠ هـ)، أبو بكر محمد بن الوليد بن محمد. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي لم يزل ولا يزال وهو الكبير المتعال خالق الأعيان. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٨٦ ورقة. * * * الرقم: ٢٢٠. . . رمز الحفظ: A.F.٣٤٧ (١٥٩) . . . فلوجل: ١٨٤٨ عنوان المخطوط: كتاب تحفة الزمان إلى الملك المظفر سليمان . المؤلف: الأنصاري، محمد بن محسن.؟ بداية المخطوط: الحمدُ للَّه مالك الدنيا والآخرة، ومذل الجبابرة والأكاسرة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٦ ورقة. * * * الرقم: ٢٢١. . . رمز الحفظ: Mxt.١٨٦ . . . فلوجل: ١٥٣٣ عنوان المخطوط: كتاب الروح (٢). المؤلف: ابن قيِّم الجوزية (-٧٥١ هـ)، شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن أيوب بن سعد الدين الزرعي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المتصف بصفات الكمال المنعوت بنعوت الجلال. . . فهذا كتابٌ عظيم النفع يشتمل على جملة من المسائل تتضمن الكلام

стр. 101

على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة والآثار وأقوال العلماء الأخيار. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٢٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمد بن عبد الرزاق الشاذلي السكندري، في ١٥/ جمادى الأولى/ ٨٥٧ هـ. * * * الرقم: ٢٢٢. . . رمز الحفظ: A.F.٢٦٦. (١٥٣) . . . فلوجل: ١٨٣٧ عنوان المخطوط: تنبيه الغافلين (١). المؤلف: السمرقندي (-٣٩٣ هـ)، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لكتابه وفضلنا على سائر الأمم، بأفضل أنبيائه حمدًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥٦ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: أحمد بن مُراد، سنة ١٠٢٥ هـ. * * * الرقم: ٢٢٣. . . رمز الحفظ: Mxt.٤٥ . . . فلوجل: ١٨٤٠ عنوان المخطوط: التبر المسبوك في نقل نصيحة الملوك (٢). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه على إنعامه وإفضاله والصلاة والسلام على نبيِّه محمد وآله. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٣ ورقة.

стр. 102

الرقم: ٢٢٤. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٣ . . . فلوجل: ١٨٤١ عنوان المخطوط: كتاب أيها الولد (١). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمين، والعاقبةُ للمتَّقين. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣ ورقة. * * * الرقم: ٢٢٥. . . رمز الحفظ: Mixt. ٨٩٠ . . . هيلين: ٢١١٨ عنوان المخطوط: أيها الولد. المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والعاقبةُ للمتَقين. . . اعلم أنَّ واحدًا من الطلبة المتقدمين لازم خدمة الشيخ. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: زاهد بن كمال، في سنة (١١٦٩ هـ). * * * الرقم: ٢٢٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٨,٤ . . . هيلين: ٢١١٩ عنوان المخطوط: أيها الولد. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: (٣١ أ - ٤٣ ب). * * *

стр. 103

الرقم: ٢٢٧. . . رمز الحفظ: Mxt.٧٢٧ . . . فلوجل: ١٨٤٢ عنوان المخطوط: سراج الظلمات (١). المؤلف: الحسن بن عبد اللَّه. (كانَ حيًّا سنة ٧٥٦ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ العلمَ للإنسان فضيلة، وأعطى بسببه عطيَّةً جزيلة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٧ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: حافظ محمد بن محمد، سنة (١٢٢٨ هـ). * * * الرقم: ٢٢٨. . . رمز الحفظ: N.F.٢٩٤ . . . فلوجل: ١٨٤٣ عنوان المخطوط: شرح خادمي لأيها الولد (٢). المؤلف: الخادمي (-١١٦٠ هـ)، أبو سعيد محمد بن أبي محمد بن مصطفى. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، اقتباس من أول الفاتحة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٤ ورقة. * * * الرقم: ٢٢٩. . . رمز الحفظ: Mxt.٣١٢ . . . فلوجل: ١٦٥٦ عنوان المخطوط: إحياء علوم الدين (٣). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي.

стр. 104

بداية المخطوط: أحمدُ اللَّه تعالى أوَّلًا، حمدًا كثيرًا متواليًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٦١ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: عبد الرحيم بن ميران، في ٥/ ذو الحجة/ ٧٢٦ هـ. * * * الرقم: ٢٣٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٨٨ . . . هيلين: ٢١٢٠ عنوان المخطوط: لباب إحياء علوم الدِّين (١). المؤلف: شهاب الدين الغزالي الطوسي (-٥٢٠ هـ)، أبو الفتوح أحمد بن محمد بن محمد. بداية المخطوط: . . . الحمدُ للَّه على جميع نعمه. . . أما بعد: فإنه قد عنَّ لي في بعض أسفاري أنْ أستخرج من كتاب إحياء علوم الدين لبابه. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٢٨ ورقة. تاريخ النسخ: شوال/ ٨٣٥ هـ. * * * الرقم: ٢٣١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٧٧,٣ . . . هيلين: ٢٠٩٤ عنوان المخطوط: تفليس إبليس (٢). المؤلف: ابن غانم المقدسي (- ٦٧٨ هـ)، عز الدين عبد السلام بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خلقَ اَدم للبشر أبًا. . . وبعد: فإنِّي نظرتُ إلى دائرة الشقاوة والسعادة فرأيتها تدورُ على خط الأمر ومركز الإرادة وبينهما تدقيق. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٢٧ أ - ١٣٣ ب).

стр. 105

الناسخ وتاريخ النسخ: مصطفى بن عبد القادر بن علي، في جمادى الأولى/ ١٢٣٩ هـ. * * * الرقم: ٢٣٢. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٩,٧ . . . هيلين: ٢١٢١ عنوان المخطوط: الرسالة المنبِّهة . المؤلف: الجرجاني (-٥٣١ هـ)، زين الدين إسماعيل بن الحسن بن محمد. بداية المخطوط: ما لي أراكَ يا أخي أيدك اللَّه وإياي بتوفيقه شديد السكون إلى هذه الدنيا الزائلة والدار الفانية. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧٢ أ - ٧٤ ب). * * * الرقم: ٢٣٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٣٠,٢ . . . هيلين: ٢١٢٧ عنوان المخطوط: جلاء القلوب (١). المؤلف: البركوي (-٩٨١ هـ)، تقي الدين محمد بن بير علي الرومي الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعل الليل والنهار خلفةً لمن أرادَ أنْ يذَّكر أو أرادَ شكورًا. . . أمَّا بعد: فقد روى مسلم في صحيحه عن تميم الدَّاري. . . أنَّ النبي. . . قال: الدين النصيحة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧١ أ - ١٠٤ أ). * * * الرقم: ٢٣٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٣٣ . . . هيلين: ٢١٢٨ عنوان المخطوط: ضياء القلوب [في شرح جلاء القلوب] (٢).

стр. 106

المؤلف: التوقادي الزنجاني (- ١١٠٠ هـ)، إسحاق بن حسن. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ الليل لباسًا والنهار نشورًا. . . وبعد فيقول: . . . إسحاق بن حسن الزنجاني ثمَّ التوقادي بتدريس الرسالة المسمَّاة بجلاء القلوب. . . إلخ. عدد الأوراق: ١١٢ ورقة. * * * الرقم: ٢٣٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٠٦ . . . هيلين: ٢١٢٩ عنوان المخطوط: جامع الفضائل وقامع الرذائل (١). المؤلف: الأسكداري، محمود بن محمد أفندي (- ١٠٣٨ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خلقَ الإنسان في أحسن تقويم. . . وبعد: فهذه رسالة وضعتها على أبواب وفصول؛ تهذيبًا للنفوس عن الأخلاق الردية والفضول. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٣ ورقة. * * * الرقم: ٢٣٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٤ . . . هيلين: ٢١٣٠ عنوان المخطوط: بوارق الحقائق . المؤلف: الصيَّادي الروَّاس (-١٢٨٧ هـ)، محمد المهدي بن علي بن بدر الدين الرفاعي الحسيني. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه تنزُّلًا من عوالم الغيب المحفوظة من الشك والريب. . . أمَّا بعد: فالعبد. . . محمد ويعرف بالمهدي ابن علي بن بدر الدين الرفاعي الحسيني. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٢ ورقة. * * *

стр. 107

الرقم: ٢٣٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٣٠,١ . . . هيلين: ٢١٣١ عنوان المخطوط: هُداةُ السُّبل . المؤلف: محمد بن محمود بن عثمان بن محمود بن علي؟ بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي نعبده ونستعينه. . . وبعد فيقول العبد أفقر الورى. . . فإني كتبتُ هذه الرسالة لأحبتي غيرةً وحمية ولأبين فيها ما وجبَ عليَّ بيانه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٠ ورقة. * * * الرقم: ٢٣٨. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,٢ . . . هيلين: ٢١٣٢ عنوان المخطوط: مئة كلمة (١). المؤلف: القشيري (-٤٦٥ هـ)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الشافعي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، وصلَّى اللَّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم، اليقظة هي انتباه للنفس من سنة الغفلة بداعية الموعظة الحسنة بلسان المخيلة الصالحة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٥٦ أ - ٧٠٥ ب). * * * الرقم: ٢٣٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٧٣,١١٧٤ . . . هيلين: ٢١٣٤ عنوان المخطوط: التذكرة لأحوال الموتى وأمور الآخرة (٢). (ج ١، ج ٢). المؤلف: القرطبي (-٦٧١ هـ)، شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري.

стр. 108

بداية المخطوط: . . . وبعد: فإنِّي رأيت أنْ أكتبَ كتابًا وجيزًا يكون تذكرة لنفسي وعملًا صالحًا بعد موتي. . . إلخ. عدد الأوراق: (ج ١: ٢٤٤ ورقة)، و (ج ٢: ٢٧٨ ورقة). النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: (ج ١): محمد الهيتمي المالكي، في ١٠/ ربيع الأوَّل/ ١٠٢٦ هـ، و (ج ٢): في ١٩/ شوَّال/ ١١٣٦ هـ. * * * الرقم: ٢٤٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٧٣ . . . هيلين: ٢١٣٥ عنوان المخطوط: الإشاعة لأشراط السَّاعة (١). المؤلف: البرزنجي (-١١٠٣ هـ)، محمد بن عبد الرسول العلوي الشهرزوري المدني. بداية المخطوط: أحمد من أوضحَ منهاج الحق. . . أما بعد: فقد قال : ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ﴾. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥٤ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد شاكر الريزي، سنة ١٢٨٦ هـ. * * * الرقم: ٢٤١. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٤٢,١ . . . هيلين: ٢١٧٥ عنوان المخطوط: زبدة النصائح . المؤلف: عثمان بن مصطفى.؟ بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أرسل رسولهُ محمَّدًا بالكتاب والسنة. . . أمَّا بعد: فيقول العبد الضعيف. . . عثمان بن مصطفى. . . لما كانت نصائح الإمام من جوامع الكلم أردتُ شرحها، وكشفها بالكلم. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٢٦/ رمضان/ ١٠٥٩ هـ

стр. 109

الرقم: ٢٤٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٠٢ . . . هيلين: ٢٢٥١ عنوان المخطوط: الطريقة المحمَّدية (١). المؤلف: البركوي (-٩٨١ هـ)، تقي الدين محمد بن بير علي الرومي الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ لكل خطَّاء محَّاء. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦١٥ ورقة. تاريخ النسخ: ١١٤٣ هـ. * * * الرقم: ٢٤٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٦٧,٢ . . . هيلين: ٢٢٥٢ عنوان المخطوط: أخلص الخالصة (٢). المؤلف: البدخشاني، علي بن محمود بن محمد الرائض (كان حيًا سنة ٨٥٤ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الأحد القديم السلام. . . وبعد: فإنه قد التمس منِّي بعض إخواني أنْ ألخص لهم كتاب الخالصة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧٥ أ - ١١٤ ب). * * * الرقم: ٢٤٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٩٠ . . . هيلين: ٢٢٥٣ عنوان المخطوط: رونق المجالس (٣). المؤلف: السمرفندي (كان حيًّا ٨٤٠ هـ)، أبو حفص عمر بن الحسن الحنفي النيسابوري.

стр. 110

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله أجمعين، هذا كتابٌ جمعه الشيخ العالم أبو حفص عمر بن الحسن النيسابوري المعروف بالسمرقندي. . . إلخ. عدد الأوراق: ٨٧ ورقة. * * * الرقم: ٢٤٥. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,١ . . . هيلين: ٢٢٥٤ عنوان المخطوط: عيون الأجوبة في فنون الأسئلة (١). المؤلف: القشيري (-٤٦٥ هـ)، أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك النيسابوري الشافعي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لدينه. . . وبعد: فهذه فصولٌ سمَّيناها عيون الأجوبة في فنون الأسئلة جردناها عن كلام غيرنا إلَّا بعض أبيات استشهدنا بها وباللَّه التوفيق. . . إلخ. عدد الأوراق: (١ أ - ٥٦ ب). * * * الرقم: ٢٤٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٤٠ . . . هيلين: ٢٢٥٥ عنوان المخطوط: منهاج العابدين إلى جنَّة رب العالمين (٢). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الملك الحكيم. . . الذي فطر السماوات والأرض بقدرته. . . واعلموا إخواني أسعدكم اللَّه وإيانا بمرضاته أنَّ العبادة ثمرة العلم. . . إلخ.
следующие страницы →