стр. 1261
← Иляль хадиса
Иляль хадиса · id 1350
العلل لابن أبي حاتم ت الحميد
ابن أبي حاتم
Полный текст (4 011 стр.). Показаны 1261–1300 · переход к 1266.
стр. 1262
стр. 1263
стр. 1264
عُرْوَة، عَنْ عائِشَة؛ قَالَتْ: أَصبَحَتْ حَفْصَةُ وعائِشَةُ صائِمَتَين، فأُهدِيَ لَهُمَا هديَّة … فَذَكَرَ (١) الحديثَ؟
قَالَ أَبِي: حدَّثنا ابنُ أَبِي مَرْيَمَ (٢) ، عَنِ ابْنِ عُيَينة؛ قَالَ: سُئِل الزُّهْري عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: لَمْ أسمَعْه مِنْ عُرْوَة؛ إِنَّمَا حدَّثني رجُلٌ عَلَى بَابِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ: أَنَّ عائِشَة أصبَحَتْ صائِمَة.
وحدَّثنا (٣) حَرْمَلَة بْنُ يَحْيَى (٤) ؛ قَالَ: حدَّثنا ابْنُ وَهْب (٥) ، عَنْ حَيْوَة بْنِ شُرَيح، عَنِ ابْنِ الْهَادِ (٦) ، عَنْ زُمَيْل مَوْلَى عُرْوَة، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) ، هذا الحديثَ (٧) .
стр. 1265
٦٦٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرحمن بْنُ مَغْراء (١) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبد الله، عن أبي
стр. 1266
الأَحْوَص (١) ، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: لِلصَّائم ِ فَرحَتان؟
فَقِيلَ لأَبِي: إبراهيمُ (٢) بْنُ عبد الله هُوَ أَخُو أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْداني (٣) ؟
فَقَالَ أَبِي (٤) : لا أعرفُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَخًا، وَهُوَ عِنْدِي: إبراهيمُ ابن مُسْلِمٍ الهَجَري (٥) .
٦٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الحميد الحِمَّاني (٦) ، عن
стр. 1267
أَبِي بَكْرٍ الهُذَلي (١) ، عَنِ الزُّهْري، عن عُبَيدالله (٢) بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: كَانَ رسولُ الله (ص) إِذَا حَضَرَ شَهرُ رمضانَ، أطلَقَ كُلَّ أسيرٍ، وَأَعْطَى كُلَّ سائلٍ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٣) .
٦٦٢ - وسمعتُ (٤) أَبِي وَرَأَى فِي كِتَابِي: عَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ محمد بن بِشْر (٥) ، عن عبد الرحمن (٦) بْنِ أَبِي الزِّناد، عَنْ أَبِيهِ (٧) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) فِي لَيْلَةِ القَدْر: تَحَرَّوْهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ.
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا الحديثُ وَهَمٌ؛ وَإِنَّمَا هُوَ: عن عبد الرحمن ابن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) .
٦٦٣- وسألتُ (٨) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (٩) عَنْ حديثٍ رواه عُبَيد بن
стр. 1268
إِسْحَاقَ (١) ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبيع، عَنْ مَنْصُورٍ (٢) ، عَنْ مُجاهِد، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: احتَجَمَ النبيُّ (ص) وَهُوَ صائمٌ مُحرِمٌ؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ منصور (٣) ، عَن مُجاهِد؛ قال: وُثِيَتْ (٤) رِجْلُ رسولِ الله (ص) ، فحَجَمَها وَهُوَ مُحرِمٌ.
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ مِنْ قَيْسٍ أَوْ مِنْ عُبَيد؟
فَقَالَ: مَا أَدْرِي! مَا كَانَ عُبَيدٌ بِذَلِكَ الثَّبت.
ثُمَّ قَالَ: مَا كتَبنا إِلا عَنْ عُبَيد.
قلتُ: فآخَرُ يَقُولُ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قولَهُ؟
قَالَ: لا أعلَمُه غيرَ قَيْسٍ.
٦٦٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوري، عن عَطاء بن
стр. 1269
السَّائِب، عَنْ عَرفَجَة (١) ، عَنْ عُتبَة بْنِ فَرقَد، عَنْ رجُلٍ مِنْ أصحاب النبيِِّّ (ص) ؛ قَالَ: إِذَا جاءَ رمضانُ، فُتِّحَت أبوابُ الجنَّة، وغُلِّقَتْ فِيهِ (٢) أبوابُ النَّار (٣) ، وصُفِّدَت (٤) فِيهِ الشَّياطينُ.
وَرَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٥) ، عَنْ عَطاء، عَنْ عَرفَجَة (٦) ؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد وَهُوَ يحدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ؛ إِذْ جَاءَ رجُلٌ مِنْ أصحاب النبيِّ (ص) ، فَقَالَ لَهُ عُتبَة: حَدِّثنا عَنْ رَمَضَانَ بِشَيْءٍ سمعتَه مِنْ رَسُولِ الله (ص) ، فقال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ … .
فقلتُ لأَبِي: أيُّهما أصَحُّ؟
قَالَ: مرفوعٌ، عَنْ عَرفَجَة؛ قَالَ: كنَّا عِنْدَ عُتبَة بْنِ فَرقَد، فَجَاءَ رجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) .
قلتُ: يُسمَّى هَذَا الرجُلُ مِنْ أصحابِ النبيِّ (ص) ؟
стр. 1270
стр. 1271
وَرَوَاهُ المَسعودي (١) عَنْ أَبِي صَخْرَة، عَنِ الأسْوَد بْنِ هِلال، عَنْ عبد الله.
وَرَوَاهُ فِطْر (٢) ، عَنْ أَبِي صَخْرَة (٣) ، عن أبي الشَّعْثاء (٤) ، عن عبد الله.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥) : وَرَوَاهُ (٦) الأَعْمَشُ (٧) ، عن أبي صَخْرَة، عن عبد الله بن مِرداس، عن عبد الله، يُتابعُ (٨) بِهِ الثَّوريَّ.
قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟
فَقَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَعلى بْنِ الْحَارِثِ (٩) ، عَنْ أبيه وزائِدَة (١٠) ، عن أَشْعَث ابن (١١) أبي الشَّعْثاء، عن إياس بن مُحارِب، ذُكِرَ في آخر الحديث ذِكْرُ أَبِي الشَّعْثاء (١٢) والأسْوَدِ بْنِ هِلالٍ، وعبدِالله بن مِرداس.
стр. 1272
قلتُ لأبي زرعة: الصَّحيحُ ما هو؟
قال: الله أعلم! قد اضطَربوا فيه، والثَّوري أحفَظُهم.
٦٦٦ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (١) عَنْ حديثٍ رواه عليُّ بن هاشم ابن مَرزوق، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بْن عَلْقَمَة، عَنْ سَالِمٍ مَولَى دَوْس؛ قلتُ لِكَعْبٍ: أكُنتَ تُقَبِّل وَأَنْتَ صائِم؟ قَالَ: نَعَمْ، وآخُذُ بِهِ (٢) ؟
فَقَالا (٣) : هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى دَوْس (٤) ؛ قَالَ: قلتُ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص … .
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وأخطأَ عليُّ بْنُ هَاشِمٍ؛ لأَنَّ يزيدَ بْنَ هَارُونَ لا يذهبُ عَلَيْهِ مثلُ هذا.
стр. 1273
٦٦٧ - وسمعتُ (١) أَبِي وسُئِلَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش (٢) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (٣) ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٤) ؛ قَالَ: اعتَكَفَ النبيُّ (ص) … فِي قِصَّة البَياضي (٥) ، فَلَمْ يذكُره في الإسناد؟
قَالَ (٦) أَبِي (٧) : هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَا رَوَى مَالِكٌ (٨) ، عَنْ يحيى ابن سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي (٩) حَازِمٍ، عَنِ البَياضي، عن النبيِّ (ص) ، بِهِ.
قَالَ أَبِي: غَلِطَ أَبُو بكر (١٠) في هذا الحديث.
стр. 1274
فقلتُ: كَيْفَ رَوَى؟
فَقَالَ: استُر مَا ستَر اللَّهُ.
٦٦٨- وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريك (٢) ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْول (٣) ، عَنِ الشَّعْبي، عَنِ ابن عباس: أنَّ النبيَّ (ص) احتَجَمَ وَهُوَ صائِمٌ مُحرِمٌ؟
فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ شَريك، وَرَوَى (٤) جماعةٌ هَذَا الحديثَ، وَلَمْ يَذْكُرُوا: صائِمًا مُحرِمًا؛ إِنَّمَا قَالُوا: احتَجَمَ وَأَعْطَى الحَجَّامَ أَجرَه (٥) .
فحدَّث شَريكٌ هَذَا الحديثَ مِنْ حِفْظِه بأَخَرَةٍ، وقد كان ساءَ
стр. 1275
стр. 1276
стр. 1277
وَرَوَاهُ إِسْرَائِيلُ (١) ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَة، عَنْ بِشر بْنِ قَيْسٍ.
وَرَوَاهُ مِسعَر (٢) ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَة؛ قَالَ: حدَّثني مَن سَمِعَ عَمْرًو (٣) .
وَرَوَاهُ الثَّوريُّ (٤) ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَة، عَنْ رجُلٍ، عَنْ بِشر بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عُمَرَ؟
فَقَالا: حديثُ حجَّاج خطأٌ (٥) ؛ إِنَّمَا هُوَ: زِيَادِ بْنِ عِلاقَة، عَنْ رجُلٍ، عن بِشر بن قيس.
стр. 1278
قلتُ: فإنَّ مِسْعَرً (١) يَقُولُ: زِيَادُ، عمَّن سَمِعَ بِشر بْنَ قَيْسٍ؟
قَالا: فَهَذَا (٢) أَيْضًا نحوُ هَذَا، مِمَّا يَقُولُ الثَّوري عَنْ بِشر.
قلتُ: فَإِنَّ إسرائيلَ يَقُولُ كَمَا تَرَى: زِيَادٌ، عَنْ بِشر؟
قَالَ أَبِي: أشبهُ أَنْ يكونَ الصَّحيحُ مَا يَقُولُ الثَّوري: عَنْ زِيَادٍ، عَنْ رجُل، عَنْ بِشر بْنِ قَيْسٍ.
وَكَذَا قَالَ أَبُو زُرْعَةَ.
قَالَ أَبِي: ومنهُم مَنْ يَقُولُ: قَيْسُ بْنُ بِشر. وبِشرُ بْنُ قَيْسٍ أشبَهُ.
٦٧٠ - وسألتُ (٣) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو معاوية (٤) ، عن محمد ابَن عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمة
стр. 1279
(١) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَحْصُوا هِلَالَ شَعْبَانَ لِرَمَضَانَ؟
فَقَالَ: وَهَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُحَمَّدُ بْنِ عَمْرٍو (٢) ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ؛ أخطأَ أَبُو معاويةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ (٣) .
٦٧١ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريك (٤) ، عَنِ الحُرِّ بن الصَّيَّاح (٥) ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يصومُ مِنَ الشَّهْرِ الإثنَيْنِ والخميسَ الذي يليه، ثم إثنَيْنِ (٦) الذي يَلِيه؟
стр. 1280
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الحُرُّ بن [صَيَّاح] (١) ،
عَنْ هُنَيدة بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمة، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .
٦٧٢- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَريك (٣) ، عَنْ فُراتٍ القَزَّاز (٤) ، عن قيس ابن أَبِي حَازِمٍ؛ قَالَ: رأيتُ أمَّ سَلَمة تَحتَجِمُ وهي صائِمَة؟
стр. 1281
стр. 1282
قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ ما رَوَاهُ الثَّوري (١) ، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ أَبِي صَالِحٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يعتَكِفُ … مُرسَلً (٢) .
٦٧٤ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوري وشُعْبَة:
فقال الثَّوري (٤) : عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي المُطَوِّس (٥) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) : مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ.
وَرَوَاهُ شُعْبَة (٦) ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمارَة (٧) ، عَنْ ابنِ المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) … الحديثَ.
قلتُ: أيُّهما أصَحُّ؟
стр. 1283
стр. 1284
إِسْحَاقَ (١) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عليٍّ؛ فِي القُبلَة للصَّائم.
وَرَوَاهُ زُهَيْرٌ (٢) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، [عَنْ عُمَرَ (٣) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عليٍّ؛ فِي القُبلَة للصَّائم.
وَرَوَاهُ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ] (٤) ، عَنْ رجُل قَدْ سَمَّاه، عَنْ عليٍّ.
قَالَ أَبِي: ومنهُم مَنْ يغلَطُ، فيقول: عَنْ عُمَير بْنِ سَعِيدٍ (٥) .
٦٧٦ - وَسَأَلْتُ أَبِي (٦) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُعتَمِر بن سُلَيمان (٧) ، عن
стр. 1285
حُمَيد الطَّويل (١) ، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل (٢) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ يُرَخِّصُ فِي الحِجامَة والمُباشَرَة للصَّائِم؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قولَهُ.
رَوَاهُ قَتادة (٣) ، وجماعةٌ مِنَ الحفَّاظ (٤) ، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قولَه (٥) .
قلتُ: إنَّ إِسْحَاقَ الأَزرَق (٦) رَوَاهُ عَنِ الثَّوري، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّل، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .
[قَالا] (٧) : وَهِمَ إِسْحَاقُ فِي الْحَدِيثِ.
стр. 1286
стр. 1287
قَالا: وَهِمَ فِيهِ أَيْضًا (١) مُعتَمِر (٢) .
٦٧٧ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَين، عَنْ حَفْصَة بِنْتِ (٣) سِيرِين، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة (٤) ، وَعَنِ (٥) الحَكَم بن عُتَيْبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٦) ، عَنْ شُرَيح بْنِ أَرْطاة، عَنْ عائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي المُباشَرَة للصَّائم؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ شُعْبَة، عَنِ الحَكَم.
فحدَّثنا أبي، عن آدم (٧) وعبد الله بْنِ رَجاء، عَنْ شُعْبَة، عَنِ الحَكَم، عَنْ إِبْرَاهِيمَ؛ قَالَ: كَانَ عَلْقَمَة (٨) وشُرَيح بْنُ أَرْطاة عِنْدَ عائِشَة، فَقَالَتْ عائِشَة: كَانَ رسولُ الله (ص) يُقَبِّل ويُباشِرُ وهو صائِم (٩) .
стр. 1288
٦٧٨- وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ (١) رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ الخُزاعي، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى (٢) ، عَنْ حُمَيد (٣) ، عَنْ أَنَسٍ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : أَنَّهُ كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ؟
فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: حُمَيد (٤) ، عن بكر بن عبد الله، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) .
قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الخطأُ مِنْ عبد الأعلى؟
стр. 1289
قال: لا أدري، ما كتبتُ (١) عَنْ أحدٍ غَيْرَ هَذَا الشَّيخِ الخُزاعي (٢) .
٦٧٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الجُرَيري (٣) ، عَنْ أَبِي العَلاء (٤) ، عَنْ مُطَرِّف بْنِ عبد الله بْنِ الشِّخِّير، عَنْ عِمران بْنِ حُصَين، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ صَامَ الأَبَدَ، فَلَا صَامَ ولَا أَفْطَرَ.
قلتُ: رَوَاهُ قَتادة (٥) ، عَنْ مُطَرِّف، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: قَتادةُ أحفَظُ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَا أَقِفُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ عَلِي شيءٍ؛ يَحْتملُ أنْ يكونَ (٦)
جَمِيعًا صَحِيحَينِ، ومُطَرِّفٌ عَنْ أَبِيهِ ما أدري كيف هو؟!
стр. 1290
والجُرَيري بأَخَرَةٍ ساءَ حِفظُه، وَلَيْسَ هُوَ (١) بذاكَ الحافِظ (٢) .
٦٨٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شُعْبَة، عَنْ سِماك (٣) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) : الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، وَثَلاثُونَ؟
فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ الحفَّاظ (٤) ؛ يَقُولُونَ: شُعْبَة، عن سِماك، عن عبد الله بْنِ شَدَّاد وعِكرمَة، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٥) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ.
قلتُ: مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ قَدْ (٦) رَوَاهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيس، عن سِماك، عن عبد الله بن شَدَّاد، عن عائِشَة.
стр. 1291
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: يُخطِئ مَنْ يَقُولُ: عَنْ عائِشَة، الصَّحيحُ: عِكرمَة، مُرسَل (١) (٢) .
٦٨١ - وسألتُ (٣) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخضَر (٤) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) - فِي أَيَّامِ التَّشريق -: أنَّ النبيَّ (ص) أمر عبد الله بْنَ حُذافَة أَنْ يُناديَ: إِنَّها أَيَّامُ أَكلٍ وشُربٍ.
وَرَوَاهُ يُونُسُ (٥) ، عَنِ الزُّهْري؛ قَالَ: أُخبِرتُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ: حدَّثني بعضُ أصحاب النبيِّ (ص) : أنه رأى عبد الله بْنَ حُذافَة.
وَرَوَاهُ قُرَّةُ بْنُ حَيْوِيل (٦) ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الحكم، عن عبد الله بْنِ حُذافَة: أنَّ رسولَ اللَّهِ (ص) أمرَه أَنْ يُناديَ … .
وَرَوَاهُ شُعَيب (٧) ، عَنِ الزُّهْري؛ أُخبِرتُ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنِي بعضُ أصحاب النبيِّ (ص) : أنه رأى عبد الله بن حُذافَة.
стр. 1292
وَرَوَاهُ ابنُ أَبِي ذِئب (١) ، فَقَالَ: عَنِ الزُّهْري؛ قَالَ: بعَثَ النبيُّ (ص) عبد الله بن حُذافَة يُنادي … .
ورواه عبد الرحمن بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسافر، عَنِ الزُّهْري؛ أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ؛ فقال (٢) : أَخْبَرَنِي بعضُ أَصْحَابِهِ؟
فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ عِنْدِي مِنْ حَدِيثِ الزُّهْري: أُخبِرتُ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بعضِ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) : أنه رأى عبد الله بن حُذَافَة (٣) .
стр. 1293
стр. 1294
رَافِعٍ (١) ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النبيِّ (ص) : أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ؟
فقال (٢) أَبِي: رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار، عَنْ شُعَيب بْنِ إِسْحَاقَ (٣) .
وَرَوَاهُ عَبْدُ الوهَّاب الخَفَّاف (٤) ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ (٥) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة (٦) ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: كأنَّ حديثَ أَبِي رَافِعٍ أشبَهُ (٧) ؛
لأَنَّهُ رَوَاهُ حُمَيد الطَّويل (٨) ، عن بكر بن عبد الله، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي موسى،
стр. 1295
مَوْقُوفٌ (*) .
قَالَ أَبِي: وَلا أعرفُ (١) من البصريِّين أحدًا كُنيتُه أبو مالك من القُدَماء، إلا عُبَيدالله ابن الأَخْنَس.
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَوَاهُ شُعْبَة (٢) ، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عن أبي موسى، موقوفً (*) ؛ فكأنَّ حديثَ أبي رافع أشبَهُ.
قلتُ: مَوْقُوفٌ أَوْ مَرفوع؟ فسَكَتَ (٣) .
стр. 1296
٦٨٣ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ (٢) ، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتادة، عَن أنس؛ قَالَ: تَراءى النَّاسُ الهِلالَ عِنْدَ النبيِّ (ص) ، فأمرَهُم النبيُّ (ص) أَنْ يخرُجوا إِلَى المُصَلَّى مِنَ الغَد؟
قَالَ أَبِي: أخطأَ فِيهِ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ؛ إِنَّمَا هُوَ: شُعْبَة (٣) ،
عن أبي
стр. 1297
стр. 1298
فَأَمَّا يَحْيَى (١) ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وشَبَابَة (٢) ، فَإِنَّهُمْ قَالُوا: عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب (٣) ، عَنْ جُوَيرِيَة: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ صائِمَة يَوْمَ الجُمعَة، فَقَالَ: أَصُمْتِ أَمْسِ؟ ، قَالَتْ (٤) : لا … وَذَكَرَ الحديثَ.
وَأَمَّا وكيعٌ (٥)
فَقَالَ: عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب: أنَّ النبيَّ (ص) دخلَ عَلَى جُوَيرِيَة.
وَرَوَى هَذَا الحديثَ سعيدُ بْنُ أَبِي عَروبة (٦) ، عَنْ قَتادة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيّب، عن عبد الله بن عمرو (٧) : أنَّ النبيَّ (ص) دخلَ عَلَى جُوَيرِيَة (٨) .
وَرَوَاهُ هَمَّام (٩) ، فَقَالَ: عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن جُوَيرِيَة:
стр. 1299
أن النبيَّ (ص) دخلَ عَلَيْهَا. تابعَ شُعْبَةَ.
وَرَوَى هُدبَةُ (١) مَرَّةً، فَقَالَ: عَنْ هَمَّام، عَنْ قَتادة؛ قَالَ: حدَّثنا صاحبٌ لَنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ صَوم يَوْمِ الجُمعَة، إِلا أَنْ يَصوموا يَوْمًا قبلَه، أَوْ يَوْمًا بعدَه.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٢) : وَرَوَاهُ سعيدُ بْنُ بَشِيرٍ (٣) فَقَالَ (٤) : عَنْ قَتادة، عَنْ عَيَّاش بن عبد الله، عَنْ أَبِي قَتادة: أنَّ النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ صَوم يَوْمِ الجُمُعَة فَرْدًا؟
وَقَالَ أَبِي: كلُّها صِحاحٌ، مَا خَلا حديثَ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَإِنَّمَا هُوَ: عَيَّاش، عَنْ أَبِي قَتادة العَدَويِّ، قولَه.
وَإِنَّمَا قُلنا: إِنَّهَا صِحاحٌ كلُّها؛ لأَنَّ شُعْبَة قد تابع هَمَّامً (٥) .
فَأَمَّا مَنْ قَالَ: قَتادة، عَنْ سعيد بن المسيّب، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو (٦) : فَإِنَّ ابنَ أَبِي عَروبة حافظٌ لِحَدِيثِ قَتادة، وَقَالَ: تابَعَني عليه مَطَر (٧) .
стр. 1300
وَأَمَّا حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ: فَإِنَّهُ صحيحٌ أَيْضًا.
وَأَمَّا حديثُ شُعْبَة: فإنَّ (١) ابنَ الْمُبَارَكِ وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ أعلَمُ بِحَدِيثِ شُعْبَة مِنْ وَكِيعٍ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ قَتادة، عَنْ أَبِي أيُّوب، عَنْ جُوَيرِيَة صحيحٌ.
وحديثُ سَعِيدِ بْنِ المسيّب، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَيْضًا صحيحٌ.
وحديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ حدَّثنا صاحبٌ لَنَا، فَهَذَا لا يُدرى كَيْفَ هُوَ؟
وفي حديث قَتادة مثلُ ذا (٢) كثيرٌ؛ يُحَدِّث بِالْحَدِيثِ عَنْ جَماعة.
وحديثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ لا أحفَظُه (٣) .
٦٨٥- وسألتُ (٤) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبَان العَطَّار (٥) ، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - من أَزْدِ شَنُوءَةَ - عَنْ أَبِي