٢٠ - باب الدعاء للزوجين
[٢٢٨٨] حدثنا المقدام بن داود، ثنا (١) عبد الله بن يوسف، وعثمان بن صالح، قالا: ثنا ابن لهيعة، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر.
أن امرأة كان بينها وبين زوجها خصومة، فأتيا رسول الله فقالت المرأة: هذا زوجي والذي بعثك بالحق ما في الأرض أبغض إليّ منه، وقال الآخر (٢): هذه امرأتى والذي بعثك بالحق، ما في الأرض أبغض إليّ منها، فأمرهما رسول الله ﷺ أن يدنوا إليه، ثم دعا لهما، فلم يفترقا من عنده حتى قالت [(٣) المرأة]: والذي بعثك بالحق ما خلق الله شيئًا هو أحب إليّ منه، وقال الزوج: والذي بعثك بالحق، ما خلق الله شيئًا أحب إليّ منها.
لم يروه عن ابن المنكدر إلا ابن لهيعة.
٢١ - باب اللهو والنثار للعرس
[٢٢٨٩] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا القاسم بن عمر أبو سلمة
стр. 1437
البصري، ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، عن الأوزاعي، عن مكحول، عن عروة، عن عائشة، قالت: حدثني معاذ بن جبل.
أنه شهد إملاك رجل من الأنصار مع رسول الله ﷺ فخطب رسول الله ﷺ ، وأنكح الأنصاري، وقال: على الألفة والخير، والطير الميمون، دففوا على رأس صاحبكم، فدففوا على رأسه، وأقبلت السلال فيها الفاكهة، والسكر، فنثر عليهم، فأمسك القوم، فلم ينتهبوا، فقال رسول الله ﷺ : ما أريد الحلم، ألا تنتهبون؟ فقالوا: يا رسول الله! إنك نهيتنا عن النهبة يوم كذا، وكذا، فقال: إنما نهيتكم عن نهبة العساكر، ولم أنهكم عن نهبة الولائم، ألا فانتهبوا، قال معاذ بن جبل: فوالله لقد رأيت رسول الله ﷺ يحبذنا، ونحبذه إلى ذلك النهب.
لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر.
[٢٢٩٠] حدثنا الحسن بن جرير الصوري، نا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني
стр. 1438
أبي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة، عن عائشة.
أن النبي ﷺ مر بنساء من الأنصار في عرس لهن [(١) وهن] يغنين:
وأهدى لها كبشا … تنحنح في المربد
وزوجكم في النادي، … ويعلم ما في غد
فقال رسول الله ﷺ : لا يعلم ما في غد إلا الله.
لم يروه عن يحيى إلا أبو أويس، تفرد به إسماعيل.
[٢٢٩١] حدثنا بكر، نا محمَّد بن أبي السري العسقلاني، ثنا أبو عصام رواد بن الجراح، عن شريك بن عبد الله، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
أن النبي ﷺ قال: ما فعلت فلانة ليتيمة كانت عندها، فقلت: أهديناها إلى زوجها، قال: فهل بعثتم معها بجارية تضرب بالدف، وتغني، قالت: تقول ماذا؟ قال: تقول:
أتيناكم أتيناكم … فحيونا نحييكم
لولا الذهب الأحمـ … ـر ما حلت بواديكم
ولولا الحبة السمراء، … ما سمنت عذاريكم
لم يروه عن هشام إلا شريك، ولا عنه إلا رواد، تفرد به محمَّد بن أبي السري.
[٢٢٩٢] حدثنا محمَّد بن حنيفة الواسطى، نا الحسن بن جبلة الشيرازي، ثنا
стр. 1439
مجاشع بن عمرو، ثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال:
مر النبي ﷺ في أول مقدمه المدينة بعروس، ومعها نسوة، و إذا إحداهن تقول:
وأهدى لها كبشًا، … تنحنح في المربد
وزوجك في النادي … ويعلم ما في غد
فقال رسول الله ﷺ : لا تقولي هكذا، ولكن قولي:
أتيناكم أتيتاكم … فحيونا نحييكم
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد.
باب إعلان النكاح
[٢٢٩٣] حدثنا محمد بن علي بن شعيب، ثنا خالد بن خداش، ثنا عبد الله بن وهب، عن عبد الله بن الأسود، عن عامر بن عبد الله بن الزبير [عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : أعلنوا النكلاح.
لا يروى عن ابن الزبير] (١) إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب.
باب النهي عن نكاح السر
[٢٢٩٤] حدثنا محمَّد بن عبد الصمد بن أبي الجراح المصيصي،-نا محمَّد بن
стр. 1440
الوزير الدمشقي، ثنا ضمرة بن ربيعة، عن رجاء بن أبي سلمة، عن الزهري، عن حميد ابن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.
أن النبي ﷺ نهى عن نكاح السر.
لم يروه عن الزهري، إلا رجاء، ولا عنه إلا ضمرة، تفرد به محمَّد بن الوزير.
٢٢ - باب الستر عند الجماع
[٢٢٩٥] حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا [(١) يحيى، بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي المنيب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
стр. 1441
عن رسول الله ﷺ قال: إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، فإنه إذا [(١) لم يستتر استحيت الملائكة، وخرجت، وحضره الشيطان، فإذا] كان بينهما ولد، كان الشيطان فيه شريك (٢).
لم يروه عن يحيى إلا أبو المنيب الجُرَشِي، ولا عنه إلا عبيد الله، تفرد به يحيى.
٢٣ - باب في الجماع
[٢٢٩٦] حدثنا محمَّد بن عبد السلام السلمي البصري، ثنا الجراح بن مجالد، ثنا النضر بن عاصم بن هلال البارقي، ثنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر.
أن النبي ﷺ سأل رجلًا من أصحابه، فقال: عدت اليوم مريضًا؟ قال: لا، قال: فتصدقت بصدقة؟ قال، لا، قال: فصليت على جنازة؟ قال: لا، قال: فأصبت من أهلك؟ قال: لا، قال: فأصب منهم، فإنها منك عليهم صدقة، وذلك يوم الجمعة.
لا يروى عن ابن عمر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الجراح.
[٢٢٩٧] حدثنا محمَّد بن شعيب، ثنا عبد السلام بن عاصم الرازي، ثنا معاذ ابن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن حطان بن عبد الله الرقاشي، عن جابر بن عبد الله، قال:
стр. 1442
أعطى رسول الله ﷺ الكفيت.
قلت للحسن: وما الكفيت؟ قال: البضاع.
قلت: ذكر صاحب النهاية (١) أن الكفات الجماع.
لم يروه عن قتادة، عن الحسن، إلا هشام، ولا عنه إلا ابنه، تفرد به عبد السلام.
[٢٢٩٨] حدثنا أحمد، ثنا مؤمل بن هشام، ثنا أبو عباد يحيى بن عباد، ثنا السري بن يحيى، عن عبد الكريم، عن (٢) مجاهد، قال: قال ابن عمر:
لقد أعطيت منه شيئًا ما أعلم أحدًا أعطيه، إلا أن يكون رسول الله ﷺ يعني الجماع.
لم يروه عن السري (٣) إلا يحيى.
[٢٢٩٩] حدثنا هيثم بن خلف، نا مؤمل بن هشام، ثنا يحيى بن عباد.
قلت: فذكره بمعناه.
[٢٣٠٠] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا أبي، وعمي عيسى بن المساور، قالا: ثنا
стр. 1443
سويد بن عبد العزيز، عن المغيرة بن قيس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
عن النبي- ﷺ قال: أعطيت قوة أربعين في البطش، والنكاح، وما من مؤمن إلا أعطي قوة عشرة، وجعلت الشهوة على عشرة أجزاء، وجعلت تسعة أجزاء منها في النساء، وواحدة في الرجال، ولولا ما ألقي عليهن من الحياء [(١) مع] شهواتهن لكان لكل رجل تسع نسوة مغتلمات.
لم يروه عن المغيرة إلا سويد.
[٢٣٠١] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا أحمد بن علي بن شوذب الواسطي، ثنا [(٢) أبو] المسيب سلم بن سلام (٣)، ثنا ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، عن يعقوب بن خالد، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله ﷺ : فصْل ما بين لذة المرأة، ولذة الرجل كأثر المخيطة في الطين إلا أن الله يسترهن بالحياء.
стр. 1444
لم يروه عن الليث إلا أبو المسيب
٢٤ - باب
[٢٣٠٢] حدثنا بكر، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، أن أزهر ابن سعيد حدثه عن أبي كبشة صاحب رسول الله ﷺ ، قال:
بينا رسول الله ﷺ جالس إذ مرت به امرأة، فقام إلى أهله، فخرج إلينا، ورأسه يقطر ماء، فقلنا: يا رسول الله! كأنه قد كان شيء؟ فقال: نعم، مرت بي فلانة، فوقع في نفسي شهوة النساء، فقمت إلى بعض أهلي، وكذلك [(١) فافعلوا] فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال.
لا يروى عن أبي كبشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به معاوية.
[٢٣٠٣] حدثنا محمَّد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا أحمد بن محمَّد بن أبان بن
стр. 1445
صالح، ثنا القاسم بن الحكم العرني، نا جرير بن أيوب البجلي، عن حماد بن أبي سليمان، عن زياد الثقفي، عن أنس، قال:
كانت امرأة بالمدينة عطارة.
قال: فذكر الحديث عن النبي ﷺ في فضل نكاح الرجل أهله.
لم يروه عن حماد إلا جرير.
٢٥ - باب في من يدعوها زوجها فتأبى
[٢٣٠٤] حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز، ثنا غسان بن الربيع، ثنا جعفر بن ميسرة الأشجعي، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر.
أن رسول الله ﷺ قال: لعن الله المسوفات، فقيل: يا نبي الله! وما المسوفات؟ قال: التي يدعوها زوجها إلى فراشها فتقول: سوف حتى تغلبه عيناه.
لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
[٢٣٠٥] حدثنا موسى بن هارون، ثنا طاهر بن محمَّد الحلبي، ثنا أبو
стр. 1446
الجواب، عن عمار (١)، بن زريق، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : ما من امرأة يطلب زوجها منها حاجة، فتأبى، فيبيت -وهو عليها غضبان إلا باتت تلعنها الملائكة حتى تصبح.
لم يروه عن منصور إلا عمار، تفرد به أبو الجواب.
٢٦ - باب العزل
[٢٣٠٦] حدثنا موسى بن هارون، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا أبو أسامة، ثنا عيسى من سنان (٢)، في يعلي بن شداد بن أوس، عن عبادة.
أن أول من عزل نفر من الأنصار، أتوا النبي ﷺ ، فقالوا: إن نفرًا من الأنصار يعزلون [(٣) ففزع]، وقال: إن النفس المخلوقة كائنة، فلا آمر، ولا أنهى.
لم يروه عن يعلى إلا عيسى، ولا عنه إلا أبو أسامة، تفرد به إسحاق.
٢٧ - باب إتيان الحائض
[٢٣٠٧] حدثنا بكر بن سهل، ثنا محمَّد بن أبي السري العسقلاني، ثنا شعيب
стр. 1447
ابن إسحاق، عن الحسن بن الصلت، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من وطئ امرأة -وهي حائض، فقضي بينهما ولد، فأصابه جذام، فلا يلومن إلا نفسه.
لم يروه عن الزهري، إلا الحسن بن الصلت شيخ من أهل الشام، تفرد به ابن أبي السري.
٢٨ - باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
[٢٣٠٨] حدثنا محمَّد (١) بن عيسى بن السكن، ثنا علي بن بحر (٢)، [(٣) عن]، ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله،
أن النبي ﷺ نهى عن محاش النساء.
لم يروه عن الضحاك إلا ابن أبي فديك، تفرد به علي.
[٢٣٠٩] حدثنا أحمد بن محمَّد بن نافع، ثنا عبد الصمد بن الفضل بن خالد
стр. 1448
الربعي، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن لهيعة، عن مِشْرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر [(١) الجهني]، قال.
قال رسول الله ﷺ : لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن.
لم يروه عن ابن لهيعة إلا ابن وهب، تفرد به عبد الصمد.
[٢٣١٠] حدثنا محمَّد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عبد الله بن الهيثم العبدي البصري، ثنا يحيى بن كثير (٢) أبو غسان العنبري، ثنا زائدة بن أبي الرُقاد، عن عاصم الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
أن رجلًا سأل النبي ﷺ عن الرجل يأتي امرأته في دبرها، فقال رسول الله ﷺ :
تلك اللوطية الصغرى.
قلت: عزاه الشيخ إلى عشرة النساء، ولم أره في المجتبى.
стр. 1449
لم يروه عن عاصم إلا زائدة، تفرد به يحيى
[٢٣١١] حدثنا مورع بن عبد الله، ثنا عمر بن يزيد السَيَّاري، ثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن مجاهد، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر.
قلت: عزاه الشيخ إلى عشرة النساء، ولم أره في المجتبى- والله أعلم.
٢٩ - باب حق الزوج على المرأة
[٢٣١٢] حدثنا نعيم بن محمَّد، ثنا موسى بن أيوب، ثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمَّد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال:
قال رسول الله ﷺ : ثلاثة لا تقبل لهم صلاة، ولا تصعد لهم إلى الله حسنة، السكران حتى يصحو، والمرأة الساخط عليها زوجها، والعبد الآبق حتى يرجع، فيضع يده في يد مواليه.
[٢٣١٣] حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي، نا محمَّد بن أبي صفوان الثقفي،
стр. 1450
ثنا إبراهيم بن أبي الوزير، ثنا عمر بن عبيد [(١) الطنافسي] عن إبراهيم بن مهاجر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما: عبد آبق من مواليه حتى يرجع إليهم (٢)، وامرأة عصت زوجها (٣) حتى ترجع.
لم يروه عن إبراهيم إلا عمر، ولا عنه إلا [(٤) إبراهيم] (٥) ابن أبي الوزير، تفرد به [(٦) محمَّد بن أبي] صفوان.
[٢٣١٤] حدثنا محمد بن موسى، ثنا محمَّد (٧) بن سهل بن مخلد الإصطخري، ثنا عصمة بن المتوكل، ثنا زافر بن سليمان، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك.
عن النبي ﷺ أن رجلًا خرج، وأمر امرأته أن لا تخرج من بيتها، وكان أبوها في أسفل الدار، وكانت في أعلاها، فمرض أبوها، فأرسلت إلى النبي ﷺ [(٨) فذكرت ذلك له] فقال: أطيعي زوجك [(٨) فمات أبوها، فأرسلت إلى النبي ﷺ ، فقال: أطيعي زوجك]، فأرسل إليها النبي ﷺ إن الله قد غفر لأبيها بطاعتها لزوجها.
لم يروه عن زافر إلا عصمة.
стр. 1451
[٢٣١٥] حدثنا مطلب، ثنا عبد الله، ثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة بن شُرَحْبيل بن حسنة، عن ابن قارظ، عن عبد الرحمن بن عوف، قال:
قال النبي ﷺ : إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت بعلها (١) فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت.
لا يروى عن عبد الرحمن [(٢) بن عوف] إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة.
[٢٣١٦] [(٣) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي، ثنا سعيد بن عفير، نا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة.
عن رسول الله ﷺ : أيما امرأة اتقت ربها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، فتحت لها ثمانية أبواب من الجنة، فقيل لها ادخلي من حيث شئت.
стр. 1452
لم يروه عن موسى إلا ابن لهيعة].
[٢٣١٧] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا محمَّد بن يزيد الأسفاطي، ثنا أبو يزيد الكوفي بشر بن عبد الملك، نا محمَّد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن القاسم بن عوف الشيباني، عن زيد بن أرقم، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تمنع المرأة زوجها نفسها وإن كانت على قتب.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا محمَّد بن سوار، تفرد به الأسفاطي، عن بشر.
[٢٣١٨] حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء البغدادي، نا محمَّد بن بكار بن
стр. 1453
الريان، ثنا إبراهيم بن زياد القرشي، عن أبي حازم، عن أنس بن مالك.
عن النبي ﷺ قال: ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟ قلنا (١): بل يا رسول الله، قال: النبي- ﷺ في الجنة [(٢) والصديق في الجنة] [(٣) والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة] والرجل يزور أخاه في ناحية المصر، ولا يزوره إلا لله في الجنة، ألا أخبركم بنسائكم في الجنة (٤)؟ قلنا (١): بلى، يا رسول الله! قال: كل ودود ولود، إذا غضبت، أو أسيئ إليها [(٥) أو غضب، زوجها، قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتى ترضى.
في الأوسط: لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، ولم يروه عن أبي حازم سلمة بن دينار، إلا إبراهيم.
قلت: ولكعب بن عجرة حديث مثل هذا يأتي في باب الزيارة في البر والصلة.
[٢٣١٩] حدثنا موسى (٦) بن جمهور التنيسي بمدينة تنيس، نا هشام بن خالد
стр. 1454
الأزرق، ثنا خالد بن يزيد القسري، عن أبي رَوْق (١) عطية بن الحارث، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : للمرأة ستران، قيل: وما هما؟ قال: الزوج، والقبر، [قيل: فأيهما أستر (٢)؟ قال: القبر.
لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به خالد.
[٢٣٢٠] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا داود بن رشَيد، ثنا شعيب بن إسحاق، [(٣) عن] الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد، أن بُشَير بن يسار، أخبره، أن حصين بن مِحْصن أخبره، عن عمته.
أنها دخلت على رسول الله ﷺ ، فقال لها: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم، قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه، فقال رسول الله ﷺ : انظري أكن أنت منه؟ فإنه جنتك ونارك.
قلت: عزاه إلى عشرة النساء، ولم أره في الصغرى.
لم يروه عن الأوزاعي إلا شعيب.
[٢٣٢١] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا عيسى بن المساور، ثنا سويد بن
стр. 1455
عبد العزيز، عن محمَّد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن المرأة إذا خرجت من بيتها، وزوجها كاره لذلك، لعنها كل ملك في السماء، وكل شيء مرت (١) عليه، غير الجن والإِنس، حتى ترجع.
لم يروه عن عمرو (٢) إلا محمَّد، تفرد به سويد.
[٢٣٢٢] حدثنا إبراهيم، أخبرنا عاصم بن النضر، أنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه.
عن رسول الله ﷺ قال: المرأة عورة، وإنها إذا خرجت، استشرفها الشيطان، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها.
[٢٣٢٣] حدثنا محمَّد بن الحسين بن مكرم، ثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا يحيى بن
стр. 1456
يعلى الأسلمي، عن سعد الإسكاف، عن عبد الملك (١) بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أم سلمة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : إني لأبغض المرأة تخرج من بيتها تجر ذيلها تشكو زوجها.
لا يروى عن أم سلمة إلا بهذا الإسناد، به يحيى.
[٢٣٢٤] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا وهيب بن خالد، ثنا أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي راشد الحبراني، عن عبد الرحمن (٢) بن شبل.
أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: اقرأوا القرآن، فإذا قرأتموه، فلا تستكثروا به، ولا تغلوا فيه، ولا تجفوا عنه، ولا تأكلوا به، وقال: إن النساء هم أهل النار، فقال رجل: يا رسول الله! ألَسْن أمهاتنا، وأخواتنا، وبناتنا- فذكر كفرهن لحق الزوج، وتضييعهن لحقه.
لم يروه عن أيوب إلا وهيب.
٣٠ - باب ما تؤجر فيه المرأة من القيام على بيتها وحملها ووضعها
[٢٣٢٥] حدثنا إبراهيم، ثنا نصر بن علي، ثنا روح بن المسيب أبو رجاء
стр. 1457
الكلبي، ثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال:
أتين النساء رسول الله ﷺ ، فقلن: يا رسول الله! ذهب الرجال (١) بالفضل والجهاد، فمرنا بعمل ندرك به فضل الجهاد في سبيل الله، فقال: مهنة إحداكن في بيتها تدرك [(٢) به] عمل المجاهد (٣) في سبيل الله.
[٢٣٢٦] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار، حدثني أبي عمار بن نصير، عن عمرو بن سعيد الخولاني، عن أنس بن مالك.
أن سلامة حاضنة إبراهيم ابن النبي ﷺ قالت: يا رسول الله! تبشر الرجال بكل خير، ولا تبشر النساء، قال: أصويحباتك دسسنك لهذا؟ قالت: أجل، هن أمرنني، قال: أفما ترضى إحداكن [(٤) إنها] إذا كانت حاملًا من زوجها، وهو عنها راض أن لها مثل أجر الصائم القائم في سبيل الله، فإذا أصابها الطلق لم يعلم أهل السماء [(٥) وأهلُ] الأرض ما أخفي (٦) لها من قرة أعين، فإذا وضعت لم تخرج منها جرعة من لبنها، ولم يمص مصة، إلا كان لها بكل جرعة، وبكل مصة حسنة، فإن أسهرها ليلة كان [(٥) لها] مثل
стр. 1458
أجر سبعين رقية تعتقهن في سبيل الله
سلامة! أتدري لمن أعني بهذا؟ للمتنعمات (١) الصالحات المطيعات لأزواجهن اللواتي لا يكفرن العشير.
لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام.
٣١ - باب عشرة النساء
[٢٣٢٧] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا زيد بن بشر الحضرمي، ثنا رشدين بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن مسلم بن الوليد بن رباح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
عن النبي ﷺ قال: [(٢) إنما] خلقت المرأة من ضلع أعوج فلن تصاحبها إلا وفيها (٣) عوج، فإن ذهبت تقيمها كسرتها، وكسرها (٤) طلاقها.
لم يروه عن مسلم إلا يزيد.
[٢٣٢٨] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا أبي وعمي عيسى بن المساور، قالا: ثنا
стр. 1459
سويد بن عبد العزيز، عن المغيرة بن قيس، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة، إنما هي كالضلع إن تقيمها تكسرها، وإن تتركها تستمتع بها، وفيها عوج.
[٢٣٢٩] حدثنا مسلمة بن جابر (١)، ثنا منبه بن عثمان حدثني صدقة، ثنا الوضين بن عطاء، عن عطاء الخراساني، عن الحسن، عن أبي هريرة.
قلت: فذكر معناه.
[٢٣٣٠] حدثنا معاذ، ثنا سعيد بن عون الضبعي، ثنا جعفر بن سليمان، عن عوف، عن أبي رجاء، عن سمرة بن جندب، قال:
стр. 1460
قال رسول الله ﷺ : خلقت المرأة من ضلع، فإن تقمها، تكسرها، فدارها تعش بها.
لم يروه عن عوف إلا جعفر.
[٢٣٣١] حدثنا أحمد - يعني ابن مسعود المقدسي الحناط، ثنا عمرو، ثنا زهير ابن محمَّد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
أن رسول الله ﷺ قال: المرأة كالضلع إن أقمتها، كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها (١) على عوج.
[٢٣٣٢] حدثنا محمد بن عمرو بن خالد، ثنا أبي، ثنا عبيد الله بن عمرو
стр. 1461
الرقي، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي الزبير، عن جابر.
أن رجلًا أتى النبي ﷺ قال: يا رسول الله إن امرأتي لا تدفع يد لامس (١)، قال: طلقها، قال: إني أحبها، وهي [(٢) امرأة] جميلة، قال: فاستمتع منها.
لم يروه عن عبد الكريم إلا عبيد الله.
[٢٣٣٣] حدثنا أبو زرعة، نا عبد الله بن جعفر الرقي، ثنا عبيد الله بن عمرو،
стр. 1462
وموسى بن أعين. عن عبد الكريم، عن أبي الزبير
قلت: فذكر نحوه.
وقد قال قبل هذا لم يروه عن عبد الكريم، إلا عبيد الله، ورواه هنا عن عبيد الله، وموسى بن أعين.
٣٢ - [باب]
[٢٣٣٤] حدثنا محمَّد بن يونس العصفري، ثنا يزيد بن عمرو بن البراء الغنوي، ثنا سعيد بن عبد الله السلمي، ثنا علي بن أبي سارة، عن ثابت البناني عن أنس بن مالك، عن عائشة.
أن رسول الله ﷺ حدثها بحديث -وهو معها في لحاف، فقالت: بأبي وأمي يا رسول الله لولا تحدثني (١) بهذا الحديث، لظننت أنه [(٢) حديث] خرافة، فقال رسول الله ﷺ : وما حديث خرافة يا عائشة؟ قالت: الشيء إذا لم يكن، قيل: حديث خرافة، فقال رسول الله ﷺ : إن أصدق الحديث حديث خرافة، [(٢) كان خرافة] رجل (٣) من بني عذرة، سبته الجن، وكان (٤) معهم فإذا استرقوا السمع أخبروه، فيخبر (٥) به الناس، فيجدونه كما قال.
стр. 1463
لم يروه عن ثابت عن أنس إلا علي، ولا عنه إلا سعيد، تفرد به يزيد.
٣٣ - باب الغيرة
[٢٣٣٥] حدثنا أحمد، ثنا أبو جعفر، نا مخلد بن يزيد، ثنا سفيان الثوري، عن عبد الأعلى، عن (١) [(٢) أبي] عبيدة [(٣) بن عبد الله بن مسعود]، عن عبد الله بن مسعود قال:
قال رسول الله ﷺ : إن الله ﵎ ليغار للمسلم، فليغر.
[٢٣٣٦] حدثنا موسى، [(٤) ثنا محمَّد (٥)] بن بكير، نا محمد بن الفضل بن عطية، عن زيد العمي، عن مرة، عن علي بن أبي طالب.
عن النبي ﷺ أنه قال: إني لغيور، والله أغير مني، وإن الله يحب من عباده الغيور.
لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمَّد بن بكير.
стр. 1464
[٢٣٣٧] حدثنا المقدام بن داود، ثنا عمي سعيد بن عيسى، ثنا عبد الرحمن بن أشرس، عن عبد الله بن عمر، حدثني زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: عمر غيور، وأنا أغير منه (١)، والله أغير منا.
لم يروه عن زيد بن أسلم، إلا عبد الله، ولا عنه إلا عبد الرحمن، تفرد به سعيد.
[٢٣٣٨] حدثنا إبراهيم، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، عن روح، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
لما نزلت هذه الآية: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ﴾ (٢) قال سعد بن عبادة: لو أني رأيت مع أهلي رجلًا أنتظر حتى أجيء بأربعة؟ (٣) فقال له رسول الله ﷺ : [(٤) نعم] قال: لا، والذي بعثك بالحق، لو رأيته، لعاجلته (٥) بالسيف، فقال: انظروا يا معشر الأنصار ما يقول سيدكم؟ إن سعدًا لغيور، وأنا أغير منه، والله أغير مني.
стр. 1465
٣٤ - [باب]
[٢٣٣٩] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن سمية، عن عائشة، قالت:
كان رسول الله ﷺ في سفر، ونحن معه، فاعتل بعير لصفية، وكان مع زينب فضل [(١) ظهر]، فقال لها رسول الله ﷺ : إن بعير صفية قد اعتل، فلو أعطيتها بعيرًا لك؟ فقالت: أنا أعطي هذه اليهودية؟ فغضب رسول الله ﷺ : وهجرها بقية ذي الحجة، والمحرم، وصفر، وأيامًا من شهر ربيع الأول، حتى رفعت متاعها، وسريرها، فظنت أنه لا حاجة له فيها، فبينا هي ذات يوم قاعدة بنصف النهار [(٢) إذ] رأت ظله قد أقبل، فأعادت سريرها ومتاعها.
قلت: عند أبي داود (٣) بعضه.
لم يروه عن ثابت إلا حماد.
٣٥ - باب لا يخلون رجل بامرأة
[٢٣٤٠] حدثنا موسى بن سهل، نا محمَّد بن رمح، ثنا ابن لهيعة، ثنا خالد بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
- قال رسول الله ﷺ : [(٤) لا يدخل رجل على امرأة إلا وعندها ذو محرم.
لم يروه عن خالد إلا ابن لهيعة (٤)]
стр. 1466
[٢٣٤١] [(١) قلت: وبإسناده عن ابن عباس.
أن رسول ﷺ (١)] سأل رجلًا أين نزلت؟ قال: على فلانة، قال: أغلقت عليك بابها؟ قال: نعم، فكره رسول ﷺ ذلك.
٣٦ - باب متى يحجب الصبي
[٢٣٤٢] حدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري ببغداد، ثنا [(٢) عبد الله] بن الجراح القُهُسْتاني، ثنا زافر بن سليمان، ثنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن أنس بن مالك، قال:
لما كانت صبيحة احتلمت، دخلت على النبي ﷺ ، فأخبرته [(٣) أني قد احتلمت]، فقال: لا تدخل على النساء، فما أتى علي يوم أشد منه.
стр. 1467
لم يروه عن يحيى إلا مالك، تفرد به زافر.
[٢٣٤٣] حدثنا منتصر بن محمَّد، ثنا إبراهيم بن سعيد، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا عمرو بن ثابت، عن أبيه، عن سميع الزيات، عن سعيد بن زيد، قال:
لما قبض رسول الله ﷺ كانت فاطمة تكشف رأسها إذا دخل الغلام، فإذا دخل الرجل غطته.
لا يروى عن سعيد بن زيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.
٣٧ - باب الرضاع
[٢٣٤٤] حدثنا أحمد (١) بن زهير، ثنا محمد بن موسى الَحَرشي، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس، قال:
قال رسول الله ﷺ : يحرم من الرضاعة (٢) ما يحرم من النسب:
٣٨ - باب رضاعة الكبير
[٢٣٤٥] ق حدثنا محمَّد بن أحمد الرقام التستري، ثنا محمَّد بن معمر
стр. 1468
البحراني، ثنا حبَّان بن هلال، ثنا وهيب بن خالد، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن القاسم بن محمَّد، عن سهلة بنت سهيل.
أن سالمًا مولى أبي حذيفة كان يدخل عليها [(١) وقد وضعت ثيابها] فذكرت ذلك لرسول ﷺ ، فقال: أمصيه تحرمي عليه.
لم يروه عن ابن خيثم إلا وهيب (٢) تفرد به حبان.
٣٩ - باب لا رضاع بعد الفطام
[٢٣٤٦] حدثنا محمَّد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن يونس، ثنا مطرف بن مازن، عن معمر، عن عبد الكريم، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة. عن علي بن أبي طالب قال:
стр. 1469
قال رسول الله ﷺ : لا رضاع بعد الفطام، ولا يتم بعد حلم، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا طلاق إلا بعد نكاح.
قلت: عند أبي داود (١) بعضه
هكذا رواه مطرف أبو زياد بن مازن، ورواه عبد الرزاق (٢)، عن معمر، عن جويبر، عن الضحاك.
٤٠ - باب ما يحرم من الرضاع
[٢٣٤٧] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا هشام بن عمار، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي، ثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تحرم العيفة (٣)، قلنا: وما العيفة؟ قال: المرأة تلد، فيحصر اللبن في ثديها، فترضع جارتها المرة (٤)، والمرتين (٥).
لم يروه عن إسماعيل إلا سعيد، تفرد به هشام.
стр. 1470
[٢٣٤٨] حدثنا علي بن سعيد الرازي، [(١) ثنا علي] بن معبد بن نوح، ثنا محمَّد بن عمر الواقدي، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح، عند عبد الله بن علقمة بن الفغواء، عن ابن عمر، عن صفية بنت أبي عبيد، عن حفصة، قالت:
كان رسول الله ﷺ : لا يحرم من الرضاع إلا عشر رضعات أو بضع عشرة.
لم يروه عن زيد، إلا هشام، تفرد به الواقدي.
٤١ - [باب]
[٢٣٤٩] حدثنا الفضل بن صالح الهاشمي المنصوري ببغداد، ثنا هدبة بن خالد، ثنا محمَّد (٢) بن بكر البرساني، ثنا عباد بن منصور، عن القاسم بن محمَّد، حدثني أبو قعيس. أنه أتى عائشة، فاستأذن عليها، فكرهت أن تأذن له، فلما جاء النبي ﷺ ، قالت:
стр. 1471
يا رسول الله! جاءني أبو قعيس، [(١) فاستأذن] فأبيت أن آذن له، فقال النبي ﷺ ليدخل عليك [(٢) فإنه] [(٣) عمك]. وكان أبو قعيس أخا ظئر عائشة.
لم يروه عن أبي قعيس إلا القاسم، ولا عنه إلا عباد، تفرد به هدبة عن محمَّد.
[٢٣٥٠] حدثنا إبراهيم، ثنا هدبة بن خالد، ثنا محمَّد بن بكر البرساني.
قلت: فذكر بإسناد نحوه.
٤٢ - باب
[٢٣٥١] حدثنا أحمد بن عمر (٤) الزنبقي البصري، ثنا زكريا بن يحيى المنقري، ثنا الأصمعي، ثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي البصري، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة ﵂، قالت:
قال رسول الله ﷺ : لا تسترضعوا الورهاء.
قال الأصمعي: سمعت يونس بن حبيب يقول: الورهاء الحمقاء.
لم يروه عن هشام إلا أبو أمية واسمه إسماعيل، تفرد به الأصمعي (٥)
стр. 1472
[٢٣٥٢] حدثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي، ثنا أبو معمر عباد بن عبد الصمد التيمي، عن سالم، عن (١) عبد الله بن عمر، عن أبيه
أن رسول الله ﷺ نهى عن رضاع الحمقاء.
لم يروه عن سالم إلا أبو معمر، ولا عنه إلا الحكم، تفرد به سليمان.
٤٣ - باب لا يحرم الحرام الحلال
[٢٣٥٣] حدثنا عبيد بن خلف، نا إسحاق بن بهلول الأنباري، ثنا عبد الله بن نافع، ثنا المغيرة بن إسماعيل، عن (٢) أيوب بن سلمة، عن عثمان بن عبد الرحمن الزهري، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت:
стр. 1473
سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يتبع المرأة حرامًا، أينكح أمها؟ أو يتبع الأم حرامًا، أينكح ابنتها؟ فقال رسول الله ﷺ : لا يحرم الحرام الحلال، إنما يحرم ما كان بنكاح حلال.
لم يروه عن الزهري إلا عثمان، تفرد به عبد الله بن نافع.
[٢٣٥٤] حدثنا محمَّد بن جابان، ثنا إسحاق بن بهلول الأنباري، ثنا عبد الله بن نافع المخزومي المديني، ثنا المغيرة بن إسماعيل.
قلت: فذكره.
٤٤ - باب في ما نهى عن الجمع بينهن من النساء
[٢٣٥٥] حدثنا أحمد - يعني ابن مسعود المقدسي الحناط، ثنا عمرو، ثنا زهير بن محمَّد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر.
أن رسول الله ﷺ نهى أن تنكح المرأة على عمتها، وعلى خالتها، وعن لبستين: عن الصماء، [(١) وعن] أن يحتبي الرجل في ثوب واحد، ليس على فرجه منه شيء.
فذكر الحديث.
[٢٣٥٦] حدثنا حملة (٢) بن محمد الغزي، ثنا عبد الله بن محمَّد بن عمرو الغزي، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا زهير.
قلت: فذكر نحوه.
стр. 1474
[٢٣٥٧] حدثنا عبد الله بن عمر الصفار، ثنا يحيى بن غيلان، ثنا عبد الله بن بزيع، عن أبي حنيفة، حدثني عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال:
نهى رسول الله ﷺ أن تتزوج المرأة على عمتها، أو على خالتها.
لم يروه عن عطية إلا أبو حنيفة، ولا عنه إلا عبد الله، تفرد به يحيى.
[٢٣٥٨] حدثنا محمَّد بن علي الأحمر الناقد، ثنا محمَّد بن إسماعيل البخاري، ثنا محمَّد بن بلال، ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، قال:
نهى رسول الله ﷺ أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها.
لم يروه عن قتادة إلا همام، ولا عنه إلا محمَّد، تفرد به البخاري.
[٢٣٥٩] حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو
стр. 1475
شهاب، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال
قال رسول الله ﷺ : لا صلاة (١) بعد الفجر حتى تطلع الشمس، ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا تسافر المرأة ثلاثة أيام إلا مع ذي محرم، ولا تنكح المرأة على عمتها، ولا على خالتها.
لم يروه عن الحكم إلا ابن أبي ليلى، وعمرو بن قيس الملائي، تفرد به [(٢) عن ابن أبي ليلى] أبو شهاب.
[٢٣٦٠] حدثنا [(٣) إبراهيم، نا] إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا وهيب [(٤) بن خالد] عن [(٣) ابن] طاؤس، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
أن رسول الله ﷺ نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية، وعن الجلالة، وركوبها.
