← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 1350

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد

ابن أبي حاتم

Полный текст (4 011 стр.). Показаны 3186–3225 · переход к 3191.

стр. 3186

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا حديثٌ بَاطِلٌ. قلتُ: باطل (١) هَذَا الْحَدِيث ممَّن هو؟ قَالَ: من بِشْر بْن جَبَلَة. ٢١٥٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوب بْنُ سُوَيد، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٣) ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ، عَنْ النبيِّ (ص) : إِنَّ أَهْلَ الجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ الغُرَفِ فَوْقَهُمْ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الغَائِرَ (٤) فِي الأُفُقِ مِنَ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمَا، قَالُوا: يَا رسولَ اللَّهِ، تِلْكَ منازلُ الأَنْبَيَاءِ يا رسولَ الله (٥) ، لا (٦) يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ؟ قَالَ: بَلَى (٧) والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! رِجَالٌ آمَنُوا بِاللهِ وَصَدَّقُوا المُرْسَلِينَ؟ قَالَ أَبِي: هذا خطأٌ، وقد رُوي عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ حديثٌ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ مَالِكٍ (٨) ، لَيْسَ هَكَذَا لفظُهُ (٩) .

стр. 3187

فأمَّا مِنْ (١) حديثِ مالكٍ، فَإِنَّمَا (٢) يَرْوِيهِ، عَنْ صَفوان بْنِ سُلَيم، عَنْ عَطاء بْنِ يَسار، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري، عن النبيِّ (ص) . فقلتُ لَهُ: فَقَدْ حدَّثنا (٣) يُونُسُ بن عبد الأعلى، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفوان بْنِ سُلَيم، عَنْ عَطاء بْنِ يَسار، عَنْ أَبِي سعيد، عن النبيِّ (ص) ، هَذَا المَتْنَ؟ فَقَالَ: هَذَا هُوَ الصَّحيح. وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حديثَ أيُّوب بْنِ سُوَيد هَذَا، فَقَالَ (٤) : هَذَا وَهَمٌ؛ وَهِمَ فِيهِ أيُّوبُ بْنُ سُوَيد؛ وَإِنَّمَا هُوَ: مَالِكٍ، عَنْ صَفْوان بْنِ سُلَيم، عَنْ عَطَاء بْنِ يَسَار، عَنِ أبي سعيد، عن النبيِّ (ص) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كذا حدَّثنا الأُوَيْسي (٥) ، عَنْ مَالِك. ٢١٥٨ - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشير (٦) ، عَنْ قَتادة، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عُمَير بْنِ [سَعْدٍ] (٧) : أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ: إِنَّ اللهَ وَعَدَنِي في ثَلاثِ مِئَةِ أَلْفٍ مِنْ أُمَّتِي أَنْ يَدْخُلُوا الجَنَّةَ … الحديثَ؟

стр. 3188

قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ مُعاذُ بنُ هِشَامٍ (١) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتادة، عَن النَّضْر بْن أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَير، عَنْ أَبِيهِ. وهشامٌ (٢) الدَّسْتَوائي أحفظُ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يكونَ كنيةَ النَّضْر بْنِ أَنَسٍ: «أَبُو بَكْر» ، ويَحْتملُ أَيْضًا أَنْ يكونَ محمودُ بنُ عُمَيْر كنيتُه: «أَبُو بَكْرٍ» ، وعُمَيرُ بنُ سعدٍ لَهُ صُحْبةٌ (٣) ، فقصَّر سعيدُ بْنُ بَشِير، وَلَمْ يقُل: عن أبيه (٤) .

стр. 3189

٢١٥٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَناني الرَّقِّيُّ (١) ، عَنْ فَيَّاض بْنِ محمَّد الرَّقِّي (٢) ، عَنْ عبد الله بْنِ يَزِيدَ بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، وَأَبِي أُمَامَة، وواثِلَةَ بنِ الأَسْقَع، وأنسِ بنِ مَالِكٍ؛ قالوا: سُئل رسولُ الله (ص) كيف يَبْعَثُ (٣) الأوَّلين والآخِرين؛ صغيرَهم وكبيرَهم؟ قَالَ (٤) : يَبْعَثُهُمُ اللهُ أَبْنَاءَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً، شُعْثًا (٥) غُرْلاً (٦) … ، وَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ، وعبدُالله لا أعرفُهُ (٧) .

стр. 3190

٢١٦٠ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُبَيدالله بْنِ عَمْرٍو (٢) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهري، عَنْ سُلَيمان بن يَسار (٣) ، عَنْ بَعْضِ مَنْ حدَّثه، عَنْ ثَوْبان مولَى رسول الله (ص) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَن ٍ إِلَى عَمَّانَ. قلتُ لهما (٤) : مَنْ هَذَا الرجلُ، مَنْ حدَّثه، هَلْ تَدري مَنْ هُوَ؟ قَالَ [أَبِي] (٥) : أظنُّ أَنَّهُ أَبُو سَلاَّمٍ الحَبَشِيُّ؛ لأنَّ هَذَا الحديثَ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَوْبان إِلا أَبُو سَلاَّمٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ؛ فأَظُنُّ أَنَّهُ هُوَ (٦) . ٢١٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سَهْل بْنُ عُثْمَانَ العَسْكَرِي (٧) ،

стр. 3191

عَنِ الحَكَم بْنِ ظُهَير، عَنِ السُّدِّي (١) ، عن مُرَّة (٢) ، عن عبد الله (٣) ؛ قال: قال رسولُ الله (ص) : لَوْ قِيلَ لأَهْلِ النَّارِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ فِي النَّارِ عَدَدَ كُلِّ حَصَاةٍ فِي الدُّنْيَا لَفَرِحُوا، ولَوْ قِيلَ لأَِهْلِ الجَنَّةِ: إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ فِي الجَنَّةِ عَدَدَ كُلِّ حَصَاةٍ فِي الدُّنْيَا سَنَةً (٤) لَحَزِنُوا (٥) ؟ قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ (٦) . ٢١٦٢- وسألتُ (٧) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بن [عبد الله] (٨) بْنِ جُمَيع، عَنْ أَبِي الطُّفَيل (٩) ، عَنْ حُذَيفة بْنِ أَسِيد، عَنْ أَبِي ذرٍّ؛ أنَّه أَتَى مَجلِسَ بَنِي غِفار فَقَالَ: حدَّثني الصادقُ المصدوقُ (ص) : أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ: فَوْجًا طَاعِمِينَ كَاسِينَ (١٠) ، وفَوْجًا يَمْشُونَ ويَسْعَوْنَ، وفَوْجًا تَسْحَبُهُمُ (١١) المَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ، وتَحْشُرُهُمُ

стр. 3192

النَّارُ (١) ، قَالُوا: قَدْ عَرَفنا هؤلاءِ وهؤلاءِ، فَمَا بالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ ويسعَون؟ قَالَ: تُلْقَى الآفَةُ عَلَى الظَّهْرِ فَلَا يَبْقَى ظَهْرٌ، حَتَّى إِنَّ (٢) الرَّجُلَ مِنْكُمْ تَكُونُ الحَدِيقَةُ المُعْجِبَةُ يُعْطَاهَا بِذاتِ القَتَبِ (٣) فَلا يَقْدِرُ عَلَيْهَا؟ قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ ابنُ عُيَينة، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيل، عَنْ حَلاَّم بْنِ جَزْل، عَنْ أَبِي ذرٍّ، عن النبيِّ (ص) ، وَهُوَ الصَّحيحُ، ولَزِمَ الوليدُ بنُ (٤) جُمَيع الطريقَ، وتابَعَ سعدُ بنُ الصَّلْت ابنَ عُيَينة، عَنْ مَعْرُوفٍ (٥) ، عَنْ أَبِي الطُّفَيل، عَنْ حَلاَّم بْنِ جَزْل، عَنْ أَبِي ذرٍّ، عن النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ. ٢١٦٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّة (٦) ، عن

стр. 3193

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: حدَّثني عُبَيدالله بن عُبَيدالله (١) بْنِ مُعَيْقيب (*) ، عَنْ [سُلَيمان] (٢) بْنِ عبدٍ العُتْواري، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ، حَسَكٌ (٣) كَحَسَكِ السَّعْدَان ِ (٤) ، ثُمَّ يَسْتَجِيزُ (٥) النَّاسُ، فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ، ومَخْدُوجٌ بِهِ، ثُمَّ نَاجٍ … ، وَذَكَرَ الحديثَ؟ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ: عُبَيدالله بن المُغيرة بن عبد الله بْنِ مُعَيْقيب (*) . ٢١٦٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُؤَمَّل بْن إِسْمَاعِيلَ (٦) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ علي بن زيد، عن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ؛ قَالَ: كنتُ عِنْدَ عائِشَة، وَعِنْدَهَا كَعْب، فذَكَر إِسْرافِيلَ، فَقَالَتْ عائِشَةُ: أَخبِرْنِي يَا كَعْبُ عَنْ إِسْرافِيلَ، فَقَالَ: عندكمُ العِلمُ، قالت: أجَلْ

стр. 3194

فَأَخْبِرْنِي، قَالَ: لَهُ أربعةُ أَجْنِحَةٍ؛ جناحانِ فِي الْهَوَاءِ، وجناحٌ قَدْ تَسَرْبَلَ (١) بِهِ، وجناحٌ عَلَى كاهِلِه، والعرشُ عَلَى كاهِلِهِ (٢) ، والقلَمُ عَلَى أذُنِهِ (٣) ، فَإِذَا نزَلَ الوحيُ كتَبَ القلَمُ، ثُمَّ دَرَسَتِ (٤) الملائكةُ، ومَلَكُ الصُّورِ جَاثٍي (٥) على إِحْدَ (٦) رُكْبَتَيْهِ … وذكر الحديثَ؛ فقالت

стр. 3195

عائِشَة (١) : هَكَذَا سمعتُ رسولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ؟ قَالَ أَبِي: حدَّثنا أَبُو سَلَمة (٢) ، عَنْ حمَّاد، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عائِشَة؛ وَهُوَ أشبهُ. ٢١٦٥ - وسمعتُ أَبِي وذكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّة (٣) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْص، عَنْ سُفْيَانَ (٤) ، عَنْ زُبَيد (٥) ، عَنْ مُرَّة (٦) ، عَنْ عبد الله (٧) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ (٨) حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً (٩) ، وأَوَّلُ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ ﵇، وإِنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِي

стр. 3196

يُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ: أَصْحَابِي … وذكَرَ الحديثَ. قَالَ أَبِي: هَذَا غَلَطٌ، رَوَاهُ سُفْيَانُ (١) ، عَنِ المُغِيرة بْنِ النُّعمان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، مَرْفُوعٌ (٢) . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: بلغَني أنَّ فِي كِتَابِ الْحُسَيْنِ: عَنِ الثَّوري، عَنْ زُبَيد، عَنْ مُرَّة، عن عبد الله؛ في قوله: ﴿﴾ (٣) . وَعَلَى أَثْرِهِ: الثَّوري، عَنِ المُغيرة بْنِ النُّعمان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس، عَنِ النبيِّ (ص) : إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ … فَدَخَلَ لعمرَ بْنِ شَبَّة (٤) إسنادُ حَدِيثِ الأَّوُلِّ، فِي مَتْنِ حَدِيثِ الثَّانِي. ٢١٦٦ - وسُئِلَ (٥) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حجَّاج بْنُ نُصَير، عَنْ شُعبة، عَنِ العَوَّام بن مُراجِم (٦) ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدي، عَنْ

стр. 3197

عثمان ابن عفان، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ الجَمَّاءَ (١) لَتَقْتَصُّ (٢) مِنَ القَرْنَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: شُعبة (٣) ، عن العَوَّام بن مُراجِم (٤) ، عَنْ أَبِي السَّليل (٥) ؛ قَالَ: قَالَ سَلْمان، موقوفً (٦) .

стр. 3198

٢١٦٧ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو حَفْص عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمة التِّنِّيسي (١) ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ الدِّمشقي (٢) ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ محمد، عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَقيل، هَكَذَا قَالَ: عَنِ الزُّهري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص) : إِنَّ الجَنَّةَ حُرِّمَتْ عَلَى الأُمَمِ حَتَّى تَدْخُلَهَا أُمَّتِي؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، لا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ؟ ٢١٦٨ - وسُئِلَ (٣) أَبُو زُرْعَةَ عَن حديثٍ رَوَاهُ سُفْيَان (٤) ، عن عُبَيد

стр. 3199

المُكْتِب (١) ، عَنْ فُضَيل بْنِ عَمْرٍو الفُقَيمي، عَنِ الشَّعبي، عَنْ أَنَسٍ؛ قال: ضَحِكَ النبيُّ (ص) حَتَّى بَدَتْ نواجِذُهُ، ثُمَّ (٢) قَالَ: تَدْرُونَ مِمَّا (٣) أَضْحَكُ؟ ، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ؛ قَالَ: مِنْ مُجَادَلَةِ العَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ فَيَقُولُ: بَلَى، فَيَقُولُ: لَا أُجِيزُ عَليَّ [إِلاَّ] (٤) شَاهِدًا مِنْ نَفْسِي، فَيُقَالُ: كَفَى بِنَفْسِكَ اليَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ … وذكَرَ الحديثَ. وَرَوَاهُ شَريك (٥) ، عَنْ عُبَيد المُكْتِب، عَنِ الشَّعبي، عن أنس (٦) ، عن النبيِّ (ص) . فَقِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّهما أصحُّ؟ قال: حديثُ سُفيان (٧) .

стр. 3200

٢١٦٩ - وسُئِلَ (١) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكُ بنُ إِسْمَاعِيلَ، وعَمرُو بْنِ خَالِدٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ (٢) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣) ، عَنِ عَلْقَمة (٤) ، عن عبد الله (٥) ؛ قَالَ: الجَنَّةُ سَجْسَجٌ (٦) لا حَرَّ فِيهَا وَلا قُرَّ. وَرَوَاهُ (٧) زكريَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ (٨) فَقَالَ: عَنْ أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بْنِ عَوْسَجة، عَنْ عَلْقَمة، عَنْ عبد الله.

стр. 3201

وَرَوَاهُ الثَّوْري (١) ، عَنْ أَبِي (٢) إِسْحَاقَ، عن عَلْقَمة. وَرَوَاهُ جَرير (٣) ، عَنْ مَنْصور (٤) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمة. وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الجَعْد (٥) ، عَنْ زُهَيْرِ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلْقَمة؛ قَالَ: «الجنَّةُ سَجْسَجٌ» ، لَمْ يُجَاوزوا (٦) بِهِ (٧) . فقيل لأَبِي زرعة: أيُّهُ َأصحُّ (٨) ؟

стр. 3202

فَقَالَ (١) : الحديثُ حديثُ (٢) الثَّوري، ومنصور، وزهير؛ من رواية عَلِيّ بْن الجَعْد (٣) . ٢١٧٠ - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمان (٤) ، عَنِ الثَّوري، عَنْ جَابِرٍ (٥) ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّة، عَنْ مُوَرِّق (٦) ، عن عبد الله (٧) قَالَ: مَا مِنْ مؤمنٍ إِلا لَهُ خَيْرَةٌ (٨) ، وَمَا مِنْ (٩) خَيْرَةٍ إِلا لَهَا خَيْمَة، وَمَا مِنْ خَيْمَة إِلا لَهَا (١٠) أربعةُ أَبْوَابٍ، يدخلُ عَلَيْهِ كلَّ يَوْمٍ مِنْ كلِّ بابٍ تُحْفَةٌ.

стр. 3203

وَرَوَاهُ وَكِيع (١) ، عَنِ الثَّوري، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّة، عَنْ أَبِي عُبَيدة (٢) ، عَنْ عبد الله: ُ س ش ر ِ (٣) ؛ قَالَ: فِي كُلِّ خَيمَةٍ خَيْرَةٌ. قِيلَ لأَبِي زُرْعَةَ (٤) : أيُّهما أصحُّ؟ قَالَ: وَهِمَ فيه ابنُ يَمَان؛ إنما هو: عَنْ أَبِي عُبَيدة، عن عبد الله؛ وهو أصحُّ. ٢١٧١ - وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وحدَّثنا عن عبد الرحيم بْنُ مُطَرِّف، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ زكريَّا (٥) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيس: أنَّ جَعْفَرً (٦) جاءها وَهُم بأرضِ

стр. 3204

الحَبَشَة، وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَتْ: مَا شأنُكَ؟ قَالَ (١) : رأيتُ فَتًى مُترَفًا، شَابًّا، جَسِيمًا، مَرَّ عَلَى امْرَأَةٍ، فطرَحَ (٢) دَقِيقًا كَانَ مَعَهَا، فَسَفَتْهُ (٣) الرِّيحُ، فَقَالَتْ لَهُ (٤) : إِنِّي أَكِلُكَ إِلَى يومٍ يَجْلِسُ المَلِكُ عَلَى الكُرسِيِّ، فيأخذُ المظلوم (٥) مِنَ الظَّالِمِ. وَرَوَى هَذَا الحديثَ أَبُو أُسَامَةَ (٦) ، عَنْ زكريَّا، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَعْبَد، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيس. فقيل لأَبِي زُرْعَةَ: أيُّهما الصَّحيحُ: سَعِيد بْن مَعْبَد، أو سَعْد بْن مَعْبَد؟ فَقَالَ: سعيدٌ أصحُّ.

стр. 3205

عِلَلُ (١) أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الآدَابِ (٢) والطِّبِّ ٢١٧٢ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى (٤) ، عَنْ ضِمام ٍ (٥) ، عن أبي قَبِيل (٦) ، عن عبد الله بن عمرو (٧) ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: زُرْ غِبًّا (٨) تَزْدَدْ حُبًّا؟ قَالَ: هَذَا حديثٌ رَوَاهُ رجلٌ بِمِصرَ يُقَالُ لَهُ: محمدُ بنُ عَمْرِو بنِ عثمانَ الجُعْفِيُّ (٩) ، عَنْ ضِمَام، عَنْ أَبِي قَبِيل، عَنْ عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) . حَدَّثَنَا بِهِ هَذَا الشيخُ عَنْ ضِمامٍ بِمِصرَ، وَلَيْسَ هَذَا الحديثُ

стр. 3206

بِصَحِيحٍ (١) ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ ضِمامٌ (٢) مُبتَّرً (٣) . ٢١٧٣ - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ (٤) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (٥) ، عَنْ بُكَير بن عبد الله ابن الأَشَجّ، عن عُبَيد بن

стр. 3207

تِعْلى (١) - أو يَعْلى (٢) -، عَنْ أَبِي أيُّوب، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَصْبيرِ الْبَهَائِمِ (٣) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: بُكَير (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، عن عُبَيد

стр. 3208

بْنِ يَعْلى (١) ، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص) (٢) . ٢١٧٤ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٤) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُروَة، عَنْ أَبِيهِ: أنَّ أَبَا سفيانَ بنَ الحارثِ قَالَ للنبيِّ (ص) : قْلُ لِي فِي الإِسْلامِ قَوْلا وأَقلِلْ؟

стр. 3209

فقال أبي: يخالِفُ حمَّادٌ أصحابَ هِشَامٍ؛ إِنَّمَا هُوَ: عُروَة، عن سفيان بن عبد الله الثَّقَفي، عن النبيِّ (ص) (١) . ٢١٧٥- وسألتُ أَبِي عَنْ أحاديثَ (٢) رَوَاهَا عُقْبةُ بنُ عبد الله الأَصَمّ (٣) ، عَنِ ابْنِ (٤) بُرَيدة (٥) ، عَنْ أبيه، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلْمُنَافِقِ: يَا سَيِّدَهُ (٦) ، فَقَدْ أَغْضَبَ رَبَّهُ؟

стр. 3210

قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ (١) ، عَنْ أَبِيهِ (٢) ، عَنْ قَتادة، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) . ٢١٧٥/أ- قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٣) : ورَوَى (٤) بِهَذَا الإسناد: أنَّ النبيَّ (ص)

стр. 3211

قَالَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الفُحْشُ والتَّفَحُّشُ، وقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وسُوءُ الجِوَارِ، ويُتَّمَنَ (١) الخَائِنُ … ، الحديثَ؟ قَالَ: هَذَا وَهَمٌ؛ رَوَاهُ قَتَادة (٢) ، وَحُسَيْنٌ المُعَلِّم (٣) ، عَنِ ابن (٤)

стр. 3212

بُرَيدة، عَنْ أَبِي سَبْرة (١) الهُذَلي (٢) ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبيِّ (ص) ؛ وهو الصَّحيح (٣) . ٢١٧٥/ب - قال (٤) أبومحمد (٥) : ورَوَى (٦) بِهَذَا الإِسْنَادِ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بهِ الشَّيْبَ الحِنَّاءُ؟ قَالَ: هَذَا خطأٌ؛ رَوَى هَذَا الحديثَ مَعْمَرٌ (٧) ، عن

стр. 3213

الجُرَيري (١) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبِي الأَسْوَد الدِّيلِيِّ (٢) ، عَنْ أَبِي ذر، عن النبيِّ (ص) . وَرَوَى هَذَا الحديثَ الأَجْلَحُ (٣) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبِي الأَسودِ

стр. 3214

الدِّيلي (١) ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النبيِّ (ص) (٢) .

стр. 3215

٢١٧٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالسِيُّ (١) ، عَنْ شُعبة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَطَن (٢) ؛ قَالَ: سمعتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ: قَالَ رسول الله (ص) : لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا، ويَرْحَمْ صَغِيرَنَا؟ قَالَ أَبِي: لِهَذَا الحديثِ عِلَّةٌ؛ رَوَاهُ (٣) غُنْدَر (٤) ، عَنْ شُعبة، عَنْ سَعِيدِ بْنِ قَطَن؛ قَالَ: سمعتُ أَبَا يَزِيدَ المَدَنِيَّ؛ قَالَ: بلغَني أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ: لَيْسَ مِنَّا … ، الحديثَ. قَالَ أبي: وهذا (٥) أشبهُ (٦) .

стр. 3216

قلتُ: ومَن أَبُو يَزِيدٍ المدنيُّ؟ قَالَ: شيخٌ رَوَى عَنْهُ جَريرُ بنُ حَازِمٍ، وسعيدُ بنُ أَبِي عَرُوبة، وأيُّوبُ السَّخْتِياني، وَلا يُسَمَّى؛ سُئِلَ مالكٌ عن أبي يزيدَ؟ فَقَالَ: لا أعرفُهُ (١) . ٢١٧٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ نَصْر بْنُ علي (٣) ، عن

стр. 3217

مَرْزُوقِ بْنِ مَيْمون النَّاجي، عَنْ حُمَيد بْنِ مِهْران، عَنِ الْحَسَنِ (١) ؛ قَالَ: سِبَابُ المُسْلِم فُسُوقٌ، وقِتَالُه كُفْرٌ. فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عُبيد (٢) : عمَّن تَرْوِي هَذَا؟ فَقَالَ: عَنْ عبد الله بن مُغَفَّل (٣) ، عن النبيِّ (ص) ؟

стр. 3218

قَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الحَسَنُ (١) ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص (٢) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ مَوْقُوفٌ (٣) . فَلَمْ يَضْبِطْ (٤) عندي، فلعلَّهُ قاله عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ، فظنَّ أنَّه يَقُولُ: عن عبد الله بن مُغَفَّل (٥) .

стр. 3219

٢١٧٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثِ سعيدِ ابنِ المسيّب، عن النبيِّ (ص) : لَنْ يَهْلِكَ امْرُؤٌ عَنْ مَشُورَةٍ؟ فَقَالَ: إِنَّمَا رَوَى هَذَا الحديثَ هُشَيْمٌ (٢) ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدِ بن

стр. 3220

جُدْعَانَ؛ فنَرَى أَنَّهُ أَخَذَهُ (١) عَنْ أَشْعَث، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَشْعَث (٢) ،

стр. 3221

وأَشْعَثُ بنُ بُرَازٍ (١) ضعيفُ (٢) الْحَدِيثِ (٣) . ٢١٧٩ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَسْباط بن عَزْرة (٤) ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قال: عَطَسَ رسولُ الله (ص) وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالُوا: يرحمُك اللهُ يَا محمدُ، قَالَ النبيُّ (ص) : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ؟ قَالَ أبي: أَسْباطُ بنُ عَزْرة (٥) مجهولٌ، ويقولُ: مجاهدٌ، عن

стр. 3222

عمر (١) ، فصار مُرسَلً (٢) ؛ لأنَّ مُجَاهِدًا (٣) لَمْ يَلْقَ عُمَرَ (٤) . ٢١٨٠ - وسمعتُ (٥) أبي قال: أوَّلُ مَا أَنْكَرْنَا عَلَى أيُّوب بْنِ سُوَيد: حديثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النبيِّ (ص) : خَيْرُكُمُ المُدَافِعُ عَنْ عَشِيرَتِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ، وَمَا أعلمُ أسامةَ (٦) رَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ شيئا. ٢١٨١- وسألتُ (٧) أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رواه الثَّوري (٨) ، عن

стр. 3223

أيُّوب (١) ، عَنْ سعيدِ بْنِ جُبيرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٢) : العائدُ فِي هِبتِهِ (٣) … ؟ قَالَ: إِنَّمَا هُوَ: عَنْ عِكرِمَة (٤) . ٢١٨٢ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه زُهيرُ ابنُ معاوية (٥) ؛ قال:

стр. 3224

حدَّثنا وَاصِلُ بْنُ حَيَّان، عَنِ ابْنِ بُرَيدة (١) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبيِّ (ص) فِي الكَمْأَةِ والحَبَّةِ (٢) السَّوداءِ، وقولِ النبيِّ (ص) : عُرِضَتْ عَلَيَّ الجَنَّةُ … (٣) ؟ فَقَالَ: أَخْطَأَ زهيرٌ مَعَ إِتْقَانِهِ (٤) ؛ هَذَا هُوَ صالحُ بنُ حَيَّان (٥) ، وَلَيْسَ (٦) هُوَ وَاصِلٌ (٧) ، وصالحُ بنُ حَيَّان لَيْسَ بالقويِّ، هو شيخٌ (٨) ،

стр. 3225

ولم يُدْرِكْ زهيرٌ واصلاً (١) . ٢١٨٢/أ- قال أَبُو محمدٍ (٢) : قال (٣) أَبُو زرعة: رَوى عبدُالوهَّابِ الخَفَّافُ (٤) ، عَنْ ثَوْر (٥) ، عَنْ خَالِد بْن مَعْدان: نَهِيقُ الحِمَارِ دُعَاءٌ عَلَى الظَّلَمَةِ وهو منكرٌ. وروى (٦) حديثَ كُريبٍ (٧) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - حديثَ العباس (٨) -
следующие страницы →