← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.

стр. 1576

مُعَيْن (١) السَّعْدي (٢) ، عن عبد الله، عن النبيِّ (ص) ؟ قَالَ أَبِي: الثَّوْري أحفَظُ من أَبِي بَكْرٍ (٣) ، وَأَرَى أَنَّ عَاصِمًا حَكَى عَنْ أَبِي وَائِلٍ: أنَّ رجلاً يقال له: أبو مُعَيْن (٤) ، مَرَّ بمسجدِ

стр. 1577

بَنِي (١) حَنِيف (٢) ، فجعَلَ أَبُو بَكْرٍ: عن ابن مُعَيْن (٣) ، والثَّوريُّ أَفهَمُ. ٩١١- وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رواه بَكْرُ ابن يُونُسَ بْنِ بُكَير (٥) ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ (٦) ، عَنْ أبي قَتَادة الأنصاريِّ (٧) : أنَّ

стр. 1578

رسولَ الله (ص) قَالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدْهَمُ (١) ، الأَقْرَحُ (٢) ، الأَرْثَمُ (٣) ، المُحَجَّلُ (٤) ثَلَاثً (٥) ، طَلْقُ اليَمِينِ (٦) ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أدْهَمَ فَكُمَيْتٌ (٧) عَلَى هَذِهِ (٨) الشِّيَةِ (٩) ؟

стр. 1579

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا يُروَى هَذَا الحديثُ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ (١) ، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) ، مُرسَلً (٢) ؛ وبَكْرُ بْنُ يُونُسَ ضعيفُ الْحَدِيثِ. ٩١٢ - وسمعتُ (٣) أَبِي ورأَى فِي كِتَابِي عَنْ هارونَ بنِ إِسْحَاقَ، عَنْ محمَّد بْنِ بِشْر، عَنْ عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) أربعَ أحاديثَ (٥) : أحدُهَا: وأنَّ النبيَّ (ص) نَهَى أن يُسَافَرَ بالقُرآن ِ إِلَى أرضِ العَدُوِّ. فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذِهِ الأحاديثُ وَهَمٌ؛ وَإِنَّمَا هو: عن عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) . ٩١٣ - وسألتُ (٦) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه أبو بكرِ بن

стр. 1580

ُ عَيَّاش (١) ، عَنْ لَيث (٢) ، عَنْ أَبِي الخَطَّاب (٣) ، عَنْ أَبِي زُرْعَة (٤) ، عَنْ ثَوْبان مولى رسول الله (ص) أَنَّهُ قَالَ: لعَنَ رسولُ اللَّهِ (ص) الرَّاشِيَ والمُرْتَشِيَ، وإنَّ هَذَا الفَيْءَ لا يُحِلُّ فيه خَيْطًا ولا مِخْيَطًا (٥) ، وإنَّ

стр. 1581

المُخْتَلِعاتِ (١) هُنَّ المُنافقاتُ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَوَاهُ ذَوَّادُ (٢) بْنُ (٣) عُلْبَة (٤) ، وابنُ أَبِي زَائِدَةَ (٥) ، عَنْ لَيْث، عَنْ أَبِي الخَطَّاب، عَنْ أَبِي زُرْعَة، عن أبي

стр. 1582

إِدْرِيسَ الخَوْلانيِّ (١) ، عَنْ ثَوْبان، عَنِ النبيِّ (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَهَذَا الصَّحيحُ؛ قد وصلوه؛ زادوا فيه رَجُلً (٢) . ٩١٤ - وسألتُ (٣) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيان الثَّوري (٤) ، عَنْ أَبِي الزِّنَاد (٥) ، عَنِ المُرَقِّعِ بنِ صَيْفي، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ (٦) ؛ قَالَ:

стр. 1583

لمَّا خرَجَ رسولُ الله (ص) فِي بعضِ مَغَازيه، نظَرَ إِلَى امرأةٍ مَقْتُولَةٍ فَقَالَ: مَا كَانَتْ هَذِهِ (١) تُقَاتِلُ! ، فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّساء والوِلْدان؟ قَالَ أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ، يُقَالُ: إنَّ هذا مِنْ وَهَم ِ الثَّوْري؛ إِنَّمَا هُوَ: المُرَقِّعُ بْنُ صَيْفي، عن جَدِّهِ رياح (٢) بنِ الرَّبيعِ أَخِي حَنْظَلَة، عَنِ النبيِّ (ص) . كذا يَرْوِيهِ مغيرةُ بنُ عبد الرحمن (٣) ، وزيادُ بن سعد، وعبد الرحمن ابن أَبِي الزِّناد (٤) . قَالَ أَبِي: والصَّحيحُ هذا (٥) .

стр. 1584

٩١٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ وكيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عن عبد الله بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ نِيَار (١) ، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عَائِشَة، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ فِي قصَّة الرَّجُل الَّذِي أَتَى النبيَّ (ص) حين خرجَ إلى بَدْر،

стр. 1585

فَقَالَ: جئتُكَ لأُِبايِعَكَ وأُصِيبَ (١) مَعَكَ، فقال له (٢) النبيُّ (ص) : أَتُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ؟ ، قَالَ: لا (٣) ، ثُمَّ أتاهُ فَقَالَ: نَعَمْ … وذكَرَ الحديثَ؟ قَالَ: هَذَا وَهَمٌ (٤) ، وَهِمَ فِيهِ وكيعٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: عَنِ الفُضَيل (٥) بن أبي عبد الله، عن عبد الله بْنِ نِيار (٦) ، عَنْ عُرْوَة، عَنْ عائِشَة؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٧) . ٩١٦ - وسألتُ أَبَا زرعة عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُيَينة، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْروق، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَة (٨) بْنِ رِفاعَة بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيج، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيج؛ قال: أعطى النبيُّ (ص) أَبَا سُفْيانَ - يَوْمَ حُنَيْن (٩) - وصَفْوانَ بنَ أُميَّة، وعُيَينةَ بنَ حِصْن، والأَقْرَعَ بن حابِس،

стр. 1586

مِئَةً مِنَ الإِبِل (١) … الحديثَ؟ فَقَالَ (٢) أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ الثَّوري فَقَالَ: عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنِ ابْنِ أبي نُعْم ٍ (٤) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا الصَّحيحُ (٥) . قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: مِمَّن الوَهَمُ؟ قَالَ: مِنْ عُمَرَ. ٩١٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ (٦) قَبِيصَةُ (٧) ، عَنْ سُفْيان الثَّوري، عَنْ أيُّوب (٨) ، عَنْ أَبِي العالِيَة (٩) ، عَنْ أُبَيِّ (١٠) ابن كَعْبٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : بَشِّرْ هَذِهِ الأُمَّةَ بالسَّنَاءِ (١١) ، والرِّفْعَةِ في

стр. 1587

الدِّينِ، والتَّمْكِينِ فِي البِلَادِ؛ فَمَنْ عَمِلَ مِنْهُمْ فِي الدُّنْيَا عَمَلاً لَا يُرِيدُ بِهِ الآخِرَةَ، فَلَيْسَ لَهُ فِي الآخِرَةِ نَصِيبٌ؟ فَقَالا (١) : هَذَا خطأٌ؛ أخطأَ فِيهِ قَبِيصَةُ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ جماعةٌ مِنَ الحفَّاظ (٢) ، فَقَالُوا: عَنِ الثَّوري، عَنِ المُغيرَة بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الرَّبيع بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي العالِيَة، عَنْ أُبَيٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) (٣) . ٩١٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبدُالواحدِ بنُ عَمرِو بنِ صَالِحٍ قَاضِي رامَهُرْمُز (٤) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحيم الرَّازي (٥) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ سِماك (٦) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قِيلَ للنبيِّ (ص) حِينَ فرَغَ مِنْ بَدْر: عليكَ بالعِيرِ (٧) ! لَيْسَ دونَها شيءٌ، فَنَادَاهُ العبَّاسُ وَهُوَ أَسِير: إِنَّ اللَّهَ قَدْ وعَدَك إِحْدَى الطَّائفتَين؟

стр. 1588

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، رَوَاهُ أبو كُرَيبٍ (١) وغيرُهُ، عن (٢) عبد الرَّحيم، عَنْ إِسْرَائِيلَ (٣) ، عَنْ سِماك، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النبيِّ (ص) ؛ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حديثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ؛ لعلَّه دخلَ لَهُ (٤) حديثٌ فِي حَدِيثٍ (٥) . ٩١٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الشَّاذَكُوني (٦) ، عَنِ (٧) ابْنِ إِدْرِيسَ (٨) ، عَنْ أَبِيهِ (٩) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (١٠) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ لَهُ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: المُرْتَجِزُ (١١) ؟ قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الهَيثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ إدريس، فأخذَهُ

стр. 1589

الشَّاذَكُوني، فأقلَبَهُ (١) عَلَى ابْنِ إِدْرِيسَ (٢) . ٩٢٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ جريرُ ابن حَازِمٍ (٣) ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُز، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ نافعَ بْنَ الأَزْرَق (٤) كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يسألُه عَنْ سَهْمِ ذِي القُربَى، وَعَنْ قَتلِ الوِلدان … الحديثَ. وَرَوَاهُ حمَّادُ بْنُ سَلَمة، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ نافعَ بْنَ الأَزْرَق

стр. 1590

كَتَبَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، مُرسَلً (١) ؟ قَالَ أَبِي (٢) : قَدْ زَادَ جَريرٌ فِيهِ (٣) رجلَيْنِ، وَوَصَلَهُ، وَهُوَ صحيحٌ، وحمَّادٌ قَدْ (٤) نقَصَ رجلَيْنِ. ٩٢١ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إبراهيمُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الوهَّاب الثَّقَفي (٥) ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء (٦) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ يَوْمَ بَدْر: هَذا (٧) جِبْرِيلُ، آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ، عَلَيْهِ أَدَاةُ (٨) الحَرْبِ (٩) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حدَّثنا أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيبة (١٠) ، عن عبد الوهَّاب

стр. 1591

الثَّقَفي (١) ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكرمَة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ … وَهَذَا الصَّحيحُ، وَلا أَدْرِي مِنْ أينَ جاءَ إبراهيمُ ابن مُوسَى بِابْنِ عَبَّاسٍ! ٩٢٢ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْف (٣) ، وَيَحْيَى بن عبد الحميد الحِمَّاني (٤) ، عَنْ أَبِي عَوانة (٥) ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ (٦) العِجْلي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الحَنَفي (٧) ، عَنْ عليٍّ: أنَّ رسولَ الله (ص) أَمَره أَنْ يُغَوِّرَ (٨) آبارَ بَدْر (٩) ؟ قَالَ (١٠) أَبُو زُرْعَةَ: لا أعلمَ رُوِيَ هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي عَوانة غيرُ أَبِي رَبِيعَةَ والحِمَّانيِّ، وَلا أحسَبُه مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوانة؛ إنما (١١) هو:

стр. 1592

مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ السَّمْتي، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ (١) . ٩٢٣ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا عَنْ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حمَّاد (٢) ، عن أَبان ابن أَبِي عَيَّاش، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: يُعْطَى الشَّهِيدُ ثَلَاثَةً: أَوَّلُ دُفْعَةٍ يَغْفِرُ (٣) لَهُ ذُنُوبَهُ، وَأَوَّلُ مَنْ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ زَوْجَتُهُ مِنَ (٤) الحُورِ العِينِ، وَإذَا وَجَبَ (٥) إِلَى الأَرْضِ وَقَعَ فِي الجَنَّةِ (٦) .

стр. 1593

قَالَ أَبِي: يَرْوِي هَذَا الحديثَ مُؤَمَّلٌ (١) ، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثَابِتٍ (٢) ، عن أنس، عن النبيِّ (ص) ؛ وأَبانُ أصَحُّ. ٩٢٤ - وسمعتُ أَبِي وَقِيلَ لَهُ: حديثٌ يَرْوِيهِ الجُرَيريُّ (٣) ، عَنْ أبي عبد الله؛ قَالَ: قلتُ لابْنِ عُمَرَ: هَلْ تَعْلَمُ عَمَلً (٤) فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا الجهادَ؟ فَقَالَ: كُلُّ (٥) عَمَلٍ صَالِحٍ فَهُوَ (٦) فِي سَبيلِ اللهِ. فَقِيلَ لأَبِي: مَن هذا أبو عبد الله؟ وهل يُسمَّى؟

стр. 1594

فَقَالَ: لا أعلَمُه، إِلا أَنَّهُ يُروى عن أبي عبد الله الجَسْري، وَهُوَ: حِميَريُّ (١) بْنُ بَشِير، فَلا أَدْرِي هُوَ ذَا أَمْ لا؟ ٩٢٥ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا يَرْوِيهِ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢) ، عَنْ بُدَيل بْنِ مَيْسَرة، عَنْ عبد الله بْنِ شَقيق، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ (٣) ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) وَهُوَ بِوادي القُرى (٤) ؛ قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، لِمَنِ المَغْنَمُ؟ قَالَ: لِلَّهِ سَهْمٌ، وَلِهَؤُلَاءِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ … الحديثَ.

стр. 1595

وَرَوَى أَيْضًا حمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (١) ، عَنْ بُدَيلٍ، وخالدٍ الحَذَّاء، والزُّبَير بن الخِرِّيت (٢) ، عن عبد الله بْنِ شَقيق (٣) ، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) … الحديثَ (٤) . وَرَوَاهُ وُهَيبُ بْنُ خَالِدٍ، عن خالد الحَذَّاء (٥) ، عن عبد الله بْنِ شَقيق، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ، عَنْ رجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ؛ قال: أتيتُ النبيَّ (ص) … . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا أصَحُّ. ٩٢٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يحيى ابن حَمْزَةَ (٦) ، عَنِ المُطْعِم بْنِ المِقْدام، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ (٧) ؛ أَنَّ معاويةَ قَالَ لابْنِ الحَنظَلِيَّة: حدِّثنا حَدِيثًا سمعتَهُ مِنْ رَسُولِ الله (ص) ، فقال: سمعتُ رسولَ الله (ص) يَقُولُ: الخَيْلُ مَعْقودٌ فِي نَوَاصِيهَا الخَيْرُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا عِنْدِي وَهَمٌ؛ رَوَاهُ أبو إسحاقَ الفَزاريُّ (٨) ، عن

стр. 1596

المُطْعِم بن المِقْدام، عن جَسْر (١) بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ يَعْلى بْنِ شَدَّاد، عَنْ سَهل بْنِ الحَنظَلِيَّة، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهَذَا أشبهُ. قلتُ لأَبِي: فَلِمَ لَمْ تَحكُم للحديثِ المُرسَل (٢) ؟ فَقَالَ: المُطْعِم عَنِ الْحَسَنِ لَيْسَ لَهُ مَعْنًى؛ [لَمْ] (٣) يُسْمَعْ مِنْهُ. والحسنُ البصريُّ عَنْ سَهل بْنِ الحَنظَلِيَّة لا يجيءُ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الفَزاري أحفَظُ وأتقنُ مِنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ. ٩٢٧ - وسألتُ (٤) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الهِقْلُ (٥) ، وعَمْرُو (٦) بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ الأوزاعيِّ (٧) ، عَنْ سُلَيمان بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي أُمامة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: ثَلاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ … . قَالَ: وَرَوَاهُ الوليدُ (٨) ، وغيرُه، عَنِ الأوزاعيِّ، عَنْ سُلَيمان، عَنْ أبي أُمامة، موقوفً (٩) ؟

стр. 1597

قَالَ أَبِي: هِقْلٌ أحفَظُ، والحديثُ مَوْقُوفٌ (١) أشبهُ (٢) . ٩٢٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الفَزارِي (٣) ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعي (٤) ، عَنْ نُعَيم بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَمُرَة ابن جُنْدُب؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً، فَلَهُ سَلَبُهُ (٥) ؟ قَالَ أَبِي: بَيْنَ نُعَيم وسَمُرَة: ابنُ سَمُرَة (٦) ، عن سَمُرَة (٧) .

стр. 1598

٩٢٩ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي فُدَيك (١) ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعي، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ شِهاب، عن عثمان بن عبد الله بْنِ سُراقَة، عَنْ بُسْر (٢) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ (٣) … ؟ فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ رواه خالد الواسِطيُّ (٤) ، عن عبد الرحمن بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زيد ابن المُهاجِر بْنِ قُنفُذ (٥) ، عَنْ بُسْر (٦) بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خالد، عن النبيِّ (ص) ؛ وهذا (٧) الصَّحيحُ (٨) .

стр. 1599

قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: مِمَّن الخطأُ؟ قَالَ: مِنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ. ٩٣٠ - وسألتُ (١) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ عِيَاض (٢) ، عن محمد ابن عَمرو، عَنْ عَبِيدَة بْنِ سُفْيان، عَنْ أَبِي الجَعْد الضَّمْرِي (٣) ، عَنْ سلمان الفارسي، عن النبيِّ (ص) : رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ (٤) خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ؟ فَقَالا: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمرو، عَنْ مَكحول، عَنْ سَلْمَانَ؛ كَذَا رَوَاهُ يَحْيَى القطَّان (٥) ، وإسماعيلُ بْنُ جَعْفَرٍ. قلتُ لَهُمَا: الوَهَمَُ ممَّن هُوَ؟ قَالا: من أبي ضَمْرَة (٦) .

стр. 1600

٩٣١ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (٢) ، عَنْ حُمَيد (٣) ، عَنْ أَنَسٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: غَدْوَةٌ (٤) فِي سَبيلِ اللهِ (٥) أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيها، وَلَوْ أنَّ امرَأةً مِنْ

стр. 1601

نِساءِ (١) أهلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلَى (٢) الأَرضِ، لأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا … الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: حدَّثنا الأَنْصَارِيُّ (٣) ، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَنَسٍ، مَوْقُوفٌ (٤) . قَالَ أَبِي: حديثُ حُمَيد فِيهِ مِثْلُ ذا كثيرٌ؛ واحدٌ عَنْهُ يُسنِدُ، وآخَرُ يُوقِفُ (٥) . ٩٣٢- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه الثَّوري، عن عُبَيدالله (٦) ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: كتبَ عُمَرُ إِلَى أُمَراءِ الأَجنَاد: ألاَّ يَأْخُذُوا (٧) الجِزْيَةَ إِلا مِمَّن جَرَتْ عليه المَوَاسي (٨) ؟

стр. 1602

قَالَ أَبِي: ومنهُم مَنْ يَقُولُ: عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَسلَمَ، عَنْ عُمَرَ (١) . قلتُ لأَبِي: فأيُّهما الصَّحيحُ؟ قَالَ: الثَّوْرِيُّ حافظٌ، وأهلُ الْمَدِينَةِ أعلمُ بِحَدِيثِ نَافِعٍ مِنْ أَهْلِ الكُوفة (٢) . ٩٣٣ - وسألتُ أَبِي (٣) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ سُلَيمان الواسِطي، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيمان الرَّازي، [عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازي] (٤) ، عَنْ الرَّبيع بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي العاليَة (٥) ، عن عبد الله بن مُغَفَّل (٦)

стр. 1603

المُزَني؛ قَالَ: كنتُ آخِذًا (١) بِغُصْنٍ (٢) مِنْ أَغْصان الشَّجَرة الَّتِي بايعَ رسولُ الله (ص) تحتها، فبايعناه (٣) على ألاَّ نَفِرَّ. وسمعتُه حِينَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ (٤) الجَرِّ، وشَهِدتُّهُ حِينَ أمرَ بِشُرْبِه، وَقَالَ: اجتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ؟ قَالَ أَبِي: كَذَا حدَّثنا سعيدٌ، وَرَوَاهُ (٥) الفَضْل بن دُكَين (٦) ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (٧) ، عَنِ الرَّبيع، عَنْ أبي العالية، عن (٨) عبد الله بْنِ مُغَفَّل أَوْ غَيْرِهِ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ أشبهُ (٩) . ٩٣٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو (١٠) أسامةَ (١١) ، عَنْ

стр. 1604

سُلَيمان بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُمَيد بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لرسولِ اللَّهِ (ص) فِي بَعْضِ غَزَواته: أَلا تَرَى إلى أم سُلَيم في يدها خَنْجَرٌ؟! فقال النبيُّ (ص) : مَا تَصْنَعِينَ بِالخَنْجَرِ؟ ، قَالَتْ: إنْ دَنَا منِّي رجلٌ مِنَ العدوِّ، بَعَجْتُ (١) بطنَه؟ قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ (٢) ؛ إنما هو: سُلَيمان ابن الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ (٣) . ٩٣٥ - قال أبو محمد (٤) : قيل (٥) لأَبِي زُرْعَةَ: الحديثُ الَّذِي يَرْوِيهِ شَريك (٦) ، عَنِ الرُّكَين (٧) ؛ قَالَ: حدَّثني عمِّي (٨) ؛ قَالَ: أَصَابَ العدوُّ فَرَسًا لِي، ثُمَّ وَجَدتُّهُ (٩) بعدُ فِي مَرْبَطِ سعدٍ، فقلت: فرسي! فقال: أقِمْ بَيِّنَتك … وَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ (١٠) أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ ما يرويه عليُّ ابن صَالِحٍ، عَنِ الرُّكَين، عَنْ أَبِيهِ (١١) ؛ قَالَ: أَصَابُوا يَوْمَ القادسيَّة فَرَسًا … وذكر

стр. 1605

الحديثَ (١) . ٩٣٦ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَبْدَة بْنُ سُلَيمان (٢) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ الزُّهْري، عَنِ ابْنِ (٣) طَلْحَة بْنِ عُبَيدالله، عَنْ مُعَاوِيَةَ - رجلٍ مِنْ بَنِي سُلَيم - قَالَ: جئتُ رسولَ اللَّهِ (ص) ، فَقُلْتُ (٤) : يَا رسولَ اللَّهِ، أَرَدتُّ الجهادَ والغزوَ معك؛ قال النبيُّ (ص) : أَحَيَّةٌ أُمُّكَ؟ ، قلتُ (٥) : نَعَمْ؛ قَالَ: الزَمْ رِجْلَيْهَا؟ فَقَالَ (٦) أَبُو زُرْعَةَ: وَهِمَ عَبْدَة فِي هَذَا الْحَدِيثِ (٧) ؛ روى هذا

стр. 1606

الحديثَ أيضًا عبد الرَّحيم بْنُ سُلَيمان (١) ، فَقَالَ: عَنِ (٢) ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة، عن أبيه طَلْحَة ابن مُعَاوِيَةَ السُّلَمي؛ قَالَ: أتيتُ النبيَّ (ص) (٣) . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمة (٤) ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَة ابن (٥) عبد الله بن أبي بكر الصديق ح، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَة (٦) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جاهِمَة السُّلَمي؛ قَالَ: جئتُ رسولَ الله (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: حديثُ محمد بن سَلَمة هذا.

стр. 1607

وسألتُ أَبِي؟ فَقَالَ (١) : هَذَا أصحُّ: حديثُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمة، ولكنْ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَة بْنِ عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ح، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَة (٢) ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جاهِمَة السُّلَمي؛ قَالَ: جئتُ رسولَ الله (ص) (٣) .

стр. 1608

٩٣٧- وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ (١) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ الحُباب (٢) ، عَنْ ابْنُ لَهِيعَةَ (٣) ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبيب، عَنْ لَهِيعَة بْنِ عُقْبة؛ سمعتُ (٤) أَبَا الوَرد (٥) صاحبَ رسول الله (ص) يقول: إِيَّاكَ (٦) والسَّرِيَّةَ الَّتِي إنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ، وَإِنْ غَنِمَتْ غَلَّتْ. وَرَوَاهُ ابنُ وَهْب (٧) ؛ فَقَالَ: عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَة بْنِ عُقْبَة، عَنْ أَبِي (٨) الوَرد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: سمعتُ النبيَّ (ص) يَقُولُ … ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الحديثُ حديثُ ابن (٩) وَهْب.

стр. 1609

٩٣٨ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو معاويةَ الضَّريرُ (١) ، عَنْ حجَّاج (٢) ، عَنْ قَتادة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبي الحسن، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ سيفِِ (٣) رسول الله (ص) مِنْ فِضَّة؟ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: سعيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ؛ قال: كان (٤) قَبِيعَةُ (٥)

стр. 1610

سيفِ رسول الله (ص) … [مُرسَلاً] (١) ؛ بلا عبد الله بْنُ عَمْرٍو (٢) . ٩٣٩ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ بِشْر البَجَلي، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبيع، عَن سُهَيل بْن أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛

стр. 1611

قال: قال رسولُ الله (ص) : مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَه (١) ، فَهِيَ نِعْمَةٌ جَحَدَهَا؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٢) . ٩٤٠ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه عُبَيْد ابن الصَّبَّاح المُقرِئ؛ قال: نا كاملُ بْنُ الْعَلاءِ التَّيْمي، عَنِ الحَكَم بن عُتَيبة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٣) ، عن عَلْقَمة (٤) ، عن عبد الله (٥) ؛ قال: بينما رسولُ الله (ص) جالسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ؛ إِذْ أقبلَتِ امرأةٌ عُريانَةٌ، فَقَامَ إِلَيْهَا رجُل مِنَ الْقَوْمِ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا ثَوْبًا وضَمَّها إِلَيْهِ. قَالَ: فَتَغَيَّر وجهُه، فَقَالَ (٦) بعضُ أَصْحَابِهِ: أحسَبها امرأتَه، فقال النبي (ص) : أحْسَبُهَا غَيْرَى (٧) ، إنَّ اللهَ كَتَبَ الغَيْرَةَ عَلى (٨) النِّسَاءِ، والجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ؛ فَمَنْ صَبَرَ مِنْهُنَّ احْتِسَابًا، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ؟

стр. 1612

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ. وَقَالَ مرَّة أُخْرَى: هَذَا حديثٌ موضوعٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ (١) . ٩٤١ - وسألتُ أَبِي عن حديثٍ رواه أحمد ابن عُثمان بْنِ حَكيم، عَنْ حَسَن بن حُسَين، عَنْ كادِحِ بْنِ جَعْفَر، عَنْ عبد الله بن لَهِيعَة، عن عبد الرحمن بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسار، عن جابر بن عبد الله (٢) ؛ قَالَ: لمَّا قَدِمَ عليٌّ عَلَى رسولِ الله (ص) بفَتْح خَيْبَر؛ قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : لَوْلَا أَنْ يَقُولَ فِيكَ طَوائِفُ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارى في

стр. 1613

المَسيحِ بْنِ مَرْيَمَ (١) ؛ لَقُلْتُ (٢) فِيكَ اليَوْمَ قَولاً … وذَكَر الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديث ٌ موضوعٌ عِنْدِي، والحسنُ بْنُ الْحُسَيْنِ هَذَا هُوَ العُرَني، وأتيتُه وَلَمْ أكتُبْ عَنْهُ، وَلَمْ يكنْ بصدوقٍ (٣) عندَهم، وَكَانَ مِنْ رُؤَسَاءِ الشِّيعة (٤) . ٩٤٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد ابن سَلَمة (٥) ، عَنْ حَجَّاج (٦) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ (٧) ، عَنْ قَيْسٍ (٨) ، عَنْ جَرِيرٍ (٩) : أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: مَنْ أَقَامَ مَعَ المُشْرِكينَ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ؟ فَقَالَ أَبِي: الكوفيُّون - سِوى حَجَّاج - لا يُسنِدونَه (١٠) ،

стр. 1614

ومُرسَلً (١) أشبهُ (٢) . ٩٤٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بعضُ أَصْحَابِ قابوسَ (٣) :

стр. 1615

جَريرٌ (١) ، أَوْ أَبُو (٢) كُدَينَة (٣) ، عَنْ قابوسَ، عَنْ أَبِيهِ (٤) ، عَنِ ابْنِ عباس؛ قال: خرجَ نبيُّ الله (٥) (ص) فَقَالَ: لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ، وَلا يَصْلُحُ قِبْلَتَان ِ بِأَرْضٍ وَاحِدَةٍ؟ قَالَ أَبِي: رَوَاهُ زُهَيرٌ (٦) ، عَنْ قابوسَ، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ النبيَّ (ص) خرجَ … مُرسَلً (٧) . قَالَ أَبِي: هَذَا (٨) مِنْ قابوسَ (٩) ، لَمْ يَكُنْ قابوسُ بالقويِّ؛ فيَحْتَمِلُ أَنْ يكونَ مَرَّةً قَالَ هَكَذَا، وَمَرَّةً قَالَ هَكَذَا.
следующие страницы →