← Книги сунны

Книги сунны · id 1339

سنن النسائي - ط الرسالة

النسائي

Полный текст (4 032 стр.). Показаны 1961–2000 · переход к 1966.

стр. 1961

عن ابن عُمر قال: قامَ رجلٌ فقال: يا رسولَ الله، ماذا تأمرُنا أن نَلْبَسَ من الثِّياب في الإحرام؟ فقال رسولُ الله ﷺ : "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا العَمَائمَ، ولا البَرَانِسَ، ولا الخِفَافَ، إلا أن يكون أحدٌ ليست له نَعْلانِ؛ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ ما أسْفَلَ (١) من الكَعْبَيْنِ، ولا تَلْبَسُوا شيئًا من الثِّياب مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ ولا الوَرْسُ، ولا تَنْتَقِبِ (٢) المرأةُ الحَرَامُ، ولا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ" (٣).

стр. 1962

٣٤ - النَّهْي عن لُبْس البرَانِس (١) في الإحرام ٢٦٧٤ - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن نافع عن عَبدِ الله بن عُمر، أنَّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ : ما يَلْبَسُ المُحْرِمُ من الثِّياب؟ فقال رسولُ الله ﷺ : "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ (٢)، ولا العَمَائِمَ، ولا السَّرَاوِيلاتِ، ولا البَرَانِسَ، ولا الخِفافَ، إلا أحدٌ لا يَجِدُ نَعْلَيْنِ؛ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْهُما أَسْفَلَ من الكَعْبَيْن، ولا تَلْبَسُوا شيئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ ولا الوَرْسُ (٣) " (٤). ٢٦٧٥ - أخبرني محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ وعَمْرُو بنُ عليٍّ قالا: حدَّثنا يزيد - وهو ابن هارون - قال: حدَّثنا يحيى - وهو ابن سعيد الأنصاريُّ - عن عُمَرَ بن نافع، عن أبيه عن ابن عُمر، أنّ رجلًا سألَ رسولَ الله ﷺ : ما نَلْبَسُ من الثِّياب إذا أَحْرَمْنا؟ قال: "لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ (٥)، ولا السَّرَاوِيلاتِ، ولا العَمائمَ، ولا البَرَانِسَ، ولا الخِفافَ إلا أنْ يكونَ أحدٌ ليست له نَعْلَانِ؛ فَلْيَلْبَسِ الحُفَّيْنِ أسْفَلَ من الكَعْبَيْنِ، ولا تَلْبَسُوا من الثِّياب شيئًا مَسَّهُ وَرْس ولا

стр. 1963

زَعْفَرَانٌ" (١). ٣٥ - النَّهي عن لُبْسِ العِمامة (٢) في الإحْرَام ٢٦٧٦ - أخبرنا أبو الأشعث أحمدُ بنُ المِقْدام العجليُّ (٣) قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال: حدَّثنا أيوبُ، عن نافع عن ابن عُمَرَ قال: نادى النبيَّ ﷺ رجلٌ، فقال: ما نَلْبَسُ إذا أحْرَمنا؟ قال: "لا تَلْبَسِ القَمِيصَ، ولا العِمَامَةَ، ولا السَّراوِيلَ، ولا البُرْنُسَ، ولا الخُفَّيْنِ إلا أنْ لا تَجِدَ نَعْلَيْن، فإنْ (٤) لم تَجِدْ نَعْلَيْنِ (٥)؛ فما دونَ الكَعْبَيْن" (٦).

стр. 1964

٢٦٧٧ - أخبرنا أبو الأشعث أحمدُ بنُ المِقْدَامِ قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْعٍ قال: حدَّثنا ابن عَوْن، عن نافع عن ابن عمر قال: نادَى النبيَّ ﷺ رجلٌ، فقال: ما نَلْبَسُ إذا أحْرَمْنا؟ قال: "لا تَلْبَسِ القَمِيصَ (١)، ولا العَمَائِمَ، ولا البَرَانِسَ، ولا السَّرَاوِيلاتِ، ولا الخِفافَ، إلا أنْ لا يكونَ نِعالٌ، فإنْ لم يكنْ نِعالٌ؛ فخُفَّيْنِ دونَ الكَعْبَيْنِ، ولا ثوبًا مَصْبُوغًا بوَرْسٍ أو (٢) زَعْفَرَان"، أو: "مَسَّهُ وَرْسٌ أو زَعْفَرَان" (٣). ٣٦ - النَّهْي عن لُبْس الخُفَّيْنِ في الإحْرَام ٢٦٧٨ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّريّ، عن ابن أبي زائدةَ قال: أخبرنا عُبيدُ الله بنُ عُمر، عن نافع عن ابن عُمر قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: "لا تَلْبَسُوا في الإحْرَامِ القَمِيصَ (٤)، ولا السَّراويلاتِ، ولا العَمَائِمَ، ولا البَرَانِسَ، ولا

стр. 1965

الخِفَافَ" (١). ٣٧ - الرُّخصة في لُبْسِ الخُفَّيْنِ في الإحْرَامِ لِمَنْ لا يَجِدُ نَعْلَيْن ٢٦٧٩ - أخبرنا إسماعيلُ بن مسعود قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيْع قال: أخبرنا أيوب، عن عَمْرٍو، عن جابرِ بن زيد عن ابن عبَّاس قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إذا لم يَجِدْ إزارًا؛ فلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وإذا لم يَجِدِ النَّعْلَيْنِ؛ فلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْهُما أسْفَلَ منَ الكَعْبَيْنِ" (٢).

стр. 1966

٣٨ - قطعهما أسفلَ من الكَعْبَيْن ٢٦٨٠ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا ابن عَوْن، عن نافع عن ابن عُمر ﵄، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا لم يَجِدِ المُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ؛ فلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْهُما أسفلَ من الكَعْبَيْن" (١). ٣٩ - النَّهْي عن أن تَلْبَسَ المُحْرِمَةُ القُفَّازَيْنِ ٢٦٨١ - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المُبارَك، عن موسى بن عُقبة، عن نافع عن ابن عُمر، أنَّ رجلًا قامَ فقال: يا رسولَ الله، ماذا تأمُرُنا أن نَلْبَسَ من الثِّياب في الإحرام؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ : "لا تَلْبَسُوا القُمُصَ (٢)، ولا

стр. 1967

السَّرَاوِيلاتِ، ولا الخِفَافَ، إلا أن يكونَ رجلٌ ليس له نَعْلَانِ، فلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ أسْفَلَ من الكَعْبَيْن، ولا يَلْبَسْ شيئًا من الثِّيابِ مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ، ولا الوَرْسُ، ولا تَنْتَقِبِ المرأةُ الحَرَامُ، ولا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ" (١). ٤٠ - التَّلبيد عند الإحْرَام ٢٦٨٢ - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا يحيى، عن عُبيدِ الله قال: أخبرني نافع، عن عبدِ الله بن عُمَرَ عن أختِه حفصةَ قالت: قلتُ للنَّبيِّ ﷺ : يا رسولَ الله، ما شأنُ النَّاسِ حَلُّوا ولم تَحِلَّ من عُمْرَتِكَ؟ قال: "إنِّي لَبَّدْتُ رأسي، وقَلَّدْتُ هَدْيِي، فلا أَحِلُّ حتى أَحِلَّ من الحَجِّ" (٢).

стр. 1968

٢٦٨٣ - أخبرنا أحمدُ بنُ عَمْرِو بن السَّرْح والحارثُ بنُ مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع - واللَّفظُ له - عن ابن وَهْب، أخبرني يونُس، عن ابن شِهاب، عن سالم عن أبيه قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يُهِلُّ مُلَبِّدًا (١).

стр. 1969

٤١ - إباحة الطِّيب عند الإحرام ٢٦٨٤ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن عَمْرٍو، عن سالم عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ ﷺ عندَ إحْرَامِهِ (١) حين أرادَ أنْ يُحْرِمَ، وعِنْدَ إحْلالِه قبلَ أنْ يَحِلَّ بيدَيَّ (٢). ٢٦٨٥ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد، عن مالك، عن عبدِ الرَّحمنِ بن القاسم، عن أبيه عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ الله ﷺ لإحْرَامِهِ قبلَ أنْ يُحْرِمَ، ولِحِلِّهِ قبلَ أنْ يَطُوفَ بالبيت (٣).

стр. 1970

٢٦٨٦ - أخبرنا حُسينُ بنُ منصورِ بن جعفر النَّيسابوريُّ قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ نُمَيْرٍ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ الله ﷺ لإحْرامِهِ قبلَ أنْ يُحْرِمَ (١)، ولِحِلِّهِ حِينَ أحَلَّ (٢) (٣).

стр. 1971

٢٦٨٧ - أخبرنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن أبو عُبيدِ الله المَخْزُوميُّ قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهْريّ، عن عُروة عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ ﷺ لحُرْمِهِ حين أحْرَمَ، ولِحِلِّهِ بعدَ ما رَمَى جَمْرةَ (١) العَقَبة قبلَ أن يَطُوفَ بالبيت (٢). ٢٦٨٨ - أخبرنا عيسى بنُ محمدٍ أبو عُمير، عن ضَمْرَة، عن الأوزاعيّ، عن الزُّهْريّ، عن عروة

стр. 1972

عن عائشةَ قالت: طَيَّبْتُ رسولَ الله ﷺ ، لإحْلالِهِ، وطَيَّبْتُهُ لإحْرَامِهِ طِيبًا لا يُشْبِهُ طِيبَكُمْ هذا، تعني ليس له بقاء (١). ٢٦٨٩ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيانُ قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ عُروة، عن أبيه قال: قلتُ لعائشة: بأيِّ شيءٍ طَيَّبْتِ رسولَ الله ﷺ ؟ قالت: بأطْيَبِ الطِّيبِ؛ عند حُرْمِهِ (٢) وحِلِّهِ (٣). ٢٦٩٠ - أخبرنا أحمدُ بنُ يحيى بن الوزيرِ بن سليمانَ قال: أخبرنا شُعيبُ بنُ اللَّيْث، عن أبيه، عن هشامِ بن عُروة، عن عُثمانَ بن عُروة، عن عُروة

стр. 1973

عن عائشةَ قالت: كنتُ أُطِيِّبُ رسولَ اللهِ ﷺ عندَ إحْرامِهِ بأطْيَبِ ما أَجِدُ (١). ٢٦٩١ - أخبرنا أحمدُ بنُ حَرْبٍ قال: حدَّثنا ابن إدْرِيسَ، عن يحيى بن سعيد، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشةَ قالت: كنتُ أُطَيِّبُ رسولُ الله ﷺ بأطْيَبِ ما أجِدُ لِحُرْمِه ولِحِلِّهِ (٢) وحين يريدُ أن يَزُورَ البيت (٣). ٢٦٩٢ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا منصور، عن عبدِ الرَّحمن بن القاسم، عن القاسم قال:

стр. 1974

قالت عائشة: طَيَّبْتُ رسولَ اللهِ ﷺ قبلَ أن يُحْرِمَ، ويومَ النَّحْر قبلَ أن يطوفَ بالبيت؛ بطِيبٍ فيه مِسْكٌ (١). ٢٦٩٣ - أخبرنا أحمدُ بنُ نَصْرٍ قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ الوليد - يعني العَدَنيّ - عن سفيان. ح: وأخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المُبارك قال: أخبرنا إسحاقُ - يعني الأزرق - قال: أخبرنا سفيان، عن الحَسَنِ بن عُبيد الله، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ (٢) قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في رَأْسِ رسولِ الله ﷺ وهو مُحْرِمٌ. وقال أحمدُ بنُ نَصْر في حديثه: وَبِيصِ طيبِ المِسْكِ في مَفْرِقِ (٣) رسولِ الله ﷺ (٤).

стр. 1975

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 1976

٢٦٩٤ - أخبرنا محمودُ بنُ غَيْلَانَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزَّاقِ قال: أخبرنا سفيان، عن منصور قال: قال لي إبراهيم: حدَّثني الأسود عن عائشة ﵂ قالت: لقد كان يُرَى وَبِيصُ الطِّيب في مَفَارقِ رسولِ اللهِ ﷺ وهُو مُحْرِمٌ (١). ٤٢ - موضع الطِّيب ٢٦٩٥ - أخبرنا محمدُ بنُ قُدامةَ قال: حدَّثنا جَرِير عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في رأسِ رسولِ اللهِ ﷺ (٢) وهو مُحْرِمٌ (٣).

стр. 1977

٢٦٩٦ - أخبرنا محمودُ بنُ غيلانَ قال: حدَّثنا أبو داودَ قال: أخبرنا شعبة، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ (١) قالت: كنتُ (٢) أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في أصولِ شَعْرِ رسولَ الله ﷺ وهو مُحْرِمٌ (٣). ٢٦٩٧ - أخبرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ قال: حدَّثنا بِشْرٌ - يعني ابنَ المُفَضَّل - قال: حدَّثني شعبة، عن الحَكَم، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رأسِ (٤) رسولِ الله ﷺ وهو مُحْرِمٌ (٥). ٢٦٩٨ - أخبرنا بِشْرُ بنُ خالد العسكريُّ قال: أخبرنا محمد - وهو ابن جعفر غُنْدَر - عن شعبة، عن سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود

стр. 1978

عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُ وَبِيصَ الطِّيبِ في رأسِ رسولِ اللهِ ﷺ وهو مُحْرِمٌ (١). ٢٦٩٩ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رسولِ اللهِ ﷺ وهو يُهِلُّ (٢). ٢٧٠٠ - أخبرنا قُتيبةُ وهَنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن أبي الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كان النبيُّ ﷺ (٣) إذا أرادَ أن يُحْرِمَ ادَّهَنَ بأطْيَبِ ما يَجِدُهُ (٤) حتى أَرَى وَبِيصَهُ في رأسِهِ ولِحْيَتِهِ (٥).

стр. 1979

تابعه إسرائيلُ على هذا الكلام وقال: عن عبدِ الرّحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة: ٢٧٠١ - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله قال: أخبرنا يحيى بنُ آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبدِ الرَّحمنِ بن الأسود، عن أبيه عن عائشةَ قالت: كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ الله ﷺ بأطْيَبِ ما كنتُ أجِدُ من الطِّيبِ حتى أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ في رأسِهِ ولِحْيَتِهِ قبلَ أَن يُحْرِمَ (١).

стр. 1980

٢٧٠٢ - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ خالدِ بن يزيدَ (١) قال: حدَّثنا سفيان، عن عطاءِ بن السَّائب، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشةَ قالت: لقد رأيتُ وَبِيصَ الطِّيبِ في مَفَارِقِ رسولِ الله ﷺ بعدَ ثلاث (٢). ٢٧٠٣ - أخبرنا عليُّ بن حُجْرٍ قال: أخبرنا شَرِيك، عن أبي إسحاق، عن الأسود عن عائشةَ قالت: كنتُ أَرَى وَبِيصَ الطِّيبِ في مَفْرِقِ (٣) رسولِ اللهِ ﷺ بعدَ ثلاث (٤).

стр. 1981

٢٧٠٤ - أخبرنا حُمَيْدُ بنُ مَسْعَدَةَ، عن بِشْر - يعني ابنَ المُفَضَّل - قال: حدَّثنا شعبة، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن المُنْتَشِر، عن أبيه قال: سألتُ ابنَ عُمر عن الطِّيب عند الإحرام، فقال: لأَنْ أَطَّلِيَ بالقَطِرَانِ أحَبُّ إليَّ من ذلك. فذكرتُ ذلك لعائشةَ فقالت: يرحمُ اللهُ أبا عبدِ الرَّحمن، لقد كنتُ أُطَيِّبُ رسولَ الله ﷺ ، فيطوفُ في نسائه، ثم يصبحُ يَنْضَحُ طِيبًا (١). ٢٧٠٥ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن وكيع، عن مِسْعَر وسفيان، عن إبراهيمَ بن محمدِ بن المُنتشر، عن أبيه قال: سمعتُ ابنَ عُمر يقول: لأَنْ أُصبحَ مُطَّليًا بِقَطِرَانٍ أحَبُّ إليَّ من أنْ أُصْبحَ مُحْرمًا أَنْضَحُ طِيبًا. فدخلتُ على عائشةَ فأخبرتُها بقوله، فقالت: طَيَّبْتُ رسولَ الله ﷺ فطافَ في نسائه ثم أَصبحَ مُحْرِمًا (٢). ٤٣ - الزُّعْفَرَان للمُحْرِم ٢٧٠٦ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيم، عن إسماعيل، عن عبدِ العزيز بن صُهيب (٣).

стр. 1982

عن أنسٍ قال: نَهَى النبيُّ ﷺ أن يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ (١). ٢٧٠٧ - - أخبرني كثيرُ بنُ عُبيد، عن بَقِيَّة، عن شعبةَ قال: حدثني إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثني عبدُ العزيز بنُ صُهيب عن أنسِ بن مالك قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن التَّزَعْفُر (٢). ٢٧٠٨ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن عبدِ العزيز

стр. 1983

عن أنس، أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن التَّزَعْفُر، قال حمَّاد: يعني للرَّجال (١). ٤٤ - في الخَلُوق للمُحْرِم ٢٧٠٩ - أخبرنا محمدُ بنُ منصورٍ قال: حدَّثنا سفيان، عن عَمْرٍو، عن عطاء، عن صفوانَ بن يَعْلَى عن أبيه، أنّ رجلًا أتى النبيَّ ﷺ وقد أَهَلَّ بعُمرة، وعليه مُقَطَّعات وهو مُتَضَمِّخٌ بخَلُوق، فقال: أهْلَلْتُ بعُمرة، فما أصْنَعُ؟ فقال النبيُّ ﷺ : "ما كنتَ صانعًا في حَجِّك (٢)؟ ". قال: كنتُ أتّقي هذا وأغسِلُهُ، فقال: "ما كنتَ صانِعًا في حَجِّكَ (٣)، فاصْنَعْهُ في عُمْرَتِكَ" (٤).

стр. 1984

٢٧١٠ - أخبرني محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ قال: حدَّثنا وَهْبُ بنُ جَرِيرٍ قال: حدَّثنا أبي قال: سمعتُ قَيْسَ بنَ سَعْد يُحَدِّثُ عن عطاء، عن صفوانَ بن يَعْلى عن أبيه قال: أَتَى رسولَ الله ﷺ رجلٌ وهو بالجِعْرَانة، وعليه جُبَّةٌ، وهو مُصَفَّرٌ لِحْيَتَهُ ورأسَهُ، فقال: يا رسولَ الله، إنِّي أحْرَمْتُ بعُمرة، وأنا كما ترى، فقال: "اِنْزِعْ عنك الجُبَّة، واغْسِلْ عنك الصُّفْرَةَ، وما كنتَ صانعًا في حَجَّتِك؛ فاصْنَعْهُ في عُمْرَتِكَ" (١). ٤٥ - الكُحْل للمُحْرِم ٢٧١١ - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا سفيانُ، عن أيوبَ بن موسى، عن نُبَيْهِ بن وَهْب، عن أَبانَ بن عُثمان

стр. 1985

عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ في المُحْرِمِ إذا اشْتَكَى رأسَه وعَيْنَيْهِ أنْ يَضْمِدَهُما (١) بِصَبِر (٢) (٣). ٤٦ - الكراهية في الثِّياب المُصبغة للمُحْرِم ٢٧١٢ - أخبرنا محمدُ بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن جعفرِ بن محمدٍ قال: حدَّثني أبي قال: أتينا جابرًا فسألناه عن حَجَّةِ النبيِّ ﷺ ، فحَدَّثَنا أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: "لَوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما اسْتَدْبَرْتُ لم أَسُقِ الهَدْيَ، وَجَعَلْتُها عُمْرَةً، فمَنْ لم يَكُنْ معهُ هَدْىٌ فلْيَحْلِلْ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرةً". وقَدِمَ عليٌّ ﵁ من اليمن بِهَدْيٍ، وساقَ رسولُ الله ﷺ من المدينةِ هَدْيًا، وإذا فاطمةُ قد لَبِسَتْ ثِيابًا صَبِيغًا واكْتَحَلَتْ؛ قال: فانطلقتُ مُحَرِّشًا أسْتَفْتِي

стр. 1986

رسولَ الله ﷺ فقلت يا رسولَ الله، إنَّ فاطمةَ لَبسَتْ ثيابًا صَبيغًا واكْتَحَلَتْ، وقالت: أمرنى به أبى (١)، ﷺ . قال: "صَدَقَتْ، صَدَقَتْ، صَدَقَتْ، أنا أَمَرْتُها" (٢). ٤٧ - تَخْمِير المُحْرِمِ وجهَه ورأسَه ٢٧١٣ - أخبرنا محمدُ بنُ بشَّار قال: حدَّثنا محمدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: سمعتُ أبا بِشْرٍ (٣)، عن سعيدِ بن جُبير عن ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا وقَعَ عن راحِلتِهِ، فأَقْعَصَتْهُ، فقال رسولُ الله ﷺ : "اِغْسِلُوه بماءٍ وسِدْرٍ، ويُكفَّنُ في ثوبينِ خارجًا رأسُه ووجهه، فإنَّه يُبعثُ يومَ القيامةِ مُلَبِّدًا (٤) " (٥).

стр. 1987

٢٧١٤ - أخبرنا عَبْدَةُ بنُ عبدِ الله الصَّفَّارُ قال: حدَّثنا أبو داود - يعني الحَفَريّ - عن سفيان، عن عَمْرِو بن دِينار، عن سعيدِ بن جُبَيْر عن ابن عبَّاسٍ قال: ماتَ رجلٌ، فقالَ النبيُّ ﷺ : "اِغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرٍ،

стр. 1988

وكَفِّنُوهُ في ثيابه، ولا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ ورأسَه، فإنَّه يُبْعَثُ يومَ القِيامة مُلَبِّيًا (١) " (٢). ٤٨ - إفراد الحجِّ ٢٧١٥ - أخبرنا عُبَيْدُ اللهِ بنُ سعيد وإسحاقُ بنُ منصور، عن عبد الرَّحمن، عن مالك، عن عبد الرَّحمن بن القاسم، عن أبيه عن عائشة، أنَّ رسولَ الله ﷺ أفْرَدَ الحَجَّ (٣).

стр. 1989

٢٧١٦ - أخبرنا قُتيبة، عن مالك، عن أبي الأسود محمدِ بن عبدِ الرَّحمن، عن عُروةَ بن الزُّبير عن عائشة قالت: أهَلَّ رسولُ اللهِ ﷺ بالحَجِّ (١). ٢٧١٧ - أخبرنا يحيى بنُ حَبِيبِ بن عَرَبيٍّ، عن حَمَّاد، عن هشام، عن أبيه عن عائشةَ قالت: خَرَجْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ مُوَافِينَ لهلالِ ذِي الحِجَّة، فقال رسولُ الله ﷺ : "مَنْ شاءَ أنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ شاءَ أنْ يُهِلَّ بعُمْرةٍ فلْيُهِلَّ بعُمْرة" (٢).

стр. 1990

٢٧١٨ - أخبرنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الطَّبرانيُّ أبو بكر قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ محمدِ بن حَنْبَلٍ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد قال: حدَّثنا شعبة، حدَّثني منصور وسليمان، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة (١) قالت: خَرَجْنا مع رسولِ الله ﷺ لا نَرَى إلا أنَّه الحَجُّ (٢).

стр. 1991

٤٩ - القِرَان ٢٧١٩ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا جَرِير، عن منصور، عن أبي وائلٍ قال: قال الصُّبَيُّ بنُ مَعْبَد: كنتُ أعرابيًّا نصرانيًّا، فأسلمتُ، فكنتُ حريصًا على الجهاد، فوجدتُ الحَجَّ والعُمرةَ مكتوبَيْنِ عَليَّ، فأتيتُ رجلًا من عشيرتي يقال له: هُدَيْمُ (١) بنُ عبد الله، فسألتُه فقال: إِجْمَعْهُما، ثم اذْبَحْ ما اسْتَيْسَرَ من الهَدْي. فأهْلَلْتُ بهما، فلمَّا أتينا العُذَيْبَ؛ لَقِيَنى سَلْمَانُ بنُ ربيعةَ وزيدُ بنُ صُوحان، وأنا أُهِلَّ بهما، فقال أحدُهما للآخر: ما هذا بأفْقَهَ من بعيرِه! فأتيتُ عُمَرَ فقلتُ: يا أميرَ المؤمنين، إنِّي أسلمتُ، وأنا حريصٌ على الجهاد، وإنِّي وَجَدْتُ الحَجَّ والعمرةَ مكتُوبَيْنِ عَلَيَّ، فأتيتُ هُدَيْمَ بنَ عبدِ الله، فقلت: يا هَنَاهْ، إنِّي وجدتُ الحَجَّ والعُمرةَ مكتوبَيْنِ علَيَّ، فقال: إِجْمَعْهُما، ثم اذْبَحْ ما اسْتَيْسَرَ من الهَدْي. فأهْلَلْتُ بهما، فلمَّا أتيتُ (٢) العُذَيْبَ لَقِيَني سَلْمانُ بنُ ربيعةَ وزيدُ بنُ صُوحان، فقال أحدُهما للآخر: ما هذا بأفْقَهَ من بعيرِه! فقال عُمر: هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّك، ﷺ (٣).

стр. 1992

٢٧٢٠ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا مصعبُ بنُ المِقْدَام، عن زائدة، عن منصور، عن شقيق قال: أخبرنا الصُّبَيُّ، فذكر مثله، قال: فأتيتُ عُمر، فقَصَصْتُ عليه القِصَّةَ إلا قولَه: يا هَنَاهُ (١). ٢٧٢١ - أخبرنا عِمْرانُ بنُ يزيدَ قال: أخبرنا شُعيبٌ - يعني ابنَ إسحاق - قال: أخبرنا ابن جُرَيْج. ح: وأخبرني إبراهيمُ بنُ الحَسَن قال: حدَّثنا حَجَّاجٌ قال: قال ابن جُرَيْج: أخبرني حَسَنُ بنُ مسلم، عن مجاهد وغيرِه، عن رجلٍ من أهلِ العراق يقال له: شَقِيقُ بنُ سَلَمة أبو وائل

стр. 1993

أنَّ رجلًا من بني تَغْلِبَ يقالُ له: الصُّبَيُّ بنُ مَعْبَد، وكان نصرانيًّا فأسلم، فأقبلَ في أوَّلِ ما حَجَّ، فلَبَّى بِحَجٍّ (١) وعُمرةٍ جميعًا، فهو كذلك يُلَبِّي بهما جميعًا، فمَرَّ على سَلْمَانَ بن ربيعة وزيدِ بن صُوحان، فقال أحدُهما: لأنتَ أَضَلُّ من جَمَلِكَ هذا! فقال الصُّبَيُّ: فلم يزل في نفسي حتى لَقِيتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب، فذكرتُ ذلك له، فقال: هُدِيتَ لسنَّةِ نَبِيِّك (٢)، ﷺ . قال شقيق: وكنتُ (٣) أختلفُ أنا ومسروقُ بنُ الأَجْدَع إلى الصُّبَيِّ بن مَعْبَدٍ نستذكرُه، فلقد اختلفنا إليه مِرارًا أنا ومسروقُ بنُ الأجْدَع (٤). ٢٧٢٢ - أخبرني عِمْرانُ بنُ يزيدَ قال: حدَّثنا عيسى - وهو ابن يونُسَ - قال: حدَّثنا الأعمش (٥)، عن مُسلم البَطِين، عن عَلِيِّ بن حُسين (٦)، عن مروانَ بن الحَكَمِ قال: كنتُ جالسًا عند عثمانَ، فسمعَ عَليًّا يُلَبِّي بعُمْرَةٍ وحَجَّة (٧)، فقال: ألم

стр. 1994

تَكُنْ تُنْهَى (١) عن هذا؟ قال: بلى، ولكنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يُلَبِّي بهما جميعًا، فلم أَدَعْ قولَ رسولِ الله ﷺ لِقولِك (٢). ٢٧٢٣ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا أبو عامر قال: حدَّثنا شعبة، عن الحَكَمِ قال: سمعتُ عليَّ بنَ حُسين (٣) يُحَدِّثُ عن مروان

стр. 1995

أنَّ عثمانَ نَهَى عن المُتعة وأن يجمعَ الرَّجلُ بين الحَجِّ والعُمرة، فقال عليّ: لَبَّيْكَ بحَجَّةٍ (١) وعُمرة؛ معًا (٢)، فقال عثمان: أتَفْعَلُها وأنا أَنْهَى عنها (٣) فقال عليّ: لم أكُنْ لِأَدَعَ سُنَّةَ رسولِ اللهِ ﷺ لأحدٍ من النَّاس (٤). ٢٧٢٤ - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا النَّضْر، عن شعبة، بهذا الإسناد؛ مثلَه (٥). ٢٧٢٥ - أخبرني معاويةُ بنُ صالحٍ قال: حدَّثني يحيى بنُ مَعِينٍ قال: حدَّثنا حَجَّاجٌ قال: حدَّثنا يونُس، عن أبي إسحاق عن البراءِ قال: كنتُ مع عَلِيِّ بن أبي طالب حين أمَّرَهُ رسولُ الله ﷺ على اليمن، فلمَّا قَدِمَ على النبيِّ ﷺ قال عليّ: فأتيتُ رسولَ الله ﷺ ،

стр. 1996

فقال لي رسولُ الله ﷺ : "كيف صنعتَ؟ " قلتُ: أهْلَلْتُ بإهْلالِكَ. قال: "فإنِّي سُقْتُ الهَدْيَ، وقَرَنْتُ". قال: وقال (١) لأصحابه: "لَوِ اسْتَقْبَلْتُ من أمري ما (٢) اسْتَدْبَرْتُ، لَفَعَلْتُ كما فَعَلْتُم، ولكنْ (٣) سُقْتُ الهَدْيَ وقَرَنْتُ" (٤).

стр. 1997

٢٧٢٦ - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى الصَّنْعانيُّ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبةُ قال: حدَّثني حُمَيْدُ بنُ هلال قال: سمعتُ مُطَرِّفًا يقول: قال لي عِمْرانُ بنُ حُصَيْن: جَمَعَ رسولُ اللهِ ﷺ بينَ حَجٍّ وعُمْرَة، ثم تُوفِّيَ قبلَ أن يَنْهَى عنها، وقبلَ أنْ ينزلَ القرآنُ بتحريمه (١). ٢٧٢٧ - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن قتادة، عن مُطَرِّف عن عِمْران، أنَّ رسولَ الله ﷺ جَمَعَ بين حَجٍّ (٢) وعُمْرة، ثم لم يَنْزِل فيها

стр. 1998

كتاب (١)، ولم يَنْهَ عنهما (٢) النبيُّ ﷺ ، قال فيهما (٣) رجلٌ برأيه ما شاء (٤). ٢٧٢٨ - أخبرنا أبو داودَ قال: حدَّثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ مسلم قال: حدَّثنا محمدُ بنُ واسع، عن مُطَرِّف بن عبد الله قال: قال لي عِمْرَانُ بنُ حُصَيْن: تَمَتَّعْنا مع رسولِ اللهِ ﷺ (٥).

стр. 1999

قال أبو عبد الرّحمن: إسماعيلُ بنُ مسلم ثلاثة: هذا أحدُهم؛ لا بأس به، وإسماعيلُ بنُ مسلم؛ شيخٌ يروي عن أبي الطُّفيل؛ لا بأس به، وإسماعيلُ بنُ مسلم يروي عن الزُّهريّ والحسن؛ متروك الحديث. ٢٧٢٩ - أخبرنا مجاهدُ بنُ موسى، عن هُشَيْم، عن يحيى وعبدِ العزيزِ وحُمَيْد (١). ح: وأخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا هُشَيْمٌ قال: أخبرنا عبدُ العزيز بنُ صُهَيْب وحُمَيْدٌ الطَّويل ويحيى بنُ أبي إسحاق، كلُّهم. عن أنس؛ سمعُوه يقول: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: "لَبَّيْكَ عُمْرَةً وحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وحَجًّا" (٢).

стр. 2000

٢٧٣٠ - أخبرنا هنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن أبي الأَحْوَص، عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء عن أنسٍ قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يُلَبِّي بهما (١). ٢٧٣١ - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا هُشَيْمٌ قال: حدَّثنا حُمَيْدٌ الطَّويل قال: أخبرنا بَكْرُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُزَنيُّ قال: سمعتُ أنسًا يُحَدِّثُ قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يُلَبِّي بالعُمْرَةِ والحَجِّ جميعًا. فحدَّثتُ بذلك ابنَ عُمرَ، فقال: لَبَّى بالحَجِّ وحدَه، فلَقِيتُ أنسًا فحدَّثتُه بقولِ ابن عمر، فقال أنس: ما تَعُدُّونا إلا صِبْيانًا، سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لَبَّيكَ عُمْرَةً وحَجًّا"؛ معًا (٢) (٣).
следующие страницы →