طـ: لم يروه عن عطاء عن أبي سعيد إلا شبيب.
[٤١٤٤] حدثنا أبو مسلم، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شبيب بن شيبة.
قلت: فذكره -وزاد: علمه من علمه وجهله من جهله.
[٤١٤٥] حدثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا أبو بلال الأشعري، ثنا شبيب بن شيبة التميمي البصري.
قلت: فذكره.
٢ - باب في المعدة.
[٤١٤٦] حدثنا عبد الله بن الحسن (١) بن أحمد بن أبي شعيب الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله البابلُتيّ، ثنا إبراهيم بن جريج الرهاوي، عن زيد بن أبي أنيسة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال:
قال رسول الله ﷺ : "المعدة حوض البدن، والعروق إليها واردة، فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة، وإذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم".
طـ: لم يروه عن الزهري إلا زيد، تفرد به إبراهيم بن جريج الرهاوي.
стр. 2557
٣ - باب شرب الماء على الريق.
[٤١٤٧] حدثنا عبيد الله بن محمد بن خنيس الدمياطي، ثنا محمد بن مخلد الرعيني، ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري.
عن النبي ﷺ قال: "من شرب الماء على الريق انتقصت قوته".
طـ: تفرد به محمد بن مخلد.
[٤١٤٨] حدثنا محمد بن أبي غسان (١)، ثنا أبو نعيم عبد الأول المعلم، ثنا أبو أمية الأيلي، عن زفر بن واصل، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من كثر ضحكه. استخف بحقه، ومن شرب الماء على الريق انتقصت قوته".
قلت: ذكره في حديث طويل، وهو بتمامه في كتاب الزهد.
طـ: لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسِناد، تفرد به عبد الأول.
قلت: قد رواه قبل هذا عن أبي سعيد، كما تراه.
стр. 2558
٤ - باب في عرق الكلية.
[٤١٤٩] حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا مسلم بن خالد الزنجي، عن عبد الرحمن بن محمد (١) المديني، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : "الخاصرة عرق الكلية، إذا تحركت آذت (٢) صاحبها [فداووها بالماء المحرق والعسل] (٣) ".
تفرد به مسلم.
[٤١٥٠] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا يحيى بن بكير، ثنا مسلم بن خالد الزنجي.
قلت: فذكر نحوه.
٥ - باب دوام النظر إلى المجذمين.
[٤١٥١] حدثنا الوليد بن حماد الرملي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا
стр. 2559
سعدان بن يحيى، عن عبد الحميد (١) بن جعفر، عن صالح بن أبي عُريب، عن كثير بن مرة، عن معاذ بن جبل، قال:
قال رسول الله ﷺ : "لا تديموا النظر إلى المجذمين".
طـ: لا يروى عن معاذ إلا بهذا الإِسناد، تفرد به سليمان.
٦ - باب نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام.
[٤١٥٢] حدثنا أحمد يعني ابن علي الأبار، ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة التيمي، ثنا أبو الربيع السمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : "نبات الشعر في الأنف أمان من الجذام".
لم يروه عن هشام إلا أبو الربيع.
٧ - باب في الحبة السوداء والعسل.
[٤١٥٣] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا وهب بن بيان المصري، ثنا يحيى بن سعيد العطار ثنا أبو عمران سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك.
стр. 2560
أن النبي ﷺ كان إذا اشتكى تقمح (١) كفا من شونيز (٢)، ويشرب عليه ماءً، وعسلًا.
طـ: لا يروى عن النبي ﷺ إلا بهذا الإِسناد.
[٤١٥٤] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن عمرو بن حنان، ثنا يحيى بن سعيد العطار، ثنا أحمد بن (٣) سعيد بن ميسرة، عن أنس.
قلت: فذكر الشونيز فقط.
٨ - باب في البواسير.
[٤١٥٥] حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم، ثنا عمار بن هارون. ثنا أبو الربيع السمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
أن النبي ﷺ قال: "استنجوا بالماء البارد فإنه مصحة للبواسير".
طـ: لم يروه عن هشام إلا أبو الربيع، تفرد به عمار.
стр. 2561
٩ - باب الغيل.
[٤١٥٦] حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، ثنا ليث بن حماد، ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
نهى رسول الله ﷺ عن الغيل، ثم قال: هلا أضر فارس والروم -وذاك أن يأتي الرجل امرأته، وهي ترضع.
طـ: لم يروه عن عمر إلا أبو عوانة، تفرد به ليث بن حماد.
١٠ - باب لا تكرهوا مرضاكم على الطعام.
[٤١٥٧] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن العلاء الثقفي، عن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده. قال:
قال رسول الله ﷺ : "لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب، فإن الله يطعمهم ويسقيهم".
стр. 2562
لا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن العلاء.
١١ - باب في الحمى وإبرادها بالماء.
[٤١٥٨] حدثنا محمد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن يزيد، ثنا محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، قال:
قال نعيمان: يا رسول الله بي وعك شديد من الحمى، قال: فأين أنت يا نعيمان من مَهْيَعَة، وكانت أرصاً وبيئة.
طـ: لا يروى عن رافع إلا بهذا الإِسناد، تفرد به هشام.
[٤١٥٩] حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي، ثنا ابن عائشة، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس.
أن النبي ﷺ قال: "إذا حم أحدكم فليسن (١) عليه من الماء البارد من السحر ثلاث ليالٍ".
طـ: لم يروه عن حماد، عن ثابت، عن أنس إلا ابن عائشة، ورواه أصحاب حماد عن حميد عن الحسن.
стр. 2563
١٢ - باب الغمز من الألم.
[٤١٦٠] (ص) حدثنا إبراهيم بن يوسف البزاز البغدادي، ثنا عبد الرحمن ابن يونس الرقي، ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، قال:
دخلت على النبي ﷺ ، وغلام له حبشي يغمز ظهره، فقلت: ما شأنك يا رسول الله؟ قال: إن الناقة اقتحمت بي.
طـ: لم يروه عن زيد إلا هشام، ولا عنه إلا أبو القاسم بن أبي الزناد، تفرد به عبد الرحمن (١).
قلت: قد رواه عن زيد غير هشام -كما يأتي-.
[٤١٦١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الله بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جده.
إن عمر دخل على النبي ﷺ .
قلت: فذكر نحوه.
١٣ - باب في الكي.
[٤١٦٢] حدثنا مسعدة بن سعد (٢)، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا أبو ضمرة، عن ابن حرملة، عن سعد الظفري.
стр. 2564
أن النبي ﷺ نهى عن الكي.
طـ: لم يروه عن ابن حرملة إلا أبو ضمرة.
[٤١٦٣] حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله ابن يزيد بن الصلت، عن داود بن بشير، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه. قال:
قال رسول الله ﷺ : "لا تشفي النار أحداً".
طـ: لا يروى عن سلمة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد.
[٤١٦٤] (ق) حدثنا عبيد بن خلف القطيعي البغدادي، ثنا عقبة بن مكرم العمي، ثنا عبد الله بن عيسى الخزاز، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين.
أن رجلاً أتى النبي ﷺ ومعه أخوه، وقد سقي بطنه (١)، فقال: يا رسول الله إن أخي قد سُقِيَ بطنه، فأتيت الأطباء. فأمروني بالكي، أفأكويه؟ فقال له رسول الله ﷺ : لا تكوه،
стр. 2565
ورده (١) إلى أهله فمر به بعير فضرب بطنه فانخمص (٢)، فأتى [به] (٣) النبي ﷺ فقال: أما إنك لو أتيت الأطباء قلت: النار شَفَته.
طـ: لم يروه عن يونس إلا عبد الله، تفرد به عقبة.
١٤ - باب إذا كان في شيء شفاء ففي ثلاث.
[٤١٦٥] حدثنا هارون بن ملول، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني عبد الله بن الوليد، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر.
أن رسول الله ﷺ قال: "ثلاث إن كان في شيء شفاء، فشرطة محجم، أو شربة عسل، أو كي بنار يصيب ألماً، [وأنا أكره الكي] (٤) ولا أحبه".
لم يروه عن عبد الله بن الوليد إلا سعيد.
[٤١٦٦] حدثنا هارون بن ملول، ثنا [أبو] (٥) عبد الرحمن المقرئ، ثنا سعيد بن أبي أيوب، ثنا يزيد بن أبي حبيب، عن سويد بن قيس، عن معاوية بن حديج، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم، أو في شربة
стр. 2566
عسل (١)، أو كي نار، تصيب ألماً، وما أحب أن أكتوي".
طـ: لا يروى عن ابن جريج إلا بهذا الإِسناد، تفرد به يزيد.
١٥ - باب في الحجامة.
[٤١٦٧] حدثنا محمود بن علي، ثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي، ثنا إسحاق بن محمد الفروي، ثنا يزيد بن عبد الملك، عن يزيد بن خصيفة. عن السائب بن يزيد.
أن رسول الله ﷺ أمر بالحجامة، وقال: ما نزع الناس نزعة خير منه، أو شربة من عسل.
طـ: لا يروى عن السائب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إسحاق.
[٤١٦٨] حدثنا إبراهيم، ثنا أمية بن بسطام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، عن سعيد بن [أبي] (١) عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "خير ما تداويتم به الحجامة، والقسط البحري".
стр. 2567
طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد، تفرد به عبد الوهاب.
[٤١٦٩] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أمية بن بسطام.
فذكر بإسناده مثله.
[٤١٧٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا عبد الله بن مسلمة بن القعنبي، ثنا عبد الله بن عمر، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال:
حجم أبو طيبة رسول الله ﷺ ، فدخل عليه عيينة بن حصن، أو الأقرع بن حابس، فقال: ما هذا؟ قال: الحجم -وهو ما تداويتم به.
[٤١٧١] حدثنا أحمد، ثنا عبد القدوس بن محمد العطار، ثنا عمرو بن عاصم الكلابي، ثنا هشام، عن (١) قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "ما مررت ليلة أسري بي على ملأ من الملائكة، إلا أمروني بالحجامة".
لم يروه عن قتادة إلا همام، ولا عنه إلا عمرو، تفرد به عبد القدوس.
[٤١٧٢] حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي، ثنا عبد الله بن جعفر ثنا
стр. 2568
عبيد الله بن عمرو، عن زيد، عن محمد بن قيس، عن أبي الحكم البجلي، قال:
دخلت على أبي هريرة -وهو يحتجم، فقال يا أبا الحكم أتحتجم؟ فقلت: ما احتجمت قط، فقال أبو هريرة: أخبرنا أبو القاسم ﷺ أن جبريل أخبره أن الحجامة من أنفع ما تداوى به الناس.
قلت: رواه أبو داود وابن ماجة (١). من غير ذكر جبريل ﵇.
١٦ - باب أي حين يحتجم.
[٤١٧٣] (ص) حدثنا علي بن عبد العزيز. ثنا مسلم بن إبراهيم الأزدي، ثنا السري بن يحيى، قال: محمد بن سيرين:
أنفع الحجامة ما كان في نقصان الشهر.
قلت: ذكر هذا في باب من اسمه إبراهيم.
١٧ - باب موضع الحجم.
[٤١٧٤] حدثنا عبيد الله بن محمد العمري، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني
стр. 2569
يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن أبي موسى الحفاظ عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي سعيد الخدري.
أن رسول الله ﷺ قال: "الحجمة التي في وسط الرأس إنها دواء من الجنون والجذام والبرص (١) والنعاس والأضراس، وكان يسميها منقذة.
طـ: لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إسماعيل.
[٤١٧٥] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد العُبادي، ثنا مسلمة بن سالم الجهني، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "الحجامة في الرأس دواء من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والضرس".
طـ: لم يروه عن عبيد الله إلا مسلمة.
[٤١٧٦] حدثنا محمود، ثنا زكريا، ثنا بشر، عن عبد العزيز، عن نافع، عن ابن عمر.
стр. 2570
أن رسول الله ﷺ كان يحتجم في مقدم رأسه ويسميه أم مغيث.
طـ: لم يروه عن نافع إلا عبد العزيز، ولا عنه إلا بشر، تفرد به زحمويه.
١٨ - باب دفن الدم.
[٤١٧٧] حدثنا أحمد -يعني ابن يحيى الحلواني، ثنا سعيد، عن هياج بن بسطام، عن عنبسة بن عبد الرحمن بن سعيد بن العاص عن محمد بن زاذان، عن أم سعد امرأة زيد بن ثابت، قالت:
سمعت رسول الله ﷺ يأمر بدفن الدم إذا احتجم.
طـ: لا يروى عن أم سعد إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عنبسة.
١٩ - باب في الكمأة والعجوة ودواء عرق النساء.
[٤١٧٨] (ق) حدثنا الحسن (١) بن غليب (٢) المصري بمصر، حدثنا مهدي بن
стр. 2571
جعفر [الرملي] (١) ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال:
قال رسول الله ﷺ : "الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين. والعجوة من الجنة، وهي شفاء من السم، قال: ونعت رسول الله ﷺ من عرق النساء إليه كبش تجزأ ثلاثة أجزاء، ثم يذاب فليشرب كل يوم جزءاً على الريق.
طـ: لم يروه عن عبد الله إلا ابن جريج، ولا عنه إلا عبد المجيد تفرد به الحسن بن غليب.
[٤١٧٩] حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم، ثنا محمد بن يحيى القطعي (٢) ثنا عبد الله بن إسحاق. حدثني أبي، عن صالح بن خوات، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر أبي طوالة، عن أنس، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : "من أكل سبع تمرات من عجوة المدينة في يوم لم يضره السم ذلك اليوم، ومن أكلهن ليلاً لم يضره السم".
стр. 2572
قلت: لها في الصحيح عجوة العالية سبعاً أول البكرة (١) وتقدم له حديث آخر في الأطعمة (٢).
طـ: لا يروى عن أنس عن عائشة إلا بهذا الإِسناد.
وهو معروف من حديث ابن [أبي] (٣) وقاص، كذلك رواه أبو طوالة عن عامر بن سعيد، عن أبيه (٤).
٢٠ - باب في الإثمد.
[٤١٨٠] حدثنا أحمد، ثنا أبو جعفر، ثنا يونس بن راشد، ثنا عون بن محمد بن الحنفية، عن أبيه، عن جده علي بن أبي طالب.
أن رسول الله ﷺ قال: "عليكم بالإثمد، فإنه منبتة للشعر، ومذهبة للقذى، مصفاة للبصر".
طـ: لا يروى عن علي إلا بهذا الإِسناد، تفرد به النفيلي.
[٤١٨١] حدثنا جعفر، ثنا أبو جعفر النفيلي.
قلت: فذكره بإسناده.
стр. 2573
٢١ - باب الأحوال التي يخشى فيها على الإنسان.
[٤١٨٢] حدثنا أحمد بن طاهر بن حرملة، ثنا جدي حرملة بن يحيى، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن مروان بن سالم، عن محمد بن عقيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:
قال: رسول الله ﷺ : "يعتري المرء عند أربعة خصال: إذا نام [وحده وإذا نام مستلقياً، وإذا نام في ملحفة معصفرة] (١) وإذا اغتسل بفضاء من الأرض، فمن استطاع أن لا يغتسل بفضاء من الأرض، [فليفعل]، فإن كان لا بد فاعلاً، فليخط خطاً".
لا يروى عن الزهري إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد المجيد.
٢٢ - باب في النشرة.
[٤١٨٣] حدثنا أحمد، ثنا أبو جعفر، ثنا مسكين بن بكير، عن شعبة، عن أبي رجاء، عن الحسن، قال:
سئل أنس عن النشرة (٢)، فقال: ذكروا أنها من عمل الشيطان.
طـ: لم يروه عن شعبة إلا مسكين.
стр. 2574
٢٣ - باب في من علق تميمة.
[٤١٨٤] حدثنا موسى بن عيسى، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا معاوية بن يحيى، عن سعيد بن أبي أيوب، عن شرحبيل بن شريك، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال:
قال رسول الله ﷺ : "ما أبالي ما أتيت، ولا ما ارتكبت إذا أنا شربت ترياقاً، أو علقت تميمة أو نطقت شعراً من قبل نفسي".
طـ: لا يروى عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإِسناد، تفرد به معاوية.
٢٤ - باب في السحر والكهانة.
[٤١٨٥] حدثنا العباس بن حماد بن فضالة الصيرفي، ثنا يحيى بن الفضل الخِرَقي، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام. عن عكرمة، عن ابن عباس.
أن النبي ﷺ قال: "ليس منا من تسحر [أو تسحر له] (١)، أو تكهن أو تكهن له، أو تطير، أو تطير له".
стр. 2575
٢٥ - باب منافع الديك للسحر.
[٤١٨٦] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا معلل، ثنا محمد بن محصن، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن أنس بن مالك قال:
قال رسول الله ﷺ : "اتخذوا الديك الأبيض فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها الشيطان، ولا ساحر، ولا الدويرات حولها.
طـ: لم يروه عن إبراهيم، إلا محمد.
٢٦ - باب في الفأل.
[٤١٨٧] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا محمد بن بكار العيشي (١)، ثنا ابن أبي فديك، عن هارون بن عبد الله، عن كثير بن عبد الله بن عمرو ابن عوف، عن أبيه، عن جده.
عن النبي ﷺ أنه سمع رجلاً يقول: هاكها (٢) خضرة، فقال: يا لبيك [نحن] (٣) أخذنا فألك من فيك اخرجوا بنا إلى خضرة، فخرجوا إليها فما سل فيها سيف.
стр. 2576
طـ: لم يروه عن كثير إلا هارون، تفرد به ابن أبي فديك.
[٤١٨٨] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن كثير.
قلت: فذكر بإسناد أخصر منه.
٢٧ - باب في المرأة والدابة.
[٤١٨٩] حدثنا محمد بن شعيب، ثنا عبد السلام بن عاصم (١) الرازي، ثنا الصباح بن محارب، ثنا داود الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : "إن كان الشؤم في شيء ففي الدار، والمرأة، والفرس".
طـ: لم يروه عن داود إلا الصباح.
[٤١٩٠] حدثنا محمد بن أبان، ثنا محمد بن خالد بن خداش، ثنا سلم بن قتيبة، ثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه (٢)، عن أبي سلمة، عن أم سلمة، قالت:
стр. 2577
ذكرت الطيرة عند النبي ﷺ ، فقالوا: في الدار، والمرأة، والدابة، فقال رسول الله ﷺ : إن كان فيها شيء ففي الفأل.
طـ: لم يروه عن أبي إسحاق إلا يونس، ولا عنه إلا أبو قتيبة.
٢٨ - باب النظر في النجوم.
[٤١٩١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أبو نصر التمار، ثنا عقبة الأصم، عن عطاء، عن أبي هريرة.
أن رسول الله ﷺ نهى عن النظر في النجوم.
طـ: لم يروه عن عطاء إلا عقبة.
٢٩ - باب في من أتى عرافاً أو كاهناً.
[٤١٩٢] حدثنا مصعب، ثنا إبراهيم بن حمزة، حدثني (١) عبد العزيز بن محمد، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن صفية بنت أبي عبيد (٢) قالت: سمعت عمر بن الخطاب يقول:
стр. 2578
سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أتى عرافاً لم تقبل له صلاة أربعين ليلة.
طـ: لم يروه عن أبي (١) بكر إلا الدراوردي.
[٤١٩٣] حدثنا أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد (٢) بن شبويه المروزي، ثنا أبي، ثنا أبو غسان محمد بن يحيى الكناني، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من أتى عرافاً لم تقبل له صلاة أربعين ليلة".
طـ: لم يروه عن عبيد الله إلا الدراوردي، تفرد به أبو غسان.
[٤١٩٤] حدثنا أحمد، ثنا أحمد بن عمرو بن عبيدة العصفري، ثنا سعيد ابن عامر، ثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن عبد الله بن مسعود، قال:
من أتى عرافاً [أو كاهناً] (٣) فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ .
стр. 2579
طـ: لم يروه عن شعبة إلا سعيد (١).
[٤١٩٥] حدثنا محمد بن الحسن، ثنا محمد بن [أبي] (٢) السري، ثنا رشدين بن سعد، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : "من أتى كاهناً، فصدقه بما يقول، فقد برئ مما أنزل على محمد ﷺ ، ومن أتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة أربعين ليلة".
طـ: لم يروه عن قتادة إلا جرير، ولا عنه إلا رشدين، تفرد به محمد بن [أبي] (٢) السري.
٣٠ - باب الاسترقاء.
[٤١٩٦] حدثنا موسى بن هارون، ثنا الحسن بن الحكم القُطْرُبلي (٣)، ثنا شعيب بن حرب، عن عثمان بن واقد، عن سعيد بن أبي سعيد مولى المهري، عن أبي هريرة، قال:
стр. 2580
قال رسول الله ﷺ : "دخلت الجنة أمة بقضها وقضيضها كانوا لا يسترقون (١)، ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون".
طـ: لم يروه عن سعيد مولى المهري إلا عثمان، تفرد به شعيب.
٣١ - باب الرخصة في الرقية.
[٤١٩٧] حدثنا أحمد، ثنا أبو جعفر، ثنا مسكين بن بكير، ثنا الأوزاعي، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن يزيد بن الأصم، عن ميمونة.
أن رسول الله ﷺ رخص في الرقية من كل ذي حمة (٢).
[٤١٩٨] حدثنا سهل بن مودود (٣) الأهوازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا أبو معاوية محمد بن خازم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سليمان بن يسار، عن عروة بن الزبير، عن أم سلمة، قالت:
стр. 2581
دخل علينا رسول الله ﷺ ، وعندنا صبي، فقال: ما له، قلنا: إنما له (١) العين، فقال: ألا تسترقون له من العين؟.
طـ: لم يروه عن يحيى إلا أبو معاوية.
[٤١٩٩] حدثنا مورع بن عبد الله، ثنا داوُد بن معاذ، ثنا أيوب بن واقد، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبيد الله الأسدي، عن علي، قال:
كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين: أعيذكما بكمات الله التامة من كل شيطان، وهامة، ومن كل عين لامة.
طـ: لم يروه عن الأعمش عن المنهال [عن عباد، إلا أيوب تفرد به داود بن معاذ، ورواه أبو حفص الأبار، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو] (٢)، عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس.
[٤٢٠٠] حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي (٣)، ثنا محمد بن عوف الحمصي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال:
стр. 2582
كان النبي ﷺ يعوذ الحسن والحسين، أعوذ بكما بكلمات الله التامات من شر ما خلق، وذرأ وبرأ.
[٤٢٠١] حدثنا محمد بن العباس الأخرم، ثنا عمر بن محمد بن الحسن، ثنا أبي، ثنا محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن سابط (١)، وعن [ابن] (٢) بريدة، عن أبيه، قالا:
اشتكى رسول الله ﷺ العذرة (٣)، حتى صدعته، ورؤي ذلك عليه، فأتاه جبريل، فقال: إن ربك أرسلني إليك لأرقيك، قال: فحل النبي ﷺ رأسه. فقال: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر عين كل حاسد أرقيك، قال: فرددها عليه ثلاث مرار، فبرأ رسول الله ﷺ .
طـ: لم يروه عن علقمة إلا محمد.
[٤٢٠٢] حدثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن أزهر بن سعيد، عن عبد الرحمن بن السائب الهلالي، وهو ابن أخي ميمونة زوج النبي ﷺ ، قال:
стр. 2583
قالت ميمونة: يا ابن أخي! تعال أرقيك برقية رسول الله ﷺ ، قالت (١): بسم الله أرقيك، والله يشفيك من كل داء فيك، أذهب البأس، رب الناس، اشف لا شافي إلا أنت.
طـ: لا يروى عن ميمونة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به معاوية.
[٤٢٠٣] حدثنا محمد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار، ثنا عبد الله بن يزيد البكري، ثنا داود بن قيس المدني، سمعت السائب بن يزيد يقول:
عوذني رسول الله ﷺ بفاتحة الكتاب تفلاً.
طـ: لم يروه عن داود إلا عبد الله، تفرد به هشام.
[٤٢٠٤] حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب (٢) البصري، ثنا علي بن الحسين الدرهمي، ثنا معتمر بن سليمان، عن ليث، عن أبي فزارة، عن مقسم، أو (٣) سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
стр. 2584
أن رسول الله ﷺ قال: "هؤلاء الكلمات دواء من كل داء: أعوذ بكلمات الله التامة، وأسمائه كلها عامة من شر السامة والهامة (١)، ومن شر العين اللامة (٢)، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر أبي قترة (٣)، وما ولد"، ثلاثة وثلاثين من الملائكة، أتوا ربهم، فقالوا (٤): وصب (٥) وصب بأرضنا، فقال (٦) خذوا تربة من أرضكم، ثم (٧) امسحوا بوصيبكم، رقية محمد ﷺ ، من أخذ عليه صفداً (٨) أو كتمها أحداً، فلا يفلح (٩) أبداً.
طـ: لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإِسناد.
[٤٢٠٥] حدثنا مسعدة بن سعد، ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا محمد بن صدقة، ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، [عن بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة، حدثني سهل به أبي حثمة] (١٠).
стр. 2585
أن رسول الله ﷺ خرج، وخرج معه عبد الرحمن ابن سهل، فلما كان بالحرة، نهشت عبد الرحمن بن سهل حية، فقال رسول الله ﷺ : ادعوا له عمرو بن حزم، فدعي، فعرض رقيته على رسول الله ﷺ ، فقال: لا بأس بها، ارقه، فوضع، ابن حزم يده عليه، فقال: يا رسول الله! هو يموت، أو قد مات (١)، فقال رسول الله ﷺ : ارقه، وإن كان قد يموت، أو قد مات، فرقاه، فصح عبد الرحمن، وانطلق.
طـ: لا يروى عن سهل إلا بهذا الإِسناد، تفرد به إبراهيم.
قلت: وتأتي الرقية من العقرب في آخر كتاب الأدعية.
стр. 2586
٣٥ - كتاب اللباس.
١ - باب في الثياب البياض.
[٤٢٠٦] حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا الحسين بن منصور الدباغ، ثنا الحسين بن الحكم بن طهمان، عن هشام الدستوائي، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : "عليكم بالبياض فتلبسه (١) أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم".
طـ: لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد، تفرد به الحسين بن الحكم.
[٤٢٠٧] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا [علي بن] (٢) حجر المروزي،
стр. 2587
ثنا الوليد بن محمد المُوَقَّري، عن الزهري، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : "عليكم (١) بثياب البياض، فالبسوها، وكفنوا فيها (٢) موتاكم".
طـ: لم يروه عن الزهري إلا الوليد، تفرد به علي.
[٤٢٠٨] حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي، ثنا روح بن قرة اليشكري، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن إبراهيم التيمي، عن ابن عمر، قال:
كان رسول الله ﷺ يلبس كمة بيضاء.
طـ: لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإِسناد، تفرد به، ابن خراش.
٢ - باب في الحمرة.
[٤٢٠٩] حدثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الحميد بن المستام، ثنا مخلد بن يزيد، عن ابن جريج، حدثني أبو بكر الهذلي، عن الحسن، عن رافع بن يزيد الثقفي:
стр. 2588
أن النبي ﷺ قال: "إن الشيطان يحب الحمرة، فإياكم والحمرة، وكل ذي ثوب شهرة".
لم يروه عن ابن جريج إلا مخلد.
٣ - باب جواز لبس الأحمر.
[٤٢١٠] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إسماعيل بن بهرام، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن سيار أبي الحكم، عن شهر بن حوشب عن عائشة، قالت:
رأيت جبريل ﵇ عليه عمامة حمراء، مرخيها بين كتفيه.
طـ: لم يروه عن عبيد الله إلا الدراوردي.
[٤٢١١] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا أبو عمير بن النحاس، ثنا أيوب بن سويد، عن سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال:
стр. 2589
ما رأيت أحسن من رسول الله ﷺ في حلة حمراء.
طـ: لم يروه عن سفيان إلا أيوب.
٤ - باب لبس الأصفر.
[٤٢١٢] (ص) حدثنا عبد الله بن جعفر بن مصعب بن عبد الله بن مصعب (١) بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بمدينة الرسول ﷺ سنة ٢٨٣، ثنا جدي مصعب بن عبد الله حدثني أبي، عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر، عن أبيه، قال:
رأيت على رسول الله ﷺ ثوبين أصفرين.
طـ: لا يروى عن عبد الله بن جعفر إلا بهذا الإِسناد.
٥ - باب منه.
[٤٢١٣] حدثنا أحمد -يعني ابن علي الأبار، ثنا نوح بن حبيب القُومسي، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا عمارة بن زاذان، عن ثابت، عن أنس، قال:
стр. 2590
كانت (١) للنبي ﷺ ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه، فإن (٢) كانت ليلة هذه رشتها بالماء، وإن (٢) كانت ليلة هذه رشتها بالماء.
طـ: لم يروه عن ثابت إلا عمارة، تفرد به مؤمل.
[٤٢١٤] حدثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الملك بن مسلمة، ثنا داود بن عطاء، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
كان للنبي ﷺ ملحفة مصبوغة بالورس، وكان يلبسها في بيته، ويدور بها على نسائه، ويصلي فيها.
طـ: لم يروه عن هشام إلا داود، تفرد به عبد الملك.
٦ - باب لبس الأخضر.
[٤٢١٥] حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا معن بن عيسى، عن سعيد بن بشر، عن قتادة، عن أنس، قال:
كان أحب الألوان إلى رسول الله ﷺ الخضرة.
стр. 2591
طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد، تفرد به إبراهيم.
[٤٢١٦] حدثنا موسى بن هارون، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي.
قلت: فذكر مثله.
٧ - باب في العمامة.
[٤٢١٧] حدثنا مقدام، ثنا سعيد بن عفير، ثنا سهل أبو حريز مولى المغيرة، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، قالت:
عمم رسول الله ﷺ عبد الرحمن بن عوف، وأرخى له أربع أصابع، وقال: إني لما صعدت إلى السماء رأيت أكثر الملائكة معتمين.
طـ: لم يروه عن الزهري إلا سهل، تفرد به سعيد.
[٤٢١٨] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا الحسن بن سليمان قبيطة، ثنا الحجاج ابن رشدين [بن سعد] (١)، ثنا معاوية بن صالح، عن أبي عقبة، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ .
стр. 2592
أن النبي ﷺ كان إذا اعتم أرخى عمامته بين يديه ومن خلفه.
طـ: لا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإِسناد.
[٤٢١٩] حدثنا أبو زرعة، ثنا أبو الجماهر، ثنا الهيثم بن حميد، حدثني حفص ابن غيلان، عن عطاء بن أبي رباح، قال: كنت عند عبد الله بن عمر، فقال:
كنت عاشر عشرة في مسجد رسول الله ﷺ ، أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وابن مسعود، وابن جبل، وحذيفة وابن عوف، وأنا، وأبو سعيد، فجاء فتى من الأنصار [فسلم] (١)، ثم جلس.
قلت: فذكر الحديث (٢) إلى أن قال: ثم أمر عبد الرحمن بن عوف فتجهز بسرية بعثه عليها، فأصبح قد اعتم بعمامة كرابيس سوداء، فأتاه النبي ﷺ ، ثم نقضها، فعممه،
стр. 2593
فأرسل من خلفه أربع أصابع، أو نحوها. ثم قال: هكذا يا ابن عوف فاعتم فإنه أعرب (١) وأحسن، ثم أمر بلالاً، فدفع إليه اللواء، فحمد الله، وصلى على النبي ﷺ ، ثم قال: خذ يا ابن عوف! فاغزوا جميعاً في سبيل الله، قاتلوا (٢) من كفر بالله [لا تغدروا] (٣) ولا تمثلوا، فهذا عهد الله وسنة نبيه فيكم.
٨ - باب في السراويل.
[٤٢٢٠] حدثنا محمد بن جعفر، ثنا عباد بن موسى الختلي، ثنا يوسف بن زياد الواسطي، ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي القاضي، عن الأغر أبي مسلم، عن أبي هريرة، قال:
دخلت يوماً السوق مع رسول الله ﷺ ، فجلس إلى البزازين، فاشترى سراويل (٤) بأربعة دراهم، وكان لأهل السوق وزان، قال: فقال له رسول الله ﷺ : اتزن، وأرجح، فقال الوزان: إِن هذه الكلمة ما سمعتها قط (٥) من أحد [قال أبو هريرة] (٦) فقلت له: كفى بك من الجفاء في دينك (٧) أن لا تعرف نبيك ﷺ ، فطرح الميزان ووثب إلى يد النبي ﷺ ، فقبلها، فجذب النبي ﷺ يده منه، وقال: هذا إنما تفعله الأعاجم بملوكها، إنما أنا رجل منكم، فزن، وأرجح، وأخذ رسول الله ﷺ السراويل.
стр. 2594
قال أبو هريرة: فذهبت لأحمله عنه فقال: صاحب الشيء أحق بشيئه أن يحمله إلا أن يكون ضعيفاً يعجز عنه، فيعينه آخوه المسلم، قال: قلت: يا رسول الله! وإنك لتلبس السراويل؟ قال: نعم، بالليل، والنهار، وفي السفر والحضر، فإني أمرت بالستر، فلم أجد شيئاً استر منه.
طـ: لم يروه عن أبي هريرة، إلا الأغر، ولا عنه إلا عبد الرحمن.
٩ - باب ما يقول إذا استجد ثوباً.
[٤٢٢١] حدثنا أحمد -ثنا (١) أبو جعفر، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن نفيع بن الحارث، عن ابن عمر، قال:
لبس حذيفة ثياباً جدداً، فقال: الحمد لله الذي وارى عورتي، وجملني في عباده ثم قال: كان رسول الله ﷺ إذا لبس ثياباً جدداً، قال: مثل ذلك.
طـ: لا يروى عن حذيفة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به زيد.
[٤٢٢٢] حدثنا عبد الله بن بندار، ثنا سليمان بن داود المنقري، ثنا السكن أبو عمرو البرجمي، ثنا الوليد بن أبي هشام، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : "ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من عند الله، إلا كتب الله له بها شكره قبل أن يحمده عليها، وما أذنب عبد ذنباً، فندم عليه، إلا كتب الله له مغفرته،
стр. 2595
قبل أن يستغفره، وما استجد (١) عبد ثوباً بدينار، أو نصف دينار، فحمد الله حسن يلبسه، إلا لم يبلغ ركبتيه (٢) حتى يغفر الله له".
قلت: وله طرق أخرى في كتاب التوبة (٣).
طـ: لم يروه عن القاسم إلا الوليد، ولا عنه إلا السكن، تفرد به سليمان.
١٠ - باب لبس الفراء (٤).
[٤٢٢٣] حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا
الحسن ابن حبيب بن نَدَبة، ثنا راشداً أبو محمد الحماني، قال:
رأيت أنس بن مالك عليه فرو أحمر وقال كانت لحفنا في عهد رسول الله ﷺ نلبسها، ونصلي فيها.
طـ: لم يروه عن راشد إلا الحسن بن ندبة.
١١ - باب الاحتباء.
[٤٢٢٤] حدثنا هيثم بن خلف، ثنا أبو موسى الأنصاري، ثنا أبو غزية محمد بن
