أن النبي ﷺ كان يسلم تسليمة واحدة.
لم يرفعه عن حميد، إلا عبد الوهاب.
١٢٢ - باب الصلاة الوسطى
[٨٧٩] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا يحيى بن بكير، حدثني موسى بن ربيعة بن موسى بن سويد الجمحي، عن الوليد بن أبي الوليد، عن عبد الرحمن بن أفلح،
أن نفرًا من الصحابة أرسلوني (١) إلى ابن عمر يسألونه عن الصلاة الوسطى، فقال: كنا نتحدث أنها الصلاة التي وجّه فيها رسول الله ﷺ إلى القبلة، الظهر.
لا يروى عن ابن أفلح، عن ابن عمر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به موسى.
[٨٨٠] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عرس، ثنا الزبير بن عباد المدني، ثنا
стр. 597
عبد الله بن محمَّد بن يحيى بن عروة بن الزبير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : أفضل الصلاة عند الله صلاة المغرب، ومن صلى بعدها ركعتين بني الله له بيتًا في الجنة، يغدو فيه ويروح.
لم يروه عن هشام، إلا عبد الله.
[٨٨١] حدثنا أحمد بن عمرو، حدثنا عبد الواحد بن غياث، ثنا أبو عوانة، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
غزا رسول الله ﷺ غزوًا، فلم يفرغ حتى أمسى بالصلاة عن الوقت الذي كان رسول الله ﷺ يحافظ عليه، فلما فرغ منهم نظر فإذا صلاة العصر، قد أمسى بها، فصلى، فلما فرغ من صلاته، دعا على عدوه، فقال: اللهم من شغلنا عن الصلاة الوسطى، فاملأ بيوتهم نارًا، واملأ أجوافهم نارًا، واملأ قبورهم نارًا.
١٢٣ - باب صلاة المريض
[٨٨٢] حدثنا في بن سعيد الرازي، ثنا محمَّد بن يحيى بن الفياض الزِمّاني، ثنا حلبس بن محمَّد الضبعي، ثنا ابن جريج، عن عطاء ونافع، عن ابن عباس،
стр. 598
عن النبي ﷺ ، قال: يصلي المريض قائمًا، فإن نالته مشقة [صلى جالسًا، فإن نالته مشقة صلى نائمًا، يومئ برأسه، فإن نالته مشقة] (١) سبَّح.
لم يروه عن ابن جريج، إلا حلبس، تفرد به محمَّد بن يحيى.
[٨٨٣] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن بكر، حدثنا سريج بن يونس، ثنا قُرّان بن تمام، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : من استطاع منكم أن يسجد فليسجد، ومن لم يستطع فلا يرفع إلى جبهته شيئًا يسجد عليه، ولكن ركوعه وسجوده يؤمى برأسه.
لم يروه عن عبيد الله، إلا قران، تفرد به سريج.
١٢٤ - باب (٢) في من اجتهد وصلى
[٨٨٤] حدثنا أسد بن رشدين، ثنا هشام بن سلام البصري، ثنا أبو داود
стр. 599
الطيالسي، نا إسماعيل بن عبد الله السكوني، عن إبراهيم، بن أبي عبلة، عن أبيه، عن معاذ بن جبل، قال:
صلينا مع رسول الله ﷺ في يوم غيم في سفر إلى غير القبلة، فلما قضى الصلاة وسلم تجلت الشمس، فقلنا: يا رسول الله! صلينا إلى [(١) غير] القبلة، فقال: قد رفعت صلاتكم بحقها إلى الله .
لم يروه عن ابن أبي عبلة، إلا إسماعيل، ولا عنه إلا أبو داود، تفرد به هشام.
١٢٥ - باب السهو [(٢) في الصلاة]
[٨٨٥] حدثنا محمَّد بن هشام المستملي، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني، ثنا
стр. 600
حكيم بن نافع الرقي، عن هشام بن عروة [عن أبيه، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : سجدتا السهو تجزي من كل الزيادة والنقصان.
لم يروه عن هشام] (١)، إلا حكيم.
[٨٨٦] حدثنا محمَّد بن عبد الرحيم الديباجي، ثنا إسماعيل بن إيراهيم الترجماني، قلت: فذكر نحوه.
[٨٨٧] حدثنا أبو زرعة، ثنا سوار بن عمارة الرملي، ثنا مسرة بن معبد اللخمي، قال:
صلى بنا يزيد بن أبي كبشة العصر، ثم انصرف إلينا بعد سلامه، فأعلمنا أنه صلى وراء مروان بن الحكم، فسجد بنا مثل هاتين السجدتين، ثم قال مروان: إني صليت وراء عثمان بن عفان، فسجد مثل هاتين السجدتين، ثم قال عثمان: إني كنت عند نبيكم ﷺ ،
стр. 601
فأتاه رجل، فقال: يا نبي الله! إني صليت، فلم أدرِ أشفعت أم أوترت، [(١) ثم صليت، فلم أدرِ أشفعت أم أوترت] ثلاثًا يقولها [(٢) فأجابه نبي الله ﷺ ]، فقال النبي ﷺ : يتلاعب بكم الشيطان في صلاتكم، فمن صلى، فلم يدر، أشفع أم أوتر، فليسجد سجدتين، فإنهما تمام صلاته.
لا يروى عن عثمان، إلا بهذا الإسناد.
[٨٨٨] حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع القلْزُمي القاضي بقَلْزُم، ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ثنا أبو بكر بن عبد الله [بن محمَّد] (٣) بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس، قال: سمعت أبي يحدث عن أبيه محمَّد بن صالح بن علي بن
عبد الله بن عباس، قال:
صلّيت. خلف أنس بن مالك صلاة سها فيها، فسجد بعد السلام، ثم التفت [(٤) إلينا]، وقال: أما إني لم أصنع إلا كما رأيت رسول الله ﷺ يصنع.
لم يرو محمَّد بن صالح، عن أنس حديثا غير هذا، تفرد به أبو الطاهر.
стр. 602
[٨٨٩] حدثنا محمَّد بن رزيق بن جامع، ثنا أبو الطاهر بن السرح.
[قلت (١)]: فذكره [(١) بإسناده].
[٨٩٠] حدثنا عبد الله بن محمَّد بن عزيز، ثنا غسان بن الربيع، عن (٢) موسى بن مطير، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
شكوت إلى رسول الله ﷺ السهو في الصلاة، قال:
إذا صليت، فرأيت إنك قد أتممت صلاتك، وأنت في شك، فتشهدي وانصرفي، ثم اسجدي سجدتين، وأنت قاعدة، ثم تشهدي بينهما، وانصرفي.
[(٣) قلت: هكذا وجدته في الأصل].
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد.
стр. 603
[٨٩١] حدثنا عبد الرحمن بن عمرو أبو زرعة، ثنا أبو مسهر، ثنا يزيد بن يوسف الدمشقي، ثنا عمارة بن غزية، عن عطاء بن أبي رباح، قال:
صلى بنا عبد الله بن الزبير [(١) صلاة] المغرب فسلم من اثنتين، ثم قام يستلم الحجر، فقال الناس: سبحان الله، فالتفت إليهم فقال: ما أرنا أتممنا لكم صلاتكم، فأشاروا إليه، إنك لم تفعل، فرجع، فصلى الركعة التي بقيت، ثم تشهد وسلم، وسجد سجدتين بعد ما سلّم، فأتيت ابن عباس، فذكرت ذلك له، فقال: ما أماط عن سنة نبيه ﷺ
لم يروه عن عمارة، إلا يزيد، تفرد به أبو مسهر.
[٨٩٢] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمَّد بن عبد الله بن نمير، ثنا حفص بن غياث، عن أشعث بن سوار، عن عطاء.
قلت: فذكر نحوه.
لم يروه عن أشعث، إلا حفص.
стр. 604
[٨٩٣] حدثنا أبو زرعة، ثنا محمَّد بن بكار، ثنا سعيد بن بشير، عن منصور بن زاذان، عن الحكم بن عتيبة، عن الحسن العرني، عن ابن عباس،
أن النبي ﷺ صلى خمسًا، فسجد سجدتين.
لم يروه عن منصور، إلا سعيد.
[٨٩٤] حدثنا إبراهيم بن محمَّد بن برة الصنعاني، أنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن ابن مسعدة،
أن النبي ﷺ صلى الظهر أو العصر، فسلم في ركعتين، فقال له ذو اليدين: أقصّرت الصلاة أم نسيت؟ فقال النبي ﷺ : ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، فأتم بهم الركعتين، ثم سجد سجدتي السهو، وهو جالس بعدما سلم.
[(١) ابن مسعدة اسمه عبد الله، صحابي].
стр. 605
لم يروه عن ابن جريج، إلا عبد الرزاق، تفرد به إبراهيم بن محمَّد بن برة.
[٨٩٥] حدثنا محمَّد بن إسماعيل، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا حاتم بن عبيد الله النمري، عن عيسى بن ميمون، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة،
أن النبي ﷺ سها قبل التمام، فسجد سجدتي السهو، قبل أن يسلم، وقال: من سها قبل التمام سجد سجدتي السهو قبل أن يسلم، وإذا سها بعد التمام سجد سجدتي السهو بعد أن يسلم.
لم يروه عن هشام بهذا اللفظ، إلا عيسى، تفرد به حاتم.
стр. 606
١٢٦ - باب صلاة الحاقن
[٨٩٦] حدثنا الحسين بن محمَّد الخياط الرامهرمزي، ثنا إبراهيم بن راشد الآدمي، ثنا محمَّد بن بلال البصري، ثنا عمران القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر (١)، قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا وجد أحدكم وهو في صلاته رزًا (٢)، فلينصرف، فليتوضأ.
لم يروه عن عمران، إلا محمَّد بن بلال.
[٨٩٧] حدثنا إبراهيم، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني، ثنا محمَّد [(٣) بن عمر]
стр. 607
الواقدي، عن محمَّد بن عبد الله بن أخي الزهري [(١) عن الزهري]، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن المسور بن مخرمة، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يصلين أحدكم -وهو يجد من الأذى شيئًا، يعني الغائط والبول.
لم يروه عن الزهري، إلا ابن أخيه، تفرد به الواقدي.
[٨٩٨] حدثنا إبراهيم بن محمَّد بن بكار بن الريان البغدادي، ثنا أبي، ثنا أبو معشر المديني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت:
كان رسول الله ﷺ لا يصلي وهو يجد في بطنه شيئًا.
١٢٧ - باب الالتفات في الصلاة
[٨٩٩] حدثنا أحمد بن سريج الأصبهاني، ثنا محمَّد بن رافع النيسابوري، ثنا
стр. 608
[أبو قتيبة (١)] سلم بن قتيبة الشعيري، ثنا الصلت بن ثابت، عن أبي شمر، عن ابن أبي مليكة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، [(٢) عن أبيه]، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تلتفتوا في صلاتكم فإنه لا صلاة لملتفت.
لم يروه عن الصلت البصري، إلا سلم، وأبو شمر هذا هو الضبعي [(٣) بصري،
روى عن شعبة].
[٩٠٠] حدثنا علي بن سعيد الرازي، ثنا علي بن معبد بن نوح، ثنا محمَّد بن عمر الواقدي، ثنا نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن يزيد بن رومان، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة،
عن النبي ﷺ قال: إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليقبل عليها، حتى يفرغ منها، - وإياكم والالتفات في الصلاة، فإن أحدكم يناجي ربه ما دام في الصلاة.
لم يروه عن يزيد، إلا نافع، تفرد به الواقدي.
стр. 609
[٩٠١] حدثنا محمَّد بن أحمد بن البراء، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جيير، عن أبي هريرة، قال:
أوصاني خليلي ﷺ بثلاث، ونهاني عن ثلاث، ونهاني إذا سجدت أن أقعي إقعاء القرد، أو ألتفت التفات الثعلب، أو أنقر نقر الغراب.
[(١) قلت: ذكره في حديث طويل]
لم يروه عن سعيد، [(٢) إلا] حبيب، ولا عنه، إلا ليث، ولا عنه إلا موسى، تفرد به المعافى ١.
[٩٠٢] حدثنا علي بن سعيد، ثنا حبرة بن نجم الإسكندراني، ثنا عبد الله بن
стр. 610
وهب، عن جرير بن حازم، عن ابن عون، عن محمَّد بن سيرين عن أبي هريرة، قال:
كان رسول الله ﷺ يلتفت في الصلاة عن يمينه، وعن شماله، ثم أنزل الله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ (١) فخشع رسول الله ﷺ ، فلم يكن يلتفت يمينًا ولا شمالًا.
لم يروه عن ابن عون، إلا جرير، ولا عنه، إلا ابن وهب، تفرد به حبرة.
١٢٨ - باب (٢) لا يغمض عينه في الصلاة
[٩٠٣] حدثنا أحمد بن المسيب بن طعمة الحلبي، ثنا أبوخيثمة مصعب بن سعيد، ثنا موسى بن أعين، عن ليث بن أبي سليم، عن طاؤس، عن ابن عباس، قال:
قال رسول ﷺ : إذا قام أحدكم في الصلاة، فلا يغمض عينيه.
لا يروى عن ابن عباس، إلا بهذا الإسناد.
стр. 611
١٢٩ - [باب رفع البصر إلى السماء]
[٩٠٤] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري،
أن رسول الله ﷺ قال: إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء، لا يُلْتَمع (١).
١٣٠ - باب النفخ في الصلاة
[٩٠٥] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاري، ثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني، عن محمَّد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة،
عن النبي ﷺ قال: إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليسو موضع سجوده، ولا يدعه حتى إذا أهوى ليسجد نفخ، ثم سعيد، فليسجد أحدكم على جمرة خير له من أن يسجد على نفخته.
تفرد به أبو مودود
стр. 612
١٣١ - باب وضع الثوب (١) على الأنف
[٩٠٦] حدثنا هارون بن كامل، ثنا عمرو بن خالد [(٢) الحراني] ثنا ابن لهيعة عن واهب بن عبد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يصلي أحدكم وثوبه على أنفه، فإن ذلك خطم (٣) الشيطان.
لا يروى عن عبد الله بن عمرو، إلا بهذا الإسناد.
١٣٢ - باب في القهقهة
[٩٠٧] حدثنا محمَّد بن الحسين بن أحمد الأصبهاني، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا ثابت بن محمَّد الزاهد، ثنا سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر،
стр. 613
عن النبي ﷺ قال: لا يقطع الصلاة الكشر، ولكن تقطعها القهقهة.
لم يروه مرفوعًا عن سفيان، إلا ثابت.
[٩٠٨] وحدثناه الدبري، عن عبد الرزاق، عن الثوري، [(١) عن أبي الزبير، عن جابر] من قول (٢) جابر.
[٩٠٩] حدثنا محمَّد بن جعفر بن أعين، عن الثوري، [(٣) عن أبي الزبير، عن
جابر] من قول (٤) جابر.
١٣٣ - باب التبسم
[٩١٠] حدثنا محمَّد بن سعيد بن جابان الجُنْدَيسَابوري، ثنا محمَّد بن مهران
стр. 614
الجمال الرازي، ثنا علي بن ثابت الجزري، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة [(١) بن عبد الرحمن] عن جابر بن عبد الله، قال:
بينما النبي ﷺ يصلي العصر في غزوة بدر، إذ تبسم، فلما قضى الصلاة، قيل له: يا رسول الله! تبسمت في الصلاة؟ قال: مر بي ميكائيل وعلى جناحه الغبار: فضحك الي فتبسمت.
لم يروه عن جابر، إلا أبو سلمة، ولا عنه، إلا الوازع، تفرد به علي.
١٣٤ - باب (٢) الإشارة بالسلام
[٩١١] حدثنا محمَّد بن محمَّد التمار البصري أبو جعفر، نا محمَّد بن الصلت أبو يعلي التوزي، ثنا عبد الله بن رجاء المكي، عن هشام بن حسان، عن محمَّد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن عبد الله بن مسعود، قال:
مررت برسول الله ﷺ [(٣) وهو يصلي] فسلمت عليه، فأشار إليَّ.
لا يروى عن أبي هريرة، عن ابن مسعود، إلا بهذا الإسناد، تفرد به التوزي.
١٣٥ - [باب مس اللحية]
[٩١٢] حدثنا محمَّد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عمرو بن علي الصيرفي، ثنا المنذر بن زياد الطائي، ثنا الوليد بن سريع، عن عبد الله بن أبي أوفى، قال:
стр. 615
رأيت النبي ﷺ يمس لحيته في الصلاة.
لا يروى عن ابن أبي أوفى، إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو.
١٣٦ - باب (١) الاختصار في الصلاة
[٩١٣] حدثنا محمَّد بن علي بن حبيب الطرائفي حدثنا محمَّد بن سلام المنبجي، ثنا عيسى بن يونس، عن عبد الله بن الأزور، عن هشام القردوسي، عن محمَّد بن سيرين، عن أبي هريرة،
أن رسول الله ﷺ قال: الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار.
لم يروه عن هشام، إلا ابن الأزور، تفرد به عيسى.
١٣٧ - [باب الإقعاء]
[٩١٤] حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدايني، ثنا أبو معمر صالح بن
стр. 616
حرب، ثنا سلام بن أبي خبزة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن، عن سمرة، قال:
نهى رسول الله ﷺ عن الإقعاء في الصلاة.
لم يروه عن يونس، الإسلام.
١٣٨ - باب (١) في من تكلم ناسيًا
[٩١٥] حدثنا أحمد، ثنا معلي بن مهدي الموصلي، ثنا حماد بن زيد، عن أيوب وابن عون، وهشام، وسلمة بن علقمة، عن محمَّد بن سيرين، عن أبي هريرة،
أن النبي ﷺ تكلم في. الصلاة ناسيًا فبنى على ما صلى.
لم يروه عن حماد، إلا المعلي.
стр. 617
١٣٩ - باب قتل العقرب في الصلاة (١)
[٩١٦] حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن عبد الرحيم بن خالد بن زيد، عن يونس بن يزيد، عن الأوزاعي، عن أم كلثوم، عن عائشة، قالت:
دخل علي بن أبي طالب على رسول الله ﷺ -وهو يصلي- فقام إلى جنبه، فصلى
стр. 618
بصلاته، فجاء عقرب، حتى انتهت إلى رسول الله ﷺ ، ثم تركته، فذهبت نحو علي فضربها بنعله، حتى قتلها، فلم ير رسول الله ﷺ بقتلها بأسًا.
تفرد به الليث.
١٤٠ - [(١) باب فتح الباب في الصلاة
[٩١٧] حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن عبد الرحيم بن خالد بن زيد، عن يونس بن يزيد، عن الأوزاعي، عن أم كلثوم [(٢) بنت أسماء]، عن عائشة، قالت:
جئت رسول الله ﷺ ، ذات يوم -وهو في المسجد قائمًا يصلي، والباب مجاف (٣) مما يلي القبلة، متنحيًا من المسجد، فاستفتحت، فلما سمع رسول الله ﷺ صوتي، أهوى بيده، ففتح الباب، ثم مضى على صلاته.
تفرد به الليث ١] (١).
١٤١ - باب مسح الجبهة في الصلاة
[٩١٨] حدثنا محمَّد بن المعافى، حدثنا عثمان بن سعيد الصيداوي، ثنا محمَّد بن
стр. 619
شعيب بن شابور، ثنا عيسى بن عبد الله، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا يمسح الرجل جبهته من التراب حتي يفرغ من الصلاة، ولا بأس أن يمسح العرق عن صدغيه.
[٩١٩] حدثنا محمَّد بن الحسين بن مكرم، ثنا الفضل بن الصباح السمسار، ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه.
أن رسول الله ﷺ قال: ثلاث من الجفاء، مسح الرجل التراب عن وجهه [(١) قبل فراغه من صلاته، ونفخه في الصلاة التراب لموضع وجهه] وأن يبول وهو قائم.
لا يروى عن بريدة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو عبيدة.
[٩٢٠] حدثنا يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا مروان بن معاوية، ثنا أبو العلاء الخفاف، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
стр. 620
كان النبي ﷺ لا يمسح وجهه في الصلاة.
لم يروه عن خالد أبي العلاء، إلا مروان، تفرد به النفيلي.
١٤٢ - باب (١) قصر الصلاة في السفر
[٩٢١] حدثنا محمَّد بن أبي غسان، ثنا عبد الله بن يحيى بن معبد المرادي، ثنا ابن لهيعهّ، عن أبي الزبير، عن جابر، قال:
قال رسول الله ﷺ : خير أمتي الذين إذا أساءوا، استغفروا، وإذا أحسنوا استبشروا، وإذا سافروا قصروا، وأفطروا.
لم يروه عن أبي الزبير، إلا ابن لهيعة، تفرد به المرادي.
١٤٣ - [باب]
[٩٢٢] حدثنا محمَّد بن سهل الرباطى الأصبهاني، ثنا سهل بن عثمان، ثنا شريك،
стр. 621
عن قيس بن وهب، عن أبي الكنود، قال: سألت ابن عمر عن صلاة السفر، فقال: ركعتان نزلتا من السماء، فإن شئتم، فردوهما.
لم يرو أبو الكنود، عن ابن عمر غير هذا، ولا رواه عنه، إلا قيس، تفرد به شريك.
١٤٤ - [باب متى يقصر]
[٩٢٣] حدثنا محمَّد بن إسحاق بن راهويه، ثنا عبد الله بن حمزة الزبيري، ثنا عبد الله بن نافع الصائغ، عق نافع بن (١) أبي نعيم، عن نافع عن ابن عمر،
стр. 622
أن رسول الله ﷺ كان يقصر الصلاة بالعقيق.
لم يروه عن ابن أبي نعيم، إلا عبد الله بن نافع، تفرد به عبد الله بن حمزة أخو إبراهيم.
[٩٢٤] حدثنا إبرهيم، ثنا مسلم بن عمرو الحذاء المديني، ثنا عبد الله بن نافع، عن عثمان بن الضحاك، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر،
قلت: فذكر مثله [(١) وقال]
لا يروى عن ابن عمر [(٢) مرفوعًا]، إلا بهذا الإسناد.
قلت: قد رواه -أيضًا- مرفوعًا في الصغيركما تراه.
[٩٢٥] حدثنا محمود بن علي، ثنا أبو سلمة (٣) يحيى بن المغيرة المخزومي، حدثني ابن نافع، عن عثمان بن الضحاك، [(٤)، عن أبيه
قلت: فذكر مثله]
стр. 623
١٤٥ - باب
[٩٢٦] حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا أبو كامل الجحدري، ثنا عمرو بن يحيى بن أبي حبيب، ثنا حبيب بن أبي حبيب، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد، قال:
زعم أبو هريرة أنه كان يسافر مع رسول الله ﷺ ومع أبي بكر وعمر من المدينة إلى مكة كلهم صلى ركعتين من حين خرج من المدينة حتى رجع إلى المدينة في السير [والإقامة بمكة.
تفرد به أبو كامل] (١)
[٩٢٧] ص حدثنا أحمد بن عبد الكريم الزعفراني العسكري، ثنا عبد الله بن عمر بن يزيد الأصبهاني رستة، ثنا يعقوب بن عمرو (٢) صاحب الهروي، ثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز، عن أبي مليكلة، عن ابن عباس، قال:
стр. 624
كان رسول الله ﷺ يسافر من مكة إلى المدينة، لا يخاف إلا الله، يصلي ركعتين ركعتين.
[(١) قلت له حديث في القصر في الصحيح وغيره (٢)، ولم أرها بهذا السياق (١)].
لم يروه عن أبي عامر، إلا يعقوب، تفرد به عبد الله بن عمر.
١٤٦ - [باب مدة القصر]
[٩٢٨] حدثنا علي بن سعيد الرازي، نا محمَّد بن العباس الزيتوني، ثنا عمرو بن عثمان الكلابي، ثنا عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال:
أقام رسول الله ﷺ بتبوك عشرين ليلة يقصر الصلاة.
لم يروه عن الأوزاعي، إلا عيسى، ولا عنه، إلا عمرو، تفرد به محمَّد.
١٤٧ - [باب الصلاة على الراحلة في السفر]
[٩٢٩] حدثنا إبراهيم، ثنا محمَّد بن عبد الواهب الحارثي، نا مسلم بن خالد
стр. 625
الزنجي، ثنا (١) عمرو بن يحيى، عن شقران، قال:
رأيت رسول الله ﷺ يصلي على حمار متوجهًا إلى خيبر.
لا يروى عن شقران، إلا بهذا الإسناد، تفرد به مسلم.
[٩٣٠] حدثنا أبو مسلم، ثنا أبو عاصم، عن يونس بن الحارث، ثنا أبو بردة بن أبي موسى، عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : الصلاة على ظهر الدابة هكذا وهكذا وهكذا.
١٤٨ - باب الجمع في السفر
[٩٣١] حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام البيروتي، ثنا محمَّد بن غالب، ثنا
стр. 626
غصن بن إسماعيل، عن ابن ثوبان، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل، قال:
خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزوة تبوك، فجعل يجمع بين الظهر والعصر يصلي الظهر في آخر وقتها، ويصلي العصر في أول وقتها، ثم يسير ويصلي المغرب في آخر وقتها ما لم يغب الشفق، ويصلي العشاء في أول وقتها حين يغيب الشفق، ثم قال حين دنا: إنا نازلون غدًا -إن شاء الله- تبوك، فلا يسبقنا أحد إلى الماء، قال معاذ: فكنت أول من سبق إلى الماء، فإذا رجلين [قد سبقا إلى الماء] (١) فاستقيا في قربتين معهما، وكدرا الماء [فقلت: أبعد نهي رسول الله ﷺ سبقتما، واستقيتما؟] (٢)، وجاء رسول الله ﷺ ، فقال: ألم أنهكم أن لا يسبقنا إلى الماء أحد، فدعا بالقربتين، فصبتا في الماء [فتوضأ وتمضمض في الماء] (٢) ودعا الله، ففاض الماء، فقال: كأنك يا معاذ ان طالت بك الحياة ترى ما ها هنا قد ملأ جنانًا.
[قلت: هو في الصحيح وغيره (٣) بغير هذا السياق] (٤)
لم يروه عن ابن ثوبان، إلا غصن، تفرد به محمَّد بن غالب.
стр. 627
[٩٣٢] حدثنا أحمد يعني ابن يحيى الحلواني، ثنا مسعيد بن سليمان، عن أبي معشر، عن محمَّد بن قيس، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفر، وجدّ به السير، فركب قبل أن يفيء الفيء، أخَّر الظهر حتى يدخل الوقت الأول من صلاة العصر، فينزل فيصليهما جميعًا، ثم يؤخر المغرب حتى يبدو غيوب الشفق، ثم ينزل، فيصليهما جميعًا المغرب، والعشاء.
لم يروه عن محمَّد بن قيس، إلا أبو معشر.
[٩٣٣] حدثنا محمَّد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني، نا هارون بن عبد الله الحمال، ثنا يعقوب بن محمَّد الزهري، نا محمَّد بن سعد (١)، ثنا ابن عجلان، عن عبد الله بن الفضل، عن أنس بن مالك.
أن النبي ﷺ كان إذا كان في سفر، فزاغت الشمس قبل أن يرتحل، صلى الظهر
стр. 628
والعصر جميعًا، وإن ارتحل قبل أن تزيغ الشمس جمع بينهما في أول وقت العصر، وكان يفعل ذلك في المغرب والعشاء.
قلت: حديثه عند أبي داود (١) باختصار عن هذا
لم يروه عن عبد الله بن الفضل، إلاَّ ابن عجلان، ولا عنه، إلاَّ محمَّد بن سعد.
[٩٣٤] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمَّد بن عبد الوهاب (٢) الحارثي، ثنا أبو شهاب الحفاظ عن عوف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال:
جمع رسول الله ﷺ بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء آخر المغرب، وعجل العشاء، فصلاهما جميعًا.
لم يروه (٣) عن أبي نضرة، إلا عوف، تفرد به [(٤) ابن] عبد الوهاب (٢).
[٩٣٥] حدثنا موسى بن سهل، نا إبراهيم بن سعيد، ثنا داود بن منصور، ثنا
стр. 629
قيس، عن غيلان بن جامع، وابن أبي ليلى، وجابر، عن عدي بن ثابت، عن عبد
الله [(١) بن يزيد]، عن خزيمة بن ثابت، قال:
صلى النبي ﷺ بجمع المغرب والعشاء ثلاثًا، واثنتين بإقامة واحدة،
لم يروه عن غيلان، إلا قيس، تفرد به داود.
وخالفه الناس، لأن الثوري رواه عن جابر (٢)،
ورواه غير واحد عن ابن أبي ليلى (٣)،
ورواه مالك بن أنس، وجماعة عن يحيى بن سعيد الأنصاري (٤) كلهم عن عدي بن ثابت، عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري.
[٩٣٦] حدثني معاذ، ثنا أبو مسلم المستملي (٥) عبد الرحمن بن يونس، نا
стр. 630
سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم أبي (١) أمية، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده،
أن النبي ﷺ كان يجمع بين المغرب والعشاء إذا جدّ به السير.
لم يروه عن عبد الكريم، إلا سفيان، تفرد به أبو مسلم.
١٤٩ - [باب كم مدة الجمع]
[٩٣٧] حدثنا محمَّد بن علي الصائغ، ثنا حفص بن عمر الجُدّي، ثنا قزعة بن سويد عن أبي حية، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس.
أن رسول الله ﷺ أقام بخيبر ستة أشهر يصلي الظهر والعصر جميعًا، والمغرب والعشاء جميعًا.
لم يروه عن جابر، إلا أبو حية، تفرد به قزعة.
١٥٠ - [باب الجمع للجماعة]
[٩٣٨] حدثنا علي، ثنا الحسن بن ميسرة الرازي، ثنا عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن ثروان، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، قال:
стр. 631
جمع رسول الله ﷺ بين الأولى، والعصر، والمغرب، والعشاء، فقيل له في ذلك، فقال: صنعت هذا لكي لا تحرج أمتي.
لم يروه عن الأعمش، إلا عبد الله، ولا عنه، إلا الحسين.
و [تابعه (١)]، أحمد بن حاتم الطويل.
стр. 632
أبواب (١) الجمعة
١٥١ - باب فرض الجمعة
[٩٣٩] حدثنا محمَّد بن يحيى، ثنا يحيى بن حبيب عربي، نا موسى بن عطية الباهلي، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطة، عن أبي سعيد الخدري، قال:
خطبنا النبي ﷺ ذات يوم، فقال: إن الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا، في ساعتي هذه [(٢) في يومي هذا] في شهري هذا، في عامي هذا إلى يوم القيامة، من تركها من غير عذر مع إمام عادل، أو إمام، جائر، فلا جمع له شمله، ولا بورك له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا ولا حج له، ألا ولا بر له، ألا ولا صدقة له.
لم يروه عن عطية، إلا فضيل، ولا عنه، إلا موسى، تفرد به يحيى بن حبيب.
стр. 633
ورواه أسد بن موسى، وعبد الله بن صالح العجلي، عن فضيل، عن الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمَّد العدوي، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر (١)، [عن النبي ﷺ ]
[٩٤٠] حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن، ثنا علي بن غزوان الحراني، ثنا
عبد العظيم بن رغبان الحمصي، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة، إلاَّ عبد (٢)، أو امرأة، أو صبي، ومن استغنى بلهو أو تجارة، استغنى الله عنه، والله غني حميد،
لم يروه عن المقبري، إلا أبو معشر، تفرد به عبد العظيبم.
стр. 634
١٥٢ - باب من لا جمعة عليه
[٩٤١] ص حدثنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، قالت: حدثني أبي عبد الرحمن، عن أبيه مصعب، عن أبيه ثابت، عن أبيه عبد الله بن أبي قتادة الحارث بن ربعي. عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : ليس على النساء غزو، ولا جمعة، ولا تشييع جنازة.
لا يروى عن أبي قتادة، إلا بهذا الإسناد، ولم نسمعه، إلا من عبدة- وكانت عاقلة
فصيحة متدينة.
[٩٤٢] حدثنا أحمد بن محمَّد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، ثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني، ثنا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال:
стр. 635
قال رسول الله ﷺ : خمسة لا جمعة عليهم المرأة، والمسافر، والعبد، والصبي، وأهل البادية.
لم يروه عن مالك، إلا إبراهيم.
[٩٤٣] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا أبو بكر (١) الحنفي، ثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : ليس على مسافر جمعة.
لم يروه عن نافع، إلا ابنه، تفرد به أبو بكر.
١٥٣ - باب فضل يوم الجمعة
[٩٤٤] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا محمَّد بن عثمان بن كرامة، ثنا خالد بن مخلد القطواني، ثنا عبد السلام بن حفص، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال:
