فهرس المخطوطات العربية في المكتبة الوطنية النمساوية · Канз Шариа

стр. 36

نهاية المخطوط: قال النبي ﷺ : "كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم". . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٤٥ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن معروف بن محمد، في ٢٠/ شوال/ ٨٩٠ هـ. * * * الرقم: ٥١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٣١.١٠٣٢ . . . هيلين: ٢٠٦٥ عنوان المخطوط: صحيح البخاري. (المجلد ٣، ٤) . المجلَّد الثالث: من كتاب "مناقب الأنصار" إلى كتاب "الأطعمة". المجلَّد الرَّابع: من كتاب "الذَّبيح" إلى كتاب "الرَّدُّ على الجهمية". عدد الأوراق: ج ٣: ٣٩٢ ورقة، ج ٤: ٣٨٣ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمود بن أحمد بن عثمان بن نجيم الحافظ الشيرازي، الجزء الثَّالث: ٢٤/ ذو الحجَّة/ ٧٩٥ هـ. الجزء الرَّابع: ٧/ ربيع الثاني/ ٧٩١ هـ. * * * الرقم ٥٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٤٧ . . . هيلين: ٢٠٦٦ عنوان المخطوط: صحيح البخاري. (المجلد ٥) . المجلَّد الخامس: من كتاب "الجهاد" إلى "فضائل أصحاب النَّبي". عدد الأوراق: ١٥٩ ورقة. * * * الرقم: ٥٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٢٥ . . . هيلين: ٢٠٦٧ عنوان المخطوط: الترغيب والترهيب (١).

стр. 37

المؤلف: المنذري (-٦٥٦ هـ)، زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي. بداية المخطوط: كتاب النكاح وما يتعلق به. . . إلخ. نهاية المخطوط: قال الحافظ عبد العظيم: وقد تمَّ هذا الإملاء المبارك، فللهِ الحمدُ على ما أولى، جدًّا يليقُ بجلاله لانهاية لعدده. . . والحمدُ للَّهِ ربِّ العالمين، وحسبنا اللَّهُ ونعمَ الوكيل. عدد الأوراق: ٢٤١ ورقة. تاريخ النسخ: ٢٩/ جمادى الآخرة/ ٨٤٩ هـ. * * * الرقم: ٥٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٠٣ . . . هيلين: ٢٠٦٨ عنوان المخطوط: رياض الصَّالحين من حديث رسول اللَّه (١). المؤلف: النووي (- ٦٧ هـ)، محيي الدين يحيى بن شرف بن مري. بداية المخطوط: قال. . . محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي. . . الحمدُ للَّه الواحد القهَّار. . . أمَّا بعد: فقد قال اللَّه تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٨٤ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن عمر بن ظاهر بن أبي بكر الزبيري، في طرابلس لبنان، في رجب/ سنة ٧٦٥ هـ. * * * الرقم: ٥٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٨١ . . . هيلين: ٢٠٦٩ عنوان المخطوط: [تحفة الأبرار] بشرح مشارق الأنوار (٢). (الجزء ١، ٢).

стр. 38

المؤلف: البابرتي (-٧٨٦ هـ)، أكمل الدين محمد بن محمود بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . قال الشيخ. . . محيي الملَّة والدين أبو الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني. . . الحمدُ للَّه محيي الرميم ومجري القلم وذاري الأمم وباري النسم ليعبدوهُ ولا يشركوا به. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٢٩ ورقة. * * * الرقم: ٥٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٤٦ . . . هيلين: ٢٠٧٠ عنوان المخطوط: مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار (١). المؤلف: ابن الملك (-٨٠١ هـ)، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه على هديَّة الهداية. . . وبعد، فيقول: . . . عبد اللطيف بن عبد العزيز المعروف بابن ملك. . . لمَّا وضح وجوه المقال وصحَّ النظر في المآل. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٩٥ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: إبراهيم بن نوح، سنة ٨٦٦ هـ. * * * الرقم: ٥٧. . . رمز الحفظ: Mixt.٩١٠ . . . هيلين: ٢٠٧١ عنوان المخطوط: مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: ٢٥٠ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: الحسين بن إبراهيم الأريكي، في جمادى الآخرة/ ١٠٩٥ هـ. * * *

стр. 39

الرقم: ٥٨. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٧٤ . . . هيلين: ٢٠٧٢ عنوان المخطوط: كنز الحق المبين في أحاديث سيِّد المرسلين (١). المؤلف: النَّابلسي (-١١٤٣ هـ)، عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني الدمشقي الصالحي الحنفي النقشبندي القادري. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي رفعَ أقدار أهل العلم بالحديث. . . أما بعد: فيقول العبد الفقير. . . لمَّا رأيتُ الكتاب الجامع للأحاديث القصار. . . فاخترتُ منه جملة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٠٨ ورقات. الناسخ: موسى بن محمد بن يوسف الكردي. * * * الرقم: ٥٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٣٢ . . . هيلين: ٢٠٧٣ عنوان المخطوط: كنز الحق المبين في أحاديث سيد المرسلين. (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: ١٢٤ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: حاجي محمد أبو الشرف، في جمادى الآخرة/ ١١٦٨ هـ. * * * الرقم: ٦٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٤٧ . . . هيلين: ٢٠٧٤ عنوان المخطوط: جامع روايات الفهارس (٢). المؤلف: الباندرموي النقشبندي (-١١٧٢ هـ)، حامد بن يوسف بن حامد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي خصَّ هذه الأمَّة بسلسلة الإسناد. . . أمَّا بعد:

стр. 40

فيقول. . . إنَّ كتاب شرعة الإسلام، كتابٌ جامعٌ لبَّ كلام اللَّه العزيز العلَّام وحاوٍ على جميع السنن المرويَّة عن النبي. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٧٦ ورقة. * * * الرقم: ٦١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٨٥ . . . هيلين: ٢٠٧٥ عنوان المخطوط: المفاتيح في حل شرح مشكاة المصابيح (١). (المجلد الثاني). المؤلف: الزَّيداني (-٧٢٧ هـ)، مظهر الدين الحسين بن محمود بن الحسن. بداية المخطوط: قولهُ: كنتُ غلامًا في حجر رسول اللَّه ﷺ أي: كنتُ صبيًّا في تربيته؛ لأنَّ أمي كانت زوجته. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٣٨ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: الحسن بن عبد اللَّه، سنة (٩٥٧ هـ). * * * الرقم: ٦٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٢١ . . . هيلين: ٢٠٧٨ عنوان المخطوط: المبين المعين لفهم الأربعين (٢). المؤلف: القارِّي الهروي (-١٠١٤ هـ)، الملا علي بن سلطان محمد الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ الأعداد والأوقات اعتبار الأنام. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٠ ورقة. * * *

стр. 41

الرقم: ٦٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٨٣ . . . هيلين: ٢٠٧٩ عنوان المخطوط: الفتوحات الوهبيَّة بشرح الأربعين النووية (١). المؤلف: الشَّبرخيتي (-١١٠٦ هـ)، برهان الدين إبراهيم بن مرعي بن عطيَّة. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي وفَّقَ لحمل الحديث من اصطفاهُ من الأنام. . . وبعد: فيقول إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبراخيتي. . . إنَّ أولى ما أنفقتُ فيه نفائس الأعمار. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٣٨ ورقة. * * * الرقم: ٦٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٠٥ . . . هيلين: ٢٠٨٠ عنوان المخطوط: الأربعين (٢). المؤلف: آقكرماني (-١١٧٤ هـ)، محمد بن مصطفى حميد الكفوي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أرسلَ رسولهُ بالهدى ودين الحق ليظهرهُ على الدِّين كله ولو كرهَ المشركون. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥١ ورقة. تاريخ النَّسخ: ١١٦٩ هـ. * * * الرقم: ٦٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢١٥ . . . هيلين: ٢٠٨٢ عنوان المخطوط: نظام الزبرجد في الأربعين المسلسلة بأحمد (٣). المؤلف: الشهرزوري الكوراني (-١١٠١ هـ)، إبراهيم بن حسن. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الواحد الأحد. . . أمَّا بعد: فهذه والمستعان هو

стр. 42

الفتاح المبين أربعون حديثًا مسلسلة بالأحمدين، انتخبتها من المجتبى للإمام النسائي. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٢ ورقة. تاريخ النَّسخ: ١٧/ محرَّم/ ١٠٨٥ هـ. * * * الرقم: ٦٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٧٠,١ . . . هيلين: ٢٠٨٣ عنوان المخطوط: الترغيب والترهيب . المؤلف: المنذري (-٦٥٦ هـ)، زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي. بداية المخطوط: الترغيب في سكنى الشام وما جاء في فضلها. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤ ورقات. * * * الرقم: ٦٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٢٢,١ . . . هيلين: ٢٠٨٥ عنوان المخطوط: كشف الصلصلة عن وصف الزلزلة (١). المؤلف: السيوطي (-٩١١ هـ)، جلال الدِّين عبد الرحمن بن أبي بكر. بداية المخطوط: . . . فهذه فوائد مفصلة سميتها. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥ ورقة. * * * الرقم: ٦٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٠,٢ . . . هيلين: ٢٠٨٦ عنوان المخطوط: [الهبات السنيَّات في تبيين الأحاديث] الموضوعات (٢).

стр. 43

المؤلف: القارِّي الهروي (-١٠١٤ هـ)، الملا علي بن سلطان محمد الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه وكفى، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى، وبعد: فيقول. . . لمَّا رأيتُ جماعةً من الحفَّاظ جمعوا الأحاديث المشتهرة على الألسنة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٤٨ أ - ٦٦ أ). الناسخ وتاريخ النسخ: علي بن مصطفى، في ٢٢/ جمادى الآخرة/ ١٢٥٩ هـ. * * * الرقم: ٦٩. . . رمز الحفظ: A.F.٤٢٥. (١٥٤) . . . فلوجل: ١٦٧٥ عنوان المخطوط: كتاب فضائل الأوقات (١). المؤلف: البيهقي (-٤٥٨ هـ)، أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن عبد اللَّه بن موسى. بداية المخطوط: . . . باب في فضل شهر رجب. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٨ ورقة. تاريخ النسخ: ١٤/ ذو الحجة/ ٨٠٠ هـ. * * * الرقم: ٧٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,١١ . . . هيلين: ٢٠٨٧ عنوان المخطوط: عقد المرجان في فضائل ليلة النصف من شعبان (٢). المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . أما بعد: . . . هذه رسالةٌ علَّقتها على ليلة النصف من شعبان. . . إلخ. عدد الأوراق: (٩٣ ب - ٩٧ ب). * * *

стр. 44

الرقم: ٧١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٠,٥ . . . هيلين: ٢٠٨٨ عنوان المخطوط: مطلع البدر في فضل ليلة القدر (١). المؤلف: نوح بن مصطفى الرومي الحنفي (-١٠٧٠ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه العلي الأعلى، والسلامُ على عباده الذين اصطفى. . . هذه رسالة شريفة وعجالة لطيفة، علَّقتها على ليلة القدر. . . إلخ. عدد الأوراق: (٣٦ أ - ٣٧ أ). * * *

стр. 45

العقائد الرقم: ٧٢. . . رمز الحفظ: A.F.١٦٨ b. (٣٤٩) . . . فلوجل: ١٦٥٧ عنوان المخطوط: شرح العقائد النسفية (١). المؤلف: التفتازاني (-٧٩١ هـ)، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد اللَّه. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المتوحِّد بجلال ذاته وكمال صفاته. . . وبعد: فإنَّ مبنى علم الشرائع والأحكام أساس قواعد عقائد الإسلام، هو علم التوحيد والصفات. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: ابن خروف الأنصاري، في ٢/ شعبان/ ٩٣٨ هـ. * * * الرقم: ٧٣. . . رمز الحفظ: A.F.٢٩٣ a. (٢٦٠) . . . فلوجل: ١٦٥٨ عنوان المخطوط: شرح العقائد النسفية (نسخة أخرى) . عدد الأوراق: (٢ أ - ٧٩ ب). * * * الرقم: ٧٤. . . رمز الحفظ: A.F.١٦٨ b. (٣٤٩) . . . فلوجل: ١٦٥٩ عنوان المخطوط: حاشية المولى خيالي (٢). المؤلف: أحمد بن موسى خيالي الرومي (توفي في حدود ٨٨٦ هـ).

стр. 46

بداية المخطوط: أمَّا بعد الحمد لمستأهله، والصلاة على سيد رسله. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: ابن خروف الأنصاري، في ١٦/ شعبان/ ٩٣٨ هـ. * * * الرقم: ٧٥. . . رمز الحفظ: Mxt.٢٩٤ . . . فلوجل: ١٦٦٠ عنوان المخطوط: بدء الأمالي (١). المؤلف: الأوشي الفرغاني (-٥٦٩ هـ)، سراج الدين علي بن عثمان. عدد الأوراق: ٩ ورقات. * * * الرقم: ٧٦. . . رمز الحفظ: A.F.٢٠٢. (٢٧٤) . . . فلوجل: ١٦٦٥ عنوان المخطوط: ثلاثة وخمسون سؤالًا رُفعتْ لشيخنا الإمام محمد عبد الباقي الزرقاني (٢). المؤلف: الزرقاني (-١١٢٢ هـ)، أبو عبد اللَّه محمد بن عبد الباقي بن يوسف. بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد. . . من سُئلَ عن علمٍ فكتمه ألجمهُ اللَّه بلجامٍ من النار يوم القيامة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٣ ورقة. * * * الرقم: ٧٧. . . رمز الحفظ: N.F.٣٢٩ . . . فلوجل: ١٦٦٦ عنوان المخطوط: بهجة الناظرين وآيات المستدلِّين (٣).

стр. 47

المؤلف: مرعي الكرمي (-١٠٣٣ هـ)، ابن يوسف بن أبي بكر بن أحمد المقدسي الحنبلي. بداية المخطوط: نحمدُ من شرحَ صدورنا ونوَّر قلوبنا بالنظر في عجائب الملكوت. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٧٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن حسن الحاروني، في ١٢/ شوال/ ١١٢٧ هـ. * * * الرقم: ٧٨. . . رمز الحفظ: N.F.٢٦٧ . . . فلوجل: ١٦٦٧ عنوان المخطوط: رشف النصائح الإيمانية، وكشف الفضائح اليونانية (١). المؤلف: السُّهْرَوَرْدِي (-٥٨٦ هـ)، أبو حفص شهاب الدِّين عمر بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المنقذ من الضلال، والملهم من العلم النافع ما يبلِّغ غايات الآمال. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩١ ورقة. * * * الرقم: ٧٩. . . رمز الحفظ: A.F.٤٥٢. (٢٨٠) . . . فلوجل: ١٦٧٠ عنوان المخطوط: كتاب في الرد على المسلمين (٢). المؤلف: الرَّاهب جرجس السمعاني. (القرن السابع الهجري). بداية المخطوط: باسم الواحد الأبدي السرمدي. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٣ ورقة. * * *

стр. 48

الرقم: ٨٠. . . رمز الحفظ: N.F.٢٥١ . . . فلوجل: ١٦٧١ عنوان المخطوط: كتاب في فضل سبحان اللَّه (١). المؤلف: النسفي (-٣١٨ هـ)، أبو مطيع مكحول بن الفضل. عدد الأوراق: ٢٥ ورقة. * * * الرقم: ٨١. . . رمز الحفظ: N.F.٣١٥ . . . فلوجل: ١٩٠٣ عنوان المخطوط: كتاب الفقه الأكبر (٢). المؤلف: أبو حنيفة النعمان الكوفي (-١٥٠ هـ). بداية المخطوط: أصلُ التوحيد وما يصحُّ الاعتقاد عليه يجب أنْ يقول آمنتُ باللَّه. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٠١ أ - ١٠٥ أ). * * * الرقم: ٨٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٩٧ . . . هيلين: ٢٠٨٤ عنوان المخطوط: عقيدة النبي (٣). المؤلف: القرطبي (-٦٧١ هـ)، شمس الدين أبو عبد اللَّه محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرخ. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه كما حمد نفسه وأضعاف ما حمدهُ خلقه حتَّى يفنى حمدهم، ويبقى حمده لا إله إلَّا هو وحده، هذا كتابٌ أذكرُ فيه إنْ شاء اللَّه تعالى ما انتهى إليَّ من أقضية رسول اللَّه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: كمال الدِّين خواجا البخاري، في رمضان/ ١٣٢٦ هـ. * * *

стр. 49

الرقم: ٨٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,٣ . . . هيلين: ٢٠٨٩ عنوان المخطوط: المضنون به عن غير أهله (١). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه المبدئ المعيد الفعَّال لما يريد ذي العرش المجيد. . . أمَّا بعد: فلا يخفى بأنَّ العمرَ إذا كان لا يتَّسع لجميع العلوم فالحرام. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧٤ ب - ١٣١ ب). * * * الرقم: ٨٤. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٩٨ . . . هيلين: ٢٠٩٠ عنوان المخطوط: القسطاس المستقيم (٢). المؤلف: الغزالي (-٥٠٥ هـ)، حجة الإسلام أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الطوسي. بداية المخطوط: أحمدُ اللَّه تعالى أوَّلًا، وأصلِّي على رسوله المصطفى ثانيًا، وأقولُ: إخواني هل فيكم من يعيرني سمعهُ لأحدِّثه بشيءٍ من أسماري. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٧ ورقة. * * * الرقم: ٨٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٨,٣ . . . هيلين: ٢٠٩١ عنوان المخطوط: بدء الأمالي (٣). (منظومة).

стр. 50

المؤلف: الأوشي الفرغاني (٥٦٩ هـ)، سراج الدين أبو محمد علي بن عثمان. بداية المخطوط: يقولُ العبدُ في بدء الأمالي ... لتوحيدٍ بنظمٍ كاللآلي عدد الأوراق: (٢٥ أ - ٢٨ ب). * * * الرقم: ٨٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٣ . . . هيلين: ٢٠٩٢ عنوان المخطوط: الهداية من الاعتقاد لكثرة نفعه بين العباد . المؤلف: الرَّازي (كان حيًّا ٦٦٦ هـ)، زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الملك المحمود المالك المعبود. . . أمَّا بعد: فقد سألني بعضُ أهل العلم والتوحيد. . . أنْ أشرح لهم اعتقادًا على طريق أهل السنة والجماعة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٠٨ ورقات. * * * الرقم: ٨٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٣٨ . . . هيلين: ٢٠٩٣ عنوان المخطوط: الصحائف الإلهيَّة (١). المؤلف: السمرقندي (- ٦٠٠ هـ)، شمس الدين محمد بن أشرف الحسيني. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي استحق الوجود. . . أمَّا بعد: فإنَّ العلوم وإنْ تنوَّع أقسامها، وتفرَّعَ انقسامها، لكن أشرفها مرتبة وأعلاها منزلة وهو العلم الإلهي. . . إلخ. عدد الأوراق: ٨٢ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد بن محمد بن علي رمنان، في شعبان/ ٦٩٩ هـ.

стр. 51

الرقم: ٨٨. . . رمز الحفظ: Mixt.٧٥٤ . . . هيلين: ٢٠٩٥ عنوان المخطوط: طوالع الأنوار من مطالع الأنظار (١). المؤلف: البيضاوي (-٦٨٥ هـ)، ناصر الدين أبو سعيد عبد اللَّه بن عمر الشيرازي الشافعي. بداية المخطوط: الحمدُ لمن وجبَ وجوده وبقى له، وامتنعَ عدمهُ وفناؤه. . . وبعد: فإنَّ أعظم العلوم موضوعًا وأقومها أصولًا وفروعًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: بيرشاه، في شوال/ ١١٢١ هـ. * * * الرقم: ٨٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٩ . . . هيلين: ٢٠٩٦ عنوان المخطوط: فرائد الألفاظ الرائقة وقلائد العبارات الشائقة (٢). المؤلف: الشريف الجرجاني (-٨١٦ هـ)، أبو الحسن علي بن محمد بن علي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه القائم على كل نفسٍ بما كسبت. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٦ ورقة. * * * الرقم: ٩٠. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٣٧ . . . هيلين: ٢٠٩٧ عنوان المخطوط: شرح أسماء اللَّه . المؤلف: النسفي (-٦٨٧ هـ)، برهان الدين محمد بن محمد بن محمد. بداية المخطوط: سبحان من تقدَّستْ عظمة حضرته عن سمت الإحساس. . . وبعد: فقد التمس منِّي بعضُ أصحابي أنْ أكتبَ في شرح أسماء اللَّه تعالى كتابًا مختصرًا يشتملُ على ما هو من اللوازم معرفته في هذا الفن. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٧ ورقة.

стр. 52

الرقم: ٩١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٠,٢ . . . هيلين: ٢٠٩٨ عنوان المخطوط: رسالة في الإيمان والإسلام . المؤلف: الوغليسي (- ٧٨٦ هـ)، أبو زيد عبد الرحمن بن أحمد البجائي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد نبيه وعبده، الإسلام في الشرع، هو: الاستسلام والانقياد لأوامر اللَّه تعالى المصدقات. . . إلخ. عدد الأوراق: (٧٧ ب - ٨٣ ب). * * * الرقم: ٩٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٨,١ . . . هيلين: ٢٠٩٩ عنوان المخطوط: الإرشاد (١). المؤلف: البابرتي (-٧٨٦ هـ)، أكمل الدين محمد بن محمود بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الهادي إلى الصراط المستقيم. . . أمَّا بعد: فهذا مختصرٌ يشتملُ على مقدِّمة وكتابين وخاتمة على مذهب. . . أبي حنيفة. . . إلخ. عدد الأوراق: (٢ أ - ٢١ ب). * * * الرقم: ٩٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٨,٢ . . . هيلين: ٢١٠٠ عنوان المخطوط: النونيَّة في العقائد (٢). المؤلف: خضر بن جلال الدين بن صدر الدين الرومي الماتريدي (-٨٦٠ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه عالي الوصف والشانِ ... منزَّهُ الحكمِ من آثارِ بطلانِ عدد الأوراق: (٢١ أ - ٢٥ ب).

стр. 53

الرقم: ٩٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٤٠ . . . هيلين: ٢١٠١ عنوان المخطوط: الشرح للقصيدة النونيَّة لخضر بك الماتريدي (١). المؤلف: أحمد بن موسى الخيالي الحلبي (توفِّي في حدود ٨٨٦ هـ). بداية المخطوط: لك الحمدُ يا من شرحَ صدورنا لتجريد الكلام في عقائد الإسلام. . . وبعد: فإنَّ كمال كل نوع إنما هو باحتيازه بما يخصُّهُ من الآثار. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٢ ورقة. تاريخ النَّسخ: ١٠٩٧ هـ. * * * الرقم: ٩٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٣٦ . . . هيلين: ٢١٠٢ عنوان المخطوط: بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني (٢). المؤلف: ابن قاضي عجلون (-٨٧٦ هـ)، محمد بن عبد اللَّه بن عبد الرحمن. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا لهذا وما كنَّا لنهتدي لولا أن هدانا اللَّه. . . وبعد: فإنَّ أعظم العلوم وأعلاها وأقومها حجَّة وأجلاها، علم أصول الدين المسمَّى بعلم الكلام. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٤ ورقة. * * * الرقم: ٩٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٥,٦ . . . هيلين: ٢١٠٣ عنوان المخطوط: خلق الأعمال (٣).

стр. 54

المؤلف: الدوَّاني الصِّدِّيقي (-٨٩٢ هـ)، جلال الدين محمد بن أسعد. بداية المخطوط: أمَّا بعد حمد اللَّه فتَّاح القلوب، فقد سألني الأخ في الدين. . . مولانا سعد الدين محمد الأستراباذي. . . أنْ أكتبَ لهُ ما حضرَ لي في الوقت. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٠٨ أ - ١١٠ أ). * * * الرقم: ٩٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢١٢,٢ . . . هيلين: ٢١٠٤ عنوان المخطوط: رسالة في إيمان فرعون موسى (١). المؤلف: الدوَّاني الصِّدِّيقي (-٩٢٨ هـ)، جلال الدين محمد بن أسعد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه قابل توبة عباده إذا تاب. . . أما بعد: فقد سألني من إجابتهُ عليَّ فرضُ عين. . . إلخ. عدد الأوراق: (٨٩ أ - ٩٣ ب). * * * الرقم: ٩٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٥,٧ . . . هيلين: ٢١٠٥ عنوان المخطوط: رسالة في التوحيد . المؤلف: الدوَّاني الصِّدِّيقي (-٩٢٨ هـ)، جلال الدين محمد بن أسعد. بداية المخطوط: اعلمْ أنَّ محصلًا لتوحيد إثبات وجود فرد واحد للواجب وامتناع فرد آخر منه. . . إلخ. عدد الأوراق: (١١٠ أ - ١١١ ب). * * * الرقم: ٩٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٥٧٧,٢ . . . هيلين: ٢١٠٦ عنوان المخطوط: مواهب الرحمن في كشف عورة الشيطان (٢).

стр. 55

المؤلف: الغمري (-٩١٧ هـ)، أبو الحسن علي بن ميمون الإدريسي المغربي الحسيني. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه كما هو أهله، لا أحصي ثناء عليه. . . أمَّا بعد: وفَّقنا اللَّهُ وإياك لمرضاته وجنَّبنا وإياك لمخالفاته وسخطاته. . . إلخ. عدد الأوراق: (١١٩ أ - ١٢٥ أ). الناسخ وتاريخ النسخ: الحسين بن شهاب الحديثي، في ١٨/ رجب/ ١١٢٣ هـ * * * الرقم: ١٠٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٤٧,٥ . . . هيلين: ٢١٠٧ عنوان المخطوط: تصحيح الاعتقاد في القدرة والإرادة وأفعال العباد . المؤلف: الغزِّي (-٩٣٥ هـ)، رضي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الحي القادر الجبار القاهر، ذي البطش الشديد الفعَّال لما يريد الذي له الخلق والأمر والقدرة والقهر ذي الملك والملكوت. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٤٣ أ - ١٥١ أ). * * * الرقم: ١٠١. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٢,٢ . . . هيلين: ٢١٠٨ عنوان المخطوط: بيان النسب بين كل من الحمد والمدح والشكر (١). المؤلف: نور الدين أبو الفرج علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (-١٠٤٤ هـ). بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الغني في تعريفه عن المضاف والمنسوب. . . اعلم أنَّ الأولى في بيان النسب بين كل من الحمد اللغوي والعرفي، والشكر كذلك والمدح كذلك. . . إلخ. عدد الأوراق: (٤٣ أ - ٤٤ ب).

стр. 56

الرقم: ١٠٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٣٢,١ . . . هيلين: ٢١٠٩ عنوان المخطوط: خير الكلام على البسملة والحمدلة (١). المؤلف: نور الدين أبو الفرج علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي (-١٠٤٤ هـ). بداية المخطوط: . . . حمدًا لمن لا يتبرك ولا يستعان في الأسرار والإعلان إلا باسمه. . . وبعد: فإنَّ حسنَ التأليف مواهب وللناس فيما يعشقون مذاهب. . . إلخ. عدد الأوراق: (١ أ - ٤٣ ب). * * * الرقم: ١٠٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٤,١ . . . هيلين: ٢١١٠ عنوان المخطوط: عقود الفرائد في حدود علم العقائد (٢). المؤلف: الباندرموي النقشبندي (-١١٧٢ هـ)، حامد بن يوسف بن حامد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جبلني من علماء الشريعة الغرَّاء. . . إلخ. عدد الأوراق: (١ أ - ٣٢٧ ب). * * * الرقم: ١٠٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٢ . . . هيلين: ٢١١١ عنوان المخطوط: المسائل الخلافية بين الماتريدية والأشعرية (٣). المؤلف: القيرشهري الإزميري (-١١٦٥ هـ)، محمد بن ولي بن رسول الحنفي. بداية المخطوط: . . . وبعد: فيقول. . . القيرشهري نزيل إزمير: إنَّ هذه نبذة مهمَّة في علم الكلام، وزبدة جامعة لعقائد الماتريدية. . . إلخ. عدد الأوراق: ٨٢ ورقة.

стр. 57

الرقم: ١٠٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٧ . . . هيلين: ٢١١٢ عنوان المخطوط: حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي . المؤلف: ياسين الشافعي.؟ بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي نطقَ بوحدانيته لسان الكائنات. . . وبعد: فهذه حواشٍ رقيقة وعبارات رشيقة. . . علَّقتها على شرح أم البراهين للولي. . . أبي عبد اللَّه محمد السنوسي. . . لخَّصتها من حواشي شيخنا. . . الشهاب أحمد الغنيمي الأنصاري. . . إلخ. عدد الأوراق: ورقة. * * * الرقم: ١٠٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٩٣ . . . هيلين: ٢١١٣ عنوان المخطوط: الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة في رد مذاهب اليهود والنصارى (١). المؤلف: القرافي (-٦٨٤ هـ)، شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المالكي. بداية المخطوط: . . . الحمدُ للَّه العظيم من غير عدد. . . أمَّا بعد: فإنَّ بعض النصارى قد أنشأ رسالةً على لسان النصارى مشيرًا أن غيره هو القائل. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٤٦ ورقة. * * *

стр. 58

الفقه وأصُولُه الرقم: ١٠٧. . . رمز الحفظ: A.F.٣٨١. (٢٦٤) . . . فلوجل: ١٦٧٦ عنوان المخطوط: غنية المتملِّي في شرح منية المصلي (١). المؤلف: الحلبي (-٩٥٦ هـ)، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي جعل العبادة، مفتح السعادة، ومطمح السيادة، وملمح الحسنى والزيادة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٢٥ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: علي بن عبد الرَّحمن، في ١/ رجب/ ١٠٥٨ هـ. * * * الرقم: ١٠٨. . . رمز الحفظ: A.F.٣٦٣. (٢٧٠) . . . فلوجل: ١٦٧٧ عنوان المخطوط: نسخة أخرى . عدد الأوراق: ١١٣ ورقة. * * * الرقم: ١٠٩. . . رمز الحفظ: A.F.١١٤ (٥٤١) . . . فلوجل: ١٦٧٨ عنوان المخطوط: المسلك المتقسط في المنسك المتوسِّط (٢). (ممزوج). المؤلف: القارِّي الهروي (-١٠١٤ هـ)، الملا علي بن سلطان محمد الحنفي.

стр. 59

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أوضح المحجَّة، بأوضح الحجَّة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٨٩ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: حسين المغربي، في ٨/ جمادى الآخرة/ ١٠٦٤ هـ. * * * الرقم: ١١٠. . . رمز الحفظ: A.F.٩٤ (٥٣٧) . . . فلوجل: ١٧٧٨ عنوان المخطوط: شرح السَّير الكبير (١). المؤلف: السَّرخسي (-٤٩٠ هـ)، أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل. عدد الأوراق: ٣٨٤ ورقة. * * * الرقم: ١١١. . . رمز الحفظ: A.F.٧٣. (٥٣٥) . . . فلوجل: ١٧٧٩ عنوان المخطوط: الهداية (٢). المؤلف: المرغيناني الفرغاني (-٥٩٣ هـ)، برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أعلى معالم العلم وأعلامه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٦٩ ورقة. * * * الرقم: ١١٢. . . رمز الحفظ: A.F.٧٤ (٥٣٦) . . . فلوجل: ١٧٧٩ عنوان المخطوط: نسخة ثانية . عدد الأوراق: ٢٤٦ ورقة. * * *

стр. 60

الرقم: ١١٣. . . رمز الحفظ: A.F.٣١١. (٣١١) . . . فلوجل: ١٧٨٠ عنوان المخطوط: مجمع البحرين وملتقى النهرين (١). المؤلف: ابن الساعاتي (-٦٩٤ هـ)، مظفر الدين أحمد بن علي بن تغلب. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه جاعل العلماء أنجمًا للاهتداء زاهرة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٩ ورقة. تاريخ النسخ: ذو الحجة/ ١٠٩١ هـ. * * * الرقم: ١١٤. . . رمز الحفظ: Mxt.٢٧٣ . . . فلوجل: ١٧٨١ عنوان المخطوط: كنز الدقائق (٢). المؤلف: النسفي (-٧١٠ هـ)، أبو البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أعزَّ العلم في الأعصار، وأعلى حزبه في الأمصار. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٠٥ ورقات. تاريخ النَّسخ: سنة ٨٥٤ هـ. * * * الرقم: ١١٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٨٣ . . . هيلين: ٢١٦٠ عنوان المخطوط: تبيين الحقائق شرح كنز الدَّقائق (٣). المؤلف: الزيلعي (-٧٤٣ هـ)، فخر الدين عثمان بن علي.

стр. 61

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي شرح صدور العارفين بنور هدايته. . . أمَّا بعد: فإنِّي لمَّا رأيت هذا المختصر المسمَّى بكنز الدقائق أحسن مختصر في الفقه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٣٠ ورقة. النَّاسخ: محمد بن أحمد الخالدي. * * * الرقم: ١١٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٤٥ - ١٥٠٧ . . . هيلين: ٢١٦١ عنوان المخطوط: البحر الرائق في شرح كنز الدقائق (١). الأجزاء: (١ - ٤). المؤلف: ابن نجيم المصري (-٩٧٠ هـ)، زين الدين بن إبراهيم بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي دبَّر الأنام بتدبيره القوي. . . أمَّا بعد: فإنَّ أشرف العلوم وأعلاها وأوفقها وأوفاها علم الفقه والفتوى. . . إلخ. عدد الأوراق: ج ١: ٣٧٣، ج ٢: ٤٧٧، ج ٣: ٣٢٤، ج ٤: ٣٦٠ ورقة. * * * الرقم: ١١٧. . . رمز الحفظ: Mxt.٣٨٨ . . . فلوجل: ١٧٨٢ عنوان المخطوط: وقاية الرواية في مسائل الهداية (٢). المؤلف: برهان الشريعة (- ٦٧٣ هـ)، محمود بن صدر الشريعة الأوَّل عبيد اللَّه ابن إبراهيم المحبوبي الحنفي. بداية المخطوط: أحمدُ من جعل العلم أجلَّ المواهب الهنيَّة وأسناها. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٥٥ ورقة. * * *

стр. 62

الرقم: ١١٨. . . رمز الحفظ: A.F.٨٦(٢٤٩) . . . فلوجل: ١٧٨٣ عنوان المخطوط: نسخة أخرى . عدد الأوراق: ١٢٣ ورقة. تاريخ النَّسخ: شعبان/ ٩٨٧ هـ. * * * الرقم: ١١٩. . . رمز الحفظ: Mxt.١٢٤ . . . فلوجل: ١٧٨٤ عنوان المخطوط: كتاب صدر الشريعة. (شرح وقاية الرواية) . المؤلف: صدر الشريعة (-٧٤٧ هـ)، عبيد اللَّه بن مسعود بن محمود بن أحمد البخاري، المحبوبي الحنفي. بداية المخطوط: الحمد للَّه رب العالمين، والصلاة على خير خلقه محمد وآله أجمعين. . . هذا حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية من مسائل الهداية. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٥ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: جلال الدين البوناني المالكي، ٢٢/ شعبان/ ١٠١٣ هـ. * * * الرقم: ١٢٠. . . رمز الحفظ: Mxt.٤٠٧ . . . فلوجل: ١٧٨٥ عنوان المخطوط: نسخة ثانية . عدد الأوراق: ٤٨٨ ورقة. * * * الرقم: ١٢١. . . رمز الحفظ: A.F.٢٥٥(٢٨١) . . . فلوجل: ١٧٨٦ عنوان المخطوط: نسخة ثالثة . عدد الأوراق: ٣١٠ ورقات. * * *

стр. 63

الرقم: ١٢٢. . . رمز الحفظ: A.F.٦٤. (٢٤٨) . . . فلوجل: ١٧٨٧ عنوان المخطوط: قطعة من وقاية الرواية . عدد الأوراق: ٦١ ورقة. * * * الرقم: ١٢٣. . . رمز الحفظ: A.F.٢٥٣. (٢٦٦) . . . فلوجل: ١٧٨٨ ١ - عنوان المخطوط: تحفة الملوك في الفروع (١). المؤلف: الرازي (كان حيًّا ٦٦٦ هـ)، زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي. عدد الأوراق: (١ أ - ٤٦ ب). تاريخ النسخ: ذو الحجة/ ١٠٢١ هـ. * * * ٢ - عنوان المخطوط: كتاب الإرشاد (٢). (إرشاد المهتدي في أصول الدين). المؤلف: الرستغفني (كان حيًّا قبل ٣٣٣ هـ)، أبو الحسن علي بن سعيد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الهادي إلى الصراط المستقيم. . . جمعته إرشادًا للمسترشدين، ومقنعًا للمتعلمين، وسمَّيته. . . إلخ. عدد الأوراق: (٤٦ أ - ٦٣ ب). * * * الرقم: ١٢٤. . . رمز الحفظ: A.F.٢٦٨ . . . فلوجل: ١٧٨٩ عنوان المخطوط: لسان الحكام في معرفة الأحكام (٣). المؤلف: ابن الشحنة (-٨٨٢ هـ)، أبو الوليد برهان الدين إبراهيم بن محمد.

стр. 64

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه العادل في حكمه القاضي بين عباده بعلمه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٣ ورقة. * * * الرقم: ١٢٥. . . رمز الحفظ: A.F.٢٧٣. (٢٦١) . . . فلوجل: ١٧٩٠ عنوان المخطوط: درر الحكَّام في شرح غرر الأحكام (١). المؤلف: منلا خسرو (-٨٨٥ هـ)، محمد بن فرامرز بن علي الرومي. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي أحكم أحكام الشرع القويم بمحكم كتابه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٢٦ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: نسخة المؤلف، ١٢/ ذو القعدة/ ٨٧٧ هـ. * * * الرقم: ١٢٦. . . رمز الحفظ: Mxt.١٢٩ . . . فلوجل: ١٧٩٣ عنوان المخطوط: الميزان الشعرانية المدخلة لجميع أقوال المجتهدين ومقلديهم في الشريعة المحمدية (٢). المؤلف: الشعراني (-٩٧٣ هـ)، أبو المواهب عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشافعي الشاذلي المصري. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي جعلَ الشريعة المطهَّرة بحرًا يتفرَّعُ منهُ جميع بحار العلوم النافعة والخلجان. . . إلخ. عدد الأوراق: ٣٦٠ ورقة. * * *

стр. 65

الرقم: ١٢٧. . . رمز الحفظ: A.F.١٦٥. (٥٤٢) . . . فلوجل: ١٧٩٤ عنوان المخطوط: الميزان الشعرانية، (قطعة منه) . عدد الأوراق: ١٦٣ ورقة. * * * الرقم: ١٢٨. . . رمز الحفظ: Mxt.٦٦٠ . . . فلوجل: ١٧٩٥ عنوان المخطوط: مختصر في الفقه على مذهب الإمام الشافعي، المشهور بمتن الغاية والتقريب، أو بمختصر أبي شجاع (١). المؤلف: الأصفهاني (-٥٩٣ هـ)، أبو الشجاع أحمد بن الحسين بن أحمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، وصلى اللَّه على سيدنا محمد النبي ﷺ . . . إلخ. عدد الأوراق: ٩ ورقات. * * * الرقم: ١٢٩. . . رمز الحفظ: N.F.٢٦٩ . . . فلوجل: ١٧٩٨ عنوان المخطوط: رسالة في الوقف (٢). المؤلف: الكرماستاني (-٩٠٦ هـ)، يوسف بن حسين. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه حامي العدل والإحسان، ماحي الظلم والطغيان. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٧ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٩٤٣ هـ. * * *

стр. 66

الرقم: ١٣٠. . . رمز الحفظ: A.F.٢٩٠. (٢٦٢) . . . فلوجل: ١٨٠٠ عنوان المخطوط: مهمَّات القضاة لاحتياجهم إليها في كل المهمَّات (١). المؤلف: القره حصاري (توفي بعد سنة ٩٧٨ هـ)، حمزة بن عبد اللَّه. بداية المخطوط: الحمدُ لمن شرَّف العلماء بخدمة الشريفة الأحمدية في محاكم إجراء الأحكام المحمدية. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٠ ورقة. * * * الرقم: ١٣١. . . رمز الحفظ: A.F.١٩٤. (٥٤٠) . . . فلوجل: ١٨٠٦ عنوان المخطوط: فتاوى قاضي خان (٢). المؤلف: قاضي خان (-٥٩٢ هـ)، فخر الدين الحسن بن منصور بن محمود الأوزجندي الفرغاني الحنفي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والصلاة على رسوله محمد وآله أجمعين، حمدًا. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٢٠ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: عبدي بن مصطفى، في ١٧/ رمضان/ ٩١٩ هـ. * * * الرقم: ١٣٢. . . رمز الحفظ: Mxt.٣٧٦ . . . فلوجل: ١٨٠٧ عنوان المخطوط: يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر (٣). المؤلف: الترجماني (-٦٤٥ هـ)، علاء الدين عبد الرحيم بن عمر بن عبد اللَّه.

стр. 67

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، والعاقبةُ للمتَّقين. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٧ ورقة. * * * الرقم: ١٣٣. . . رمز الحفظ: A.F.١٥٨. (٢٧٦) . . . فلوجل: ١٨٠٨ عنوان المخطوط: جامع الفتاوى، في أقوال الأئمة الأربعة (١). المؤلف: الرازي (كان حيًّا ٧٠٧ هـ)، عمر بن أحمد بن أبي بكر الشافعي. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي أقام عمد الدين القويم. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٨٢ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: أبو يوسف البدر الحردي، في ٤/ ذو الحجة/ ٧٠٩ هـ. * * * الرقم: ١٣٤. . . رمز الحفظ: A.F.٥٧. (٥٣٩) . . . فلوجل: ١٨٠٩ عنوان المخطوط: الفتاوى البزَّازية (٢). المؤلف: ابن البزَّازي (-٨٢٧ هـ)، حافظ الدين محمد بن محمد الكردي. عدد الأوراق: ٢٥٩ ورقة. * * * الرقم: ١٣٥. . . رمز الحفظ: A.F.٣٥٤ d (٤٨٤) . . . فلوجل: ١٨٢٧ عنوان المخطوط: سر الأسرار لتأسيس السياسة وترتيب أحوال الرئاسة (٣). المؤلف: ابن البطريق المتطبب (القرن الرابع الهجري)، يوحنَّا بن يوسف بن الحارث.

стр. 68

بداية المخطوط: أمَّا بعد حمد اللَّه، أصلحَ اللَّهُ الأمير وأيَّدهُ على حماية الدين وأبقاهُ لرعاية أحوال المسلمين. . . إلخ. عدد الأوراق: ٧٢ ورقة. تاريخ النَّسخ: ١٣/ محرَّم/ ١٠٤٠ هـ. * * * الرقم: ١٣٦. . . رمز الحفظ: N.F.٢٧٨ . . . فلوجل: ١٨٢٨ عنوان المخطوط: نسخة أخرى . عدد الأوراق: ٥٤ ورقة. * * * الرقم: ١٣٧. . . رمز الحفظ: N.F.٢٧٠ . . . فلوجل: ١٨٢٩ عنوان المخطوط: الأحكام السلطانية (١). المؤلف: الماوردي (٤٥٠ هـ)، أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي أوضح لنا معالم الدين. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٥ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: إبراهيم بن محمَّد ابن الأدبي، في ربيع الأوَّل/ ١١١٧ هـ. * * * الرقم: ١٣٨. . . رمز الحفظ: N.F.٢٧١ . . . فلوجل: ١٨٣٠ عنوان المخطوط: تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام (٢). المؤلف: ابن جماعة (-٨١٩ هـ)، بدر الدين أبو عبد اللَّه محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز الكناني، الحموي الأصل.

стр. 69

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه على نعمه الباطنة والظاهرة، وآلائه الوافية الوافرة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٣ ورقة. * * * الرقم: ١٣٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٤٩ . . . هيلين: ٢١٩٤ عنوان المخطوط: السياسات الشرعية (١). المؤلف: دده أفندي (-١١٤٦ هـ)، محمد بن مصطفى البرسوي منقري زاده. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . أمَّا بعد: ذكر في العناية شرح الهداية، السياسة تغليظ جزاء جناية لها حكم شرعي حسمًا لمادَّة الفساد. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٥ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: محمد أسعد الكتبي، في سنة (١٣١٥ هـ). * * * الرقم: ١٤٠. . . رمز الحفظ: N.F.٢٧٢ . . . فلوجل: ١٨٣١ عنوان المخطوط: نهاية الرتبة في طلب الحسبة (٢). المؤلف: الطبري (-٧٧٤ هـ)، تقي الدين عبد الرحمن بن نصر بن محمد العدوي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه على ما أنعم، وأستعينه فيما أكرم، من استندب لنصب الحسبة وقلد النظر في مصالح الرَّعيَّة، وكشف أحوال السوقة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٤٨ ورقة. * * *

стр. 70

الرقم: ١٤١. . . رمز الحفظ: N.F.٣٩٠ . . . فلوجل: ١٨٣٩ عنوان المخطوط: الذريعة إلى مكارم الشريعة (١). المؤلف: الرَّاغب الأصفهاني (-٥٠٢ هـ)، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل. بداية المخطوط: نسألُ اللَّه بجوده الذي هو سبب الوجود نورًا يهدينا إلى الإقبال عليه. . . كنتُ قد أشرتُ فيما أمليته من كتاب تحقيق البيان في تأويل القرآن، إلى الفرق بين أحكام الشريعة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٤ ورقة. * * * الرقم: ١٤٢. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٦ . . . هيلين: ٢١١٧ عنوان المخطوط: الذريعة إلى مكارم الشريعة. المؤلف: الرَّاغب الأصفهاني (-٥٠٢ هـ)، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل. بداية المخطوط: نسألُ اللَّه بجوده الذي هو سبب الوجود نورًا يهدينا إلى الإقبال عليه. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٥٧ ورقة. * * * الرقم: ١٤٣. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٣٥ . . . هيلين: ٢١٢٥ عنوان المخطوط: طيِّب الكلام بفوائد السلام (٢). المؤلف: السمهودي المدني (-٩١١ هـ)، نور الدين أبو الحسن علي بن عبد اللَّه بن أحمد.

стр. 71

بداية المخطوط: السؤال الأول: ما معنى السلام وحقيقته. . . إلخ. عدد الأوراق: ٩٠ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: عمر بن أحمد البحري، في ١٩/ ربيع الثاني/ ١٠٥١ هـ. * * * الرقم: ١٤٤. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٧٧ . . . هيلين: ٢١٢٦ عنوان المخطوط: كف الرعاع عن محرَّمات اللهو والسَّماع (١). المؤلف: ابن حجر الهيتمي (-٩٧٣ هـ)، شهاب الدِّين أبو العباس أحمد بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي حظر مواطن اللهو على عباده. . . أمَّا بعد: فإنِّي في أثناء شهر ربيع سنة ثمانٍ وخمسين وتسع مئة، دعيتُ إلى نسيكةٍ لبعض الأصدقاء، فوقع السؤال عن فروع تتعلق بالسماع. . . إلخ. عدد الأوراق: ٦٢ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: ابن عبد اللطيف الحنبلي، في ١٤/ محرَّم/ ١١٢٤ هـ. * * * الرقم: ١٤٥. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٤ . . . هيلين: ٢١٤٠ عنوان المخطوط: المنتخب في أصول المذهب (٢). المؤلف: الأخسيكثي (-٦٤٤ هـ)، حسام الدين محمد بن محمد بن عمر. بداية المخطوط: أمَّا بعد حمد اللَّه على نواله، والصلاة على رسوله محمد وآله، فإنَّ أصول الشرع ثلاثة. . . إلخ. عدد الأوراق: ٢٤٤ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: أحمد بن محمد، في ٦/ ربيع الأول/ ٧٩٣ هـ. * * *

стр. 72

الرقم: ١٤٦. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٢٥ . . . هيلين: ٢١٤١ عنوان المخطوط: المغني في الأصول (١). المؤلف: الخبازي الخجندي (-٦٩١ هـ)، جلال الدين عمر بن محمد بن عمر. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين. . . باب الأمر: هو قول القائل لمن دونهُ افعل. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٣٤ ورقة. تاريخ النَّسخ: ٧٨١ هـ. * * * الرقم: ١٤٧. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٠١ . . . هيلين: ٢١٤٢ عنوان المخطوط: شرح المغني في الأصول (٢). المؤلف: القاآني (-٧٧٥ هـ)، أبو محمد منصور بن أحمد بن مؤيد الخوارزمي. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي تجلَّى على بعض عباده المخلصين. . . وبعد: فيقول. . . الخوارزمي القاآني: لمَّا كان المؤمنون إخوة والأخوة تقتضي الشفقة والإيثار. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٧٩ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: الحاج إسماعيل بن صدر الدين الكشميري، في ١٣/ ذو القعدة/ ٨٣٨ هـ. * * *

стр. 73

الرقم: ١٤٨. . . رمز الحفظ: Mixt.١١٩٣,١ . . . هيلين: ٢١٤٣ عنوان المخطوط: منار الأنوار في أصول الفقه (١). المؤلف: النسفي (-٧١٠ هـ)، أبو البركات عبد اللَّه بن أحمد بن محمود. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي هدانا إلى الصراط المستقيم. . . اعلم أنَّ أصول الشرع ثلاثة. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٠٨ ورقات. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: إبراهيم بن يولو أرسلان القسطموني، سنة ٧٥٦ هـ. * * * الرقم: ١٤٩. . . رمز الحفظ: Mixt.١٠٧٨ . . . هيلين: ٢١٤٤ عنوان المخطوط: إفاضة الأنوار في إضاءة أصول المنار (٢). المؤلف: الدهلوي (-٨٩١ هـ)، سعد الدين أبو الفضائل محمود بن محمد. بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي ألهمنا معالم الإسلام. . . وبعد: فإنَّ لأهل الزمان كتابًا في مذهب النعمان مبنيًّا على الحكم والآثار مشتملًا على طرق الاعتبار، مبيِّنًا مدارج النظر. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٦٣ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: قطل بيك بن أيوب، في ٨/ جمادى الأولى/ ٩٥٦ هـ. * * * الرقم: ١٥٠. . . رمز الحفظ: Mixt.٨٩٨,٢ . . . هيلين: ٢١٤٥ عنوان المخطوط: جمع الجوامع في الأصول (٣).

стр. 74

المؤلف: السُّبكي (-٧٧١ هـ)، تاج الدين عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي. بداية المخطوط: نحمدك اللهم على نعمٍ يؤذنُ الحمدُ بازديادها. . . ونضرع إليك في منع الموانع عن إكمال جمع الجوامع الآتي من فن الأصول بالقواعد القواطع. . . إلخ. عدد الأوراق: (١٨ أ - ٤٧ أ). تاريخ النسخ: ٦/ جمادى الأولى/ ١٠٦٦ هـ. * * * الرقم: ١٥١. . . رمز الحفظ: Mixt.١١١٩ . . . هيلين: ٢١٤٦ عنوان المخطوط: بغية الطالبين في حل مشكلات جلال الدِّين (١). المؤلف: البازلي الكردي (-٩٢٥ هـ)، شمس الدِّين محمد بن داود بن محمد. بداية المخطوط: نحمدك اللهمَّ يا ذا الكرم والجلال. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٩٧ ورقة. النَّاسخ وتاريخ النَّسخ: محمَّد عماد الدِّين، في شوَّال/ ٩٨١ هـ. * * * الرقم: ١٥٢. . . رمز الحفظ: Mixt.١٣٣٧ . . . هيلين: ٢١٤٧ عنوان المخطوط: تغيير التنقيح (٢). المؤلف: ابن كمال باشا (-٩٤٠ هـ)، شمس الدين أحمد بن سليمان الرومي. بداية المخطوط: أصول الفقه: أي: هذا أصول الفقه، لمَّا أراد تعريفها

стр. 75

باعتبار المعنى الإضافي، احتاج إلى تعريف المضاف والمضاف إليه. . . إلخ. عدد الأوراق: ١٧٣ ورقة. الناسخ وتاريخ النسخ: بستان بن حمزة محمد، في ٢٥/ ربيع الأول/ ٩٥٠ هـ. * * * الرقم: ١٥٣. . . رمز الحفظ: Mixt.١٤٥٤,٢ . . . هيلين: ٢١٤٨ عنوان المخطوط: تعريفات الفحول في تعريفات الأصول (١). المؤلف: الباندرموي النقشبندي (-١١٧٢ هـ)، حامد بن يوسف بن حامد. بداية المخطوط: الحمد للَّه الذي هدانا لهذا. . . لمَّا ألَّفتُ كثيرًا فيما مضى من السنين بلغ السبعين في سنة خمس وستين. . . إلخ. عدد الأوراق: (٣٢٨ ب - ٣٨٣ ب). * * * الرقم: ١٥٤. . . رمز الحفظ: Mixt.١٢٥٧,١ . . . هيلين: ٢١٥٠ عنوان المخطوط: خزانة الفقه (٢). المؤلف: السمرقندي (-٣٩٣ هـ)، أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد. بداية المخطوط: اعلم أنَّ الفقه علم حسن وهو أجل العلوم وهو علم الدين. . . وقد اجتمعَ في هذا التأليف من مسائل الفقه. . . إلخ. عدد الأوراق: ٥٥ ورقة. * * * الرقم: ١٥٥. . . رمز الحفظ: Mixt.٩٩٢ . . . هيلين: ٢١٥١ عنوان المخطوط: المقدِّمة في الصلاة (٣).