دار العلومДар уль-улум
Войти
МактабаУчёбаКлассКурсы
← Книги сунны

Книги сунны · id 1339

سنن النسائي - ط الرسالة

النسائي

Полный текст (4 032 стр.). Показаны 3081–3120 · переход к 3086.

← раньшедальше →

стр. 3081

عن عليٍّ، أنَّ رسول الله ﷺ بعث جيشًا، وأمَّر عليهم رجلًا، فأوقد نارًا، فقال: ادخلوها، فأراد ناسٌ أن يدخلوها، وقال الآخرون (١): إنَّما فرَرْنا منها! فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ ، فقال للَّذين أرادوا أن يدخلوها: "لو دخلتُموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة" وقال للآخرين خيرًا -وقال أبو موسى (٢) في حديثه: قولًا حسنًا- وقال: "لا طاعة في معصية الله، إنَّما الطاعة في المعروف" (٣).

стр. 3082

٤٢٠٦ - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا اللَّيث، عن عُبيد الله بن أبي جعفر، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "على المرءِ المسلمِ السَّمْعُ والطَّاعةُ فيما أحَبَّ وكَرة، إلَّا أن يؤمَرَ (١) بمعصية، فإذا أُمِرَ بمعصية، فلا سَمْعَ ولا طاعة" (٢). ٣٥ - باب ذكرِ الوعيدِ لمن أعان أميرًا على الظُّلم ٤٢٠٧ - أخبرنا عمرو بن عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى، عن سفيان، عن أبي حَصِين، عن الشَّعبيِّ، عن عاصم العَدويِّ عن كعب بنِ عُجْرَةَ قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحنُ تِسعةٌ، فقال: "إنَّه سيكونُ (٣) بعدي، أُمراءُ، من صَدَّقَهم بكذبهم، وأعانَهم على ظُلمهم، فليس

стр. 3083

منِّي، ولستُ منه، وليس بواردٍ عليَّ الحَوْضَ، ومَنْ لم يُصدِّقهم بكذبهم، ولم يُعِنْهم على ظُلْمِهم، فهو منِّي وأنا منه، وهو وارِدٌ عليَّ الحَوْضَ" (١). ٣٦ - باب مَنْ لم يُعِنْ أميرًا على الظُّلم ٤٢٠٨ - أخبرنا هارون بن إسحاق قال: حدَّثنا محمد -يعني ابن عبد الوهاب- قال: حدَّثنا مِسْعَر، عن أبي حَصِين، عن الشَّعْبي، عن عاصم العدويّ

стр. 3084

عن كعب بن عُجْرةَ قال: خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن تسعةٌ؛ خمسةٌ وأربعة -أحد العدَدين من العرب، والآخر من العجم- فقال: "اسْمعوا، هَلْ سَمِعْتُم أَنَّه ستكونُ بَعدي أمراءُ، مَنْ دخلَ عليهم فصدَّقَهم بكَذِبِهم، وأعانَهم على ظُلْمِهم، فليس منِّي، ولَسْتُ منه، وليس يَرِدُ عليَّ الحوض، ومَنْ لم يدخُلْ عليهم، ولم يُصدِّقهم بكذبهم، ولم يُعِنْهم على ظُلْمِهم، فهو منِّي، وأنا منه، وسيَرِدُ عليَّ الحوض" (١). ٣٧ - باب فضل مَنْ تكلَّم بالحقِّ (٢) عند إمامٍ جائرٍ (٣) ٤٢٠٩ - أخبرنا إسحاق بنُ منصور قال: حدَّثنا عبد الرّحمن، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد عن طارق بن شهاب، أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ ﷺ وقد وضَعَ رِجْلَه في الغَرْز (٤) -: أيُّ الجهاد أفضل؟ قال: "كلمةُ حقّ عندَ سلطان جائر" (٥).

стр. 3085

٣٨ - باب ثواب مَنْ وفَّى بما بايَعَ عليه ٤٢١٠ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان عن الزُّهريّ، عن أبي إدريس الخَوْلانيّ عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قال: كُنَّا عند النَّبيِّ ﷺ في مجلسٍ، فقال: "بايعوني على أن لا تُشرِكوا بالله شيئًا، ولا تَسْرِقوا، ولا تَزْنوا" -وقرأ عليهم الآية- "فمَنْ وفَّى منكم فأجرُه على الله، ومَنْ أصابَ من ذلك شيئًا، فسترَ (١) اللهُ عليه، فهو إلى الله ؛ إن شاءَ عذَّبَه، وإن شاءَ غفر له" (٢). ٣٩ - باب ما يُكره من الحرص على الإمارة ٤٢١١ - أخبرني محمد بنُ آدم بنِ سليمان، عن ابن المبارك، عن ابن أبي ذِئب، عن سعيد المَقْبُريّ

стр. 3086

عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "إنَّكم ستحرصُون على الإمارة، وإنَّها ستكونُ ندامةً وحسرةً، فنِعْمَتِ المُرضِعَةُ، وبِئْسَتِ الفاطمة" (١). آخر كتاب البيعة (٢)

стр. 3087

٤٠ - كتاب العقيقة ٤٢١٢ - أخبرنا أحمد بنُ سُليمان قال: حدَّثنا أبو نُعَيمٍ قال: حدَّثنا داود بن قيس. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جدِّه قال: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ عن العقيقة، فقال: "لا يُحِبُّ اللهُ العُقوق"، وكأنَّه كَرِهَ الاسم قال (١): يا رسول الله (٢) إِنَّما نسألُكَ: أحَدُنا يُوَلدُ له؟ قال: "مَنْ أحَبَّ أن يَنْسُكَ عن وَلَدِه، فليَنْسُكْ عنه (٣)؛ عن الغلام شَاتانِ مُكافأتان (٤)، وعن الجارية شاةٌ" قال: داود: سألتُ زيدَ بنَ أسْلَمَ عن المَكافَأَتان، قال: الشَّاتانِ المُشْتَبِهتان (٥) تُذْبَحان جميعًا (٦).

стр. 3088

٤٢١٣ - أخبرنا الحسين بنُ حُرَيْثٍ قال: حدَّثنا الفضل، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُرَيدة عن أبيه، أنَّ رسولَ الله ﷺ عَقَّ عن الحَسَن والحُسَين (١). ١ - باب العقيقة عن الغلام ٤٢١٤ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا حمَّاد بنُ سلمة قال: حدَّثنا أيوب وحبيبٌ ويونسُ وقَتادةُ، عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضَّبِّيّ، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "في الغُلام عقيقةٌ، فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى" (٢).

стр. 3089

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 3090

٤٢١٥ - أخبرنا أحمد بنُ سليمانَ قال: حدَّثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن قيس ابن سعد، عن عطاءٍ وطاوس ومجاهدٍ عن أمّ كُرْزٍ، أَنَّ رسول الله ﷺ قال: "في الغُلامِ شاتانِ مُكافَأَتان، وفي الجارية شاة" (١). ٢ - باب العقيقة عن الجارية ٤٢١٦ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيانُ قال: قال عمرو: عن عطاء، عن حَبيبة بنت مَيْسَرة عن أمّ كُرْزٍ، أَنَّ رسول الله ﷺ قال: "عن (٢) الغُلامِ شاتان مُكافَأَتان، وعن الجارية شاة" (٣).

стр. 3091

٣ - باب كم يُعَقُّ عن الجارية ٤٢١٧ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن عبيد الله -وهو ابن أبي يزيد- عن سِباع بن ثابت عن أُمِّ كُرْزٍ قالت: أتيتُ النَّبيَّ ﷺ بالحديبية أسأَله عن لحوم الهدي، فسمعته يقول: "على (١) الغُلام شاتان، وعلى الجارية شاةٌ، لا يضُرُّكم ذُكْراناً كُنَّ أم (٢) إناثًا" (٣).

стр. 3092

٤٢١٨ - أخبرنا عَمرو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا يحيى قال: حدَّثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: حدَّثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت عن أمِّ كُرْزٍ، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "عن الغُلامِ شاتان، وعن الجارية شاةٌ، لا يضرُّكم ذُكْرانًا كُنَّ أم (١) إناثًا" (٢).

стр. 3093

٤٢١٩ - أخبرنا أحمد بنُ حفص بن عبد الله قال: حدَّثني أبي قال: حدَّثني إبراهيم -هو ابن طَهْمان- عن الحجَّاج بنِ الحجَّاج، عن قَتادة، عن عِكْرمة عن ابنِ عبَّاس قال: عَقَّ رسول الله ﷺ عن الحَسَن والحُسَين ﵄ بِكَيْشَينِ كَبْشَين (١). ٤ - باب متى يُعَقُّ؟ ٤٢٢٠ - أخبرنا عمرو بن عليٍّ ومحمد بنُ عبد الأعلى قالا: حدَّثنا يزيد -وهو ابنُ زُرَيعٍ- عن سعيد، أخبرنا قَتادة، عن الحسن عن سَمُرَةَ بن جُنْدُب، عن رسول الله ﷺ قال: "كُلُّ غلامٍ رَهِينٌ بعقيقتِه (٢)، تُذْبَحُ (٣) عنه يومَ سابِعِه، ويُحلَقُ رأسه ويُسمَّى" (٤).

стр. 3094

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

стр. 3095

٤٢٢١ - أخبرنا هارون بنُ عبد الله قال: حدَّثنا قُرَيسُ بن أنس، عن حبيب بنِ الشَّهيد قال (١): قال لي محمد بنُ سِيرين: سَلِ الحسنَ ممَّن سَمِعَ حديثَه في العقيقة؟ فسألته عن ذلك، فقال: سمعتُه من سَمُرة (٢).

стр. 3096

٤١ - كتاب الفرع والعتيرة ٤٢٢٢ - أخبرنا إسحاق بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن سعيد عن أبي هُريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا فَرَعَ ولا عتيرة" (١). ٤٢٢٣ - أخبرنا محمد بنُ المثنَّى قال: حدَّثنا أبو داود قال: حدَّثنا شُعبة قال: حَدَّثْتُ أبا إسحاق، عن مَعْمَر، وسفيان -هو ابنُ حسين (٢) - عن الزُّهريّ، عن سعيد ابن المسيّب عن أبي هريرة، قال أحدُهما: نَهى رسول الله ﷺ عن الفَرَع والعَتِيرة. وقال الآخر: "لا فَرَعَ ولا عتيرة" (٣).

стр. 3097

٤٢٢٤ - أخبرنا عَمرو بن زرارة قال: حدَّثنا معاذ -وهو ابن معاذ- قال: حدَّثنا ابنُ عَوْنٍ قال: حدَّثنا أبو رَمْلةَ قال: أخبرنا مِخْنَفُ بنُ سُلَيم قال: بينا نحنُ وُقوف مع النَّبيّ ﷺ بعرَفةَ، فقال: "يا أيُّها النَّاس، إنَّ على أهل بيتٍ في كلِّ عامٍ أضحاةً وعَتِيرةً" قال معاذ: وكان (١) ابنُ عَوْنٍ يَعْتِرُ -أَبصَرَتْه عيني (٢) - في رجب (٣).

стр. 3098

٤٢٢٥ - أخبرني إبراهيم بنُ يَعقوب بن إسحاق قال: حدَّثنا عُبيد الله بنُ عبد المجيد (١) أبو عليٍّ الحنفيُّ قال: حدَّثنا داود بن قيس قال: سمعتُ عَمرو بنَ شُعيب بن محمدِ بنِ عبدِ الله بنِ عَمْرٍو، عن أبيه عن أبيه (٢)، وزيدِ بن أَسْلَمَ: قالوا يا رسول الله، الفَرَعُ؟ قال: "حَقٌّ، فإن ترَكْتَه حتَّى يكون بَكْرًا، فتحمل (٣) عليه في سبيل الله، أو تُعطيه أرملةً، خيرٌ من أن تذبَحَه فيلصَقَ (٤) لحمُه بِوَبَرِه، فتُكْفِئَ إِنَاءَك، وتُوَلِّهَ ناقَتَك" قالوا: يا رسول الله، فالعَتيرةُ؟ قال: "العَتِيرةُ حَقّ" (٥).

стр. 3099

قال أبو عبد الرَّحمن: أبو عليٍّ الحنفيُّ هم أربعة إخوةٍ، أحدهم (١) أبو بكر (٢)، وشريك، وآخر. ٤٢٢٦ - أخبرنا سويد بنُ نصر قال: أخبرنا عبد الله -يعني ابن المبارك - عن يحيى- وهو ابنُ زُرارةَ بنِ كُريم بن الحارث بن عمرو الباهليُّ- قال: سمعتُ أبي يذكر (٣) أنَّه سمع جدَّه الحارث بن عَمرٍو يُحدِّث، أنَّه لَقِيَ رسول الله ﷺ في حَجَّة الوداع، وهو على ناقته العَضْباء، فأتَيْتُه من أحدِ شِقَّيه، فقلت: يا رسول الله بأبي أنت وأمي (٤)، استغفِرْ لي. فقال: "غفَرَ الله لكم"، ثم أتيتُه من الشَّقِّ الآخَر، أرجو أن يَخُصَّني دونَهم، فقلتُ: يا رسول الله (٥)،

стр. 3100

استغفِرْ لي. فقال بيديه (١): "غفَرَ اللهُ لكم" فقال رجلٌ من النَّاس: يا رسول الله العتائِرُ والفرائِعُ؟ قال: "مَنْ شاءَ عَتَر، ومَنْ شاءَ (٢) لم يَعْتِرُ، ومَنْ شاءَ فَرَّعَ، ومَنْ شاءَ لم يُفَرِّعْ، في الغنم أُضحِيَّتُها". وقبض أصابعه إلَّا واحدةً (٣). ٤٢٢٧ - أخبرني هارون بنُ عبد الله قال: حدَّثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا يحيى بن زرارة السَّهميُّ قال: حدَّثني أبي، عن جدِّه الحارث بنِ عمرو. ح: وأخبرنا هارون بن عبد الله قال: حدَّثنا هشام بن عبد الملك قال: حدَّثني يحيى بنُ زُرارة السهمي قال: حدَّثني أبي أنَّه عن جدِّه الحارث بن عمرو، أنَّه لقِيَ رسول الله ﷺ في حَجَّة الوداع، فقلتُ: بأبي أنتَ يا رسول الله وأمِّي (٤)، استغفِرْ لي. فقال: "غفَرَ اللهُ لكم" وهو على ناقته العَضْباء، ثُمَّ استَدَرْتُ من الشِّقِّ الآخر. وساقَ الحديث (٥).

стр. 3101

١ - باب تفسير العتيرة ٤٢٢٨ - أخبرنا محمد بن المثنَّى قال: حدَّثنا ابن أبي عديٍّ، عن ابنِ عَوْنٍ قال: حدَّثنا جميل، عن أبي المليح عن نُبَيشةَ قال: ذُكِرَ للنَّبيِّ ﷺ قال (١): كُنَّا نَعْتِرُ في الجاهليَّة؟ قال: "اذبحوا لله في أيِّ شهرٍ ما كان، وبَرُّوا الله (٢) ، وأطعموا" (٣). ٤٢٢٩ - أخبرنا عمرو بن عليّ قال: حدَّثنا بشر -وهو ابنُ المُفَضَّل- عن خالد وربَّما قال: عن أبي المليح، ورُبَّما ذكر أبا قِلابة عن نُبيَشةَ قال: نادى رجلٌ وهو بمنًى، فقال: يا رسول الله، إنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهليَّة في رجب، فما تأمرُنا يا رسول الله؟ قال: "اذْبحوا في أي شهر ما كان، وبَرُّوا الله (٤) ، وأطعموا" قال: إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا

стр. 3102

فما تأمرُنا؟ قال: "في كُلِّ سائمةٍ فَرَعٌ تَغْذُوه ماشِيَتُك، حتَّى إذا استَحْمَلَ (١) ذبحته، وتصدَّقْتَ بلحمه" (٢). ٤٢٣٠ - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا غُنْدَرٌ، عن شعبة، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي المليح وأحسِبُني قد سَمِعْتُه من أبي المليح عن نبيشة -رجل من هذيل- عن النَّبيّ ﷺ قال: "إِنِّي كنتُ نَهيتكم عن لحوم الأضاحي فوقَ ثلاث كيما (٣) تسَعَكُم، فقد جاء الله بالخير، فكُلوا وتصدَّقوا وادَّخروا، وإنَّ (٤) هذه الأيَّامَ أَيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرِ الله " فقال رجلٌ: إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهلية في رجب، فما تأمرنا؟ قال: "اذبحوا للهِ في أي شهر ما كان، وبَرُّوا الله (٥) ، وأطعموا" فقال رجل: يا رسول الله، إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الجاهليَّة، فما تأمرُنا؟ قال: فقال رسول الله ﷺ : "في كُلِّ سائمة من الغنم

стр. 3103

فَرَعٌ تَعْذُوه غنمُك، حتَّى إذا استَحْمَلَ ذبَحْتَه، وتصدَّقْتَ بلحمه على (١) ابن السبيل، فإنَّ ذلك هو خير" (٢) ٢ - باب تفسير الفَرَع ٤٢٣١ - أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال: حدَّثنا يزيد -وهو ابنُ زُرَيعٍ- قال: أخبرنا خالد، عن أبي المليح عن نبيشة قال: نادى النَّبيَّ ﷺ رجلٌ، فقال: إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرةً - يعني في الجاهلية- في رجب، فما (٣) تأمرنا؟ قال: "اذْبحوها (٤) في أي شهر كان، وبَرُّوا الله (٥) وأطعموا" قال: إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا في الجاهليَّة؟ قال: "في كلِّ سائمةٍ فَرَعٌ، حتَّى إذا استَحْمَلَ (٦) ذبَحْتَه،

стр. 3104

وتصدَّقْتَ بلحمه، فإنَّ ذلك هو خير" (١). ٤٢٣٢ - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابنِ عُلَيَّة عن خالدٍ قال: حدَّثني أبو قِلابة، عن أبي المليح، فلقيتُ أبا المليح فسأَلْتُه، فحدَّثني عن نُبَيشةَ الهُذليِّ قال: قال رجلٌ: يا رسول الله، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتيرةً في الجاهليَّة، فما تأمرنا؟ قال: "اذْبحوا لله في أي شهر ما كان، وبَرُّوا الله (٢) ، وأطْعِموا" (٣). ٤٢٣٣ - أخبرنا عَمرو بن عليِّ قال: حدَّثنا عبد الرَّحمن قال: حدَّثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عُدس عن عَمِّه أبي رزين لقيط بن عامر العُقيليِّ قال: قلتُ: يا رسول الله، إنا كُنَّا نذبَحُ ذبائح في الجاهليَّة في رجب، فنأكلُ ونُطْعِمُ من جاءنا، فقال رسول الله ﷺ : "لا بأس به" قال وكيع بن عُدُّس: فلا أدَعُه (٤).

стр. 3105

٣ - باب جلود الميتة ٤٢٣٤ - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد، قال: حدَّثنا سفيان، عن الزُّهريّ، عن عبيد الله بنِ عبد الله، عن ابن عباس عن ميمونة، أن النَّبيَّ ﷺ مَرَّ على شاةٍ مَيْتَةٍ مُلقاةٍ، فقال: "لِمَنْ هذه؟ " فقالوا: لميمونة. فقال: "ما عليها لو انتفعَتْ بإهابها" قالوا: إنَّها مَيْتَةٌ. فقال: "إنَّما حَرَّمَ اللهُ أكْلَها" (١).

стр. 3106

٤٢٣٥ - أخبرنا محمد بنُ سلمة والحارث بن مسكين -قراءةً عليه، وأنا أسمع واللفظ له- عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباسٍ قال: مَرَّ رسول الله ﷺ بشاةٍ مَيْتةٍ كان أعطاها مولاةً لميمونة زوج النَّبيّ ﷺ ، فقال: "هَلا انتفَعْتُم بجلدها؟ " قالوا: يا رسول الله، إنَّها مَيْتَةٌ. فقال رسولُ الله ﷺ : "إِنَّما حُرِّمَ أَكْلُها" (١). ٤٢٣٦ - أخبرنا عبد الملك بنُ شُعيب بنِ اللَّيث بن سعد قال: حدَّثني أبي، عن جدي، عن ابن أبي حبيب -يعني يزيد- عن حفص بن الوليد، عن محمد بن مسلم، عن عبيد الله بن عبد الله حدثه أنَّ ابنَ عبَّاسٍ حدثه قال: أبصرَ رسولُ الله ﷺ شاةً مَيْتةً لمولاةٍ لميمونة (٢)، وكانت من الصَّدقة، فقال: "لو نزعوا جِلْدَها فانتفعوا به" قالوا (٣): إِنَّها مَيْتَةٌ. قال (٤): "إِنَّما حُرِّمَ أَكْلُها" (٥).

стр. 3107

٤٢٣٧ - أخبرني عبد الرّحمن بن خالد القطَّان الرَّقِّيُّ قال: حدَّثنا حجاج قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني عمرو بن دينارٍ قال: أخبرني عطاءٌ مُنذُ حينٍ، عن ابنِ عباس قال (١): أخبرتني ميمونة، أنَّ شاةً ماتت، فقال النَّبيُّ ﷺ : "ألا دَبَغْتُم (٢) إهابَها فاستمتَعْتُم به" (٣).

стр. 3108

٤٢٣٨ - أخبرنا محمد بنُ منصور، عن سفيان، عن عمرو عن عطاء قال: سمعتُ ابنَ عبّاسٍ قال: مَرَّ النَّبيُّ ﷺ بشاةٍ لميمونة ميتةٍ (١)، فقال: "ألا أخَذْتُم إهابها فدبَغْتُم فانتفَعْتُم به" (٢). ٤٢٣٩ - أخبرنا محمد بنُ قدامة، عن جرير، عن مغيرة، عن الشَّعبيّ قال: قال ابن عباسٍ: مَرَّ النبيُّ ﷺ على شاةٍ مَيْتةٍ، فقال: "ألا انتفَعْتُم بإهابها" (٣). ٤٢٤٠ - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمةَ قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشَّعبيّ، عن عكرمة، عن ابن عباس عن سَوْدةَ زوج النَّبيِّ ﷺ قالت: ماتَتْ شاةٌ لنا، فَدَبَغْنا مَسْكَها، فما زِلْنا ننبذ (٤) فيها (٥) حتَّى صارت (٦) شنًّا (٧).

стр. 3109

٤٢٤١ - أخبرنا قتيبة بن سعيد وعليُّ بن حُجر، عن سفيان، عن زيد بنِ أَسْلَم، عن ابنِ وَعْلَةَ عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسول الله ﷺ : "أيُّما إهابٍ دُبِغَ، فقد طهر" (١). ٤٢٤٢ - أخبرني الرَّبيع بنُ سليمان بن داود قال: حدَّثنا إسحاق بنُ بَكْر -وهو ابنُ مُضَر- حدَّثني أبي، عن جعفر بن ربيعة، أنَّه أبا الخير، عن ابنِ وَعْلَةَ

стр. 3110

أنَّه سألَ ابنَ عبَّاسٍ فقال: إنَّا نغزو هذا (١) المغرب، وإنَّهم أهلُ وَثَنٍ، ولهم قِرَبٌ (٢) يكون فيها اللبنُ والماء، فقال ابنُ عَبَّاس: الدباغ طَهُورٌ. فقال ابنُ وَعْلَةَ: عن رأيك أو عن (٣) شيءٍ سمِعْتَه (٤) من رسول الله ﷺ ؟ قال: بل عن رسول الله ﷺ (٥). ٤٢٤٣ - أخبرنا عُبيد الله بن سعيد قال: حدَّثنا معاذ بن هشام قال: حدَّثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن جَوْن بن قتادة عن سَلَمةَ بن المُحَبِّق، أنَّ نبي الله ﷺ في غزوة تبوكٍ دعا بماء من عند امرأة، فقالت: ما عندي إلَّا في قِرْبَةٍ (٦) لي مَيْتَةٍ. قال: "أليس قد دَبْغتِها؟ " قالت: بلى قال: "فإنَّ دِباغها ذكاتُها" (٧).

стр. 3111

٤٢٤٤ - أخبرنا الحسين بنُ منصور بن جعفر النَّيسابوريُّ قال: حدَّثنا الحسين بنُ محمد قال: حدَّثنا شَريك، عن الأعمش، عن عُمارة بنِ عُمَير، عن الأسود عن عائشة ﵂ قالت: سُئِلَ النَّبيُّ ﷺ عن جلود الميتة، فقال: "دِباغُها ظهورها" (١). ٤٢٤٥ - أخبرنا عبيد الله بن سعد (٢) بن إبراهيم بن سعد قال: حدَّثنا عمي قال:

стр. 3112

حدَّثنا شَريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة قالت: سُئِلَ رسولُ الله ﷺ عن جلود الميتة، فقال: "دِباغُها ذكاتُها" (١). ٤٢٤٦ - أخبرنا أيوب بن محمد (٢) الوزَّان قال: حدَّثنا حجَّاج بنُ محمد قال: حدَّثنا شَريك، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة، عن النَّبيِّ ﷺ قال: "ذَكاةُ المَيْتَة دباغها" (٣). ٤٢٤٧ - أخبرني إبراهيم بنُ يعقوب قال: حدَّثنا مالك بنُ إسماعيل قال: حدَّثنا إسرائيل، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود عن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : "ذَكاةُ الميتة دِباغُها" (٤). ٤ - باب ما يُدبَغُ به جلود الميتة ٤٢٤٨ - أخبرنا سليمان بن داود، عن ابنِ وَهْبٍ قال: أخبرني عمرو بن الحارث واللَّيث بن سعد، عن كثير بن فَرْقَد، أنَّ عبد الله مالك حذافة حدثه، عن العالية بنت سبيع

стр. 3113

أنَّ ميمونة زوج النَّبيِّ ﷺ حدَّثَتْها، أنَّه مَرَّ برسول الله ﷺ رجالٌ من قريشٍ يَجُرُّون شاةً لهم مثل الحمار (١)، فقال لهم رسول الله ﷺ : "لو أخَذْتُم إهابَها؟ " فقالوا إِنَّها ميتة. فقال رسول الله ﷺ : "يُطَهِّرُها الماء والقرظ" (٢). ٤٢٤٩ - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدَّثنا بشر -يعني ابنَ المُفَضَّل- قال: حدَّثنا شعبة، عن الحكم، عن ابن أبي ليلى عن عبد الله بنِ عُكَيمٍ قال: قُرِئَ علينا كتاب رسول الله ﷺ وأنا غلامٌ شابٌّ: أن لا تَنْتِفعوا من الميتة بإهابٍ ولا عَصَب (٣).

стр. 3114

٤٢٥٠ - أخبرنا محمد بن قدامة قال: حدَّثنا جرير، عن منصور، عن الحكم، عن (١) عبد الرحمن بن أبي ليلى

стр. 3115

عن عبد الله بنِ عُكَيمٍ قال: كتب إلينا رسول الله ﷺ (١): أن لا تستَمْتِعوا (٢) من الميتة بإهاب ولا عَصَب (٣). ٤٢٥١ - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا شريك، عن هلال الوزَّان عن عبد الله بنِ عُكَيم قال: كتب رسول الله ﷺ إلى جهينة: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهابٍ ولا عَصَب (٤). قال أبو عبد الرحمن: أصحُّ ما في هذا الباب في جلود الميتة إذا دُبِغَتْ: حديث الزهريِّ، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عبَّاس، عن ميمونة، والله أعلم. ٥ - باب الرُّخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دُبِغَتْ ٤٢٥٢ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا بشر بن عمر قال: حدَّثنا مالك ح: والحارث بن مسكين -قراءةً عليه وأنا أسمع- عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قُسَيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه (٥)

стр. 3116

عن عائشة، أنَّ رسول الله ﷺ أمر أن يُستَمتَعَ بجلود الميتة إذا ذُبِغَتْ (١). ٦ - باب النَّهي عن الانتفاع بجلود السِّباع ٤٢٥٣ - أخبرنا عُبيد الله بنُ سعيد، عن يحيى، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي المليح عن أبيه، أنَّ النبيَّ ﷺ نهى عن جلود السِّباع (٢).

стр. 3117

٤٢٥٤ - أخبرني عمرو بن عثمان قال: حدَّثنا بقيَّة، عن بحير، عن خالد بن معدان عن المقدام بنِ مَعْدِي كَرِبَ: قال: نهى رسول الله ﷺ عن الحرير، والذهب، ومياثِر النمور (١). ٤٢٥٥ - أخبرنا عَمرو بن عثمان قال: حدَّثنا بقيَّة، عن بحير، عن خالد (٢) قال: وفَدَ المقدام بن معدي كرب على معاوية، فقال له (٣): أنشدك بالله (٤)، هل تعلَمُ أنَّ رسول الله ﷺ نهى عن لُبوس (٥) جلود السِّباع، والرُّكوب عليها؟ قال: نعم (٦).

стр. 3118

٧ - باب النَّهي عن الانتفاع بشحوم الميتة ٤٢٥٦ - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدَّثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله، أنَّه سمِعَ رسول الله ﷺ عام الفتح وهو بمكة يقول: "إنَّ اللهَ ورسولَه حَرَّمَ بيعَ الخمر، والميتة، والخنزير، والأصنام" فقيل (١): يا رسول الله، أرأيتَ شُحومَ الميتة، فإنَّه يُطلى بها (٢) السُّفن، ويُدْهَنُ بها الجلود، ويَسْتَصبحُ بها النَّاس؟ فقال: "لا، هو حرام" فقال رسول الله ﷺ عند ذلك: "قاتل الله اليهود، إنَّ اللهَ لمَّا حَرَّمَ عليهم الشُّحومَ (٣) جَمَلوه، ثُمَّ باعوه، فأكلوا ثمنه" (٤).

стр. 3119

٨ - باب النَّهي عن الانتفاع بما حرَّم الله ٤٢٥٧ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا سفيان عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس قال: بلغ (١) عمرَ أَنَّ سَمُرَةَ باعَ خمرًا، قال: قاتلَ اللهُ سَمُرَةَ، ألم يعلم أنَّ رسول الله ﷺ قال: "قاتَلَ الله اليهود، حُرِّمَتْ عليهم الشُّحومُ، فَجَمَلوها" قال سفيان: يعني: أذابوها (٢).

стр. 3120

٩ - باب الفأرة تقع في السَّمن ٤٢٥٨ - أخبرنا قُتيبة بنُ سعيد قال: حدَّثنا سفيان، عن الزهري، عن عُبيد الله بنِ عبد الله، عن ابن عباس عن ميمونة، أن فأرةً وقعت في سمنٍ، فماتتْ، فسُئِل النبيُّ ﷺ ، فقال: "ألقوها وما حولها، وكُلوه" (١).
следующие страницы →