стр. 631
جمع رسول الله ﷺ بين الأولى، والعصر، والمغرب، والعشاء، فقيل له في ذلك، فقال: صنعت هذا لكي لا تحرج أمتي.
لم يروه عن الأعمش، إلا عبد الله، ولا عنه، إلا الحسين.
و [تابعه (١)]، أحمد بن حاتم الطويل.
← Книги сунны
Книги сунны · id 1352
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني
نور الدين الهيثمي
Полный текст (3 106 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.
стр. 632
أبواب (١) الجمعة
١٥١ - باب فرض الجمعة
[٩٣٩] حدثنا محمَّد بن يحيى، ثنا يحيى بن حبيب عربي، نا موسى بن عطية الباهلي، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطة، عن أبي سعيد الخدري، قال:
خطبنا النبي ﷺ ذات يوم، فقال: إن الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا، في ساعتي هذه [(٢) في يومي هذا] في شهري هذا، في عامي هذا إلى يوم القيامة، من تركها من غير عذر مع إمام عادل، أو إمام، جائر، فلا جمع له شمله، ولا بورك له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا ولا حج له، ألا ولا بر له، ألا ولا صدقة له.
لم يروه عن عطية، إلا فضيل، ولا عنه، إلا موسى، تفرد به يحيى بن حبيب.
стр. 633
ورواه أسد بن موسى، وعبد الله بن صالح العجلي، عن فضيل، عن الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمَّد العدوي، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر (١)، [عن النبي ﷺ ]
[٩٤٠] حدثنا محمَّد بن عبد الرحمن، ثنا علي بن غزوان الحراني، ثنا
عبد العظيم بن رغبان الحمصي، ثنا أبو معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة، إلاَّ عبد (٢)، أو امرأة، أو صبي، ومن استغنى بلهو أو تجارة، استغنى الله عنه، والله غني حميد،
لم يروه عن المقبري، إلا أبو معشر، تفرد به عبد العظيبم.
стр. 634
١٥٢ - باب من لا جمعة عليه
[٩٤١] ص حدثنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، قالت: حدثني أبي عبد الرحمن، عن أبيه مصعب، عن أبيه ثابت، عن أبيه عبد الله بن أبي قتادة الحارث بن ربعي. عن أبيه، قال:
قال رسول الله ﷺ : ليس على النساء غزو، ولا جمعة، ولا تشييع جنازة.
لا يروى عن أبي قتادة، إلا بهذا الإسناد، ولم نسمعه، إلا من عبدة- وكانت عاقلة
فصيحة متدينة.
[٩٤٢] حدثنا أحمد بن محمَّد بن الحجاج بن رشدين بن سعد المصري، ثنا إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني، ثنا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال:
стр. 635
قال رسول الله ﷺ : خمسة لا جمعة عليهم المرأة، والمسافر، والعبد، والصبي، وأهل البادية.
لم يروه عن مالك، إلا إبراهيم.
[٩٤٣] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري، ثنا أبو بكر (١) الحنفي، ثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال:
قال رسول الله ﷺ : ليس على مسافر جمعة.
لم يروه عن نافع، إلا ابنه، تفرد به أبو بكر.
١٥٣ - باب فضل يوم الجمعة
[٩٤٤] حدثنا أحمد بن زهير، ثنا محمَّد بن عثمان بن كرامة، ثنا خالد بن مخلد القطواني، ثنا عبد السلام بن حفص، عن أبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 636
عرضت الجمعة على رسول الله ﷺ ، جاءه جبريل في كفه كالمرآة البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء، فقال: ما هذا؟ يا جبريل! قال: هذه الجمعة، يعرضها عليك ربك لتكون لك عيد ولقومك من بعدك، ولكلم فيها خير، تكون أنت الأول، وتكون اليهود والنصارى من بعدك، وفيها ساعة لا يدعو أحد ربه فيها بخير (١) هو له قسم إلا أعطاه أو يتعوذ من شر إلا دفع عنه، ما هو أعظم منه، ونحن ندعو في الآخرة يوم المزيد.
قلت: ويأتي بتمامه في صفة الجنة.
لم يروه عن [(٢) أبي] عمران، إلا عبد السلام، تفرد به خالد.
[٩٤٥] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن سالم بن عبد الله أنه سمع أنس بن مالك، يقول:
قال رسول الله ﷺ ،
قلت: فذكر نحوه.
[٩٤٦] حدثنا محمَّد بن العباس، ثنا محمَّد بن حرب النشائي، نا أبو سفيان الحميري، ثنا الضحاك بن حمرة، عن يزيد بن حميد، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 637
قال رسول الله ﷺ : عرضت عليَّ الأيام، فعرض عليّ فيها يوم الجمعة، فإذا هي كمرآة بيضاء، وإذا في وسطها نكتة سوداء، فقلت: ما هذه؟ قيل الساعة.
لم يروه عن يزيد، إلا الضحاك، تفرد به أبو سفيان.
[٩٤٧] حدثنا محمود بن محمَّد المرزوي، ثنا حامد بن آدم، ثنا الفضل بن موسى، عن محمَّد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة،
أن النبي ﷺ قال: تضاعف الحسنات يوم الجمعة.
لم يروه عن محمَّد بن عمرو، إلا الفضل.
[٩٤٨] حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، حدثني أبي، ثنا مفضل بن فضالة،
عن أبي عروة، عن أبي عمار، عن أنس بن مالك، قال:
стр. 638
قال رسول الله ﷺ : إن الله ﵎ ليس بتارك أحدًا من المسلمين (١) يوم الجمعة، إلا غفر له.
لا يروى [(٢) عن النبي ﷺ ]، إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى، وأبو عروة عندي: معمر [(٢) بن راشد]، وأبو عمار: زياد النميري.
١٥٤ - باب الساعة التي في يوم الجمعة
[٩٤٩] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن عرس، حدثني (٣) علي بن عبد الله الكوفي،
стр. 639
ثنا عبد الرحمن بن محمَّد، حدثني الأصبغ بن زيد، حدثني زيد بن علي، حدثتني مرجانة مولاة علي، قالت: حدثتني فاطمة بنت (١) رسول الله ﷺ ، عن أبيها رسول الله ﷺ قال:
إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا، إلا أعطاه إياه.
لا يروى عن فاطمة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به المحاربي.
[٩٥٠] حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان، ثنا يحيى بن بكثير، ثنا ابن لهيعة، عن موسى بن وردان، عن أنس بن مالك.
أن النبي ﷺ قال: ابتغوا الساعة التي ترجى في الجمعة ما بين صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس، وهي قدر هذا -يعني قبضة …
قلت: رواه الترمذي- (٢) خلا قوله: وهي قدر هذا.
стр. 640
١٥٥ - باب ما يفعل من الخير يوم الجمعة
[٩٥١] حدثنا إبراهيم، ثنا محمَّد بن حفص الأوصابي (١)، ثنا محمَّد بن حمير، عن حَريز بن عثمان، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة.
أن النبي ﷺ قال: من صلى الجمعة، وصام يومه وعاد مريضًا، وشهد جنازة، وشهد نكاحًا، وجبت له الجنة.
لم يروه عن حريز، إلا محمَّد.
١٥٦ - باب الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلته
[٩٥٢] حدثنا أحمد بن رشدين، ثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاري، ثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان المدني، عن محمَّد بن كعب القرظي، عن أبي هريرة، قال:
стр. 641
قال رسول الله ﷺ : أكثروا الصلاة علي في الليلة الزهراء، واليوم الأزهر، فإن صلاتكم تعرض عليَّ.
لا يروى عن محمَّد، عن أبي هريرة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مودود.
١٥٧ - باب ما يقرأ يوم الجمعة
[٩٥٣] حدثنا محمَّد بن حنيفة الواسطي، ثنا عمي، ثنا أبي، [(١) قال: نا] طلحة بن زيد، عن يزيد بن سنان، عن يزيد بن جابر الدمشقي، عن طاؤس، عن ابن عباس، قال:
قال رسول لله ﷺ : من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة، صلى الله عليه، وملائكته حتى تغيب الشمس.
[لم يروه عن ابن جابر، إلا ابن سنان، ولا عنه، إلا طلحة تفرد به محمَّد بن ماهان] (٢).
стр. 642
١٥٨ - باب (١) صلاة الصبح يوم الجمعة
١٥٩ - [باب ما يقول فيها]
[٩٥٤] حدثنا محمَّد بن عيسى بن السكن الواسطي، نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي، عن خصيف، عن أنس بن مالك.
عن النبي ﷺ قال: من قال: قبل صلاة الغداة يوم الجمعة ثلاث مرات استغفر الله الذي لا إله إلا هو، وأتوب إليه، غفرت ذنوبه، وإن كانت أكثر من زبد البحر.
لم يروه عن خصيف، إلا عبد العزيز.
١٦٠ - باب فضلها في الجماعة
[٩٥٥] حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنا يحيى بن
стр. 643
أيوب، عن عبيد الله بن زحر- عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن أبي عبيدة بن الجراح، قال:
قال رسول الله ﷺ : ما من الصلوات صلاة أفضل من صلاة الفجر يوم الجمعة في الجماعة، وما أحسب شهدها (١) إلا مغفورًا (٢) له.
لا يروى عن أبي عبيدة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى.
١٦١ - باب ما يقرأ فيها
[٩٥٦] ق حدثنا إسماعيل بن نميل الخلال البغدادي، نا محمَّد بن بكار بن الريان، ثنا حفص بن سليمان الغاضري، عن منصور بن حيان عن أبي هياج الأسدي، عن علي بن ربيعة الوالبي، عن علي بن أبي طالب،
أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة في الركعة الأولى: بالم تنزيل السجدة، وفي الركعة الثانية، هل أتى على الإنسان،
لا يروى عن علي، إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد.
стр. 644
[٩٥٧] ق حدثنا سعيد بن محمَّد الذارع البصري، ثنا أبو حفص عمرو بن علي، ثنا معتمر بن سليمان، عن ليث بن أبي سليم، عن عمرو بن مرة، عن الحارث، عن علي،
أن النبي ﷺ سجد في صلاة الصبح في تنزيل السجدة.
لم يروه عن عمرو، إلا ليث، ولا عنه إلا معتمر، تفرد به عمرو بن علي، ولم يروه عن عمرو بن مرة عن الحارث، إلا (١) هذا.
[٩٥٨] حدثنا محمَّد بن بشر بن يوسف الأموي الدمشقي، ثنا دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني ثور بن يزيد، عن عمرو بن قيس الملائي، عن أبي إسحاق الهمداني، [عن أبي الأحوص] (٢)، عن عبد الله بن مسعود،
أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: ألم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان .. يديم ذلك.
стр. 645
[(١) قلت: هو في الصحيح (٢)، خلا قوله: يديم ذلك].
لم يروه عن عمرو إلا ثور، ولا عنه إلا الوليد، تفرد به دحيم، ولا كتبناه إلا عن محمد بن بشر.
١٦٢ - باب التنظيف يوم الجمعة
[٩٥٩] حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري، أنا إبراهيم بن قدامة، عن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة،
أن رسول الله ﷺ كان يقلّم أظفاره، ويقص شاربه يوم الجمعة، قبل أن يخرج (٣) إلى الصلاة.
стр. 646
لم يروه عن الأغر، إلا إبراهيم.
[٩٦٠] حدثنا عبد الرحمن بن سلم، ثنا أحمد بن ثابت فرخويه الرازي، ثنا العلاء بن هلال الرقي، ثنا يزيد بن زريع، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، قالت:
قال رسول الله ﷺ : من قلّم أظفاره يوم الجمعة وقي من السوء إلى مثلها.
لم يروه عن أيوب، إلا يزيد، ولا عنه إلا العلاء، تفرد به فرخويه.
١٦٣ - باب اللباس للجمعة
[٩٦١] حدثنا حجاج بن عمران السدوسي كاتب بكار القاضي، ثنا سليمان بن
стр. 647
داود [(١) الشاذكوني، ثنا محمَّد بن عمر الواقدي، أنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند]، عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة، قالت:
كان لرسول الله ﷺ ثوبان يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثله.
لا يروى عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الواقدي، وعبد الله بن [(١) أبي] يحيى، هو أخو محمَّد بن [(١) أبي] يحيى عم إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيى.
١٦٤ - باب غسل الجمعة
[٩٦٢] حدثنا عبد الله بن محمَّد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، ثنا زهير بن محمَّد، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر،
عن النبي ﷺ ، قال: الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم.
لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإسناد.
[٩٦٣] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، نا محمَّد بن عبد الرحمن العنبري، ثنا زكريا بن يحيى الطائى، ثنا أبو هلال، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال:
стр. 648
أمرنا رسول الله ﷺ أن نغتسل في كل أسبوع مرة ما، يعني الجمعة.
لا يروى عن بريدة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو هلال.
[٩٦٤] حدثنا جبرون بن عيسى المغربي المصري، ثنا يحيى بن سليمان الحضري المغربي، ثنا عباد بن عبد الصمد أبو معمر، عن أنس بن مالك، قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول:
قال رسول الله ﷺ : من اغتسل يوم الجمعة غفرت له ذنوبه، وخطاياه، فإذا أخذ في المشي إلى الجمعة كان له بكل خطوة عمل عشرين سنة، فإذا فرغ من صلاة الجمعة أجيز بعمل مائتي سنة.
لا يروى عن أبي المنكدر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به يحيى.
стр. 649
[٩٦٥] حدثنا عبد الله بن محمَّد بن الأشعث، ثنا إبراهيم بن محمَّد بن عبيدة، ثنا أبي، حدثنا الجراح بن مليح، حدثني إبراهيم بن عبد الحميد، عن الضحاك بن حمرة، عن أبي نصيرة، عن أبي رجاء العطاردي، عن عتيق أبي بكر، وعن عمران بن حصين الخزاعي،
عن رسول الله ﷺ ، قال: من اغتسل [(١) يوم الجمعة] كفرت ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المشي كتب له بكل خطوة عشرون حسنه، فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة.
[٩٦٦] حدثنا عبد الله بن محمَّد بن الأشعث، ثنا إبراهيم بن محمَّد بن عبيدة، ثنا
стр. 650
أبي، ثنا الجراح بن مليح، حدثني إِبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية، عن عطاء بن عجلان، عن مغيرة بن حكيم الصنعاني، يرده إلى طاوس، عن ابن عباس،
عن النبي ﷺ ، قال: من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم غدا، وبكّر، ودنا حيث يسمع خطبة الإِمام، ثم أنصت، كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها.
[(١) قلت لابن عباس حديث في الغسل يوم الجمعة في الصحيح (٢) غير هذا].
[٩٦٧] حدثنا محمَّد بن عبد الله بن بكر السراج، ثنا داود بن رُشَيْد (٣)، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة،
أن رسول الله ﷺ قام في أصحابه، فقال: اغتسلوا يوم الجمعة، فمن اغتسل يوم الجمعة كانت كفارة ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وزيادة ثلاثة أيام.
لم يروه عن يحيى، إلا سويد.
[٩٦٨] حدثنا موسى بن هارون، ثنا سريج بن يونس، ثنا هارون بن مسلم
стр. 651
العجلي البصري، ثنا أبان بن يزيد، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، قال:
دخل عليَّ أبي- وأنا أغتسل يوم الجمعة، فقال: غسلك هذا من جنابة أو للجمعة؟ قلت: من جنابة، قال: أعد غسلًا آخر، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة إلى الجمعة الأخرى.
لم يروه عن يحيى، إلا أبان، ولا عنه إلا هارون.
[٩٦٩] حدثنا محمَّد بن أبان، ثنا عبد الله بن هارون أبو علقمة الفروي، ثنا يحيى بن محمَّد البخاري، ثنا [(١) محمَّد بن] عبد الرحمن بن رداد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر،
стр. 652
أن النبي ﷺ ، قال: من اغتسل يوم الجمعة، ثم مس من أطيب طيبه، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج ولم يفرق بين اثنين، حتى يقوم من مقامه، ثم أنصت، حتى يفرغ الإِمام من خطبته، غفر له ما بين الجمعتين وزيادة ثلاثة أيام.
لم يروه عن ابن دينار، إلا ابن رداد.
[٩٧٠] حدثنا بكر، ثنا شعيب بن يحيى، أنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن حرب بن قيس، عن محمَّد بن إبراهيم التيمي، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن [أبي هريرة (١) و] أبي سعيد الخدري،
عن رسول الله ﷺ ، قال: إذا اغتسل الرجل يوم الجمعة، ومس طيبًا، وأنصت (٢) ولم يلغ حتى يقضي الإِمام خطبته، وركع شيئًا إن بدا له، كفر عنه ما بين الجمعة إلى (٣) الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام.
стр. 653
[(١) قلت: رواه أبو داود باختصار عن هذا].
لم يروه عن حرب، إلا [(٢) يزيد، تفرد به] ابن لهيعة.
[٩٧١] حدثنا أحمد، ثنا (٣) المنذر بن الوليد، ثنا أبي، ثنا حميد بن مهران، عن
صالح الغداني، عن الحسن، عن أوس بن أوس،
عن النبي ﷺ ، قال: من أصبح يوم الجمعة، فغسل واغتسل، وبكر، ومشى، ولم يركب، ودنا ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل من أعمال البر الصوم والصلاة.
[(٤) قلت: له حديث في السنن (٥) غير هذا].
لم يروه عن الحسن، إلا صالح، ولا عنه إلا حميد، تفرد به الجارودي.
[٩٧٢] حدثنا الحسن بن إبراهيم بن مطروح الخولاني المصري، ثنا يزيد بن سعيد
стр. 654
الإسكندراني الصباحي، ثنا مالك بن أنس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة،
أن رسول الله ﷺ ، قال في جمعة من الجمع: معاشر المسلمين! إن هذا يوم جعله الله لكم عيدًا، فاغتسلوا، وعليكم بالسواك.
[(١) قلت: له في الصحيح وغيره في غسل الجمعة غير هذا].
لم يروه عن مالك، إلا يزيد بن سعيد، ومعن بن عيسى.
١٦٥ - [باب]
[٩٧٣] حدثنا محمَّد بن يعقوب، [(٢) ثنا حفص بن عمرو الربالي]، ثنا حفص بن
стр. 655
عمر الرازي، ثنا أبو حرة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال:
قال رسول الله ﷺ : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل، فالغسل أفضل.
لم يروه عن أبي حرة، إلا حفص.
[٩٧٤] حدثنا أحمد، ثنا علي بن الحسن، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، عن (١) الرحيل بن معاوية، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي، قال:
يستحب الغسل يوم الجمعة، [(٢) وليس بحتم].
стр. 656
[٩٧٥] حدثنا موسى بن هارون، ثنا محمَّد بن أبي عمر العدني، ثنا بشر بن السري، ثنا عمر بن الوليد الشني، عن ععمرمة، عن ابن عباس،
أن النبي ﷺ كان يخطب يوم الجمعة، فدخل رجل يتخطى رقاب الناس، فقال رسول الله ﷺ : يبطئ أحدكم ثم يتخطى رقاب الناس، ويؤذيهم، فقال: ما زدت على أن سمعت النداء، فتوضأت، فقال: أو يوم وضوء هو.
لم يروه عن عكرمة، إلا عمر بن الوليد، ولا عنه إلا بشر، تفرد به العدني.
١٦٦ - باب (١) في أول من جمع
[٩٧٦] حدثنا محمَّد بن علي الصائغ، نا العباس بن عبد العظيم العنبرى، ثنا
стр. 657
عبد الغفار بن عبيد الله [(١) الكريزي]، عن صالح بن أبي الأخضر، أنه حدثهم عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي مسعود الأنصاري، قال:
أول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير- وهو أول من جمع بها يوم الجمعة، جمعهم قبل أن يقدم رسول الله ﷺ ، فصلى بهم.
لم يروه عن الزهري، إلا صالح، ولا عنه إلا محمد الغفار، تفرد به عباس.
١٦٧ - باب (٢) التبكثير إلى الجمعة
[٩٧٧] حدثنا الحسن بن المتوكل البغدادي، ثنا سريج بن النعمان الجوهري، ثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، قال:
قال رسول الله ﷺ : احضروا الجمعة: وادنوا من الإِمام، فإن الرجل ليكون من أهل الجنة، فيتأخر عن الجمعة، فيؤخر عن الجنة، وإنه لن أهلها.
لم يروه عن قتادة، إلا الحكم، تفود به سريج.
стр. 658
١٦٨ - [باب فضل من راح إلى الجمعة]
[٩٧٨] حدثنا محمَّد بن عبد الله الحضرمي، نا أحمد بن بكر البالسي، ثنا خالد بن يزيد القسري، عن وائل بن داود، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال:
قال رسول الله ﷺ : إذا راح منا سبعون رجلًا إلى الجمعة، كانوا كسبعين موسى الذين وفدوا إلى ربهم، أو أفضل.
لم يروه عن وائل، إلا خالد، تفرد به أحمد.
١٦٩ - [باب في من ترك الجمعة]
[٩٧٩] حدثنا (١) أحمد بن رشدين، حدثني سعيد بن خالد الربعي، المروزي، ثنا عيسى بن يونس، عن إبراهيم بن يزيد، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر،
стр. 659
أن رسول الله ﷺ ، قال: ألا هل عسى أحد منكم أن يتخذ الصبة (١) من الغنم على رأس ميلين أو ثلاثة، تأتي الجمعة، فلا يشهدها ثلاثًا، فيطبع الله على قلبه.
١٧٠ - باب وقت الجمعة
[٩٨٠] حدثنا محمَّد بن عبس الله بن عرس، نا يحيى بن سليمان المديني، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، عن جابر، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا زالت الشمس صلى الجمعة، فنرجع وما نجد فيئًا نستظل به.
لم يروه عن سليمان، إلا يحيى.
[٩٨١] حدثنا موسى بن هارون، ثنا أحمد بن عبده، ثنا فضيل بن عياض، عن حميد، عن أنس، قال:
كنا نجمع مع النبي ﷺ ، ثم نرجع، فنقيل.
لم يروه عن فضيل، إلا أحمد.
стр. 660
١٧١ - باب ما جاء في المنبر.
[٩٨٢] حدثنا أحمد بن محمَّد بن أحمد الجواربي، ثنا عمي علي بن أحمد، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا حبان بن علي، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة، عن عائشة، قالت:
كان رسول الله ﷺ [(١) يخطب] إلى جذع يتساند إليه، فمر رومي، فقال: لو دعاني محمَّد فجعلت له ما هو أرفق به من هذا، قالت: فدعي لرسول الله ﷺ ، فجعلي له المنبر أربع مراقي، فصعد النبي ﷺ المنبر، فخطب، فحنّ الجذع، كما تحنّ الناقة، فنزل إليه رسول الله ﷺ ، فقال: ما شأنك؟ إن شئت دعوت الله، فردك إلى مجلسك، وإن شئت دعوت الله، فأدخلك الجنة، أثمرت فيها، فأكل من ثمرك أنبياء الله المرسلون، وعباده المتقون (٢)، قالت: فسمعت رسول الله ﷺ يقول: نعم، فغار الجذع، فذهب.
لم يروه عن عائشة، إلا عبد الله بن بريدة، ولا عنه إلا صالح، ولا عنه إلا حبان، ولا عنه إلا قبيصة، تفرد به أحمد.
[٩٨٣] حدثنا محمَّد بن الفضل السقطي، ثنا العلاء بن سلمة الهذلي البصري،
стр. 661
ثنا شيبة أبو قلابة، عن الجُريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله،
أن النبي ﷺ كان يخطب إلى جذع نخلة يسند ظهره إليها، فقيل له: يا رسول الله! إن الإِسلام قد انتهى، وكثر الناس، ويأتيك الوفود من الآفاق، فلو أمرت بصنعة شيء تشخص عليه، فقال لرجل: أتصنع المنبر؟ قال: نعم، قال: ما إسمك؟ قال: فلان، قال: لست بصاحبه، فدعا آخر، فقال: أتصنع المنبر؟ قال: نعم، فقال: مثل مقالة هذا، فقال: نعم، إن شاء الله، قال: ما اسمك؟ قال: إبراهيم، قال: خذ في صنعته، فلما صنعه، صعد رسول الله ﷺ ، فحنت الخشية (١) حنين الناقة، فسمع صوتها أهل المسجد، أو قال أهل المدينة، فنزل، فالتمسها، فسكنت، فقال: والذي نفسي بيده، لو تركتها، لحنت إلى يوم القيامة، [(٢) أو لحنّت ما تركتها.
قلت: عزا الشيخ جمال الدين بعضه إلى ابن ماجة، ولم أجده في نسختي] (٣).
لم يروه عن الجريري، إلا شيبة.
[٩٨٤] حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أحمد بن طارق الراميثني، ثنا عمرو بن عطية العوفي، عن: أبيه، عن جابر،
стр. 662
أن رسول الله ﷺ كان يصلي إلى سارية في المسجد يخطب إليها يعتمد عليها، فأمرت عائشة فصنعت له منبره هذا، فلما قام إليه، وترك مقامه إلى السارية، خارت السارية خوارًا شديدًا حتى ترك النبي ﷺ مقامه تشوقًا إلى نبي الله ﷺ ، فمشى نبي الله ﷺ حتى اعتنقها، فلما اعتنقها، هدأ الصوت الذي سمعنا، فقلت: أنت سمعته؟ فقال: أنا سمعته، وأهل المسجد، وهي إحدى السواري التي تلي الحجرة.
لم يروه عن عطية، إلا ابنه، تفرد به أحمد.
[٩٨٥] (١) حدثنا محمَّد بن محمَّد التمار، ثنا محمَّد بن كثير، ثنا سليمان بن كثير، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن جابر بن عبد الله، قال:
كان النبي ﷺ يقوم إلى جذع من قبل أن يجعل المنبر، فلما جعل المنبر، حن الجذع حتى سمعنا حنينه، فوضع رسول الله ﷺ يده عليه، فسكن.
لم يروه عن الزهري، إلا سليمان (١)].
стр. 663
١٧٢ - باب (١) في من يتخطى رقاب الناس
[٩٨٦] حدثنا سعيد بن محمَّد بن المغيرة الواسطي (٢)، ثنا سعيد بن سليمان، ثنا موسى بن خلف العمي الواسطي، ثنا القاسم العجلي، عن أنس بن مالك، قال:
بينما رسول الله ﷺ يخطب إذ جاء رجل يتخطى رقاب الناس حتى جلس قريبًا من النبي ﷺ ، فلما قضى رسول الله ﷺ صلاته، قال: ما منعك يا فلان أن تجمع [(٣) معنا]؟ قال: يا رسول الله! قد حرصت أن أضع (٤) نفسي بالمكان الذي ترى، قال: قد رأيتك تتخطّى رقاب الناس، وتؤذيهم، من آذى مسلما فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله .
لم يروه عن [(٥) أنس، إلا] القاسم [(٥) العجلي البصري، ولا عنه]، إلا موسى، تفرد به سعيد.
[٩٨٧] حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا أبو اليمان الحكم بن
стр. 664
نافع، ثنا أرطأة بن المنذر، عن عبد الله بن رزيق، عن عمرو بن الأسود، عن أبي الدرداء، قال:
قال رسول الله ﷺ : لا تأكل متكئًا ولا تخطَّ رقاب الناس يوم الجمعة.
لايروى عن أبي الدرداء، إلا بهذا الإسناد، تفرد به أرطأة،
١٧٣ - باب (١) سلام الخطيب
[٩٨٨] حدثنا محمَّد بن الحسن، ثنا محمَّد بن أبي السري، ثنا الوليد بن مسلم،
ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
كان رسول الله ﷺ إذا دخل المسجد يوم الجمعة، سلم على من عند منبره من الجلوس، فإذا صعد المنبر توجه إلى الناس، فسلم عليهم.
لا يروى عن ابن عمر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد،
١٧٤ - [باب الخطبة]
[٩٨٩] حدثنا محمَّد بن أبي زرعة، ثنا هشام بن عمار، ثنا حاتم بن إسماعيل،
стр. 665
عن محمَّد بن عجلان، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس،
أن النبي ﷺ كان يخطب يوم الجمعة خطبتين يفصل (١) بينهما [(٢) بجلوس].
لم يروه عن ابن عجلان، إلا حاتم، تفرد به هشام.
١٧٥ - [باب القراءة في الخطبة]
[٩٩٠] حدثنا علي بن سعيد، ثنا إسحاق بن رُزيق الرازي، نا إبراهيم بن خالد، ثنا سفيان الثوري، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، عن علي،
стр. 666
أن النبي (١) ﷺ كان يقرأ على المنبر: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد.
لم يروه عن سفيان، إلا إبراهيم، تفرد به إِسحاق.
[٩٩١] حدثنا موسى بن زكريا، ثنا موسى بن محمَّد بن حبان البصري، نا أبو بحر البكراوي، نا عباد بن ميسرة المنقري، عن محمَّد بن المنكدر، عن جابر،
أن النبي ﷺ خطب، فقرأ في خطبته آخر الزمر، فتحرك المنبر مرتين.
لم يروه عن عباد [(٢) عن ابن المنكدر، عن جابر]، إِلا أبو بحر.
١٧٦ - [باب الإنصات للخطبة]
[٩٩٢] حدثنا عثمان بن عبيد الله الطلحي، ثنا جعفر بن حميد، ثنا يعقوب
стр. 667
القمي، عن عيسى بن جارية، عن جابر، قال:
دخل ابن مسعود المسجد، والنبي ﷺ [(١) قائم] يخطب، فجلس إلى جنب أبي، فسأل عن شيء، فلم يجبه، فلما انفتل من صلاته، قال ابن مسعود لأبيّ: ما منعك أن ترد عليّ؟ قال: أما أنك لم تجمع معنا، قال: ولم؟ قال: لأنك تكلمت، والنبي ﷺ يخطب، فقال رسول الله ﷺ : صدق أبي.
[٩٩٣] حدثنا أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي، ثنا داود بن عبد الحميد الكوفي، ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري،
عن النبي ﷺ أنه قال: ما من أحد يشهد الجمعة لا يلغو فيها، ولا يجهل، ويحسن الوضوء ويشهدها مع الإِمام، إلا كانت كفارة لما بينها (٢) وبين الجمعة التي تليها، ولا صلى صلاة مكتوبة إلا كانت كفارة لما بينها وبين الصلاة التي تليها.
стр. 668
لم يروه عن زكريا، إلا داود، تفرد به إسحاق.
١٧٧ - [باب ما يقرأ في صلاة الجمعة]
[٩٩٤] (١) حدثنا الوليد بن أبان، ثنا محمَّد بن عمار الرازي، ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن [(٢) أبي] قيس، عن منصور، عن أبي جعفر، عن أبي هريرة، قال:
كان رسول الله ﷺ مما يقرأ في صلاة الجمعة بالجمعة، فيحرض به المؤمنين، وفي الثانية بسورة المنافقين، فيقرع به المنافقين.
قلت: هو في الصحيح (٣)، بغير هذا السياق.
لم يروه عن منصور، إلا عمرو.
١٧٨ - باب في من أدرك ركعة من الجمعة
[٩٩٥] حدثنا علي، ثنا الجراح بن مليح، ثنا إبراهيم بن سليمان الدباس، ثنا
стр. 669
стр. 670
ثنا محمَّد بن عبد الله الأنصاري، ثنا إسماعيل بن مسلم، عن أبي الزبير،- عن جابر، أنه فاتته الجمعة، فأمره رسول الله ﷺ أن يتصدق بدينار.
لا يروى عن جابر، إلا بهذا الإسناد، تفرد به الأنصاري، والمشهور (١)
حديث سمرة (٢)
١٨٠ - باب سنة الجمعة
[٩٩٧] حدثنا محمَّد بن علي المروزي، ثنا محمد [بن عبد الله] بن قهزاد، ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة، قال:
أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن في سفر، ولا حضر، نوم على وتر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين بعد الجمعة، ثم أن أبا هريرة جعل بعد ركعتين بعد الجمعة، ركعتي الضحى.
قلت: هو في الصحيح (٣) خلا قوله: وركعتين بعد الجمعة.
لم يروه عن قتادة، عن خلاس، إلا سعيد، ولا عنه إلا عبد الوهاب، تفرد به محمَّد بن عبد الله.